A volta da realidade das margens

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Paulo Roberto Tonani do Patrocnio2

Na abertura do ensaio 18 de Brumrio de Lus Bonaparte, Karl Marx apresenta a clebre frase que prope uma leitura dos acontecimentos enquanto fenmenos cclicos ao armar que: Hegel observa em uma de suas obras que todos os fatos e personagens de grande importncia na histria do mundo ocorrem, por assim dizer, duas vezes. E esqueceu-se de acrescentar: a primeira vez como tragdia, a segunda como farsa. A referncia frase de Marx se faz necessria para evocar no a adjetivao proposta pelo autor para classicar os fatos e personagens histricos, mas, sim, para utilizar a sua percepo acerca da circularidade dos eventos. Por esse ponto de vista, interessa-me essa possibilidade de leitura do tempo, na qual destacado o seu processo cclico e a realizao de um movimento de retorno. Talvez a imagem que melhor dena a armao de Marx no seja o crculo, e sim a espiral. Posto que os eventos no somente se repetem, mas so repetidos em diferena, produzindo uma espcie de oscilao na forma de caracterizao dos fatos. Em Tal Brasil, qual romance?, Flora Sssekind utiliza como referncia a mesma frase de Marx para investigar os muitos retornos do naturalismo na histria da literatura brasileira, buscando observar o mesmo movimento circular no apenas na passagem dos fatos e na construo de personagens histricos de grande importncia, mas, igualmente, alguns fatos estticos, cuja ocorrncia talvez no possa ser limitada a apenas duas vezes (Sssekind, 1984, p. 40). Seguindo os passos de Flora Sssekind, proponho um movimento de leitura semelhante, com a diferena que, ao utilizar como ponto de partida uma concepo cclica do tempo, busco empreg-la como referncia para uma leitura dos muitos retornos do realismo. Desta forma, meu olhar segue amparado na anlise produzida por Karl Erik Schllhammer, em Fico brasileira contempornea (2009):
Ao longo do sculo XX, o realismo fez seu retorno sob diferentes formas surrealismo, realismo fantstico, realismo regional, rea-

Este ensaio parte do projeto de pesquisa A representao de territrios marginais na literatura brasileira, desenvolvido com o nanciamento da Fundao Carlos Chagas Filho de Amparo Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (Faperj). 2 Doutor em Estudos da Literatura pela Pontcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), Rio de Janeiro, Brasil. Atualmente desenvolve pesquisa de Ps-Doutorado na PUC-Rio, com o projeto A representao de territrios marginais na literatura brasileira, nanciado pela Faperj. E-mail: paulotonani@gmail.com
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lismo mgico, new realism e hiper-realismo, para citar apenas alguns , denidas, principalmente, pela diferena que estabeleciam com o realismo histrico do sculo XIX. (p. 53)

O exame de Schllhammer oportuno no somente por identicar a permanncia do realismo ao longo do sculo XX, mas, principalmente, por colocar em relevo que tal movimento operado se baseia em um constante exerccio esttico que produz uma distino frente ao modelo clssico. traada uma espiral, produzindo um efeito de expanso que parte de um nico eixo. O modelo clssico do realismo histrico do sculo XIX serviu como ponto de partida, mas na observao da retomada do movimento, a cada volta realizada, facilmente constatado o alargamento da experincia esttica, que se expande e distancia do modelo. Dessa forma, os principais elementos estticos do realismo do sculo XIX, sobretudo a descrio minuciosa dos ambientes, que apontavam para a busca de um efeito de real, como caracterizou Roland Barthes3, passam a ser ressignicados e articulados a partir de uma nova congurao de realismo. Este novo modelo, na avaliao de Vera Lcia Follain de Figueiredo,
voltou-se, reexivamente, para a indagao do prprio sentido de narrar, desviando-se dos paradigmas do bem narrar a incoerncia da prpria realidade levaria rejeio das convenes realistas, que enfatizavam o carter referencial da linguagem. (2010, p. 73)

A indagao do sentido de narrar aponta para a problematizao acerca da linguagem frente ao real, produzindo novos procedimentos e, nesta perspectiva, resultando no abandono da matriz do realismo clssico. Torna-se oportuno cotejar tais estticas, colocando em atrito os procedimentos contemporneos em dilogo com o modelo do sculo XIX, conforme procedeu Beatriz Jaguaribe, no ensaio Fices do real: notas sobre as estticas do realismo e pedagogias do olhar na Amrica Latina contempornea, ao observar que:
As novas estticas realistas no repetem, necessariamente, o cnone das imagens e narrativas realistas do passado. Assim, as descries detalhadas do ambiente que pautavam o romance realista do sculo XIX so muitas vezes preteridas em prol de uma prosa gil que delineia o personagem e seu mundo atravs da fala ou da ao. O ponto
3 Na leitura de Roland Barthes (2004b), o efeito de real nos romances do realismo do sculo XIX alcanado no texto literrio a partir da construo de uma linguagem centrada na descrio de detalhes de ambientao que do ponto de vista da estrutura da obra so irrelevantes e supruas para o enredo, mas, por outro lado, so fundamentais para conferirem ao texto uma verossimilhana realista.

