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Tres Poetas Espaoles, Diego Jess Jimnez, Artculo de Presentacin

DIEGOJESSJIMNEZ Elpresentetextocrticocorrespondealaprimeraseccindelartculode JosMaraMolinaDamiani,titulado"Lapoesacomotabladesalvacin: apuntescrticosybibliogrficosparaelestudiodelaobrapoticadeDiego JessJimnezenelmarcodelalricaespaoladelltimoterciodeeste siglo",publicadoporelBoletndelInstitutodeEstudiosGiennenses,enla separatadelnmeroCLXIII,Jan,eneromarzo1997.

<volver LacosmovisinpoticadeDiegoJessJimnezenelltimoterciode lalricaespaoladelsigloXX Hace ya ms de treinta aos desde mediados de los sesenta, cuando se alzaconelAdonaisde1964yelNacionaldeLiteraturade1968quelaobra potica de Diego Jess Jimnez, una serena apuesta verbal radicalmente afincada en la tradicin vanguardista de la modernidad, all donde el resplandor del lenguaje recobra su dignidad perdida y revela el mediocre discurrirdeestetiempoarruinadomoralmente,vieneahondandoaconciencia en su propia razn de ser tica y esttica, inclasificable por inconfundible, heterodoxo donde las haya, extrema y siempre al margen, por cierto, del nacionalismo neoclsico, del culturalismo escapista y del naturalismo postmodemo, los tres decretos generacionales de estilo con que la crtica hegemnicaortodoxahaidosucesivamenteanonadandolapoesaespaola alolargodelabajapostguerra,latransicinyeltardofranquismo. Peseaocupar,aspues,unlugarpropio,relevanteyseeroentrelospoetas desugeneracinlaquedasusprimeroslibrosalolargodelaprimeramitad de los aos sesenta, la dcada en que el turismo y la emigracin constituyeron las dos medidas de urgencia que la tecnocracia franquista dispusoparaqueEspaanoperdieradefinitivamenteelpasoeconmicodel mundo occidental, es tanta la desatencin crtica que contina sistemticamente padeciendo la potica de Diego Jess Jimnez que no somospocosloslectoresquevenimospreguntndonosdeuntiempoaesta parte, ahora que parecen cesar las fugaces revueltas estticas del ltimo terciodeestesiglo,silaradicalidaddeunaobracomolasuyaacasopudiera poner en tela de juicio el ceremonial acadmico cannico que contina consagrando la cacareada patente novsima como el nico precinto fiable para empaquetar cualquier explicacin ordenada sobre el discurrir de la poesaespaolajoven desde 1963 hasta el da de la fecha (1). Y es que la pluralidad de la hornada potica que irrumpe a mediados de los aos sesenta, cristaliza pblicamente en torno a 1970 y madura a lo largo de los primeros compases de la transicin aunque no es momento ahora de abordar este asunto, se hace preciso tenerlo presente, lejos de seguir siendoexclusivamentecaracterizadaapartirdelascoordenadasestilsticas que delimitan los poetas novsimos, reclama, por el contrario, una lectura crtica mucho menos sesgada donde cuenten todas las personalidades poticas del periodo, esto es: donde la magnitud cosmovisionaria de la poca no slo venga definida por las dispares ortodoxias de las obras de Jos Mara lvarez (1942), Guillermo Carnero (1947), Pere Gimferrer (1945) o Leopoldo Mara Panero (1948), sino tambin por las singulares heterodoxias que delimitan, por ejemplo, las poticas de Antonio Carvajal (1943), Antonio Colinas (1946), Francisco Ferrer Lern (1942), Francisco Glvez(1945),FlixGrande(1937), Manuel Lombardo (1944), Anbal Nez (19451987), Miguel d'Ors (1946), Fernando Ortiz (1947), Juan Luis Panero (1942),IgnacioPrat(19451981),FannyRubio(1949),Javier Salvago (1950) o Jos Miguel Ulln (1944) todas ellas, en verdad, como le ocurre a la de
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Diego Jess Jimnez, esenciales dentro de la poesa espaola de los ltimos treinta aos pero sorprendentemente orilladas por los sectores ms inmovilistas de la crtica, engolosinados desde finales de los sesenta con esas poticas iconoclastas tericamente enemistadas con los planteamientos estticos de los realismos de postguerra, inventores a comienzos de los setenta de que el irracionalismo cosmopolitano de Castellet era el nico albacea legtimo de la tradicin de vanguardia de nuestraGeneracindel27yabanderadostraslamuertedeFrancodelasutil sincdoqueepistemolgicaqueconsagrlapolticaestticanovsima como la sea de identidad ms genuina de la lrica espaola de la primera mitad delltimoterciodeestacenturia. Admitiendo, as pues, que el alboroto que estalla con la aparicin de los Nueve novsimos ensombrece las obras de infinidad de poetas pertenecientesalaTercerahornadadepostguerra,queseconfiguratodava, pordesgracia,sincontarconlaestimableaportacindealgunospoetasque pertenecen a ella por derecho, procede destacar que la potica de Diego Jess Jimnez suele ser encasillada de ordinario dentro del grupo que la crtica,apartirdeunapropuestadeAntonioDomnguezRey,singularizacon el marbete de "Promocin de los 60", una hornada plural y heterognea de autoresnacidosentornoanuestraGuerraCivilque,sinprogramas,vitolasni apoyos acadmicos, hacen acto de presencia editorial a lo largo de la primera mitad de los aos sesenta un episodio esttico, en fin, sistemticamentedesatendidoymarginadoporlasantologasqueevalanla jovenpoesadeestosaos,queprecisasinmsaplazamientosunanlisis crtico a fondo, toda vez, en efecto, que, sin ser epigonal del neorrealismo enarboladoporlos"Poetasdeloscincuenta",enlugardeacomodarsealos tradicionalismos rupturistas de vanguardia, cobra cuerpo con firmeza dentro del territorio de la perseverante tradicin. En consecuencia, con la perspectiva que da el paso de los aos, sera lcito mantener que, aunque desdibujadas por su aislamiento, las estticas coetneas del canon novsimo, es decir: las numerosas excepciones del estatuto vigente para la poesa de la dcada de los setenta, ponen en entredicho, a poco que se recapacite, la explicacin con que la historiografa literaria hegemnica, incondicional casi siempre de la escuela castelletiana, ha venido reglando prodomosuaelpanoramapoticodeltrechoqueestudiamos.As,mientras elaltoestado novsimo,que puso mucho nfasis en la naturaleza rupturista desuesttica,haidoganndosedecallelaestimayelapreciodetodoslos pblicos, otros muchos poetas entre ellos los encasillables en el marbete "Promocin de los 60", el cajn de sastre donde suele ser colocado Diego JessJimnez,nomenosvaliososperobastantemsdiscretos,casitodos disidentes de la norma veneciana, han venido padeciendo sin motivo razonablepueslapoesadeesadcadatambinrejuveneceapartirdesus prcticasla