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3er ORDINARIO
Lectura del santo Evangelio segn san Mateo (Mt 4,12-23) Al enterarse Jess de que haban arrestado a Juan, se retir a Galilea. Dejando Nazaret, se estableci en Cafarnam, junto al lago, en el territorio de Zabuln y Neftal. Entonces comenz a predicar diciendo: - Convertos, porque est cerca el reino de los cielos. Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simn, al que llaman Pedro, y a Andrs, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores. Les dijo: - Venid y seguidme, Pescadores de hombres Ese ser nuevo trabajo. Y seguirn su y os har pescadores su misma suerte; llevarn como l un de hombres. estilo de vida pobre, orante y de Inmediatamente serivicio a las personas, ayudndoles dejaron las redes y lo a cambiar. Ellos sern los primeros
en tener que cambiar.
siguieron. Recorra toda Galilea, enseando en las sinagogas y proclamando el Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo.
Jeremas dice que Dios es la esperanza de Israel (Jr 14,8; 17,13). El amn bblico, sugiere la imagen de alguien que se apoya en una roca estable, la seguridad de la fe contra las arenas movedizas de la duda.
Pablo ve en Abraham el modelo de creyente que espera contra toda esperanza (Rm 4,18). Podemos rezar este salmo en momentos de duda o de dificutlad, cuando necesitamos arreciar la fe, o simplemente cuando queremos rezar sin pedirle a Dios nada en concreto , sino nicamente expresarle nuestra confianza en l, fuente
de tranquilidad y de alegra.
Para evitar el juicio temerario, cada uno debe interpretar, en cuanto sea posible, en un sentido favorable los pensamientos, palabras y acciones de su prjimo. Toda falta cometida contra la justicia y la verdad entraa el deber de reparacin, aunque su autor haya sido perdonado. Este deber de reparacin se refiere tambin a las faltas cometidas contra la reputacin del prjimo. Obliga en conciencia. (Catecismo de la Iglesia Catlica, n 2477, 2478 y 2487)
Antioquia de Siria entre los siglos I y II, mrtir en Roma (ao 107 d.C.) aparece solemne y majestuoso, con vestimenta episcopal, en actitud de bendecir y apoyando la mano izquierda en un libro sobre su rodilla. A su lado aparecen dos caritides (columnas con forma de mujer), que representan a santa gueda y Santa Brbara, con los brazos cruzados sobre el pecho, y que sostienen el entablamento superior, en cuyo friso se lee la inscripcin: S. IGNATIUS.