CONFERENCIA MATRIMONIAL LO OCULTO DEL MATRIMONIO PROPSITO.

Impartir una serie de informaciones y cuestionamientos realistas sobre la vida matrimonial; procurando que los presentes no solo conozcan, sino reconozcan las soluciones que necesitan, y que por ello se comprometan a hacer lo necesario para mejorar su matrimonio, segn los principios bblicos.

AUDIENCIA Matrimonios cristianos presentes de diferentes edades. Matrimonios no cristianos presentes. Personas presentes casadas, pero solas. Todos ellos con dudas y problemas latentes que amenazan su estabilidad matrimonial. Pero de lo cual no son conscientes para buscar la mejora. Personas que estn luchando por edificar un matrimonio exitoso, pero no encuentran como hacerlo. Personas en diferentes tipos de problemas matrimoniales actuales.

TIEMPOS: En una conferencia en dos tiempos de: 90 minutos cada uno aproximadamente. Y CADA UNO DIVIDIDO EN DOS TIEMPOS DE 45 MINUTOS CON RECESO INTERMEDIO.

Tema # 1: LO OCULTO: LAS BASES UNIVERSALES DE MATRIMONIOS FUNCIONALES. Tema # 2: VICTORIA A TRAVS DE LOS PROBLEMAS MATRIMONIALES. OBJETIVOS: QUE LOS OYENTES 1. Conozcan los principios necesarios para la funcionalidad y felicidad en un matrimonio. 2. Identifiquen los problemas y posibles soluciones que estorban la buena relacin matrimonial. 3. Surja en ellos el anhelo de la mejora continua en el matrimonio a fin de vivir en felicidad an con el paso de los aos y las diferentes etapas del mismo. 4. Se comprometan mutuamente y con Dios a dar los pasos necesarios para entrar en esa plenitud soada o ideal del matrimonio.

DIDCTICA: DISERTACION; DIAPOSITIVAS, MSICA, TALLER. PREGUNTAS Y RESPUESTAS.

Tema # 1: BASES UNIVERSALES PARA MATRIMONIOS FUNCIONALES.

Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Jehov Dios form, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a los animales vivientes, ese es su nombre. Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adn no se hall ayuda idnea para l. Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona,[a] porque del varn[b] fue tomada. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne.(E) Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.

INTRODUCCIN. LOS CIMIENTOS SIEMPRE SON OCULTOS, NO SE VEN, PERO SON COMPLETAMENTE DETERMINANTES PARA LA FIRMEZA DE UN EDIFICIO. LA IMPORTANCIA DE LAS BASES EN TODO. Edificios, Torres, Sociedades, Empresas, ETC.

I.

DIOS.

Origen de todo, permendolo todo. Gn. 1.1 El ser humano procede de Dios. Nos debemos a l, todo lo bueno que tenemos y podemos esperar lo tenemos de l. La inmanencia de Dios nos muestra que l todo lo llena.

II.

ORDEN DIVINO.

Lo establece Dios el Creador, no las sociedades ni los legisladores. 1Cor 11:3: Hombre: cabeza lder. Mujer: ayuda idnea para l.

Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. 1 Cor. 11:11: Pero en el Seor, ni el varn es sin la mujer, ni la mujer sin el varn;

Ef. 5.33: El hombre ama. La mujer respeta.

Por lo dems, cada uno de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su marido.

Ecl. 4.9-12: Juntos enfrentan y resuelven.

Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay del solo! que cuando cayere, no habr segundo que lo levante. Tambin si dos durmieren juntos, se calentarn mutuamente; mas cmo se calentar uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se rompe pronto.

Tres dobleces son: 1. El hombre. 2. La mujer. 3. Dios.

III.

IDENTIFICACIN.

Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona,[a] porque del varn[b] fue tomada.

CARNE DE MI CARNE Y HUESOS DE MIS HUESOS EL UNO PARA EL OTRO. SE COMPLEMENTAN. SE SUPLEN LO FALTANTE.

IV.

AMOR.

