29/04/13

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OTOLU
Otol

DIA: Quinta-feira DATA: C orpus C hristi 23 de abril C OR: Azul-Turquesa C OMIDAS: Frutas,axox (milho cozido com coco) SMBOLOS: Of (arco), damat (flecha), eruker ELEMNTO: Terra REGIO DA FRIC A: Ktu PEDRAS: Turquesa FOLHAS:Akoko DOMNIOS: C aa, agricultura, alimentao e fartura SAUDA O: Aroboboya Otolu DORAZAN Otol ia para uma caada buscar comida para sua gente , quando avistou Aziri nas guas doces .Encantou-se imediatamente com sua beleza , com seu deslumbramento nas guas cintilantes , Otol entrou no rio para alcanar Aziri e l ficou de amores com ela , esquecendo-se da fome de sua tribo. Seus companheiros sentiram-se trados e comearam a atirar flechas em Otol .Aziri , que j estava enamorada por Otol , comeou a cantar uma cantiga de encantamento para defende-lo das mortferas flechadas: AT R OK AT R N BAL B R Y Dos perseguidores tiveram que fugir. Aziri guiou Otol na fuga . Otol no podia mais voltar para seu reino, Aziri ento levou-o para cidade de KETU, onde existiam as Y M OSHORONG , nossas mes feiticeiras. O povo corria aterrorizado o pssaro ameaava destruir tudo . De ID veio OXOTONG com suas vinte flechas. De MOR veio OXOTONG com suas quarenta flechas. De ILAR veio OXOTADOTA com suas cinqenta flechas. E todos falharam. Ento Otol com uma nica flecha matou o pssaro onde teve o posto de rei e assim o caador hoje o rei de ALAKET

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As Caractersticas Dos Filhos De Oxossi

Os filhos de Otol so pessoas de aparncia calma, que podem manter a mesma expresso quando alegres ou aborrecidas, do tipo que no externa suas emoes, mas no so, de forma alguma, pessoas insensveis s preferem guardar os sentimentos para si. So pessoas que podem parecer arrogantes e prepotentes, e s vezes o so. Na realidade, os filhos de Otol so desconfiados, cautelosos, inteligentes e atentos, selecionam muito bem as amizades, pois possuem grande dificuldade em confiar nas pessoas. Apesar de no confiarem, so pessoas altamente confiveis, das quais no se teme deslealdade; so incapazes de trair at um inimigo. Magoam-se com pequenas coisas e quando terminam uma amizade para sempre. So do tipo que ouve conselhos com ateno, respeita a opinio de todos, mas sempre faz o que quer. C om estratgia, acaba fazendo prevalecer a sua opinio e agradando a todos.

FACULDADE TEOLOGICA
C URSOS TEOLOGIA BSIC O EM TEOLOGIA MDIO EM TEOLOGIA BAC HAREL EM TEOLOGIA FORMA O PASTORAL.

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Humberto
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Altos e magros, os filho de Otol possuem facilidade par se mover mesmo entre obstculos. Seu andar possui leveza e elegncia. Sua presena sempre notada, mesmo que no faam nada par isso acontecer Divindade da caa que vive nas florestas. Seus principais smbolos so o arco e flecha, chamado Of, e um rabo de boi chamado Eruexim. Em algumas lendas aparece como irmo de Ogum e de Ex. Oxossi o rei de Keto, filho de Oxal e Yemanj, ou, nos mitos, filho de Apaoka (jaqueira). o Orix da caa; foi um caador de elefantes, animal associado realeza e aos antepassados. Diz um mito que Oxossi encontrou Ians na floresta, sob a forma de um grande elefante, que se transformou em mulher. C asa com ela, tem muitos filhos que so abandonados e criados por Oxum. Oxossi vive na floresta, onde moram os espritos e est relacionado com as rvores e os antepassados. As abelhas pertencem-lhe e representam os espritos dos antepassados femininos. Relaciona-se com os animais, cujos gritos imita a perfeio, e caador valente e gil, generoso, propicia a caa e protege contra o ataque das feras. Um solitrio solteiro, depois que foi abandonado por Ians e tambm porque na qualidade de caador, tem que se afastar das mulheres, pois so nefastas caa. Est estreitamente ligado a Ogum, de quem recebeu suas armas de caador. Osse apaixonou-se pela beleza de Oxossi e prendeu-o na floresta. Ogum consegue penetrar na floresta, com suas armas de ferreiro e libert-lo. Ele esta associado, ao frio, noite, lua; suas plantas so refrescantes. Em algumas caracterizaes, veste-se de azul-turquesa ou de azul e vermelho. Leva um elegante chapu de abas largas enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de

