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Doutrina da Mensagem

(The Judge and the Bride - 25 de Novembro de 1982)

Irmo Lee Vayle

Traduo e Comentrios Digenes Dornelles

O Juiz e a Noiva Lee Vayle

INTRODUO
Uma das primeiras vises que Joo relatou ter visto na ilha de Patmos foi de um como Filho do homem em meio a sete castiais de ouro no Dia do Senhor. Aquela era uma viso de Jeov Salvador encarnado em Seu Cristo. O irmo Branham mencionou quatro grandes papis que Deus tem desempenhado em m Seu drama dos sculos eternos. No se trata de quatro pessoas, mas o mesmo Deus desempenhando para a Sua criao quatro papis como Profeta, Sacerdote, Juiz e Rei, ocorrendo uma transio de um papel para o outro. outro O profeta disse que naquela viso Deus no o estava Se apresentando como Sacerdote, acerdote, ou como nos dias de d Sua profecia ou como nos dias de Sua realeza, mas como um Juiz. Existem xistem igualmente muitos outros papis e ofcios com os quais Deus Se revela e muitos m desses papis no passado foram desempenhados na forma de teofanias ou mscaras, geralmente na forma de um homem, mediante um corpo orpo criado diretamente por Ele. No N entanto agora Ele tem te Sua disposio um corpo glorificado vindo do ventre de uma mulher, porm sem qualquer auxlio da instrumentalidade rumentalidade humana, sendo esse corpo uma criao de Si mesmo e com uma finalidade mais especfica, onde Ele no somente pde dar a conhecer a Sua prescincia e sabedoria inata, mas tambm fazer-Se Se Homem para reconciliar a raa humana Consigo mesmo. mesmo O Cordeiro que foi sacrificado e morto na cruz era o Logos que saiu de Deus e que possua em Si todos os atributos da plenitude da Divindade. Nele Jeov Se encarnou para produzir sinais e maravilhas e anunciar o Evangelho do Reino. Deus no reduziu a Si mesmo ao Se fazer carne, mas os Seus atributos. O Cordeiro a expressa imagem de Deus, o que significa que Ele uma cpia perfeita e real de tudo aquilo que Deus e representa, , mostrando que o Jeov do Antigo Testamento o Jesus do Novo. Ele foi o nosso Parente Redentor e ao ressuscit-Lo, Deus O fez Senhor e Cristo. E porque Ele morreu, hoje ns vivemos e no mais morreremos. Essa obra vicria do Cordeiro no pode ser suplantada ou superada por nenhum desses outros papis que Elohim representa, mas pelo contrrio, Ele le realado e glorificado pelo papel primordial que o Cordeiro representou, e por isso que Ele tambm recebe louvor e adorao. Ao usar nessa viso o corpo de Jesus como Sua mscara, Deus mesmo, mesmo o Alfa e o mega, o primeiro e o ltimo, Se identifica para Joo como Aquele que morreu e ressuscitou apresentando-Se apresentando agora como Juiz; porm ser novamente por meio da encarnao que Deus mudar muda o Seu papel de Juiz para Rei. E dessa forma o Esprito que est em meio Noiva agora Se encarnar em Seu Filho outra vez e ns O coroaremos Rei dos reis e Senhor dos senhores e assim os reinos passaro a ser de Deus e do Seu Cristo; no de dois deuses, deuses, mas de um Deus encarnado em Seu Filho Jesus reinando como Filho de Davi. Em Sua mo est a vida e a morte. O juzo ainda no chegado sobre a terra e a nica razo de Deus estar retendo Sua mo de julgar o mundo por causa da Noiva que no est destinada ira junto com os mpios. Deus A livrar como prometeu a Abrao o nos dias da destruio de Sodoma livrar l a todo aquele que fosse encontrado justo. A ns tambm estava reservado um juzo, mas agora no h o que temer porque hoje h estamos livres e justificados pela f no Sangue da divina propiciao do Cordeiro que nos reconciliou para sempre com Deus. Digenes Dornelles

Doutrina da Mensagem

