Informe de Formulacin de Proyectos

ANLISIS SEMITICO DE PELCULA:

La Naranja Mecnica.

Comunicacin Audiovisual DUOC-UC Concepcin, Chile .-

La Naranja Mecnica
FICHA TCNICA.
Ttulo Original: A Clockwork Orange Ao de Realizacin: 1971 Pas: Inglaterra Pruductora: Warner Bros. Director: Stanley Kubrick Guin: Stanley Kubrick, basado en la novela homnima de Anthony Burgess Fotografa: John Alcott (color) Msica: Walter Carlos, Henry Purcell, Ludwig van Beeothoven, Arthur Freed y Nacio Herb, Edward Elgar, Rimsk Korsafoff, Terry Tucker, Erika Eigen, James Yorkston y Giacchino Antonio Rossini Duracin: 136 minutos.

FICHA ARTSTICA.
Malcolm McDowell .... Alex DeLarge Patrick Magee .... Frank Alexander Warren Clarke .... Dim Adrienne Corri .... Seorita Alexander Carl Duering .... Dr. Brodsky Paul Farrell .... Tramp Michael Gover .... Gobernador de la prisin Miriam Karlin .... Seora de los gatos James Marcus .... Georgie Sheila Raynor .... Mam de Alex Anthony Sharp .... Ministro Philip Stone .... Pap de Alex.

INTRODUCCIN.
Ya que hemos citado tanto en clases a La Naranja Mecnica, decidimos realizar nuestro anlisis sobre esta misma pelcula, pues adems hace bastante poco la pudimos volver a ver en el cable. Adems, es una obra entretenida que no se aeja con el tiempo, y que sabemos est mayoritariamente compuesta de signos que, incluso, facilitarn su anlisis, pues se trata de una pelcula cuya base radica en la interioridad de su director (el grandsimo Stanley Kubrick), y que trata un tema tan candente en la actualidad como en aquellos tiempos. El mecanismo que utilizaremos para realizar el anlisis consistir en ir desglosando parte por parte cada una de las escenas, con el fin de ir descubriendo e indagando en ellas la mayor cantidad de apreciaciones posibles, siempre desde el punto de vista semitico, es decir, interpretando el montaje general de Kubrick y la utilizacin que hace de signos, algunos de ellos lugares comunes y universales y otros no tanto. Para ello, nos guiaremos por el story board de la pelcula, elemento de gran ayuda pues as podremos detallar con exactitud cada una de nuestras interpretaciones.

DESARROLLO DEL ANLISIS.

Muy clebre es el comienzo de La Naranja Mecnica, cuando Kubrick nos introduce al mundo que habr de mostrarnos. Observamos un zoom out desde el ojo de Alex, el protagonista, quien tiene en uno de sus ojos una enorme pestaa postiza. Este zoom nos indica precisamente eso: la mirada subjetiva y algo bizarra del personaje, cuyo adorno la pestaa- puede interpretarse como su visin propia y nica del universo que le rodea. Observamos tambin que se encuentra rodeado de un grupo de compaeros, todos vestidos de blanco, dato curioso al tratarse de delincuentes, siendo que el color blanco est universalmente relacionado con la pureza. Y valga decir que estos personajes nada tienen de puros. Este dato se confirma al ver que beben leche, pero una leche con algn tipo de estimulante. Como sabemos la leche, aparte de ser blanca, est considerada como el alimento puro y maternal por excelencia. Esto nos quiere decir, desde ya, que el mundo que Kubrick nos presentar en su obra nada tiene que ver con las apariencias, es decir, que las cosas no son como se ven, postulando una especie de doble estndar que ms adelante se evidenciar con mayor fuerza. Incluso, me atrevera a afirmar que precisamente el doble estndar es uno de los temas con mayor presencia en la pelcula. Los personajes extraen este lquido de unas estatuas femeninas, precisamente de sus pechos, lo que nos adentra an ms en la dimensin de lujuria que nos quiere mostrar el director. La mirada de estos personajes, en especial la de Alex, tiene mucho que decir: es una mirada profunda, extremadamente pensante y atractiva, cuya evolucin ser parte importante dentro de la historia y, en especial, del personaje principal. Tenemos luego el brutal y cobarde ataque al ebrio anciano dentro de un tnel, un moderno tnel que parece ser extrado de un mundo futurista. Aqu tenemos otra contradiccin: en una sociedad aparentemente ultra moderna, an quedan extractos de marginalidad: tenemos