indiferencia de los crticos mejor situados. Parece, con todo y pese a las secuelas de la ramplona teora de las generaciones, que la cosmovisindelos"Poetasdelos60",porelcaladopeculiardesusversos yporlaautenticidadliterariaconquedirimenlosproblemasdesupoca,ha dejadoalolargodelltimolustrotantodeservalorada como mera coda de loscnonesdel"MedioSiglo"cuantocomoelfallidoantecedente inmediato de las maneras novsimas. Ahora bien: si quienes no repararon en la inconfundiblelabordelosmiembrosdeestahornada,consumidoslosaosy las modas, reconocen, de un tiempo a esta parte, por decirlo con palabras del castelletiano Guillermo Carnero, que "estos poetas flotantes no parecen ser el fin de trayecto en una va muerta, como pudieron en un primer momento parecer", tal vez quepa asegurar, en resumen, que el desdn expiadoporla"Promocindelos60"noobedecealasbobastorpezasdela crtica desinformada, sino, acaso, a las depuradas maniobras de los que administranlainformacindelasletras. Deacuerdoconloanotadohastaestepunto,nodebeextraarnos,aspues, que los poetas de la hornada que nos ocupa, anonadada por la de sus padres, repudiada por la de sus hermanos y al margen siempre de las escaramuzas de los salones artsticos donde se gest la transicin, hayan ingresado en la historia, tras los lances literarios parricidas que Castellet empuja a la fama en el setenta batahola que la industria cultural layetana
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present,enelfondo,concarcterretroactivo,comopersonajessinnombre de un episodio atenazado e insulso, como herederos insignificantes de una literaturaarruinada,comopobladoresdeunterritoriofronterizoquelaslluvias crueles de vanguardia anegaran. Si bien es cierto que los integrantes de la promocin que examinamos no hay que ser muy perspicaz para advertirlo retoman,comoindicaJosOlivioJimnez,"losprincipiosmsslidosdela hornada inmediatamente anterior (...) [antes que] sumarse con alegra y oportunismo al carro bullanguero, superficialmente brillante y exitoso de los 'nuevos`",noquiereestodecir,sinembargo,deunaparte,quelospoetasde esta leva, que, como precisa Jos Luis Garca Martn, forman constelacin conlageneracinprecedente,seansimplesepgonosinsistamosenellode lacosmovisindel"Segundogrupodepostguerra",niquesusobras,deotra, estn distanciadas de ciertos tonos que el culturalismo novsimo habra de cultivar sin desmayo desde su apabullante presentacin en sociedad. Aunqueelasuntoeslargo,elhechoconstatabledequeloscabezasdefila de la promocin neorrealista, la que irrumpe a mediados de siglo, publiquen sus primeros libros de madurez en torno a 1960 (Salmos al viento, de Jos AgustnGoytisolo(1928),y Conjuros,deClaudioRodrguez(1934),datande 1958 Compaeros de viaje, de Jaime Gil de Biedma (1939), aparece en 1959 Las brasas, de Francisco Brines (1932) su primera entrega, y PoemasaLzaro, de Jos ngel Valente (1929), en 1960 Como si hubiera muertounnio,deCarlosSahagn(1938), 19figurasdemihistoriacivil, de Carlos Barral (1928), y Sin esperanza, con convencimiento, de ngel Gonzlez (1925), ven la luz, los tres, en 1961), unido, adems, a que los novsimos,comosesabe,debutenenelconfusomundillodelapoesapoco tiempo despus, i. e.: en la segunda mitad de la dcada (as, por ejemplo, Arde el mar, de Pedro Gimferrer (1945), buque insignia de su generacin, data de 1966 por no citar su no asumido Mensaje del tetrarca, que es del 63 y Dibujo de la muerte, de Guillermo Carnero (1947), y Teatro de operaciones, de Antonio Martnez Sarrin (1939), estn fechados en 1967), nostraza, en resumen, un panorama de poca atestado de voces sensatas y estilos tajantes, de modos persistentes y gestos rupturistas, donde los poetasdela"Promocindelos60",alcarecerciertamentedeunaetiqueta que singularizase sus versos, se manifestaron, pese a la personalidad que rezumabansuslibros,conmspenaquegloria. Alavista,porlodems,dequeunsectordelacrtica,porsialgnelemento deconfusinlefaltaseaestahistoria,serefierealacelebrada"Generacin del Medio Siglo" con el equvoco meinbrete de "Promocin del 60", cabra hacernotar,puesyavasiendohoradeirllamandolascosasporsunombre, que las nomenclaturas cronolgicas con que suelen ordenarse los muchos registros poticos de postguerra estn empedradas de tan buenas como retorcidas intenciones. Dado que no es momento ahora, con todo, de desmontar una terminologa consagrada por el uso, mantengamos la vitola de "Promocin de los sesenta", en consonancia con planteamientos nuestros anteriores, para el heterogneo grupo de poetas al que pertenece DiegoJessJimnezGalindo.Acasoasnosepierdadevista,enfin,quela prctica esttica de la quinta con que estamos cuyas singulares y humansimas cosmovisiones, punto de encuentro de tradicin y solidaridad, e intimidad y renovacin, conjuntan tonalidades realistas, existenciales, metapoticas, irracionales y culturalistas pone en tela de juicio, por cuanto sepresentacomoeleslabnqueanadosgeneraciones,porcuantohilvana el neorrealismo de mediados de siglo a la semntica rupturista de los seniors,lasrgidasbarrashistoricistas,losabsurdostpicosgeneracionales, con que se pretende componer la explicacin de nuestra reciente historia literaria.Yesque,albordedelafallaestilsticademediadosdelossesenta, los integrantes del grupo que nos ocupa, asediados por las pequeas agresionesdelavida,apremiadosporlosinterrogantesdelarazn,alavez que regeneran los usos comprometidos de la "Segunda homada de poetas sociales", se revelan de manera paulatina como el preludio de la esttica irracional de los novsimos. No quiere esto decir, con todo, que los postulados poticos de la "Promocin del Prncipe" que as la designa tambinAntonioDomnguezRey,dadoquedonJuanCarlosdeBorbnylos poetas a que nos referimos cuentan con fechas de nacimiento bastante cercanas,sibiensediluyen,deunaparte,enlaesteladejadaporelaustero
