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FICHA I QUESTES HISTRIA DO BRASIL ENEM

(ENEM-98) A figura de Getlio Vargas, como personagem histrica, bastante polmica, devido complexidade e magnitude de suas aes como presidente do Brasil durante um longo perodo de quinze anos (1930-1945). Foram anos de grandes e importantes mudanas para o pas e para o mundo. Pode-se perceber o destaque dado a Getlio Vargas pelo simples fato de este perodo ser conhecido no Brasil como a "Era Vargas".

Entretanto, Vargas no visto de forma favorvel por todos. Se muitos o consideram como um fervoroso nacionalista, um progressista ativo e o "Pai dos Pobres", existem outros tantos que o definem como ditador oportunista, um intervencionista e amigo das elites.

Considerando as colocaes acima, responda questo seguinte, assinalando a alternativa correta:

40 Provavelmente voc percebeu que as duas opinies sobre Vargas so opostas, defendendo valores praticamente antagnicos. As diferentes interpretaes do papel de uma personalidade histrica podem ser explicadas, conforme uma das opes abaixo. Assinale-a.

(A) Um dos grupos est totalmente errado, uma vez que a permanncia no poder depende de idias coerentes e de uma poltica contnua.

(B) O grupo que acusa Vargas de ser ditador est totalmente errado. Ele nunca teve uma orientao ideolgica favorvel aos regimes politicamente fechados e s tomou medidas duras forado pelas circunstncias.

(C) Os dois grupos esto certos. Cada um mostra Vargas da forma que serve melhor aos seus interesses, pois ele foi um governante aptico e fraco - um verdadeiro marionete nas mos das elites da poca.

(D) O grupo que defende Vargas como um autntico nacionalista est totalmente enganado. Poucas medidas nacionalizantes foram tomadas para iludir os brasileiros, devido poltica populista do varguismo, e ele fazia tudo para agradar aos grupos estrangeiros.

(E) Os dois grupos esto errados, por assumirem caractersticas parciais e, s vezes conjunturais, como sendo posturas definitivas e absolutas.

(ENEM-98) Depois de estudar as migraes, no Brasil, voc l o seguinte texto:

O Brasil, por suas caractersticas de crescimento econmico, e apesar da crise e do retrocesso das ltimas dcadas, classificado como um pas moderno. Tal conceito pode ser, na verdade, questionado se levarmos em conta os indicadores sociais: o grande nmero de desempregados, o ndice de analfabetismo, o dficit de moradia, o sucateamento da sade, enfim, a avalanche de brasileiros envolvidos e tragados num processo de repetidas migraes(...)

(adap.Valin,1996, pg.50 Migraes: da perda de terra excluso social.SP. Atuali, 1996).

43 Analisando os indicadores citados no texto, voc pode afirmar que:

(A) o grande nmero de desempregados no Brasil est exclusivamente ligado ao grande aumento da populao.

(B) existe uma excluso social que resultado da grande concorrncia existente entre a mo-de-obra qualificada.

(C) o dficit da moradia est intimamente ligado falta de espaos nas cidades grandes.

(D) os trabalhadores brasileiros no qualificados engrossam as fileiras dos excludos .

(E) por conta do crescimento econmico do pas, os trabalhadores pertencem categoria de mo-de-obra qualificada.

(ENEM-98) Em uma disputa por terras, em Mato Grosso do Sul, dois depoimentos so colhidos: o do proprietrio de uma fazenda e o de um integrante do Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terras:

Depoimento 1

A minha propriedade foi conseguida com muito sacrifcio pelos meus antepassados. No admito invaso. Essa gente no sabe de nada. Esto sendo manipulados pelos comunistas. Minha resposta ser bala. Esse povo tem que saber que a Constituio do Brasil garante a propriedade privada. Alm disso, se esse governo quiser as minhas terras para a Reforma Agrria ter que pagar, em dinheiro, o valor que eu quero. proprietrio de uma fazenda no Mato Grosso do Sul.

