INTRODUO Atravs da realizao deste trabalho em torno das experincias, conhecimentos e contributos de Freud comunidade cientfica, pretendemos aprofundar

r as nossas aptides nesta rea da Psicologia e entender todo o percurso e respectivos estudos do referido neurologista e psiquiatra austraco. Temos como objetivo, tambm, estudar a mente e toda a sua relevncia nos processos de crescimento e desenvolvimento dos seres humanos.

BIOGRAFIA

Sigmund Freud, neurologista e psiquiatra austraco, fundador da psicanlise, nasceu a 6 de Maio de 1856, em Freiburg, na Checoslovquia e morreu em Londres, a 23 de Setembro de 1939, devido a um cancro. Mudou-se com a famlia para Viena aos 4 anos, onde passou grande parte da sua vida. Em 1873, ingressou na universidade de Medicina, sofrendo restries devido sua condio de judeu. Em 1884, dedicava-se pesquisa das propriedades de um alcalide - a cocana. Freud foi um dos primeiros usurios da cocana tanto como um estimulante, bem como analgsico. Ele escreveu vrios artigos sobre as qualidades antidepressivas do medicamento sendo influenciado por Wilhelm Fliess, que recomendou a cocana para o tratamento da "neurose nasal reflexa". A necessidade de ganhar a vida obrigou-o a abandonar a pesquisa e a dedicar-se clnica psiquitrica mudando-se para Paris. Ai conseguiu o ttulo de Duzent em neuropatologia, que obteve em 1885. No mesmo ano conseguiu uma bolsa para um perodo de especializao. Este grande nome da psicanlise foi o responsvel pela revoluo no estudo da mente humana. A sua teoria estabelecia que as pessoas que ficavam com a mente doente eram aquelas que no colocavam os seus sentimentos para fora. Segundo Freud, este tipo de pessoas tinha a capacidade de fechar de tal maneira esses sentimentos dentro de sua mente, que, aps algum tempo, esqueciam-se da existncia. A sua teoria da mente ganhou forma com a publicao em 1923, de "O Ego e o Id".

Em 1936, os seus livros foram queimados pelos nazis. ANTECEDENTES E INFLUNCIAS

Freud explorou um campo em psicologia que nunca havia sido explorado - o inconsciente apresentando pela primeira vez uma viso dinmica do psiquismo. A ideia do inconsciente j se tinha destacada em 1647, quando Descartes admitiu que certos acontecimentos dos quais no tomara conhecimento na altura da sua ocorrncia pudessem influenciar os seus comportamentos futuros. Tambm Leibniz, uns anos mais tarde defendeu a existncia de uma srie de percepes das quais o ser humano no se apercebe. S no sculo XX, que os psiclogos comearam realmente a interrogar-se sobre a possibilidade da existncia de fenmenos psquicos dos quais no se tem conscincia como no caso do filsofo e psiclogo Ribot e o mdico Pierre Janet. Segundo o relato de Freud, foi Charcot que lhe chamou a ateno para as relaes existentes entre a histeria e a sexualidade. Sabia-se que determinados acontecimentos na vida do sujeito lhe podiam causar perturbaes no comportamento. Charcot havia explicado essas perturbaes com base em doentes, vtimas de "paralisia histrica". Segundo ele, a causa da paralisia no seria o acontecimento em si, mas a lembrana que o sujeito teria desse mesmo acontecimento. Janet levou a cabo trabalhos com o objectivo de confirmar a hiptese levantada por Charcot. Analisou as perturbaes dos seus doentes, e verificou que, por vezes, o paciente no estava consciente da recordao traumatizante e s depois de o hipnotizar conseguia ter acesso ao acontecimento responsvel pela perturbao. Charcot foi tambm o responsvel pela modificao de ideias aceites at ao sculo XIX, afirmando que a histeria no era especificamente feminina e que as perturbaes psquicas no eram devidas a leses no sistema nervoso. Hippolyte Marie Bernheim foi um grande psicoterapeuta que influenciou Freud na utilizao da hipnose como mtodo teraputico. Uma das experincias que Bernheim