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de vista onisciente em terceira pessoa que conferia autoridade ao narrador realista do sculo XIX tambm muitas vezes substitudo por uma narrativa subjetiva em primeira pessoa visando intensicar a verossimilhana e o apelo emptico. (Jaguaribe, 2010, p. 8)

Mesmo que situado no incio da espiral, o realismo do sculo XIX acaba por ser negligenciado enquanto referente e passa a ser substitudo por novos empreendimentos estticos. A busca pelo real permanece, mas, como destaca Schllhammer, os novos realistas querem provocar efeitos de realidade por outros meios (Schllhammer, 2009, p. 54). Ou seja, a origem acaba por ser apagada e em seu lugar surge um experimento formado pelo desejo de diferena frente ao exemplo. com essa orientao que proponho tecer comentrios acerca de parte da produo literria contempornea, sobretudo da prosa que narra as situaes de marginalizao nas grandes metrpoles do Brasil. O enfoque que pretendo oferecer a minha leitura se baseia na busca por traos de permanncia de formas de representao das margens baseadas no realismo. O caminho a ser explorado alcana como ponto de ancoragem uma leitura dos textos que possibilite colocar em destaque os aspectos que evidenciam o retorno de um projeto literrio que possua como principal eixo a busca por um exame da realidade brasileira no mbito da co. Por esse vis, sero tomados como objeto os textos de Ferrz, comparando-os com parte da produo literria da dcada de 1970, sobretudo a obra de Joo Antnio. A partir do estabelecimento desta proposta comparativa, ser possvel observar que parte do projeto literrio da dcada de 1970 retomado na contemporaneidade. Ainda que o realismo seja antes de tudo uma proposta literria baseada em um desao esttico centrado na busca por artifcios que favoream a representao do real, ao realizar o exerccio de aproximao destes dois autores, no estou propondo como nico enfoque a leitura dos procedimentos estticos adotados por ambos. Meu olhar crtico no repousa apenas no gesto realizado pelos autores na busca pela produo de um efeito de real. O movimento que pretendo realizar se baseia antes na discusso acerca do intento de produzir uma literatura amparada na representao de uma realidade social concreta a partir de um rgido discurso poltico. Pois, como observa Roland Barthes,
No fundo do realismo que nossa literatura conheceu, h um paradoxo notvel: as relaes entre o escritor e a realidade sempre foram, de fato, relaes ticas, e no relaes tcnicas: falando-se historicamente, o realismo uma ideia moral. (Barthes, 2004a, p. 29)

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Dessa forma, meu objetivo perseguir a ideia moral que est subjacente ao exerccio crtico de escrita destes dois autores, tratando o realismo no somente enquanto uma relao tcnica com a realidade, mas, igualmente, tica. O percurso de anlise aqui proposto j foi desenhado por outros pesquisadores. Diferentes estudos sobre a literatura brasileira contempornea j destacaram a presena de uma srie de discursos centrados na representao de setores marginalizados da sociedade, como exemplo, possvel citar a leitura produzida por Tnia Pellegrini, em Despropsitos: estudos de co brasileira contempornea: Na literatura, proliferam textos j genericamente rotulados como marginais, que ancoram seu vis de revolta e denncia num desle de atrocidade, sevcias e escatologia (Pellegrini, 2008, p. 177). A observao de Tnia Pellegrini fundamentada pela leitura de trs obras especcas, Cidade de Deus, de Paulo Lins; Capo pecado, de Ferrz, e Estao Carandiru, de Drauzio Varella. Segundo a crtica, estes trs textos abriram
uma espcie de fresta para um mundo e sempre propositalmente ignorado, o qual, para um leitor de classe mdia, a imensa maioria do Brasil, alm de produzir uma atrao inescapvel, desperta mais uma vez o terror e a piedade ancestrais. Na esteira desses xitos editoriais, veio o enorme sucesso das adaptaes cinematogrcas dos dois primeiros, em 2002 e 2003, respectivamente; em seguida, os seriados da Rede Globo, Cidade dos Homens (2004), releitura de alguns temas de Cidade de Deus e, na mesma linha, Carandiru Outras histrias (2005). (id., p. 179)

Na citao esto presentes importantes ndices exploratrios para o desenvolvimento de minha reexo. O primeiro se refere ao fato de se tratarem de textos literrios que se erguem a partir de um forte teor testemunhal4. Paulo Lins e Ferrz produziram seus respectivos romances com base em um frgil pacto ccional. De modo frequente, ambos autores argumentaram que os episdios narrados no mbito da co foram amplamente inspirados em fatos e eventos vivenciados nos bairros que servem

Utilizo a expresso teor testemunhal com base na construo terica oferecida por Mrcio SeligmannSilva, no ensaio Grande Serto: Veredas como gesto testemunhal e confessional (2009, p. 132-3). Na leitura de Seligmann-Silva, o emprego do conceito teor testemunhal busca oferecer uma leitura do texto literrio que possibilite emergir atos de memria no processo de leitura crtica. No entanto, no escusado recordar que no campo dos estudos literrios j se faz presente uma corrente terica que busca discutir, luz da psicanlise e da losoa, obras que se apresentam como testemunho das catstrofes do sculo XX, constituindo-se uma espcie de gnero literrio denominado de literatura do testemunho.