Depoimento 2

Sempre lutei muito. Minha famlia veio para a cidade porque fui despedido quando as mquinas chegaram l na Usina. Seu moo, acontece que eu sou um homem da terra. Olho pro cu, sei quando tempo de plantar e de colher. Na cidade no fico mais. Eu quero um pedao de terra, custe o que custar. Hoje eu sei que no estou sozinho. Aprendi que a terra tem um valor social. Ela feita para produzir alimento. O que o homem come vem da terra. O que duro ver que aqueles que possuem muita terra e no dependem dela para sobreviver, pouco se preocupam em produzir nela. integrante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), de Corumb MS.

55 A partir da leitura do depoimento 1, os argumentos utilizados para defender a posio do proprietrio de

terras so:

I. A Constituio do pas garante o direito propriedade privada, portanto, invadir terras crime.

II. O MST um movimento poltico controlado por partidos polticos.

III. As terras so o fruto do rduo trabalho das famlias que as possuem.

IV. Este um problema poltico e depende unicamente da deciso da justia.

Esto corretas as proposies:

(A) I, apenas.

(B) I e IV, apenas.

(C) II e IV, apenas.

(D) I , II e III, apenas.

(E) I, III e IV, apenas.

(ENEM-98) Voc est estudando o abolicionismo no Brasil e ficou perplexo ao ler o seguinte documento:

Texto 1

Discurso do deputado baiano Jernimo Sodr Pereira Brasil 1879 No dia 5 de maro de 1879, o deputado baiano Jernimo Sodr Pereira, discursando na Cmara, afirmou que era preciso que o poder pblico olhasse para a condio de um milho de brasileiros, que jazem ainda no cativeiro. Nessa altura do discurso foi aparteado por um deputado que disse: BRASILEIROS, NO .

Em seguida, voc tomou conhecimento da existncia do Projeto Ax (Bahia), nos seguintes termos:

Texto 2

Projeto Ax, Lio de cidadania 1998 Brasil Na lngua africana Iorub, ax significa fora mgica. Em Salvador, Bahia, o Projeto Ax conseguiu fazer, em apenas trs anos, o que sucessivos governos no foram capazes: a um custo dez vezes inferior ao de projetos governamentais, ajuda meninos e meninas de rua a construrem projetos de vida, transformando-os de pivetes em cidados. A receita do Ax simples: competncia pedaggica, administrao eficiente, respeito pelo menino, incentivo, formao e bons salrios para os educadores. Criado em 1991 pelo advogado e pedagogo italiano Cesare de Florio La Rocca, o Ax atende hoje a mais de duas mil crianas e adolescentes. A cultura afro, forte presena na Bahia, d o tom do Projeto Er (entidade criana do candombl), a parte cultural do Ax. Os meninos participam da banda mirim do Olodum, do Il Ay e de outros blocos, jogam capoeira e tm um grupo de teatro. Todas as atividades so remuneradas. Alm da bolsa semanal, as crianas tm alimentao, uniforme e vale-transporte.

58 Com a leitura dos dois textos, voc descobriu que a cidadania:

(A) jamais foi negada aos cativos e seus descendentes.

(B) foi obtida pelos ex-escravos to logo a abolio fora decretada.

(C) no era incompatvel com a escravido.

(D) ainda hoje continua incompleta para milhes de brasileiros.

(E) consiste no direito de eleger deputados.

(ENEM-00) O texto abaixo foi extrado de uma crnica de Machado de Assis e refere-se ao

trabalho de um escravo.

Um dia comeou a guerra do Paraguai e durou cinco anos, Joo repicava e

dobrava, dobrava e repicava pelos mortos e pelas vitrias. Quando se

decretou o ventre livre dos escravos, Joo que repicou. Quando se fez a

abolio completa, quem repicou foi Joo. Um dia proclamou-se a

Repblica. Joo repicou por ela, repicaria pelo Imprio, se o Imprio

retornasse.

(MACHADO, Assis de. Crnica sobre a morte do escravo Joo, 1897)

A leitura do texto permite afirmar que o sineiro Joo:

(A) por ser escravo tocava os sinos, s escondidas, quando ocorriam fatos

ligados Abolio.

(B) no poderia tocar os sinos pelo retorno do Imprio, visto que era escravo.

