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LIO 01

TEMA: O NOVO NASCIMENTO Texto Base: Joo 3:3 Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo no pode ver o Reino de Deus.
Depois de ter um encontro pessoal com Deus voc percebeu que algo diferente aconteceu com voc. De uma forma muito ntima voc sabe que no mais a mesma pessoa. claro que por fora voc

A salvao de Deus extremamente plena e completa. Ela inclui o perdo dos pecados, a purificao, a santificao, a justificao, a libertao da escravido, a regenerao, etc. Mas, de todos estes itens, a regenerao o mais importante porque ela o centro da nossa salvao. O objetivo principal de Deus ao nos salvar que tenhamos a vida dele na nossa, que sejamos regenerados. Somente quando nascemos de novo que temos a vida de Deus dentro de ns e que podemos ento afirmar que somos filhos de Deus. Todo filho traz dentro de si a natureza de seu pai. O mesmo acontece conosco quando nascemos de novo: trazemos a vida e a natureza de Deus dentro de ns. Quando nascemos de novo passamos da condio de criatura especial de Deus para a condio de filho especial de Deus por meio da f no nome de Jesus (Joo 1:12).

COMO VOC ERA ANTES DE NASCER DE NOVO


A experincia de um novo nascimento se relaciona, basicamente, com quatro coisas: 1. Nossa natureza; 2. Nosso corao; 3. Nosso esprito; 4. A vida com Deus.

o mesmo, mas por dentro algo revolucionrio aconteceu. Coisas que antes lhe atraiam j no lhe chamam mais ateno. Os amigos o acham estranho e nem voc est compreendendo bem seu modo de agir. A Palavra de Deus d um nome a esta experincia: NOVO NASCIMENTO. Voc nasceu de novo. Voc agora uma nova pessoa, uma nova criatura. Esta a primeira experincia, o primeiro estgio de sua vida crist. O que significa o novo nascimento? Significa que voc ganhou a vida de Deus em acrscimo sua vida natural. Voc antes tinha apenas a sua vida natural, mas agora voc recebeu uma vida espiritual, a vida do prprio Deus. Tambm chamamos esta experincia de REGENERAO.

Em primeiro lugar, Jeremias 17:9 diz que Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso, quem o conhecer? Embora fale do corao, esse verso trata na verdade da natureza humana em si. Ela enganosa, perversa, completamente diferente da natureza de Deus.
Em segundo lugar, o seu corao era duro como pedra. Ezequiel 36:26 declara que o nosso corao era um corao de pedra. Isso significa que antes de voc nascer de novo o seu corao era endurecido, rebelde e

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insensvel para as coisas de Deus. Em terceiro lugar, o seu esprito estava morto para Deus como diz Efsios 2:1: ... estando vs mortos nos vossos delitos e pecados . No o caso de dizer que voc no tinha um esprito, mas que ele estava morto para Deus. como um rdio quebrado. Ele existe, mas no sintoniza nenhuma freqncia. O seu esprito era como esse rdio quebrado, era incapaz de sintonizar a voz de Deus e ouvi-lo. o nosso esprito que tem a faculdade de manter contato com Deus, mas ele estava morto e voc no entendia nada das coisas do esprito. Na verdade, elas eram loucura para voc. E, em quarto lugar, voc estava separado da vida de Deus. O seu corao era endurecido para com Deus. Voc estava encaixado no contexto do qual o apstolo Paulo falou em Efsios 4:18: entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorncia que h neles, pela dureza do seu corao.

mas uma mudana radical da mente e dos sentimentos em relao ao pecado. O arrependimento verdadeiro envolve no apenas a reprovao de atos pecaminosos, mas o repdio prpria inclinao para pecar. Pelo genuno arrependimento eliminamos o pecado do nosso corao e damos lugar a Jesus Cristo, o que equivale a dizer que passamos a ter um novo corao, uma nova natureza interior (2 Pedro 3:9; At 3:19). Toda pessoa que se arrepende dos seus pecados e cr em Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor tem a vida eterna e, por isso, tem firme certeza da sua salvao: Todo aquele que cr no Filho tem a vida eterna, mas todo aquele que rejeita o Filho no ver a vida, pois sobre ele permanece a ira de Deus (Joo 3:36). A nossa segurana e permanncia em Cristo, depois de salvos, no dependem de nossa capacidade, mas da nossa submisso a Jesus, pois Ele tem cuidado de ns.

COMO OCORRE O NOVO NASCIMENTO


JESUS o nico Salvador: Em nenhum outro h salvao, pois tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (Atos 4:12 Confira tambm Joo 3:16). A salvao para todos aqueles que crem em Jesus e no depende de obras. No por nossos esforos, virtudes ou desejo, no por cerimnias ou tradio, no por penitncias, nem pela mediao de qualquer outra pessoa que esteja na terra ou no cu, mas somente por Jesus que podemos ser salvos (Efsios 2:8,9). A salvao exige arrependimento. Arrependimento no apenas remorso pelos pecados cometidos ou mal-estar devido s suas conseqncias,

Se voc j se arrependeu dos seus pecados com ntima sinceridade, e agora


cr no Senhor Jesus como seu Salvador pessoal, de todo o corao, ento voc realmente uma nova criatura, voc est salvo da condenao eterna e passou a viver uma nova vida: Em verdade, em verdade vos digo: Quem cr, tem a vida eterna (Joo 6:47) e: Disse Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; e todo aquele que vive e cr em mim, nunca morrer. Crs tu isto? (Joo 11:25,26).

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SINAIS DA NOVA VIDA II Co. 5:17 Nas Escrituras podemos ver que a vida que Deus planejou para voc uma vida que no tem fome do mundo, pois est cheia de Deus e uma vida vitoriosa que no se abala facilmente. Na verdade, o Salmo 125:1 diz que os que confiam no SENHOR so como os montes de Sio, que no se abala, mas permanece para sempre. Esta nova vida que voc recebeu o prprio Cristo, por isso no h lugar para fraquezas ou derrotas. Veja algumas caractersticas prticas desta nova vida que voc recebeu em seu esprito:
1. uma vida que livre do pecado Jesus libertou voc do pecado e da condenao (Mateus 1:21 e Romanos 8:1).

vez, Jesus se levantou e exclamou para a multido: ... Se algum tem sede, que venha a mim e beba. Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu ventre (Joo 7:37,38). 4. uma vida que vence as circunstncias e o diabo Aquele que nasceu de novo capaz de vencer as circunstncias e o diabo, porque maior o que habita nele agora: Jesus Cristo. Ele prevalece sobre todas as coisas. Em Cristo Jesus voc , agora, mais que vencedor (Romanos 8:35 a 37). 5. uma vida que pratica o bem Aquele que nasceu de novo possui agora um anseio de fazer a vontade de Deus, cumprindo sua palavra. Ele pode s vezes no conseguir, mas o anseio permanece e, por fim, ele acaba praticando o bem. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas. (Efsios 2;10).