a un pobre viejo borracho que simplemente no calza en el mundo desarrollado, mal que se repite aqu y en la quebr del aj. Cabe preguntarse si es realmente posible un completo desarrollo, y si dicho desarrollo al que tanto aspiramos va en beneficio de todos o, simplemente, para algunos, lo que confirma que estamos en una sociedad no apta para todas las personas, en donde no todos tienen el privilegio de pertenecer de manera digna y justa. Cuando este anciano es atacado por el grupo, desde ya notamos que stos cometen su fechoras de manera bastante especial, entonando viejas canciones que nos confirman el alto grado de locura de estos jvenes. El ataque nada tiene que ver con dinero, slo es atacar por atacar, hacer dao por hacer dao, sin tomar en cuenta la debilidad de la vctima, de la imposibilidad de defensa que posee este anciano. Pero a los jvenes no les importa. Con sus jocosos gorros y sus delicados movimientos, casi de ballet clsico, los jvenes se deleitan con el sufrimiento de su vctima. Posteriormente, se nos presenta otra contradiccin. En un gigantesco teatro, o algo as, el grupo de drugos (palabra explcitamente relacionada con la droga), ve como una pandilla rival ataca salvajemente, al igual que ellos al anciano, a una hermosa joven. Ya la tienen desnuda y maniatada y se disponen a ultrajarla. Pero esto les parece mal a los drugos quienes, ms que ir en su defensa, buscan el enfrentamiento con la banda enemiga con el afn de marcar territorio. Aqu observamos una maravillosa escena de pelea: nuevamente tenemos que los protagonistas se enfrentan en una batalla armnica, como danzando, pero con un salvajismo bastante particular, casi un goce sexual al luchar con la banda enemiga. Los drugos han ganado y continuarn su travesa hacia los extremos. Mientras van conduciendo a toda velocidad su pequeo auto por una carretera, atropellando a seres indefensos como un pobre ciclista, volvemos a detener la atencin en la mirada de Alex: su sed de destruccin aumenta cada vez ms y nada parecer detenerlo. Mientras ms fechoras comete, ms se excita, ms crece el deseo de Alex por hacer dao. Cuando el grupo de maleantes llega a la casa que posteriormente atacarn, lo hacen con un cinismo espectacular: Alex demuestra que es todo un caballero, psicpata, pero un caballero a fin de cuentas. Sus gustos son refinados y hasta los crmenes los comete con elegancia. Esto nos hace reflexionar que, en un mundo donde supuestamente est todo, algo pasa que algunos deciden simplemente salirse de toda regla. Son los jvenes que buscan algo ms, y que lo encuentran en actos despiadados. Sin duda es un retrato bastante triste de la juventud. Vemos un hogar moderno y burgus. Un reflejo de lo que aspira la sociedad. La mujer que atiende a Alex, que cae generosamente en la trampa de los jvenes, est vestida de rojo. Podemos interpretar que es aquel rojo, aquel sexy traje, el que alimenta an ms la sed de lujuria de los malhechores. Nuevamente el ataque de Alex y sus secuaces estar acompaado por disfraces jocosos: aquellas mscaras con narices largas nos vuelven a demostrar que esto no es ms que una diversin para ellos. Es su pasatiempo, y apara llevarlo a cabo qu mejor que hacerlo de la manera ms entretenida posible.