O Juiz e a Noiva
25 de novembro de 1982 Beaumont, Texas Irmo Lee Vayle 1 Oremos. Pai celestial, estamos to agradecidos por podermos nos reunir aqui neste edifcio que exclusivamente um entre tantos e tantos e tantos edifcios por todo o mundo. To exclusivo porque apesar de haver muitos edifcios como este, apenas este lugar teve nele um personagem de tal carter, tal reputao, tal ministrio o que o torna diferente de tantos edifcios. E oramos para que o Deus que foi to gracioso por enviar um profeta em cena nesta hora possa estar conosco esta noite para nos mostrar as coisas de Deus mais perfeitamente que na diminuio Daquele que Te glorificou, o aumento Daquele que foi glorificado possa ser dado a conhecer a ns por revelao, como nunca antes. Ns nos humilhamos a Ti esta noite, Senhor. Ns precisamos de Sua ajuda. Sem Ti, Senhor, nada pode ser feito, mas Contigo, o que precisa ser feito, ser feito. Encomendamo-nos a ns mesmos, portanto, esta noite a Ti em nome de Jesus. Amm. Podem se assentar. 2 Agora, ns podemos ter um pouco de dificuldade com esse prdio, porque h uma poro de eco. E eu acho que talvez quem estiver no controle do amplificador ter a sorte de trabalhar s um pouco, at que consigamos tirar o eco de modo a deix-lo sob controle. Ento, eu no sei quem est fazendo isso, mas se voc est me ouvindo voc pode trabalhar um pouco nisso. Isso certamente ser de certo modo til para mim. Agora, antes de entrarmos na mensagem, eu trouxe uma espcie de um pequeno... artigo. s uma parte de um sermo de Oswald Chambers1 que eu li em nossa igreja, l em casa, e depois l no no no Tabernculo de Beaumont. E isso est to perfeito com o que o irmo Branham ensinou. Oswald Chambers diz: 3 Por trinta anos Jesus no fez nada, ento por trs anos Ele atormentava toda vez que Ele descia at Jerusalm. Josefo diz que Ele rompia pelo templo como um louco. Ns no ouvimos nada sobre esse Jesus Cristo hoje o manso e suave sendo retratado hoje nos faz perder completamente o significado da cruz. Temos que descobrir por que Jesus estava fora de Si, com raiva e indignao com os fariseus, e no com aqueles entregues aos pecados carnais. Para qual estado de sociedade est se apresentando um ser que rasga e rompe como Jesus Cristo, que arrasta para o cho os altos pilares de sua mais respeitada sociedade civilizada e que mostra que sua respeitabilidade est construda em cima de um orgulho muito mais abominvel do que das prostitutas ou dos publicanos? Os ltimos so nojentos, mas estes homens tm muito orgulho do diabo em seus coraes. A coisa notvel sobre temer a Deus que, quando voc teme a Deus voc no teme a mais nada, enquanto que se voc no teme a Deus, voc tem medo de tudo. Se colocarmos a nossa confiana nos homens, nos sujeitamos, porque os homens so assim como ns, e nenhum de ns em nosso juzo reto diante de Deus jamais pensaria em confiar em ns mesmos. Se o fizermos, um sinal de que somos ignorantes de ns mesmos. 4 Eu achei que isso foi muito bem colocado por Oswald Chambers. Como eu disse anteriormente, eu nunca tive muito grande respeito por este homem, porque eu no tinha lido seus sermes. Eu tinha lido trechos de seu livro Tudo Para Ele, que era um devocional, mas eu acho que tentarei encontrar mais alguns que esse sujeito pregou. Isso absolutamente verdade. 5 Agora, o que eu quero fazer trazer uma mensagem. Como voc sabe, o irmo Branham disse que o problema com as pessoas que elas esto o tempo todo olhando para trs, o tempo todo olhando
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Oswald Chambers (1874-1917) foi um proeminente ministro escocs do incio do sculo XX N.T.

