CHAPITRE XXII

LA DERNIRE CNE. Le Sauveur tant entr dans le cnacle avec ses disciples, la sainte Vierge y vint aussi avec quelques femmes pieuses. Le Seigneur lui dit de se retirer dans une autre partie de la maison, et d'instruire les femmes qui l'accompagnaient de tout ce qui tait ncessaire, lorsqu'il clbrerait la cne, dont il n'exclut pas Judas. La sainte Vierge se retira donc dans une chambre avec les saintes femmes, et prosterne terre elle fut leve une trs-haute contemplation, o elle vit tout ce que son divin fils oprait et disait, et elle donna les instructions et les avis ncessaires aux saintes femmes, Aprs la cne lgale, Jsus avec une profonde humilit et mm visage serein, lava les pieds ses aptres. il quitta le manteau qu'il portait sur sa robe sans couture, prit un linge, s'en ceignit d'un bout laissant l'autre extrmit libre, et il lava les pieds aux aptres et mme Judas, et non-seulement il lava ses pieds avec une grande joie et bont, mais il les essuya, les baisa et les pressa sur sa poitrine, en lui en- voyant dans son coeur des inspirations intrieures. Mais tout fut inutile, car en outre que le dmon essayait d'empcher l'action de la grce dans Judas, il tait encore tourment du scrupule de manquer de parole aux pharisiens, dans le pacte dj fait avec eux, aussi dans ce moment il ne voulut pas mme jeter un regard sur le visage divin de Jsus. Lucifer essaya de s'enfuir alors du coeur de Judas et du cnacle, car son orgueil ne pouvait supporter cette grande humilit, mais le divin matre ne le permit point. La demande que fit saint Jean la sollicitation de saint Pierre pour connatre le tratre, eut lieu la cne, et le Seigneur lui indiqua ,par le signe d'un morceau de pain tremp dans le plat, le disciple infidle. Plusieurs choses secrtes furent communiques saint Jean par le divin matre, pendant qu'il tait pench sur sa poitrine sacre, entre autre il lui recommanda sa sainte mre; c'est pourquoi sur la croix il ne lui dit pas : elle sera votre mre, mais seulement: voil votre mre, manifestant alors publiquement ce qu'il avait dj fait en secret dans la cne. Aprs le lavement des pieds, Jsus ordonna de prparer une table plus haute, semblable un autel, avec une nappe trs-riche et trs-belle, sur laquelle on mit un petit plat et une grande coupe en forme de calice, capable de contenir le vin ncessaire, suivant les desseins du Seigneur, qui avait prpar et dispos toutes choses par sa sagesse infinie. Le matre de la maison avait prpar tous ces vases si prcieux et si riches par un mouvement intrieur de la grce. Notre-Seigneur s'assit table avec ses aptres, il demanda du pain azyme, c'est--dire sans levain, et le mit dans le petit plat, ensuite du vin pur qu'il mit dans le calice, avec une petite quantit d'eau. La sainte Vierge considrait tout cela de sa retraite. Les anges conduisirent en ce lieu Elie et Hnoch par l'ordre du Seigneur, afin que les deux pres de la loi naturelle et de la loi crite fussent prsents l'tablissement de la loi vanglique. Le Pre ternel avec le Saint-Esprit apparurent aussi dans le cnacle, comme au Jourdain et sur le Thabor, mais les aptres ne les virent point, except saint Jean et la sainte Vierge. Aprs une longue prire, Jsus- Christ prit dans ses mains le pain , et il demanda intrieurement au Pre ternel, qu'en vertu des paroles qu'il allait profrer, ce divin sacrement restt ensuite perptuellement dans l'glise. Il leva les yeux au ciel avec une grande majest, c'est--dire vers les deux personnes divines, il pronona les trs-saintes paroles de la conscration sur le pain ensuite sur le vin, et par leur vertu ils furent changs au corps, au sang, me et divinit de notre divin rdempteur. La grande reine adora de sa retraite son divin fils vritablement prsent sous les saintes espces, les anges qui taient l prsents, et ceux qui taient rests dans le ciel l'adorrent aussi. Le Seigneur leva son trs-saint corps et le sang prcieux, afin que tous ceux qui taient prsents ce premier sacrifice l'adorassent; ensuite il se communia lui-mme comme souverain prtre, il le fit avec un si grand respect et une si grande vnration, qu'il en prouva comme une crainte dans la partie sensitive. L'effet admirable de l'Eucharistie dans le corps du rdempteur fut de faire rejaillir sur lui, pendant un peu de temps, la gloire de son me comme sur le Thabor. Cette merveille fut seulement connue de la grande Mre et en partie d'Hnoch, d'Elie et de saint Jean. Aprs cette faveur faite son corps, la sainte humanit renona tout autre soulagement dans la partie infrieure de l'me, jusqu' la mort. Aprs s'tre communi lui-mme le Seigneur remit une petite parcelle du pain consacr l'archange Gabriel, afin qu'il l'apportt sa mre et la communit. Elle fut la premire qui participa la sainte communion aprs son divin fils, elle le fit avec la foi vive, l'amour ineffable, le respect, l'humilit profonde et la vnration indicible, qu'elle avait contempl dans le Dieu fait homme et prsent sous les saintes espces. La grande reine reut alors la grce toute spciale de pouvoir conserver dans son coeur les espces sacramentelles qu'elle avait reues cette nuit, jusqu'aprs la rsurrection, lorsque l'aptre saint Pierre consacra, comme nous le dirons dans la suite. La divine mre reut dans cette communion une parfaite connaissance de la manire dont JsusChrist tait prsent dans le saint sacrement, et de tous les miracles qui ont eu lieu cette occasion. Elle

connut l'ingratitude que les hommes auraient pour ce grand et incomparable bienfait, c'est pourquoi elle se chargea de compenser, autant qu'il tait possible par des louanges, des hommages, des prostrations et des adorations, tous les outrages que le Seigneur devait souffrir dans l'eucharistie, de la part de ses ingrates cratures. Aprs que la sainte mre eut reu la communion, le Seigneur donna le pain consacr aux disciples, leur ordonnant de le partager entre eux et de le prendre. Il leur confra en mme temps par ses paroles la dignit sacerdotale, qu'ils commencrent ds ce moment exercer, en se communiant euxmmes. Il ordonna ensuite saint Pierre de communier avec de saintes particules Hnoch et lie pour les fortifier de nouveau. Il arriva un autre prodige trs-cach; le tratre Judas en communiant rsolut de garder la particule du pain consacr, pour la prsenter aux princes des prtres et aux pharisiens, afin d'accuser son divin matre. La sainte Vierge connut l'intention du tratre perfide, et elle ordonna aux saints anges d'ter les saintes espces de la bouche sacrilge de l'indigne disciple, aprs qu'il aurait communi. Les anges excutrent le divin commandement, et les ayant purifies avec soin, ils les remirent d'une manire invisible sur la sainte table, parce que Judas ne fut ni des premiers ni des derniers recevoir la sainte communion. Il fut le premier hrtique dans l'glise, qui nia le saint sacrement de l'eucharistie.