executou e qual Freud teve a oportunidade de assistir, foi muito significativa para a elaborao do conceito de inconsciente. 1) A experincia foi a seguinte: Bernheim sugeriu, sob hipnose, a um dos seus pacientes, que no dia seguinte e a uma dada hora, voltasse com um guarda-chuva e o abrisse na sala frente de todos. No dia seguinte, o paciente voltou e cumpriu rigorosamente as instrues, que sob hipnose lhe haviam sido dadas na vspera; apercebendo-se do que estava a fazer, logo tentou espontaneamente justificar-se, alegando que trouxera o guarda-chuva por considerar o tempo instvel, o que no correspondia realidade, e que o abrira para verificar o seu estado de conservao. Apesar de todas as influncias, vai ser com Joseph Breuer que Freud vai aprofundar os seus conhecimentos, pois este criara um mtodo e descobrira a relao existente entre os sintomas histricos e certos traumatismos de infncia. Publicando em conjunto "Estudos sobre histeria", intitulado 1895. 2) Entre os seus pacientes encontrava-se uma jovem, Anna que sofria de graves perturbaes histricas. Anna apresentava diversos sintomas entre os quais mencionamos os seguintes: contraes, paralisia de diversos membros, tosse nervosa, impossibilidade de beber e de ver, esquecimento do seu idioma (alemo). Breuer verificou que a paciente quando se encontrava em crises de confuso mental, proferia frases que pareciam traduzir a emergncia de sentimentos opostos. Ento, Breuer quando a hipnotizava repetia-lhe as frases que ouvira anteriormente, e como resultado desta experincia ele obteve o relato de sentimentos que a doente sentira no passado e que no admitia ter tido. Assim, a paciente, ao verbalizar os sentimentos culposos, durante a hipnose, que eram responsveis pelo aparecimento dos sintomas, conseguia que estes fossem desaparecendo progressivamente. Freud, com base nestes dados, considerou que a histeria seria provocada pela reteno no inconsciente do doente, de lembranas traumticas. SIMBOLISMO O simbolismo outro conceito da psicanlise que pode ser observado no caso de Anna. Os sintomas que esta apresentava eram representaes simblicas de acontecimentos ou conflitos reprimidos.

Freud pde concluir que a sexualidade e a infncia eram duas palavras-chave para explicar a mente humana. Ele verificou que as neuroses estavam associadas a distrbios na vida sexual que normalmente ocorrem na infncia. COMPLEXO DE DIPO

O complexo de dipo foi identificado por Freud, no decorrer de uma das fases do desenvolvimento psicossexual. Este o acontecimento mais importante da nossa evoluo psquica. Est-se a falar da fase que acontece por volta dos 3 anos. a fase do incio da excitao sexual, na qual a criana centra o seu prazer na estimulao das zonas genitais do seu corpo. Freud acreditava que todas as crianas sofriam um conflito interior inconsciente: o desejo de possuir o elemento do sexo oposto e, simultaneamente, a vontade de eliminar o rival do mesmo sexo. No caso de um filho rapaz, a relao do menino com a me aprofunda-se cada vez mais, mas o menino rapidamente se apercebe que tem um grande rival, que o pai, formando-se, deste modo, uma relao triangular. O menino fica incomodado com a presena do pai, que impede o seu impulso sexual pela me. O menino quer substituir o pai, e este passa a apresentar duas imagens diferentes: amado como um ideal, querendo ser como ele e odiado como um rival. A criana fantasia com a morte do pai e como o quer eliminar, pensa que este tambm lhe deseja o mesmo. Esta situao conflituosa cria nele o receio de ser castrado pelo pai (complexo de castrao). Assim, o medo da castrao que leva o rapaz a resolver o seu dilema, ou seja, o complexo de dipo resolve-se pela frustrao, isto , pela frustrao de saber que no vai ter a me porque ela do pai.

A estrutura do psiquismo Posteriormente, Freud considerava que a mente do ser humano era constituda por trs estruturas, a que chamou instncias do eu ou instncias da personalidade: id, ego e superego. Id - possui equivalncia topogrfica com o inconsciente, no decorrer da obra de Freud, os dois conceitos: id e inconsciente apresentem sentidos diferenciados.