Importante: Ser livre do pecado no significa que voc no venha, por um acidente a tropear algum dia, e nem que voc no ser mais tentado pelo inimigo. 2. uma vida de ntima comunho com Deus Uma vez que voc recebeu um novo corao e o seu esprito foi vivificado, ele agora est cheio de fome de Deus. Assim, haver em voc um anseio intenso por uma intimidade mais profunda com Deus, a cada dia. 3. uma vida cheia de influncia Existe um rio fluindo do seu interior que toca todas as reas de sua vida. Esse rio, alm de suprir voc, tem o poder de influenciar e tocar outras vidas. Voc agora precisa deixar esse rio fluir do seu interior para suprir os outros. Certa

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LIO 02

TEMA: A ORIGEM DO PECADO

Em virtude de Sua santidade, Deus no pode ter qualquer comunho com o pecado. Elifaz, nos tempos de J, disse : Pelo que vs, homens de entendimento, escutai-me: Longe de Deus o praticar a impiedade, e do Todo-poderoso o cometer a iniqidade! (J 34:10).

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Texto Base: Romanos 3:23 Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus.

A palavra pecado, em suas vrias formas, usada mais de 250 A santidade absoluta de Deus torna impossvel que Ele peque, ou seja, o vezes na Bblia. Qual o seu significado? O que o pecado? originador do pecado. I Joo 3:4 diz: ... porque o pecado a transgresso da lei. O Homem no o originador do pecado O Pecado qualquer atividade em forma de pensamento, palavra ou O pecado pr-histrico. No jardim do den, o homem foi tentado a ao, contrria a Palavra ou vontade de Deus. Mas Deus chama os homens pecar, por parte do tentador. Por conseguinte, esse promotor do pecado j para uma vida santa: Mas como santo aquele que vos chamou, sede vs existia por ocasio da tentao no den. O fato que Ado e Eva foram tambm santos em todo o vosso procedimento; pois est escrito: Sede santos, tentados a pecar, revela que o pecado j existia antes da queda destes. porque eu sou santo (I Pedro 1:15,16). A histria do pecado mais antiga que a histria da raa humana. Portanto, o

QUEM ORIGINOU O PECADO?


Aqueles que so analfabetos bblicos desconhecem totalmente a origem do pecado. Somente quando os homens estudam as revelaes feitas nas Escrituras que podem conhecer a verdade a respeito da origem do pecado.

homem no o originador do pecado.

Lcifer, o originador do pecado. Mediante o processo de eliminao, freqentemente se pode

encontrar o culpado. Deus no originou o pecado. O homem tambm no. Ento, quem o originou? A Bblia Sagrada fornece declaraes positivas de que o pecado foi

Deus no o originador do pecado.

Deus repetidamente chamado nas Escrituras de o Santo. A originado por uma criatura espiritual que era conhecido como "anjo de luz" santidade absoluta caracteriza a prpria natureza e o carter de Deus: ou Lcifer. No h santo como o SENHOR; no h outro alm de ti; rocha santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos povos para serdes meus (Lv 20:26) (Veja tambm: xodo 15:11; Isaas 6:3; Levtico 11:44).
Lcifer era um querubim criado por Deus. Originalmente era (Ezequiel 28:11-19). Essa passagem mostra que ele era um querubim ungido, isto , algum que tinha uma posio muito elevada, e cuja posio, necessariamente, lhe foi dada por seu Criador - Deus.

nenhuma h como o nosso Deus (I Samuel 2:2) Sereis para mim perfeito em todos os seus caminhos, e soberano de um grande imprio

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Mas diz a Escritura que um dia o orgulho tomou conta do corao deste querubim ungido. O egosmo e a voluntariedade tambm tomaram conta dele. E Lcifer resolveu, por sua prpria vontade, rebelar-se contra Deus, usurpar o trono de Deus, e ser semelhante ao Altssimo (Isaas 14:13,14). Ele queria ser o soberano do universo inteiro. A tentativa de Lcifer de exaltar-se acima do lugar que lhe fora apontado por Deus, foi o pecado original.

Em Gnesis 1:20-25 lemos sobre a criao dos seres viventes. Cada criatura devia reproduzir-se segundo sua prpria ... espcie... Por exemplo, Deus criou originalmente um carneiro e uma ovelha. Cada ovelha do mundo, em cada gerao, tem sido descendente daquele casal original de carneiros. Quando Deus criou aquele carneiro,
ps dentro dele o poder de reproduzir-se ou procriar-se numa posteridade semelhante a si mesmo. Seminalmente, cada ovelha que j nasceu ou haver de nascer, estava naquele carneiro original. E cada gerao que gera posteridade, passa esse fator mstico, transmissor-da-vida, para sua descendncia. Semelhantemente, Ado foi criado como cabea natural da raa humana. Ele foi o primeiro homem, e cada membro da raa humana se encontra potencialmente nele. At mesmo Eva estava em Ado, e depois ela foi tirada dele (Gnesis 2:21 a 23; I Corntios 11:8). Seminalmente, todos os seres humanos estavam em Ado. Sob Deus, ele foi e continua sendo a origem de toda a raa humana. Na qualidade de homem original, Ado recebeu de Deus o poder da procriao. Os descendentes, no dizer da Bblia, se encontram nos lombos de seus antepassados (Hebreus 7:9,10).
Por meio da queda, Ado adquiriu uma natureza depravada, pecaminosa. Por conseguinte, ele no pde evitar de transmitir aquela sua natureza sua posteridade. Essa lei divina, que decreta que todas as criaturas se reproduzam de conformidade com sua espcie, inaltervel. Assim sendo, a inclinao e a disposio para pecar foram transmitidas a cada membro da raa humana, visto que todos se encontravam seminalmente em Ado.

