Soli Deo Gloria

Informando e edificando o Corpo de Cristo

ANO VII ABRIL DE 2013 N 68

Cristos Descomprometidos?
- um perfil de pessoas mornas -

P. 05-06
HOJE DIA DE SALVAO EXAMINAI AS ESCRITURAS FAMLIA DE DEUS

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BASE DE F

PENSEM NISSO MULHERES

A BBLIA LIVRO POR LIVRO

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Graa Irresistvel - Parte Final

Beleza: Uma Obra Divina

Conhecendo Esdras - Livro 15

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Jesus sofreu e morreu...

O Leproso

A importncia do culto familiar

02
Soli Deo Gloria

Abril de 2013

EDITORIAL Graa e Paz a todos, da parte de Jesus Cristo, Senhor e Salvador nosso!

Publicao da Igreja Batista Nacional em Areia Branca-RN

Rua Antonio Calazans, n 99, Bairro Santo Cristo - Tel: (84) 3332-2875

Redatores
Alexandre Dantas Bruno Silva Danbia Gssica Edmairy Mendona Filipe de Souza Pr. Daniel Wagner Thiago Queiroz Vanessa Mirelle

Diagramao
Alexandre Dantas

Programao
SEG: Unio Unio Feminina Feminina - 19:30hs 19:30hs SEG: TER: Estudo Estudo nos nos Lares Lares - 19:30hs 19:30hs TER: QUA: Culto Culto de de Orao Orao - 19:30hs 19:30hs QUA: SEX: Estudo Estudo Bblico Bblico - 19:30hs 19:30hs SEX: SB: Depart. Depart. Infantil Infantil - 15:00hs 15:00hs SB: DOM: Culto Culto Celebrativo Celebrativo - 19:30hs 19:30hs DOM:

A equipe do jornal O Nacional se sente muito privilegiada de ser participante da obra do Senhor Deus em revelar a Verdade ao Corpo de Cristo e ao mundo em trevas; muito mais sentimento de gratido por sabermos que fomos resgatados deste mundo vil passando agora a servir, adorar e viver para Aquele que infinitamente precioso e glorioso! Mas, na mesma proporo que sentimos alegria em informar e edificar a Igreja de Cristo e promover o evangelho gracioso, a tristeza nos vem ao encontro quando constatamos que no seio das igrejas tem se infiltrado heresias e distores da Palavra de Deus, alimentando um falso Cristianismo e criando uma gerao de discpulos sem compromisso amoroso, servil e adorador com o Amado Deus encarnado, Rei dos reis e Senhor dos senhores - Jesus Cristo. Por estarmos enfrentando uma mornido, frieza e descompomisso em nossos dias que trazemos este assunto como matria de capa, para que todos os que afirmam seguir a Cristo analisem-se a si mesmos se permanecessem na fidelidade ao Senhor da Glria ou se vivem desprovidos de um relacionamento salvfico com Ele, achando que esto muito bem imersos em uma vida superficial e enganosa sob o ttulo de cristos. Oremos para que o que o Senhor diz em Ap 3.15,16 no seja a nosso respeito: Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente; quem dera foras frio ou quente! Assim, porque s morno, e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. No deixem de ler as demais matrias. Boa leitura e meditao!

Alexandre Dantas

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RECOMENDAO DE LEITURA

O Deus Presente
D. A. Carson | 320 pginas | 1623 cm | Editora Fiel Se voc no sabe nada sobre o que a Bblia diz, este livro para voc. Se voc se tornou recentemente interessado em Deus, ou na Bblia, ou em Jesus, mas, acha que grande quantidade do material sobre o assunto complicada e no sabe onde comear, esse livro para voc. Se voc tem algumas passagens da Bblia guardadas em sua mente, mas tem dificuldade para relacionar os diversos livros da Bblia e entender sua unidade, esse livro para voc. Se, em sua experincia, a Bblia contm milhares de informaes, mas voc no sabe como ela revela a Deus ou lhe apresenta Jesus de um modo totalmente humilhante e transformador, esse livro para voc. Este livro traz uma introduo bsica a f crist, mostrando em quem cremos, o que cremos e por que cremos.
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Apoio

03 HOJE DIA DE SALVAO

Abril de 2013

Autor: John Piper Fonte: A Paixo de Cristo

Para nos tornar santos, inculpveis, perfeitos ... com uma nica oferta, aperfeioou para sempre quantos esto sendo santificados. Hebreus 10.14 [Cristo] vos reconciliou no corpo da Sua carne, mediante a Sua morte, para apresentar-vos perante Ele santos, inculpveis e irrepreensveis. Colossenses 1.22 Lanai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois tambm Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. 1 Corntios 5.7 Uma das coisas que mais entristecem na vida crist nossa demora para mudar. Ouvimos o chamado de Deus para am-Lo de todo nosso corao, nossa mente e nossa fora (Marcos 12.30). Mas ser que subimos at essa totalidade de afeto e dedicao? Clamamos sempre com o apstolo Paulo: Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? (Romanos 7.24). Gememos mesmo quando assumimos novas resolues: No que eu o tenha j recebido ou tenha j obtido a perfeio; mas prossigo para conquistar aquilo para o que tambm fui conquistado por Cristo Jesus (Filipenses 3.12). Essa declarao a chave para a perseverana e a alegria. Fui conquistado por Cristo. Todo meu tatear, meu almejar e lutar por alcanar no so para pertencer a Cristo (pois isso j aconteceu), mas para completar o que falta na minha semelhana com Ele. Uma fonte de grande alegria e perseverana para o

