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Conflitos na Famlia de Isaque e Rebeca

PASTOR LUIZ REGO NETO

24/04/2013

QUEM FOI ISAQUE? O filho nico de Abro com Sara (Gn 17.19; 18.1-15) e segundo PATRIARCA dos israelitas. Abrao estava pronto para oferec-lo em SACRIFCIO (Gn 22). Isaque casou-se com Rebeca, de quem teve dois filhos, Esa e Jac (Gn 25.19-26). ISAQUE hebraico: riso ou ele riu, tambm, aquele a quem Deus sorri SUAS CARACTERSTICAS PESSOAIS Foi um homem de sacrifcios naturais. Gn_22:9 Chegaram ao lugar que Deus lhe havia designado; ali edificou Abrao um altar, sobre ele disps a lenha, amarrou Isaque, seu filho, e o deitou no altar, em cima da lenha; Foi um homem de submisso paternal. Gn 24:2 E disse Abrao ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha o governo sobre tudo o que possua: Pe agora a tua mo debaixo da minha coxa, Gn 24:3 para que eu te faa jurar pelo SENHOR, Deus dos cus e Deus da terra, que no tomars para meu filho mulher das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu habito, Gn 24:4 mas que irs minha terra e minha parentela e da tomars mulher para meu filho Isaque. Foi um homem de cuidados pessoais. Gn_24:62 Ora, Isaque vinha de caminho de Beer-Laai-Roi, porque habitava na terra do Neguebe. Foi um homem de dedicao espiritual. Gn 24:63 E Isaque sara a orar no campo, sobre a tarde; e levantou os olhos, e olhou e eis que os camelos vinham. Foi um homem de santidade matrimonial. Gn_24:67 Isaque conduziu-a at tenda de Sara, me dele, e tomou a Rebeca, e esta lhe foi por mulher. Ele a amou; assim, foi Isaque consolado depois da morte de sua me Foi um homem de experincia conjugal. Gn_25:20 era Isaque de quarenta anos, quando tomou por esposa a Rebeca, filha de Betuel, o arameu de Pad-Ar, e irm de Labo, o arameu. ~ Foi um homem de f milagrosa. Gn_25:21 Isaque orou ao SENHOR por sua mulher, porque ela era estril; e o SENHOR lhe ouviu as oraes, e Rebeca, sua mulher, concebeu.

QUEM FOI REBECA? Filha de Betuel;(habitao de Deus) Irm de Labo, esposa de Isaque e me de Esa e Jac (Gn 2427; 49.31). REBECA hebraico: corda com lao, isto , donzela cuja beleza prende os homens [Lao de Corda ? Bezerra Amarrada ?]

Foi uma Jovem mulher de responsabilidades domsticas. Gn 24:15 E sucedeu que, antes que ele acabasse de falar, eis que Rebeca, que havia nascido a Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmo de Abrao, saa com o seu cntaro sobre o seu ombro. Foi uma jovem mulher de pureza sexual. Gn 24:16 E a donzela era mui formosa vista, virgem, a quem varo no havia conhecido; e desceu fonte, e encheu o seu cntaro, e subiu. Foi uma jovem mulher de educao e servio. Gn 24:17 Ento, o servo correu-lhe ao encontro e disse: Ora, deixa-me beber um pouco de gua do teu cntaro. Gn 24:18 E ela disse: Bebe, meu senhor. E apressou-se, e abaixou o seu cntaro sobre a sua mo, e deu-lhe de beber. Gn 24:19 E, acabando ela de lhe dar de beber, disse: Tirarei tambm gua para os teus camelos, at que acabem de beber. Gn 24:20 E apressou-se, e vazou o seu cntaro na pia, e correu outra vez ao poo para tirar gua, e tirou para todos os seus camelos. Foi uma jovem mulher que causou admirao por sua beleza de esprito no de corpo. Gn 24:21 E o varo estava admirado de v-la, calando-se, para saber se o SENHOR havia prosperado a sua jornada ou no. Foi uma jovem mulher que estava no centro da vontade de Deus. Gn 24:14 Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cntaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e tambm darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque; e que eu conhea nisso que fizeste beneficncia a meu senhor. Foi uma jovem mulher pronta para os propsitos divinos. Gn 24:57 E disseram: Chamemos a donzela e perguntemos-lho. Gn 24:58 E chamaram Rebeca e disseram-lhe: Irs tu com este varo? Ela respondeu: Irei.

Foi uma jovem mulher abenoada pelos os familiares. Gn 24:60 E abenoaram Rebeca e disseram-lhe: nossa irm, sejas tu em milhares de milhares, e que a tua semente possua a porta de seus aborrecedores!