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de palco para a narrativa. No escusado lembrar que ao apresentar-se como ex-morador da favela por ele romanceada, Paulo Lins passa a ser personagem, ator, agente que se situa naquele mesmo espao fsico, arquitetnico e simblico de excluso de que fala (Resende, 2002, p. 158), como destacou com grande propriedade Beatriz Resende, em Apontamentos de crtica cultural. Leitura semelhante pode ser realizada da proposta literria de Ferrz, autor que tambm utiliza sua prpria trajetria de vida como elemento fundante de sua produo ccional. O autor, seguindo os passos de Lins, estruturou um romance ccional centrado no cotidiano de um bairro perifrico, nesse caso o Capo Redondo, localizado na zona sul de So Paulo. Se em Cidade de Deus e Capo pecado possvel identicar traos de uma escrita testemunhal, tais elementos surgem como elementos formadores do livro-reportagem Estao Carandiru, de Drauzio Varella. Dessa forma, a fresta aberta por estes livros revela no apenas aspectos de uma experincia pouco conhecida, mas, principalmente, expe o cotidiano de espaos e sujeitos marginalizados atravs de uma estrutura que se quer prxima da realidade. Recuperando a imagem da fresta, possvel dizer que a janela que os autores utilizam como ponto de observao no nova em nossa srie literria, como evidenciou Tnia Pellegrini ao armar que esses textos marginais despertam mais uma vez o terror e a piedade ancestrais (id., p. 179, grifo meu). Por este turno, se a abordagem do cotidiano das margens urbanas favorece a volta de uma espcie de uma vertente literria, acionando um movimento que j fora operado no passado, quando o terror e a piedade foram anteriormente despertados? Responder tal questionamento um exerccio que alcana parte signicativa da literatura brasileira, passando por nomes como Orestes Barbosa, Antnio Fraga e Rubem Fonseca, para citar apenas alguns. No entanto, meu interesse no se xa somente na observao das formas de representao da periferia na srie literria brasileira. Conforme explicitado anteriormente, busco principalmente constatar os possveis ndices de permanncia ou de retorno de traos de um modelo de representao da marginalidade urbana que se baseia na composio de um retrato da realidade. Alm disso, desejo examinar quais os aspectos que, ao serem retomados, favorecem que os efeitos observados por Pellegrini o terror e a piedade sejam mais uma vez produzidos. Assim, a proposta de leitura em retrospecto no necessita percorrer todas as pginas de nossa literatura e pode acionar como ponto de ancoragem a dcada de 1970. Uma vez que ser neste perodo que observamos a formao de uma proposta de escrita fartamente marcada pelo desejo de compor um retrato social

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da realidade brasileira, momento no qual a margem urbana com seus personagens e temas prprios ganha maior vulto na produo literria. No elenco dos autores do perodo que buscaram apresentar sua produo enquanto ferramenta de uma denncia da condio de vida dos setores excludos do milagre econmico, o nome de maior destaque Joo Antnio. Seja pelo volume de sua obra, pelo vulto de sua fortuna crtica ou pelo papel de porta-voz do grupo, Joo Antnio gura como autor exemplar de um tipo de literatura que, nos dizeres de Flora Sssekind, opta por negar-se enquanto co e armarse como verdade (Sssekind, 2004, p. 99). A busca pela verdade surge como uma forma de resposta aos mecanismos repressivos vigentes no perodo. A prosa ca ancorada ao jornalismo e o utiliza como uma espcie de modelo, atribuindo literatura a funo de relatar e retratar sujeitos/personagens em condies inenarrveis grande imprensa. O conto-notcia de Joo Antnio ou o romance-reportagem de Jos Louzeiro, para citar outro escritor de destaque no perodo, podem ser acionados como os casos mais representativos desta busca pelo realismo. Nestes, o leitor passa a travar contato direto com temas emblemticos de uma realidade social marcada pela desigualdade. Crianas desvalidas, crimes chocantes, bandidos, malandros e prostitutas so os principais personagens de um cenrio que descortina um retrato que se quer prximo da realidade. O empenho desses autores em retratar certos aspectos da sociedade brasileira, oferecendo maior destaque a um conjunto invisvel de sujeitos da periferia urbana, resulta tambm na construo de um posicionamento poltico que lana mo da escrita como veculo de denncias. No entanto, para consolidar tal experincia literria foi necessrio tambm construir uma imagem prpria para o escritor, armar sua dupla proximidade com o tema, que parecia oscilar entre marginalidade semelhante dos personagens que representava e o herosmo de um Robin Hood de classe mdia que se imaginava sempre ao lado dos fracos e oprimidos (id., p. 99). No ensaio Malditos marginais hereges, reunido no livro Escritos no Rio, Ana Cristina Cesar produz um exame semelhante acerca da postura dos escritores empenhados em retratar o povo marginalizado: A inteno construir a identidade de escritor com o povo a partir da prpria vida do escritor (ou de dados bem selecionados dessa vida). De um escritor que, supostamente, no consagrado, que ganha concursos, mas esnobado ou explorado pelas editoras (Cesar, 1993, p. 111). De forma sinttica, Ana Cristina Cesar alcana uma leitura possvel do ato performtico realizado pelos escritores que se empenham em operar enquanto
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representantes do povo, seus porta-vozes. O exame crtico produzido por Ana Cristina Cesar tem como objeto uma coletnea de contos publicada em formato de revista e comercializada em bancas de jornal. Coordenada por Joo Antnio, a coletnea congrega os ndices que podem ser tomados como caractersticos da produo literria da dcada de 1970, que narrava os marginais. A publicao reuniu contos de escritores como Antnio Torres, Mrcio Souza, Aguinaldo Silva, Plnio Marcos, Chico Buarque, entre outros. Com uma apresentao grca inspirada em revistas de notcias, a publicao traz no topo a expresso Extra, seguida da sentena: Realidade Brasileira. No centro, em letras garrafais, temos a adjetivao dos autores: Malditos escritores!. Para completar o jogo de inspirao com os peridicos e alardear ainda mais a busca pelo realismo factual, na capa os escritores so retratados em fotograas 3x4 com expresses srias, remetendo claramente s imagens de presos chados pela polcia. Na apreciao de Ana Cristina Cesar, o empenho em produzir tal efeito esttico revela o desejo dos autores de enfatizar uma proximidade com o objeto narrado. Quem observa e narra as situaes degradantes vivenciadas pelo povo no um sujeito distante. Em outras palavras, o escritor maldito apresentado enquanto um marginal, semelhante aos seus personagens, como observa a crtica:
Num golpe de mestre, cou construda a identidade de classe entre o nosso povo e o escritor tpico do miser cultural. Quem melhor para fazer literatura sobre este povo? Para narr-lo, representlo, express-lo, dar-lhe voz? Se defeitos h nessa literatura, a culpa ser do miser: a rapidez do trabalho, a angstia do momento, a exiguidade geral, os dias que correm, a pobreza do nosso jornalismo, a censura, a inecincia dos concursos, e at a falta de intimidade maior entre as pessoas e os lugares, o pouco perambular pelas ruas. So fraquezas contingentes. Haver talento e honestidade e busca sincera do povo. (id., p. 112)