cristo saber que na imperfeio de nosso progresso ns j fomos aperfeioados e isso devido ao sofrimento e morte de Cristo. ... com uma nica oferta, aperfeioou para sempre quantos esto sendo santificados. (Hebreus 10.14). Isso maravilhoso! Na mesma sentena ele diz que estamos sendo santificados e j somos aperfeioados. Ser santificado significa que somos imperfeitos e estamos em um processo. Estamos nos tornando santos mas ainda no somos plenamente santos. E so exatamente esses somente esses que j so aperfeioados. O feliz encorajamento aqui que a evidncia de nossa perfeio diante de Deus no a perfeio que tenhamos experimentado, mas o progresso que estamos experimentando. As boas novas so que estar a caminho prova de que j chegamos. A Bblia retrata isso na velha linguagem de massa e fermento. Na figura, o fermento mau. Somos o pedao de massa. Diz: Lanai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois tambm Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. (1 Corntios 5.7). Os cristos so sem fermento. No existe fermento ou mal. Somos aperfeioados. Por essa razo devemos lanar fora o velho fermento. Em Cristo fomos feitos sem fermento. Agora ento, devemos nos tornar sem fermento na prtica. Noutras palavras, devemos nos tornar naquilo que somos. A base de tudo isso? Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. O sofrimento de Cristo assegura to firmemente a nossa perfeio que ela j uma realidade. Portanto, lutamos contra nosso pecado no simplesmente para nos tornarmos perfeitos, mas porque ns somos perfeitos. A morte de Jesus chave para lutar contra nossas imperfeies sobre o firme fundamento de nossa perfeio.

04 EXAMINAI AS ESCRITURAS

Abril de 2013

O Leproso
Ensino sobre Mateus 8.1-4
Senhor Jesus d incio ao seu ministrio pblico de curas e milagres para provar as suas credenciais de messias. Afinal Israel esperava por um messias e Deus queria mostrar atravs de Jesus que Ele tinha poder sobre as enfermidades, a morte e os elementos da natureza. A primeira cura realizada foi a de um homem, leproso. de fundamental importncia entender que a lepra tem um grande significado nisso tudo, na Bblia a lepra uma figura associada ao pecado. Somos como os imundos, leprosos mencionados pelo profeta Isaas (Is 64:6); nascemos pecadores, como Davi mesmo salmodia em arrependimento (Sl 51:5). A lepra era alm de tudo uma doena que tornava o doente isolado de tudo e incapaz de tratar a si mesmo. Uma vez contrada, deixava a pessoa insensvel dor. Por essa razo um leproso acabava se ferindo todo o tempo sem perceber, um simples arranho podia causar uma ferida grave, seguido de infeces, levando amputao ou at mesmo morte por gangrena. Exatamente como o pecado, que nos torna insensveis e indiferentes as suas vrias consequncias. Muitos de ns no somos leprosos fisicamente, pois apesar da lepra ser uma consequncia do pecado, essa doena no atingiu a todas as pessoas e atualmente est praticamente extinta. Porm, todos os homens so acometidos de uma lepra espiritual - as Escrituras atestam que pelo pecado a morte entrou no mundo (Gn 3:17 e Rm 5:12), e em Ado toda a humanidade se tornou pecadora. Precisamos agir como aquele leproso! A primeira coisa que o leproso faz ajoelhar-se diante de Jesus e ador-lO. Ora, este era um ato inconcebvel para um judeu, que desde
Por Thiago Queiroz

