MINISTERIO DE LA IGLESIA La Iglesia desea dar a conocer su naturaleza y su misin universal, sto en respuesta a la bsqueda de una unidad completa

por parte de los hombres en la actualidad. Dios decidi hacer al hombre partcipe de la vida divina, no lo abandon en el pecado, sino que le di medios para su salvacin. Dios conoce a todos los elegidos y estableci que estuvieran convocados en la Iglesia de Cristo, la cual ya habia sido prefigurada desde el inicio, preparada durante el A.T. y se manifiesta gracias a la accin del Espiritu Santo hasta el final de los tiempos en que sern glorificados. El Hijo vino enviado por el Padre para restaurar en El todas las cosas y para convertirnos en hijos adoptivos de el Padre. Cristo inaugura el Reino, revela su misterio y realiza la redencin con a su obediencia. La Iglesia crece visiblemente unida a Cristo como misterio. La obra de redencin y la unidad de los fieles con Cristo se efecta cada vez que se celebra la eucarista, a la cual todos estn llamados. El Espiritu Santo fue enviado para santificar a la Iglesia, proveyndose sta del Espritu que une al Hijo con el Padre y formando as una unidad con Cristo y un acceso al Padre. El Espritu guia y gobierna a la Iglesia, habita en sus fieles, y los mueve a ser testimonio, los une, los dota de dones y embellece sus frutos. La Iglesia comenz con la predicacin del Reino, la cual debe recibirse con fidelidad y crecer hasta el fin de los tiempos. El reino se manifiesta en la persona de Cristo y en los milagros que confirman que el reino ha llegado. La Iglesia sobre las bases de Cristo, recibe la misin de anunciar el reino y hacerlo crecer, mientras espera unirse plenamente con Dios. La naturaleza de la Iglesia se nos muestra mediante diversas imgenes, como el redil, rebao, labranza de Dios, edificacin de Dios, donde Cristo es la piedra angular; tambin se la entiende como nueva Jerusaln, madre nuestra y esposa. El Hijo con su muerte y resurreccin transform al hombre en una nueva criatura, y a sus hermanos los constituy en su cuerpo mstico, a los cuales a pesar de ser muchos, estn unidos con

Cristo y entre s, por los sacramentos y por el Espritu. La cabeza de este cuerpo es Cristo que con su poder lo domina todo y con su perfeccin llena de gloria todo el cuerpo. Es necesario los miembros del cuerpo se hagan igual a El, asocindonos a sus sufrimientos, cual miembro a su cabeza, para ser glorifcados como El. Cristo alimenta y conforta a su cuerpo con los dones de los ministerios, por los cuales nos servimos mutuamente paa la salvacin, creciendo en Cristo-Cabeza. El Espiritu Santo es el alma que mueve al cuerpo. Cristo ama a su esposa la Iglesia y como esposo la colma de bienes divinos para que consiga su plenitud, la Iglesia ama a Cristo como esposa fiel.

LUMEN GENTIUM CAPTULO I: EL MISTERIO DE LA IGLESIA Consumada la obra que el Padre encomend realizar al Hijo sobre la tierra (cf. Jn 17,4 Yo te he glorificado en la tierra, llevando a cabo la obra que me encomendaste realizar.), fue enviado el Espritu Santo el da de Pentecosts a fin de Santificar indefinidamente la Iglesia y para que de este modo los fieles tengan acceso al Padre por medio de Cristo en un mismo Espritu. El Espritu habita en la Iglesia y en el corazn de los fieles como en un templo. Jess dio comienzo a la Iglesia predicando la Buena Nueva, es decir, la llegada del reino de Dios prometido desde siglos en la Escritura: Porque el tiempo est cumplido, y se acerc el reino de Dios. Este reino se manifiesta en la persona misma de Cristo. La Iglesia tiene la misin de anunciar el reino de Cristo y de Dios e instaurarlo en todos los pueblos, y constituye en la tierra el germen y el principio de ese reino. La naturaleza ntima de la Iglesia se nos manifiesta mediante diversas imgenes tomadas de la vida pastoril, de la agricultura, ( 1 cor. 3-9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.) de la edificacin (el mismo Seor se compar a la piedra que rechazaron los constructores, pero que fue puesta como piedra angular) como tambin de la familia y de los esponsales (descrita como esposa inmaculada del Cordero inmaculado) (Ef., 5, 25-28,
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Maridos,

amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia y se entreg a s mismo por ella, 26 para santificarla, habindola

purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

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a fin de

presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. 28 As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama) las cuales estn ya insinuadas en los libros de los profetas. Tambin en el evangelio se compara a la Iglesia con un Cuerpo, en el que la vida de Cristo se comunica a los creyentes que estn unidos a Cristo paciente y glorioso por los sacramentos, de un modo real. ( 1 Cor., 12, 12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo.) La Iglesia encierra en su propio seno a pecadores, y siendo al mismo tiempo santa y pecadora avanza continuamente por la senda de la penitencia y de la renovacin. Est fortalecida, con la virtud del Seor resucitado, para triunfar con paciencia y caridad de sus aflicciones y dificultades, tanto internas como externas, y revelar al mundo fielmente su misterio, hasta que se manifieste en todo el esplendor al final de los tiempos. Oracin
Oremos por nuestros sacerdotes, por todos los obispos, presbteros y diconos, y por todos los miembros del pueblo santo de Dios. Dios todopoderoso y eterno, cuyo Espritu santifica y gobierna todo el cuerpo de la Iglesia, escucha las splicas que te dirigimos por todos sus ministros, para que, con la ayuda de tu gracia, cada uno te sirva fielmente en la vocacin a que nos has llamado.
Recuerda, Seor, que tu ternura y misericordia con eternas; santifica a tus hijos y protgelos siempre, pues Jesucristo, tu Hijo, en favor nuestro instituy por medio de su sangre el misterio pascual. Por Jesucristo nuestro Seor.