(C) tocou os sinos pela Repblica, proclamada pelos abolicionistas que

vieram libert-lo.

(D) tocava os sinos quando ocorriam fatos marcantes porque era costume

faz-lo.

(E) tocou os sinos pelo retorno do Imprio, comemorando a volta da Princesa

Isabel.

(ENEM-00) Os textos abaixo relacionam-se a momentos distintos da nossa histria.

A integrao regional um instrumento fundamental para que um

nmero cada vez maior de pases possa melhorar a sua insero num

mundo globalizado, j que eleva o seu nvel de competitividade,

aumenta as trocas comerciais, permite o aumento da produtividade,

cria condies para um maior crescimento econmico e favorece o

aprofundamento dos processos democrticos.

A integrao regional e a globalizao surgem assim como processos

complementares e vantajosos.

(Declarao de Porto, VIII Cimeira Ibero-Americana, Porto, Portugal, 17 e 18 de outubro de 1998)

Um considervel nmero de mercadorias passou a ser produzido no

Brasil, substituindo o que no era possvel ou era muito caro importar.

Foi assim que a crise econmica mundial e o encarecimento das

importaes levaram o governo Vargas a criar as bases para o

crescimento industrial brasileiro.

(POMAR, Wladimir. Era Vargas a modernizao conservadora)

correto afirmar que as polticas econmicas mencionadas nos textos so:

(A) opostas, pois, no primeiro texto, o centro das preocupaes so as

exportaes e, no segundo, as importaes.

(B) semelhantes, uma vez que ambos demonstram uma tendncia

protecionista.

(C) diferentes, porque, para o primeiro texto, a questo central a integrao

regional e, para o segundo, a poltica de substituio de importaes.

(D) semelhantes, porque consideram a integrao regional necessria ao

desenvolvimento econmico.

(E) opostas, pois, para o primeiro texto, a globalizao impede o

aprofundamento democrtico e, para o segundo, a globalizao

geradora da crise econmica.

(ENEM-00) Em muitos jornais, encontramos charges, quadrinhos, ilustraes, inspirados nos fatos noticiados. Veja um exemplo:

Jornal do Commercio, 22/8/93

O texto que se refere a uma situao semelhante que inspirou a charge :

(A) Descansem o meu leito solitrio

Na floresta dos homens esquecida,

sombra de uma cruz, e escrevam nela

Foi poeta sonhou e amou na vida.

(AZEVEDO, lvares de. Poesias escolhidas. Rio de

Janeiro/Braslia: Jos Aguilar/INL,1971)

(B) Essa cova em que ests

Com palmos medida,

a conta menor

que tiraste em vida.

de bom tamanho,

Nem largo nem fundo,

a parte que te cabe

deste latifndio.

(MELO NETO, Joo Cabral de. Morte e Vida Severina e outros

poemas em voz alta. Rio de Janeiro: Sabi, 1967)

(C) Medir a medida

mede

A terra, medo do homem, a lavra;

lavra

duro campo, muito cerco, vria vrzea.

(CHAMIE, Mrio. Sbado na hora da escutas. So

Paulo: Summums, 1978)

(D) Vou contar para vocs

um caso que sucedeu

na Paraba do Norte

com um homem que se chamava

Pedro Joo Boa-Morte,

lavrador de Chapadinha:

talvez tenha morte boa

porque vida ele no tinha.

(GULLAR, Ferreira. Toda poesia. Rio de Janeiro:

Civilizao Brasileira, 1983)

(E) Trago-te flores, restos arrancados

Da terra que nos viu passar

E ora mortos nos deixa e separados.

(ASSIS, Machado de. Obra completa. Rio de

Janeiro: Nova Aguillar, 1986)

(ENEM-01) Os textos referem-se integrao do ndio chamada civilizao brasileira.

I - Mais uma vez, ns, os povos indgenas, somos vtimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar cultural, social e at fisicamente. A justificativa a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil no pode suportar esse nus.(...) preciso congelar essas idias colonizadoras, porque elas so irreais e hipcritas e tambm genocidas.(...) Ns, ndios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa lngua, nos nossos costu mes.