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para frente e nunca sabem o que est acontecendo. E eu nunca determinei em meu corao saber do Senhor o que est acontecendo, mas saber aquilo que era a verdade e saber aquilo que era uma obrigao para essa hora; eu tinha a esperana de que o Senhor me ajudasse e me mostrasse da Palavra trazida a ns pelo profeta, a Palavra para esta hora, para que eu pudesse saber o que estava acontecendo e, assim, ajudar os outros a saber o que est acontecendo. 6 Ento esta mensagem desta noite sobre o Juiz e a Noiva. E embora haja muitas horas de pregao que fiz anteriormente a esta mensagem l em nossa prpria igreja, e voc sabe por isso que eu posso fundamentar voc em 20-30 horas de pregao muito disso, claro, repetio porque pela repetio ns aprendemos e torna-se fcil para ns aprender, porque pela constante repetio em seus ouvidos e mentes de certas Escrituras ns comeamos a saber o que realmente est sendo dito. 7 Ento ns iremos para o livro de Apocalipse captulo 1, versculos 12-18. E eu espero que eu no desgaste voc. Mas se eu fizer voc pode ir dormir. Eu no posso v-lo de qualquer maneira. E contanto que voc no ronque mais alto do que eu prego... Ou se voc sair faa-o suavemente e por que eu poderia estar apenas olhando para baixo e no sentir falta de voc. E eu estou dizendo isso to gentilmente quanto eu possa, porque voc pode ficar desgastado. Eu espero que no. Eu espero que eu consiga condensar uma grande quantidade de material e tirar voc daqui a tempo. Mas estamos lendo o livro do Apocalipse captulo 1, comeando no versculo 12. E virei-me para ver a voz que falava comigo. 8 Agora, esta uma voz de conversao, e ainda assim voc vai descobrir que Joo no faz muito falando embora ele seja autorizado a falar e ele fala. E ento eu verifico aqui nesta voz de conversao que Joo seja o que for que ele queria saber j era conhecido de antemo pelo orador e embora Joo estivesse talvez colocando uma questo, essa voz continuaria chegando a Joo respondendo a estas perguntas. por isso que eu acho que muito disso no est de acordo com a cronologia. Ela passa por cima e depois a Voz reinicia por onde Joo tinha as perguntas. 9 E eu verifico hoje ao ministrar que h um entendimento que est vindo s igrejas onde enquanto o ministro est pregando parece que as pessoas esto respondendo de volta e suas questes j esto sendo respondidas. Em nossa igreja temos esse entendimento e eu no sou de tal natureza insublime para pensar que s a nossa igreja teria isso. Eu no creio nisso. Eu creio que isso est aqui neste edifcio esta noite, bem como em outras igrejas. 10 Agora, ento ele se virou para ver quem falava com ele. Portanto isto est chegando ao ponto de onde voc v: Abra a porta e Eu vou cear contigo e voc vai cear Comigo. Estamos em termos reais falando com o Senhor. Isso chega ao ponto onde mais natural, mais maravilhoso. Isso est vindo para o Milnio, onde estaremos ao redor Dele, e maravilha das maravilhas, Ele falar conosco e ns falaremos com Ele, e Ele ser Deus em carne e ns vamos estar l. Glria! Agora isso isso simplesmente deveria fazer voc se sentir to feliz, eu s digo isso. Este deveria ser o maior Dia de Ao de Graas que voc j teve, porque voc est chegando l perto. V? Voc est chegando muito prximo a isso. Tudo bem agora. 11 E virei-me para ver quem falava comigo. E, virando-me, vi sete castiais de ouro; e no meio dos sete castiais um semelhante ao Filho do homem, vestido at aos ps de uma roupa comprida, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. E a Sua cabea e cabelos eram brancos como l branca, como a neve, e os Seus olhos como chama de fogo; e os Seus ps, semelhantes a lato reluzente, como se tivessem sido refinados numa fornalha, e a Sua voz como a voz de muitas guas. E Ele tinha na Sua destra sete estrelas; e da Sua boca saa uma aguda espada de dois fios; e o Seu rosto era como o sol, quando na sua fora resplandece. E eu, quando vi, ca a Seus ps como morto; e Ele ps sobre mim a Sua destra, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno. 12 Agora, as palavras que lemos aqui so uma descrio do que Joo viu primeiro de uma srie de vises que ele teve na ilha de Patmos, que foram baseadas nas vises de Apocalipse 1:1 e Apocalipse 1:10. Apocalipse 1:1:

