UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MXICO CAMPUS MARTINEZ DE LA TORRE

SDASFASD

INTRODUCCIN La escuela es un espacio en donde cualquier persona encuentra un segundo hogar y desde que se es nio, sta, marca un molde importante en donde los valores y la educacin que en casa se aprende se refuerzan con cada uno de los maestros que a lo largo de la vida estudiantil se tratan y se conocen. El maestro al igual que los padres deben ser los personajes que hagan en los nios, adolescentes y jvenes seres humanos que repitan los roles que la sociedad exige como por ejemplo ser buenos hijos, ser buenos estudiantes, buenos compaeros, en general ser buenas personas y todo esto se logra con el ejemplo que se ven en casa y tambin en la escuela, pero qu pasa cuando esos ejemplos son todo lo contrario, es lgico que habr una falta de cumplimiento a sus deberes lo cual va a provocar que un nio o nia tuerzan el buen camino, trayendo como consecuencia inmediata problemas dentro de la familia porque a ese nio o nia se le estarn a cada rato medidas correctivas con tal que mejore su conducta aunque la vida diaria ensea que lejos de ser un beneficio para el propio pequeo o pequea incluso para su propia familia, hacen que crezca esa actitud rebelde que ya no solo se refleja en la propia casa sino que trasciende hasta la escuela. Todos los maestros, no importando el nivel escolar en el que se est estudiando, estn obligados a dar una educacin de calidad, a dar buenos ejemplos con su conducta adecuada, con su vocabulario y en la manera en que se lleven con los alumnos, sin embargo, hay sus excepciones porque hay lamentablemente casos de maestros y maestras que dentro de los salones no son apropiados en su trato a los alumnos, ms tratndose del nivel medio superior y superior en donde hasta se han dado casos en que maestros tiene algn tipo de relacin sentimental con las alumnas y tal vez sean pocos los casos pero tampoco se niega que algunas maestras tambin tienen la preferencia de sostener algn tipo de relacin fuera de lo acadmico con sus mismos alumnos. Es el respeto un valor que merece una prctica seria primordialmente entre alumnos y maestros para que al salir de cada grado escolar los alumnos lleven reforzados los principios fundamentales para que existan relaciones sanas porque con ello se pone en alto el nombre de la familia, de la institucin educativa y la reputacin de los maestros.
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Objetivo Con la presente investigacin se busca dar a conocer la importancia que tienen los valores en la formacin tica de los alumnos tomando como punto de partida especficamente al valor del respeto que necesariamente debe darse entre los estudiantes y los maestros de cualquier nivel escolar pero muy en especial en la formacin universitaria. La relacin docente-alumno no es un tema que ocupe su atencin de poco tiempo, es un tema de toda la vida desde que se implement la educacin en Mxico como en cualquier parte del mundo, por eso a travs de la investigacin que se emprende se conocer la informacin terica y posiblemente emprica sobre la falta de respeto que se presenta entre el docente y el alumno dentro de la institucin educativa, particularmente al interior del saln de clases tratando de entender dicho fenmeno en sus dimensiones como se acaba de mencionar internas pero indagar a la vez si existen causas externas, si es un fenmeno propio del pasado o es algo exclusivo de los tiempos que actualmente se viven. Es la intencin encontrar posibles datos que permitan analizar las probables fallas que provocan la falta de respeto entre los docentes y alumnos a la vez que se desea encontrar algunas vas de solucin que hagan de la prctica docente una labor llena de nobleza para que se siga viendo al maestro como una figura de respeto para toda la vida. Ante tal estudio vienen a la mente algunas preguntas de investigacin con la necesidad de enfocar el tema y poderlo desarrollar de manera exitosa bajo las orientaciones del asesor de la materia de Didctica y Prctica Docente II. 1. Es el respeto un valor que debe considerarse como un principio tico fundamental? 2. Es la falta de respeto un fenmeno propio de la familia o un fenmeno que trasciende ms all de ella? 3. La falta de respeto entre docente-alumno es un fenmeno que puede considerarse como un problema grave en pocas pasadas o presentes? 4. En caso de presentarse este fenmeno como una situacin delicada existen medidas de tratamiento adecuados para combatirla?
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Justificacin Es cierto que en este nivel educativo que se cursa todava no se cuenta con la suficiente experiencia para poder compartir una opinin profesional pero al mismo tiempo no es una limitacin el poder iniciar la investigacin como para compartir con los compaeros del grupo los aspectos que tienen que ver con la formacin profesional de todos aquellos quienes han tomado la decisin de haber elegido la Licenciatura en Pedagoga. Adems el trabajo es conveniente porque con el los docentes en especial de la Universidad del Golfo de Mxico podrn conocer que el respeto es un valor que aparenta decadencia pero que no est en riesgo de desaparecer si todos los interesados se involucran en ponerlo de nuevo en prctica pero fortalecindolo con las necesidades de la actualidad, asimismo se dirige este trabajo a las autoridades educativas de cualquier nivel escolar porque son las que pueden estar pendientes de la forma en que los maestros y los alumnos se comportan dentro del saln de clases y hasta fuera del mismo. El tema que se busca desarrollar tambin es de inters de los padres de familia por ser ellos los responsables directos en la formacin de los valores en sus hijos desde que nacen hasta que llegan a ser mayores de edad, pero a pesar de que el individuo tenga una edad suficiente muchas veces se escucha la frase de por muy grande que seas yo seguir siendo tu madre o padre y te puedo corregir. Se espera con toda humildad que el trabajo tenga el alcance necesario para hacer un llamado a poner atencin al problema de la falta de prctica de valores en el espacio que representa la escuela.