Constitui o receptor da energia psquica, onde se restringem as pulses. Faz parte do aparelho psquico da psicanlise freudiana de que ainda fazem parte o ego (eu) e o superego (Supereu). formado por instintos, impulsos orgnicos e desejos inconscientes e dirigido pelo princpio do prazer, que exige satisfao imediata. Ego - o centro da conscincia, a soma total dos pensamentos, ideias, sentimentos, lembranas e percepes sensoriais. Obedece ao princpio da realidade, ou seja, necessidade de encontrar objetos que possam satisfazer ao id sem transgredir as exigncias do superego. Todos temos uma certa ideia de j termos existido, quer dizer, da nossa vida em pocas passadas; todos acumulamos uma longa srie de recordaes. Esses dois fatores so os principais componentes do ego, que nos possibilitam consider-lo como um complexo de factos psquicos. O Ego em sua funo bsica natureza humana a conscincia da sobrevivncia, o limite da conscincia entre o instinto de doar-se a uma causa ou a uma verdade rgida (Superego) e o da prpria sobrevivncia humana como indivduo. importante salientar que a funo do ego ignorada e portanto este tantas vezes utilizado de forma excitada e inconsequente, mas que acima de tudo uma funo na composio mental do indivduo. Superego designa-se como a instncia da estrutura psquica cuja funo primordial, segundo Freud, normalizar as foras das pulses do id. Segundo Freud, isto acontece porque quando a criana supera, com maior ou menor xito, o seu complexo de dipo encontra uma soluo para as angstias acompanhantes deste conflito, pela interiorizao dos seus pais. Isto , a criana identifica-se com eles e, assim, relaciona as proibies. Freud tambm destacou as posteriores influncias e exigncias sociais, morais, educativas, religiosas e culturais. importante lembrar que ele atinge duas instncias: prconscientes e inconsciente.

Processo de recalcamento Est estritamente ligado noo de inconsciente e um processo atravs do qual se elimina da conscincia partes inteiras da vida afectiva e relacional profunda. O recalcamento indispensvel simplificao da existncia corrente e no implica sempre uma simulao mrbida. Quando entra em cena de maneira obsessiva trata-se de organizaes neurticas ou sistemas defensivos de modo neurtico. Freud diz que o recalque no um mecanismo defensivo presente desde o incio; s pode surgir quando tiver ocorrido uma subdiviso marcante entre a atividade mental consciente e a inconsciente (o recalcamento s est presente a partir da diviso entre sistema consciente/pr-consciente e sistema inconsciente). Por fim, o recalcamento um processo normal e indispensvel ao equilbrio psicolgico e social do individuo, tornando-se prejudicial quando vai para alm de certos limites, o que pode ocasionar, ento, o aparecimento de comportamentos neurticos.

PRINCPIO DO PRAZER E PRINCPIO DA REALIDADE

A vida psquica no decorre de uma forma lgica, previsvel e controlada. Esta caracterizada por um dinamismo resultante de foras opostas que se chocam. Segundo Freud, h dois princpios fundamentais que regem a vida psquica do ser humano: - O Princpio do prazer Rege o inconsciente e o ID, tendo como objetivo a realizao imediata dos desejos. Quando movido por este instinto, o indivduo age de forma a sentir prazer e evitar a dor, mostrando uma baixa tolerncia frustrao. Este princpio entra em conflito com a zona consciente do psiquismo, a qual denominada pelo princpio da realidade. - O Princpio da realidade Este princpio rege o ego, e, tendo em conta as exigncias do superego, vai avaliar quais as pulses do id que podem ou no ser satisfeitas. O superego (aproximadamente a partir dos cinco anos), vai impor ao ego valores morais e regras socioculturais, levando-o a sofrer conflitos e ambivalncias, mas tambm orgulho e bem-estar. O princpio da realidade domina a vida consciente e corresponde necessidade de adaptao ao ambiente social. Visa um comportamento controlado, adequado s exigncias da sociedade. PERSPETIVA MENTAL INTERNA Existem perspetivas dspares relativamente viso do ser humano. Uma primeira, que se centra nos processos mentais e na interioridade dos indivduos como base das atitudes dos mesmos, denominada de Perspetiva mental interna. Freud e Wilhelm Wundt debruaram-se sobre a perspectiva mental interna, no entanto defendiam ideias diferentes. Enquanto Wundt considera a conscincia o que existe de significativo no ser humano, para Freud, o verdadeiro suporte psicolgico do homem o inconsciente. Freud afirma que o comportamento governado por foras/emoes inconscientes, negando o controlo da nossa mente, assim como das nossas aces.

