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PAPIA 19, p. 123-140, ISSN 0103-9415 ... THE GENESIS OF THE 2009.

BRAZILIAN VERNACULAR

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OS BRASILEIRISMOS DE ORIGEM DESCONHECIDA E AS LEXIAS E EXPRESSES DE ORIGEM AFRICANA NUM LEVANTAMENTO DO LXICO DE NORDESTINOS PIONEIROS EM GUAJAR-MIRIM1

Catherine B. Kempf Universidade Federal de Rondnia itamoc@uol.com.br

Abstract: The long contact -despite irregular and intermittent between various dialects of European Portuguese and various African languages in the Brazilian linguistic ecosystem, under formation and constant reformulation during all the colonial and imperial period, perhaps has not led to the formation of Creole language (s), but it left deep marks in the vernacular (or popular) Brazilian Portuguese (PVB), at least in respect to the vocabulary; linguistic accommodation is highly probable too, affecting the morphosyntax and the semantics of Brazilian varieties. The intention of this paper is to give some examples of this accommodation (or convergence) based on a corpus consisting of interviews with nordestinos, in its majority proceeding from the state of Cear, who migrated to Rondnia before and after World War II. In this corpus, the numerical importance of the lexicon of proven or probable African origin, mainly Bantu, frequently shown as brasileirismos of unknown origin by the dictionaries, as well as the (syntactic and semantic) non-standard structures calls attention. The Wave Theory (Wellentheorie) is requested to provide a possible explanation of certain changes or linguistic innovations. Key-words: language contact, Brazilian Portuguese, African languages

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Documentao e descrio dos falares do Vale do Guapor (Rondnia)


Um dos grupos de pesquisa do CEPLA(UNIR) iniciou, h algum tempo j, a documentao e descrio dos falares do Vale do Guapor (Rondnia). Ora, toda descrio, de alguma forma, contrastiva: querer mostrar o que estes falares tem de peculiar supe que aquilo que eles tem em comum com outros falares, em particular brasileiros, esteja amplamente documentado. Assim sendo, o presente trabalho pretende, ao mesmo tempo, ser uma introduo prvia aos pressupostos tericos e metodolgicos de alguns aspectos dessa descrio, e uma apresentao daquilo que os falares nordestinos trouxeram, no que diz respeito ao lxico, para Guajar-Mirim2; em se tratando de lexias de provvel origem africana, de se supor que estes nordestinos adquiriram algumas outras lexias no contexto guajaramirense, a travs do contato com as populaes do Guapor; o prprio falante, em alguns casos, tem conscincia disso.

O ecossistema lingustico de Guajar-Mirim


A cidade de Guajar-Mirim (Rondnia), localizada na beira do rio Mamor, frente cidade gmea de Guayaramerim na Bolvia, assim como todo o Vale do Guapor, que j pertenceu ao municpio de Guajar-Mirim, apresenta um ecossistema lingustico especialmente rico em variedades e lnguas, se considerarmos a pretensa unidade lingustica do Brasil. Pela tipologia das lnguas que ali estiveram, e, em parte, ainda hoje esto em contato neste ecossistema, e pelas condies histricas dentro das quais ocorreu o povoamento deste Vale depois da conquista, durante todo o perodo colonial e imperial, se constituiu aqui um cenrio quase perfeito para o surgimento de um crioulo, ou no mnimo de uma lngua mista, tendo por base lexificadora as lnguas neolatinas (variedades do espanhol e do portugus), contribuies lexicais das lnguas amerndias e das lnguas africanas, e um eventual substrato

NORDESTINOS PIONEIROS EM GUAJAR-MIRIM: parte do ttulo da dissertao de mestrado cujo corpus embasa as presentes reflexes. (cf. bibliografia: Auxiliadora dos Santos Pinto, 2005, O Conservatismo na fala de migrantes nordestinos pioneiros em Guajar-Mirim. Orientao: Catherine B. Kemp). Estritamente falando, Guajar-Mirim no faz parte do Vale do Guapor. Mas era ali que aportavam os nordestinos em particular os chamados Soldados da Borracha que iriam compr a populao dos seringais, e que hoje so chamados de Ribeirinhos no Vale do Guapor. E pra Guajar que voltavam e voltam, quando, por exemplo, se preocupam com os estudos dos filhos.