MARCO TERICO 1.1 Antecedentes histricos de la educacin en Mxico. Quizs al tener en mente que Mxico antes de ser colonizado por lo espaoles no era ms que un pueblo salvaje e inculto, con creencias en deidades a las cuales rendan tributo al grado de sacrificar a doncellas o cualquier otra persona como se ve en las pelculas, tal es el caso de Apocalypto en donde se observa el carcter salvaje de los ancestros mexicanos, sin embargo, eran razas que posean grandes conocimientos en astronoma por citar un ejemplo, entonces es necesario comentar algunos aspectos que se consideran importantes. 1.1.1 La educacin en el antiguo Imperio Azteca. La educacin en los aztecas tena como propsito fundamental, formar la personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua nhuatl como "in ixtli, in yollotl", "alcanzar el rostro y el corazn". Si bien les enseaban un oficio, tambin les infundan el amor por l. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de la familia y del grupo humano, por tanto la caracterstica fundamental en la educacin de los aztecas fue que era activa e integral. Los dos principios fundamentales que guiaron la educacin en los aztecas, desde el hogar hasta la escuela eran: el del autocontrol por medio de una serie de privaciones a que deba acostumbrarse el nio y el conocimiento de s mismo y de lo que debe llegar a ser, inculcado a base de repetidas exhortaciones paternas y de los maestros. Una segunda etapa en el proceso de educacin se abra con la entrada del nio a los centros educativos. La educacin especializada ms importante se llevaba a cabo en el Tepochcalli (si se quera ser guerrero) o en el Calmecac si iban a dedicarse a las ciencias. 1.1.1.1 Proceso y metodologas didcticas. El mtodo de enseanza de los aztecas se basaba en el consejo, en el convencimiento y la persuasin. El aprendizaje daba inicio por la va del consejo del padre o maestro (Tcnica expositiva) el cual era altamente efectivo ya que los aztecas consideraban que si la expresin fsica, la palabra y el pensamiento no tenan congruencia, entonces no se hablaba con la verdad. Por tal motivo, cuidaban en forma exagerada las palabras, la pronunciacin, la
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prosodia, la emocin correcta en cada palabra, la suavidad o fuerza necesaria segn fuera el significado y el caso. Tambin se cuidaban mucho los mensajes no verbales. Por ltimo, y no menos importante, les ayudaba mucho en esta tcnica didctica que la misma lengua era musical. Todo el conocimiento de los aztecas se encuentra en los cdices. Los cdices son manuscritos pictricos, dibujados en tiras de piel de venado o sobre la corteza del rbol matl. En los cdices todo el conocimiento es representado por medio de imgenes, smbolos y jeroglficos. Viendo las imgenes y oyendo a los maestros, los educandos aztecas recogan audio-visualmente el contenido cultural, religioso, cientfico y literario que deban aprender. Otro mtodo muy utilizado por los aztecas era el canto y la msica. Se reforzaba y profundizaba cada concepto aprendido por medio de versos y cantos. A travs de Cdices, versos y cantos se les comunicaba a los alumnos el pensamiento filosfico, la historia, los sistemas cronolgico-astronmicos, clculos matemticos, etc. Los mtodos citados en prrafos anteriores eran esencialmente nemotcnico: el mensaje se repeta una y otra vez para reforzarlo y quedara mejor registrado en la memoria. Las escuelas, en el tiempo de los aztecas no eran recintos cerrados, sino que muchas de las actividades se desarrollaban al aire libre, conforme al siguiente mtodo didctico: Observacin, experimentacin, descubrimiento y creacin. Tomando como base los conceptos aprendidos con los mtodos didcticos citados en los prrafos anteriores , al nio y al Joven se les enseaba a observar y de esta manera llegar a conocer su medio ambiente; se le enseaba asimismo, para experimentar con los conocimientos adquiridos y penetrar en la naturaleza de los fenmenos que acontecan a su alrededor, todo lo cual les proporcionaba la posibilidad de poder descubrir los secretos de la naturaleza a fin de descubrir la verdad y entonces poseer los aspectos necesarios para crear nuevos elementos que lo condujeran al perfeccionamiento total. Por ltimo, las dramatizaciones tenan un gran poder entre los aztecas, como medio de enseanza. Utilizaban los simulacros de guerra como medio de aprendizaje y diversas presentaciones teatrales tenan la funcin de dar a conocer la historia.
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Por otro lado, en todo el proceso educativo utilizando actos y penitencias disciplinadas, se forjaba el aspecto dinmico de la personalidad el "corazn" y el "querer humano" capaz de conocerse y controlarse a si mismo. Los padres y maestros trabajando en conjunto castigaban cualquier transgresin a la norma, as como premiaban los aciertos. Producto del gran amor profesado por padres y maestros, podan manejar como una de las fuentes ms importantes de premio-castigo la aceptacin o rechazo. Sobre todo los alumnos dedicados a las ciencias en el Calmecac pasaban por severas disciplinas para domar su orgullo y tener la grandeza de los humildes. Mediante penitencia se modelaba el propio corazn. En el Calmecac se hacan suaves y fuertes como el viento; impenetrables como la noche y transparentes como el da; sabios y sencillos. Recuperar el papel del ser humano como actor principal del proceso educativo. Rescatar los valores para darle un significado ms trascendental al aprendizaje. Utilizar metodologas didcticas congruentes con los contenidos de aprendizaje. Llamar al hombre al verdadero puesto que le corresponde en la naturaleza y el papel que cumple dentro de la creacin. Contar con verdaderos maestros que entiendan su papel dentro del proceso de formacin del individuo integral, son algunas de las cosas que podramos aprender del sistema de educacin de los aztecas. (www.gerza.com/articulos/aprendizaje/todos_articulos/modelo_aztecas.html) Siempre ser interesante aprender da a da cosas nuevas, sobre todo los que tienen que ver con la educacin en nivel de formacin profesional, porque llama la atencin que una raza que para los espaoles era violenta y sanguinaria o para cualquier persona que lea acerca de esto, podr darse cuenta que los jvenes estaban dedicados en cuerpo y alma a una verdadera preparacin tanto en conocimiento de la conciencia humana como de lo que su entorno representaba para ellos el respeto y el valor por las cosas, sin dejar de lado que la educacin segn se ve en todo lo que se anot est centrado en la formacin de hombres serios, firmes, respetuosos sin dejar de ser valientes, y aqu es admirable como les daban importancia a la educacin de los jvenes, es impresionante ver como hasta para ser guerreros practicaban sin dejar de lado tener respeto pero sorprende ms hacerlos fuertes sin dejar de hacerlos nobles, en
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cambio los das que ahora se viven demuestran una baja calidad en el proceso de enseanza y aprendizaje porque no se niega que los jvenes incluso los nios de knder ahora no pueden ser exigidos como antes porque recurren a los famosos derechos humanos, la juventud actual a diferencia de los jvenes aztecas ya no quieren que se les encargue tarea, que no se les grite, que no se les diga que estn mal en sus tareas porque ahora resulta que se provoca un trauma a un nio o una nia y que eso afecta su autoestima y su confianza para lograr el desarrollo adecuado de sus actitudes y habilidades, pero en fin no queda ms que respetar loa nueva forma en que se trabaja para el sector de la educacin. 1.1.2 La educacin en el antiguo Imperio Maya. La educacin fue el motor que impuls a la civilizacin maya. El maya transmita la educacin en el hogar, sacerdocio, gobierno y toda la comunidad era parte de esa enseanza. La educacin era estricta y se iniciaba desde el nacimiento. Esta educacin tena como objetivo primordial destacar la solidaridad comunitaria, cordialidad, honradez e integracin a las ceremonias del culto. As se tiene que dentro de las conductas destacadas eran: 1. Se descartaba el egosmo y la rebelda. 2. Uno de los valores ms importantes fue el colectivismo. 3. Toda actuacin deba estar guiada por una conciencia social colectiva. 4. El ideal moral ms elevado era responder a los intereses y necesidades de la comunidad. 5. Otra de las conductas morales supremas era la piedad. Adems, Era gente obediente y reconocan la autoridad moral de los gobernantes, de los sacerdotes, de los ancianos, de los padres y cumplan todos sus dictados. Lo que se sabe hasta la fecha acerca de los logros mayas en arquitectura, artes y ciencias, su sistema poltico y creencias religiosas, abre las puertas para otros descubrimientos. En cuanto a lo que se refiere a matemticas, el tiempo y los calendarios, los mayas fueron verdaderos genios. (2011, 06). Educacion De La Cultura Maya. BuenasTareas.com. Recuperado 06, 2011, de http://www.buenastareas.com/ensayos/Educacion-De-La-Cultura-Maya/2315982.html)

