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A Influncia da Igreja Catlica na Educao Brasileira Com a Contra Reforma, tambm conhecida por Reforma Catlica, nome dado

ao movimento que surgiu no seio da Igreja Catlica e que, segundo alguns autores, teria sido uma resposta Reforma Protestante iniciada com Lutero, a partir de 1517. Em 1545, a Igreja Catlica Romana convocou o Conclio de Trento estabelecendo entre outras medidas, a retomada do Tribunal do Santo Ofcio (inquisio), a criao do Index Librorum Prohibitorum, com uma relao de livros proibidos pela Igreja e o incentivo catequese dos povos do Novo Mundo, com a criao de novas ordens religiosas, dentre elas a Companhia de Jesus. Foi ento a partir dessa resposta da Igreja Catlica ao movimento Protestante que surgiu A Companhia de Jesus cujos membros so conhecidos como jesutas, uma congregao religiosa fundada em 1534 por um grupo de estudantes da Universidade de Paris, liderados pelo basco igo Lpez de Loyola, conhecido posteriormente como Incio de Loyola. A Congregao foi reconhecida por bula papal em 1540. hoje conhecida principalmente por seu trabalho missionrio e educacional.

Santo Incio de Loyola.

A Companhia de Jesus foi criada por Incio de Loyola, cavaleiro da Espanha no sculo XVI, ao transcorrer do ano de 1534. Objetivando como principal razo de sua criao, o combate contra o movimento protestante, utilizando como mtodo o ensinamento religioso especialmente preparado para

tal finalidade. Os aristocratas europeus e o catolicismo romano, estavam cada vez mais preocupados com o crescimento forte e influente do protestantismo reformista, ou da Reforma Protestante, mais comumente conhecida. Porm a Companhia em sua divisa Para a Maior Glria de Deus, traduo de Ad Majorem Dei Gloriam mostrava o intenso ato de sua atividade apostlica. Eram os religiosos consagrados para pregaes, realizavam pesquisas em mbitos teolgicos e exegticos, aplicavam-se s suas misses, direcionavam retiros espirituais dentre outras atividades. Tambm ensinavam em universidades e colgios, tendo sido criado pelos jesutas o curso secundrio autnomo. No era, a Companhia de Jesus, como as outras companhias, uma ordem religiosa. Tendo em seus integrantes combatentes, um sentimento a ponto de considerarem-se como um exrcito militar organizado da igreja, os soldados de Cristo. Achavam eles que deveriam como deveres de ofcio, combater eliminando aos que viessem a pr os princpios do catolicismo em risco, infiltrando-se para isto nas atividades culturais e sociais, diga-se, em todas elas. Na bula Regimini Militantis ecclesiae, o Papa Paulo III concedeu a oficial aprovao no ano de 1540, no dia 27 de Setembro para a Companhia de Jesus. Como dever os membros da Companhia tinham, em direta dependncia ao sumo pontfice, obedec-lo presando-lhe voto em carter especial. Estando dividida em grupos de provncias, conforme critrios referentes lingustica e geografia, a Companhia compunha suas formaes assistenciais. Os reitores, assim denominados nos colgios, eram governadores das casas, diga-se de todas elas, sendo destribudos para cada provncia, atuando como superiores das mesmas, tendo cada grupo de casas o seu prprio reitor junto aos colgios. Os delegados das provncias, formavam a Congregao Geral, que por sua vez elegia o Superior Geral, a quem pertencia o poder supremo da Companhia. A evangelizao dos ndios, habitantes das terras que haviam acabado de serem descobertas, era a tarefa ou misso principal dos Jesutas, cuja atividade era intensa no combate contra o movimento protestante e na inquisio, principalmente na Espanha e na Itlia. Faziam parte da formao

destes religiosos, estudos nas reas de religio, leis, humanidades, lnguas e medicina.

A Companhia de Jesus no Brasil A histria da Companhia de Jesus no Brasil inicia com a chegada dos jesutas em 1549 na Bahia, junto com Thom de Souza para fundar a primeira capital do Brasil. O padre Manoel da Nbrega era o superior da Companhia de Jesus no Brasil. Tendo ao Brasil, os Jesutas iniciaram suas atividades de catequese na cidade de Salvador, Estado da Bahia ao erguer um colgio e assim fundar a Provncia Brasileira da Companhia de Jesus. Ento fundaram um colgio e iniciaram a catequese dos ndios. No mesmo ano, os Jesutas construram em Salvador, com as prprias mos, a primeira escola, o Colgio dos Meninos de Jesus, e o primeiro templo da Ordem no Brasil: a Capela da Ajuda. Em Salvador, fundaram a Provncia do Brasil da Companhia de Jesus, a sede da Ordem na Amrica Portuguesa. Em 1553, fundaram o Colgio dos Jesutas da Bahia, que inclua um curso em humanidades e o noviciado para a formao de padres. Foi a primeira instituio de nvel superior no Brasil, onde se formaram sacerdotes os padres Jos de Anchieta e Antonio Vieyra. Vrios outros colgios foram criados no Brasil, pelos jesutas, como o de So Paulo (1554), Rio de Janeiro (1568), Olinda (1576), Ilhus (1604), Recife (1655), So Lus, Paraba, Santos, Belm, Alcntara (1716), Vigia (1731), Paranagu (1738) e Desterro (1750). Em geral, eram escolas elementares que ensinava a ler, escrever e contar. Os jesutas desempenharam papel importante na educao de adultos e crianas, em geral, e na catequese dos ndios. Por questes polticas, foram expulsos pelo Marqus de Pombal dos territrios portugueses em 1759. Retornaram ao Brasil gradativamente, a partir do sculo XIX, continuando seu papel na educao. No possvel contar a Histria do Brasil sem referncias aos grandes feitos dos jesutas, em destaque, os missionrios Manoel da Nbrega, Jos de Anchieta e Antonio Vieyra.

Atualmente possuem vrios colgios e universidades dispersos pelo pas, alm de parquias e atuao no apostolado social, bem como na formao do clero, religiosos e leigos catlicos.

Atuao no Brasil: Antigo mosteiro dos padres jesutas, no Macio de Baturit.