El escritor dueo de casa, un viejo malhumorado concentrado en su literatura, se siente horrorizado al contemplar el salvaje ataque de los jvenes a su seora, mientras es salvajemente golpeado y obligado a contemplar el ultraje de su esposa. Esta escena, acompaada del canto de Alex, quien interpreta Singinin the Rain, posee tal fuerza que ya se ha convertido en un verdadero clsico del Cine. La mezcla que se produce entre el brutal ataque y el canto armnico de Alex nuevamente nos induce a un estado paradjico, en donde volvemos a adentrarnos en un mundo de doble estndar, y donde confirmamos la locura de los jvenes, especialmente del protagonista. Despus de haber hecho lo que han querido, los jvenes vuelven a su bar. Ahora apreciamos qu tipo de personas lo frecuentan: elegantes personajes vestidos de gala rodeados de formas femeninas que nos invitan a la lujuria y, por qu no decirlo, a un mundo hecho por y para el hombre, donde la mujer encuentra su lugar como simple objeto sexual. Los individuos del bar, con sus elegantes vestimentas, nos hacen pensar en el cinismo de esta alta sociedad, consumida absolutamente por el placer y la lujuria. En esta escena. Alex comienza a tener las primeras discrepancias con sus secuaces, quienes le reprochan su excesiva manipulacin hacia ellos. Con su varilla los domina y les demuestra quin manda. Claro que despus nos daremos cuenta que el autoritarismo ejercido por Alex hacia sus compaeros se convertir en un arma de doble filo. Posteriormente, nos adentramos en la morada de Alex, en el hogar que comparte con sus padres. Nos damos cuenta que es hijo nico, y que por lo mismo sus progenitores lo tratan consentidamente. En su habitacin, confirmamos el carcter culto y burgus del protagonista: vemos un gigantesco cuadro de Beethoven, con una mirada profunda que alumbra el cuarto. Aqu nos damos cuenta de la naturaleza humana de Alex, quien al deleitarse con la msica del compositor nos demuestra que es una persona con sentimientos. Este detalle es importante, pues luego nos daremos cuenta que, en el fondo, Alex es realmente la vctima de la historia. Lo mismo la mascota que posee, su boa: el cario que Alex siente hacia ella confirma la misma tesis anterior, su profunda pero escondida humanidad. Los padres de Alex parecen absolutamente pasivos antes sus acciones, sabiendo que ha delinquido y sigue delinquiendo, pero auto negndoselo (tpico caso). Por lo mismo, la complacencia de los padres ser fundamental en la construccin de su personaje: tenemos el tpico caso de un nio mimado por sus padres, quienes no le prestan la suficiente atencin. Sus padres son el reflejo de una sociedad ciega ante las crecientes necesidades de la juventud en estos tiempos. Alex lo tiene todo pero algo le falta, y esa falta es precisamente resuelta mediante sus brutales A la maana siguiente, una especie de tutor llega a despertar a Alex. Este personaje, notablemente ms represivo que los padres, no demuestra preocupacin por el joven, sino ms bien por las barbaridades que hace. Es el alguacil de su vida, quien en vez de intentar ayudarlo, slo lo amenaza. Cuando agarra sus genitales con fuerza, demuestra la represin que puede ejercer sobre Alex el uso de la fuerza por sobre la razn-, haciendo que Alex asienta pero, sin duda, no que tome realmente tome en serio las amenazas. Es la reaccin natural hacia la fuerza: en el momento ceder, pero una vez que desaparece, se vuelve al mismo estado. En otras palabras, de nada sirve que la fuerza predomine sobre la razn. Slo

sirve para engendrar ms odio y violencia, tal como sucede con Alex, quien a pesar de recibir castigos contina con lu locura, cada vez ms macabra. Despus vemos que Alex va a una tienda a satisfacer dos deseos: adquirir msica nueva y buscar mujeres para saciar su apetito sexual. Ambas cosas las consigue y con una elegancia brillante. Con los vendedores nos damos cuenta que Alex es un experto en la msica docta, mientras saluda galantemente a no una sino que a dos bellas jvenes damas. Alex las seduce con su msica, con su encanto innato. Ellas caen rendidas a sus pies. Tenemos aqu claros rasgos del machismo que afecta en gran medida a la humanidad. En este sentido, Kubrick no hizo una crtica, tal vez incluso era machista el hombre, pero ilustra de manera perfecta el actual estado de las relaciones hombre-mujer. Para qu estamos con cosas. El asunto es que Alex consum el acto sexual y de qu manera- con ambas damas, sin absoluto rasgo de sentimientos de por medio. La escena de sexo que nos regala Kubrick es, quizs, una de las ms pornogrficas que se han hecho en Cine de carcter popular y no clandestino. Pero con su mano maestra, fue capaz de convertirla en una obra de arte por excelencia, acompaada de Guillermo Tell de Rossini. Rodndolo en cmara rpida, Kubrick nos ensea el sentido banal de nuestras relaciones. Adems, durante el resto de la pelcula se hace cero referencia a la vida sentimental del protagonista. De hecho, en ninguna parte de la pelcula aparece un amor de Alex (ms que su culebra y su msica). Y quizs es eso lo que diferencia a La Naranja Mecnica de las otras pelculas: que no tiene una historia de amor. Simplemente presenta una historia humana, tomando a Alex como referencia: es l la naranja. En fin. La cosa es que segn datos, 28 minutos de sexo orgistico fueron filmados en cmara rpida. Qu recurso ms elegante y brillante. Ms tarde, en una tpica tarde de vagos, y despus de que los drugos y Alex ya tuvieron sus primeros problemas, el protagonista, con su arrogancia y brutalidad comunes, nuevamente les demuestra a los chicos su podero. Pero despus, cuando Alex ha supuestamente accedido a cambiar las reglas de su relacin con ellos, los lleva a la orilla de un Ro, en un paisaje fro, algo nos dice que est mal. As, Alex golpea y noquea a sus tres compinches, l solo, demostrando ahora su podero con hechos, con una violencia extrema que Kubrick, a diferencia de la escena de sexo, nos muestra en cmara lenta y tambin con Rossini haciendo el contrapunto: es una escena de extrema violencia igualmente hermosa, donde observamos los movimientos de ballet con que Alex les demuestra a sus secuaces quien manda. Y nuevamente lo hace mediante la violencia, esa misma violencia sdica que, por ejemplo, usaba su tutor sobre l. As las cosas, sus supuestos camaradas todos heridos por la golpiza que les propin Alexlo inducen a cometer un gran golpe en la casa de una mujer. Evidentemente, el impetuoso joven accede y es el primero en tomar la iniciativa, demostrando de esta forma su liderazgo. Para entrar, utiliza la misma frmula que antes, mas no le resulta y entra por una ventana. La casa es una lujosa mansin, llena de gatos, decorada con extraos objetos tipo pop art, incluyendo un falo de porcelana gigante, en el cual Alex ve reflejado todo su podero de macho, la fuerza animal que lo empuja a hacer las cosas que hace. De hecho, luego que la mujer lo descubre, es con el mismo falo que le dar muerte a la infortunada seora. Ella, histrica ante la locura de su victimario, muere reventada por la sexual escultura, implicando necesariamente una relacin entre el poder flico no slo expresado en