Tambin se nota que los ancestros que habitaron en el sureste mexicano y parte de Guatemala, Honduras, El Salvador, etc., fueron muy dados a apreciar el valor de las relaciones humanas solidarias, muestras de apoyo en oposicin al egosmo, y sobre todo que se reforzaban valores como el de la cordialidad y la honradez, de hecho se dice que eran muy duros para aplicar una sancin quien cometa delitos. 1.1.3 La educacin en Mxico despus de la Independencia. Con el triunfo del liberalismo, en 1867, por primera vez se poda emprender la organizacin de la educacin pblica en forma orgnica. Las leyes de 1867 y 1869, la organizacin de la Preparatoria, la multiplicacin de escuelas, etc., iban a ser los resultados de los sueos perseguidos por mucho tiempo por los liberales inspirados en Augusto Comte. La larga dictadura de don Porfirio hered la idea y la doctrina, los esfuerzos e intentos fueron considerables si tomamos en cuenta las proporciones del problema. El pas contaba entonces con un grupo de brillantes pedagogos y ministros como Baranda y Sierra. La Revolucin dio a la atencin del problema educativo un carcter de mayor urgencia y convirti la tarea en una responsabilidad decididamente estatal. El Estado ahora iba a supervisar todo lo que fuera educacin; los particulares interesados en ejercerla tendran que ser autorizados. Ya sin los escrpulos de los liberales de 1857, el artculo 3 de la Constitucin de 1917 sealaba: La enseanza ser libre; pero ser laica la que se d en los establecimientos oficiales de educacin... ninguna corporacin religiosa, ni ministro de ningn culto, podrn establecer o dirigir escuelas de instruccin primaria... (Citado por De Knauth, 2010) A decir de los estudiosos del tema esta reforma trajo problemas con la iglesia, co la ideologa imperante de la poca, problemas universitarios ya que diecisiete aos ms tarde, es decir, en 1934 el mismo artculo 3 estableca que la educacin pblica se converta, segn la ley, no slo en monopolio del Estado, sino an ms, en un decidido y abierto instrumento para adoctrinar al pueblo en el socialismo. Aqu se comprende motivo de la Revolucin Mexicana, con el problema de reparto de tierras todo estaba orienta hacia lo social, o sea hacia el campo,

hacia los obreros y se puede pensar que la intencin era sacar de la ignorancia a la comunidad que no tena estudios. Ya con el paso de los aos es hasta el ao de 1963 que se publica un primer libro especializado en materia de educacin que se denomina Historia sociolgica de la educacin, hecho por Ramiro Aguirre Santoscoy, editado por la SEP. Mxico recuper su estabilidad en 1920 con el gobierno de lvaro Obregn. En 1920 la revolucin armada haba llegado a su fin, con un costo de un milln de vidas. Cuando empez la lucha electoral, lvaro Obregn, con aspiraciones a la presidencia, se traslad a Chilpancingo en donde firm un manifiesto con fecha 20 de abril, con el que se levant contra el gobierno. Finalmente, como resultado del Plan de Agua Prieta y apoyado por los obreros, result electo para ocupar la presidencia para el perodo 1920-1924. En su gestin desarroll una importante labor agraria y logr el apoyo de los grupos obreros, mejorando al mismo tiempo la educacin rural. Con Obregn colaboraron hombres capaces y prcticos como Jos Vasconcelos, que fund la Secretara de Educacin Pblica, de la que fue ministro. Durante este gobierno se entusiasm a los maestros para que fueran a los pueblos ms apartados, a lomo de mula, a ensear a leer y escribir a nios y adultos. Se publicaron libros para ellos, se fundaron bibliotecas pblicas y se establecieron nuevas escuelas. Tambin se llam a magnficos pintores para que decoraran los edificios pblicos con gigantescas pinturas murales donde se representaban la vida y las luchas del pueblo mexicano. (http://www.ensubasta.com.mx/estabilidad_despues_de_la_revolucion.htm) Pero ahora si que la cereza en el pastel de todo este calvario mexicano en materia de educacin lo es la creacin de la Secretara de Educacin Pblica (SEP), En 1921 y de ah se inici un largo y complejo proceso de federalizacin de la educacin mexicana en su sentido centralizador, que tuvo distintas facetas que caracterizaron el sistema educativo en la mayor parte del siglo XX. Aunque desde los aos setenta del siglo aludido se iniciaron algunas acciones de descentralizacin del sistema educativo, fue en el gobierno de Carlos Salinas cuando se puso en marcha el proceso ms amplio de transferencia de la educacin bsica y educacin normal a los gobiernos de los estados; este proceso se llev a cabo en el marco de la reforma del Estado y la administracin pblica. Para la educacin, el Acuerdo Nacional para la
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Modernizacin de la Educacin Bsica (ANMEB) fue el instrumento de arranque y estructuracin de la descentralizacin. (Zorrilla & Barba, 2010) Distintas acciones emanaron de los gobiernos posrevolucionarios a fin de asegurar la educacin primaria, obligatoria desde la reforma constitucional de 1934 y nica con ese carcter hasta 1993, ao cuando la educacin secundaria se hizo obligatoria y no hay que olvidar que en los primeros meses de este ao 2012 el Presidente Felipe Caldern Hinojosa firm el decreto que establece como obligatoria la educacin del bachillerato, o sea que desde preescolar hasta el nivel medio superior ya es obligatorio. En 1943, con apoyo del gobierno federal, se unificaron las distintas organizaciones gremiales de maestros en una sola: el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin (SNTE). Desde entonces, este actor poltico ha sido fundamental en la gestin de los servicios educativos y en el control poltico del magisterio. La reforma educativa de los noventa como expresin de los cambios sociales y una situacin mundial, hacia finales de la dcada de los ochenta del siglo XX empez a observarse en casi todos los pases un viraje importante en el discurso poltico sobre educacin. En los pases en vas de desarrollo, al ampliarse la cobertura de los servicios educativos, sobre todo de educacin primaria, se introdujeron los temas de calidad y equidad, y Mxico no fue la excepcin. El mundo experimenta cambios en todos los rdenes de la vida social, cultural, econmica y poltica. El fenmeno de la globalizacin, caracterizado por el libre comercio y el libre trnsito de capitales y de informacin, exige que los sistemas educativos aseguren la calidad de la enseanza y los aprendizajes. Se fortalece una nueva sociedad cuyo valor principal se encuentra en el conocimiento, tanto por su influencia en los procesos de produccin como en otros mbitos de la vida. ____________________________________________________________________________
1. El libro se propone relatar la evolucin educativa de Mxico a partir de la Colonia. Aunque no muy logrado el intento "sociolgico", es til como resumen de la historia educativa de Mxico y la transcripcin de documentos. 2. Entre 1958 y 1978 hubieron grandes conflictos en este tema porque la gente quera que la SEP se descentralizara as como desde entonces se luch contra la libertad sindical, incluso como olvidar el movimiento estudiantil en 1968.