O EFEITO DO PECADO NA HUMANIDADE


Em Gnesis, captulo 3 vemos que Eva cedeu s solicitaes de Satans, desobedeceu a ordenana divina e comeu do fruto proibido. Ento, ela deu do fruto a Ado, comeu. Eva, pois, introduziu o pecado na raa humana. Ela foi enganada por Satans. Ado, por sua vez, no foi enganado, mas desobedeceu s instrues divinas por motivo de presuno (isto , deliberadamente, ou porque quis). Ao invs de se conformar com a posio e atitude de Eva, Ado deveria era corrigi-la. Deus havia feito o homem cabea da raa e havia institudo o casamento. Por causa de sua posio e responsabilidade, a transgresso foi primariamente de Ado (Cf: Rm 5:12,14 e I Co 15:22). A desobedincia de nossos primeiros pais, no den, foi o pecado inicial da famlia humana, e trouxe o pecado para toda a raa. e ele tambm

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O pecado, portanto, um mal herdado que afeta a toda a raa humana, e que s tem a sua cura no sacrifcio de Jesus Cristo, quando as pessoas o aceitam para si.

mundo, ter de faz-lo no reino vindouro, mas a ser para prestar contas diante do tribunal de Cristo (2 Corntios 5:10). Portanto, no guarde pecados no confessados diante de Deus. Provrbios 28:13 diz: O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia. COMO VENCER A TENTAO E A PRTICA DO PECADO Primeiro preciso que voc saiba que o pecado no acontece por acaso, ele fruto de um processo. Neste processo, Satans vai tentar despertar a sua natureza carnal para fazer algo contrrio vontade de Deus. Se voc entender este processo completo, ento, poder venc-lo. O processo que o inimigo usa para levar-lhe prtica do pecado envolve QUATRO estgios. Primeiro ele chama a sua ateno com algo, depois, desperta um instinto natural em voc; esse instinto se transforma num desejo, que finalmente se torna num ato de pecado. 1 - A ateno: Neste primeiro estgio, o diabo vai procurar chamar a sua ateno para o pecado. Ele faz isso atravs de seus olhos, ouvidos e tato. Ele faz isto mostrando algo interessante que voc gostaria muito de ter. Voc precisa cortar o processo aqui se deseja realmente a vitria.

JESUS CRISTO, O PADRO, PARA VIVER SEM PECADO.


Jesus Cristo foi o nico Homem perfeito. Ele se conformou vontade de Deus em todos os particulares (Joo 8:46). Ele sempre viveu e agiu em obedincia vontade de Deus (Joo 8:29). Ele era ... santo, inculpvel, sem mcula, separado dos pecadores... (Hebreus 7:26). Qualquer falta de conformidade com o que Jesus era, pecado. Jamais seremos iguais ao Homem Jesus, mas podemos e devemos imit-lo em todo o seu modo de viver.

COMO LIDAR COM O PECADO O perdo dos pecados cometidos antes de se converter depende apenas de crer na obra redentora de Jesus e se entregar a Ele. Mas, depois que voc se converte fica um pouco diferente. Se depois de convertido voc cair num ato de pecado, no basta apenas crer, mas, ser necessrio tambm confessar diante de Deus. Por isso que em 1 Joo 1:9 est escrito: Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia. O perdo agora depende da sua confisso. Se voc no confessar enquanto ainda estiver neste

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Procure evitar lugares, pessoas e circunstncias que podem fazer voc pecar. O Senhor Jesus disse em Mateus 5:29: Portanto, se o teu
olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te melhor que se perca um dos teus membros, do que seja todo o teu corpo lanado no inferno. O que o Senhor Jesus estava dizendo aqui era que se uma amizade te faz pecar, encerre tal amizade; se o namoro com algum te faz pecar, termine o tal namoro; se a televiso de faz pecar, no mais assista TV; se o teu emprego te faz pecar, procure outro. Na luta contra o pecado, precisamos ser radical com aquilo que nos faz pecar. 2 O instinto: Depois que o inimigo consegue atrair a sua ateno, ele vai procurar formas de despertar os seus instintos naturais. O que so os instintos naturais? So tendncias naturais inatas que Deus mesmo criou em ns. No precisamos aprend-las, elas j esto dentro de ns desde que nascemos. Por exemplo, temos o instinto de sobrevivncia, por isso ningum precisa nos ensinar a mamar quando bebs. J nascemos sabendo que precisamos mamar. Existem tambm instintos sexuais e instintos de defesa. A tentao baseada principalmente nestes instintos. Vamos ver um exemplo de como o inimigo age no despertar do instinto: Suponha que Deus tenha dito que voc no deve comer pizza (logicamente aqui s uma suposio, Deus jamais disse isto ). Pois bem, o diabo vem e faz com que algum coloque uma pizza, com aquele cheiro irresistvel, bem na sua frente. A sua ateno presa pela viso e pelo cheiro. Neste ponto voc deveria sair fora, mas em vez disso, fica parado. Ento, involuntariamente, sua boca enche dgua. Isso o instinto. Preste ateno: ainda no o pecado. Voc ainda pode fugir. Mas alguns pensam que

somente porque a boca se encheu dgua eles j pecaram e ento desistem de lutar e se entregam. Jamais faa tal coisa! Lembre-se: ser tentado ainda no o ato do pecado. Quando voc no resiste tentao que voc peca. Todos ns somos tentados, at Jesus foi, porm o que Ele fez foi nos dar uma lio de como resisitir tentao e no cair. (Mateus 4:1-11).
3 O desejo: O instinto uma vez despertado torna-se um desejo. Se

voc no lidou com o problema no estgio anterior, agora ter muita dificuldade. O desejo, neste sentido, a tentao no grau mximo. No ser fcil para vencer sozinho neste ponto, mas voc no deve desistir, pois a Palavra do Senhor garante que Deus fiel e no permitir que sejas tentado alm do que possa suportar, e que, Ele mesmo lhe dar um escape para vencer a tentao. (1 Corntios 10:13).
4 A inteno (ou ato pecaminoso): Este o estgio final da

estratgia diablica. Exatamente aqui o pecado consumado. Pois este estgio quando o desejo vir inteno e ao. Uma observao importante: desejo diferente de inteno. Podemos ter um desejo e num conflito ardente lutarmos contra ele e vencermos, mas quando o desejo vira inteno porque j decidimos pecar. Para Deus a inteno igual ao. Veja o que Jesus afirmou em Mateus 5:28: Eu porm, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiar j em seu corao cometeu adultrio com ela. Ele est dizendo que se o homem olha para uma mulher com inteno impura, isto , para a cobiar, est cometendo o pecado de adultrio, mesmo sem nela tocar, ou seja, s pela inteno. A nica soluo confessar e deixar como j ensinamos anteriormente.