sexualidad- sobre los ms dbiles. Y qu ms dbil que una mujer indefensa, cuya nica compaa son los gatos. Mientras, la mujer se defiende con un busto de Beethoven, autor predilecto de Alex. Aqu vemos la lucha entre el poder irracional el falo- y el racional. Vemos tambin enfrentadas a la parte animal y la humana de Alex. Y son estos mismos gatos quienes rodearn a Alex luego de consumado su delito. Ellos, con pose acusadora y astuta, son los testigos de lo que acaba de hacer Alex: un homicidio. Pueden considerarse su conciencia, ms an sabiendo que, al igual que estos astutos animales, sus propios amigos lo han traicionado. Y con la misma blanca bebida alucingena que compartan, Dim, el drugo ms afectado por los arrebatos de violencia de Alex, le quiebra una botella en la cara, dejndolo indefenso ante la inminente llegada de la polica. En la estacin, los policas lo degradan hasta ms no poder. La mirada de Alex sigue desafiante, pero su herido rostro, despus adornado de un escupitajo de su tutor, demuestra que el protagonista ha perdido algo de esa vitalidad que lo caracterizaba. Cuando llega a la crcel, una moderna y grandilocuente construccin, comienza a ceder la persona de Alex ante el sistema. Todos los elementos de la sala de recepcin de la prisin, las cajas ordenadas, la lnea blanca, el formulismo burocrtico, subrayan la ridcula rigidez legal que impera en esta institucin, as como el empleado de la prisin con su caracterstico tono de voz, entre marcial y estpido. Ante esto, Alex acata con absoluto respeto las rdenes y las reglas, comenzando por dejar de lado su tpica postura relajada o en posicin de ataque, cambindola por una mucho ms rgida y recta. La lectura de la biblia alimenta en Alex las fantasas sdicas (latigazos a Jess y degello de un soldado enemigo) y erticas (Alex rodeado por un harn de mujeres semi desnudas). As, contina siendo l mismo, le da asco el mundo de la crcel pero por propia conveniencia intenta estar bien con sus dirigentes. De nuevo aparece su rostro extasiado, su mirada caracterstica. Esta secuencia de imgenes de ensueo, montadas magistralmente por Kubrick, reflejan la esencia de Alex, y la nula reaccin ante supuestas salvaciones como la religin- que le ofrece la sociedad. De hecho, Alex utiliza a su amigo cura para salir libre y reformarse. No s cmo, pero quiero ser bueno Padre. Y finalmente le da resultado, por lo que Alex est listo para arreglarse tal como un aparato mecnico, como sugiere el ttulo. As las cosas, vemos como Alex se ha refugiado en la religin para obtener una oportunidad de libertad. Cuando el Ministro va en busca de un preso para probar el novedoso mtodo Ludovico, queda encantado por la personalidad de Alex, por lo que es elegido unnimemente para probar el nuevo tratamiento, que consiste en videar pelculas durante dos semanas. Ante esto, Alex queda encantado, sin saber bien de qu se trata. Aqu podemos encontrar una fuerte analoga con respecto a los medios de comunicacin y a su poder sobre la conciencia y actitudes humanas. Clebre es la escena donde vemos a nuestro protagonista atado a una butaca en una sala de proyeccin, donde se exhiben en una gran pantalla horrorosas escenas de muerte, ultraje y destruccin, todo acompaado de la Novena Sinfona de Beethoven. Aqu nos encontramos con la tan en boga y cuestionada influencia que ejercen los grandes medios de comunicacin masivos sobre las personas, lectura que se confirma por los poderosos