A leitura da revista revela aspectos importantes acerca do projeto literrio proposto por estes escritores. visvel o uso de um tom messinico, no qual o exerccio da escrita ccional abre espao para uma forma de interveno que se baseia na revelao de uma realidade social oculta. No entanto, como destacou Ana Cristina Cesar, tal realidade observada e desvelada por um olhar solidrio que busca na misria e na marginalidade fonte de inspirao, mas no a contesta. Em outras palavras, o escritor maldito que se quer marginal e semelhante aos personagens que povoam seus escritos alimenta-se da misria do outro, mas no lana um olhar crtico frente matria narrada. Nas palavras de Ana Cristina Cesar:
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Inteno do narrador: levar o leitor a compadecer-se das vtimas, revoltar-se contra o inimigo e os carrascos. Comover o leitor, sacudi-lo, identic-lo situao. Culpar e chocar, se necessrio. Arrancar o leitor de suas frescuras e introduzi-lo a este mundo mais real. (id., p. 115)

Em outras palavras, o terror e a piedade so despertados. A insistncia no real, na busca pelo retrato, transforma a literatura numa espcie de espelho que reete a desigualdade social observada pelo escritor. Ainda que a anlise de Ana Cristina Cesar esteja colada na leitura da j citada revista, os apontamentos da autora podem ser utilizados como ndices exploratrios da obra de Joo Antnio. A busca pelo exame da realidade, uma tnica constante de seus escritos, passa pela recorrente insistncia em armarse enquanto representante dos setores marginalizados e, principalmente, pelo recorrente empenho em se vincular a este espao marginalizado. Dessa forma, ter nascido em um bairro operrio, assim como frequentar sinucas e os espaos noturnos da cidade, favorecem a formao de uma autoridade que permite ao escritor colocar-se enquanto conhecedor de um cotidiano pouco acessvel. Soma-se a isto um experimento de linguagem que se quer prximo da fala dos sujeitos que habitam estes espaos marginais que servem de cenrio para a narrativa. A proposta criar uma forma de expresso literria que seja capaz de abarcar a especicidade das grias da malandragem e, principalmente, que seja um espao que possa abrigar as histrias e vivncias de personagens que percorrem o submundo. Uma linguagem que se transforma em ato poltico. Um projeto que se baseia na representao da realidade social brasileira. Tal projeto ganha mais vulto quando apresentado no posfcio Corpo-a-corpo com a vida, do livro Malhao do Judas carioca, lanado em 1975:
A desconhecida vida de nossas favelas, local onde mais se canta e mais existe um esprito comunitrio; a indita vida industrial; os nossos subrbios escondendo quase sempre setenta e cinco por cento de nossas populaes urbanas; os nossos interiores os nossos intestinos, enm, onde esto em nossa literatura? Em seu lugar no estaro colocados os realismos fantsticos, as semiologias translcidas, os hipermodelismos pansexuais, os suprarrealismos hermenuticos, os lambuzados estruturalismos processuais? Enquanto isso, os aspectos da vida brasileira esto a, inditos, no tocados, deixados para l, adiados eternamente e aguardando os comunicadores, artistas e intrpretes. (Antnio, 1981, p. 146)

O trecho acima sintetiza o fazer literrio de Joo Antnio e, principalmente, a sua crtica a uma produo literria que se revela mais preocu-

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pada com a forma do que o contedo. Em carta enviada em 1974 a Caio Porfrio, meses antes da publicao do posfcio Corpo-a-corpo com a vida, Joo Antnio j apresenta o norte conceitual de sua busca por personagens marginalizados e por uma expresso literria marcada pelo registro do real:
Alm do que tenho feito normalmente, ando muito interessado numa literatura que, fugindo ao gnero literrio (essa coleira do capeta) seja menos literria e mais um corpo-a-corpo com a vida. Sei que isso j foi feito l no estrangeiro Vasco Patrolini, Truman Capote, Norman Mailer , isso no me impede de vrias incurses. (id., p. 49)