criana havia sido ensinado que homem algum deve ser adorado, pois a adorao deve ser dada unicamente a Deus. Mas, Jesus tambm era judeu e conhecia essa conduta, no entanto no repreende o leproso, mas aceita a adorao dele. Por qu? Porque quem estava recebendo adorao diante daquele homem era Deus! Se algum quer ser perdoado, purificado de seus pecados, comece reconhecendo quem Jesus realmente - Deus manifestado em carne. Quando o leproso pede pela sua purificao, Jesus que prontamente faz algo inconcebvel para a lei judaica, Ele toca no leproso! No judasmo, um ato desses significava a contaminao de tal pessoa, recebendo em si mesma a lepra do enfermo assim como o escrnio e o isolamento. Foi exatamente isso que Jesus fez na cruz, como enfermos que somos Ele no s nos tocou, mas recebeu na sua carne a iniquidade dos nossos pecados. Se voc espera de Deus algum milagre, se voc quiser pedir qualquer coisa a Deus, comece pela cura de seus pecados, comece pela sua salvao. Reconhea a divindade de Jesus, prostre-se diante Dele e O adore como Senhor e Salvador, confessando seus pecados a Ele. Reconhea a sua enfermidade, a sua incapacidade, o seu pecado e ento pea para Ele, que tem de fato o poder para cur-lo e salv-lo dessa condio. Ele ir tratar com voc assim como tratou com aquele pobre leproso, e te tocar e te dir: Quero. Seja limpo. E isso s possvel porque Ele mesmo, Jesus, morreu em nosso lugar para sofrer a pena que ns deveramos pagar no lago de fogo por toda a eternidade. Ele nos substituiu no juzo, morreu e ressuscitou para que todo aquele que Nele cr, receba a salvao, a purificao do pecado.

REFLEXO
1. Ela impede o pecado: Se escondemos a Palavra de Deus em nosso corao, ela impedir o pecado em suas razes (Salmo 119:11). 2. Ela motiva o bem: Meditar em exortaes e ordenanas prticas da Bblia nos lembra de nossos deveres cristos. O que pensamos a respeito o que eventualmente fazemos (Provrbios 23:7). 3. Ela guia e renova a orao: Meditar nos versos da Escritura abre novos tpicos e reas para a orao. 4. Ela transforma a insnia em uma bno: O salmista transformou as horas perdidas de insnia em um banquete de enriquecimento espiritual. (Salmo 63:5-6). 5. Ela aproveita bem o tempo: muito mais proveitosa do que, digamos, assistir TV. E tambm lhe far mais feliz (Salmo 1:1-3). 6. Ela lhe prepara para evangelizar: Ao encher nossos coraes com Deus e Sua Palavra, estaremos muito mais prontos para dar uma resposta a todo homem que pea razo da esperana que h em ns (1 Pedro 3:15). 7. Ela lhe ajuda na comunho: Voc pode edificar a outros na comunho porque voc pode propor um versculo para discusso e aplicar algumas consideraes sobre ele. 8. Ela aumenta a comunho com Deus: Deus encontra com Seu povo atravs das Escrituras. Uma pessoa que nunca pensa nas Escrituras nunca encontrar e andar com Deus. 9. Ela revive a vida espiritual: Ter a inclinada para a carne morte; mas ter a mente inclinada para o esprito vida e paz (Romanos 8:6). 10. Ela tem muitos precedentes e exemplos nas Escrituras (Salmo 19:14; 39:3; 77:12): Minha meditao ser agradvel a ele: eu me alegrarei no SENHOR (Salmo 104:34). Fonte: voltemosaoenvangelho.com Autor: David Murray

Meditao na Palavra

10 motivos

05 VIVER COM CRISTO

Abril de 2013

Cristos Descomprometidos?
- um perfil de pessoas mornas Autor: Francis Chan | Fonte: Perfil do Cristo Morno (do livro Louco Amor)

oc se descreveria como uma pessoa totalmente apaixonada por Jesus Cristo? Ou ser que as palavras descomprometido e morno e a expresso parcialmente comprometido so mais adequadas para qualificar sua vida espiritual? A Bblia nos orienta a examinarmos a ns mesmos; por essa razo, oferecerei a voc uma descrio de como so as pessoas descomprometidas, distradas, parcialmente comprometidas e mornas. Conforme l esses exemplos, minha sugesto que voc olhe sua vida de maneira honesta e diligente. No estou falando do que voc deseja ser um dia, mas de quem voc agora e como vive atualmente. Pessoas mornas frequentam a igreja com regularidade. isso que se espera delas, pois o que se acredita ser o comportamento dos bons cristos. Por isso, vo sempre aos cultos.
Isaas 29.13

Pessoas mornas no desejam de fato ser salvas de seu pecado; elas s querem ser salvas do castigo que esse pecado gera. Elas no detestam o pecado de maneira sincera nem se lamentam pelo que cometem. S lamentam pelo fato de que Deus vai puni-las. Gente morna no acredita muito que essa nova vida que Jesus oferece melhor que a antiga e pecaminosa.
Joo 10.10; Romanos 6.1-2

Pessoas mornas so movidas por histrias de gente que faz coisas radicais por Cristo, mas elas mesmas no agem. Presumem que esse tipo de iniciativa coisa de cristos radicais, e no para a mdia das pessoas. Gente morna considera radical aquilo que Jesus espera de todos os seus seguidores.
Tiago 1.22; Tiago 4.17; Mateus 21.28-31

Pessoas mornas entregam dinheiro para instituies de caridade e para a igreja... desde que isso no altere em nada seu padro de vida. Quando dispem de algum dinheiro a mais fcil e seguro doar, elas o fazem. Afinal de contas, Deus ama aquele que d com alegria, correto?
I Crnicas 21.24; Lucas 21.1-4