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afro-amerndio ativo na re-gramaticalizao; o que se esperaria, ento, seria no mnimo uma acomodao lingustica3 entre as diversas lnguas em contato, tipologicamente bastante distintas umas das outras. O crioulo no se constituiu, fora uma provvel existncia efmera nos quilombos do Vale do Guapor; as razes so conhecidas cf. Teixeira et al. (o.c) e Mufwene (o.c.): as populaes indgenas foram dizimadas, os quilombos destrudos seguidamente, e somente a partir do primeiro ciclo da borracha que a presena brasileira voltou a tornar-se mais significativa. Como escreve Barbery4: Assim, o processo migratrio que veio a povoar o Estado de Rondnia, antes da dcada de 70, passa por diferentes fases. Primeiro foi a descoberta do ouro no vale do Rio Guapor, que trouxe as populaes de origem africana (Sculo XVIII). Em seguida, os ciclos da borracha (Sculos XIX e XX), que trouxeram inmeros nordestinos. Depois a construo da Estrada de Ferro Madeira Mamor EFMM (1870),que trouxe inclusive barbadianos. Posteriormente, a descoberta da cassiterita (1952) e, por ltimo, a construo da BR-364, na dcada de 60, com a abertura das terras para a colonizao agrcola, trouxe os desvalidos do Brasil inteiro, encurralando o que ainda sobrava de populaes indgenas para os topos das serras e as nascentes dos rios.

Ou ainda (ibidem):
(...) muitas daquelas famlias (...) chegaram em Guajar-Mirim vindo de Costa-Marques, seguindo um movimento migratrio que tem a sua nascente em Vila Bela do Guapor e foi povoando aos poucos, desde o sculo XVIII, as margens deste rio, integrando ou eliminando as populaes amerndias. Essa nascente em Vila Bela merece destaque, porque ali que chegavam os escravos trazidos pelos paulistas para trabalhar na extrao do ouro; dali

Cf. Smith (o.c.), Thomason (o.c.), Thomason & Kaufman (o.c.) e Clements (o.c.) para o conceito de acomodao lingustica. Noely de Oliveira Barbery, 2004, O ecossistema lingstico em Guajar-Mirim/ RO : a fala dos imigrantes bolivianos e a hiptese da interlngua, dissertao de mestrado, UNIR/RO, campus de Guajar-Mirim. Orientao: Catherine B. Kemp.

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que fugiam para constituir quilombos; foi ali que eles ficaram5 quando o ouro do Guapor se esgotou (fim do sc. XVIII) e que a capital do Mato Grosso foi transferida para Cuiab (incio do sec. XIX): em Vila Bela, cuja fala teve por lngua lexificadora o galego-portugus dos bandeirantes6, mais do que provvel que a frica no tenha deixado somente traos culturais e fenotpicos. Entretanto, na cidade de Guajar-Mirim, a presena marcante na constituio da populao da cidade, alm da presena dos bolivianos e dos ribeirinhos do Guapor, a dos nordestinos; como escreve Barbery (que, por sua vez, no seu trabalho, analisou a acomodao lingustica entre variedades no-padro do portugus de Guajar-Mirim e variedades no-padro do espanhol de Guayara, levantando a hiptese da interlngua) (ibidem): importante dizer que, antes mesmo do incio da dcada de 70, Rondnia j havia recebido correntes migratrias, sobretudo de nordestinos, que, vtimas da seca e motivados pelas polticas governamentais, migraram para a Amaznia. O sonho de encontrar trabalho, aliado a novas oportunidades, trouxe milhares de homens da seca que, ao invs da prosperidade, encontraram aqui muitas dificuldades e serviram de objeto de explorao de mo-de-obra nos seringais. Muitos retornavam s origens, outros eram acometidos de doenas letais, conhecidas como doenas regionais, e outros tantos se fixavam na floresta, adotando a cultura da populao nativa, a ponto de serem reconhecidos hoje como povos da floresta, sendo, portanto, parte integrante do ecossistema lingustico aqui constitudo.

A saga dos nordestinos em Guajar-Mirim


O segundo ciclo da borracha (segunda guerra mundial) e os primeiros assentamentos de trabalhadores rurais pelo INCRA (incio dos anos cinquenta) trouxeram numerosos nordestinos especificamente para Guajar-Mirim. Tanto que at hoje bairros inteiros da cidade so cunhados como sendo dos nordestinos, e linhas de assentamento como dos paraibanos, dos cearenses, etc. Essa presena significativa motivou a pesquisa inicial7 dizendo respeito

deixados por conta, j que as reservas de comida tinham tambm se esgotado, e que os portugueses no acharam que valia a pena tentar leva-los at Cuiab, cf. Teixeira, (o.c.). Cf. Heitor MEGALE, o.c. Dissertao de Mestrado de Auxiliadora dos Santos Pinto (2005), sob a orientao de Catherine B. Kemp.