O abandono do gnero literrio no signica o abandono das tcnicas literrias. Se estabelecermos um exame da obra do autor, possvel observar, que aps a publicao do posfcio Corpo-a-corpo com a vida, Joo Antnio passa a produzir narrativas que se assemelham a reportagens, seguindo um modelo inspirado em Norman Mailer e Truman Capote, como o prprio autor revelou em carta. Assim, os contos passam a exibir sionomias, sem, necessariamente, apresentar um enredo rgido em sua estrutura narrativa. O personagem principal, nesse sentido, passa a ser o prprio autor que percorre os territrios multifacetados do submundo, travando contato com toda a sorte de personagens e histrias. Casa de loucos (1976), uma reunio de textos publicados em diferentes jornais, o mais notrio exemplo da nova investida de Joo Antnio na literatura, classicado pelo prprio como experincias colhidas ao longo de tempos de jornalismo (Antnio, 2004, p. 64). Com caractersticas semelhantes, , Copacabana (1978) tambm apresenta contos-reportagens que possuem como principal personagem o bairro carioca, local em que Joo Antnio morou durante anos at a sua morte. Por m, Dama do encantado, ltimo livro indito do autor que conta com a reunio de crnicas, contos e ensaios do autor, pode ser compreendido como pice desse novo olhar sobre a literatura. interessante notar que os escritores marginais contemporneos ou seja, os autores ligados Literatura Marginal5 buscam traar uma esp5 Utilizo a expresso Literatura Marginal para denominar parte da produo literria contempornea que rene autores oriundos de bairros perifricos dos grandes centros urbanos brasileiros, principalmente de So Paulo. Este grupo de autores passou a se autointitular marginal como uma forma de caracterizar sua produo. Tal fenmeno utiliza formas de atuao claramente inspiradas em mtodos de organizaes sociocomunitrias, e constitui uma espcie de movimento literrio, fato que provocou grande interesse por parte da crtica. Um aspecto destacado pelas pesquisas foi o ineditismo da proposta de interveno literria, posto que estes autores so sujeitos residentes no prprio espao

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cie de liao literria com as propostas de Joo Antnio. Exemplar nesse sentido a utilizao de uma passagem de Abraado ao meu rancor, de Joo Antnio, no prefcio Manifesto de abertura: Literatura Marginal, assinado por Ferrz, publicado no suplemento Literatura Marginal A cultura da periferia ATOI, lanado pela revista Caros Amigos, e posteriormente utilizado no prefcio Terrorismo literrio, do volume Literatura marginal, talentos da escrita perifrica, tambm organizado por Ferrz. O trecho do conto de Joo Antnio citado como uma espcie de aviso aos escritores que almejam percorrer os espaos subalternizados, advertindo sobre a especicidade deste ambiente e a impossibilidade de representar tal cenrio sem um mergulho na cultura e na linguagem dos sujeitos que l residem:
Evitem certos tipos, certos ambientes. Evitem a fala do povo, que vocs nem sabem onde mora e como. No reportem o povo, que ele fede. No contem ruas, vidas, paixes violentas. No se metam com o restolho que vocs no veem humanidade ali. Que vocs no percebem vida ali. E vocs no sabem escrever essas coisas. No podem sentir certas emoes, como o ouvido humano no percebe ultra-sons. (L.M. I6, p. 3)

A argumentao de Joo Antnio se confunde com a produzida pelos autores da Literatura Marginal: melhor representam os personagens da periferia aqueles que no apenas percorrem tais territrios, mas que possuem uma relao embrionria com estes. A equao apresentada simples e pode facilmente ser posta em xeque possvel apresentar uma srie de autores que, mesmo no pertencentes margem, conseguiram exprimir com qualidade tais vivncias mas tal postura, sobretudo pela sua fora poltica, se coaduna com o principal argumento da Literatura Marginal: quem melhor representa a periferia o perifrico. A homenagem prestada a Joo Antnio se estende publicao de um texto indito do autor em Literatura Marginal Ato II, com o ttulo de Convite vida. No texto, uma carta destinada a Myltainho, o autor relata sua experincia de leitura dos romances de Machado de Assis.
Leio e releio, com calma e modos, o nosso primeiro bailarino, o safo-mor, o velho gamenho de esprito, o ferrabrs, o machucho, o bem-parido, o mais desconcertante, o elegante permanente, o mais que vitalcio porque eterno Joaquim Maria Machado de Assis, o esguio de alma. (L.M. II, p. 17)
subalternizado que serve de inspirao e tema para suas obras. Ferrz, Allan Santos da Rosa, Srgio Vaz e Sacolinha, podem ser tomados como os principais autores do grupo. 6 As citaes referentes ao suplemento Literatura Marginal A cultura da periferia, lanado pela revista Caros Amigos, utilizarei, como forma de citao, as iniciais L.M. seguidas do nmero do suplemento.

