Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4).

Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: El debate moderno en torno a la construccin de conocimientos en las ciencias sociales, ha puesto de manifiesto las diferencias conceptuales y metodolgicas que se presentan entre paradigmas, entre ellos, el de la simplicidad y la complejidad. El primero, plantea que el conocimiento cientfico tiene como funcin develar la simplicidad escondida detrs de la aparente complejidad y el aparente desorden de los fenmenos y, el segundo, por su parte, muestra inters y defiende la diversidad de lo real, el azar, la iniciativa, lo contradictorio. Respecto a las diferencias existentes entre estas dos visiones paradigmticas, se podran sealar tambin: 1. La complejidad muestra apertura hacia otros saberes, conceptos, categoras e instrumentos mientras que la simplicidad NO. 2. La simplicidad asume una postura abierta hacia otras ciencias mientras que la complejidad NO. 3. El paradigma de la simplicidad plantea soluciones nicas a los problemas mientras que la complejidad considera ms de una solucin posible. 4. El paradigma de la simplicidad se interesa por lo diverso y multideterminado en tanto que la complejidad se identifica con el orden. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 3 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 3 y 4 son correctas d. Las opciones 1 y 2 son correctas 2 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: Cada da nos enfrentamos a una serie de problemas globales que daan la biosfera y la vida humana de modo alarmante y que podran convertirse en irreversibles en breve. Cuanto ms estudiamos estos problemas, ms nos percatamos de que no pueden ser entendidos aisladamente. Se trata de problemas sistmicos, lo que significa que estn interconectados y son interdependientes. Ante esta situacin desfasante del mundo, se propondra como posibles soluciones para los principales problemas de nuestro tiempo:

1. La bsqueda de soluciones viables y singulares a los problemas que afectan a las generaciones futuras. 2. La bsqueda de explicaciones que permitan comprender las causas de los problemas que afectan a los seres humanos en general. 3. Un cambio radical en nuestra percepcin, en nuestro pensamiento, en nuestros valores. 4. Crear comunidades sostenibles, entornos sociales y culturales para la satisfaccin nuestra y de las generaciones venideras. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 2 y 4 son correcta b. Las opciones 3 y 4 son correctas c. Las opciones 1 y 2 son correctas d. Las opciones 1 y 3 son correctas 3 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: La ambicin del pensamiento complejo es rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebrados por el pensamiento disgregador. En tal sentido, el pensamiento complejo aspira al conocimiento multidimensional, lo que implica el reconocimiento de los lazos entre las entidades que nuestro pensamiento debe necesariamente distinguir, pero no aislar, entre s. Siguiendo el principio del pensamiento complejo, Pascal haba planteado correctamente, que todas las cosas son causadas y causantes, ayudadas y ayudantes, mediatas e inmediatas, y que todas subsisten por un lazo natural que liga a las ms alejadas y a las ms diferentes. A partir de lo planteado por Pascal, se podra afirmar que el pensamiento complejo est determinado por: 1. La disyuncin/reduccin/unidimensionalizacin de los fenmenos. 2. La existencia de una relacin en un momento o circunstancia dada que no conduce a una generalizacin como tampoco a una particularizacin. 3. Una tensin permanente entre la aspiracin a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista. 4. El reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. Seleccione una respuesta.

a. Las opciones 3 y 4 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 1 y 2 son correctas d. Las opciones 1 y 3 son correctas 4 Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta correcta. Enunciado: TESIS: El pensamiento holstico implica la actitud abierta a la historia, a los acontecimientos, a percibir contextos, ideas y situaciones dentro de mltiples relaciones. POSTULADO I: El pensamiento holstico es relacional, est en posibilidad de integrar experiencias, relacionar conocimientos, vincular acciones, dimensiones e interpretaciones. POSTULADO II: El pensamiento holstico est en permanente indagacin, est abierto a la comprensin, y dispuesto a percibir diferentes maneras de entender, de percibir el ser y las cosas. Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deducen los postulados I y II. b. De la tesis slo se deduce el postulado I. c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. De la tesis slo se deduce el postulado II. 5 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: La holstica es una corriente filosfica contempornea que tiene su origen en la filosofa antigua (Smuts, 1926). La raz holos procede del griego y significa integro, entero, completo y el sufijo ismo se emplea para referirse a una prctica. En la investigacin, la holstica ms que totalidad designa: 1. Una forma integrativa de la vida y el conocimiento.