FREUD E A TEORIA DO DESENVOLVIMENTO A perspectiva psicanaltica de Freud surgiu no incio do sculo XX, dando especial importncia s foras inconscientes que motivam o comportamento humano. Ao longo do trabalho desenvolvido com os seus doentes, concluiu que muitos dos sintomas neurticos estavam relacionados com a sexualidade, objecto de mltiplas represses e obstculos.

TEORIA DO DESENVOLVIMENTO PSICOSSEXUAL (POR ESTDIOS) A sexualidade est integrada no nosso desenvolvimento desde o nascimento, evoluindo atravs de estdios, com predomnio de uma zona ergena, ou seja, de uma regio do corpo

que, quando estimulada, d prazer. Cada estdio marcado pelo confronto entre a libido (que pode ser definida como energia psquica, de raiz ertica, que motiva o homem na busca do prazer) e as foras que se lhe opem. A frase "A criana o pai do Homem." ilustra a importncia dos estdios infantis no desenvolvimento do ser humano. Estdio oral (do nascimento aos 12-18 meses) levando os objectos boca que o beb explora o meio envolvente, sendo a sua zona ergena nesta altura constituda pelos lbios e pela cavidade bucal. A suco, necessria alimentao, torna-se por si mesma uma fonte de prazer, levando os estudiosos da teoria de Freud a considerar o simples ato de mamar como a primeira atividade sexual. As actividades orais so tambm fonte de potenciais conflitos. O conflito mais significativo deste estdio tem a ver com o processo de desmame. Uma excessiva frustrao dos impulsos ergenos ou um excesso de satisfao desses mesmos impulsos podem conduzir a um resultado como a fixao. O desmame corresponde a uma frustrao que vai situar a criana em relao realidade do mundo. Estdio anal (dos 12/18 meses aos 3 anos) A experincia marcante no estdio anal consiste em aprender a controlar os msculos envolvidos na evacuao. Pela primeira vez, de forma sistemtica, constrangimentos externos limitam e adiam a satisfao dos impulsos internos. A zona ergena, nesta fase, a regio anal e a mucosa intestinal. A estimulao desta parte do corpo d prazer criana. O princpio de realidade conjuga-se com o princpio de prazer. A necessidade de adquirir hbitos higinicos e de controlar as pulses mostra que o Ego comeou a desenvolver-se. O medo de ser punido e o desejo de agradar aos pais mostram que o Superego est a formar-se. Estdio Flico (dos 3 aos 6 anos) Neste estdio, as crianas esto atentas s diferenas anatmicas entre rapazes e raparigas; s relaes entre homens e mulheres. Os prazeres da criana durante este estdio so autoerticos, dirigindo-se a libido da criana para ela mesma, e a zona ergena a regio genital. Segundo Freud, a criana, a partir de determinada altura neste estdio, desenvolve uma forte atraco sexual pelo progenitor do sexo oposto e sentimentos agressivos em relao ao progenitor do mesmo sexo, estabelecendo-se aqui a primeira experincia de amor heterossexual, mesmo que inconsciente. No caso dos rapazes, o desejo de afastar o pai e de ficar com a me s para si um conflito inconsciente denominado complexo de dipo, como j foi referido anteriormente. Estdio de latncia (dos 5/6 aos 11 anos/puberdade)