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enfeitados de penas de avestruz nas cores azul e branco. Leva dois chifres de touro na cintura, um arco, uma flecha de metal dourado. Sua dana sumula o gesto de atirar flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo "corrido" na qual ele imita o cavaleiro que persegue a caa, deslizando devagar, s vezes pula e gira sobre si mesmo. uma das danas mais bonitas do C andombl. Orix das matas, seu habitat a mata fechada, rei da floresta e da caa, sendo caador domina a fauna e a flora, gera progresso e riqueza ao homem, e a manuteno do sustento, garante a alimentao em abundncia, o Orix Oxossi est associado ao Orix Ossa, que a divindade das folhas medicinais e ervas usadas nos rituais de Umbanda. Irmo de Ogum, habitualmente associa-se figura de um caador, passando a seus filhos algumas das principais caractersticas necessrias a essa atividade ao ar livre: concentrao, ateno, determinao para atingir os objetivos e uma boa dose de pacincia. Segundo as lendas, participou tambm de algumas lutas, mas no da mesma maneira marcante que Ogum. No dia-a-dia, encontramos o deus da caa no almoo, no jantar, enfim em todas as refeies, pois ele que prov o alimento. Rege a lavoura, a agricultura, permitindo bom plantio e boa colheita para todos. Segundo Pierre Verger, o culto a Oxossi bastante difundido no Brasil mas praticamente esquecido na frica. A hiptese do pesquisador francs que Oxossi foi cultuado basicamente no Keto, onde chegou a receber o ttulo de rei. Essa nao, porm foi praticamente destruda no sculo XIX pelas tropas do ento rei do Daom. Os filhos consagrados a Oxossi foram vendidos como escravos no Brasil, Antilhas e C uba. J no Brasil, o Orix tem grande prestgio e fora popular, alm de um grande nmero de filhos. O mito do caador explica sua rpida aceitao no Brasil, pois identifica-se com diversos conceitos dos ndios brasileiros sobre a mata ser regio tipicamente povoada por espritos de mortos, conceitos igualmente arraigados na Umbanda popular e nos C andombls de C aboclo, um sincretismo entre os ritos africanos e os dos ndios brasileiros, comuns no Norte do Pas. Talvez seja por isso que, mesmo em cultos um pouco mais prximos dos ritos tradicionalistas africanos, alguns filhos de Oxossi o identifiquem no com um negro, como manda a tradio, mas com um ndio. Oxossi o que basta a si mesmo. A ele estiveram ligados alguns Orixs femininos, mas o maior destaque para Oxum, com quem teria mantido um relacionamento instvel, bem identificado no plano sexual, coisa importante tanto para a me da gua doce como para o caador, mas difcil no cotidiano, j que enquanto ela representa o luxo e a ostentao, ele a austeridade e o despojamento. O filho de Oxossi apresenta arquetipicamente as caractersticas atribudas do Orix. Representa o homem impondo sua marca sobre o mundo selvagem, nele intervindo para sobreviver, mas sem alter-lo. Os filhos de Oxossi so geralmente pessoas joviais, rpidas e espertas, tanto mental como fisicamente. Tem portanto, grande capacidade de concentrao e de ateno, aliada firme determinao de alcanar seus objetivos e pacincia para aguardar o momento correto para agir. Fisicamente, os filhos de Oxossi, tendem a ser relativamente magros, um pou co nervosos, mas controlados. So reservados, tendo forte ligao com o mundo material, sem que esta tendncia denote obrigatoriamente ambio e instveis em seus amores. No tipo psicolgico a ele identificado, o resultado dessa atividade o conceito de forte independncia e de extrema capacidade de ruptura, o afastar-se de casa e da aldeia para embrenhar-se na mata, afim de caar. Seus filhos, portanto so aqueles em que a vida apresenta forte necessidade de independncia e de rompimento de laos. Nada pior do que um rudo para afastar a caa, alertar os animais da proximidade do caador. Assim os filhos de Oxossi trazem em seu inconsciente o gosto pelo ficar calado, a necessidade do silncio e desenvolver a observao to importantes para seu Orix. Quando em perseguio a um objetivo, mantm-se de olhos bem abertos e ouvidos atentos. Sua luta baseada na necessidade de sobrevivncia e no no desejo de expanso e conquista. Busca a alimentao, o que pode ser entendido como sua luta do dia-a-dia. Esse Orix o guia dos que no sonham muito, mas sua violncia canalizada e represada para o movimento certo no momento exato. basicamente reservado, guardando quase que exclusivamente para si seus comentrios e sensaes, sendo muito discreto quanto ao seu prprio humor e disposio. Os filhos de Oxossi, portanto, no gostam de fazer julgamentos sobre os outros, respeitando como sagrado o espao individual de cada um. Buscam preferencialmente trabalhos e funes que possam ser desempenhados de maneira independente, sem ajuda nem participao de muita gente, no gostando do trabalho em equipe. Ao mesmo tempo , marcado por um forte sentido de dever e uma grande noo de responsabilidade. Afinal, sobre ele que recai o peso do sustento da tribo. Os filhos de Oxossi tendem a assumir responsabilidades e a organizar facilmente o sustento do seu grupo ou famlia. Podem ser paternais, mas sua ajuda se realizar preferencialmente distante do lar, trazendo as provises ou trabalhando para que elas possam ser compradas, e no no contato ntimo com cada membro da famlia. No estranho que, quem tem Oxossi como Orix de cabea, relute em manter casamentos ou mesmo relacionamentos emocionais muito estveis. Quando isso acontece, do preferncia a pessoas igualmente independentes, j que o conceito de casal para ele o da soma temporria de duas individualidades que nunca se misturam. Os filhos de Oxossi, compartilham o gosto pela camaradagem, pela conversa que no termina mais, pelas reunies ruidosas e tipicamente alegres, fator que pode ser modificado radicalmente pelo segundo Orix. Gostam de viver sozinhas, preferindo receber grupos limitados de amigos. portanto, o tipo coerente com as pessoas que lidam bem com a realidade material, sonham pouco, tm os ps ligados terra. So pessoas cheias de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novas atividades. Tm o senso da responsabilidade e dos cuidados para com a famlia. So generosas, hospitaleiras e amigas da ordem, mas gostam muito de mudar de residncia e achar novos meios de existncia em detrimento, algumas vezes, de uma vida domstica harmoniosa e calma. O tipo psicolgico, do filho de Oxossi refinado e de notvel beleza. o Orix dos artistas intelectuais. dotado de um esprito curioso, observador de grande penetrao. So cheios de manias, volveis em suas reaes amorosas, multo susceptveis e tidos como "complicados". solitrio, misterioso, discreto, introvertido. No se adapta facilmente vida urbana e geralmente um desbravador, um pioneiro. Possui extrema sensibilidade, qualidades artsticas, criatividade e gosto depurado. Sua estrutura psquica muito emotiva e romntica.