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lenguaje de los cincuenta, si bien se difuminan, de otra, con el culturalismo arrogante de la jarana novsima, supongan sin ms importa recalcarlo, un lastre epigonal del primero o un anticipo indeciso del segundo. A caballo, pues, de dos cosmovisiones, tal vez quepa mantener, en resumen, que estos "poetas de la transicin" como acertadamente los denominan Fanny RubioyJosLuisFalc,aunquenoejemplificancambiosestridentes,pues, herederos del sobrio arraigo del realismo, se resguardan de la diccin ensortijadadelaestticanovsima,culminan,sinperderelcompsdelcurso de su poca, i. e.: retenidos entre la espada de un pasado que no acababa deltodoyelclaveldeunfuturoquenovenadeveras,laevolucinformaly temticadelosregistrosexistencialesdenuestrapostguerraliteraria(2). Apartirdeloapuntadohastaahora,noparecedescabelladoasegurarquela hornada potica donde se encasilla a Diego Jess Jimnez que, lo ha dejadodichosinmediastintaselprofesorVctorGarcadelaConcha,antes que un "marbete para el "mercadeo"", lo que precisa es que atendamos de una vez su produccin constituye el eslabn perdido, el vasto territorio inexplorado de esa regin de nadie comprendida entre Poesa ltima, la muestra de Francisco Ribes fechada en 1963 (3), antepenltimo acontecimiento socialmente relevante de la poesa en tiempos de Franco, quesealza,apocodeinauguradaladcadadelossesenta,comolabaliza de estilo que marca el declive de la literatura neorrealista, y Nueve novsimos poetas espaoles, la antologa con que Castellet intenta, siete aos ms tarde, de acuerdo con el socorrido sistema de los recambios biolgicos, dar fe historiogrfica de la supuesta defuncin de todos los realismos conforme perfila el retrato de familia de la generacin que empujaba con su encanto juvenil. A partir de esta trama, la publicacin de Nuevenovsimos,lejosdeservaloradacomoelpatrndeunatendencia,se ha consolidado, y de modo inapelable, como la nota establecida de un periodo, como la condena que descalifica todo aquello que queda fuera de sus pginas. Ante este estado de opinin, que, de cara al gran pblico, encumbra a los castelletianos como el penltimo suceso relevante de la poesa espaola tras la guerra el ltimo, en 1977, vendra dado con el "Premio Nobel" a Vicente Aleixandre: galardn que seala, a nuestro ver, tanto el punto y aparte de la postguerra potica, cuanto el punto de partida literariodelanuevaEspaademocrtica,convieneadvertir,paradesbaratar el confusionismo que reina en el ambiente, que la esttica novsima, en el tramoquevade1963a1975,norepresenta,alalarga,sinounamsdelas muchasmecnicassimblicasenqueseformaliz la joven poesa de esos aos.Locual,ciertamente,serevelainnegable,pues,sibienesmanifiesto, durante el trayecto que nos ocupa, que los modos hegemnicos fueron los novsimos, no menos evidente resulta, a la par, que bastantes poetas de mrito, disidentes de la horma que impona la ortodoxia veneciana, construyeron sus obras al margen del irracionalismo neoclsico y del culturalismo escapista. Podra haber llegado el momento, con todo, ahora que acaban los noventa, de que los Nueve novsimos una banda de corazonessolitarios,devotadelosfragmentosdePoundylascancionesde Machn, con neosurrealistas militantes y tardo modernistas decadentes, y cuyos rasgos ms notables no fueron, en suma, sino la precocidad y la iconoclasta de sus miembros ya no fuesen capaces de encubrir las sombrasimprecisasdesugrandiosapuestadelargo,nilafastuosarealidad detodassusmiserias,nilosviejosdoblecesdetodossusdeseos. De ser as, quedara entonces claro, de una parte, que el prlogo con que Castelletcatapultlaestticanovsimainyectaba en el horizonte ideolgico delossetentalafrmulamgicadeunrenacimientodecartn,lamilagrosa recetadelavitalidadyelpacifismo,delapurezayelfuturo,delatecnologa ylasciudadesexticas.Ydeotra,atenordeloapuntado, por ende, que el crtico cataln otrora apstol del socialrealismo de postguerra quiso distinguirasusnovsimos,tcitamente,comosinadahubierasucedidoenla poesaespaoladesde1931,comoresponsablesdirectosdelaresurreccin del proyecto vanguardista que malograra nuestra guerra, como nicos herederospeninsulares del europesmo de la "Generacin del 27", como los primeros productos culturales de una Espaa ajena en resumen a los desaguisados franquistas. Pues parece claro, a partir de todo lo expuesto,
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queelenviterupturistadelosortodoxos novsimos, de haber sido aceptada la apuesta heterodoxa de los continuistas del sesenta, se hubiera desmoronadocomouncastillodenaipes,procedeaventurar,llegadosaeste punto,queloscontinuosdesairespadecidosporla"PromocindelPrncipe", quelaruidosaacogidadispensadaalasupuestaruptura novsimaque todo, a la larga, fue uno y lo mismo, bien pudieron deberse a inconscientes maniobras cargadas de loables servicios patriticos. Represe, a propsito deloquedecimos,enqueCastellet,cuandoindependizaasusnuevedelas famlicas familias poticas del rgimen, o cuando los distrae de las malas amistades del compromiso militante, no est, de hecho, sino consagrndolos, en el umbral de las postrimeras del franquismo, como los emblemascastsimosdeunajovenEspaaculturalsincomplejoshistricos, como el eufrico refrendo literario de un aparente cambio de rumbo social. Hace al caso mantener, en consecuencia, que, la page de la poesa europea,responsablementeiconoclastas,mayoresdeedadantesdetiempo, losnovsimosfueron los primeros, tras veinticinco aos de paz y represin, en sacar de la chistera de la dictadura, como si nada hubiera sucedido, la blanca paloma de la vanguardia sin ira en libertad. En resumen: con la matanza civil siendo objeto de sesudas tesis y tesinas, mientras el funcionalismotecncratatornabanuevamenteposiciones,cuandoseexhiba elflorecimientoeconmicodeunospocoscomofrutodelprogresodelpas, la voluntad rupturista de los castelletianos, a las puertas de la transicin democrtica, avalaba el entramado ideolgico de una Espaa con firme vocacinderestaurarsupasadodecaraalfuturo. Noesdeextraar,deacuerdoconlodicho,quecasitodoslospoetasdela "Promocin del Prncipe" cuyos libros primeros, salvo contadas excepciones, pasaron desapercibidos tanto por discrepar de los ademanes que impuso el aplastante canon novsimo, cuanto por publicarse en minoritariascoleccionesde"provincias"sehayanvistoabocadosalolargo desus trayectorias, para sobreponerse a la desatencin editorial que ha ido menoscabandosusvoces,aacudiralasfatigosascitasdeloscaprichosos premiosliterarios.Asseexplica,enefecto,quenuestropoeta,trasdarlopor concluido a mediados de 1978, presente a la sexta edicin del "Premio Internacional "El Olivo" de Poesa" sin plica y sin pseudnimo, tal y como estipulaban sus bases un original indito titulado Sangre en el bajorrelieve, libro,enfin,conelqueDiegoJessJimnez,el21dediciembrede1978,se alzabaconelgalardnqueesaconvocatoria,auspiciadaporlaDiputacinde Janyel"Grupo"ElOlivo""delacapital,concediporacuerdounnimeun