QU ES? El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico, cientfico, filosfico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosfico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasin del ser humano. Tambin puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasin, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto.1 En espaol, la palabra amor (del latn, amor, -ris) abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romntico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platnico,2 y hasta la profunda devocin o unidad del amor religioso.3 En este ltimo terreno, trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestacin de un estado del alma o de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo o con la fuerza que mantiene unido el universo. Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas acta como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicolgica central, es uno de los temas ms frecuentes en las artes creativas (cine, literatura, msica). Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantena a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuacin de la especie mediante la reproduccin.4

SENTIMIENTOS DECISIONES CONSCIENTES. TODO EL BIEN POR LA PAREJA. JESS: DAR LA VIDA POR EL SER AMADO. Juan_15:13: Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.

JESS SE DIO COMO MUESTRA SUPREMA DE AMOR POR LOS SUYOS. JN. 3:16
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Rom 5:8:

Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros.

V.

COMUNICACIN. Somos seres sociales.

NATURAL INTENCIONAL. ABIERTA COTIDIANA QU ES COMUNICACIN? La comunicacin es el proceso mediante el cual se puede transmitir informacin de una entidad a otra. Los procesos de comunicacin son

interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semiticas comunes. Tradicionalmente, la comunicacin se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier otro tipo de informacin mediante habla, escritura u otro tipo de seales". Todas las formas de comunicacin requieren un emisor, un mensaje y un receptor destinado, pero el receptor no necesita estar presente ni consciente del intento comunicativo por parte del emisor para que el acto de comunicacin se realice. En el proceso comunicativo, la informacin es incluida por el emisor en un paquete y canalizada hacia el receptor a travs del medio. Una vez recibido, el receptor decodifica el mensaje y proporciona una respuesta. Hay cdigos en la comunicacin que hay que conocer para decodificarla debidamente. El funcionamiento de las sociedades humanas es posible gracias a la comunicacin. Esta consiste en el intercambio de mensajes entre los individuos.

VI.

PROPSITOS.
le har ayuda idnea para l. sern una sola carne

NO DOS YA, SINO UNO; ENTONCES, UN PROPSITO UNIDO Ams 3:3 Andarn dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?

PROYECTO DE VIDA COMN A LA PAREJA. Ambos tienen que tener su lugar en dicho proyecto. ESPIRITUAL. MATERIAL EDUCACIONAL MINISTERIAL FAMILIAR. PROFESIONAL LABORAL LAS PERSONAS Y LOS MATRIMONIOS NECESITAN VIVIR POR ALGO, PARA ALGO. ESTO TRAE MAYOR ADHESIN A LA PAREJA.

Los Hijos Son Parte, Aunque No Son El Todo.

VII.

UNICIDAD.

Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne

DEJARN PADRE Y MADRE FORMARN UNA UNIDAD FAMILIAR. ES ANORMAL Y DAINO NO AVANZAR DESDE EL MISMO PRINCIPIO A ESTA PERFECCION DE LA RELACIN MATRIMONIAL.

VIII.

INTIMIDAD.

Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.

CONFIANZA SINCERIDAD ACEPTACIN CONOCIMIENTO. SEXUALIDAD PLENA

CONCLUSIN. HAY EDIFICIOS QUE DESDE EL PRINJCIPIO SE LE ESTABLECEN LAS BASES, ESO ES LO NORMAL. HAY EDIFICIOS QUE POR FALTA DE CONOCIMIENTO O APRESURAMIENTO SE EDIFICAN HERMOSOS, PERO SIN BASES. EN EL PRIMER CASO DE TODAS MANERAS HAY QUE DARLE MANTENIMIENTO PARA MANTENER FIRMES Y SLIDAS LAS BASES. EN EL SEGUNDO, MUCHAS VECES HAY QUE REMOVER CASI TODO EL EDIFICIO PARA QUE AUNQUE SEA TARDAMENTE SE LE PONGAN LAS BASES, PORQUE DE OTRA MANERA CORRE EL PELIGRO PERANENTE DE DERRUMBARSE. HOY ES UN DA MUY PROPICIO PARA REAFIRMAR O ESTABLECER LAS BASES DE TU MATRIMONIO. PODEMOS EMPEZAR RENOVANDO LOS VOTOS MUTUOS.