Aps a vivncia do complexo de dipo, e com o superego j formado, a criana entra numa fase de latncia. O estdio de latncia o perodo da vida dos 5/6 anos at puberdade, marcado pelo acontecimento significativo da ampliao do mundo social da criana. Existe uma amnsia infantil que liberta a criana da presso dos impulsos sexuais. A curiosidade da desta centra-se agora no mundo fsico e social e no no seu corpo. Normalmente, os grupos so constitudos por crianas do mesmo sexo, uma escolha que refora a identidade sexual da criana. Vrios intrpretes de Freud consideram que o estdio de latncia mais uma pausa do que um perodo de desenvolvimento psicossexual (no h nenhuma rea especfica do corpo que possa ser destacada como zona ergena e nenhum conflito psicossexual). Outras interpretaes sugerem que, nesta fase, as crianas aprendem a esconder a sua sexualidade do olhar desaprovador dos adultos. O estdio genital (aps puberdade) Na adolescncia, em virtude da maturao do aparelho genital e da produo de hormonas sexuais, renascem ou reactivam-se os impulsos sexuais e agressivos. A passagem da sexualidade infantil sexualidade madura exige que as escolhas sexuais se faam, de forma realista e segundo a norma cultural, fora do universo familiar. O estdio genital um perodo em que conflitos de estdios anteriores podem ser revividos mas, se os conflitos caractersticos de estdios anteriores forem resolvidos de forma satisfatria, o indivduo entra no ltimo estdio psicossexual com a libido organizada em torno dos rgos genitais e assim permanecer toda a vida. No estdio genital, desenvolve-se o desejo pela gratificao sexual mtua, a capacidade de amar e de partilhar o prazer. TEORIA DO DESENVOLVIMENTO PSICOSSEXUAL CONCLUSES O conceito de personalidade tem uma grande diversidade conceptual. A personalidade diz respeito a um conjunto de caractersticas pessoais, persistentes e suportadas numa coerncia interna e uma construo pessoal, que decorre ao longo da nossa vida. A personalidade, comportamentos, fantasias, crenas, opes de vida... so explicados pela dinmica entre as instncias do aparelho psquico - id, ego e superego - que se formam ao longo do desenvolvimento psicossexual. HIPNOSE TERAPUTICA O procedimento hipntico foi assim descrito por Freud: "Colocamos o paciente numa cadeira confortvel, pedimos que se mantenha cuidadosamente atento e que no fale mais, pois falar impedir-lhe-ia adormecer. Escurece-se a sala, mantm-se o silncio. Aps esses preparativos, sentamo-nos em frente ao paciente e pedimos-lhe que fixe os olhos em dois dedos da mo direita do mdico e, ao mesmo tempo, observe atentamente as sensaes que passar a sentir. Passado algum tempo, comeamos a persuadir o paciente a experimentar as sensaes do

adormecer. Por exemplo: "A sua respirao ficou mais profunda, ficou muito tranquilo, as suas plpebras esto pesadas, os seus olhos esto a piscar, no consegue ver com muita clareza. Vai fechar os olhos - e estar a dormir". Com essas palavras, j estamos propriamente no processo de "sugerir", que como podemos chamar a esses comentrios persuasivos durante a hipnose". Freud teve o seu primeiro contacto com a hipnose quando ainda era estudante. Nesta poca, a maior parte da comunidade mdica e da populao no viam a hipnose como uma tcnica mdica sria e acreditavam que esta poderia trazer danos aos que se submetessem ao mtodo. Em 1887, Freud passa a fazer uso do tratamento hipntico na sua clnica com xito superior aos demais mtodos que aplicava at ento. A teoria da psicanlise A teoria psicanaltica de Freud influenciou grande parte dos estudos sobre a personalidade e comportamento humano, na primeira parte deste sculo. Esta teoria foi elaborada a partir de observaes feitas aos pacientes no seu consultrio clnico, das observaes que fez sobre si prprio, bem como o debate que sempre estabeleceu com investigadores seus contemporneos, no sendo baseada em condies cientficas rigorosas. Apartir destas observaes, Freud foi procurar o significado mais profundo das perturbaes psicolgicas. A Psicanlise representa um corpo de conhecimentos sobre os nossos desejos, os nossos pensamentos, e o modo como esses pensamentos e desejos se expressam atravs dos nossos sonhos, crenas e aces, tratando tambm os distrbios emocionais individuais. Freud pensava que era impossvel compreender os processos patolgicos se s se admitisse a existncia do consciente. Deste modo, distingue a sua teoria em consciente, pr-consciente e inconsciente, a qual ficou conhecida como teoria do iceberg. O consciente seria a parte mais pequena, a qual era constituida por raciocnios, percepes, pensamentos. A seguir, na parte de baixo, estaria o pr-consciente, o qual faz a ligao entre o consciente e o inconsciente, constitudo por lembranas. Por ultimo, temos ento o inconsciente sendo este corresponde parte maior do iceberg constituido por impulsos, tendncias e desejos, fundamentalmente de carcter afectivo-sexual.