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contribuio do lxico dos falares desses nordestinos constituio do portugus no-padro de Guajar-Mirim. Foram gravadas histrias de vida, de homens e de mulheres8, com informantes nascidos no nordeste que chegaram em Rondnia j (ou quase j) adultos (critrio da estabilidade lingustica). Em seguida, foi feito o levantamento de todas as ocorrncias de lexias 9(cf. Pottier, em Mounin) conotadas como sendo nordestinas: umas das dificuldades sendo justamente a falta de critrios objetivos na determinao daquilo que seria nordestino, se desconsiderarmos o famoso sotaque. Esse sotaque nordestino, i.e. as caractersticas fonolgicas e fonotticas dos falares nordestinos foram j descritas (levando em conta as diferenas inter-regionais); os falantes mais velhos ainda mantm essas caractersticas, enquanto os mais novos e aqueles que tm mais escolaridade manifestam uma maior acomodao lingustica em direo a uma mdia Guajar-Mirense; essa mdia a manifestao mais concreta da acomodao lingustica, porque indica tanto influncias bolivianas quanto nordestinas e guaporeanas. Assim sendo, levantamos tambm, dentro do corpus, ocorrncias de lexias relacionadas ao trabalho e vida nos seringais, lexias que obviamente no provm do nordeste, mas que foram incorporadas aos seus falares pelos nordestinos e que apontam para estas influncias bolivianas e guaporeanas. Est previsto, numa etapa ulterior desta pesquisa, estabelecer as ocorrncias e a frequncia destas lexias no portugus no-padro de GuajarMirim, para averiguar at que ponto esse conservantismo lexical dos nordestinos cunhou o portugus no-padro de Guajar-Mirim. Estas caractersticas do portugus vernacular de Guajar-Mirim10 no so compartilhadas pela maioria dos outros falares de Rondnia; de fato, Rondnia apresenta um quadro extremamente complexo de misturas entre grupos de procedncias as mais diversas, onde dominam as migraes procedentes da regio sul: Santa Catarina, Paran, So Paulo e Rio Grande do Sul. por essa razo que parece prematuro querer estabelecer o Atlas Lingustico de Rondnia: trata-se por enquanto de uma somatria de falares das mais diversas procedncias, onde a funo identitria da variedade age como freio na acomodao lingustica.

Com a ressalva de que quase no se tm mulheres na gerao dos seringueiros, os chamados soldados da borracha. Termo cunhado por Pottier, cf. Mounin, Dicionrio de lingstica. Ver a esse respeito a dissertao de BARBERY, o.c.; falta uma descrio fontica e prosdica especfica deste portugus no padro.

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A fala dos nordestinos


Chamou ateno a importncia numrica, dentro do corpus constitudo, das lexias rotuladas pela maioria dos dicionrios como sendo brasileirismos, muitas vezes de origem desconhecida, quando no eram, de maneira equvoca, atribudas ao tupi ou a alguma outra lngua amerndia. Levantamos assim cerca de 100 lexias possivelmente de origem africana, na sua maioria bantu, num conjunto de cerca 700 lexias conotadas como sendo nordestinas pelos dicionrios e pelos trabalhos consultados (cf. bibliografia da dissertao de Mestrado). Acrescentamos as lexias supra-referidas de provvel origem boliviana e guaporeana, boa parte das quais nem sequer consta dos dicionrios brasileiros. Vale ressaltar que a maioria dos informantes (cerca de 80%) originria do Serto cearense, espao11 onde, aparentemente, a presena de populaes de origem africana reduzida; essa impresso de coisa estranha, fora do lugar, reforada pelo racismo e pelos diversos preconceitos manifestados no discurso dos informantes a respeito dos negros. 12

A teoria da prvia crioulizao


Estas constataes, mais uma vez, levam j conhecida teoria da prvia crioulizao13 do portugus brasileiro muitas vezes rechaada com nfase14. Vale relembrar aqui rapidamente as linhas mestres desta teoria: * a presena, ao longo do perodo escravista ainda que pouco documentada, mas atestada por viajantes europeus e por missionrios catlicos de lnguas de mina, ou lnguas de senzala, etc., em uso nas comunidades formadas pelos escravos ou libertos, em regra geral mas nem sempre de procedncias tnicas e lingusticas diversas; * os bolses de lnguas gerais (paulista ou amazonense) cortados por bolses onde no se teria falado uma lngua geral, mas onde, tambm, com certeza, a

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Ou ecossistema lingustico; Cf. Maria de Lourdes BANDEIRA : Espao negro em territrio branco, ttulo da sua dissertao de mestrado, a respeito de Vila Bela. Vale reler Joo Guimares Rosa para se ter uma representao do peso deste racismo... Cf. COUTO, o.c. Cf. NARO e SCHERRE, PAPIA 11, 2001, p.41-51.