Pessoas mornas raramente compartilham sua f com os vizinhos, colegas de trabalho ou amigos. No querem sofrer rejeio nem desejam que as pessoas se sintam constrangidas ao falar sobre questes pessoais, como religio.
Mateus 10.32-33

Pessoas mornas medem seu grau de moralidade ou bondade comparando-se com o mundo. Elas se sentam satisfeitas porque, mesmo no sendo to dedicadas a Jesus quanto os radicais, tambm no so to horrveis quanto aquele sujeito que mora no fim da rua.
Lucas 18.11-12

Pessoas mornas tendem a escolher o que popular e desprezar o que certo quando esto em conflito. Elas desejam viver bem tanto dentro quanto fora da igreja; se preocupam mais com o que o povo pensa sobre o que elas fazem (como ir igreja e entregar o dzimo) do que com o que Deus pensa de seu corao e sua vida.
Lucas 6.26; Apocalipse 3.1; Mateus 23.5-7

Pessoas mornas dizem amar Jesus e Ele , de fato, parte da vida delas. Mas apenas uma parte. Elas entregam a Ele uma frao de seu tempo, de seu dinheiro e de seus pensamentos, mas Ele no tem permisso de controlar a vida delas.
Lucas 9.57-62

Pessoas mornas amam a Deus, mas no fazem de todo o corao, de toda a alma e com todas as foras. Elas garantem que tentam amar o Senhor dessa maneira, mas dizem que esse tipo de devoo total no possvel para as pessoas em geral; coisa de pastores, missionrios e fanticos.
Mateus 22.37-38

06
Pessoas mornas amam os outros, mas no procuram am-los tanto quanto amam a si mesmas. O amor que demonstram pelos demais tipicamente focado naqueles que retribuem esse sentimento, como os familiares, os amigos e outras pessoas que elas conhecem e com as quais possuem algum tipo de ligao. Sobra pouco amor para aqueles que no so capazes de am-las tambm, e menos ainda para quem as despreza deliberadamente, ou que possui filhos mais talentosos nos esportes, ou que no sabe conversar direito. O amor das pessoas mornas funciona base da convenincia e extremamente seletivo. Costuma se apresentar envolto em amarras.
Mateus 5.43-47; Lucas 14.12-14

Abril de 2013

vez de: Quanto posso doar?. Elas perguntam: Quanto tempo devo investir em orao e leitura da minha Bblia?, em vez de dizer: Eu gostaria de no precisar ir ao trabalho para poder sentar aqui e ler por mais tempo!.
I Crnicas 29.14; Mateus 13.44-46

Pessoas mornas se preocupam o tempo todo com sua segurana; elas so escravas do deus do controle total. Esse foco na segurana pessoal as impede de se sacrificar e arriscar por Deus.
I Timteo 6.17-18; Mateus 10.28

Pessoas mornas servem a Deus e aos outros, mas no ultrapassam determinados limites em termos do tempo, do dinheiro e da energia que esto dispostas a investir.
Lucas 18.21-25

Pessoas mornas pensam na vida terrena com muito mais frequncia do que na eternidade no cu. A vida diria muito mais focada na lista de afazeres, na agenda semanal e nas frias do ms que vem. De vez em quando, se tanto, elas param para pensar na vida por vir. A respeito disso, C. S. Lewis escreveu:
Se voc ler a Histria, descobrir que os cristos que mais fizeram por este mundo presente foram justamente aqueles que mais pensavam no mundo por vir. A partir do momento em que os cristos pararam de pensar com frequncia no outro mundo, eles se tornaram ineficazes neste. Filipenses 3.18-20; Colossenses 3.2

Pessoas mornas se sentem seguras pelo fato de frequentarem uma igreja, por terem feito uma profisso de f quando crianas ou adolescentes, por serem batizadas, por terem sido criadas em uma famlia crist. Assim como os profetas do Antigo Testamento alertaram Israel de que a nao no estava a salvo apenas por viver naquela terra, ns tambm no estamos a salvo apenas porque ostentamos o rtulo de cristos ou por algum que insiste em nos classificar como nao crist.
Mateus 7.21; Ams 6.1

Pessoas mornas so gratas pelas coisas luxuosas que possuem e pelo conforto que desfrutam, e raramente pensam em dar o mximo possvel aos pobres. Elas se apressam em dizer: Jesus nunca falou que o dinheiro a raiz de todos os males; Ele disse que o amor ao dinheiro a raiz do mal. Inmeras pessoas mornas se sentem chamadas para ministrar aos pobres.
Mateus 25.34,40; Isaas 58.6-7