TEMA # 2: HACIA LA SANIDAD MATRIMONIAL: CURANDO LAS GRIETAS OCULTAS

TEXTO: 1 COR. 7:2-15

pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os neguis el uno al otro, a no ser por algn tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oracin; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satans a causa de vuestra incontinencia. Mas esto digo por va de concesin, no por mandamiento. Quisiera ms bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, csense, pues mejor es casarse que estarse quemando. Pero a los que estn unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la mujer no se separe del marido; y si se separa, qudese sin casar, o reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer.(A) Y a los dems yo digo, no el Seor: Si algn hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con l, no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y l consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incrdulo se separa, seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llam Dios.

INTRODUCCIN. TODO CON EL USO SE DETERIORA POR BUENO QUE EST Y CALIDAD CON QUE EST CONSTRUIDO. SOBRE TODO, EL MATRIMONIO EST FORMADO POR SERES HUMANOS FALIBLES,

I.

CONOCIENDO LA NATURALEZA HUMANA. IMPERFECCIN. INPREDECIBLE INDOMABLE.

VOLUBLE. TEMORES. DEBILIDADES.

II.

SIENDO EL MATRIMONIO UNA INSTITUCIN DIVINA, REPRESENTA LA VOLUNTAD Y LA COMPLACENCIA D DIOS EN EL MUNDO.

EL MALIGNO SE LEVANTA CONTRO TODO LO QUE ES DIOS. ES FOCO DE ATAQUES POR INTERESES EXTERNOS SE QUERE DESTRUIR LO QUE REPRESENTA Y LO QUE DERIVA: APC. 12.17
Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

REPRESENTA A PERFECCIN, LO CORRECTO DERIVA EN MEJORES GENERACIONES Y ENCAMINA HACIA DIOS. JESUS ESTUVO PRESENTE EN UNA BODA Y REALIZ SU PRIMER MILAGRO JN. 2. ESO DICE MUCHO.
Al tercer da se hicieron unas bodas en Can de Galilea; y estaba all la madre de Jess. Y fueron tambin invitados a las bodas Jess y sus discpulos.

III.

ENTENDIENDO LOS PROBLEMAS DE LA VIDA.

HE AQU UNA LISTA DE PROBLEMAS QUE EL MATRIMONIO ENFRENTA CONTINUAMENTE:

Falta De Comprensin. Falta De Respeto. Finanzas En El Matrimonio. Intimidad Sexual. Depresin Matrimonial.

Ofensas Matrimoniales. Gobierno De Los Suegros En El Matrimonio. Adulterio. Problemas Por Los Hijos.

IV.

MADURANDO EL CARCTER PERSONAL.

SEGN LOS PRINCIPIOS DE DIOS EXPERIMENTANDO EL NUEVO NACIMIENTO.

MODOS DE MADURAR HUMANOS:

1.- El desarrollo del carcter debe tener la ms alta prioridad y para ello, hay que saber antes qu es un buen carcter. Al respecto asegur que ste se define a partir de 10 virtudes esenciales. Sabidura para tener buen juicio y poder discernir entre lo bueno y lo malo. Justicia, que es el respeto a la dignidad de toda persona, incluido uno mismo; de ella emanan la tolerancia y la honestidad. Fortaleza que implica paciencia, perseverancia, virtud esencial para que no se frustren. Autocontrol o templanza. Amor, que se entiende como sacrificarse por los dems y que va ms all de la justicia pues tiene que ver con la empata y la generosidad. Actitud positiva. Trabajo duro. Integridad que es lo contrario a la autodecepcin, es ser consistente con uno mismo. Gratitud que es el secreto de la vida feliz y es una eleccin. Y humildad, un deseo de ser mejor.