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populao, na sua maioria escrava, no falava o portugus padro da poca15; * a incontornvel necessidade do ser humana de firmar a sua humanidade pelo exerccio da sua faculdade de linguagem e pela pertena a uma comunidade de fala; a prevalncia numrica dos escravos de origem bantu, durante quase todo o perodo colonial, principalmente nas zonas rurais do nordeste aucareiro e pecurio; os escravos minas (ou jje, ou nag, ou outras apelaes mais) eram sobretudo das minas, ou ento das cidades; a possibilidade de que parte destes africanos reduzidos escravido j tenha chegado no Brasil falando o pretogus de Angola (sem, no entanto, aderirmos teoria da monognese dos crioulos!): o porto de Luanda era, e foi durante vrios sculos, o lugar de concentrao dos escravos antes do embarque para o Brasil, depois de terem sido caados em regies muitas vezes bastante afastadas da costa; a difuso destes falares dos escravos, na medida em que ia progredindo a colonizao do interior brasileiro; vale lembrar o que Gilberto Freire (ou ento Jos Lins do Rego!16) contam a respeito da presena efetiva e afetiva da populao -numericamente dominante de escravos nos ambientes os mais ntimos da Casa Grande; o levantamento, dentro do portugus no-padro, de uma srie de traos alm, justamente, dos vocbulos reconhecidamente de origem bantu -que podem ser relacionados a esse substrato bantu:

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Cf. entre outros RODRIGUES, Aryon D., o.c.; em Salvador, por exemplo, teria se falado quimbundu : cf. A arte da lngua de Angola publicada pelos jesutas em fim do sec. XVII, para a catequese dos africanos e crioulos. E muitos outros autores (Jos de Alencar, Guimares Rosa, Silvio Romero, etc.) interessante notar que justamente Slvio Romero desconhecia a origem africana da maioria dos contos da coletnea que ele publicou...

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1. a verdadeira ditadura, no portugus no-padro, da estrutura fonottica (CV)CV(CV) que desmancha todos os encontros consonantais, somente deixando substituir Cv~V (a vogal eco do tepe constituindo o ncleo de uma slaba virtual)17 , e que elimina tambm os esdrxulos (abobra, passo, arve para abbora, pssaro, rvore); essa ditadura real na maioria das lnguas bantu, e principalmente naquelas que foram representadas de maneira significativa no Brasil (populaes oriundas da rea que se estende do Congo-Angola at o Moambique), e atestada tambm pelo forma que os emprstimos a lnguas europias tomam nas referidas lnguas.18 2. uma srie de estruturas morfolgicas e sintticas que, se elas podem remeter a evolues paralelas em outras lnguas romnicas, em particular o francs, no deixam de chamar a ateno19. Lembramos aqui rapidamente alguns aspectos tipolgicos das lnguas bantu em pauta: * * a ordem SVO; trata-se de lnguas do tipo aglutinante, i.e. no tem morfemas de flexo sufixados, nem morfemas porte-manteau concatenados a uma base; elas tm um rico sistema de classes nominais, com prefixos de classe alternados sg/pl, em parte com bases semnticas (classes dos seres humanos, dos seres vivos, classe dos objetos, dos lquidos, dos pares, dos diminutivos, dos locativos, etc.), com morfemas de concordncia obrigatrios dentro da forma verbal para o sujeito, para o objeto direto quando o verbo transitivo e o objeto indireto quando o verbo bi-valente obrigatrio (tipo dar); ademais, a ordem de insero destes morfemas (prefixos e infixos) fixa; os morfemas de tempo-modo-aspecto (TMA), etc., so prefixados ao radical verbal, os sufixos sendo modificadores semnticos (ku-fung-a: fechar, ku-fung-ul-a: abrir)

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Escutar crianas falando parato em vez de prato... Assim curuzu, nome de um bairro de Salvador, muito provavelmente uma corruptela de cruz. Cf. em particular o artigo de COUTO, o.c.

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muitas lnguas tm um tratamento especfico para verbos intransitivos ou intransitivados20 por meio de morfemas sufixados ao radical verbal; neste caso, o objeto vai ocupar a posio sinttica de sujeito, inclusive na concordncia com o verbo. Exemplo do kiswahili: kitanda kinalalika vizuri (var.: nzuri) lit.: a cama (se) dorme bem ; i.e, nesta cama se dorme bem.