Foi uma jovem mulher de bons costumes. (O VENDEDOR DE BISCOITOS E O COPO DE LEITE)

Gn 24:64 Rebeca tambm levantou os olhos, e viu a Isaque, e lanou-se do camelo, Gn 24:65 e disse ao servo: Quem aquele varo que vem pelo campo ao nosso encontro? E o servo disse: Este meu senhor. Ento, tomou ela o vu e cobriu-se.

Quando Ela soube que o homem que tinha ido receber a era Isaque, seu futuro marido, seguiu dois costumes orientais. Desceu de seu camelo em sinal de respeito e se cobriu o rosto com um vu, como uma noiva. O PRINCIPIO DA FAMLIA DE ISAQUE E REBECA

O principio de sua vida familiar perto de um poo. Gn 25:11 E aconteceu, depois da morte de Abrao, que Deus abenoou a Isaque, seu filho; e habitava Isaque junto ao poo Laai-Roi. LAAI-ROI hebraico: poo do que vive O texto aponta para a verdadeira felicidade e satisfao familiar que s possvel no casamento e em famlia. Prv 5:15 Bebe a gua da tua cisterna e das correntes do teu poo. Prv 5:16 Derramar-se-iam por fora as tuas fontes, e pelas ruas, os ribeiros de guas? Prv 5:17 Sejam para ti s e no para os estranhos contigo. Prv 5:18 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade, Prv 5:19 como cerva amorosa e gazela graciosa; saciem-te os seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor s atrado perpetuamente.

OS CONFLITOS DE ISAQUE E REBECA Conflito 1.Embate dos que lutam. 2.Discusso, ameaas; desavena. 1. O primeiro conflito foi de gerao ou ordem interior. Gn 25:22 Os filhos lutavam no ventre dela; ento, disse: Se assim, por que vivo eu? E consultou ao SENHOR. O texto aponta para as divises na vida familiar. Jesus disse que uma casa dividida no pode subsistir. Mar 3:25 se uma casa estiver dividida contra si mesma, tal casa no poder subsistir. Paulo pediu que no houvesse divises, mas unio. 1Co 1:10 Rogo-vos, irmos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a mesma coisa e que no haja entre vs divises; antes, sejais inteiramente unidos, na mesma disposio mental e no mesmo parecer. Podemos fazer aqui uma pergunta: o que est acontecendo no interior de nossas casas? 2. O segundo conflito foi da diferena fsica e ocupacional. Gn 25:24 Cumpridos os dias para que desse luz, eis que se achavam gmeos no seu ventre. Os trs tipos de gmeos Gmeos bivitelinos (Jac e Esa) Formados a partir de dois vulos. Tambm so conhecidos como gmeos diferentes. Gmeos univitelinos Quando um vulo produzido e fecundado por um s espermatozoide, d origem aos gmeos idnticos. Apesar de serem considerados clones, gmeos idnticos no possuem as mesmas impresses digitais. Gmeos xifpagos (siameses) Os gmeos siameses, so formados a partir do mesmo zigoto. Porm, nesse caso, o disco embrionrio no chega a se dividir por completo, produzindo gmeos que estaro ligados por uma parte do corpo, ou tm uma parte do corpo comum aos dois.

Gn 25:25 Saiu o primeiro, ruivo, todo revestido de plo; por isso, lhe chamaram Esa. Gn 25:26 Depois, nasceu o irmo; segurava com a mo o calcanhar de Esa; por isso, lhe chamaram Jac Gn 25:27 Cresceram os meninos. Esa saiu perito caador, homem do campo; Jac, porm, homem pacato, habitava em tendas. Os textos apontam para as diferenas temperamentais. Temperamento designa em psicologia um aspecto especial da personalidade: A teoria de Hipcrates Hipcrates, filsofo grego, foi o primeiro a formular uma teoria do temperamento. Cada um deles possui uma determinada caracterstica: 1. Sanguneo: expansivo, otimista, mas irritvel e impulsivo; 2. Fleumtico: sonhador, pacfico e dcil, preso aos hbitos e distante das paixes; 3. Colrico: ambicioso e dominador tem propenso a reaes repentinas e explosivas; 4. Melanclico: nervoso e excitvel, tendendo ao pessimismo, ao rancor e solido. Que tipo de temperamento o seu? Devemos aprender a conviver com os temperamentos um dos outros. O Conselho bblico : Col 3:13 Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso algum tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim tambm perdoai vs; Col 3:14 acima de tudo isto, porm, esteja o amor, que o vnculo da perfeio. Col 3:15 Seja a paz de Cristo o rbitro em vosso corao, qual, tambm, fostes chamados em um s corpo; e sede agradecidos. Col 3:16 Habite, ricamente, em vs a palavra de Cristo; instru-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, com gratido, em vosso corao. 3. O terceiro conflito foi de favoritismo filial. Gn 25:28 Isaque amava a Esa, porque se saboreava de sua caa; Rebeca, porm, amava a Jac. Favoritismo 1.Preferncia dada a favorito. 2.Proteo com parcialidade.