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Nossa primeira reao depois de uma queda, de um pecado, nos escondermos. Geralmente, deixamos de ir aos cultos e, quando vamos,
nos sentamos num lugar isolado e afastado, fugindo dos irmos, do pastor e de Deus. Esta uma ttica do diabo para mant-lo no pecado. Na Bblia, vemos que depois que Ado e Eva pecaram, estes se esconderam no meio das rvores do Jardim. (Gnesis 3:8). Quebre essa cadeia. Uma vez que pecou, confesse imediatamente o pecado a Deus e procure a comunho com Ele e com os irmos como proteo. Resista ao diabo e suas tentaes. Deus contigo para te sustentar quando voc se mostrar um guerreiro da justia: Sujeitai-vos, pois, a Deus. Resisti ao diabo, e ele fugir de vs (Tiago 4:7). O pecado amaldioou toda a raa humana. O pecado trouxe a todos a enfermidade, a tristeza, o lamento, o sofrimento e a morte, o que tem sido experimentado durante todos os sculos. O pecado s conhece um meio de cura, e esse o precioso sangue do Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus. Tendo em mente o que seja o pecado, conforme esboado nesta lio, passaremos a trat-lo como se fosse um rptil venenoso. Temamos, pois o pecado. Afastemo-nos dele. Evitemo-lo. Quando tivermos conscincia de sua presena, arrependamo-nos do mesmo em confisso ao Salvador Jesus Cristo, crendo na vitria: I Jo 4:4 Filhinhos, sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior o que est em vs do que o que est no mundo.

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LIO 03

TEMA: CONCLUA O SEU PASSADO Texto Base: 2 Corntios 5:17

disse ao Senhor que se tivesse tomado algo de algum indevidamente, ele iria restitiur quatro vezes mais. Alm disso, estava disposto a dar metade dos seus bens aos pobres. Foi assim que ele concluiu o seu passado e comeou a sua nova vida (Leia Lucas 19:1 a 10). O outro exemplo so os irmos efsios que depois de convertidos trouxeram seus livros de magia e os queimaram diante de todos, pois na nova vida, com Cristo, no havia mais lugar para aquelas coisas (Leia Atos 19:17 a 20).

Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo.
Uma vez que voc nasceu de novo e uma nova criatura, voc precisa concluir as coisas de sua velha vida. absolutamente necessrio que voc declare encerradas todas as prticas e costumes anteriores que so imprprios a um cristo.
A nfase da Palavra de Deus est no fato de que voc j tratou com o seu passado e que, agora, voc j foi regenerado em Deus, como bem lembra o apstolo Paulo: ... Mas fostes lavados, fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus, e pelo Esprito do nosso Deus (1 Corntios 6:11). J que o nosso Senhor j tratou com o seu passado, a nfase do Novo Testamento (Nova Aliana) sempre colocada na vida de agora para frente. Mas, para podermos avanar precisamos fazer a nossa parte, de encerrar a antiga vida. Na Bblia, temos dois exemplos de pessoas que concluram seus passados. O primeiro foi Zaqueu. Depois de crer no Senhor Jesus Cristo, ele imediatamente sentiu que tinha extorquido vrias pessoas no passado, pois era chefe dos cobradores de impostos, ento ele, em atitude de arrependimento,

O QUE NECESSITA SER TRATADO


Depois de nos convertermos as seguintes coisas precisam ser concludas:

As coisas ligadas a dolos; As coisas malignas e impuras; As coisas injustas; As coisas imprprias;

1. AS COISAS LIGADAS A DOLOS DEVEM SER CONCLUDAS


Em toda a Bblia Deus condena a idolatria. Na verdade, na Palavra de Deus a converso est relacionada a deixar dolos. O apstolo Paulo menciona o exemplo dos tessalonicences que ... eles mesmos anunciam de ns qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos dolos vos convertestes a

Deus, para servir ao Deus vivo e verdadeiro. Tem-se, portanto, que eles, antes da converso serviam aos dolos, falsos deuses.
Lembre-se que agora voc templo do Esprito Santo! - E que consenso tem o templo de Deus e os dolos? (2 Co 6:16). A Palavra de Deus nos exorta claramente em 1 Co 10:14: Portanto, meus amados, fugi da idolatria. E em 1 Joo 5:21: Filhinhos, guardai-vos dos dolos.

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Voc precisa perceber a forma como as Escrituras vem a idolatria. Deus probe que se faam imagem de qualquer coisa e probe o mnimo de pensamento de que tais imagens possam fazer alguma coisa como se fossem vivas. Se estes pensamentos so alimentados, ento estas imagens se tornam dolos para as pessoas, ainda que aos olhos de Deus elas no signifiquem nada. Quando estas imagens so reconhecidas pelas pessoas como sendo entidades vivas, na verdade, elas tornam-se diablicas.

possua ou utilizava no passado, deve agora quebr-los e queim-los. No devem ser vendidos, mas destrudos (Atos 19:19,20). Importante lembrar: Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade (Joo 4:24). Ele Esprito e no uma imagem. Qualquer coisa que tenha uma convico clara com o pecado tambm deve ser destruda como objetos, fitas e revistas de pornografia, cds de msica da Nova Era, objetos que eram usados em cerimnias e cultos malignos [inclusive roupas] e qualquer coisa que o Esprito Santo rejeitar. Voc precisa perceber que ser um cristo algo muito srio e real. muito mais que simplesmente freqentar os cultos da igreja e meramente ouvir bons sermes. Por fim, preciso que toda aliana ou pacto feitos em terreiros de macumba ou em qualquer outro culto maligno sejam desfeitos. Isso deve ser feito com orao e jejum. Procure a ajuda do seu consolidador para que ele ore com voc. Todo direito do diabo de agir em sua vida foi quebrado quando voc creu em Jesus, mas algumas pessoas tm dificuldades de se desvincular de tais coisas do passado.
2. COISAS MALIGNAS E IMPURAS PRECISAM SER CONCLUDAS. Levtico 2:14-16 - Se voc trouxer ao SENHOR uma oferta de cereal dos primeiros frutos, oferea gros esmagados de cereal novo, tostados no fogo. Sobre ela derrame leo e coloque incenso; oferta de cereal. O sacerdote queimar a poro memorial do cereal esmagado e do leo, juntamente com todo o incenso, como uma oferta ao SENHOR preparada no fogo (Fonte: NVI).