Estes fatos lembram: 1. o desaparecimento das flexes verbais (conjugao), os morfemas flexionais TMA sendo substitudos por chamados verbos auxiliares que sempre vo ser prefixados ao verbo. (vou ir..., fui viajar...) 2. a tendncia concomitante da obrigatoriedade do nome ou do pronome pessoal (do tipo: meu pai, ele...) antes da forma verbal, tambm reforada pela ausncia de flexes (nos vai...) 3. a pluralizao do sintagma nominal pela exclusiva pluralizao do determinante ou do primeiro elemento pluralizvel (da: qus cala bonita!)21 4. o desaparecimento do dito passivo (forma composta: a parede j foi pintada), substitudo por formas diretas: a parede j pintou, com agente nulo e objeto na posio de sujeito22 estrutura que no deixa de lembrar a estrutura do kiswahili apresentada acima. Temos assim no PVB estruturas do tipo: (cad a cueca?) t lavando. 5. a tendncia, no PVB, chamada por alguns autores de esquerdismo, em substituir as flexes sufixais (verbais e nominais) por elementos prefixados, tal qual ocorre com a pluralizao, mas tambm com formas como vou ir, j vai, ou eisvai (por eles vo), ou fui viajareu ia ver, e outras mais. Esse esquerdismo d conta dos fenmenos levantados nos pontos 1, 2 e 3. Atribui-se a Ataliba Castilho a seguinte metfora: A lngua como uma bola que nunca mais parou de rolar. Algum desviou o chute para a esquerda e, pronto, a influncia aparece em vrios lugares. E se esse chute tivesse sido dado pelos falantes de lnguas bantu? Os traos elencados aqui todos presentes no corpus de entrevistas realizadas so mudanas ocorridas ou em via de ocorrer no portugus do
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Cf. SEIDL, A. & DIMITRIADIS, A., o.c., e NOUGUIER VOISIN, Sylvie, o.c. COUTO, oc., elenca outros exemplos.

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Brasil, aumentando a distncia lingustica entre o PVB (com todas as suas variedades) e a lngua-padro. Sem adotar necessariamente a teoria da prvia crioulizao, nem, talvez, a posio radical de Mufwene (o.c.), para quem toda mudana devida antes de mais nada ao contato de lnguas, questionando assim a pertinncia e at a existncia da categoria lnguas crioulas, parece legtimo perguntar qual seria a fora que estaria impulsionando estas deslocaes, j que dificilmente poderiam ser interpretadas como naturais, internas a uma lngua romnica (em particular a estrutura apresentada no ponto 4). Assim, por exemplo, as lnguas eslavas do sul, que conviveram com o turco durante vrios sculos, receberam desta lngua impulsos para mudanas que as tornam distintas das outras lnguas eslavas. Comrie (1989) elenca outros exemplos de mudanas induzidas pelo contato ou pela mistura? de lnguas. De fato, impossvel provar de maneira definitiva essa influncia estrutural fonolgica, morfolgica e sinttica das lnguas bantu sobre as variedades de portugus trazidas de Portugal, mas o fenmeno da convergncia lingustica23 j foi bastante estudado em outros contextos (formao das lnguas crioulas, contatos fronteirios entre lnguas ou variedades, contatos de lnguas em geral, franais dAfrique, etc.,) e todos os estudos comprovam esse fenmeno de acomodao, que tem as seguintes caractersticas gerais (com referncias, da parte de alguns autores, chamada Gramtica Universal, ou ento aos Universais lingusticos)24: a estrutura mais simples (ou menos marcada, mais prxima da GU?) que tende a se impor; a estrutura mais informativa (mais pertinente? mais distintiva?) que tem mais chances de se firmar; entrando as duas em conflito, este conflito resolvido nos moldes do que prope a Teoria da Otimalidade.

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Interpretada em geral como sendo o resultado do apagamento de se: j (se) pintou a parede. Usamos aqui as duas expresses de convergncia lingustica e acomodao lingustica como se fossem sinnimas; para a maioria dos autores, de fato so sinnimas, ainda que se possa pleitear que seria melhor falar em convergncia quando as duas (ou mais) lnguas em contato mudam, o que poderia levar ao surgimento de uma nova lngua que seria uma espcie de meio termo, e em acomodao quando o contexto de lngua dominante/lngua dominada. Cf. CLEMENTS, o.c., MIGGE, o.c., THOMASON, o.c., entre outros.