efectos que ejercen sobre la persona de Alex. Y ni siquiera l, un joven aparentemente fuerte, puede resistir tanto horror durante tanto tiempo. La imposibilidad de cerrar los ojos y evitar observar tan crudas imgenes se interpreta como el excesivo rol de los medios sobre todo audiovisuales- sobre el ser humano. Aqu vemos cmo la mirada y expresin de Alex cambia rotundamente: ahora su rostro clama por auxilio. Sus ojos, horrorizados, nos demuestran que el hombre, como condicin natural e innata, es sensible ante ciertas experiencias. Definitivamente, Alex ya no ser el mismo. Hasta Beethoven se ha vuelto en su contra. As, no slo el protagonista ha perdido su hambre de sadismo y lujuria, sino que tambin su parte ms intrnsecamente humana, como era el deleite que senta por la msica. La sala donde tiene lugar la prueba de la regeneracin de Alex reproduce la estructura de un teatro. Primero, un matn provoca y humilla infructuosamente a nuestro protagonista, que es incapaz de defenderse sin sentir un terrible dolor. A continuacin, una bella mujer desnuda es ahora el objeto de la frustrada tentacin. Ante ambas representaciones, vemos como Alex sucumbe en su propia conciencia sin poder hacer nada. Dos de sus mayores placeres, el sexual y la violencia, han dejado de ser una posibilidad para l. Vemos cmo ha perdido gran parte de su esencia humana. Kubrick, mediante una hermosa escena, sobre todo la de la mujer desnuda, es capaz de transmitirnos el dolor que siente Alex al reprimir sus instintos, quien con su rostro implora por que todo se acabe hasta sucumbir en el suelo. Es aqu la elipsis de la historia, en donde la naranja ha sido ya mecanizada y, por lo tanto, perdido ya su carcter natural. Alex ha logrado salir en libertad y slo quiere volver a su hogar. Cuando regresa a su casa, ve que su lugar ha sido ocupado por un joven inquilino. Todas sus pertenencias han desaparecido. Incluso su adoraba boa. En vano reclamar su antiguo puesto, ya que la actitud de sus padres y del nuevo habitante es de una clara indiferencia, incluso de rechazo. Vemos una escena tpicamente familiar, donde los padres y su nuevo hijo desayunan y leen el diario, como si nada. Debemos tomar en cuenta que slo pasaron algunas semanas. Alex, con una actitud mucho ms humilde, no entiende qu sucede. Pero era de esperarse que, como anteriormente dijimos, sus padres nunca le prestaron atencin, por lo que no les cost mucho encontrar un reemplazante. Es decir, para ellos un hijo es nada ms que el adorno perfecto para una familia feliz. Alex no slo ha perdido sus cosas y sus deseos. Expulsado de su propio hogar, Alex pasea apesadumbrado por la orilla de un ro. La idea del suicidio pasa por su cabeza, pero un viejo borracho se acerca hasta l. Se trata del mismo a quien, junto con sus drugos, apalearon al principio de la pelcula. Aqu tenemos cmo siempre, a pesar de haber supuestamente pagado nuestros errores, el pasado nos condenar: el eterno suplicio de nuestros errores. Con peinado refinadamente nuevo y de terno, imagen completamente opuesta a la postura desafiante que antes posea, nuestro protagonista deambula confiado por las mismas calles que fueron testigos de sus fechoras. El viejo, vos de la sabidura, le replica a Alex que nunca olvida una cara. Y qu ms sabio que el pasado, que la experiencia, que tampoco olvida rostros ni, menos, errores. El perdn no existe y Kubrick nos lo demuestra con la siguiente escena, donde es golpeado