Marcos Terena, presidente do Comit Intertribal Articulador dos Direitos Indgenas na ONU e fundador das Naes Indgenas, Folha de S. Paulo, 31 de agosto de 1994.

II - O Brasil no ter ndios no final do sculo XXI (...) E por que isso? Pela razo muito simples que consiste no fato de o ndio brasileiro no ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A histria no outra coisa seno um processo civilizatrio, que conduz o homem, por conta prpria ou por difuso da cultura, a passar do paleoltico ao neoltico e do neoltico a um estgio civilizatrio.

Hlio Jaguaribe, cientista poltico, Folha de S. Paulo, 2 de setembro de 1994.

Pode-se afirmar, segundo os textos, que:

(A) tanto Terena quanto Jaguaribe propem idias inadequadas, pois o primeiro deseja a aculturao feita pelacivilizao branca, e o segundo, o confinamento de tribos.

(B) Terena quer transformar o Brasil numa terra s de ndios, pois pretende mudar at mesmo a lngua do pas, enquanto a idia de Jaguaribe anticonstitucional, pois fere o direito identidade cultural dos ndios.

(C) Terena compreende que a melhor soluo que os brancos aprendam a lngua tupi para entender melhor o que dizem os ndios. Jaguaribe de opinio que, at o final do sculo XXI, seja feita uma limpeza tnica no Brasil.

(D) Terena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos ndios e Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturao dos ndios e de sua incorporao sociedade brasileira.

(E) Terena prope que a integrao indgena deve ser lenta, gradativa e progressiva, e Jaguaribe prope que essa integrao resulte de deciso autnoma das comunidades indgenas.

(ENEM-02) Em 1958, a seleo brasileira foi campe mundial pela primeira vez. O texto foi extrado da crnica .A alegria de ser brasileiro., do dramaturgo Nelson Rodrigues, publicada naquele ano pelo jornalltima Hora:.

.Agora, com a chegada da equipe imortal, as lgrimas rolam. Convenhamos que a seleo as merece. Merece por tudo: no s pelo futebol, que foi o mais belo que os olhos mortais j contemplaram, como tambm pelo seu maravilhoso ndice disciplinar. At este Campeonato, o brasileiro julgava-se um cafajeste nato e hereditrio. Olhava o ingls e tinha-lhe inveja. Achava o ingls o sujeito mais fino, mais sbrio, de uma polidez e de uma cerimnia inenarrveis. E, sbito, h o Mundial. Todo mundo baixou o sarrafo no Brasil. Suecos, britnicos, alemes, franceses, checos, russos, davam botinadas em penca. S o brasileiro se mantinha ferozmente dentro dos limites rgidos da esportividade. Ento, se verificou o seguinte: o ingls, tal como o concebamos, no existe. O nico ingls que apareceu no Mundial foi o brasileiro. Por tantos motivos, vamos perder a vergonha (...), vamos sentar no meio-fio e chorar. Porque uma alegria ser brasileiro, amigos..

Alm de destacar a beleza do futebol brasileiro, Nelson Rodrigues quis dizer que o comportamento dos jogadores dentro do campo

(A) foi prejudicial para a equipe e quase ps a perder a conquista da copa do mundo.

(B) mostrou que os brasileiros tinham as mesmas qualidades que admiravam nos europeus, principalmente nos ingleses.

(C) ressaltou o sentimento de inferioridade dos jogadores brasileiros em relao aos europeus, o que os impediu de revidar as agresses sofridas.

(D) mostrou que o choro poderia aliviar o sentimento de que os europeus eram superiores aos brasileiros.

(E) mostrou que os brasileiros eram iguais aos europeus, podendo comportar-se como eles, que no respeitavam os limites da esportividade.

(ENEM-03) O mapa abaixo apresenta parte do contorno da Amrica do Sul destacando a bacia amaznica. Os pontos assinalados representam fortificaes militares instaladas no sculo XVIII pelos portugueses. A linha indica o Tratado de Tordesilhas revogado pelo Tratado de Madri, apenas em 1750.

Adaptado de Carlos de Meira Mattos. Geopoltica e teoria de fronteiras.