jurado presidido por Diego Snchez del Real e integrado por Miguel Calvo Morillo, Francisco Espejo Hermoso, Guillermo Fernndez Rojano, Rafael LizcanoZarceo,JosNietoJimnezyJuandeDiosdelaTorreOrtegaen su condicin de miembros del grupo y por los profesores Antonio Domnguez Rey, Carlos Gmez Navarro y Manuel Morales Borrero el primerodestosltimos,porcierto,residenteaquellosentoncesenAndjar, donde ejerca como catedrtico de Lengua y Literatura Espaolas en su instituto de bachillerato. Dado, ahora bien, que Sangre en el bajorrelieve, pesealoestablecidoenlasbasesdelaconvocatoriadelaoquenos ocupa segn las cuales se dotara al ganador del premio con setenta y cinco mil pesetas y la edicin de su obra galardonada, nunca sera publicado en el abultado fondo editorial del macilento grupo de Jan, y vista, adems, la suerte. merecida por el original finalista de esta misma edicin, Por los claroscaminos,delquesadeoAntonioNavmTeteMagaa(1926),quevera la luz dos aos despus en la coleccin donde "El Olivo" editaba a sus premiados, acaso no est de ms preguntarse si, ad usum Delphini, los patrocinadores del premio se despreocuparon de que Sangre en el bajorrelieveperdierasucondicindelibroindito.Aellocontribuye,sinduda, que ninguna de las interrogantes que planean sobre la anomala con que estamossevearesueltaantesbien:alcontrarioconlasdeclaracionesque nuestro poeta, preguntado por las razones que lo haban trado al certamen giennense, concediese sin andarse con rodeos al diario Jan pocas horas despusdehacerseconelpremio:paraversiganaba.Ytambinporquees la nica forma que hoy veo posible para poder publicar un libro de poesa. Aun reconociendo que Diego Jess Jimnez tan insatisfecho del acabado final de su labor como desconfiado ante el extravagante historial de sus
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editores en ciernes muy poco inters se tom en su momento por que el sello olivista apadrinase sus poemas, no parece descabellado pensar a da de hoy que los mandarines del mundillo potico dominante del Jan de finales de los setenta, un oscuro conglomerado cultural en cuya economa poltica estaban presentes todo tipo de trasnochadas razones privadas y pblicas, se sentan mucho ms cmodos con Sangre en el bajorrelieve en elcajndelosinditos(4). Aunque no procede ahora entrar en detalles, quede dicho de pasada que Sangre en el bajorrelieve que conocimos, si no nos falla la memoria, hacia 1982 gracias a la gentileza de Jos Nieto estaba dividido en dos partes: si laprimerareunadospoemas,elqueabraelvolumen,sinttulo,cuyoverso inicial se alzaba "Sobre la vieja rama de la desolacin ...", y el titulado "Concepcin del poema", que integraban tres fragmentos la segunda, considerablemente ms extensa, daba cabida junto a una composicin sin titular,"Pechoarribahacrecido...",a"Sangreenelbajorrelieve",lacoleccin dediezpiezas,numeradasconcaracteresromanos,queprestabasunombre al conjunto de la obra. Rigurosamente indito hasta 1990, cuando, titulado Bajorrelieve, la Diputacin de Huelva lo publica tras hacerse con el "Premio HispanoamericanodePoesa"JuanRamnJimnez""de1990, Sangreenel bajorrelieve se configura, as pues, como el callado borrador provisional, como la primera prueba de estado, que documenta los momentos iniciales del riguroso proceso de investigacin potica en que Diego Jess Jimnez va a estar ocupado desde 1976, el ao de la aparicin de Fiesta en la oscuridad,hasta 1990, cuando, tras catorce aos de silencio editorial, ve la luz,porfin,su Bajorrelievedefinitivo.Asloconfirma, sin duda, el hecho de queelBajorrelievedito,quesepresentarespectoaloriginalinditodeJan coninfinidaddenovedadesyretoqueseindefectiblesenmiendasycambios, no slo difiera de su esbozo de 1978 en que dobla su extensin y se acomodaaotraestructura,sinoantesbiensisenospermitelalicenciaen el empeo arqueolgico con que su autor, a sabiendas de s mismo, desde su inconfundible voz de siempre y ante el impiadoso discurrir de su tiempo en la historia, lo retalla en la desmemoria de todos con una palabra recin inaugurada.Yaqueesteartculonopretende,contodo,darcuentadelcotejo entre las dos versiones del libro que nos ocupa, baste ahora con subrayar, en fin, que el voltaje gnoseolgico de la potica desplegada por el Bajorrelievede1990,cuyaabovedadaexactitudinespecfica nunca cesa de adentrarse en la razn instrumental con que se carga de sentido la propia experienciaverbalqueladefine,seconformacomoelterritoriodondeDiego Jess Jimnez, tras un depurado proceso de investigacin acordado al comps del vitalismo visionario que siempre ha informado su verso, se reencuentra con el ser emocionado de su propio decir y rehabilita la conciencia colectiva que nunca dej de latir en sus poemas. Dado, a fin de cuentas, que el Bajorrelieve dito, ultimado por nuestro poeta a comienzos de 1990, no slo expurga y mejora su ensayo de 1978 sino que duplica su nmerodeversostodavez,enelfondo,queel Bajorreleve de Jan, valga el trmino para entendernos, tan slo anticipa, mas con infinidad de soluciones y variantes textuales luego desechadas, catorce de los poemas que integran el Bajorrelieve de Huelva, ni que decir tendramos que la versin definitiva del libro que ahora nos interesa se significa tras catorce aosdepacienteexploracin,detrabajoaconciencia,dejuiciosareescritura vividaapiedeobra,comounadelasentregasmejoracabadasdelapoesa espaoladelosltimosdecenios(5). Aunque escrutar las razones substantivas que no hicieron factible la publicacin de Sangre en el bajorrelieve al amparo del "Grupo "El Olivo"" pondra al descubierto, a buen seguro, el constructo ideolgico con que los aparatos culturales giennenses articularon la transicin poltica de la provincia desde el rgimen autoritario del General Franco hasta el orden democrticodelaMonarquaconstitucional,noprocedeahora,sinembargo, sino aproximarse histricamente, si quiera sea grosso modo, al estatuto cosmovisionario definido por el poeta de quien este artculo da noticia bibliogrfica.Entrandoenmateriasinmsdilaciones,spase,aspues,por lopronto,quelostresprimeroslibrosdeDiegoJessJimnezsepublicanal iniciodeladcadadelossesenta,alaspuertasdelaEspaadesarrollista,