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La reforma del artculo tercero incluy dos asuntos sustantivos que se atendieron en dos momentos distintos: la desregulacin del servicio educativo (1992) y la obligatoriedad del nivel de educacin secundaria (1993). La primera consisti en la eliminacin de las restricciones existentes para que las corporaciones religiosas y los ministros de cultos intervinieran en los servicios de educacin bsica y de formacin de docentes; se conserv slo la obligacin de trabajar con los programas oficiales. Al promulgarse la obligatoriedad de tres grados de educacin secundaria, se ampli la escolaridad bsica obligatoria de seis a nueve aos. Posteriormente, en 2002, se estableci la obligatoriedad de tres grados de educacin preescolar con una nueva reforma del mencionado artculo tercero.4 En la actualidad, la educacin bsica obligatoria (tres-catorce aos) es de doce grados escolares y se integra por los niveles de educacin preescolar (tres-cinco), educacin primaria (seis-once) y educacin secundaria (doce-catorce). Con estas reformas se ratific que la educacin obligatoria impartida por el Estado es laica y gratuita.5 La administracin de Vicente Fox plante como uno de sus objetivos programticos una reforma integral de este nivel educativo. Precedida de debates en torno a su concepcin y a su currculo, en mayo de 2006 se aprob, mediante el Acuerdo Secretarial 384, una reforma curricular para la educacin secundaria que inici su aplicacin a partir de agosto del mismo ao slo en el primer grado. Ha sido un complejo y complicado proceso, sin que la SEP haya podido alcanzar un consenso entre los distintos actores sociales y polticos implicados. Y bueno para cerrar este espacio histrico y sin abundar en el tema solo se menciona que durante este sexenio ya casi por acabar Felipe Caldern Hinojosa a travs de su Secretario de Educacin promovi la famosa Reforma Integral. 6

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3 Reforma publicada en el Diario Oficial de la Federacin, 28 de enero de 1992. 4 Reforma publicada en el Diario Oficial de la Federacin, 5 de marzo de 1993. 5 Reforma publicada en el Diario Oficial de la Federacin, 12 de noviembre de 2002. 6. RIEB para el nivel bsico de preescolar hasta secundaria y RIEMS para el nivel medio superior.

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Unidad II. Teoras acerca de la educacin. Por supuesto que es indispensable mencionar las principales teoras que existen desde tiempos atrs en materia educativa, se tratar de ser explcito en pocas palabras para no perder de vista los aspectos que son necesarios en este apartado. 2.1 Concepto de teora educacin. De acuerdo con The Free Dictionary By Farlex se define como conjunto de reglas, principios y conocimientos que forman la base de una ciencia, una tcnica o un arte. Al tratar sobre la epistemologa de la teora educativa, se encuentran dificultades para definirla debido a la vinculacin tradicional del concepto de teora con las ciencias naturales y con las funciones descriptivas y explicativas de hiptesis verificadas; dificultades que se presentan un tanto en las ciencias sociales de las cuales la educacin es una parte. No obstante ello, se sostiene que La teora de la educacin es la justificacin terica de las actividades prcticas del proceso educativo. (Fermoso, 1981) Ahora bien un concepto de teora de la educacin es el siguiente: el conjunto de proposiciones que el hombre formula para describir, explicar, optimizar e incluso predecir el hecho o fenmeno de la educacin. Una teora puede ser ms o menos rigurosa segn se refiera a hechos de naturaleza cientfica, filosfica, tecnolgica o de otro tipo, pero en cualquiera de los casos es una forma o manera de describir y explicar la realidad o los objetos ideales. (Rossi, 2003) La teora educativa describe, explica y se proyecta sobre los campos, objetos, sujetos y procesos educacionales. Su rigurosidad tiene que ver con el hecho educativo considerado como ciencia, filosofa, arte o tcnica. Como ciencia, son proposiciones verdaderas, validadas y comprobadas; como filosofa, son proposiciones fruto de reflexiones rigurosas que responden esencialmente al para qu y al qu de la educacin aunque se proyectan sobre toda la educacin; como arte son proposiciones que expresan la particular manera de percibir, interpretar, valorar y expresar la educacin; y como
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tcnica, son proposiciones que contienen normas y procedimientos que optimizan o limitan el desarrollo de la educacin. Esto indica que para estudiar el fenmeno de la educacin es necesario establecer un mtodo de estudio para comprender como se presenta dicho fenmeno en cualquier poca y en cualquier lugar, por lo que el investigador puede proponer algunas estrategias que permitan que la educacin tengan vigencia y aplicacin a cada realidad o sea a cada sociedad, se busca darle orden a esta ciencia de acuerdo a cada tipo de sociedad. 2.1.1 Diferentes teoras de la educacin. Tal vez no se plasmen todas las teoras que existen pero se expondrn las que ms importancia han tenido en el mundo y las cuales se describen de forma general para comprender los aspectos necesarios para este trabajo. 2.1.1.1 Teora del Naturalismo de la Educacin de Juan Jacobo Rousseau. Para Rousseau la educacin debe llevarse a cabo desde este Naturalismo, ha de realizarse con la naturaleza. Principios: Creencia en la naturaleza; naturalismo aplicado a la educacin. Orientacin de la creciente capacidad del nio por encima de un programa de estudios. La educacin se entiende como una creacin libre que el espritu humano hace de s mismo (idealismo). Los sentidos sern la fuente ms decisiva para la creacin y para el arte (romanticismo). Creciente sentimentalismo. Sensibilidad por los valores humanos y estticos e inquietud por los problemas sociales, como la pobreza. Religin natural que no necesita de iglesias ni de clero (desmo y anarquismo).

