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SIMBOLISMO O Simbolismo, assim como o RealismoNaturalismo e o Parnasianismo, um movimento literrio do final do sculo XIX.

. Antecedeu a Primeira Guerra Mundial (1913-1918), e surge como reao s correntes materialistas e cientificistas da sociedade industrial do incio do sculo XX. No Simbolismo, ao contrrio do Realismo, no h uma preocupao com a representao fiel da realidade, a arte preocupa-se com a sugesto. justamente isso, sugesto e intuio. Tambm reao aos movimentos da poca, o resgate da subjetividade, dos valores espirituais e afetivos. Percebe-se uma aproximao com os ideais romnticos, mas, com uma profundidade maior, os simbolistas preocupavam-se em retratar em seus textos o inconsciente, o irracional, com sensaes e atitudes que a lgica no conseguia explicar. So caractersticas simbolistas: Espiritualismo e Misticismo Para os simbolistas a arte era uma forma de religio. Os textos simbolistas apresentam muitas vezes uma viso crist. Era comum a distino entre corpo e alma e o desejo de purificao, de sublimao: anulao da matria para a libertao da alma. Era tambm comum a utilizao de vocbulos ligados ao mstico e religioso, como missal, brevirio, hinos, salmos. Sugesto Para a arte simbolista mais importante que nomear as coisas era sugeri-las. Segundo os simbolistas os leitores que deveriam adivinhar o enigma de cada poema. Impreciso Atrelada caracterstica anterior, a realidade deveria ser expressa de maneira vaga e imprecisa. O Simbolismo buscava a essncia do ser humano, os estados da alma, o inconsciente. Sinestesias Na poesia simbolista era comum a presena de sinestesias. A sinestesia uma figura de linguagem que consiste na fuso de vrias sensaes, sem que necessariamente haja lgica:
Nasce a manh, a luz tem cheiro ... Ei-la que assoma Pelo ar sutil ... Tem cheiro a luz, a manh nasce ... Oh sonora audio colorida do aroma! Alphonsus de Guimaraens E as cantinelas de serenos sons amenos fogem fluidas fluindo fina flor dos fenos. Eugnio de Castro

Maisculas alegorizantes Correspondem utilizao de letras maisculas no meio do texto sem que haja razo gramatical. Elas so usadas para enfatizar as palavras:
Indefinveis msicas supremas, Harmonias da Cor e do Perfume ... Horas do Ocaso, trmulas, extremas, Rquiem do Sol que a Dor da Luz resume ... Cruz e Souza

Musicalidade A poesia deveria se aproximar da msica. Para conseguirem essa aproximao usaram em as figuras de linguagem associadas sonoridade, como as rima, o eco, a aliterao (repetio de sons consonantais), entre outras.

Em Portugal, esse movimento literrio tem incio, em 1890, com a publicao do poema Oaristos, de Eugnio de Castro. (Oaristo um termo grego que significa dilogo ntimo ou dilogo amoroso). Representantes do Simbolismo portugus: Eugnio de Castro sua importncia mais por ter sido o autor do marco inicial do movimento. Antnio Nobre publicou um nico livro, com um nome bem sugestivo S, livro marcado pelo saudosismo e sentimentalismo, alm de apresentar uma rica musicalidade. Camilo Pessanha grande representante do Simbolismo portugus. Morou muito tempo em Macau, colnia portuguesa na China. Viciado em pio, retornou a Portugal para tratar da sade debilitada. Foi um dos poetas que mais influenciou o Modernismo portugus. Seus textos apresentavam uma linguagem moderna e precisa, com temas ligados fugacidade da vida. Eram comuns imagens de naufrgios, rios e gua. A frequente recorrncia brevidade da vida, deixou em seus textos um forte pessimismo. Formalmente, sua poesia destaca-se pela musicalidade, presena de elipses, sinestesias, metforas, smbolos, ambiguidades, fragmentao e riqueza de imagens auditivas e visuais. No Brasil, o Simbolismo tem incio em 1893, com a publicao de Missal (textos em prosa) e Broquis (poesias), de Cruz e Souza. Didaticamente, permaneceu no cenrio literrio at 1902 quando ocorre a chegada do Pr-Modernismo. Missal o nome de um livro que contm oraes utilizadas nas missas e broquis vem de broquel, tipo de um escudo espartano, numa clara aproximao com o parnasianismo e seu gosto por objetos antigos. O Simbolismo no Brasil no teve muita aceitao por parte do pblico leitor. A maior parte dos leitores