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cuando los errores del objetivismo militante propician que el movimiento novsimo comience a cobrar su prometedora razn de existir y los poetas neorrealistasdela"GeneracindelMedioSiglo"seinternanaconcienciapor la agotadora madurez de sus vidas y sus obras. S con la primera de sus entregas, Grito con carne y lluvia (1961), un largo poema cercano a los doscientosversos,DiegoJessJimnezseparaacontemplarelestadode sus sentimientos, aprehendiendo y ensanchando la substancia crucial de la tradicin arraigada de nuestra literatura, con la segunda, La valija (1963), nuestropoetademuestrahabertomadobuenanotadelaleccinmaterialque le dicta el vigoroso realismo de su ser desarraigado. Decidido, en consecuencia,avivirlapoesacomorecursoparaconocerseyarecurrirala vida como modelo con que comunicarse, el vitalismo gnoseolgico de mbitos de entonces (1963), el tercer tanteo inicial de quien ahora nos ocupa, presagia, no obstante, el irracionalismo radical desde el que Diego JessJimnez,antelaencrucijadapoticaquemarcaeldeclivepolticode las fervorosas dicciones realistas, acometer sus prximos libros. Que Diego Jess Jimnez no se disguste si alguien pierde de vista estas tres primeras muestras de su obra l mismo, en su Poesa reunida (1990), las adelgazara al aunarlas bajo el ttulo de Primeros poemas (19611963) no debiera,contodo,equivocarnos:aunque Gritoconcarneylluvia,Lavalija y mbitosdeentonces noson,enelfondo,sinotresensayospoticosdeuna vozenposdesupropiovitalismoexpresivo,noesimprudenteasegurarque la textura verbal que delimitan estos libros constituye, a nuestro ver, la pancromada matriz materialista de que se nutre tolo el universo cosmovisionarioquealzalaobradequienahoranosinteresa. EllibroconelqueDiegoJessJimnezalcanzaelunnimereconocimiento depblicoycrticavaaser,contodo,Laciudad("PremioAdonaisde1964": 1965), cuya respiracin existencial intensifica, de una parte, el vitalismo gnoseolgico que haba informado sus tres primeras entregas y enriquece, deotra,latradicinneorrealistaqueanalimentabalapoesahegemnicade aquellos entonces. Toda vez que nuestro poeta despliega a lo largo de La ciudaduna honda preocupacin por confesarse antes que por lucirse, no es deextraarqueestelibrosealce,enefecto,comounapacienteindagacin en la voluntad de ser dichoso, como un vasto examen de la realidad del fracaso y como una slida tentativa de rehacerse en lo vivido. Visto que la cosmovisin donde se asienta este poemario conduce al madrileo a preguntarseporlosemblemasyrazonesdesudestierroexistencial,nodebe sorprendemos que nuestro autor entreteja su testimonio metafsico con el mbito donde suceden su soledad y su desamparo de hombre. As las cosas, parece oportuno defender que el dispositivo emocional y la factura estilsticaquesostienenLaciudadnoslosefortalecenconlapotencialidad meditativa que depura su espacio sino tambin con sus misteriosos versculosdemsicaquebrada.Noresultaazaroso,porello,deunlado,que La ciudad ordene su materia potica en complicidad con el paisaje, ajustndose a una estructura eliotiana cinco largos poemas o rondas, ni, por otro, que, poco despus Coro de nimas (1968: "Premio Nacional de Literatura de 1968"), desde la escptica desazn de la amarga memoria de todos, desde la tregua vital que imponen el olvido, el amor y la infancia, eleve un cntico a las cosas sencillas, entone una oracin por las grandes tragedias cotidianas y profiera un dicterio ante el miserable desorden del mundo.Spase,porlodems,queDiegoJessJimnezvuelcaen Coro de nimas su intimidad amorosa, su experiencia vital con el arte, su desconsuelo ante el pasado y la muerte. Por el sesgo reflexivo con que indaga en la simbologa de su mundo, con este poemario nuestro poeta se asomaalterritoriodesumadurez,ofrecindonoselespectroespiritualdesu inabarcable combate existencial con el tiempo, con la realidad absoluta de su propia escritura, con su voluntad de ser ante el misterio del amor. De aqu, en resumen, que el clsico objetivisrno mgico de Coro de nimas, donde nuestro autor experimenta la pulsin surrealista de lo visionario medianteunaplsticaverbaldealtovoltajevanguardista,aneconfuerzay autenticidad las dos direcciones matrices de su potica, esto es: la autobiogrfica o lrica y la conceptual o pica. En la medida, as pues, en que el madrileo sabe dar el salto cualitativo de lo elegaco a lo dialctico, del lirismo del yo al objetivismo del nosotros, su sobria voz se ensancha y
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consolida en la firme dimensin del compromiso. Y es que estamos, ciertamente, ante una potica de hondo calado moral, y de graves contrapuntosvisionarios,enlaquesuautor,conlaamargalucidez de quien quiere arraigarse con el mundo, con la serena compostura de quien no desestima al individuo, se desvive en la suma y la resta de las pequeas cosasdetodoslosdas. A tenor de lo dicho hasta el momento, no es aventurado mantener que, cotejada con el patrimonio lrico de sus coetneos, la slida gramtica imaginaria de Diego Jess Jimnez se singulariza no slo por el temple existencial con que se encara ante las vicisitudes de la historia, sino tambinporlallanahumanidadconquesesobreponealconfusoconflictode la vida. Por desgracia, pese a la innegable personalidad de la potica que examinamos fiel consigo misma, atenta a la palabra y empapada tanto de razn histrica como de sentido comn, el grueso de la crtica sigue sin reconocerle a nuestro autor la novedad de su hallazgo en el conjunto de la poesa espaola del ltimo tercio de este siglo. A la vista de que el heterodoxo irracionalismo cosmovisionario a que se acuerdan La ciudad y Corodenimasyapresagia,asimismo,nopocasdelasconquistasverbales que el informalismo ortodoxo layetano quiso hacer exclusivamente suyas para presentarse como rupturista en el umbral de la poesa espaola de los aos setenta, no estara de ms preguntarse si la apuesta ideolgica de CastelletysusNuevenovsimos,silanostlgicaalgaradatardovanguardista alentada por el crtico cataln aos antes, como se sabe, entusiasta abanderado de las escrituras comprometidas, supuso en verdad un mero cambio de moda, un corte cosmovisionario real o simplemente fue, por el contrario, el ltimo de los impagables servicios patriticos con que los patrones polticos de la cultura espaola del interior, abrumados por la aventura hacia la democracia que el pas tena inaplazablemente que emprender, intentaban demostrar tanto que nuestra vasta postguerra social yahabaconcluidocomodecretaba,segnellos,ladefinitivadefuncin del realismo potico peninsular al que haba