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Juan Jacobo Rousseau basa su modelo pedaggico en dos principios normativos: La educacin debe llevarse a cabo conforme a la naturaleza y la primera educacin debe ser puramente negativa. En particular, los principios de la didctica de Rousseau son los siguientes: 1. Ensear por el inters natural del nio y nunca por el esfuerzo artificial, de ah resulta que sigan vigentes sus postulados de abandonar todo antes de fatigar al nio y de desgastar su inters intilmente, siendo preferible que aprenda poco a poco, a que haga algo en contra de su voluntad y libertad. 2. Educacin activa o auto activa, es la ventaja de aprender por nosotros mismos, pues no debemos de acostumbrarnos a una servil sumisin a la autoridad de los dems, sino que, ejercitando nuestra razn, adquiramos cada vez ms ingenio para conocer las relaciones de las cosas, conexionando nuestras ideas e inventando instrumentos; en cambio, adoptando todo lo que se nos imponga, el espritu se desenvuelve torpe e indiferente, como un hombre siempre vestido y servido por sus criados, que a fin de cuentas pierde la actividad y el uso de sus miembros. (http://es.shvoong.com/social-sciences/education/1702233-juan-jacobo-rousseauel-naturalismo/#ixzz2CFRoqsRt) 2.1.1.2 El Marxismo como Teora Educativa. El concepto de educacin depende del de fabricacin, en el que se funden la escuela y el trabajo, tal y como se evidencia en el prrafo 18 de los Principios del comunismo (1847). El trabajo es el "reino de la necesidad" que, como veremos, es el adecuado estilo del aula, y ms all del trabajo comienza el "reino de la libertad". La casacin entre enseanza y actividad laboral es la idea madre en las Instrucciones a los delegados, en El Capital y en la Crtica al programa de Gotha. Segn las fuentes originales de lo que se acaba de anotar dicen esto: "Enseanzas para todos los nios, indicadas desde el primer momento que puedan prescindir de los cuidados maternos, en instituciones nacionales y a expensas de la nacin. Enseanza y trabajo de fbrica juntos."7____________________________
7. "Principios del comunismo", en Manacorda, M. A. Marx y la pedagoga moderna, Oikos Tau. Vilasar de Mar, 1969, pg. 22.

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"Enseanza pblica gratuita a todos los nios. Abolicin del trabajo de los nios en las fbricas en su forma actual. Unificacin de la enseanza con la produccin material."8 En general lo que se entiende del seor Marx es que a travs de su teora trata de explicar que el hombre puede llegar a conocer a la realidad objetiva, es decir, a esa realidad material y no meramente de pensamiento a travs de la prctica y no solamente en pura teora. Marx critica la enseanza de su poca por su falta de atencin a los problemas educativos, por la degradacin fsica y moral de los nios, por la unilateralidad de nios y adolescentes en el trabajo, por las ridculas providencias del capitalismo a la instruccin de menores, por el clasismo. Los investigadores sobre teora educativa comunista suelen concluir que los cambios operados en la poltica comunista educativa a lo largo del siglo XX no han sido tales que hayan modificado sustancialmente el concepto marxista de educacin. La educacin es preparar al educando para que dialcticamente se abra a la naturaleza, al trabajo y a la sociedad. La educacin es un progreso alcanzado en la lucha, progreso que sigue las reglas de tesis, anttesis y sntesis del mtodo hegeliano, de manera que la amalgama de ideas, energas y fuerzas produzcan la evolucin positiva. La educacin no puede ser idealista, porque la educacin ha de ser lanzada a la realidad y a la praxis; la educacin es actividad, porque slo por ella pueden actuar los dinamismos que la condicionan o constituyen. Con todo lo anterior se entiende que los hombres, principalmente obreros y campesinos deben de aprender para no quedarse en puras ideas, ya que las ideas estn en los pensamientos y no logran hacer nada si las mismas no se llevan a cabo en la prctica. Es creencia personal que Marx buscaba afanosamente sacar de la ignorancia a la clase social explotada por los burgueses y por eso l pensaba que obreros y campesinos podan ser una clase social dominante si a ellos se les instruye debidamente. ____________________________________________________________________________
8. op. cit., pg. 27.

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2.1.1.3 Teora del Desarrollo Prximo de Vigotsky. Vigotsky Argumenta que es posible que dos nios con el mismo nivel evolutivo real, ante situaciones problemticas que impliquen tareas que lo superen, puedan realizar las mismas con la gua de un maestro, pero que los resultados varan en cada caso. Ambos nios poseen distintos niveles de edad mental. Surge entonces el concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) como la distancia en el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz. (Vigotsky, 1988, p.133) Lo que crea la zona de desarrollo prximo es un rasgo esencial de aprendizaje; es decir, el aprendizaje despierta una serie de procesos evolutivos internos capaces de operar cuando el nio est en interaccin con las personas de su entorno y en cooperacin con algn semejante.(Vigotsky, 1988, p.138). Con lo dicho por Vigotsky se comprende que el aprendizaje es un fenmeno que se presenta al interior de cada nio o nia y que de nada va a servir que est dentro de s, si a final de cuentas no se pone en prctica no solo con otros nios y nias sino con todas las personas con quienes interacte el nio pero sobre todo la prctica se presenta cuando hay muestras de colaboracin y ayuda mutua, para conseguir un objetivo comn. Vigostky destac mucho mas que Piaget la funcin del lenguaje cognitivo porque consideraba bajo la forma de habla privada, el lenguaje orienta el desarrollo cognitivo. La opinin de Vygotsky respecto a la teora de Piaget: Vygotsky crea que no necesariamente se cumple una etapa en el desarrollo del nio y posteriormente se pasa a otra como se describe en la teora de Piaget en la cual deca tambin que el nio era como un pequeo cientfico que construa casi solo la idea del mundo sino que el desarrollo se dar dependiendo en gran medida de las relaciones con la gente que lo rodea y las herramientas que la cultura le proporcione para apoyar el pensamiento. 2.1.1.4 Teora de la Globalizacin de Ovide Decroly.