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O trecho publicado seguido por uma breve apresentao do autor, na qual oferecido destaque a sua busca por uma aproximao da gente da periferia do capitalismo, e sintetiza: Foi cronista das sinucas, das boates, dos malandros, das prostitutas, dos meninos de rua (id., ibid.). A homenagem a Joo Antnio no deixa dvidas, os autores marginais contemporneos, sobretudo Ferrz, buscam traar uma liao literria ao retomarem o projeto iniciado pelo autor. Repetem o mesmo gesto que Joo Antnio realizava em seus livros, nos quais homenageava Lima Barreto, classicando-o como o pioneiro no empenho em retratar a margem. Ao acionar o projeto de Joo Antnio como referncia, Ferrz elege como modelo de representao uma prosa que se xa na busca por um retrato da realidade social brasileira. Nessa perspectiva, o autor pode ser lido como um continuador do projeto iniciado por Joo Antnio na dcada de 1970. No entanto, recuperando a imagem da espiral, importante notar que esse movimento de retorno apresenta uma sutil diferena frente ao modelo. Em contraste ao projeto inspirador, agora a realidade social dos setores marginalizados abordada por um sujeito oriundo do mesmo espao subalternizado que serve de inspirao para a narrativa. A favela no narrada por um intelectual estrangeiro, mas pelo prprio sujeito marginal. O marginalizado, enquanto excludo do lugar da produo discursiva, busca reverter a sua posio silenciosa de objeto e tornar-se sujeito do (auto)conhecimento e da escrita. Talvez seja esse aspecto extra-literrio que provoca uma nova experincia do real e potencializa a recepo da obra do autor. A prpria insero de Ferrz no circuito literrio foi impulsionada pela sua biograa, pelo carter pouco usual de uma experincia literria que se origina em uma favela, como observa rica Peanha: Capo pecado (...) movimentou o interesse de um peridico de grande circulao antes mesmo de ser editado (Peanha, 2009, p. 205). O interesse jornalstico pela publicao pode ser explicado pela forma como Ferrz apresentava seu romance, entrelaando elementos ccionais com eventos ocorridos na prpria localidade em que residia. A matria mencionada por rica Peanha foi publicada na Folha de S. Paulo, em 6 de janeiro de 2000. No texto publicado destacado o ineditismo da obra, colocando em destaque o fato de Ferrz ter vivenciado as mesmas experincias que so narradas no texto ccional. O prprio subttulo da matria coloca em evidncia a convergncia entre co e realidade: Desempregado do Capo Redondo escreve romance baseado em histrias verdadeiras de um dos bairros mais violentos de So Paulo; livro, sem editora, est pronto, mas o autor muda trechos quando algum personagem morre na vida real. Ao ser transformado em uma espcie de obra aberta, o romance de Ferrz

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no apenas se nutre da realidade, mas produto dessa mesma realidade. A forma como o produto discursivo apresentado refora o sentido documental do texto, transformando-o em um reexo do sistema de opresso social vigente no bairro. importante notar que foi a partir da visibilidade ofertada pela entrevista que Ferrz foi procurado pela editora Labortexto com a oferta de publicao do romance. Se o interesse pela publicao foi impulsionado pelo perl social e engajamento poltico do autor, o sucesso comercial desta, que obteve uma ampla vendagem, tambm obedece a esse processo. Dessa forma, nos parece que esse teor testemunhal da obra, essa marca que o autor imprime nas pginas, transformando o solo ccional em um espao que acomoda uma narrativa claramente inspirada na realidade e que deseja se apresentar como seu possvel espelho, torna o romance de estreia de Ferrz em uma obra particularmente importante para o estabelecimento de uma srie de questionamentos acerca da relao entre realismo, representao da violncia e vulnerabilidade social. A representao do real passa a repousar no somente no procedimento esttico adotado, mas alcana tambm a biograa do autor. Consciente do interesse que seu perl pode despertar, Ferrz lana mo de uma srie de artifcios que permitem a produo de um novo tratamento da realidade a partir de um olhar que se quer prximo do objeto. Um exemplo disto a presena de dois encartes fotogrcos na primeira edio do romance. Neles, o leitor passa a travar contato com uma representao imagtica do cenrio que apresentado na estrutura do texto. As imagens retratam o cotidiano do bairro dando nfase ao estado de excluso social do bairro. Uma fotograa em especial merece a nossa ateno. Nela v-se o autor de braos abertos, com as mos simulando o cano de uma arma, tendo ao fundo a imagem difusa de sua comunidade. A legenda, tomada igualmente como narrativa paralela ao romance, explicita: Me tomaram tudo, menos a rua. A rua torna-se princpio identitrio, lugar que no pode ser tomado porque tambm discurso de onde nascem as narrativas marginais. O vnculo entre rua e discurso rearmado, ou seja, a juno entre territrio e sujeito apresenta-se como uma forma de rearmao da identidade inscrita margem. O territrio marginal passa a ser utilizado como referncia primeira para o estabelecimento de um discurso centrado na formao de uma identidade perifrica. O movimento de ligao entre sujeito autoral e territrio marginal realizado por Ferrz no ca restrito ao ato de fotografar-se enquanto pertencente ao mundo que busca representar. Tal princpio pode ser localizado na prpria abertura do romance Capo pecado, num texto que serve como uma espcie de epgrafe, onde Ferrz cria um percurso de aproximao ao bairro em que reside, Capo Redondo:
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Universo Galxias Via-lctea Sistema solar Planeta Terra Continente americano Amrica do Sul Brasil So Paulo So Paulo Zona Sul Santo Amaro Capo Redondo Bem-vindos ao fundo do mundo (Ferrz, 2000, p. 13)