Existe uma censura, que bloqueia a tomada de conscincia do material inconsciente, que pode ser sujeito a um processo de recalcamento que constitui um dos mecanismos de defesa, inerente ao equilbrio do indivduo. O MTODO PSICANALTICO Freud abandona a hipnose como mtodo teraputico por trs motivos: - nem todas as pessoas so susceptveis de serem hipnotizadas; - os resultados eram pouco durveis; - o doente no tinha um papel activo no processo de cura. Com o objectivo de conhecer o inconsciente Freud estabelece um conjunto de procedimentos que nos podem fornecer informaes sobre o inconsciente do paciente, responsvel pelos seus distrbios, tais como: Interpretao dos sonhos - Os sonhos apresentam imagens de recalcamentos, ansiedades e medos, que depois de interpretados vo permitir ao psicanalista confirmar os resultados das suas investigaes sobre problemas de comportamento apresentados pelo paciente. o meio de explorao mais seguro dos processos psquicos. O material recalcado liberta-se e o desejo, geralmente de natureza afectivo-sexual pode realizar-se, pois o controlo e a censura que o ego e o superego exercem sobre os desejos inconscientes encontram-se atenuados. Freud defende que devemos distinguir o sonho como o recordamos de manh, do seu verdadeiro significado. Este contedo manifesto exibe acontecimentos que se deram recentemente, muitas vezes no dia anterior, mas o sonho tem tambm um significado mais profundo e oculto conscincia. Anlise de actos falhados - So fenmenos ligados a lapsos, de escrita, esquecimentos momentneos de palavras, entre outros que frequentemente nos deparamos no nosso quotidiano. O lapso mais frequente consiste em fazer exactamente o contrrio do que se pretende fazer. Os actos falhados resultam da interferncia de intenes diferentes que entram em conflito, ou seja, so desejos recalcados que do origem aos actos falhados. A anlise dos mesmos vai permitir uma melhor interpretao dos sintomas do paciente.

Anlise de transferncia Trata-se da transferncia inconsciente para a figura do psicanalista de sentimentos de ternura ou de hostilidade, actualizando situaes reprimidas e esquecidas para que o psicanalista possa detectar as razes do conflito inconsciente. A actualizao dos sentimentos e emoes como desejos, medos, cimes, ternura e amor, que na infncia eram dirigidos aos pais e irmos so agora transferidos para o analista. , ento, um processo de descarga psquica.

 Associaes livres - O paciente deve expressar livremente o que lhe vem mente, expondo aquilo que sente, sem se preocupar com a descrio lgica ou como o sentido daquilo que diz. Com a ajuda do psicanalista, o paciente deve reviver terapeuticamente o seu passado, at infncia, onde esto, para Freud, as razes dos problemas. O objectivo seria reviver os eventos traumatizantes, interpret-los e compreend-los de forma a dar ao ego a possibilidade de um controlo sobre as pulses. O processo desenrola-se num cenrio adequado, o mais relaxante possvel.

Excerto de um texto que Freud escreveu com o objetivo de clarificar o papel do tratamento psicanaltico: "O tratamento psicanaltico no comporta seno uma troca de palavras entre o analisado e o mdico. O paciente fala, conta os acontecimentos da sua vida passada e as suas emoes. O mdico esfora-se por dirigir a marcha das ideias do paciente, desperta recordaes, orienta a sua ateno em certos sentidos, d-lhe explicaes e observa reaces de compreenso ou incompreenso que provoca no doente. (...) As palavras faziam primitivamente parte da magia e nos nossos dias a palavra guarda muito do seu poder de outrora. Com palavras um Homem pode tornar o seu semelhante feliz ou lev-lo ao desespero, e com ajuda das palavras que o mestre transmite o seu saber aos alunos, que o orador empolga os auditores e determina os seus juzos e decises." Freud, S., Introduction la Psychanalyse, Payot, 1976. pp. 15-16

Para que uma pessoa se submeta com proveito ao mtodo da psicanlise, so exigidos muitos requisitos, mas apesar de todas essas limitaes, extraordinariamente grande o nmero de pessoas aptas para a psicanlise, e a extenso trazida aos nossos poderes teraputicos por esse procedimento , segundo Freud, muito considervel.