dado pie la parda economa gramatical de la dictadura cuanto que la deseada normalizacin poltica de la Espaa de Franco ya estaba a punto de hacerse realidad como presagiaba, segn los vaticinios de los cerebros ms seniiotizados de este mismo grupo de intelectuales, el efervescente renacimiento cosmopolita abiertoporelinmaculadometalenguaje novsimo.Seacomofuere, lo que s cabe afirmar es que la innovacin esttica experimentada por la poesa espaola a comienzos del ltimo tercio de este siglo algo tiene que ver, a buenseguro,conobrascomoladeDiegoJessJimnez,quien,asumiendo todaslascontradiccionesartsticasdelaencrucijadahistricadesupoca, aligualquebuenapartedelospoetasdelaPromocindelPrncipe,nunca incurri en la falacia tal y como haran, mediado de los setenta, tantos presuntos novsimos con sus engredas confesiones tericas de destacarnos su poesa como el principio fundamental de la razn de la ruptura con la tradicin realista de postguerra. Sobrio anticipo de las claves msmeritoriasdelavastaeclosinculturalista,noseraarriesgadosostener asimismo que la cosmovisin definida por el Diego Jess Jimnez de La ciudad y Coro de nimas, atento a la vigorosa leccin de compromiso que dictaran los mejores poetas sociales, consciente de que determinados socialrealistas entusiastas en exceso venan retratando la mezquindad de supocaapartirdeunlenguajecondemasiadasfisuras,contieneincluso,y muchos aos antes de la muerte de Franco, si bien sin refugiarse en los perezosos balnearios de la tradicin al acecho de las domsticas sombras de la pureza, no slo los fundamentos radicales de la nostlgico introspeccin metafsica en la que varios faraones novsimos acabaran empantanados llegada la hora de su cacareado segundo momento generacional, sino tambin los del arraigado constructo figurativo por el que algunos ilustres rezagados de la Generacin de los 70 terminaran encallando en la pattica sintaxis tardogarcilasista popularizada con los finalesdeestesiglo. Con Fiesta en la oscuridad (1976), el sexto poemario dito de Diego Jess Jimnez,calificadoporlacrticamslcidacomounadelasmejoresobras lricas de los ltimos tiempos, el proceso cognoscitivo que acomete la
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potica con que estamos, mgica como los atributos de su irracionalismo expresivo pero consciente ante la turbia navaja de la soledad y el dolor, ahonda en el asombro visionario de su propia textura, con lo que desemboca, a la postre, en la vieja frontera donde la vida se enreda con la frustracin,elmiedoylamuerte.Poematotal,comounahoguerailuminando lanoche,einquietante,comolaexperienciadeunaemocinrefugiadaensu transcurso, la racionalidad surrealista de Fiesta en la oscuridad acenta el misterioso objetivismo vertebral de la obra en curso de nuestro autor y sobrepasa el epignico aleixandrinismo castelletiano de los primeros anos setenta.Alacometer,asimismo,unaaceradadiseccindenuestrashoscas condiciones humanas, esto es: de las mentiras con que todos nos gobernamos de ordinario, y una indagacin obsesiva en la razn cultural de nuestrosprocesoscreativos,estoes:enlavitalidaddeladifcilbelleza, los poemasdeestelibrodesentraanlafbulaagnicadelhombreantelanada, alentandounaficcindeverdadquepresagiaelgermencosmovisionariode que arrancar el intimismo postvanguardista de la poesa de la dcada siguiente. Contrastado el realismo barroco que encarna el culturalismo visionariode Fiestaenlaoscuridadconelvenecianismodesalnpropiodel historicismo novvimo, imaginario potico tan de moda durante la coyuntura cultural de la segunda mitad de los aos setenta, es necesario repensarse noslosielempalagosoescapismoculturalistaacasopudoser,enelfondo, elevasivoconstructoideolgicodelaarrebatadatransicinpoltica del pas alademocraciatraslamuertedeFrancoylarestauracindelaMonarqua, sino tambin si las componendas crticas sobre el segundo momento generacionaldelatrova novsimasloson,alalarga,elcantodecisneque confirma que los menos capaces de la legin veneciana configuran un continuum con nuestra domstica poesa de postguerra. Receloso ante los aparatosos preciosismos venecianos, ante los efmeros frutos culturalistas tantasvecesdifcilmenteverosmiles,quedeclaro,ensuma,quecon Fiesta en la oscuridad, una reflexin medida y minuciosa sobre las matrices histricas de la eclosin culturalista, Diego Jess Jimnez sopesa y nos entregalaexperienciaexistenciasdeunabiografaasoladaenlamemoriade todos. En lo que toca a Bajorrelieve (1990), en cuya elaboracin ya se sabe nuestro poeta estuvo trabajando desde 1976, quede dicho, de entrada, que constituyeelaudazdesarrollonarrativo,laalucinadacrnicapoltica,de una experienciavitalcorrodaporelsangrantepasodelahistoria.Envirtud,as pues,desucarctermarcadamentepicoycoral,suspoemassealzan,en sustancia, como un friso realista donde la palabra solidaria de Diego Jess Jimnez, sabedor de las implacables argucias del poder y de la ruin desmemoriadeestetiempo,denuncialairreversible explotacin del hombre por el hombre, la cruel agona de la libertad y las insidiosas imposturas del artedesiempre.Notarioirracional,sisequiere,delainfamesituacin de la Espaa inmediata, el madrileo, al tanto de las cartas marcadas del empirismo idealista, que se representa la naturaleza de lo literario como un proceso de extraccin de la verdad esencial del individuo, i. e.: que escamotealosfundamentoshistricosenquedescansalaprcticadelarte, nosdesenmascaraelatusadoalcancedeloficiodepoeta.Asloprueba,sin duda,queDiegoJessJimnezdibujeapiedeobraunalzadotericodela contradictoriarazndelaprcticapotica,conloquenosplasma las seas histricas de la desolada belleza del arte. Siempre atento, en resumen, no slo a la magia fraudulenta de los discursos artsticos, sino tambin a los apaos dialcticos que guardan entre s parecido y materia, no es imprudente afirmar que la obra de nuestro poeta, uno de los primeros disidentes del descriptivismo contenidista de la lrica engage, enarbola la misteriosa pureza de lo irracional como til visionario de conocimiento individualycolectivo.Aledificar,aspues,lamemoriadesu experiencia de la mano de la imaginera esmerilada de sus sueos, desde los que enraza verbalmente tica y esttica, la obra de Diego Jess Jimnez se solidariza con la suerte de los desprotegidos, desmiente la naturalidad de la ideologa dominante y se cuestiona, en fin, el papel que juega la flor resentida de la literaturaenlaajadahistoriadeestetiempo.Noseolvide,porlodems,que toda la gramtica del libro se nos perfila no slo como imago artis sino, antes bien, como imago historiae, como la imagen ms reveladora del