Pessoas mornas no vivem pela f; a vida delas estruturada de maneira que nunca tenham de viver pela f. No precisam confiar em Deus se alguma coisa inesperada acontecer; elas tm uma conta na poupana. No precisam da ajuda de Deus; j fizeram um plano de aposentadoria. No buscam, com sinceridade, viver da maneira que o Senhor deseja; a vida que levam est toda bem planejada e mapeada. No dependem de Deus a cada dia; a geladeira est cheia de comida e, de maneira geral, a sade est boa. A verdade que a vida dessas pessoas no seria muito diferente se, de uma hora para outra, resolvessem parar de crer em Deus.
Lucas 12.16-21 cf. Hebreus 11

Pessoas mornas no so muito diferentes daquelas que no creem. Elas consideram sua vida parcialmente limpa um exemplo de santidade, mas no poderiam estar mais equivocadas.
Mateus 23.25-28

Pessoas mornas fazem o que for necessrio para evitar o sentimento de culpa. Elas querem fazer o mnimo necessrio para poderem ser consideradas suficientemente boas sem que isso exija demais delas. Elas perguntam: At onde posso ir sem que isso seja considerado pecado?, em vez de: Como posso me manter puro como templo do Esprito Santo que sou?. Elas perguntam: Quanto tenho de doar?, em

Esse perfil do cristo descomprometido, morno, no uma definio totalmente abrangente do que significa ser um cristo nem deve ser usado como munio para julgar a salvao de seu companheiro de f. Em vez disso, como diz II Corntios 13.5, um chamado: Examinem-se para ver se vocs esto na f; provem-se a si mesmos.

07 FAMLIA DE DEUS

Abril de 2013

A Importncia do Culto Familiar - Parte 3

uais so as razes convincentes para restaurarmos o culto familiar entre os membros de nossas igrejas? E, mais importante, por que voc deve estabelecer o culto familiar em seu lar? Nas edies passadas expomos que: 1) Somos mordomos dos dons de Deus; e 2) Seu filho foi colocado em seu lar por um desgnio de Deus; como razes da necessidade, e dever, de restaurarmos o Culto Domstico nos lares das famlias crists. A seguir, trataremos de mais um privilgio desta obra. 3. O culto familiar nos prepara para a adorao pblica. O culto em famlia no uma atividade isolada. Temos de v-la como parte essencial da trplice adorao a Deus: adorao particular, familiar e pblica. Somente a adorao particular a Deus, que o ponto inicial e o fundamento de tudo o que fazemos como crentes, nos prepara para influenciar nossa famlia. Nossas vidas tm de ser exemplos vivos, permanentes e amveis para nossos filhos, cheias de gozo e louvor a Deus. Se formos esse tipo de exemplo, procuraremos colocar a Deus e a sua Palavra, com adorao, no centro de nosso lar. Haveremos de nos empenhar para, em todos os dias, incutir pensamentos sobre Deus, falar da glria dEle e render-Lhe louvor. Se estas coisas estiverem constantemente agindo em um lar, h muita probabilidade de que essa famlia vir casa de Deus no Dia do Senhor, para oferecer, com prontido, a adorao a Deus, em esprito e em verdade (Joo 4.19-24 ...Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade). Essa famlia ter adorado a Deus como um modo de viver nos seis dias anteriores, tanto na adorao particular como na familiar; e a adorao pblica ser um resultado natural. Os filhos dessa famlia sabero que a adorao no algo que algum pratica ocasionalmente. Eles entendero que a adorao envolve toda a vida (Deuteronmio 6.6-9 E estas palavras, que hoje te ordeno, estaro no teu corao;

E as ensinars a teus filhos e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantandote. Tambm as atars por sinal na tua mo, e te sero por frontais entre os teus olhos. E as escrevers nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas). Em sua casa, eles experimentaro o comeo e/ou o fim das atividades de cada dia realizando um culto familiar, que incluir louvor, orao e leitura da Palavra. Eles aprendero, desde cedo, por meio desse lar frutfero e dedicado adorao que o Dia do Senhor um dia bendito, o pice de tudo o que fizeram durante a semana adorando a Deus em todas as coisas de sua vida! A falta de vida que muitas igrejas experimentam em nossos dias pode ter sua origem nas muitas famlias cujos membros adoram a Deus somente no domingo. Podemos ver com clareza a fonte dessa falta de vida, quando percebemos que tais membros no esto adorando consistentemente a Deus, em particular. As estatsticas revelam que somente 11% dos que professam ser crentes, leem uma poro bblica uma vez por dia. Se to poucos crentes professos gastam tempo a ss com Deus, no devemos nos surpreender com o fato de que o culto familiar quase inexistente. Se os pais esto experimentando diariamente a presena de Deus e crescendo em seu amor por Cristo, isto ser evidenciado em sua liderana pastoral em seu lar. E, com certeza, a adorao pblica, no Dia do Senhor, ser transformada por tal vitalidade.

A falta de vida que muitas igrejas experimentam em nossos dias pode ter sua origem nas muitas famlias cujos membros adoram a Deus somente no domingo.