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Revelao de Jesus Cristo, a qual Deus Lhe deu, para mostrar aos Seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo Seu anjo as enviou, e as notificou a Joo Seu servo; E depois, no versculo 10: Eu fui arrebatado no Esprito no dia do Senhor, e ouvi detrs de mim uma grande voz, como de trombeta, 13 Agora, isso uma revelao aqui ento, de Jeov Salvador, que estava em Cristo, e que agora visto no dia do Senhor. E no dia do Senhor, Ele permanece como Juiz. A leitura da Viso de Patmos do grande livro e na pgina 100 pgina 103: Ele no era um Sacerdote durante este tempo, nem era Ele Rei. Ele era Juiz. Joo foi por todo o caminho para o dia do Senhor e viu-O chegando como o Juiz. Ele o Juiz o supremo Juiz. E Joo mostra que Ele tambm no estava como nos dias de Sua profecia como Profeta, nem estava Ele exatamente como nos dias de Sua realeza, mas Ele estava no dia do Senhor como Juiz. 14 Agora, voc sabe que isso fala de transio, porque se voc no est aqui e voc no est ali, voc vai para o meio. Est certo? Tudo bem, ele disse que Ele no era este e que Ele no estava exatamente dentro. Assim, portanto, era Ele. Certo? Tudo bem. Joo 5:22: E tambm o Pai a ningum julga, mas deu ao Filho todo o juzo; Na pgina 105 dos comentrios do irmo Branham sobre Daniel 7: Os antigos juzes do passado usavam perucas brancas. Ele O viu como Juiz no como Sacerdote, no como Rei, no como Profeta, mas como Juiz. Ele Juiz, agora, para vir julgar as naes. Agora, se voc quer colocar isso no tempo presente e o irmo Branham vivendo, voc poderia fazer isso. Ou voc pode por isso no futuro onde o irmo Branham estava delineando sobre o fato do que Joo viu mais adiante como Juiz. Voc na verdade descobrir que so ambos antes que acabe. 16 Agora, ns observamos que quatro, quatro papis no drama dos sculos eternos pelo Deus eterno so mencionados por este profeta. Deus, no em quatro pessoas, mas o mesmo Deus em quatro papis est diante de ns Profeta, Sacerdote, Juiz, Rei. E at mesmo quatro so menos do que suficiente, pois Ele o Mensageiro do Pacto, Ele o Capito do exrcito de Israel, Ele o Vingador, Ele o Criador, Ele tudo, s para citar esse poucos. Portanto, h mais de quatro papis muito, muito mais. Mas este o drama do Deus eterno nestes vrios papis. 17 Agora, todos estes papis tm sido ensaiados em teofanias. Todos esses papis em que Deus, em Seu drama e representando essa parte Ele usa um determinado papel, um manto, uma mscara; alguma frmula, a fim de adequar o papel onde Ele ento fica. Agora, todos estes papis tm sido ensaiados na teofania em teofanias, geralmente (agora eu digo geralmente) na forma de um homem. Embora s vezes essas formas exteriores de homens fossem criaes diretas de Deus, existe agora uma forma humana glorificada nascida de uma mulher, mas verdadeiramente carne vindo de um ventre, a fim de que o prprio Deus Se vele quando a hora exige para o grande drama. 18 Agora veja o que eu estou dizendo. H um tempo e um lugar para cada papel no grande drama. E assim, portanto, Deus Se adapta ao povo para que eles possam apreender o que Ele est fazendo. Ento vamos seguir isto do comeo ao fim, se pudermos. 19 Profeta. Deus sempre foi Profeta, mas somente Se manifestou abertamente para ser Profeta depois que Ele criou e definiu um universo habitado em ordem. Agora, voc no pode ser profeta a menos que haja alguma coisa a para ser profeta. Porque, veja, voc est falando de eventos que devem acontecer; e estes eventos devem ter o seu acontecimento em algo fora de voc. Assim, portanto, Deus seria Profeta somente quando houvesse habitantes em um universo ou universos com os quais Ele estivesse lidando onde Ele pudesse ser esse personagem para eles. 20 Desta forma Ele apresentou apresentou a Sua declarao proftica (isto , Ele entregou Suas profecias), que foi literalmente o Seu pr-conhecimento e sabedoria inata. Agora, isso tudo o que Deus poderia fazer, porque veja, voc e eu temos algum lugar para chegar, mas Deus no possui nenhum lugar para chegar. Se isso no estiver em Deus, no existe. Ento Ele o grande Profeta. 15