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Lendas De Oxossi Como Oxossi Virou Orix

Od era um grande caador. C erto dia, ele saiu para caar sem antes consultar o orculo If nem cumprir os ritos necessrios. Depois de algum tempo andando na floresta, encontrou uma serpente: era Oxumar em sua forma terrestre. A cobra falou que Od no devia mat-la; mas ele no se importou, matou-a, cortou-a em pedaos e levou para casa, onde a cozinhou e comeu; depois foi dormir. No outro dia, sua esposa Oxum encontrou-o morto, com um rastro de cobra saindo de seu corpo e indo para a mata. Oxum tanto se lamentou e chorou, que If o fez renascer como Orix, com o nome de Oxossi.

Orix da Caa e da Fartura !!!

Em tempos distantes, Oddwa, Rei de If, diante do seu Palcio Real, chefiava o seu povo na festa da colheita dos inhames. Naquele ano a colheita havia sido farta, e todos em homenagem, deram uma grande festa comemorando o acontecido, comendo inhame e bebendo vinho de palma em grande fartura. De repente, um grande pssaro, pousou sobre o Palcio, lanando os seus gritos malignos, e lanando farpas de fogo, com inteno de destruir tudo que por ali existia, pelo fato de no terem oferecido uma parte da colheita as feiticeiras yam srng. Todos se encheram de pavor, prevendo desgraas e catstrofes. O Rei ento mandou buscar Osotadot, o caador das 50 flechas, em Ilar, que, arrogante e cheio de si, errou todas as suas investidas, desperdiando suas 50 flechas. C hamou desta vez, das terras de Mor, Osotogi, com suas 40 flechas. Embriagado, o guerreiro tambm desperdiou todas suas investidas contra o grande pssaro. Ainda foi, convidado para grande faanha de matar o pssaro, das distantes terras de Id, Osotogum, o guardio das 20 flechas. Fanfarro, apesar da sua grande fama e destreza, atirou em vo 20 flechas, contra o pssaro encantado e nada aconteceu. Por fim, todos j sem esperana, resolveram convocar da cidade de Ireman, sotoknsos, caador de apenas uma flecha. Sua me, sabia que as lye viviam em clera, e nada poderia ser feito para apaziguar sua fria a no ser uma oferenda, uma vez que trs dos melhores caadores falharam em suas tentativas. Ela foi consultar If para sotoknsos. Os Babalas disseram para ela preparar oferendas com ekjb (gro muito duro), tambm um frango pp (frango com as plumas crespas), k (massa de milho envolta em folhas de bananeira), seis kauris (bzios). A me de sotoknsos fez ento assim, pediram ainda que, oferecesse colocando sobre o peito de um pssaro sacrificado em inteno e que oferecesse em uma estrada, e durante a oferenda recitasse o seguinte: "Que o peito da ave receba esta oferenda". Neste exato momento, o seu filho disparava sua nica flecha em direo ao pssaro, esse abriu sua guarda recebendo a oferenda ofertada pela me do caador, recebendo tambm a flecha certeira e mortal de sotoknsos. Todos aps tal ato, comearam a danar e gritar de alegria: "Oxossi! Oxossi!" (caador do povo). A partir desse dia todos conheceram o maior guerreiro de todas as terras, foi referenciado com honras e carrega seu ttulo at hoje. Oxossi.

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