08 BASE DE F

Abril de 2013

Graa Irresistvel Parte Final

Autor: Pr. Calvin Gardner Fonte: O Batista Pioneiro

hegamos ao final de mais um tema indispensvel nossa base de f. E recordamos conceitos que fazem parte da Graa Irresistvel: A graa preveniente, que aquela que nos induz prtica do bem (falando-se da graa divina) ou aquela que chega antes; graa preveniente aquela forma da graa de Deus que exercitada para com os eleitos, indo antes deles, guardando-os de certos males e pecados, tanto antes, como tambm depois de serem salvos. J a providncia A suprema sabedoria com que Deus conduz todas as coisas. A GRAA PREVENIENTE E A PROVIDNCIA Pela graa da providncia, Abrao e Sara foram levados ao Egito, mas, foi pela graa preveniente que as suas aes foram guardadas para no serem destrudos (Gn 20:46). Jos foi levado casa de Fara pela graa da providncia usando a falta de entendimento dos pais em relao aos seus sonhos (Gn 37:10), a inveja e a ira dos seus irmos (Gn 37:11,18-25), a mentira da mulher de Potifar (Gn 39:13-20), o favor diante dos olhos do carcereiro-mor (Gn 39:21) e o esquecimento do copeiro-mor do rei (Gn 40:21-23). Todavia, foi a graa preveniente que guardou Jos de pecar com a mulher de Potifar (Gn 39:2-12), do desespero nos longos anos na priso (Gn 39:23) e que levou Jos a conhecer o significado dos sonhos do rei (Gn 41:16). Posteriormente, Jos deu testemunho que isso tudo foi orquestrado pela mo de Deus, ou seja, a Sua providncia (Gn 45:5). A operao de Deus pela providncia, para os que tm olhos, se enxerga espiritualmente, muito maior que qualquer milagre, pois ela opera nos milhes de acontecimentos dirios, para que a Sua vontade eterna seja cumprida com exatido. Podemos perceber a mo de Deus trazendo os Seus salvao pela graa da providncia nos casos do eunuco em Gaza (At 8:25-40), de Ldia (At 16:13-15) e do prprio Apstolo Paulo (Gl 1:15,16; At 9:1-19). Porm foi a graa preveniente que fez o eunuco desejar ir Jerusalm para a adorao, Ldia querer estar onde a orao costumava ser feita e fez Paulo considerar a pregao de Estvo. A ao de Deus que opera na vida de todos ao redor dos eleitos chamada por alguns a 'providncia' (Sl 136:5-12). A ao de Deus que restringe as aes do prprio homem escolhido chamada por alguns a 'graa preveniente' (Sl 76:10). Que a graa da providncia opera na salvao entendida ao vermos Paulo declarar que desde o ventre da sua me ele foi separado e chamado pela graa (Gl 1:15,16).

Essa separao foi segundo o propsito eterno de Deus, mas em tempo, feita pela providncia. A revelao do Filho de Deus a Paulo aconteceu em tempo (At 9:1-6) assim como aconteceu a sua chamada pblica ao apostolado (At 13:1-3). Depois de muitas experincias, Paulo testemunha dizendo que tudo isso foi a graa que operou nele (I Co 15:10). UMA OBSERVAO IMPORTANTE A providncia no opera em oposio liberdade nata do homem em fazer uma escolha qualquer segundo a sua natureza, nem cancela a sua responsabilidade pessoal pelas suas obras (Gn 2:17; a alma que pecar, essa morrer Ez 18:20; Gl 6:7,8). O simples fato que Deus julga o homem pelas suas aes prova que o homem responsvel por elas. A providncia entendida na sua operao quando so induzidas aes especficas ou o homem colocado em situaes que influenciam ou o controlam nas suas aes (Boyce, p. 224). Exemplos disso so: o uso de vespes x 23:28; de profetas mentirosos I Rs 22:20-22; a clera do homem Sl 76:10; as mos de injustos - At 2:23; os reis da terra 4:27,28; opera todas as coisas segundo a Sua vontade Ef 1:11; Fp 2:13. Se voc estiver sem Cristo e deseja mesmo ser salvo, pea j que Deus o salve pela Sua mo poderosa tendo misericrdia da sua alma, e creia em Cristo Jesus o nico Salvador revelado pelas Escrituras. Ver que tal ao a sua responsabilidade. Ver tambm que a salvao pela Sua graa. Venha j e prove a grandiosa graa de Deus (Buscai ao SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto est perto. Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao SENHOR, que se compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em perdoar Is 55:6-7)! Se voc j conhece pessoalmente a graa particular que o chamou eficaz e irresistivelmente, saiba que tem toda razo de se entregar como sacrifcio vivo a tudo o que Deus desejar isto lhe manifesto pela Palavra de Deus (Rm 12:1,2). Sirva-O com tudo o que Ele j lhe deu! Pode ser que voc, amado filho de Deus, esteja passando por profundas dificuldades e numerosas tentaes. Que voc seja confortado pelo fato que Aquele que no poupou Seu Unignito Filho por todos ns, como no nos dar tambm com Ele todas as coisas? (Rm 8:31-39). Ore e espere no Senhor que o ama com um amor eterno (Jr 31:3).