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No Brasil mesmo, foram levantadas mudanas lexicais, morfolgicas e sintticas, em particular nos falares germnicos em contato com o portugus padro ou no-padro, que atestam essa acomodao25. De qualquer modo, inegvel a importncia da contribuio africana formao do lxico brasileiro26, apesar dos esforos de alguns linguistas e fillogos que se empenharam em procurar razes tupi ao ponto de tupinizar palavras africanas (exemplos em Cmara Cascudo: mocot, cot, e outros).

Relexificao do portugus brasileiro pelas lnguas africanas


Se as acomodaes morfolgicas e sintticas so questionveis e questionadas pelos linguistas que recusam a hiptese da prvia crioulizao27, como se esta teoria fosse a nica a poder dar conta dos fenmenos induzidos pelo contato de lnguas, a integrao de lexias e expresses (emprstimos por calque) de origem africana, sobretudo bantu28, to perfeita que a conscincia lingustica dos falantes em caso nenhum vai acusar estas palavras ou expresses de serem estrangeiras; elas entram em derivaes, recebem prefixos e sufixos do portugus (escangalhar, Engomadeira29, encabular, engambelar) e fazem parte da fala comum da maioria dos brasileiros. Essa relexificao no diz respeito somente a lexias simples: se considerarmos a expresso do franais dAfrique prendre son pied la route30 e

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Cf., por exemplo, o artigo de Ute B. FUERST in TARALLO (org), 1986, Fotografias sociolingusticas, SP, Pontes, ou a dissertao de Mestrado de Ana Ceclia BIEGER (2004, Guajar-Mirim, UNIR, sob minha orientao); no que diz respeito ao contato brasileiro-boliviano e a respectiva acomodao, ver a dissertao de Mestrado de Noely BARBERY (2004, Guajar-Mirim, UNIR). Cf. o levantamento sendo feito por Angenot e Angenot, atualmente com mais de 3700 itens e as suas variantes. Este levantamento ainda em via de elaborao por enquanto apresenta todas as formas encontradas na literatura (a mais diversa) apresentando palavras cunhadas como sendo de origem africana, como, por exemplo, a tese ou o dicionrio de Yeda Pessoa de Castro, de Lopes, etc. Ver a esse respeito o que escreve Norma da Silva Lopes (o.c.), analisando esta recusa. As lexias de origem nag, ou kwa, ou mina (Costa dos Escravos) so muito mais presentes no vocabulrio do povo de santo, e na maioria dos casos tm essa conotao de coisa de candombl. Bairro de Salvador (Bahia): o sentido que era, muito provavelmente, lugar onde se guardam os bois se perdeu. Lit.: tomar o seu p a pista.

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comparar com danar o p na carreira, ou ento com dar no p, percebese que vises do mundo se manifestam atravs destas expresses metafricas (ter a cabea feita, ter o corpo fechado, bater a perna, a dona do corpo (var.: a me do corpo) (o tero), coisa feita, coisa botada etc.,), e que essas vises do mundo remetem frica31. Graas a composio pluri-nacional da nossa equipe de pesquisa (Brasil + Congo + Gabo + Angola) estamos principiando tambm um trabalho nos moldes do que propus Holmes (Papia 1, 2, 1991): levantar os emprstimos por calque nos ditados e provrbios. Na medida do possvel, procuraremos estabelecer a origem destas expresses, como tambm das lexias levantadas, para dirimir dvidas quanto a sua suposta africanidade; no basta afirmar, tem que provar... Listamos as lexias encontradas conforme os seguintes critrios (aqui alguns exemplos): 1. Palavras j integradas ao portugus de Portugal antes de chegar ao Brasil, conforme Houaiss (atestadas a partir do sec. XVI em Portugal): cacimba (quimb. kixima poo; lugar prprio para tirar gua em rio ou poo; f.hist. 1575 quicima, 1675 cacimba, Houaiss), caamba (cf Houaiss, atestado em Portugal no sec. XIX) bunda (Francisco Solano Constncio Novo diccionario critico e etymologico da lingua portugueza. Paris, 1836.), e outros 2. Palavras referidas como bantuismos brasileiros por Houaiss e Aurlio 3. Palavras de origem controvertida; assim, em Houaiss:abancar: orig.obsc.; JM levanta, com dvida, a hiptese de uma orig. africana (Houaiss, para alguns dos sentidos do verbete) ou ainda: AMARELO IMPOMBADO: Plido -usado para designar pessoa com aparncia doentia cf pomboca. Houaiss: segundo Nei Lopes, do cruzamento do quicg. mpombo tolo com o port. Boboca. (Aqui teria tambm que se verificar todos os sentidos de bomba possvel que se tenham aglomerado sentidos levando a etimologias distintas, umas europias e outras africanas). Assim, apesar de apresentar os bantuismos no clique etimologia, o Houaiss fica bastante cuidadoso ao indicar os cognatos apresentados como timos

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Ver a esse respeito BASTIDE e outros.