por una turba de ancianos en el mismo tnel en donde agredi a uno de los viejos al comienzo. El aniquilador es ahora una vctima impotente. Nada puede hacer Alex para defenderse. Los viejos, las voces y de la culpa, habrn de castigarlo por sus pecados. Es la vejez despachndose a gusto con la juventud, la reivindicacin de la experiencia por sobre la vitalidad, cualidad que Alex ya ha perdido. Por obra del destino, acuden en su ayuda dos de sus antiguos amigotes, quienes paradjicamente son ahora policas. Vemos en el rostro de Alex una tremenda expresin de sorpresa al ver a sus drugos. En pleno da, lo llevan por la misma carretera en que corrieron arrasando con todo a su paso, donde le propinan una tortuosa golpiza que casi lo mata. Nuevamente el pasado ha condenado a Alex, esta vez encarnado en dos de sus viejos compinches, los mismos que lo traicionaron, los mismos de los cuales Alex abusaba. Y estn en forma de guardianes de la ley. Aqu interpretamos cmo, en ciertas ocasiones, los mismos organismos que nos reprimen o segn algunos custodian la ley y el orden- estn representados por individuos que, en algunos casos, han obrado u obran an peor que los mismos perseguidos. Es decir, nuevamente nos enfrentamos con el doble estndar de la sociedad. Despus de la paliza, Alex se arrastr como pudo hasta llegar a una casa que, sin darse cuenta an, era del mismo escritor al que golpe salvajemente y viol a su mujer, quien producto de ello falleci tiempo despus. Otra vez veremos enfrentarse a Alex con la culpa y el pasado. Ahora tenemos al escritor en silla de ruedas, visiblemente desgastado, quien accede de inmediato a socorrer a Alex. El hombre reconoce a Alex como vctima del tratamiento Ludovico, y llama a unos colegas para planear como usar esto en contra del gobierno. Mientras se baa, involuntariamente Alex canta Singinin the Rain, lo que le permite al viejo identificarlo como el agresor de l mismo y de su mujer. Este descubrimiento hace que a la utilizacin de Alex como arma contra el gobierno, se sume su propia venganza personal. Y fue la propia naturaleza humana de Alex que lo delat: el entonar una meloda fue su sentencia. Aqu tenemos una clara alusin al mundo burgus intelectual, ese que habla mucho pero que, en la prctica, poco hace. El escritor, quien accedi inicialmente a auxiliar a Alex, al descubrir que fue ste quien lo enclaustr en su silla de ruedas, aparte de utilizarlo con fines polticos saciar su sed de venganza. Esto demuestra que, cuando las cosas le suceden a uno, cambia diametralmente la perspectiva, y se dejan de lado convicciones y principios. Es de nuevo el doble estndar que est presente, y de nuevo el choque entre el perdn y la eterna culpa. Cmodo y confiado, Alex se sienta a la mesa a comer y a beber vino, sin saber que el viejo ya lo descubri. Desde que sali de la crcel que no se senta tan bien, mas vendra an lo peor. El escritor, ayudado por dos amigos tambin intelectuales, descubre la fobia de Alex por la Novena Sinfona, y lo induce al suicidio para desacreditar al gobierno. Por ltima vez, Beethoven se vuelve en contra de Alex de forma casi mortal. As las cosas, se arroja desde la ventana en altura hacia abajo, cayendo gravemente herido. En el camino de su destruccin total, en donde ya todos le haban aplicado salvajes castigos por sus errores,

slo faltaba que el mismo tomara la determinacin hacia la autodestruccin. Ahora no slo Beethoven y los dems eran enemigos: el mismo Alex se volvi en su propia contra al no poder resistir tanto sufrimiento. La treta del escritor dio resultado: el gobierno es acusado en la prensa por el intento de suicidio de Alex, quien yace muy malherido en un hospital, habiendo perdido toda nocin temporal. Una psiquiatra llega a la habitacin de Alex para hacerle un test que revela su proceso de curacin: vuelve a ser el de antes, un ser con posibilidad de eleccin moral que opta por el mal. El ministro, que ahora necesita de su colaboracin, da de comer con una cuchara nuestro protagonista, quien abre la boca como un polluelo: es la alianza entre Alex y el poder. Esta escena, brillante como todo el resto, refleja claramente la resignacin voluntaria de Alex ante el poder: cada vez que el ministro extiende su cuchara con alimento, Alex abre la boca como pequeo nio para recibir el alimento que le es brindado. Es, en el fondo, la absoluta devocin hacia una fuerza superior que, hasta el da de hoy, nos domina. Es la verdadera prdida de libertad del ser humano al dejarse llevar por lo que ms les conviene, no por lo que realmente sienten. Dos enormes parlantes hacen sonar la Novena Sinfona de Beethoven mientras que una nube de periodistas fotografa a Alex y al ministro abrazados. En su rostro aparece un gesto de profundo xtasis, pero algo ms atontado, como sumiso. Es la nueva persona de nuestro protagonista, quien ha perdido toda facultad de razonar por si mismo, entregando se destino a manos superiores. Por una parte recuper su derecho a eleccin, pero por otra se ha convertido en un ser completamente dependiente del poder que manda. Finalmente, y como en los viejos tiempos, la msica de Beethoven hace aflorar en su mente una nueva fantasa onrica: Alex, rodeado por un pblico que aplaude vestido a la manera victoriana, fornica con una joven que lleva medias y guantes negros. Es la representacin de, valga la redundancia, su achique ante el poder supremo, pues a pesar de volver a sentir deseo y placer, ahora todo estar determinado por lo que piensen los dems, por lo que digan las grandes masas y los grandes medios. S, yo ya estaba curado, termina por sentenciar Alex.