O ponto de partida para alcanar o fundo do mundo o mais geral possvel, o universo. O objetivo no , denitivamente, ser universal; busca-se algo especco. A trajetria traada abre diferentes camadas, rompendo territrios. O percurso semelhante a um jogo de escalas, com um movimento em abismo, buscando seu m. Lendo o texto facilmente relacionamos o movimento do autor s conhecidas matrioshkas bonecas russas que so colocadas uma dentro da outra, da maior at a menor, todas com o mesmo ornamento e cores. Mas a semelhana com o tradicional brinquedo russo restrita ao movimento operado pelo texto, posto que no encontramos dentro da srie menor uma reduplicao reduzida. A cada nova descoberta realizada pelo autor, ao romper as camadas territoriais, nos deparamos com um territrio em diferena. Ser o fundo do mundo, como o autor denominou o bairro em que reside e que serve de palco para a narrativa que ser iniciada, no simplesmente o ponto de chegada, mas, sim, a representao material de uma condio de extrema marginalizao. O exerccio de busca por uma profundidade, tal qual um fenmeno de mise en abyme realizado por Ferrz, arma a territorialidade do texto em duas perspectivas: primeiro enquanto cenrio do romance, focando o Capo Redondo, bairro da periferia da Zona Sul de So Paulo, como espao em que ser representado o texto ccional; e, na segunda possibilidade de anlise, arma o territrio em um sentido poltico, apresentando o romance enquanto produto discursivo originrio do fundo do mundo espao marginalizado por excelncia, na leitura do autor. Capo Redondo passa a ser o elemento nal a ser descortinado por um olhar em profundidade lanado por um sujeito marginal. O romance de Ferrz busca reunir os principais elementos formadores
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de um retrato da periferia urbana. Ao longo do texto, atravs de Rael, o protagonista da narrativa, travamos contato com os diferentes tipos sociais da favela: o jovem empenhado na melhoria da vida pelo trabalho, o assaltante temido pela violncia de seus atos, o nordestino desempregado e alcolatra, a domstica negra explorada pela patroa branca, o pastor evanglico e o jovem desempregado e alienado. Tais sujeitos so expostos no texto segundo um rgido maniquesmo, no qual no sobram crticas pontuais acerca das posturas concebidas como errneas como o consumo de drogas, a prtica de assaltos, o alcoolismo e a alienao poltica e, na mesma lgica, os personagens que trilham caminhos que so facilmente lidos como exemplares so emoldurados a partir de um tom exultante de suas aes a assiduidade ao trabalho, o envolvimento em aes de cunho social e comunitrio e a presena na rotina escolar.
T certo, ce v o Alaor t na correria, o Panetone e o Amaral tambm to dando m trampo, mas o resto, mano, na moral, to vacilando. Eles tinham que ouvir as ideias do Thade, t ligado? Sou pobre, mas no sou fracassado. Falta algo pra esses manos, sei l, preparo; eles tm que se lig, pois se voc for notar, tudo t evoluindo e os chegado to l no mesmo, e no t dizendo isso porque sou melhor no. Ce t ligado que comigo isso no existe, mas na moral, cara, esses a vo ser engolidos pelo sistema; enquanto eles dormem at meio-dia e ca rebolando nos salo at de manh, os playbas esto estudando, evoluindo, fazendo cursinho de tudo que coisa. (id., p. 117)

Alm da presena visvel de uma graa prpria das palavras e da tentativa de transpor para a escrita um discurso formado pela oralidade, principalmente pelo uso de gria, o trecho acima evidencia o carter pedaggico da escrita de Ferrz. O prprio enredo da histria construdo a partir da oposio descrita no trecho recolhido. Rael, o protagonista do romance, descrito como um jovem regrado, trabalhador e empenhado na sua melhora de vida. Este deposita no trabalho e na educao formal a possibilidade de ascenso social. A leitura salvacionista da educao, conceituao amplamente criticada pelas correntes mais progressistas no mbito acadmico, surge na prosa de Ferrz como a nica sada possvel para a consolidao de um sonho de progresso de vida pessoal e coletiva. Condensada em pouco mais de 170 pginas temos a tentativa de retratar uma realidade marcada pela vulnerabilidade social, violncia e misria, resultando em uma imagem que se revela mais el percepo do autor sobre seu prprio territrio do que um dado realista sobre esse. Pois,

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atravs da mo de Ferrz, que ltra, hierarquiza e julga, que travamos contato com o Capo Redondo e bairros adjacentes. Tal forma de representao da periferia, subordinada a um desejo de agenciamento poltico atravs da literatura, tambm facilmente encontrada no conto Tentao, de Alessandro Buzo, escritor e militante do movimento Hip-hop, que igualmente pode ser caracterizado como um autor marginal. No conto, a narrativa iniciada com a descrio de uma cena: Na roda da fogueira que nunca cresce e nunca se apaga esto Matraca, Coelho e Cezinha, eles comentam com saudades sobre Jnior... (Buzo, 2005a, p. 105). Aps essa descrio, utilizando uma narrao em ashback, a narrativa concentra-se na trajetria do personagem que rememorada pelos amigos. A histria de Jnior tratada de forma linear, mas h o efeito de suspenso, provocado pela cena descrita na abertura do conto. Dessa forma, acompanhamos a trajetria do personagem questionando quando ser relatada a sua morte. com tal premissa que o narrador enumera, sem se estender, os principais aspectos da infncia e adolescncia do personagem:
Foi uma criana comum de favela, que corre descala por ruas de terra, que solta pipa, brincou de pio, bolinha de gude, escondeesconde e os primeiros beijos numa garota foi brincando de beijo, abrao ou aperto de mo. O Tijuco Preto at hoje em pleno 2004 tem sua rua principal sem asfalto. (id., ibid.)