Em Deuteronmio 5:8 Deus diz: No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima no cu, nem embaixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No te encurvars a elas, nem as servirs; pois eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me aborrecem. (Leia ainda estas passagens: Levtico 26:1 / 1 Corntios 8:4). Um filho de Deus no deveria nem visitar templos idlatras, exceto por alguma razo muito especial. No adequado ir a tais lugares nem para fins de recreao. Lembra o que o apstolo Joo disse? Guardar-se dos dolos significa, literalmente, manter-se distante deles. No mencione os nomes de entidades e dolos a no ser que seja absolutamente necessrio para ilustrao ou ensino (Cf. Salmos 16:4).
Coloque tambm um fim a todo tipo de superstio e esoterismo. Muitos crentes ainda possuem a idia de que a sua sorte governada por algum acontecimento, objeto, cor nmero, palma da mo, etc. Tais coisas so abominveis aos olhos do SENHOR Deus.

Todo objeto de idolatria (imagens de escultura, retratos ou pinturas querendo representar Jesus, pirmides, mandalas, teros, crucifixos, incensrios, amuletos, livros de magia, etc.), se voc os

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Quando voc experimenta o novo nascimento em Cristo, toda a sua velha natureza [carne, ego, enganoso corao e mente da carne] tostada (torrados) pela cruz de Cristo e posta ao fogo purificador de Deus como aquele gro de trigo da oferta; o Esprito Santo o leo da uno sobre sua vida. Esta a parte de Deus. Agora entra a sua parte, atravs do processo constante de consagrao e santificao para que o leo da uno sobre a sua vida no venha a minar jamais. Na condio de nova criatura e de filho de Deus, purificado pelo Esprito e remido pelo sangue de Jesus, voc no pode mais aceitar ou ter nenhuma relao com coisas malignas e impuras. Elas devem ser concludas de sua vida. Assim como todo dolo deve ser destrudo, todo ensino maligno tambm deve ser rejeitado. Em Mateus 10:26 est escrito: ... Nada h encoberto que no haja de revelar-se, nem em oculto que no haja de saber-se. Debaixo dessa promessa, pea a Deus sensibilidade para identificar coisas espiritualmente abominveis ou impuras em sua casa e convico e ao para elimin-las de sua casa, destruindo-as para sempre.

Deus dado pelo sangue de Jesus a voc, influenciar definitivamente o seu testemunho de cristo diante das pessoas. Se voc, por exemplo, roubou de algum mil reais antes de ser salvo, voc provavelmente no poder pregar o evangelho para ele se a dvida no foi devidamente restituda. Observe o caso de Zaqueu. Se ele no tivesse restitudo o que havia defraudado, como ficaria o seu testemunho, depois de salvo? Veja que naquele momento as pessoas estavam todas murmurando dizendo que Jesus estava entrando na casa de um pecador. Mas Zaqueu quando recebeu Jesus na sua casa e na sua vida, se arrependeu e disse que devolvia 4 vezes mais o que devia s pessoas. Essa condio no era uma condio para tornar-se um filho de Abrao, nem tampouco um prrequisito para receber a salvao. Antes, era a conseqncia de haver se tornado um filho de Abrao e o resultado da salvao ter chegado ali. Pela sua atitude ele pde sustentar o seu testemunho diante dos homens. Como uma nova pessoa voc deve se perguntar se tem de alguma forma defraudado algum ou tomado emprestado alguma coisa e no devolvido, ou obtido qualquer coisa de uma forma injusta e desonesta. Se for o caso, voc deve tratar com cada uma dessas coisas. O arrependimento bblico inclui a confisso e o abandono das faltas cometidas (Pv 28:13).

3. COISAS INJUSTAS DEVEM SER CONCLUDAS.


O caso de Zaqueu, em Lucas 19, estabelece um bom exemplo. Tudo o que voc obteve no passado por meios injustos e ilegais, como fraude, furto, apropriao pela fora, no devoluo de coisas emprestadas, precisa, agora, de um tratamento especial da sua parte, pois tais coisas no so convenientes a um cristo. Mesmo que voc no tenha condies financeiras de devolver o que foi defraudado, voc precisa tratar com o passado no concludo. Embora isso no altere o perdo de

4. COISAS IMPRPRIAS DEVEM SER CONCLUDAS.


Coisas imprprias so diferentes de ilegais e injustas. H coisas que so imprprias para um filho de Deus, mas que so permitidas legalmente.

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Uma das questes mais comuns a questo do casamento. Muitos vivem amasiados h muitos anos. Mas viver amasiado algo imprprio para o crente e que precisa ser concluda com o casamento. Amasia algo contrrio Palavra de Deus. Existem ainda os casos de bebidas, do cigarro e dos jogos de loteria. So coisas secularmente legais, mas imprprias para um filho de Deus. Tais coisas devem ser concludas e definitivamente abandonadas. Uma outra situao so as atividades comerciais imprprias a um cristo. Esta uma situao que no pode ser adiada, principalmente se a atividade envolve venda de bebidas alcolicas ou se est em lugares promscuos. Como cristos no devemos, tambm, atuar em trabalhos de mostrar o corpo sensualmente, butequeiros, bingos, etc. No faa qualquer coisa que comprometa sua imagem de cristo e que no agrada o corao de Deus.

deseja que voc viva de passados, mas Deus, no. Aquilo que o sangue lava apagado, esquecido diante de Deus : ... porque perdoarei a sua maldade e nunca mais me lembrarei dos seus pecados (Jeremias 31:24b). Deus no lembra os pecados que voc o confessou, porque ele perdoou a sua maldade. No devemos lembrar a Deus aquilo que ele j esqueceu. Por isso, uma vez feita a concluso do seu passado, esquea-o e no torne a viver em funo dele. Eu, eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgresses por amor de mim e dos teus pecados no me lembro (Isaas 43:25).