preferia os textos parnasianos. Os parnasianos tinham a imprensa como aliada, pois seus poemas vendiam muito mais. Por isso, no tivemos um momento tipicamente simbolista, ele ficou meio margem da literatura oficial da poca. Representantes do Simbolismo brasileiro: Cruz e Sousa (1862 - 1898), filho de escravos, amparado por uma famlia aristocrtica, que o ajudou nos estudos. Sobreviveu trabalhando em pequenos empregos e sempre foi alvo do preconceito racial. Jovem, teve uma grande decepo amorosa ao apaixonar-se por uma artista branca. Acabou casandose com Gravita, uma negra, que mais tarde ficaria louca. Tiveram quatro filhos, mas apenas dois sobreviveram. Morreu com 36 anos, vtima de tuberculose. Suas nicas obras publicadas em vida foram Missal e Broquis. Considerado o mais importante poeta simbolista brasileiro, e tambm um dos maiores representantes do Simbolismo mundial. Era chamado de O cisne negro ou Dante negro. Por ser negro foi vtima de muitos preconceitos. Partindo de seus sofrimentos enquanto homem negro, alcanou a dor e o sofrimento do ser humano. Suas poesias eram marcadas por um forte misticismo e religiosidade, na busca de um mundo mais espiritualizado. Outra caracterstica interessante de sua obra a recorrncia direta e indireta cor branca, vista na maioria das vezes como smbolo da pureza. Observam-se: - aspectos noturnos, herdados do Romantismo: o culto da noite, certo satanismo, pessimismo, morte. - preocupao formal que o aproxima dos parnasianos: a forma lapidar, o gosto pelo soneto, o verbalismo requintado, a fora das imagens. - inclinao poesia meditativa e filosfica; investigao filosfica e angstia metafsica. - suspender a dor atravs da msica. - drama existencial, desejo de fugir da realidade, de transcender a matria e integrar-se espiritualmente no cosmo. No plano temtico: a morte, a transcendncia espiritual, a integrao csmica, o mistrio, o sagrado, o conflito entre a matria e esprito, a angstia e a sublimao sexual, a escravido e uma verdadeira obsesso por brilhos e pela cor branca. No plano formal: as sinestesias, as imagens surpreendentes, a sonoridade das palavras, a

predominncia de substantivos e utilizao de maisculas, com a finalidade de dar um valor absoluto a certos termos. Alphonsuns de Guimaraens (1870-1921) nasceu em Ouro Preto, estudou Direito em So Paulo e foi juiz em Mariana. Marcado pela morte da prima Constana (17 anos) a quem amava, sua poesia quase toda voltada para o tema da morte da mulher amada. Seus textos apresentavam uma temtica variada: a fuga da realidade, a natureza, a religiosidade, o amor espiritualizado, a mulher, muitas vezes comparada Virgem Maria. POEMAS SIMBOLISTAS
CAMINHO Tenho sonhos cruis; n'alma doente Sinto um vago receio prematuro. Vou a medo na aresta do futuro, Embebido em saudades do presente... Saudades desta dor que em vo procuro Do peito afugentar bem rudemente, Devendo, ao desmaiar sobre o poente, Cobrir-me o corao dum vu escuro!... Porque a dor, esta falta dharmonia, Toda a luz desgrenhada que alumia As almas doidamente, o cu d'agora, Sem ela o corao quase nada: Um sol onde expirasse a madrugada, Porque s madrugada quando chora. Camilo Pessanha ISMLIA Quando Ismlia enlouqueceu, Ps-se na torre a sonhar... Viu uma lua no cu, Viu outra lua no mar. No sonho em que se perdeu, Banhou-se toda em luar... Queria subir ao cu, Queria descer ao mar... E, no desvario seu, Na torre ps-se a cantar... Estava perto do cu, Estava longe do mar... E como um anjo pendeu As asas para voar... Queria a lua do cu, Queria a lua do mar... As asas que Deus lhe deu Ruflaram de par em par... Sua alma subiu ao cu, Seu corpo desceu ao mar... Alphonsus de Guimaraens CAVADOR DO INFINITO Com a lmpada do Sonho desce aflito E sobe aos mundos mais imponderveis, Vai abafando as queixas implacveis, Da alma o profundo e soluado grito. nsias, Desejos, tudo a fogo, escrito Sente, em redor, nos astros inefveis. Cava nas fundas eras insondveis O cavador do trgico Infinito. E quanto mais pelo Infinito cava mais o Infinito se transforma em lava E o cavador se perde nas distncias... Alto levanta a lmpada do Sonho. E como seu vulto plido e tristonho Cava os abismos das eternas nsias! Cruz e Sousa