Crticas psicanlise So inmeras as crticas dirigidas a Freud e sua teoria. Em primeiro lugar encontramos limitaes relacionadas com o seu mtodo de colheita de dados. Freud apoiava as suas descobertas e consequentes concluses nas respostas verbais, que os seus pacientes manifestavam quando submetidos a anlise, a que no pode ser concebido o rigor que seria necessrio. Por tal, estes dados so considerados assistemticos e no controlados devido no efectuao de uma transcrio textual das palavras proferidas pelos pacientes.

Outra incoerncia encontrada nas diferenas verificadas entre as anotaes de Freud referentes s sesses teraputicas e as suas publicaes, que teriam por base as referidas anotaes, o que vem provar uma deturpao dos factos sendo impossvel determinar se erros da mesma natureza influenciaram estes ou outros estudos de caso.

Por tudo isto, a recolha de dados, que constitui a primeira etapa de toda a teoria de Freud, considerada incompleta, imperfeita e imprecisa. A linguagem usada por Freud tambm alvo de crticas, sendo considerada imprecisa e, por vezes, ambgua, ou seja, no utilizava uma linguagem clara, to caracterstica do mtodo experimental. A teoria freudiana foi fortemente criticada sob o pretexto de que o seu autor devia ter um interesse patolgico pelo sexo, por o considerar uma fora to dominante no comportamento humano. No entanto, esta acusao injusta, pois Freud foi levado a insistir no sexo porque muitos dos seus pacientes sofriam de perturbaes sexuais.

Contribuies da psicanlise A teoria freudiana representa uma verdadeira revoluo cientfica visto que Freud foi um observador extraordinariamente astucioso do comportamento humano. Freud veio explorar um novo campo em psicologia, denominado inconsciente, apresentado uma viso dinmica do psiquismo humano. Por outro lado, recorreu a um novo mtodo: o mtodo psicanaltico. Ps em relevo os processos inconscientes, principalmente no campo da motivao, e verificou que as dificuldades psicolgicas derivam do facto das pessoas serem inconscientes das suas verdadeiras motivaes. Foi tambm quem sublinhou a importncia da motivao, principalmente a motivao sexual no comportamento humano, e quem destacou tambm o estudo dos sonhos. Estes eram considerados como fenmenos fortuitos, mas Freud afirmou que isto no era verdade pois, como qualquer forma de comportamento, eles tm as suas origens causais, alm disso, a descoberta das causas permitiria conseguir importantes conhecimentos acerca da personalidade do indivduo. Muitos historiadores afirmam que a insistncia de Freud sobre os determinantes inconscientes e irracionais do comportamento foi o seu maior contributo para a psicologia e o pensamento contemporneo. Podemos ainda acrescentar que a psicanlise freudiana , ainda hoje, uma teoria atuante envolvendo a cultura contempornea, sendo uma importante fora na psicologia moderna.

Concluso

Atravs das pesquisas que fizemos para a elaborao deste trabalho, constatamos que a teoria psicanaltica, desenvolvida por Sigmund Freud, abrange diferentes pontos tais como a existncia de uma atividade psquica inconsciente, as leis do dinamismo inconsciente e os meios de explorar o mesmo. Para este gnio da psicologia, o desenvolvimento psquico caracterizado pela evoluo da psicossexualidade sendo o protagonista de uma das revolues no estudo do comportamento, devido forma como encara o ser humano, ao afirmar que no a razo e a conscincia que controla a vida humana, mas as foras do inconsciente que ele desconhece e pouco controla. A sua influncia sentiu-se em diversas reas como o cinema, a literatura, o teatro, na arte e noutras cincias.