UMA VEZ CONCLUDO O PASSADO, ESQUEA-SE DELE.


Em Filipenses 3:13 o apstolo Paulo coloca o padro para o cristo fazer o mesmo: Irmos, quanto a mim, no julgo que o haja alcanado, mas uma coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam e avanando para as que esto diante de mim, prossigo para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus - O padro do mundo e da psicologia lembrar, mas o padro de Deus esquecer. Como algum que nasceu de novo, saiba que a partir de agora voc no tem passado. Tudo foi apagado e no h mais lembrana alguma diante de Deus. Esquea os erros, falhas e pecados do passado. O inimigo que
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LIO 04

TEMA: APRENDA A PERDOAR Texto Base: Mateus 6:14,15

Sendo todos ns pecadores, no temos o direito de cobrar justia de quem quer que seja. por isso que devemos liberar perdo e simplesmente esquecer o erro (ofensa) do outro. Ao negar o perdo eu estou
me declarando justo e da, perco o perdo que vem de Deus. Por isso Jesus disse que se no perdoarmos tambm no somos perdoados.

Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celestial vos perdoar a vs. Se, porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai no vos perdoar as vossas ofensas.
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O QUE VOC DEVE FAZER:


Visto que voc foi graciosamente perdoado, voc deve tambm liberar livremente o perdo sobre os outros. No espere o arrependimento do outro para s ento perdo-lo. Tome sempre a iniciativa. Voc no pode guardar ressentimentos. No alimente a mgoa no seu corao, mas trate com ela rapidamente para no dar brechas ao inimigo. A falta de perdo mantm voc em escravido. O ressentimento produz escravido. Ressentimentos so uma das causas de enfermidades; ressentimentos produzem fortalezas espirituais.

O perdo muito importante porque ele demonstra um princpio espiritual muito srio: Deus trata voc de acordo com a maneira como voc trata o seu irmo. Vimos no texto desta lio que Jesus deixa claro que se ns perdoarmos aos homens as suas ofensas, igualmente o Pai celestial nos perdoar, mas se ns no perdoarmos, Deus tambm no nos perdoar. Assim, entendemos que a base para o perdo de Deus , primeiramente, ns liberarmos o perdo. Alm disso, Deus deseja que ns tratemos uns aos outros da forma como ele nos tratou, como diz Efsios 4:32 Antes, sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus vos perdoou em Cristo. Uma das barreiras que pode impedir suas oraes de serem atendidas por Deus guardar rancor e ressentimentos em seu corao, no liberando o perdo (Veja Marcos 11:24-25).

CONSEQNCIAS DA FALTA DE PERDO:


a) Sufoca, aprisiona a pessoa que precisamos perdoar. Necessitamos liber-la para que ela chegue ao arrependimento. Pedimos compreenso e pacincia quando a falha nossa, mas somos intolerantes com a falha dos outros. Precisamos aprender a no agir movidos por nossos sentimentos, mas pelo referencial de Deus. b) Gera em ns amargura, e esta, por sua vez: - Leva liberao de hormnios que causam stress, artrite, depresso, etc; - Endurece as feies; - Mata a semente da f.

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ENTO, SE VOC OFENDEU ALGUM, O QUE FAZER?

Jesus disse: Ora, se teu irmo pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo (Mateus 18:15). No comente com outras pessoas a respeito de sua mgoa. A questo deve ser resolvida somente entre ofensor e ofendido. E quantas vezes eu devo perdoar meu prximo? Veja o que Jesus disse quando questionado a este respeito, em Mateus 18:21,22: Ento, Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, at quantas vezes pecar meu irmo contra mim, e eu lhe perdoarei? At sete? Jesus lhe disse: No te digo que at sete, mas at setenta vezes sete. (Veja tambm Lucas 17:3,4). No espere que a outra pessoa se arrependa antes que voc possa perdo-lo. Jesus e Estevo liberaram o perdo antes que houvesse qualquer arrependimento por parte dos ofensores (Lucas 23:34,35 e Atos 7:59,60). Tanto o que pecou quanto o que ficou ofendido deve buscar a reconciliao. O CRISTO PODE PERDOAR E MESMO ASSIM NO RESTAURAR A POSIO DA PESSOA
Veja o que o Senhor Jesus disse em Lucas 17:3: Olhai por vs mesmos. E, se teu irmo pecar contra ti, repreende-o; e, se ele se arrepender, perdoa-lhe. Em conexo com o que o mesmo Jesus diz em Mateus 6:14,15, temos que o perdo , portanto, aplicvel em qualquer situao, mas a restaurao da posio da pessoa que lhe ofendeu somente acontece quando h arrependimento da parte dela. Por exemplo: suponha

O Senhor Jesus, certa vez, disse: Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti, deixa perante o altar a tua oferta,
irmo;

vai
e,

primeiro
ento,

reconciliar-te com teu


voltando, faze a tua oferta. Entra em acordo sem demora com o teu adversrio, enquanto ests com ele a caminho, para que o adversrio no te entregue ao juiz, o juiz, ao oficial de justia, e sejas recolhido priso. Em verdade te digo que no sairs dali, enquanto no pagares o ltimo centavo (Mateus 5:23 a 26 ARA). - Sejas recolhido priso aqui pode significar uma srie de coisas. Pode significar que se voc no resolve o problema com o irmo e ele morre, fica uma pendncia para ser resolvida no dia do julgamento. Pode significar tambm que a falta de perdo, inevitavelmente, se manifestar em doenas fsicas e mentais, as quais podem ser um duro fardo em sua vida. A primeira coisa a fazer buscar a reconciliao. O Senhor

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que um irmo lhe pea mil reais emprestados. Passam-se muitos dias e o irmo no lhe paga e nem se justifica para voc. Qual a sua atitude? Voc deve perdo-lo? - claro que sim. Mas, se ele vier lhe pedir mais dinheiro emprestado, certamente que voc no deve mais lhe emprestar, pois apesar de voc t-lo perdoado, na verdade, ele nunca se arrependeu do pecado dele. Assim, a questo passa a ser entre ele e Deus, mas voc fez a sua parte em perdo-lo. (PARA APLICAO NA VIDA PRTICA)

Abandone toda atitude mundana. Geralmente no mundo julgamos as pessoas pelas aes, mas ns mesmos pelas intenes. Geralmente, exigimos justia para os outros, mas queremos misericrdia para ns mesmos. Talvez seja melhor inverter esta ordem. (Lucas 6:36 e 1 Pedro 3:8).