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Deste modo, chegando ento ao alcance de Sua sabedoria e prescincia, Ele enviar uma declarao proftica para aqueles que so os habitantes de Seu universo ou universos. 21 Ento o Seu poder criacional e o poder mantenedor garante o que Ele diz para os habitantes. Agora, isso no muito difcil de se entender. Estou apenas deixando voc saber o que est envolvido no profeta. Veja, muitas pessoas ainda pensam hoje que um profeta um homem que de alguma forma pode expressar algo. E voc diz: Bem, isso no maravilhoso? E, portanto, porque o profeta disse isso, assim ser. Esse o maior monte de tolices e bobagens sob os cus de Deus. As palavras de um homem no iro fazer nada disso. Tem que ser o que Deus disse e ento Deus d isso para a pessoa, a pessoa diz isso, e ento Deus apia isso, provando que era Deus. [Amm. Isso mesmo] 22 Veja, ento voc comea a entender o que eu estava pregando na igreja do irmo Bell sem profeta, sem Deus. Se h um profeta, tem que haver Deus. Se h Deus, tem que haver um profeta. [Amm] Veja, e por isso que eu disse na outra noite sobre as pessoas que dizem crer nesta Mensagem; elas nem sequer sabem do que se trata esta Mensagem. Agora, eu no quero ser cortante ou ofensivo, mas olhe, eu estou aqui para ajud-lo. Ento, se voc diminuir a velocidade, eu mesmo tentarei diminuir a minha, e assim veremos at onde podemos chegar esta noite. Veja, porque essas coisas so maravilhosas, se pudermos tomar posse delas. Assim o Profeta. 23 O prximo como Rei. Agora, Ele governou nos cus absolutamente e Ele governa nos cus absolutamente, e Ele domina na terra absolutamente e todas as coisas at mesmo agora esto sujeitas Sua soberania a fim de que os Seus propsitos prevaleam. Agora, novamente a eu quero que voc saiba que Deus diz algo de Sua prescincia, de Sua sabedoria inata e Ele apresenta isso perante as Suas criaturas. E pelo Seu poder e domnio Ele capaz de realiz-lo e todo o poder no cu e na terra Seu, e Ele realiza tudo isso e assim, portanto, est obrigado a acontecer. Agora, at mesmo Nabucodonosor descobriu isso. Nabucodonosor descobriu. Porque ele disse: Ele governa nos exrcitos dos cus e da terra e quem pode deter a Sua mo? Quem pode dizer no?. E est exatamente certo. Ento agora Ele est agora l no l na soberania Rei. 24 Agora Ele Juiz. Esse o terceiro. Ele mantm a ordem velando constantemente a Sua Palavra para cumpri-La e todas as decises exigidas pela e na predestinao j esto definidas atravs da Sua Palavra que Ele refora. 25 O que faz um juiz? Oh, o juiz, suponho, de acordo com voc e eu, o que ele faz de acordo com voc e eu, o que est correto, ele olha para o direito americano e diz: Beeemm!!, ele diz, Eu simplesmente deixarei isso de lado. E eles multam voc por cinqenta dlares. A lei exige vinte, mas a nossa polcia precisa de dinheiro para o grande baile e para as suas namoradas. Ns vamos cobrar 50. Eu sou sarcstico e pretendo ser. Isso no um juiz, isso uma besta. O juiz est preso palavra. [Amm] Sem palavra, sem juiz. Assim, portanto, o juiz preside ao cumprimento da palavra pela interpretao da palavra. Deus o Juiz. Ele interpreta a Sua prpria Palavra. H muitas passagens bblicas que eu poderia dar, mas vou apenas de certo modo esquecer isso. 26 Como Sacerdote, ns O vimos em uma teofania, que foi formada em uma figura humana e Ele era Melquisedeque Rei-Sacerdote, onde Ele serviu a Abrao os elementos que pertencem ao Seu papel mais magnfico, que era o de Redentor, Salvador e o Bom Pastor do Seu povo. Agora, este Sacerdote-Rei Melquisedeque prefigura Lucas 22:14-18. Ento vamos dar uma olhada nisso. Lucas 22:14-20. E, chegada a hora, ps-se mesa, e com Ele os doze apstolos. E disse-lhes: Desejei muito comer convosco esta pscoa, antes que padea; porque vos digo que no a comerei mais at que ela se cumpra no reino de Deus. (Agora, Ele disse: Isto o que vai acontecer no futuro, quando Eu for o seu Rei. V? Quando eu chegar at vocs no Milnio.) E, tomando o clice, e havendo dado graas, disse: Tomai-o, e reparti-o entre vs; porque vos digo que j no beberei do fruto da vide, at que venha o reino de Deus. E, tomando o po, e havendo dado graas, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto o Meu corpo, que por vs dado; fazei isto em memria de Mim. Semelhantemente, tomou o clice, depois da ceia, dizendo: Este clice o novo testamento no Meu Sangue, que derramado por vs. 27