COMENTARIOS GENERALES.
Es un hecho que de La Naranja Mecnica se pueden extraer innumerables lecturas. Slo depende de cada cual para poder expresarlas o, simplemente, pensarlas. A poco tiempo de resuelto el famoso caso del psicpata de la Dehesa, con la captura de El Tila y su famosa aparicin en un noticiario, no podemos sino relacionar, con bastante certeza, su caso con el de Alex, el protagonista de esta obra. Ambos individuos, haciendo las diferencias culturales correspondientes, posean una audacia e inteligencia bastante particulares, como tambin esa hambre de placer y sadismo. Cabe preguntarse, despus de revisar el caso de nuestra naranja mecnica y la de la pelcula, si el hombre es malo por

naturaleza o por consecuencia de la sociedad. Y descubriremos que ninguna de las dos tesis son totalmente correctas o totalmente erradas. Porque debemos tener presente que el ser humano, por muy racional que sea, es una criatura ms dentro del reino animal, que en ocasiones acta por instinto y no por racionamiento. Con esto no se justifican, en ningn caso, las brutales acciones cometidas tanto por El Tila como por Alex, pero s se explican. Es decir, aqu el problema no es si la sociedad induce a estos particulares individuos a cometer sus salvajes actos sino que, simplemente, por muy desarrollada que sea no est preparada para quienes se salen de los lmites convencionales. Es justo que la sociedad slo est hecha para personas que se adapten a sus normas? Si nuestra cultura fuera tan perfecta, seramos capaces de darle espacio a todos, no slo a la gente buena, pues como seres humanos deberamos tener la capacidad para darnos cuenta que no todos calzarn siempre en los modelos convencionales que se plantean. Es realmente absurdo pretender que todos seamos perfectos, sobre todo en un mundo en donde todo obedece al mandato ejercido por los diferentes poderes que nos dominan. Aqu no todos tienen su espacio, est claro, por lo que, de no cambiar nuestra perspectiva, seguiremos engendrando seres capaces de cometer actos salvajes. La Naranja Mecnica es el reflejo sarcstico de cmo los pases entrenan criminales para mantener el orden en la sociedad, tomando la palabra orden como la castracin de la creatividad. Es sumamente egosta pensar que siempre lo polticamente correcto es lo ms adecuado pues, como individuos nicos, cada persona piensa y ve el mundo de manera distinta, no siempre acorde a lo que el todo impone. En definitiva, queda cuestionarse qu es ms importante: si el bienestar de la sociedad dictado por los poderes, o el bienestar particular de cada persona. Porque es muy fcil ver en otros los errores, pero es tambin muy difcil enfrentar los errores que nosotros mismos, como arquitectos de la sociedad, hemos construido jurando que est en lo correcto. Y, hasta el momento, la nica solucin que hemos encontrado para estos casos excepcionales es el castigo, la represin y, a fin de cuentas, la evasin de un problema que estamos muy lejos de resolver.

COMENTARIOS TCNICOS.
El lenguaje audiovisual que utiliza Kubrick, tanto en La Naranja Mecnica como en toda su obra, posee una infinita riqueza, que no slo da lecciones de buen cine, sino que ahonda mucho ms y nos da lecciones de vida. El montaje particular de esta obra, a simple vista, puede parecer algo lento, pero observndola con mayor atencin, nos damos cuenta que se trata de una obra maestra en la cual se emplean todos los recursos audiovisuales posibles, sin caer en el uso de efectos especiales. Porque la fuerza de las imgenes que nos regala el Maestro Kubrick traspasan los lmites conocidos del Sptimo Arte y nos arrastran hacia un mundo nuevo que, definitivamente, nos hace pensar e, incluso, cuestionarnos la existencia. Por otro lado, tenemos un uso magistral de la banda sonora: aqu la msica no es un simple