Repreenda todo esprito de vingana que, porventura, queira se estabelecer na sua vida. Pea a Deus para mostrar a voc como Ele v o ofensor. Se voc comear a ver como Deus v, voc ento comear a sentir como Deus sente.

Resolva nunca mais mencionar a ofensa do irmo para outras pessoas. Perdoar esquecer e, s esquecemos quando deixamos de falar no assunto. Faa aos outros como Deus fez com voc (Isaas 43:25).

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LIO 05

TEMA: PRINCIPAIS DEVERES DO CRISTO

para ser batizado por ele. (...) E, sendo Jesus batizado, saiu logo da gua, e eis que se lhe abriram os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo.

Texto Base: Mateus 28.19 Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em o nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo.
I - O CRISTO DEVE SER BATIZADO NAS GUAS (Mc. 16.15,16)

Observe tambm o batismo do Eunuco realizado por Felipe: Mandou parar o carro e desceram ambos gua, tanto Felipe como o Eunuco e Felipe o batizou (At. 8.38,39). O fato de o ministrante do batismo entrar com os que eram batizados na gua, mostra que o batismo deve ser por imerso. O batismo deve ser ministrado pessoas adultas, que tm capacidade de arrepender-se e no criancinhas. - E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, pois, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo (At. 2.38).
II - O CRISTO DEVE PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR.

Em Atos 2.41, o batismo nas guas surge como porta de entrada do crente para as igrejas do Novo Testamento. H uma grande necessidade da prtica do batismo para o novo crente, e verdade que ele no salva, mas ( uma instruo do Senhor Jesus) praticado pela Igreja Primitiva. 1 - O batismo um ato de obedincia - Mt. 3.13-17 2 - O batismo um ato de identificao - Gl. 3.27 3 - O batismo um ato simblico de algo profundamente real - Col. 2.12 4 - O batismo um ato de f - At. 8.36,37 5 O batismo um Ato nico Ef. 4.5 O BATISMO simboliza a morte do cristo em relao ao mundo e toda forma de pecado. Seu sepultamento e a sua ressurreio com Cristo para uma nova vida de f no Senhor Jesus. - Rm. 6.1-5 O BATISMO deve ser realizado por imerso. O prprio termo batismo traz, em sua etimologia, o significado de mergulhar, submergir. Jesus foi batizado assim, por imerso (no Rio Jordo). Veja Mt. 3.13;16,17: Ento veio Jesus da Galilia ter com Joo, junto do Jordo,

Porque eu recebi do SENHOR o que tambm vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi trado, tomou o po; e, tendo dado graas, o partiu e disse: Tomai, comei; isto o meu corpo que partido por vs; fazei isto em memria de mim. Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este clice o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memria de mim. Porque todas as vezes que comerdes este po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha (1 Co. 11.23-25).

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1 - A Ceia foi instituda por Cristo - 1 Cor. 11.23 A Ceia do Senhor e implica para os que dela participam em comunho com Deus e com os irmos. A Santa Ceia cerimonial - Mt. 26.26-30; 1 Cor. 10.16; 11.23-30 Foi instituda por Jesus Cristo, na noite em que foi trado por Judas Iscariotes, para ser celebrada pelos cristos biblicamente batizados, que esto em plena comunho com Deus e com sua igreja. 2 - simblica e representativa - Lc. 22.19,20
O PO usado na Ceia simboliza o corpo de Cristo que foi partido por ns e significa comunho. O VINHO usado na Ceia simboliza o sangue de Cristo que foi derramado na cruz do calvrio, significa tambm comunho. 3 A Santa Ceia deve ser observada at a volta do Senhor - 1 Co. 11.26 4 - Deve ser observada com toda sinceridade e temor - 1 Cor. 11.27 5 - Deve ser precedida de um auto-exame - 1 Cor. 11.28 III - O CRISTO DEVE SER FIEL NOS DZIMOS E NAS OFERTAS

O dzimo deve ser visto como um meio de voc participar alegremente da obra de Deus. Deve ser entendido como a graa de Deus que nos d todas as coisas. O dzimo um modo alegre de voc contribuir com o reino de Deus e, consequentemente, ser abenoado. Vamos consultar a Bblia, ela a autoridade mxima, o prprio Deus falando conosco. Vejamos o que ela ensina sobre o dzimo e as ofertas tanto no Antigo como no Novo Testamento. . O dzimo mais antigo que a lei. Abrao deu o dzimo cerca de 400 anos antes de a lei ser outorgada aos Hebreus, e o deu ao prprio Senhor Jesus, anttipo de Melquisedeque. (Gn. 14.18-20; Heb. 7.1-9). . Dzimo no o mesmo que OFERTA! Oferta tudo aquilo que damos alm do dzimo. A oferta uma deciso nossa para com Deus. Na oferta ns damos ou no o quanto queremos. a oportunidade que Deus nos d para termos a bno de sermos desatados no mundo espiritual. Na oferta cada um diz quanto vai entregar ao Senhor. Deus mesmo no est necessitado da nossa oferta. Voc tem oferta para dar na Igreja porque Deus j lhe deu o suficiente para ofertar a Ele. A Bblia clara: E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia ceifar. Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. (2 Co. 9:6,7)

- Pv. 3:9,10 Honra ao SENHOR com os teus bens, e com as primcias de toda a tua renda; assim se enchero de fartura os teus celeiros, e trasbordaro de vinho os teus lagares. Dzimo (10% - dez por cento) de toda a sua renda, no deve ser visto como um sacrifcio penoso, imposio da igreja, compromisso rgido que, sendo quebrado, traga castigo de Deus.