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28 Agora voc pode ver aqui que Ele est ansioso por esse grande dia. Mas note, agora eu digo, note: Quem est falando essas palavras em Mateus 22 [Lucas 22], no qual a simbologia foi estabelecida, ou o tipo foi definido nos dias de Abrao e Melquisedeque? Aquele que o Cordeiro sacrificial. Mas note e considere... Agora eu estou levando voc a um ponto, ento siga-me cuidadosamente agora, porque ns vamos nos mover para uma direo aqui que eu quero levar voc. 29 Agora, eu comecei por dizer-lhe sobre esses papis. Eu disse que eles esto em formas humanas. Eles estavam em teofanias, mas chegou a um ponto onde chegou forma humana. Agora, ns estamos falando sobre isso agora. Eu disse, mas observe e considere que o Cordeiro o Logos que so os atributos de Deus que se fez carne. E sobre isso que queremos falar agora por algum tempo. Ento voc apenas lembre-se do que eu venho dizendo. 30 H quatro grandes papis aqui. Cada um deles pertinentes ao drama. Cada um tem um significado para esta hora para a qual iremos entrar. E eu chamei a sua ateno para o fato de que aquele Cordeiro, veja, que possui esses ofcios, aquele Cordeiro era o Logos. Veja, tudo bem que so os atributos de Deus. 31 Ento sobre isso que queremos falar, que sobre o Logos, por algum tempo, para definir um padro claro para esta hora. E isso ir nos ajudar, eu espero, a entender por que o irmo Branham disse que Este no tempo do fim era tanto Profeta-Sacerdote-Rei e Profeta-Juiz-Rei. Voc me entende? Profeta-Sacerdote-Rei, Profeta-Juiz-Rei. Agora, isso o que ele disse. 32 Ento o irmo Branham falou de um Profeta que virou Juiz e ainda assim ser Rei, e ele tambm falou de um Sacerdote que virou Juiz e ainda assim ser Rei. O primeiro Profeta-Juiz-Rei puramente Elohim Profeta-Juiz-Rei. Deus Profeta. Ele usa essa mscara ou esse papel quando desejado; quando necessrio. 33 Deus o Juiz. A Escritura declara enfaticamente que Deus o Juiz de toda a terra e Ele usa esse papel ou essa mscara ou cognome, seja qual for a forma que voc queira coloc-lo, quando desejado. E Deus Rei. Ele o Rei do universo e Ele toma isso sobre Si mesmo quanto a esse papel, essa posio, esse nome, a fim de manifestar o que Ele quer ser naquela hora. 34 Agora, o Antigo Testamento traz isso perfeitamente, porque vemos que o primeiro grande profeta foi Moiss. Agora, Abrao foi um profeta, ns entendemos isso, mas quando voc quer estar familiarizado com os profetas, tal como entendemos hoje, a partir do livro de Atos, [Lucas 24:27] E, comeando por Moiss e todos os profetas, ele no voltou a Abrao. Sempre Moiss. Temos um profeta que estava sentado como um juiz, ento voc tinha juzes, ento voc tinha reis. Certo? Profeta-Juiz-Rei. 35 Agora, esse Jeov, o Grande Esprito. Mas oua, o Jeov do Antigo Testamento o Jesus do Novo. Agora, voc no pode mudar isso, porque isso est correto. Ele o mesmo ontem, hoje e eternamente, e isso no pode ser segundo a carne, porque a carne de Jesus hoje no a carne com que Ele esteve na terra, pois aquela podia sangrar. 36 Ele disse: Toque-Me e veja. Um esprito no tem carne nem ossos. Ele no disse carne e sangue. Isso est glorificado. Ento, quando voc est falando de Hebreus 13:8 voc est indo de volta voc est indo de volta quele que estava encarnado. V? Tudo bem. Ento o Jeov do Antigo o Jesus do Novo. E ns queremos entrar nisso para ver como que isso se torna Profeta-SacerdoteRei. V? 37 Agora, vamos ver ento como Elohim, como Aquele que foi, e , e que h de vir, o TodoPoderoso Se move de Profeta exatamente nessa hora para Juiz e Rei atravs da encarnao para Aquele que chamado Jesus, que Se torna Sacerdote, ento, consequentemente, Juiz e Rei. Voc entende o que eu estou dizendo? Vamos trazer os dois juntos. V? Porque ele disse Profeta-Juiz-Rei; ele disse Profeta-Sacerdote-Rei. Agora, voc sabe que um Elohim desencarnado; o outro o corpo de carne em que Deus habitou, esperando pela reencarnao. Voc me entende? Certo. 38 Aqui est o que o profeta disse: [Primeiro Selo pgina 161]