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Como propuesta pedaggica basada en el respeto por el nio y su personalidad con el objetivo de preparar a los nios para vivir en libertad. Se opuso a la disciplina rgida, apostando por crear un ambiente motivador con grupos homogneos basados en la globalizacin, la observacin de la naturaleza y la escuela activa. Decroly, al igual que Mara Montessori, comenz interesndose por los problemas de aquellos a los que denominaba "dbiles mentales". Aplic el mtodo cientfico a la investigacin de los factores que puedan modificar de forma favorable, la evolucin intelectual, afectiva y motriz de los nios que someta a su observacin. Los amargos recuerdos de su paso por la escuela primaria, dejaron una profunda huella en el nimo de Decroly, lo que dio origen a que se interesara profundamente por la educacin de la infancia de manera integral. (http://es.wikipedia.org/wiki/Ovide_Decroly) El inters de los nios lo liga a las necesidades bsicas, y a stas las divide en cuatro especies: 1) necesidad de nutrirse. 2) necesidad de refugio. 3) necesidad de defenderse y protegerse. 4) necesidad de actuar, de trabajar solo o en grupo, de recrearse y mejorar. El principio de globalizacin de Decroly excluye las materias tradicionales; los conocimientos se organizan en cuatro reas: la historia en tanto asociacin con el tiempo; la geografa con el espacio; las actividades expresivas (lenguaje, dibujo, msica) y las de observacin, que se concretan como exploracin del espacio. Su obra ms destacada es La funcin de la globalizacin y la enseanza.9 __________________________________________________________________________
9. Aunque su obra tiene lagunas filosficas y epistemolgicas, se caracteriza ms bien por una "actitud", un "espritu" frente a la realidad educativa.

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2.1.1.5 Teora del Pragmatismo de John Dewey. John Dewey fundamenta su pedagoga en la experiencia. El principio que abraza es el de la funcin educativa de la experiencia. Tal como lo manifiesta en su libro Experiencia y Educacin: a partir de la experiencia, por la experiencia, para la experiencia. Tras dedicar mucho tiempo a observar el crecimiento de sus propios hijos, Dewey estaba convencido de que no haba ninguna diferencia en la dinmica de la experiencia de nios y adultos. Unos y otros son seres activos que aprenden mediante su enfrentamiento con situaciones problemticas que surgen en el curso de las actividades que han merecido su inters. Dewey afirmaba que los nios no llegaban a la escuela como limpias pizarras pasivas en las que los maestros pudieran escribir las lecciones de la civilizacin. Cuando el nio llega al aula ya es intensamente activo y el cometido de la educacin consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla (Zuluaga, Molina, Velasquez, & Osorio, 2010) Cuando el nio empieza su escolaridad, lleva en s cuatro impulsos innatos el de comunicar, el de construir, el de indagar y el de expresarse de forma ms precisa que constituyen los recursos naturales, el capital para invertir, de cuyo ejercicio depende el crecimiento activo del nio. El nio tambin lleva consigo intereses y actividades de su hogar y del entorno en que vive y al maestro le incumbe la tarea de utilizar esta materia prima orientando las actividades hacia resultados positivos. La pedagoga de Dewey requiere que los maestros realicen una tarea extremadamente difcil, que es reincorporar a los temas de estudio en la experiencia. Los temas de estudio, al igual que todos los conocimientos humanos, son el producto de los esfuerzos del hombre por resolver los problemas que su experiencia le plantea, pero antes de constituir ese conjunto formal de conocimientos, han sido extrados de las situaciones en que se fundaba su elaboracin. 2.1.1.6 La Escuela Moderna de Freinet. La Pedagoga de Freinet recibe el nombre de Escuela Moderna y esto es debido a su voluntad para distanciarse de la Escuela Nueva, a la que Freinet critica porque parte de
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principios burgueses y est, a su modo de ver, dirigida a una minora que puede permitirse condiciones ambientales muy favorables de las que las escuelas pblicas no pueden permitirse. Por otra parte Freinet afirma que la Escuela Nueva funciona desvinculada de la realidad. Freinet al comenzar su labor no parte de una gran teora pedaggica, sino de la voluntad de dar respuestas prcticas a los mltiples problemas que su actividad cotidiana plantea. Esto es lo que hace que la pedagoga de Freinet est cargada de estrategias, tcnicas y recursos prcticos. (http://eduso.files.wordpress.com/2008/05/04-freinet_y_pinstitucional-js.pdf) Al parecer Feinet relacionaba el concepto de Escuela Nueva con la renovacin de la sociedad y con ella la renovacin de la educacin, que repercuta en el mbito social, familiar y poltico. l objetivo principal de su pedagoga es que los nios aprendan haciendo y hagan pensando. Para Freinet la escuela, es una escuela para el pueblo, para la clase trabajadora, escuela con intereses populares, con una democracia interna y una cultura democrtica y participativa, sin imposiciones externas, sin domesticacin de la escuela capitalista, sin notas de obediencia. Freinet pretende que la escuela sea viva, una continuacin de la vida del pueblo, y del medio con sus problemas y realidades. Se comprende que Freinet busca que el papel del profesor ya no sea autoritario sino que haga de la educacin un juego en la que los nios aprendan y as poderles encargar tareas como una responsabilidad a manera de juego, al menos eso es lo que se entiende de forma personal. 2.1.17 Teora del Aprendizaje de Ausubel. Ausubel considera que el aprendizaje por descubrimiento no debe ser presentado como opuesto al aprendizaje por exposicin (recepcin), ya que ste puede ser igual de eficaz, si se cumplen unas caractersticas. As, el aprendizaje escolar puede darse por recepcin o por descubrimiento, como estrategia de enseanza, y puede lograr un aprendizaje significativo o memorstico y repetitivo. De acuerdo al aprendizaje significativo, los nuevos conocimientos se incorporan en forma sustantiva en la estructura cognitiva del alumno. Esto se logra cuando el estudiante relaciona
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los nuevos conocimientos con los anteriormente adquiridos; pero tambin es necesario que el alumno se interese por aprender lo que se le est mostrando. Ventajas del Aprendizaje Significativo: Produce adems una retencin ms duradera de la informacin. Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente adquiridos de forma significativa, ya que al estar claros en la estructura cognitiva se facilita la retencin del nuevo contenido. La nueva informacin al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo. Es activo, pues depende de la asimilacin de las actividades de aprendizaje por parte del alumno. Es personal, ya que la significacin de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante. ((Sabori, 2009) Para Ausubel, las nuevas ideas e informaciones pueden ser aprendidas y retenidas en la medida en que los conceptos relevantes se encuentren apropiadamente claros y disponibles en la estructura cognitiva del individuo y sirvan de anclaje a nuevas ideas y conceptos. La adquisicin por porte del alumno de un conocimiento claro, estable y organizado es ms que el papel objetivo de una enseanza en el aula, ya que una vez adquirido, ese conocimiento pasa a ser el factor ms importante que influye en la adquisicin de nuevos conocimiento. (cmapserver.unavarra.es/servlet/SBReadResourceServlet?rid...707) De acuerdo con el terico en mencin, el aprendizaje significativo tiene varias ventajas: a) Los conocimientos que son aprendidos significativamente pueden extender el conocimiento de una persona de conceptos relacionados. Pueden tener relevancia con experiencias de aprendizajes posteriores. b) La informacin aprendida significativamente ser retenida ms tiempo. c) Estos conceptos pueden servir ms tarde como inclusores para un aprendizaje posterior de conceptos relacionados. d) Relacionan materiales de estudio. e) Integran elementos del nuevo conocimiento con el conocimiento ya existente.