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por Nei Lopes e/ou Yeda Castro, entre outros; tanto assim que indica como sendo de origem controvertida vrias palavras rotuladas como africanas por outros autores. Esta prudncia de Houaiss se deve ao fato que ainda no foram aplicados aos africanismos os princpios bsicos da Lingustica Histrica na identificao dos timos dos bantusmos brasileiros (a nossa equipe de pesquisa (MCL, UNIR) j iniciou essa tarefa, e resultados preliminares j foram apresentados, em particular no WOCAL/SP em 2008).

Outras pistas
Porm, para a identificao dos bantuismos com as suas variantes e seus respectivos timos, e diante da extrema variabilidade das formas levantadas, recorremos no s aos parmetros e princpios clssicos da lingustica histrica tal qual foram aplicados nas reconstrues do proto-bantu por exemplo, como tambm a alguns conceitos desenvolvidos pela dialetologia (Schuchardt) e em particular controvertida teoria das ondas (Wellentheorie)32, que per-

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Wellentheorie, (Wikipdia): Sprachwissenschaft: ursprunglich von H. Schuchardt (1868), spter auch von Johannes Schmidt (1872) verwendete Bezeichnung fur die Herausbildung von Einzelsprachen aus einer Grundsprache durch allmhliche Differenzierung, wobei sich sprachliche Neuerungen von beliebigen Punkten aus (den Wellen im Wasser entsprechend mit wachsender Entfernung vom Zentrum schwcher) verschieden weit ausdehnen. Der Wellentheorie zufolge verfugen rumlich und/oder zeitlich benachbarte sprachliche Varietten uber ein weitgehend ubereinstimmendes Sprachinventar. Die Wellentheorie markierte eine Gegenposition zur Stammbaumtheorie.Die Wellentheorie der Sprachentwicklung wurde von Johannes Schmidt (1843-1901) in die Linguistik eingefuhrt. In seiner Analyse der Verwandtschaftsverhltnisse der indogermanischen Sprachen begrundete er 1872 die Auffassung von der allmhlichen rumlichen Verbreitung sprachlicher Neuerungen, kurz Wellentheorie genannt. Die Wellentheorie richtete sich gegen die ehemalig aufkommende Lehrmeinung von der Ausnahmslosigkeit der Lautgesetze, mit der die Junggrammatiker bis in die 1930er Jahre entscheidenden Einfluss in der indogermanischen Sprachwissenschaft hatten. Im Analogieschluss zur Wellenlehre sah Johannes Schmidt Sprachvernderungen bzw. -entwicklungen der indogermanischen Sprachen und anderer Sprachfamilien als Resultate gegenseitiger Uberlagerungen bzw. Interferenzen und kleinerer Anpassungen, die jeweilig in kleinen Gruppen entstehen und sich ausbreiten, wobei der Effekt immer schwcher wird, hnlich den Wellen, die ein ins Wasser geworfener Baustein erzeugt. Die Wellentheorie ergnzt die von August Schleicher (1821-1868) entwickelte Stammbaumtheorie, nach der sich Sprachen vergleichbar der Evolution biologischer Arten aus Ursprachen entwickeln. Mit Hilfe der Wellentheorie kann die Ausbreitung bestimmter sprachlicher Erscheinungen

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mite entender melhor o espraiamento desses emprstimos no PVB e as formas errticas e variadas que eles apresentam:

Teoria das ondas (Wellentheorie) A C

As linguas A, B e C se influenciam mutuamente

B
Assim, a Teoria das Ondas, rejeitando o modelo da rvore gentica, no trabalha com os conceitos de nascimento e de morte de uma lngua: as lnguas no so estanques, e a maioria das mudanas e inovaes seriam devidas ao contato de lnguas e de dialetos. Proposta por Schuchardt e desenvolvida por Johannes Schmidt, a Wellentheorie foi uma tentativa de modelizao do fenmeno de contato de lnguas e de suas consequncias lingusticas, no s na relexificao e no emprstimo, como tambm no espraiamento de caractersticas sintxicas e semnticas.33 Salikoko Mufwene (2007) no artigo que consta nas nossas referncias bibliogrficas, questiona assim a pretensa especificidade das lnguas ditas crioulas, dando igualmente a maior nfase aos fenmenos de contato de lnguas, vistos como principal fator de mudana lingustica; relembra tambm o fato de que esses contatos aconteciam entre vrias formas no-padro das lnguas europias e vrias lnguas e variedades dialetais de lnguas africanas. O seguinte exemplo, tirado do levantamento de Angenot e Angenot (2008), mostra a variao, inclusive semntica, das formas atestadas no Brasil,

uber Sprachgrenzen hinaus einfacher erklrt werden als mit evolutionstheoretischen Modellen, wie z. B. der genetische Drift. (grifo nosso) (Universidade de Erfurt).
33