09 PENSEM NISSO MULHERES

Abril de 2013

Autora: Francine Verssimo Fonte: A Espada e a Esptula

eus me criou, cada detalhe. Ele pensou em como seria meu cabelo, meus olhos, meu nariz, minhas pernas. Ele me planejou, e escreveu todos os meus dias. Eu acho assombrosamente maravilhoso pensar nisso. Pensar na eleio incondicional de Deus tambm me assombra. So coisas que vo alm dos nossos pequenos pensamentos. Entretanto, durante esses vrios dias me senti compelida a pensar mais sobre essa questo da aparncia, de como eu pareo aos outros. interessante perceber que, na maioria das vezes, nos olhamos com olhos crticos. difcil algum que olha pra si mesmo e pensa poxa, gosto do que vejo. Eu no sei porque temos essa tendncia. E consigo entender menos ainda porque os salvos tm essa tendncia tambm. O que beleza? A questo da beleza sempre foi bastante interessante pra mim, a comear pelo prprio conceito de beleza. Porque, em minha opinio, beleza uma coisa extremamente relativa. O que eu considero bonito, voc pode no considerar. Sou do time que acredita que a beleza est nos olhos de quem v. Deve-se notar que Deus, que criou a raa humana de Ado e Eva, os criou, e fez isso muito bem, como declara: E criou Deus o homem sua imagem: imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Gnesis 1:27, e depois da criao completada, ele declara: E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom (Gnesis 1:31) Com a Queda e o pecado adentrando por meio de Ado, nossos padres de beleza foram claramente prejudicados pelo efeito do pecado e pela capacidade dele de afetar nossa percepo de beleza aos olhos e padres de Deus. Tanto que o Senhor mostra e revela pela Palavra seus verdadeiros padres de beleza; porm, aos nossos olhos, fisicamente, a beleza no segue um padro, sendo assim relativa a cada um e pelo nvel de percepo de cada um mesmo que a graa comum de Deus contribua para modelar esse padro. Ento, se a beleza relativa, porque queremos seguir os padres que foram impostos pelas revistas de beleza, pelas modelos, pelo mundo? Ser loira, alta, dos olhos claros o bonito pra TODO MUNDO? Ser mesmo? claro que uma parte das pessoas gosta dos loiros, mas e as outras? O que seria do negro se todos gostassem dos loiros? E o que seria dos olhos verdes se todos gostassem dos castanhos? A verdade que, no se tornando uma pessoa que se mistura na massa de gente querendo ser 'igual' que sua beleza ser

destacada. Pelo contrrio. Eu, por exemplo, acho o diferente bonito. O diferente se destaca. Voc j parou pra pensar que a diversidade de aparncia que vemos no mundo obra da criatividade de Deus? Se Deus te planejou morena dos olhos verdes, seja feliz assim! Se ele fez seus cabelos loiros e voc alta seja feliz assim tambm! Se voc negra dos cabelos cacheados, seja feliz assim! Porque foi o nosso Deus, nosso Pai, que nos planejou. Cada detalhezinho. Porque ns iramos reclamar? Qual a verdadeira beleza? Eu sei, eu sei. Essa histria de que o que conta a beleza interior j t ficando velha e clich. Mas, sinceramente, eu acho que os clichs so frases que constatam verdades to verdadeiras que todo mundo resolve repetir. A vira clich. Mas, elas so verdades, voc querendo ou no. Portanto, sim, o que importa o que est dentro. E a prpria Bblia nos diz isso, em Provrbios, o corao alegre aformoseia o rosto, ou seja, a alegria interior que transborda para fora, e se transforma em beleza exterior. E qual a verdadeira alegria, seno a paz que h na salvao pelo sangue de Cristo? Pense bem, os salvos tm a maior alegria que j existiu: JESUS! E se ns temos essa paz, paz tal que nos alegra em meio tristeza coisa que o mundo no consegue nem pode entender ento somos automaticamente as pessoas mais belas que existem! Em segundo lugar, a verdadeira beleza aos olhos de Deus a de dentro, do corao. Como bem diz o Bispo J.C.Ryle: Quando o corao est errado, tudo est errado aos olhos de Deus. Muitas coisas certas podem ser feitas. As formas e ordenanas que o prprio Deus nomeou podem parecer que esto sendo honradas. Mas enquanto o corao estiver em culpa, Deus no est satisfeito. Ele ter o corao do homem ou nada. O corao de um servo e uma serva que creem em Cristo como Ele manda por Sua Palavra, que fazem aquilo que Ele manda, que O amam acima de todas as coisas, que dedicam suas vidas a Ele, so de fato retos e formosos. Deus disse que v, vazia, oca, intil, ftil a formosura valorizada em si mesma, e que a mulher que realmente ser louvada aquela que teme ao Senhor. A formosura V quando no combinada a um esprito manso e calmo. Esteja no ser interior, que no perece, beleza demonstrada num esprito dcil e tranquilo, o que de grande valor para Deus (I Pe 3.4) Continua na prxima edio...