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mundo en que vivimos. Procede asegurar, en consecuencia, que el perspectivismo simultneo que informa BajorreIieve conforma un Guernica deloshorrorescotidianosydomsticos,encuyotejidoformalsemanifiesta, pormsseas,elcontenidoacumuladoporlahistoriadelaangustiadelos hombres. Que Diego Jess Jimnez conciba la literatura como la ms fecundamaneradeobrarenelpresente,comoeltranscursodeunossignos interactuandoenlahistoria,noscoloca,alapostre,anteunaconcepcindel fenmeno artstico con la que es factible objetivar la conciencia social cosificadaporelsistemadevaloresvigente.Alexploraraconciencia lo real verdaderodelserhumanoenelmundo,noparecediscutiblemantenerqueel neoirracionalismo sensato que engarza la cosmovisin desplegada por Bajorrelievecumpleunahondaindagacinontolgica,desmintiendo,porms seas, el tardorrealismo figurativo y el posibilismo neoclsico, los dos decretos que ordenan la Espaa literaria de los primeros gobiernos socialistas(19831992). Escrito a partir de 1990 el ao de la publicacin de Poesa, el volumen dondeDiegoJessJimneztienereunidasuproduccindesde1961a1976, yde Bajorrelieve,cuyapoticainauguralarbita cosmovisionaria que ahora amplalafacturadeestelibro, Itinerario para nufragos, el ltimo poemario editadopornuestroautorhastalafecha,disecciona,deunaparte,mediante una incandescente diccin surrealista que describe el fracaso que nos incomunica y detiene en lo peor de nuestras condiciones civiles, el rostro salvaje de nuestras afueras ms cercanas, all donde nuestra civilizacin muestra impunemente su crueldad y deja ver las entretelas de su disfraz presuntamenteilustrado,estoes:eldesastrerealdeestapocadespiadada presidida por la soledad, la mentira, el miedo y la muerte. Revivida como espacio propicio y esencial para que la memoria involuntaria haga acto de presencia dialctico, la naturaleza constituye otro de los territorios cartografiadosporlamsicaobjetivaque Itinerarioparanufragos despliega: testigo arqueolgico de los criminales errores de la esterilidad de nuestra Historia,purificadamatrizdelavidadondetranscurreellenguajecaminodel serdesmismo,lugaramenodondeanleesdadoalserabandonarseasu mirada, ponerse a salvo del tiempo y reconstruir la imagen crucial de su existencia, en sus escenarios queda impresa la respiracin proustiana de nuestro autor, incansablemente tras las huellas visionarias de ese yo suyo delpasadoquecustodialamalezadelolvido,eseyoindemneyperdidodel que la veloz y poderosa impostura del presente nunca ser capaz de apoderarse. Partiendo de la base de que la poesa es anticipacin sensible de lo real autntico, esto es: conocimiento emocionado de aquello que slo puede ser aprehendido por medio de esa otra razn fundada por el arte, Itinerario para nufragos, comprometido testimonio realista del dilogo adusto entre las palabras y las cosas, escruta, por lo dems, la materia prismtica con que el lenguaje cobra cuerpo, la cida experiencia que encarnalaliteraturayelvacoproblemticoqueelpoemaabreanteellector, responsableltimo,enfin,decargarlodesentidoycompletarvitalmentesu silencio inconcluso. Reconocida la voluntad hermenutica que informa Itinerario para nufragos, donde es factible tomar conciencia, por cierto, del valor de los smbolos puestos en juego por Diego Jess Jimnez a lo largo delcursodetodasuobra,nosepaseporaltoqueellibroquenosocupa,al salvarnos de las ruinas del tiempo y del discurso de la muerte, no slo se constituye como la potente formulacin terica de la manera esencial con que Diego Jess Jimnez ensancha vitalmente las dimensiones cordiales delvoltajeticodesupoesa,sino,antesbien,comolaencarnaduracrucial que ejemplifica cmo an es posible a finales de este siglo hacer de la poesa una experiencia histrica rigurosa, til y decente. Apuesta esttica radical en favor de la asimetra, la materia, el barroco, la belleza y el amor, advertidoquedequeel trobarclusque vertebra Itinerario para nufragos nos danoticiasobrada,contodo,delaincansablevocacinrealistadesuautor, siempre afincado, no obstante, en esos territorios de vanguardia donde an leesfactiblealseranonadadodeestapocadialogarconsigomismoantela historiadesupropioinfortunio. Llegados a este punto, baste aadir a modo de eplogo que la potica de nuestro autor, divergente y peculiar, asentada en la tradicin pero
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conocedora de sus lmites, demarca unas coordenadas donde se conjugan, en virtud de una voluntad unnime de estilo, los sentimientos que revelan con las razones que descubren. Toda vez, por tanto, que Diego Jess Jimneztrastornalosvaloresconquelacrticaordenaelperiodoenquese sucede su obra, su concepcin del poema, que no provoca rupturas, y su actitud para con la poesa, que no engendra trayectorias, lo singularizan, comohadestacadorecientementeManuelRicoensupenetrante monografa sobrenuestropoetacomounadelasvocesmspersonalesyautnticas del panorama potico de la Espaa reciente. En resumen: no viviendo de la poesa, sino con ella, la nota ms sobresaliente de la cosmovisin de nuestroautorradica,sinduda,enlafortalezaconqueseresistedeverasy porderecho,estoes:desdelaindemnidaddeunapalabrafundadaenun yo que no se distrae del conflicto racional del hombre con su entorno, al agotamiento vital que desequilibra y atrapa a no pocos hombres y mujeres de esta poca. A la vista del narrativismo histrico, el memorialismo dialctico y la encarnadura poltica con que se adensa la textura cosmovisionariadelapoticadeDiegoJessJimneznoestaranadamal, enfin,ahoraquepareceagotadoelconstructoideolgicolricodelamovida culturaldelaltimadcada,estoes:elneoclsicotardorrealismoposibilista de los poetas de la experiencia figurada, que los ltimos realistas del siglo, los sucios, los que ltimamente parecen estar rabiosamente de moda, supieran utilizar los singulares procedimientos plurales que an atesora nuestra inagotable tradicin de vanguardia. Que eso es lo que viene haciendo, si no nos equivocamos, Diego Jess Jimnez desde hace tres dcadas. Que ese es el territorio por que sigue avanzando Itinerario para nufragos, la ltima entrega hasta hoy de quien sigue empeado en salvarnosmediantelaraznmaterialdesumsica.