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Considera que el aprendizaje significativo requiere: a) Materiales de aprendizaje significativos. b) Una actitud positiva para aprender significativamente. c) Una estructura cognitiva adecuada. Estos requisitos tienen unas implicaciones para el profesor: a) Exigen el conocimiento de la estructura cognitiva del alumno. b) Exigen la planificacin adecuada de vitae e instrumentos. c) Exigen el fomento de actitudes favorables a este tipo de aprendizaje en los alumnos. III. El respeto como valor que debe practicarse en el ejercicio de la docencia. En esta parte de manera sencilla se expondr lo que es el valor desde el punto de vista de la tica as como algunas cuestiones que tienen que ver con el trabajo que desempean los maestros frente a los alumnos y cmo se ha ido deteriorando esa imagen de respeto que antiguamente el maestro tena. 3.1. Concepto de respeto. La palabra respeto proviene del latn respectus y significa atencin o consideracin. De acuerdo al diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), el respeto est relacionado con la veneracin o el acatamiento que se hace a alguien. El respeto incluye miramiento, consideracin y deferencia. 3.1.1 El respeto desde el punto de vista tico. El respeto es un valor que permite que el hombre pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las cualidades del prjimo y sus derechos. Es decir, el respeto es el reconocimiento del valor propio y de los derechos de los individuos y de la sociedad. (http://definicion.de/respeto/#ixzz2CFuqbpPk)

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Aqu viene a la mente lo que dijera el benmerito de las Amricas Don Benito Jurez Garca: EL respeto al derecho ajeno es la paz, y cuanta razn tiene este ilustre patriota porque el respeto nos permite sanas relaciones y una mejor convivencia entre todos tanto en la familia, en la escuela, en el trabajo, en las instituciones y en cualquier parte en donde existan personas que por fuerzas en el buen sentido de la palabra estn en contacto continuo. El tema se presta para reflexionar muchas cosas, ms por no ser un trabajo de investigacin a fondo se intenta dar alguna opinin con toda humildad sobre el caso del respeto, as que se puede comentar que conocer el valor y los derechos individuales de los dems es lo que nos hace ganar el respeto hacia ellos. El respeto comienza en la propia persona. El estado original del respeto est basado en el reconocimiento del propio ser como una entidad nica, una fuerza vital interior, un ser espiritual, un alma. Por eso es muy importante que cada persona se pregunte: quin soy para reconocer mi entereza e integridad interior y elevar mi autorrespeto. Si yo no me respeto, cmo podr respetar a los dems? Hoy en da cada vez ms es difcil que las relaciones entre personas estn basadas en el respeto y hasta dentro de las familias existen grandes problemas por no practicar el valor que se est describiendo, y si en la familia no hay muestras de educacin basadas en el respeto ahora hay que imaginar en la escuela, en los centros de trabajo, hasta en las relaciones de noviazgo no hay respeto, cuantas familias se han desintegrado porque no se ven con ojos de respeto, cuantas familias por ejemplo se conocen en donde sus integrantes todos toman bebidas alcohlicas, fuman y ya cuando estn ebrios comienzan grandes y graves problemas. En la escuela se puede apreciar cmo los alumnos y las alumnas se llevan de manera grosera, y sin querer ser irrespetuosa por poner un ejemplo entre mujeres o entre mujeres y hombres se dicen: que onda wey, muchas veces se ha notado que algunos maestros se llevan de tu entre alumnos, se van a tomar a algn bar, fuman y hasta se prestan esos maestros para tener relaciones sexuales con las alumnas principalmente a partir de la escuela secundaria y no se diga en la preparatoria y en la universidad.10
____________________________________________________________________________ 10. Respetar no quiere decir avasallarnos, arrodillarnos, tumbarle polvo a los dems.

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3.1.2 Definicin y caractersticas de la disciplina escolar. De acuerdo con el anlisis de Furln et al. (2003), la disciplina es funcin del trabajo pedaggico realizado en la escuela; sin embargo, la convivencia se refiere a aquello que no necesariamente se relaciona con la labor formativa de los alumnos, en un sentido pedaggico. Es evidente que los conceptos de disciplina y convivencia no son semejantes, ya que se abocan a situaciones distintas; sin embargo, convergen en el momento en que la convivencia se suscita en el mbito escolar al igual que la disciplina, puesto que en la escuela una transgresin a la convivencia puede implicar una falta de disciplina y viceversa. En cuanto a las medidas disciplinares sin profundizar en este punto se puede citar a la sancin verbal, sancin por escrito, suspensin provisional y hasta la expulsin de la escuela por la autoridad competente de la institucin educativa. Los especialistas de la educacin se han inclinado por la acepcin de la disciplina, porque al entenderla con base en ese planteamiento se establece un vnculo con las tareas de la escuela, como la formacin cvica y tica de los alumnos y la creacin de un clima ordenado para favorecer el trabajo acadmico y el aprendizaje de los estudiantes (Aguilera, Muoz y Orozco, 2007). Quiere decirse con ello que la disciplina es una base fundamental para la formacin tica y social de los alumnos, pero no todo es responsabilidad de los alumnos, es responsabilidad de los maestros vigilar la debida propiedad en la forma en que se dirigen a sus alumnos, poner ejemplos con su conducta como el llevar un buen peinado a la escuela, vestirse adecuadamente, ir limpios al trabajo, tener un vocabulario adecuado y no obsceno, hasta para mostrar respeto a los alumnos se piensa que el profesor de cualquier nivel educativo y de cualquier institucin debe forzosamente por citar el caso revisar la tarea que encargue porque luego resulta que piden un trabajo y luego no la revisan en la fecha que lo piden y eso es ya una falta de respeto a la prctica docente y falta de respeto no solo a los algunos sino a los padres de familia o tutores porque no se ponen a pensar el grande esfuerzo que se hace en casa tanto econmica como en esfuerzo fsico porque muchos estudiantes tienen que ganarse el pan trabajando como para que al invertir en un engargolado o cosas as terminen sin ser apreciadas o valoradas por el docente.
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Otro trmino utilizado al estudiar el comportamiento inadecuado es la inadaptacin social. Al abordar la conducta inadaptada del estudiante, se consideraron los siguientes aspectos para describirla a partir de los planteamientos de Ayerbe (2000), los cuales se desglosan a continuacin: 1. Implica una falta de ajuste entre el individuo y la situacin en que se encuentra. 2. Involucra una permanencia o prolongadas relaciones inadecuadas, tambin puede constituir un riesgo de situaciones permanentes de insatisfaccin o conflicto. 3. Al estudiante inadaptado, no se le permite ni facilita o tiene dificultades para desarrollar sus potencialidades cognitivas y sociales, as como aprovechar adecuadamente el entorno social. 4. Es latente una dificultad en la comunicacin, origina sufrimiento, suscita una percepcin no congruente de s mismo y/o de la realidad, afectando a las dems personas, ya que el sujeto presenta una consideracin negativa de la situacin en que vive y de su persona (experiencias). 5. Involucra una pobre autovaloracin y percepcin social, en consecuencia, la imposibilidad de desempear un papel valioso socialmente. 6. Se le dificulta pensar y actuar ante opciones, personales, sociales o grupales que son socialmente aceptadas. 7. El sujeto presenta falta de participacin activa y constructiva en el grupo social. 8. Manifiesta pertenencia y participacin en un grupo con caractersticas ajenas de lo socialmente aceptado. 3.1.3 El ambiente escolar en la universidad. En un aula universitaria en la cual los estudiantes no perciben buena relacin pedaggica, reconocen poco inters del profesor por el encuentro, por conocerlos, por verlos ms all de un rol annimo de alumno (somos un nmero), catalogan al docente como lejano y soberbio, poco afectivo y con tendencia a abusar del poder de su posicin, autoritario, descalificador y poco asertivo en sus comentarios. (Gonzalo, 2010)