Outra definio da Wikipedia: Teora de las ondas: Hiptesis introducida por el alemn Johannes Schmidt en 1872, para oponerla a la llamada teora del rbol genealgico de August Schleicher, y compartida subsiguientemente por otros, como Otto Schrader y Antoine Meillet, por la cual se sugiere que las lenguas evolucionan formando fenmenos que divergen y convergen entrecruzndose de modos diversos como las ondas que se forman en la superficie de un estanque cuando se echa sobre ella un puado de piedras.

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e aponta para a possibilidade de introdues sucessivas, independentes umas das outras e talvez provindo de lnguas ou dialetos diferentes.

SU = Saul Martins (1969, 1991) YP = Yeda Pessoa de Castro (2001) NL = Nei Lopes (2003) BR = pan-brasileiro LP = linguagem popular PS = Povo de Santo

Estamos empenhados tambm em levantar os contextos histricos e sociais de incluso/excluso dos bantuismos no PVB, para tentar entender melhor o porqu e o como dessa incluso/excluso; assim, das formas acima elencadas, Houaiss apresenta as seguintes: Balangand: substantivo masculino Regionalismo: Brasil. 1 ornamento de metal em forma de figa, fruto, animal etc., que, preso a outros, forma uma penca us. pelas baianas em dias de festa; serve tb. como objeto decorativo, lembrana ou, se miniaturizada, jia ou bijuteria; berenguendm [No passado era us. esp. na festa do Senhor do Bonfim, em Salvador, pendente da cintura ou do pescoo das afro-brasileiras, e constitua amuleto contra o mau-olhado e outras foras adversas.]

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2 Derivao: por extenso de sentido penduricalho de qualquer formato. balangands substantivo masculino plural Regionalismo: Nordeste do Brasil. Uso: informal, jocoso. 3 q. TESTCULOS Finalmente, Houaiss prope a variante barangand (aplicao do rotacismo). Os dicionrios se tornam, assim, um desses espaos de incluso/excluso.... Mas neste trabalho pretendemos to-somente apresentar o estado da arte, e, quando possvel, as hipteses quanto s origens das lexias. Foram levantadas dentro do corpus umas cinquenta lexias comprovadamente bantu, e mais outras tantas cuja origem precisa ser investigada, sendo que algumas podem provir de lnguas africanas no-bantu, quem sabe de lnguas amerndias, ou de outras lnguas que chegaram a fazer parte do ecossistema brasileiro, ou ento serem portuguesas mesmo!
Lexia de origem bantu aceita pelos pesquisadores angu aranz baguna banguelo banzando Banz banzeiro boz bunda cabao caamba cachaa cacimba Cafu cafuringa calango calundu camburo cangao cangalha capanga capenga careca Lexia de provvel origem bantu balela bazuca binga bula-bula bulir cabular carraspana fuleragem (fuleiro) fuxico guimba ladino mafu manguaa marimba mochila moringa murrinha sacana zanzar Lexia de origem controvertida ABANCAR ABRECAR ABUFELAR ACEIRO ACOCHADO ACOITAR AFOBADO AFOBADO ARENGAR ARIADO ARRUAA ARRUAA ATAZANAR ATINAR BACORINHO/BACURIM BADERNA BAFAFA BAGACEIRA BAGUIO BAMBURRAR BATOR BILOTO/BIRIMBELO BREJO

OS
Fuzu Ginga guinada Lundu macambira maconha mafu marafa marafu massap

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BROCO CAU CATINGA CHILIQUE GOR PACOV PI PICU SABUGO TUFADO

mataco mulambo pataca quitanda quitute quizila quizumba suruba suruma

TUMTUM XIBIO XINGAR

Lembramos que origem aceita no implica que todos os dados foram levantados, nem que a lngua fonte tenha sido estabelecida de maneira unvoca; ademais, muitas formas so pan-bantu, e so essas justamente que tinham mais chances de se manter, por razes bvias.

Referncias bibliogrficas
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