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(1) Queda registrada la patente novsima con Nueve novsimos poetas espaoles (Barcelona, Barral, 1970, 263 pgs.), antologa donde Jos Mara Castellet pretende enterrarlossocialrealismospeninsularescelebrandoelinformalismotardovanguardistaque definen las poticas de Manuel Vzquez Montalbn (1939), Antonio Martnez Sarrin (1939) y Jos Mara lvarez (1942) los seniors y de Flix de Aza (1944), Pedro Gimferrer (1945), Vicente Molina Foix (1946), Guillermo Carnero (1947), Ana Mara Moix (1947)yLeopoldoMaraPanero(19481lacoqueluche.

(2) Aunque la generosa elasticidad de la etiqueta crtica "Promocin de los 60" ha permitidoquesunminaacojaainfinidaddepoetasexpulsadosdelparasonovsimo,casi todos los acercamientos que se ocupan globalmente de la potica del grupo la caracterizan barajando las obras de Miguel Fernndez (19311993), Joaqun Benito de Lucas(1934),ManuelRosRuiz(1934),ngelGarcaLpez(1935),JessHilarioTundidor (1935),RafaelSotoVergs(1936), FlixGrande(1937),JoaqunCaroRoniero(1940),DiegoJessJimnez(1942)yAntonio Hernndez(1943).

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(3) Poesa ltima. Eladio Cabaero [1930], ngel Gonzlez [1925], ClaudioRodrguez [1934], Carlos Sahagn [1938], JosAngel Valente [1929] (Madrid, Taurus, 1975, 193 pgs.).

(4) A pesar de las muchas contradicciones ideolgicas de los miembros de "El 0livo", muchos de ellos, incluso, estrechamente vinculados con el aparato cultural del franquismo,nosepuedenegarqueelpremioinstituidoporlosolivistasanuestrover,de acuerdo con las obras que lo merecieron, su proyecto ms coherente se configura, pasados los aos, no slo como el episodio literario ms notable del ltimo tramo de la postguerragiennense,sinotambincomounamuestrasingularyfidedignadelaspoticas heterodoxasenlaEspaadelosaossetenta.Pordesgracia,desaparecidodesututorde toda la vida Diego Snchez del Real (1932), por motivos laborales, se marchaba de la provinciaen1980yhurfanodesuvaledoreconmicolaDiputacindeJan,constituido su primer gobierno democrtico en 1979, dejara de apoyar el certamen, han tenido que transcurrir casi veinte aos para que la sptima edicin del "Premio Internacional "El Olivo" de Poesa" (1997), luego de la fallada a finales de 1978 en favor de Diego Jess Jimnez, cobre cuerpo otra vez bajo el patrocinio del Ayuntamiento de Jan. Como refrendodenuestraopininsobreelpremioconqueestamos,quedenoticia,enfin,de la valiosa nmina de sus ganadores y finalistas, a saber: en la primera convocatoria del premio (1969), dotado con diez mil pesetas y la edicin del libro ganador, fueron galardonados, ex aequo, el granadino Juan de Loxa, pseudnimo de Juan Garca Prez (1944),porLasaventurasdelos ...bang(Jan,ElOlivo,1971,51pgs.),yelcubanoJulio Enrique Miranda (1945), por Jan la nuit (Jan, El Olivo, 1970, 39 pgs.). En la segunda (1970),conigualdotacinquelaanterior, obtuvo el premio Mass society (Jan, El Olivo, 1971,43pgs.),delgranadinoJuanVentCos,pseudnimodeJuanJosRuizRicoLpez Lendnez(19471993)quedfinalistaelleonsAgustnDelgado(194t),con Lo que arroja el mar (indito), cuyos poemas, junto a otros, conformaran, aos ms tarde, Espritu spero (Len, edicin de autor, 1974), recogido en De la diversidad. (Poesa 19651980) (Madrid, Hiperin, 1983, 245 pgs.). En la tercera edicin, que hubo de aguardar hasta 1973,sealzaraconelpremiodotadoconlapublicacindellibroycincuentamilpesetas en metlico Memorandum (Jan, El Olivo, 1975, 44 pgs.), del gaditano Fernando Quiones (193l) los finalistas que se adjudicaron, respectivamente, treinta y veinte mil pesetasfueronlosgranadinosJosG.LadrndeGuevara(1929),porsu Slode hombre (Granada, Universidad, 1973, 71 pgs.), y Nicols Rico Morales (1943), por su Enlodaremos la muerte de los lirios, indito hasta la fecha. En la cuarta convocatoria (1974),dotadacomolaanterior,elpremiofueamanosdeSalustianoMas(Madrid,1923), por su libro Amor y viceversa (Jan, El Olivo, 1976, 46 pgs.) llegaron a la final el bolivianoPedroShimose(1940),conAlpiedelaletra(Jan,ElOlivo,1976.48pgs.),yel granadino lvaro Salvador (1950), con Los cantos de Iliberis (Jan, El Olivo, 1976, 43 pgs.).Enlaquinta(1976),quemantuvoladotacindelasdosanteriores,sehizoconel primerpremioelconquenseRafaelAlfaro(1930),porsuObjetodecontemplacin(Jan, El Olivo, 1978, 50 pgs.) resultaron finalistas el sevillano Joaqun Mrquez (1934), por La lluviatraducida(Madrid,Aldonza,1978,49pgs.),yelmadrileoAlbertoBarasoin(1935), porsuDarodosasordos,quecontinacreemosindito.

(5) Disponer de Sangre en el bajorrelieve, el original indito que obtuvo ""El Olivo" de Poesade1978",noshapermitido,cotejadoelBajorrelieveditodeHuelvaconsuprimera redaccin premiada en Jan, examinar el complejo proceso ideolgico de produccin de esta obra, caer en la cuenta textual del afn perfeccionista de nuestro autor y establecer una edicin crtica anotada de este poemario crucial, a nuestro ver, dentro de la cosmovisinpoticadeDiegoJessJimnezyunodelosmssignificativosdelapoesa espaoladelltimoterciodeestesiglo.

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