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Si bien en este estudio se asume que no hay recetas para establecer una buena relacin pedaggica, es posible reconocer factores comunes que la facilitan: el reconocimiento emocional de los estudiantes (valorar sus necesidades individuales y grupales para el aprendizaje), el acercamiento activo hacia ellos, una invitacin atractiva hacia el aprendizaje, la bsqueda constante de la perfeccin y la excelencia y la realizacin de cada clase de forma consciente y paciente, conectada con la audiencia, preparada para ella y sus demandas. Por el contrario, la lejana afectiva, el autoritarismo, la falta de reconocimiento del otro, la enseanza automtica y la presencia de cualquier forma de mal trato o falta de cuidado con los estudiantes llevar a la generacin de una mala relacin profesor alumno, provocando desgano con el aprender y un clima txico para quienes respiren el mismo aire en aquella sala de clases. 3.1.4 El acoso sexual como prctica de algunos docentes de nivel superior. Este tema sin duda alguna es difcil de tratar pero sin querer hablar de ms solo se mencionar a manera de ejemplo lo que a consideracin personal se contempla como una de las muestras ms crticas de la falta de respeto hacia las alumnas principalmente pero nose duda que alguna maestra tambin incurra en esta mala conducta, el acoso sexual. Leyendo una nota de peridico reciente hay una caso que las autoridades ya estn investigando sobre este asunto del acoso sexual y pues aqu se transcribe la nota. Martnez de la Torre. Ver.- El legislador estatal. Gustavo Moreno Ramos, se pronunci por evitar se siga cometiendo acoso sexual en centros escolares, por lo que calific como importante se haga una seria, como profunda investigacin en el caso del Tecnolgico de Perote. El tambin ex presidente municipal de Misantla. dado a hacer sus compras en un centro comercial de sta cabecera municipal dijo que si hay una queja resulta necesaria una investigacin de los hechos, pues no es posible que alumnas padres de familia y hasta maestros, estn ideando algo que es un delito y muy delicado: el acoso sexual. Para el caso, debe citarse que en el Instituto Superior de Perote algunas alumnas han denunciado que algunos de sus maestros las reprueban en los exmenes presentados, a fin de
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que pidan mejorar sus calificaciones y entonces intercambiarlas por favores de ndole sexual. Por lo que desde el pasado 26 de Octubre se denunciaron tales hechos en la misma Procuradura General de Justicia del Estado, as como en la Comisin Estatal de los Derechos Humanos para lo que existe el registro nmero 62480. En ese tenor Gustavo Moreno Ramos, oriundo de Arroyo Hondo, municipio de Misantla. abund que no solo la Agencia del Ministerio Pblico debe desahogar la obligada investigacin, sino la misma Secretara de Educacin de Veracruz. Para deslindar responsabilidades y aplicar los castigos a quienes lo merezcan Lo que realmente resulta del todo importante tal como lo seala el diputado local, si se considera que la impunidad tiende a ser mal ejemplo y mala consejera por lo que un ejemplar castigo sin permitir la injerencia de sindicatos en un juicio meramente penal, servir para detener ese acoso sexual que al igual que el bullying. tiende a multiplicarse. (http://www.noticitrus.com/?p=34301) Asi podria seguirse aportando datos que comprueben que la falta de respeto dentro y fuera del aula sobre todo a nivel universitario existen y es una realidad que est presente en todas partes y qu bueno que haya instituciones en donde no se han dado estos casos al menos no pblicamente.

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Conclusiones La educacin ha existido desde tiempos antiguos tal y como se vio a lo largo del trabajo de investigacin y pues es admirable la forma en que los antepasados mexicanos daban mucho valor a la educacin y demostrar respeto a travs de la solidaridad, del respeto y ayuda mutuas, disciplinando correctamente a los nios, nias y jvenes. Han existido desde aos atrs diferentes tericos que se preocupan por una educacin buscando maneras de aportar estartegias pedaggicas con el fin de desarrollar la educacin y hacer que verdaderamente los nios aprendan, se trata de que se parenda pero basado en valores que se practiquen dentro y fuera del aula escolar porque la familia tambin juega un papel importante en la formacin educativa de los seres humanos en sus primeros aos de vida. Se ha visto tambin que el respeto es un valor tico que debe ponerse en prctica todos los das para recuperar la buena imagen del maestro y hacer que los alumnos y alumnas de todos los niveles educativos sigan viendo en el maestro un modelo a seguir. Recomendaciones 1. Se propone que existan medidas correctivas en donde las sanciones sean ejemplares tanto para el docente como para el alumno. 2. Se propone que existan programas de capacitacin docente en donde se enfoque el tema de fortalecimiento valoral y con ello la institucin educativa pueda prevenir situaciones desagrdables. 3. Se propone que existan talleres tambin de practica de valores en los alumnos para que da con da se vaya reforzando el valir del respeto tanto en la escuela como fuer a de ella. 4. Se propone que las autoridades educativas permitan plticas y conferencias en donde se aborden temas como el del acoso sexual y asimismo los docentes de cualquier educativo sepa que puede aplicarse pena de crcel a quienes incurran en estas practicas deshonestas.

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