10 A BBLIA LIVRO POR LIVRO

Abril de 2013

Conhecendo Esdras Livro 15

Por Alexandre Dantas

sdras era um judeu da linhagem de Aro e descendia do sumo sacerdote que fora assassinado por ocasio da tomada de Jerusalm (2 Rs 25.18-21). Esse livro no uma narrativa contnua. Na verdade consiste de duas partes entre as quais h um espao de tempo de vrios anos. A primeira parte, captulos 1 a 6, contm uma narrativa da volta da primeira caravana de judeus da Babilnia, sob a liderana de Zorobabel e Jesua (ou Josu). A segunda parte, captulos 7 a 10, um relato de uma expedio, sessenta anos depois da primeira, conduzida pelo prprio Esdras, acompanhado por grande nmero de seus concidados e autorizado a restabelecer a ordem e a religio. Duas grandes mensagens emergem de Esdras: a fidelidade de Deus e a infidelidade do homem. Deus havia prometido atravs de Jeremias (25.12) que o cativeiro babilnico teria durao limitada. No momento apropriado, cumpriu fielmente a sua promessa e induziu o esprito do rei Ciro da Prsia a publicar um edito para o retorno dos exilados (1.1-4). Fielmente, concedeu liderana (Zorobabel, Jesua e Esdras), e os exilados so enviados com despojos, incluindo itens que haviam sido saqueados do templo de Salomo (1.5-10) Quando o povo desanimou por causa da zombaria dos inimigos, Deus fielmente levantou Ageu e Zacarias para encorajar o povo a completar a obra. O estmulo dos profetas trouxe resultados (5.1,2). Finalmente, quando o povo se desviou das verdades da sua palavra, Deus fielmente enviou um sacerdote dedicado que habilidosamente instruiu o povo na verdade, chamando-o confisso de pecado e ao arrependimento dos seus caminhos perversos (caps. 9-10). A fidelidade de Deus contrastada com a infidelidade do povo. Cristo Revelado No livro de Esdras vemos personagens relevantes que prefiguram a Cristo em seus vrios ofcios: Jesua (ou Josu) o Sumo-Sacerdote, filho de Jozadaque (em hebraico e aramaico Yeshua, uma forma de Yehoshua, Jeov salvao, o mesmo que Jesus no hebraico), Zorobabel prncipe de Jud, filho de Salatiel (descendente, e herdeiro do trono, de Davi, Mt 1.12), Ageu e Zacarias, profetas psexlicos (Zacarias era tambm sacerdote, Ne 12.4,16)

representam a Cristo como Sacerdote, Rei e Profeta. At mesmo o prprio Esdras tipificava a Cristo, pois ele era sacerdote, levita descendente direto de Aro, escriba e mestre; convocou o povo ao arrependimento e intercedeu por eles, ensinou a Palavra de Deus e restaurou a adorao ao Senhor. O Esprito Santo em Ao A obra do Esprito Santo em Esdras pode ser vista claramente na ao providencial de Deus em cumprir as suas promessas. Isto indicado pela frase a mo do Senhor, que aparece seis vezes. Foi pelo Esprito que despertou o Senhor o esprito de Ciro (1.1) e tinha mudado o corao do rei da Assria (6.22). Teria sido tambm pelo Esprito Santo que Ageu, profeta e Zacarias... Profetizaram aos Judeus (5.1). A obra do Esprito Santo vista na vida pessoal de Esdras, tanto no sentido de operar nele (Esdras tinha preparado o seu corao para buscar a Lei do Senhor, 7.10), como no sentido de atuar em seu favor (o rei lhe deu tudo quanto lhe pedira. 7.6) Porque Proveitoso O livro de Esdras contm lies que so de elevadssimo valor para os cristos hoje. Lemos nele a respeito do povo de Deus fazer ofertas voluntrias para a Sua obra (Ed 2.68). Somos encorajados por sabermos da proviso infalvel de Deus e da Sua beno sobre as reunies para o Seu louvor (Ed 6.16,22). Considere tambm, o humilde arrependimento do povo, quando aconselhado sobre o seu proceder errado de se casar com mulheres pags (10.2-4). O zelo alegre pela Sua obra trouxe a Sua aprovao e bno (6.14,21,22). O livro proveitoso ainda por mostrar a infalvel exatido com que as profecias do Senhor se cumprem. Bem em tempo, aps setenta anos de cativeiro babilnico (Jr 29.10), o Senhor Deus mostrou benevolncia e graa em trazer o Seu povo, um fiel remanescente, de volta outra vez para a Terra da Promessa, a fim de continuar com a verdadeira adorao por meio da reconstruo do templo e restaurao do culto e ensino da Palavra. De fato, os eventos em Esdras so parte importante que conduz ao aparecimento do Messias e Rei Salvador!