Considerando todo lo anterior, Lickona seala que se tiene que crear una cultura intencional dentro de la familia para formar el carcter, es decir se deben tomar acciones deliberadas como establecer ciertas reglas tales como: no nos quejamos, ni buscamos excusas, no mentimos, ni robamos, cuando cometemos un error aprendemos de l, vivimos con un actitud de gratitud.

2.- Ser padre con autoridad moral y tener un fuerte sentido de ello, o sea, tener claro que se tiene la razn como para que los hijos nos obedezcan. Al respecto, seal que los padres deben tener cero tolerancia con las faltas de respeto verbales y conductuales y por eso se debe aplicar la advertencia y la consecuencia frente a un acto equivocado. Agreg que los padres pueden encontrar 45 razones para decir NO y permanecer en esa postura. Present los tres estilos que existen para educar: autoritario, es decir padres poco clidos, buenos para gritar; permisivos, o sea padres inseguros y dbiles; y con autoridad que son los ms efectivos, son afectuosos pero seguros, utilizan el razonamiento y pueden dialogar. 3.- Amar a los hijos ya que cuando ellos logran apego emocional se relacionan mejor con la autoridad del padre y son ms receptivos a los valores. Amar, dijo Lickona implican tres cosas: tiempo, comunicacin y sacrificio.

4.- Ensear a travs del ejemplo ya que los nios estn siempre observando. Por eso, si se produce una discusin en la pareja, ella debe saber luego reparar. Adems, explic, los nios escuchan las opiniones que sus padres dan sobre diferentes temas de la vida y deducen de ellos la moral. Los nios, afirm, tienen que ver que sus padres son firmes en sus convicciones. 5.- Manejar el entorno moral, o controlar el ambiente en que los hijos se desenvuelven. Ello implica que no slo hay que conocer sus amistades, sino las familias de sus amistades. Un punto esencial aqu tiene que ver con los medios de comunicacin que saturan la existencia. Al respecto, Lickona aclar que los nios deben tener claro que los medios como TV, computador, Internet son un privilegio no un derecho y por lo tanto su uso requiere de permiso y presencia de los padres. Lickona apuesta a un pacto de confianza entre padres e hijos para su correcto uso, pero mantiene que son los primeros los que tienen el control. 6.- Ensear directamente para formar hbitos y educar la conciencia lo que implica dar mensajes claros y con intencin. Esta debe incorporar la explicacin de por qu algunas cosas son buenas y otras malas. Una de las formas de ensear en forma directa puede hacerse utilizando libros u artculos de modo de poner el tema de conversacin. 7.- Disciplinar con sabidura o ensear a los nios a tomar buenas decisiones. Esto implica hacerlos entender porque algunos actos son buenos y otros malos y que ellos aprendan a cuestionarse esos actos con preguntas tales como me gustara que alguien me hiciera esto a m? o qu sentiran mis padres si descubrieran esto? o la prueba de la fe o de la conciencia como me sentir culpable despus? 8.- Resolver los conflictos en forma justa que implica poder detectar el problema, hablar sobre ste y luego encontrar una solucin. 9.- Darles oportunidades de practicar las virtudes ya que stas se desarrollan en la prctica. Esto significa que no basta que slo se hable de ellas, sino que se entreguen responsabilidades en la vida familiar que les permitan aplicarlas. 10.- Buscar el desarrollo espiritual de los hijos ya que hay estudios que demuestran que los nios que dicen que la fe es importante para ellos tienen niveles ms altos de altruismo y menos involucramiento en actividades riesgosas como el alcohol, las drogas o el sexo.