Pode-se afirmar que a construo dos fortes pelos portugueses visava, principalmente, dominar

(A) militarmente a bacia hidrogrfica do Amazonas.

(B) economicamente as grandes rotas comerciais.

(C) as fronteiras entre naes indgenas.

(D) o escoamento da produo agrcola.

(E) o potencial de pesca da regio.

(ENEM-03) A seguir so apresentadas declaraes de duas personalidades da Histria do Brasil a respeito da localizao da capital do pas, respectivamente um sculo e uma dcada antes da proposta de construo de Braslia como novo Distrito Federal.

Declarao I: Jos Bonifcio

Com a mudana da capital para o interior, fica a Corte livre de qualquer assalto de surpresa externa, e se chama para as provncias centrais o excesso de populao vadia das cidades martimas. Desta Corte central dever-se-o logo abrir estradas para as diversas provncias e portos de mar.

(Carlos de Meira Matos. Geopoltica e modernidade: geopoltica brasileira.)

Declarao II: Eurico Gaspar Dutra

Na Amrica do Sul, o Brasil possui uma grande rea que se pode chamar tambm de Terra Central. Do ponto de vista da geopoltica sul-americana, sob a qual devemos encarar a segurana do Estado brasileiro, o que precisamos fazer quanto antes realizar a ocupao da nossa Terra Central, mediante a interiorizao da Capital.

(Adaptado de Jos W. Vesentini. A Capital da geopoltica.)

Considerando o contexto histrico que envolve as duas declaraes e comparando as idias nelas contidas, podemos dizer que:

(A) ambas limitam as vantagens estratgicas da definio de uma nova capital a questes econmicas.

(B) apenas a segunda considera a mudana da capital importante do ponto de vista da estratgia militar.

(C) ambas consideram militar e economicamente importante a localizao da capital no interior do pas.

(D) apenas a segunda considera a mudana da capital uma estratgia importante para a economia do pas.

(E) nenhuma delas acredita na possibilidade real de desenvolver a regio central do pas a partir da mudana da capital.

A primeira imagem abaixo (publicada no sculo XVI) mostra um ritual antropofgico dos ndios do Brasil. A segunda mostra Tiradentes esquartejado por ordem dos representantes da Coroa portuguesa.

(Theodor (Pedro Amrico. De Bry

-sculo Tiradentes XVI) esquartejado, 1893)

A comparao entre as reprodues possibilita as seguintes afirmaes:

I. Os artistas registraram a antropofagia e o esquartejamento praticados no Brasil.

II. A antropofagia era parte do universo cultural indgena e o esquartejamento era uma forma de se fazer justia entre luso-brasileiros.

III. A comparao das imagens faz ver como relativa a diferena entre brbaros e civilizados, indgenas e europeus.

Est correto o que se afirma em:

(A) I apenas.

(B) II apenas.

(C) III apenas.

(D) I e II apenas.

(E) I, II e III.

(ENEM-03) Leia o texto I de Josu de Castro, publicado em 1947.

O Brasil, como pas subdesenvolvido, em fase de acelerado processo de industrializao no conseguiu ainda se libertar da fome.

Os baixos ndices de produtividade agrcola se constituram como fatores de base no condicionamento de um abastecimento alimentar insuficiente e inadequado s necessidades alimentares do nosso povo.

(Adaptado de Josu de Castro. Geografia da Fome)

Leia o texto II sobre a fome no Brasil, publicado em 2001.

Uma das evidncias contidas no mapa da fome consiste na constatao de que o problema alimentar no Brasil no reside na disponibilidade e produo interna de gros e dos produtos tradicionalmente consumidos no Pas, mas antes no descompasso entre o poder aquisitivo de ampla parcela da populao e o custo de aquisio de uma quantidade de alimentos compatvel com as necessidades do trabalhador e de sua famlia.

(http://www.mct.gov.br)

Comparando os textos I e II podemos concluir que a persistncia da fome no Brasil resulta principalmente

(A) da renda insuficiente dos trabalhadores.

(B) de uma rede de transporte insuficiente.

(C) da carncia de terras produtivas.

(D) do processo de industrializao.

(E) da pequena produo de gros.

