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I-Comeando nossa conversa Segundo Chau , ideologia ao contrrio do que a maioria pensa um ideal histrico, poltico e social que

e esconde a realidade e dessa maneira mantm a explorao econmica e a desigualdade social. II-Partindo de alguns exemplos A ideologia tem o papel de olhar as ideias independentes da realidade histrica e social. O homem uma maquina que obedece as prprias vontades atuando de forma mecnica por motivos escolhidos por ele ,este tem o poder dominador para exercer o trabalho Diferente da aristocracia que o homem era valorizada pelo sangue da famlia, surge o burgus onde o homem vale pelo seu esforo . Nesse contexto h duas fases do trabalho , o trabalho como vontade livre , e o trabalho realizado atravs da maquina corporal. As relaes do homem com outro homem atravs do trabalho faz surgir as relaes sociais , com isso o homem procura um modo de sociabilidade e coloca em algumas instituies como a famlia, empresa, escola e a partir destas buscam ideias que possam explicar sua prpria vida , na sociedade dividida em classes uma domina a outra para assegurar poderes sejam eles polticos econmicos ou scias , essas ideias escondem a verdadeira origem e explorao das classes ,isso chama se ideologia. III-Histrico do termo De acordo com Auguste Comte existe dois tipos de ideologia, o primeiro estuda as ideias e as relaes do ser humano com o meio ambiente e a segunda um conjunto de ideias de uma determinada poca. Assim cada fase do espirito humano leva-o a ciar um conjunto de ideias para explicar a totalidade dos fenmenos naturais e humanos essas explicaes constituem a ideologia de cada fase .(CHAU,2008.p.31) A ideologia passa a ter um comando sobre os homens que devem se submeter a ela , para Durkheim a ideologia um preconceito que o idelogo acolhe para fazer parte da sociedade IV- A concepo marxista de ideologia Marx afirma que a ideologia politica e ao mesmo tempo jurdica . A filosofia a memria do espirito ,Hegel afirma que a mesma comea quando o trabalho fruto da histria finaliza. Quando o sujeito no se reconhece como produtor da historia e v estas como coisas alheias , Hegel denomina isso de alienao , esta faz com que o sujeito histrico fique impossibilitado de identificar com sua prpria obra . A regulao das relaes sociais faz surgir o direito, as pessoas fazem relaes atravs de contratos ,mas atravs da famlia que concilia os interesse dos proprietrios e deveres do sujeito.

O Estado portanto a unidade final ele diminui realidade da maioria os conflitos entre a coletividade e os interesses individuais ,familiares ,sociais ,privados e polticos(CHAU,2008.p.49) Nas relaes de comrcio a mercadoria a forma mais simples de produo capitalista , e seu valor determinado pela quantidade de tempo que foi necessria para ser produzida e o valor pago ao trabalhador que fabrica a mercadoria vemos pois que a mercadoria no uma coisa ,mas trabalho social , tempo de trabalho.(CHAU,2008.p.54) As classes sociais so as relaes estabelecidas pela forma como os homens se dividem no trabalho ,no modo de produo capitalista os homens realmente so transformados em coisas e as coisas realmente transformadas em gente.(CHAU,2008.p.59) Marx e Engels acreditam que a ideologia surge no instante em que h diviso do trabalho e que os aspectos para que haja de fato a historia a fora de produo as relaes sociais e a conscincia. A instituio do Estado tem o papel de tutelar os interesse gerais da sociedade , na verdade a parte mais poderosa da sociedade que so os proprietrios ganham fora e aparecem como fazendo bem para a sociedade. A ideologia um fenmeno objetivo e involuntrio que produzido pela existncia dos indivduos, quando nesse processo ocorre a submisso de um individuo sobre outro ocorre a chamada alienao , a alienao um processo que resultada da ao social dos prprios homens .A ideologia um dos meios usados pelos dominantes para exercer a dominao(CHAU,2008,p.83) essa ocorre quando oculta a luta de classes e sua eficcia garantida quando maior for a capacidade de ocultamento dessa luta. A classe dominante utiliza-se da figura do Estado para manter um controle social que lhe permite exercer o poder sobre atravs das leis , atravs do direito que a dominao seja exercida e no vista de forma violenta . A funo da ideologia consiste em impedir essa revolta fazendo com que o legal aparea para os homens como legitimo, isto ,como justo e bom assim a ideologia substitui a realidade do Estado.(CHAU ,2008.p.87) A ideologia consiste em transformar as ideias da classe dominante em ideias dominante para a sociedade. V- A ideologia da competncia Claude Lefort afirma que a ideologia da burguesia tem um discurso pedaggico que define por toda a sociedade o bom e o mal, o licito e o ilcito , o justo e o injusto o normal e o patolgico , o belo e o feio.(CHAU,2008.p.107)

Enfim a ideologia consiste em um conjunto de ideias e valores , e normas de conduta que impe sobre a sociedade o modo de pensar e agir.

Referncias: CHAU, Marilena. O que ideologia? So Pulo:Brasiliense,2008.2.ed(Coleo primeiros passos)

AGES FACULDADE DE CINCIAS HUMANAS E SOCIAS BACHARELADO EM DIREITO

JAQUELINE JESUS DA PAIXO

O QUE IDEOLOGIA?

Trabalho apresentado no curso de direito da faculdade AGES como um dos pr-requisitos para obteno de nota parcial da disciplina Antropologia jurdica e histria do direito no 2 perodo, sob a orientao do professor Flvio Bruno.

Paripiranga Setembro de 2012