acompaamiento, sino que copula a la perfeccin con las imgenes, logrando una fusin que hace que no slo gocemos con lo visual, sino que tambin con nuestro sentido del odo. Porque La Naranja Mecnica no slo se ve, sino que tambin se escucha. Y esa mezcla hace que, en definitiva, esta pelcula no slo se vea sino que, ms que nada, se sienta. La excelente msica utilizada por Kubrick, adems de fusionarse a la perfeccin con sus poderosas imgenes, crea un contrapunto que refleja nuestra tesis del doble estndar estampado durante toda la cinta, demostrndonos que las coas no siempre son como se ven. Los decorados y escenografa de la pelcula poseen, por su parte, tambin un especial valor dentro de la obra. Kubrick fue capaz de montar y construir un universo propio, ilustrado en cada locacin, en cada espacio abierto, en cada escultura, en los vestuarios. Sin duda, la forma cobra vital importancia para narrar la historia, independiente del extenso contenido que posee. Mencin aparte merecen los nuevos vocablos introducidos por Kubrick en la historia que, a pesar de ser creacin propia del autor, entendemos a la perfeccin, pues se trata de deribaciones gramaticales de palabras ya conocidas, y que ayudan a adentrarnos en una sociedad moderna. Por ejemplo, los drugos, una simplificacin que mezcla al tpico compadre o compaero de andanzas con el uso de estimulantes tan en boga en estos tiempos. O el genial trmino videar, que en este caso es simplemente mirar, pero adaptado a los nuevos tiempos de consumo masivo audiovisual, se fusiona y queda videar. Simplemente genial. En resumen, podemos decir que Stanley Kubrick cuid hasta el ms mnimo detalle en su obra, demostrando que para hacer buen cine no slo se necesita tener buenas tomas o buena edicin, sino que cada detalle es fundamental para situar al espectador en el mundo que se quiere mostrar. Es el particular uso de cada elemento dentro del cuadro el que le da vida a la pelcula. Hasta la ms mnima mirada influye sustancialmente en la percepcin del espectador. Es la suma de las partes lo que le transforma a La Naranja Mecnica no slo en una gran obra cinematogrfica, sino que ms que nada en una gran obra de arte del siglo veinte. Sin duda, La Naranja Mecnica es el perfecto ejemplo de la fuerza que tiene el cine sobre el espectador, y que demuestra que en el buen cine hasta el ms mnimo detalle debe cuidarse.

CONCLUSIN.
Son muchos los temas tratados en La Naranja Mecnica. La familia, los amigos, el sexo, la culpa, el pecado, el perdn, el poder, el instinto, la humanidad, la sociedad, la poltica, la cultura, la religin, la libertad, etctera, etctera. Pero unnimemente creemos que depende de cada individuo adaptarla a su propia vida, a sus propias vivencias pues, por sobre todo, la presenta obra nos invita a reflexionar acerca del todo, siendo ese todo diferente en cada persona.

Y aquella es una caracterstica esencial en una obra de arte: el tener la cualidad de ser interpretada de tantas mltiples formas como de los miles de millones de seres humanos que habitamos el universo, a quienes se nos ofrece La Naranja Mecnica para digerirla como se nos venga en gana. Anlisis pueden existir muchos pero, en el fondo, basta con deleitarse con esta pelcula para crear, dentro de nuestras propias mentes, anlisis ampliamente ms valiosos que los que pudieran hacer expertos en la materia. Porque de seguro que si El Tila tuviese la oportunidad de ver este pelcula, sabra que no est solo en el mundo, e incluso alimentara an ms su sed de destruccin ante un mundo que, simplemente, no es capaz de entenderlo, y que tampoco est interesado en hacerlo. Es por ello que La Naranja Mecnica es una obra que, en cierta forma, reivindica a aquellos que no tienen un espacio en este mundo y que, al sentirse tan desamparados y solos, optan por dejarse llevar por sus instintos, instintos que con tanta facilidad condenamos pero nos negamos a entender.

FIN.

BIBLIOGRAFA.
Las Mejores Pelculas de Todos los Tiempos, Julio Lpez Navarro, Ediciones Pantalla Grande. El Cine, Arte e Industria, Varios Autores, Biblioteca SALVAT de Grandes Temas. Cien Aos Claves del Cine, Ascanio Cavallo y Antonio Martnez, Editorial Planeta.

Internet: http://www.cinefania.com/ (Pgina de Cine en general donde aparecen datos tcnicos y algunas crticas).