Mesmo que de forma simplicada, a articulao entre co e realidade favorece a criao de uma forma de agenciamento. Ao apresentar o cenrio do conto em sua materialidade contempornea, dado sem relevncia para a economia da narrativa, o autor aponta para a necessidade de recriao de um olhar para as condies fsicas da periferia. Narrase no apenas a co de um jovem de uma favela, mas a historicidade de todo um espao marginalizado. Nesse sentido, a prpria trajetria do personagem confunde-se com a de outros sujeitos. A armao da ausncia de um dado intrnseco ao personagem, pois descrito como uma criana comum da favela, torna a histria privada do personagem uma histria coletiva. Deleuze, no ensaio Literatura e vida, apresenta uma denio do fazer literrio das minorias que til para a anlise que realizo: Embora remeta a agente singulares, a literatura agenciamento coletivo de enunciao (Deleuze, 1997, p. 14-5). com esse tom coletivo que o narrador aponta os elementos constituintes da opo do jovem pelo trco de drogas: Como estava com dezessete anos no conseguiu emprego nenhum, a fase do Exrcito quebra as pernas de vrios jovens (Buzo, 2005a, p. 106, grifo meu). O desfecho, por sua reincidncia, seja na co
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ou na realidade, conhecido: sem dinheiro e sem oportunidades seguras, o personagem passa a assaltar e atuar como varejista do comrcio de drogas, acabando morto ainda adolescente pela polcia. Fechando o conto, o narrador retoma a imagem apresentada na abertura: Na rodinha em volta da fogueira todos lembram dele com saudades e so unnimes, ele no era do crime, caiu em tentao (id., p. 107). A sentena que fecha o conto claramente amparada nos discursos religiosos e apresenta o personagem como um exemplo, tornando a prpria narrativa uma espcie de histria de proveito e exemplo. O tom pedaggico empregado pelo autor no deixa dvidas, trilhar o caminho do crime aponta para uma nica sada: a morte. Por esse vis, a literatura surge como veculo para a propagao de uma orientao poltica dos sujeitos. Ao xar-se em um modelo de representao baseado no realismo, o discurso literrio passa a reunir os elementos possveis para a realizao desse objetivo. Assim, a insistncia em uma prosa calcada no real obedece primeiramente ao projeto de literatura que se origina nas periferias. Posto que no se trata somente de ter voz prpria, mas de estabelecer essa voz como meio de expresso coletiva, utilizando para tanto um espao do qual esses grupos foram, quase sempre, excludos: a literatura. A realidade da periferia no surge apenas como inspirao, mas, igualmente, como algo a ser enfrentado. Por outro lado, a adoo do realismo pelas mos de um autor que se apresenta como sujeito pertencente ao mesmo espao de excluso que ccionaliza tambm desperta o interesse dos leitores no familiarizados com essa realidade. A possibilidade de conhecer os setores marginais da sociedade pelo ponto de vista de dentro, sem mediao, impulsiona o sucesso editorial de algumas obras e a visibilidade dos autores. Dessa forma, ainda que seja resultante de um projeto literrio ligado a uma postura poltica prpria, o discurso desses autores passa a engrossar um amplo espectro de narrativas, lmes e documentrios que igualmente retratam a realidade da violncia urbana no Brasil contemporneo, como observa Beatriz Jaguaribe:
O boom de biograas, livros de reportagem, documentrios, lmes e narrativas realistas no uma novidade para o pblico brasileiro, mas o que marca a produo recente o forte apelo ao retrato da realidade em face da violncia. Favelas, centros correcionais, periferias urbanas carcomidas, prises infectadas e a saga de tracantes so alguns dos tpicos abordados. A despeito da variedade de cdigos e registros, esses relatos ccionais e documentais realistas constituem tambm uma resposta s fabricaes televisivas do real. (Jaguaribe, 2007, p. 110)

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No se trata de elaborar uma exasperada crtica dos meios de comunicao de massa e das grandes corporaes editoriais que promovem tais discursos, mas compreender tal fenmeno cultural e comercial como um substrato da prpria sociedade brasileira. A margem, este territrio quase esquecido e muitas vezes invisvel da cidade, surge na contemporaneidade como um precioso territrio a ser explorado. Seja pelo olhar do prprio marginal ou por autores no pertencentes margem que so movidos pelo crescente interesse do mercado editorial, inegvel que a periferia urbana ocupa hoje, paradoxalmente, um espao central na produo discursiva brasileira. Referncias bibliogrcas
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resumo/abstract
A volta da realidade das margens Paulo Roberto Tonani do Patrocnio O presente artigo busca discutir a permanncia de formas de representao da periferia urbana que se baseiam no Realismo. com esta orientao que proponho tecer comentrios acerca de parte da produo literria contempornea, sobretudo da prosa que narra as situaes de marginalizao nas grandes metrpoles do Brasil. O caminho a ser explorado alcana como ponto de ancoragem uma leitura dos textos contemporneos que possibilite colocar em destaque os aspectos que evidenciam o retorno de um projeto literrio que possui como principal eixo a busca por um exame da realidade brasileira no mbito da co.
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Palavras-chave: literatura brasileira contempornea, realidade social, marginalidade, literatura marginal, representao The return of peripherys reality Paulo Roberto Tonani do Patrocnio This article discusses the persistence of forms of representation of the urban periphery that are based on realism. It is with this approach that I propose to comment on some of the contemporary literary production, especially prose that describes marginalizing situations in Brazils big cities. The path explored is anchored in the reading of contemporary texts that highlight aspects that establish the return of a literary project that has the search for a review of Brazilian reality within ction as its main axis. Key words: contemporary brazilian literature, social reality, marginality, marginal literature, representation

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