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...Quando o Esprito Santo que temos, Aquele que est em nosso meio agora na forma do Esprito Santo, torna-Se encarnado para ns na forma de Jesus Cristo, ns O coroaremos Rei dos reis. Ns faremos. E nesse tempo, nessa encarnao, Ele tambm Juiz, manifestamente assim. Agora voc tem uma... observe, vamos entrar para as transies dentro de instantes. Exatamente, e nesse momento que os juzos de Deus comeam a cair sobre a terra. 39 Ento vamos para Apocalipse captulo 15 e versculo 1, [O irmo Vayle limpa a garganta Ed.] Perdoe-me. Eu imagino que vamos ler os versculos 1-8. E vi outro grande e admirvel sinal no cu: sete anjos, que tinham as sete ltimas pragas; porque nelas consumada a ira de Deus. E vi um como mar de vidro misturado com fogo; (Isso julgamento, veja) e tambm os que saram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do nmero do seu nome, que estavam junto ao mar de vidro, e tinham as harpas de Deus. E cantavam o cntico de Moiss, servo de Deus, e o cntico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas so as Tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei dos santos. Quem Te no temer, Senhor, e no magnificar o Teu nome? Porque s Tu s santo; por isso todas as naes viro, e se prostraro diante de Ti, porque os Teus juzos so manifestos. (Agora, observe bem a. V?) E depois disto olhei, e eis que o templo do tabernculo do testemunho se abriu no cu. E os sete anjos que tinham as sete pragas saram do templo, vestidos de linho puro e resplandecente, e cingidos com cintos de ouro pelos peitos. E um dos quatro animais deu aos sete anjos sete taas de ouro, cheias da ira de Deus, que vive para todo o sempre. E o templo encheu-se com a fumaa da glria de Deus e do Seu poder; e ningum podia entrar no templo, at que se consumassem as sete pragas dos sete anjos. 40 Tudo bem, 3 e 4, especialmente: E cantavam o cntico de Moiss, servo de Deus. Agora lembre-se, Moiss foi quem trouxe todas as pragas. Grandes e maravilhosas so as Tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso, justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei dos santos. Agora, Quem o Rei dos santos? Esse Aquele que ns coroamos. Tudo bem. Quem Te no temer, Senhor, e no magnificar o Teu nome? Porque s Tu s santo. Jesus disse que h apenas um que bom, que Deus, por isso todas as naes viro, e se prostraro diante de Ti, porque os Teus juzos so manifestos. Agora voc tem um Rei e voc tem um Juiz. Voc tem os juzos de Deus na terra a, v? 41 Agora observe que isso na encarnao, ento oua. Ns estamos olhando para a doutrina de Deus, Elohim, Jeov, o Esprito, que ningum pode ver ou viu, mas Ele Se fez carne e por isso tornouSe literalmente o Seu prprio mediador (que aquele que fica no meio para efeito de reconciliao). Ele Se tornou o redentor da humanidade por ser parente, tornando-Se carne. Ele trouxe a redeno para a humanidade, e ento este Se tornou a um Sacerdote para Deus, a fim de atender as necessidades do povo. 42 Agora vamos comear a ler l em Gnesis 3:15 para que possamos ver isso. Agora s manter os seus pensamentos da melhor maneira que voc puder at reunirmos tudo isso para voc. Gnesis 3:15. Agora: E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar. (Muito bem. Isso onde a promessa feita.) Agora para mais elucidao, comearemos a ir aqui para Isaas, captulo 9 e os versculos 6 e 7. Porque um menino nos nasceu, um Filho se nos deu, e o principado est sobre os Seus ombros, e se chamar o Seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. Do aumento deste principado e da paz no haver fim, sobre o trono de Davi e no Seu reino, para o firmar e o fortificar com juzo e com justia, desde agora e para sempre; o zelo do Senhor dos Exrcitos far isto. 43 Tudo bem. A esto suas promessas. A Semente da mulher vai assumir a liderana da serpente. Isto , haver um tempo quando Deus ir reinar sobre, acima e alm dos programas e do poder do inimigo. Os reinos deste mundo se tornaro os reinos de nosso Deus. Agora, isso o que diz aqui em Gnesis 3:15 e Isaas 9:6 e 7. Tudo bem, vamos dar uma olhada nisso.