(ENEM-04) Cndido Portinari (1903-1962), em seu livro Retalhos de Minha Vida de Infncia, descreve os ps dos trabalhadores.

Ps disformes. Ps que podem contar uma histria. Confundiam-se com as pedras e os espinhos. Ps semelhantes aos mapas: com montes e vales, vincos como rios. (...) Ps sofridos com muitos e muitos quilmetros de marcha. Ps que s os santos tm. Sobre a terra, difcil era distingui-los. Agarrados ao solo, eram como alicerces, muitas vezes suportavam apenas um corpo franzino e doente.

(Cndido Portinari, Retrospectiva, Catlogo MASP)

As fantasias sobre o Novo Mundo, a diversidade da natureza e do homem americano e a crtica social foram temas que inspiraram muitos artistas ao longo de nossa Histria. Dentre estas imagens, a que melhor caracteriza a crtica social contida no texto de Portinari :

A)

B)

C)

D)

E)

E)

(ENEM-04) Constituio de 1824:

Art. 98. O Poder Moderador a chave de toda a organizao poltica, e delegado privativamente ao Imperador () para que incessantemen te vele sobre a manuteno da Independncia, equilbrio, e harmonia dos demais poderes polticos (...) dissolvendo a Cmara dos Deputados nos casos em que o exigir a salvao do Estado.

Frei Caneca:

O Poder Moderador da nova inveno maquiavlica a chave mestra da opresso da nao brasileira e o garrote mais forte da liberdade dos povos. Por ele, o imperador pode dissolver a Cmara dos Deputados, que a representante do povo, ficando sempre no gozo de seus direitos o Senado, que o representante dos apaniguados do imperador.

(Voto sobre o juramento do projeto de Constituio)

Para Frei Caneca, o Poder Moderador definido pela Constituio outorgada pelo Imperador em 1824 era

(A) adequado ao funcionamento de uma monarquia constitucional, pois os senadores eram escolhidos pelo Imperador.

(B) eficaz e responsvel pela liberdade dos povos, porque garantia a representao da sociedade nas duas esferas do poder legislativo.

(C) arbitrrio, porque permitia ao Imperador dissolver a Cmara dos Deputados, o poder representativo da sociedade.

(D) neutro e fraco, especialmente nos momentos de crise, pois era incapaz de controlar os deputados representantes da Nao.

(E) capaz de responder s exigncias polticas da nao, pois supria as deficincias da representao poltica.

(ENEM-04)

54.

A questo tnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes:

I. Instituiu-se o Dia Nacional da Conscincia Negra em 20 de novembro, ao invs da tradicional celebrao do 13 de maio. Essa nova data o aniversrio da morte de Zumbi, que hoje simboliza a crtica segregao e excluso social.

II. Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivncia harmoniosa entre as diversas etnias. Tambm sobre essa questo, estudiosos fazem diferentes reflexes:

Entre ns [brasileiros], (...) a separao imposta pelo sistema de produo foi a mais fluida possvel. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e at de uma raa para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raa e de convenes de classe, do branco pela cabocla, pela cunh, pela ndia (...) agiu poderosamente na formao do Brasil, adoando-o.

(Gilberto Freire. O mundo que o portugus criou.)

*Porm+ o fato que ainda hoje a miscigenao no faz parte de um processo de integrao das raas em condies de igualda de social. O resultado foi que (...) ainda so pouco numerosos os segmentos da populao de cor que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competit iva.

(Florestan Fernandes. O negro no mundo dos brancos.)

Considerando as atitudes expostas acima e os pontos de vista dos estudiosos, correto aproximar

(A) a posio de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente s duas atitudes.

(B) a posio de Gilberto Freire atitude I e a de Florestan Fernandes atitude II.

(C) a posio de Florestan Fernandes atitude I e a de Gilberto Freire atitude II.

(D) somente a posio de Gilberto Freire a ambas as atitudes.

(E) somente a posio de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.