El carcter es el conjunto de caractersticas que definen la personalidad de uno mismo. Es decir, todos aquellos rasgos que te identifican y te diferencian de los dems. Esto incluye el temperamento, diferentes estados de nimo dependiendo la situacin, los gustos, las ideologas de vida etc. De cierta forma, definir lo que es un Buen Carcter, es imposible en trminos absolutos, debido a que cada quien tiene su propia percepcin de la realidad, modificada por sus experiencias, por su gentica, por su entorno, su edad etc. En otras palabras, cada uno de nosotros podra contar con una visin bastante diferente y particular de lo que es un buen carcter para uno mismo. Por lo que, ms que decirte cmo

debe ser tu carcter, lo que te dir es cmo puedes llegar a desarrollarlo de manera tal que se ajuste a lo que t consideres como tu carcter idea

Cmo Lograr Un Buen Carcter

El Ciclo Del Carcter

Un excelente ejemplo que siempre le doy a la gente para ponderar, es lo que yo llamo: El Ciclo del Carcter. Vemoslo a travs de una imagen:

El Ciclo Del Carcter Bsicamente, el carcter se forma en el primer cuadro. Es decir, en nuestros pensamientos e ideas. El ciclo del carcter consiste en que simplemente, aquello que piensas, hace que realices o dejes de realizar ciertas actividades (o acciones-inacciones) para posteriormente, obtener ciertos resultados de ellas. Estos resultados, sern de xito o fracaso y finalmente, de todas esas cosas vividas y de dichos resultados obtenidos, sacars tus propias conclusiones y eso llegar a formar parte de tu experiencia. Finalmente, esa experiencia, se abrir paso a travs de tus pensamientos e ideas nuevamente, de forma que te reprogramas para concebir los nuevos conceptos y conjeturas a travs de lo vivido.

Parmetros Del Buen Carcter

Como te dije previamente, no conozco cules son tus ideas y conceptos sobre un buen carcter, as que mencionar ciertos parmetros que cumplen reglas genricas de personalidad agradable.

Responsabilidad
Puede que pienses que no ser responsable, forme parte de un buen carcter, si es as, puedes pasar al siguiente (igual con todos los dems). Sin embargo, considero que por ms

distorsionada que una persona tenga la mentalidad, podr comprender que ser responsable es algo finalmente bueno y benfico tanto para s mismo como para los dems.

Autorrespeto y Respeto hacia otros

Primero nos respetamos a nosotros mismos, nos aceptamos como somos y no nos castigamos ni nos criticamos duramente por nuestros errores, sino que ms bien propendemos mejorarlos. Posteriormente hacemos lo mismo con los dems, fomentando una cultura en armona.

Integridad y Determinacin
Podramos resumir esta como la asertividad. Simplemente si tienes deseos o sueos, acta de forma: congruente, consistente, coherente, correspondiente, coincidente, concordante, consecuente y consonante. Debes tener determinacin y moverte hacia lo que quieres sin importar lo que digan los dems. No debes dejarte derrumbar por las situaciones y estar deprimido es algo que ni siquiera debera pasar.

V.

ASUMIENDO EL PAPEL CORRECTO.

EL HOMBRE LA MUJER EL COMPROMISO

VI.

PERMITIENDO A DIOS DIRIGIR LA VIDA.

SOLO FUNCIONAMOS CUANDO NOS CONDUCIMOS EN L.

VII.

LA IMPORTANCIA DEL PERDN.

TODO SE SOLUCIONA CUANDO HAY PERDN, EL EJEMPLO LO ES DIOS MISMO.

VIII.

AFIRMANDO LA VIDA EN PAREJA.

LA UNIN FUE PARA TODA LA VIDA. ENTONCES SE REQUIERE TRABAJA CON ELLO EN MENTE. DOS SON MEJOR QUE UNO

Lo oculto del matrimonio Verdad central. Dentro del matrimonio se encuentran muchos secretos (SITUACIONES QUE NO SE QUIEREN DEJAR NOTAR), que afectan silenciosamente la relacin del matrimonio y que en estos tiempos este mandamiento esta llegando, prcticamente a su extincin por no saber como resolver lo oculto en el matrimonio. Objetivo : darle las herramientas necesarias para encontrar sanidad matrimonial. Que proporciona la palabra de Dios Problemas a tratar. Falta de comprendi . Falta de respeto Finanzas en el matrimonio Intimidad sexual Depresin matrimonial Ofensas matrimoniales Gobierno de los suegros en el matrimonio Adulterio Problemas por los hijo