At a aparncia de favoritismo pode causa traumas familiares. Ex: Luc 15:25 Ora, o filho mais velho estivera no campo; e, quando voltava, ao aproximar-se da casa, ouviu a msica e as danas. Luc 15:26 Chamou um dos criados e perguntou-lhe que era aquilo. Luc 15:27 E ele informou: Veio teu irmo, e teu pai mandou matar o novilho cevado, porque o recuperou com sade. Luc 15:28 Ele se indignou e no queria entrar; saindo, porm, o pai, procurava concili-lo. Luc 15:29 Mas ele respondeu a seu pai: H tantos anos que te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos; Luc 15:30 vindo, porm, esse teu filho, que desperdiou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado. Observe que o filho mais velho disse: "esse teu filho", no esse meu irmo, criando um obstculo entre seu irmo. O Favoritismo separa irmos

4. O quarto conflito foi o sentimento invejoso entre os irmos. Gn 25:29 Tinha Jac feito um cozinhado, quando, esmorecido, veio do campo Esa Gn 25:30 e lhe disse: Peo-te que me deixes comer um pouco desse cozinhado vermelho, pois estou esmorecido. Da chamar-se Edom. Gn 25:31 Disse Jac: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura. (inveja) Gn 25:32 Ele respondeu: Estou a ponto de morrer; de que me aproveitar o direito de primogenitura? Gn 25:33 Ento, disse Jac: Jura-me primeiro. Ele jurou e vendeu o seu direito de primogenitura a Jac. A primogenitura era uma honra especial que recebia o primeiro filho que nascia. Inclua uma dobro poro da herana da famlia junto com a honra de chegar a ser algum dia o lder da famlia. O filho maior podia vender sua primogenitura ou a dar de presente se queria. Mas perdia sua posio de lder da famlia. Ao vender sua primogenitura, Esa demonstrou desprezo para as bnes espirituais que receberia se mantinha sua primogenitura. Em efeito, Esa menosprezou sua primogenitura (25.34). 5. O quinto conflito foi o do desprezo pelas bnos espirituais. Gn 25:34 Deu, pois, Jac a Esa po e o cozinhado de lentilhas; ele comeu e bebeu, levantouse e saiu. Assim, desprezou Esa o seu direito de primogenitura. Esa entregou os benefcios permanentes de sua primogenitura pelo prazer imediato da comida. Atuou impulsivamente por satisfazer desejos imediatos, sem deter-se considerar as consequncias em longo prazo do que fazia.

Ns podemos cair na mesma armadilha. Quando vemos algo que desejamos, nosso primeiro impulso obt-lo. Frequentemente experimentamos situaes similares. Por exemplo, quando o apetite sexual apressa, uma ata matrimonial pode no parecer to importante. Em ocasies sentimos tanta presso em certas coisas que no nos importa o resto. A presso do momento nos faz perder a perspectiva do pecado. Heb 12:16 nem haja algum impuro ou profano, como foi Esa, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura. Heb 12:17 Pois sabeis tambm que, posteriormente, querendo herdar a bno, foi rejeitado, pois no achou lugar de arrependimento, embora, com lgrimas, o tivesse buscado. Gn 26:34 Tendo Esa quarenta anos de idade, tomou por esposa a Judite, filha de Beeri, heteu, e a Basemate, filha de Elom, heteu. Gn 26:35 Ambas se tornaram amargura de esprito para Isaque e para Rebeca. O conselho de Paulo a Timteo foi: 1Tm 4:12 Ningum despreze a tua mocidade; mas s o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza. 1Tm 4:13 Persiste em ler, exortar e ensinar, at que eu v. 1Tm 4:14 No desprezes o dom que h em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposio das mos do presbitrio. 6. O sexto conflito foi na esfera da confiana nos momentos de escassez. Gn 26:1 E havia fome na terra, alm da primeira fome, que foi nos dias de Abrao; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar. Provavelmente Isaque estava em Beer-lai-roi, cerca de 110km de Gerar As orientaes Divinas foram: 1. No desas ao Egito-terra da escravido. v.2 2. Fica nesta terra- aqui que vou te abenoar. v.3,4 3. Seja homem de f como foi teu pai. v.5 Tgo 5:13 Est algum entre vs aflito? Ore. Est algum contente? Cante louvores. Por isso o salmista cantava: Slm 37:3 Confia no SENHOR e faze o bem; habitars na terra e, verdadeiramente, sers alimentado. Slm 37:4 Deleita-te tambm no SENHOR, e ele te conceder o que deseja o teu corao. Slm 37:5 Entrega o teu caminho ao SENHOR; confia nele, e ele tudo far.