(ENEM-05) Leia os textos abaixo:

I - A situao de um trabalhador

Paulo Henrique de Jesus est h quatro meses desempregado. Com o Ensino Mdio completo, ou seja, 11 anos de estudo, ele perdeu a vaga que preenchia h oito anos de encarregado numa transportadora de valores, ganhando R$800,00. Desde ento, e com 50 currculos j distribudos, s encontra oferta para ganhar R$300,00, um salrio

mnimo. Ele aceitou trabalhar por esse valor, sem carteira assinada, como garom numa casa de festas para fazer frente s despesas.

(O Globo, 20/07/2005.)

II - Uma interpretao sobre o acesso ao mercado de trabalho

Atualmente, a baixa qualificao da mo-de-obra um dos responsveis pelo desemprego no Brasil.

A relao que se estabelece entre a situao (I) e a interpretao (II) e a razo para essa relao aparece em:

(A) II explica I - Nos nveis de escolaridade mais baixos h dificuldade de acesso ao mercado de trabalho.

(B) I refora II - Os avanos tecnolgicos da Terceira Revoluo Industrial garantem somente o acesso ao trabalho para aqueles de formao em nvel superior.

(C) I desmente II - O mundo globalizado promoveu desemprego especialmente para pessoas entre 10 e 15 anos de estudo.

(D) II justifica I - O desemprego estrutural leva a excluso de trabalhadores com escolaridade de nvel mdio incompleto.

(E) II complementa I - O longo perodo de baixo crescimento econmico acirrou a competio, e pessoas de maior escolaridade passam a aceitar funes que no correspondem a sua formao.

(ENEM-05) Zuenir Ventura, em seu livro Minhas memrias dos outros (So Paulo: Planeta do Brasil, 2005), referindo-se ao fim da Era Vargas e ao suicdio do presidente em 1954, comenta:

Quase como castigo do destino, dois anos depois eu iria trabalhar no jornal de Carlos Lacerda, o inimigo mortal de Vargas (e nunca esse adjetivo foi to prprio).

Diante daquele contexto histrico, muitos estudiosos acreditam que, com o suicdio, Getlio Vargas atingiu no apenas a si mesmo, mas o corao de seus aliados e a mente de seus inimigos. A afirmao que aparece entre parnteses no comentrio e uma conseqncia poltica que atingiu os inimigos de Vargas aparecem, respectivamente, em:

(A) a conspirao envolvendo o jornalista Carlos Lacerda um dos elementos do desfecho trgico e o recuo da ao de polticos conservadores devido ao impacto da reao popular.

(B) a tentativa de assassinato sofrida pelo jornalista Carlos Lacerda por apoiar os assessores do presidente que discordavam de suas idias e o avano dos conservadores foi intensificado pela ao dos militares.

(C) o presidente sentiu-se impotente para atender a seus inimigos, como Carlos Lacerda, que o pressionavam contra a ditadura e os aliados do presidente teriam que aguardar mais uma dcada para concretizar a democracia progressista.

(D) o jornalista Carlos Lacerda foi responsvel direto pela morte do presidente e este fato veio impedir definitivamente a ao de grupos conservadores.

(E) o presidente cometeu o suicdo para garantir uma definitiva e dramtica vitria contra seus acusadores e oferecendo a prpria vida Vargas facilitou as estratgias de regimes autoritrios no pas.

(ENEM-05)

Cndido Portinari (1903-1962), um dos mais importantes artistas brasileiros do sculo XX, tratou de diferentes aspectos da nossa realidade em seus quadros.

1)

2)

3)

4)

Sobre a temtica dos Retirantes, Portinari tambm escreveu o seguinte poema:

(....)

Os retirantes vm vindo com trouxas e embrulhos

Vm das terras secas e escuras; pedregulhos

Doloridos como fagulhas de carvo aceso

Corpos disformes, uns panos sujos,

Rasgados e sem cor, dependurados

Homens de enorme ventre bojudo

Mulheres com trouxas cadas para o lado

Panudas, carregando ao colo um garoto

Choramingando, remelento

(....)

(Cndido Portinari. Poemas. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1964.)

20

Das quatro obras reproduzidas, assinale aquelas que abordam a problemtica que tema do poema.

(A) 1 e 2

(B) 1 e 3

(C) 2 e 3

(D) 3 e 4

(E) 2 e 4