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CONCLUSO: 1) Quem quiser receber, primeiro deve dar (2 Co. 9.6) 2) A contribuio voluntria (2 Co. 9.7) 3) A contribuio deve ser causa de alegria (2 Co. 9.7) 4) Deus abenoar sua renda para que voc tenha cada vez mais para contribuir (2 Co. 9.10) 5) Os dzimos e ofertas so para o sustento da igreja e o suprimento dos santos (2 Co. 9.1,12) 6) A contribuio glorifica a Deus e um ato de submisso (2 Co. 9.12,13) Creia que Deus abenoa com toda sorte de bnos o que contribui com a sua oferta ou dzimo na Casa do Tesouro. Malaquias 3:10 a 12 - Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs uma bno tal, que dela vos advenha a maior abastana. E, por causa de vs, repreenderei o devorador, para que no vos consuma o fruto da terra; e a vide no campo no vos ser estril, diz o SENHOR dos Exrcitos. E todas as naes vos chamaro bem-aventurados; porque vs sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exrcitos.

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LIO 06

TEMA: A CONDUTA CRIST Texto Base: 1 Co. 16:13,14

Ser cristo no observar uma lista de pode e no pode, faa e no faa. A vida crist consiste em fidelidade constante a Jesus Cristo, onde os valores do mundo perdem toda a sua influncia. Aps aceitar a Jesus, voc passa a fazer parte de uma nova famlia, a famlia de Deus. Ns somos separados e diferentes das pessoas que esto no

Vigiai, estai firmes na f; portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos. Todas as vossas coisas sejam feitas com amor.

mundo. Estamos no mundo, mas no somos do mundo. Estamos mortos para o pecado e vivos para Deus (Rm. 6.11). ALGUMAS REGRAS PRTICAS 1. Seja um cristo orientado pelo Esprito Santo de Deus Busque a aprovao divina (2 Tm. 2.15). Todas as nossas prticas devem ser pesadas na balana divina. Pergunte a si mesmo: Se Cristo estivesse em meu lugar, ele faria o que eu estou fazendo? Faa somente aquilo que agradvel a Deus: Abstende-vos de toda a aparncia do mal. (1 Tes. 5.22) 2. Seja um cristo temperado Deus quer que haja entre ti e o mundo uma diferena radical, e que por causa do seu testemunho o mundo venha a ser salvo (Mt 5.16). 3. Seja um cristo brilhante Deus quer que o mundo veja as suas boas obras: Para que sejais irrepreensveis e sinceros, filhos de Deus inculpveis, no meio de uma gerao corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo (Fp. 2.15).

A VIDA CRIST comea na converso. Vida significa crescimento e progresso espiritual: Antes crescei na graa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glria, assim agora, como no dia da eternidade. Amm (2 Pd. 3.18). Crentes que no procuram crescer desse modo correm o risco de serem achados como os irmos de Corinto, reprovados (1 Co. 3.1). Deus proveu tudo quanto necessrio para nutrir e fortalecer a sua vida espiritual, para que possa assemelhar-se a Cristo em seu carter e conduta. A Bblia afirma que o Esprito Santo habita em ns, desde o momento da nossa converso, ento Ele passa a nos guiar em todos os sentidos.

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4. Seja um cristo santificado


Deus quer a nossa santificao: Porque esta a vontade de Deus, a vossa santificao... (1 Tes. 4.3 a) Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo (1 Pd. 1.15,16). Santificao separao. Quanto maior for esta separao do pecado e do mundo com todo o seu sistema cado, maior ser a sua santificao. Porm, devemos lembrar que separar no alienar-se, ou seja, nos trancar em uma caverna ou em um quarto, para que no venhamos a ter contato com as pessoas. Devemos viver no mundo, mas no nos contaminar com ele. As pessoas so influenciadas por aquelas com quem andam. Veja o que diz o texto seguir:

Santificar possuir cada vez mais a vida de Cristo em ns e amar a Deus sem reservas. Deus s pode usar o cristo santificado De sorte que, se algum se purificar destas coisas, ser vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra (2 Tm. 2.21). Jesus disse que devemos ser santificados na Verdade, que a Palavra de Deus (Jo 17:17). 5. Seja um cristo sbrio e vigilante

No vos prendais a um jugo desigual com os incrdulos; porque, que sociedade tem a justia com a injustia? E que comunho tem a luz com as trevas? E que concrdia h entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os dolos? Porque vs sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. Por isso sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E no toqueis nada imundo, e eu vos receberei; E eu serei para vs Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso (2 Co. 6.14-18). Leia tambm 1 Co. 15:33.

a) O diabo procura derrotar o cristo - 1 Pd. 5.8,9 b) Satans um inimigo sutil - 2 Co. 2.10,11 c) O diabo foge do cristo que o resiste - Tg. 4.7 6. Seja um cristo consagrado ao SENHOR Consagrao dedicao a Deus, entrega toal. Consagre tudo da sua vida ao Senhor, e assim Ele ser o teu dono, o teu Senhor. Quando voc estiver em dvida se algo certo ou errado, siga estes auxlios:

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a) Tem aprovao divina?


Eia agora vs, que dizeis: Hoje, ou amanh, iremos a tal cidade, e l passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos dinheiro; digovos que no sabeis o que acontecer amanh. Porque, que a vossa vida? um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece. Em lugar disto deveis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo - Tg 4:13-15. (Veja tambm Col. 3.17,23)

Leitura e prtica da Palavra de Deus; Vida de orao e jejum; Servir, ao invs de ser servido; Olhar para Cristo, e no para os homens ou para as circunstncias.

b) Redunda em glria a Deus? Portanto, quer comais quer bebais, ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para glria de Deus (1 Co. 10.31). c) Deixa m impresso? Abstende-vos de toda a aparncia do mal (1 Tes. 5.22) d) Cria dvidas? Tens tu f? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bemaventurado aquele que no se condena a si mesmo naquilo que aprova. Mas aquele que tem dvidas, se come est condenado, porque no come por f; e tudo o que no de f pecado (Rm. 14.22,23). e) Provoca maus resultados? No erreis: Deus no se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar (Gl. 6.7). f) Edifica? Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificao de uns para com os outros (Rm. 14.19). O segredo para ser um cristo de excelncia:
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