OS CONFLTOS DA FAMLIA DE ISAQUE E REBECA EM GERAR Gn 26:6 Assim, habitou Isaque em Gerar. Gerar: hebraico "crculo para cantar" Era uma antiga cidade ao sul de Gaza,foi por muito tempo capital da Filistia. 7. O stimo conflito foi de disperso de carter. Gn 26:7 E, perguntando-lhe os vares daquele lugar acerca de sua mulher, disse: minha irm; porque temia dizer: minha mulher; para que porventura ( dizia ele ) me no matem os vares daquele lugar por amor de Rebeca; porque era formosa vista. 1.Por m influencia do Pai. Gn 12:9-13 2.Por cuidados egostas. Gn 26:7... Isaque deixou que o medo e a falta de confiana no Senhor, desse lugar a mentira que trincou o seu carter e lhe causasse vergonha perante os mpios. Gn 26:9 Ento, chamou Abimeleque a Isaque e disse: Eis que, na verdade, tua mulher; como, pois, disseste: minha irm? E disse-lhe Isaque: Porque eu dizia: Para que eu porventura no morra por causa dela. Gn 26:10 E disse Abimeleque: Que isto que nos fizeste? 8. O oitavo conflito foi de convivncia com maus vizinhos. Gn 26:14 e tinha possesso de ovelhas, e possesso de vacas, e muita gente de servio, de maneira que os filisteus o invejavam. Gn 26:15 E todos os poos que os servos de seu pai tinham cavado nos dias de Abrao, seu pai, os filisteus entulharam e encheram de terra. Os vizinhos contenderam uma vez querendo discusso Gn 26:20 E os pastores de Gerar porfiaram com os pastores de Isaque, dizendo: Esta gua nossa. Por isso, chamou o nome daquele poo Eseque, porque contenderam com ele. Eseque, ou seja, "Poo da Discusso". Os vizinhos contenderam duas vezes querendo inimizades Gn 26:21 Ento, cavaram outro poo e tambm por causa desse contenderam. Por isso, recebeu o nome de Sitna. Sitna, que quer dizer "Inimizade". Isaque manteve o controle Prv 15:18 O homem iracundo suscita contendas, mas o longnimo apazigua a luta.

Por seu controle emocional Deus lhe abenoou Gn 26:22 Partindo dali, cavou ainda outro poo; e, como por esse no contenderam, chamou-lhe Reobote e disse: Porque agora nos deu lugar o SENHOR, e prosperaremos na terra. Reobote, que significa "Lugares Amplos" Deus se agradou da atitude de Isaque e veio visitar sua famlia e disse: Gn 26:24 Na mesma noite, lhe apareceu o SENHOR e disse: Eu sou o Deus de Abrao, teu pai. No temas, porque eu sou contigo; abenoar-te-ei e multiplicarei a tua descendncia por amor de Abrao, meu servo. Gn 26:23 Dali subiu para Berseba. BERSEBA Hebraico: poo de juramento ou poo dos sete 9. O nono conflito foi de envolvimentos mondados. Gn 26:34 Tendo Esa quarenta anos de idade, tomou por esposa a Judite, filha de Beeri, heteu, e a Basemate, filha de Elom, heteu. Gn 26:35 Ambas se tornaram amargura de esprito para Isaque e para Rebeca. Um dia o seu av pediu a seu criado: Gn 24:3 para que eu te faa jurar pelo SENHOR, Deus dos cus e Deus da terra, que no tomars para meu filho mulher das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu habito, Veja o que Paulo ensinou: 2Co 6:14 No vos ponhais em jugo desigual com os incrdulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justia e a iniqidade? Ou que comunho, da luz com as trevas? 2Co 6:17 Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; no toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei, 10. O decimo conflito foi de Manipulao maternal. Gn 27:13 Respondeu-lhe a me: Caia sobre mim essa maldio, meu filho; atende somente o que eu te digo, vai e traze-mos. A Bblia fala das verdadeiras atitudes da Misso de me 1Tm 2:15 Todavia, ser preservada atravs de sua misso de me, se ela permanece em f, e amor, e santificao, com bom senso. No em manipulaes!! Rebeca nunca mais viu a Jac e no gozou do amor de Esa Concluso Em 24/04/2013

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