2. Mirar los eventos desde la integralidad y su contexto. 3. La creencia en que slo puede haber una respuesta verdadera para cada cuestin. 4. Que los cambios (el devenir) no suceden de modo catico o irracional, sino de acuerdo con ciertas leyes y principios. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 3 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 3 y 4 son correctas d. Las opciones 1 y 2 son correctas 6 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: Edgar Morin, tras constatar el crecimiento exponencial de los saberes, la dimensin planetaria de los problemas, las desigualdades crecientes, la disociacin entre avance tecnolgico y humano, defiende, entre otras cosas que, el reconocimiento de la existencia de diferentes niveles de realidad, regidos por diferentes lgicas, es inherente a la actitud transdisciplinaria. Agrega que toda tentativa de reducir la realidad a un solo nivel, regido por una nica lgica, no se sita en el campo de la transdisciplinariedad. El pensamiento transdisciplinario defendido por Morin presupone: Seleccione una respuesta. a. La elaboracin de una nueva teora global, omnicomprensiva, que incorpore todos los fenmenos en un lenguaje cerrado y tautolgico. b. Una racionalidad abierta, a travs de una nueva mirada sobre la relatividad de las nociones de definicin y objetividad. c. La racionalizacin, que consiste en querer encerrar la realidad dentro de un sistema coherente. d. Observar la realidad como sistema semi-aleatorios cuyo orden es inseparable de los azares que incluye. 7 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta.

Enunciado: Niklas Luhmann entiende por sistema psquico, la conciencia del individuo. Afirma que el sistema psquico y la sociedad, que es el sistema de todas las comunicaciones, tienen una propiedad en comn: Ambos se basan en el significado. En la perspectiva de sistemas de Luhmann, la accin para ser entendida de forma ms sistmica, ha de desprenderse de la referencia a los sujetos que asignan sentido al mundo. En este enunciado, las hiptesis centrales defendidas por Luhmann sera: 1. La disminucin de la complejidad en la relacin de cada sistema. 2. El nico conocimiento verdadero es aquel que es producido por la ciencia,. 3. La relacin recproca existente entre sistemas. 4. La eleccin de la comunicacin como ejercicio que se da desde la autorreferencia. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 3 son correctas b. Las opciones 3 y 4 son correctas c. Las opciones 2 y 4 son correcta d. Las opciones 1 y 2 son correctas 8 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: En la teora de los sistemas, como resultado de los cambios y los ajustes continuos que se presentan en un sistema se derivan dos fenmenos: la entropa y la homeostasis. Esta ltima hace referencia a la capacidad de adaptarse que tiene un sistema con el fin de lograr un equilibrio interno frente a los cambios externos del ambiente. De este texto se puede inferir que: Seleccione una respuesta. a. El sistema es autorreferente, por lo que no requiere de su entono. b. El ambiente acta con independencia del sistema. c. Entre medio ambiente y sistema no existe una relacin. d. El sistema y el entorno se relacionan, acoplndose recprocamente. 9

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: El pensamiento y propuesta de Edgar Morn, se enmarcan dentro de lo que se llama la ciencia de la complejidad, la cual fue conformndose alrededor de las dcadas 50-60 del siglo XX, en razn a que el mtodo cientfico clsico y su enfoque reduccionista entra en crisis, al pretender explicar el todo a partir de sus partes, sin tomar en cuenta que un elemento estudiado por separado e individualmente, no genera propiedades que emergen solo cuando entran en interaccin con otros elementos. De acuerdo al texto, la Ciencia de la complejidad de Morin, es una reflexin orientada a que: Seleccione una respuesta. a. Las ciencias sociales para constituirse en ciencia verdadera y conocimiento verdadero deban aplicar el mtodo cientfico clsico. b. El objetivo principal del paradigma de la complejidad no es buscar explicaciones casuales de la vida social y humana, sino profundizar el conocimiento y comprensin del porqu de una realidad. c. Las ciencias sociales busquen un sentido de entendimiento del carcter multidimensional de toda realidad y, dentro de sta, del hombre como parte de un sistema ecosocial amplio y mltiple. d. Las ciencias sociales apliquen mtodos lineales y deterministas al estudio de comunidades haciendo uso de taxonomas como en las ciencias naturales. 10 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: Una de las caractersticas del pensamiento sistmico es la habilidad para focalizar la atencin alternativamente en distintos niveles sistmicos, que a su vez presentan distintos niveles de complejidad. De esta manera, el cambio del pensamiento mecanicista al pensamiento sistmico, la relacin entre las partes y el todo queda invertida. En la visin sistmica el mundo es visto como: 1. Una coleccin de objetos que interactan estableciendo relaciones de tipo secundario. 2. Un conjunto de objetos que en s mismos son redes de relaciones inmersas en redes mayores. 3. Las ciencias naturales y las ciencias sociales que utilizan una metodologa bsica similar por emplear la misma lgica y procedimientos de investigacin similares. 4. Una red de relaciones, convirtiendo el pensamiento en trminos de redes.

Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 2 son correctas b. Las opciones 1 y 3 son correctas c. Las opciones 2 y 4 son correcta d. Las opciones 3 y 4 son correctas 11 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: Uno de los temas ms controvertidos dentro de las ciencias sociales y humanas es el de la explicacin y comprensin de los fenmenos sociales. Producto de ello, se habla de paradigmas tradicionales y paradigmas emergentes. Dentro de esta clasificacin, se podran denominar paradigmas emergentes a: 1. La teora general de sistemas. 2. El paradigma emprico analtico. 3. El paradigma de la complejidad. 4. El paradigma crtico social. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 2 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 1 y 3 son correctas d. Las opciones 3 y 4 son correctas 12 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta. Enunciado: Desde la teora general de sistemas, es posible plantear que la realidad natural y la misma sociedad pueden ser vistas como sistemas complejos, que estn estructurados en distintos niveles de integracin, organizados en forma jerrquica y que operan como una red de relaciones. En este proceso de integracin, reorganizacin e interrelacin surgen distintos niveles de complejidad, que requieren de soluciones y explicaciones complejas y

NO simples. Segn lo planteado en el texto anterior, los sistemas lejos del equilibrio tienden a: Seleccione una respuesta. a. Orden y equilibrio. b. Soluciones simples y alternativas de explicacin nicas. c. Un comportamiento NO lineal. d. Un comportamiento lineal. 13 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: La holstica se remonta a la historia del devenir en todas sus fases, como tambin al proceso de evolucin del conocimiento. Segn la teora del pensamiento holstico la primera etapa del pensamiento, es el estado natural, el cual es de carcter fenomnico, es una etapa ingenua. Esta etapa est relacionada con: 1. Situaciones, hechos y circunstancias propias del devenir. 2. El conocimiento se asumen en profundidad y se dan explicaciones complejas. 3. El conocimiento se asume con la naturalidad del acontecer y se dan interpretaciones simples. 4. El conocimiento acontece de forma intencional y programada. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 3 y 4 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 1 y 3 son correctas d. Las opciones 1 y 2 son correctas 14 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente a la pregunta Enunciado: En el desarrollo terico de los paradigmas emergentes en la investigacin social surgen nuevos conceptos para comprender los distintos fenmenos de estudio. Los

conceptos de auto-referencia, circularidad, auto-organizacin, estn estrechamente ligados a: Seleccione una respuesta. a. Teora general de sistemas. b. Teora de la simplicidad. c. Teora de la complejidad. d. La teora crtica de las sociedades. 15 Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a la pregunta. Enunciado: El trmino holstico significa todo, integro. La holstica es por tanto un adjetivo que se refiere al conjunto, al todo en relaciones con sus partes. La visin holstica es aplicable al estudio y anlisis de problemas que se presentan en distintos mbitos: educativo, familiar, econmico, social... En el mbito educativo, la educacin holstica puede ser entendida como un proceso que implica:: 1. Muchos niveles de la conciencia humana como el afectivo, fsico, social y espiritual rebasando lo puramente cognitivo y memorstico. 2. Formar ciudadanos para el trabajo mecnico con una fuerte racionalidad instrumental, el control y manipulacin de la naturaleza. 3. Una educacin integral que tome en cuenta dimensiones bsicas como la ciencia, la sociedad, la ecologa, la espiritualidad. 4. Formar ciudadanos con habilidades, destrezas y competencias para la competencia y el xito material. Seleccione una respuesta. a. Las opciones 1 y 2 son correctas b. Las opciones 2 y 4 son correcta c. Las opciones 3 y 4 son correctas d. Las opciones 1 y 3 son correctas