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44 Ento vamos aqui para o livro de Lucas, captulo 1. Agora lembre-se o que ns iremos fazer. Iremos trazer os dois juntos, ento veremos a encarnao e veremos o que est se aproximando ao virar a esquina para mim e para voc, e o que j est na terra. Tudo bem. Lucas, captulo 1, ento vamos aos versculos 30-38. Agora: Disse-lhe, ento, o anjo: Maria, no temas, porque achaste graa diante de Deus. (Isto vai ser Isaas 9, veja, versculos 6 e 7, exatamente como Isaas 9:6 e 7 era Gnesis 3:15.) E eis que em teu ventre concebers e dars luz um Filho, e pr-lhe-s o nome de Jesus. Este ser grande, e ser chamado Filho do Altssimo; e o Senhor Deus lhe dar o trono de Davi, Seu pai; (Veja, isso o que h pouco lemos em em Isaas.) e reinar eternamente na casa de Jac, e o Seu reino no ter fim. E disse Maria ao anjo: Como se far isto, visto que no conheo homem algum? E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descer sobre ti o Esprito Santo, e a virtude do Altssimo te cobrir com a Sua sombra; por isso tambm o Santo, que de ti h de nascer, ser chamado Filho de Deus. E eis que tambm Isabel, (e assim por diante, bem, vamos apenas ler) ...concebeu um filho em sua velhice; e este o sexto ms para aquela que era chamada estril; mas com Deus... 46 Agora oua, essa palavra com Deus no significa dizer que Deus pode fazer qualquer coisa. Oh, maravilhoso!. Significa com Deus estar presente. Esta palavra significa com. Este copo est com gua. Meu relgio est comigo. Eu no o deixei no hotel. Ento isto o que isso significa aqui. Voc me entende? exatamente o que diz. Eu no disse isso. Este significado aqui a presena real de Deus. Nada impossvel. E nessa condio Maria disse: Eis aqui a serva do Senhor, seja feito a mim segundo a Tua Palavra. E o mensageiro afastou-se dela. 47 Agora, observe no versculo 31. Aqui diz: E eis que em teu ventre concebers. Que exatamente onde a concepo ocorreu embora a concepo realmente no comece por a. A concepo comea com o ato sexual, que na verdade nem sequer comea a. Ela comea com o que os dois corpos produzem. O macho produz o esperma e a fmea produz o vulo e pelo coito eles juntam por meio dos vrios canais, e assim como isto vem. Mas isto passou por cima de tudo isso. Aqui simplesmente diz no ventre que onde isso est. Veja, isso tomou o curso direto, porque ela disse: Eu no conheo homem. E Ele disse: Voc no precisa conhecer um homem porque Ele estar direto no ventre. Isso significa que o esperma teria que estar ali, se o vulo existisse ali. E o vulo nem mesmo desceria atravs do tu... atravs do tubo... ( tubo de Falpio que eles chamam?) nem sequer desce de um ovrio. Ele ser algo que Deus colocou ali absolutamente, o vulo e o espermatozoide. 48 Tudo bem. Vamos vamos dar uma pequena olhada no que e como isso foi feito. Ento vamos para Joo 1. Agora lembre-se de que eu voltarei de onde eu comecei, no se preocupe. No princpio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. (V?) 49 Agora, eu estou olhando para algo aqui um pouco diferente do que a maioria das pessoas olha, porque como eu disse no outro dia, a maioria das pessoas l assim: No princpio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Eu no digo assim. Eu simplesmente digo: No princpio Deus. Porque esta Palavra aqui uma interpolao, a fim de dar-lhe um entendimento. E as pessoas ficam muito distanciadas e elas comeam a fazer de Je... Cristo, o agente da criao e este um tipo de agente e aquele tipo de agente, at que voc tem Deus, Ele mesmo um agente, e todo mundo cercado por agentes. Eu prefiro crer no profeta. Ele simplesmente disse: Deus mudando Sua mscara. [Amm] 50 Ento o que este Logos afinal? Bem, vamos tentar olhar para isso. Agora iremos para Hebreus, captulo 1. E ns vamos olhar um pouco mais de perto, se pudermos. Vamos ler os trs primeiros versculos. Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho, a Quem constituiu herdeiro de tudo, por Quem fez tambm os mundos. O qual, sendo o resplendor da Sua glria, e a expressa imagem da Sua Pessoa, e 45

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sustentando todas as coisas pela Palavra do Seu poder, havendo feito por Si mesmo a purificao dos nossos pecados, assentou-Se destra da majestade nas alturas. 51 Agora, isso que diz fez todos os mundos significa que Ele fez as eras. Ele no fez os mundos, universos. Ele Ele Ele o que trouxe as eras. Assim, portanto, tudo j foi feito quando este comeou a lidar com as coisas. Eu disse isso sobre o Profeta. Aqui Ele ficou ali com Sua oniscincia. Deus Se examinando. Mas mas Ele um Profeta. Nele est o papel de ser Profeta para que Ele tenha que fazer algo sobre isso. Ele tem que ter algum para profetizar. Entende sobre o que estamos falando? Ento, tudo bem. 52 Ns estamos falando sobre este aqui, no brilho que o resplendor da glria e a expressa imagem, a cpia expressa. A palavra imagem cpia. Ela vem da palavra cone, que muito bom, mas a palavra realmente cpia. Uma cpia real. 53 Ns nos tornamos uma cpia real Dele. Deus, a grande copiadora agora. Simplesmente reproduzindo pequenos deuses. [Amm] Todos pequenas imagens. V? No fique assustado. Basta comear a crer. muito mais divertido crer. Quando eu disse ao Senhor h mais de um ano atrs, eu disse: no no bom descrer nisso. Eu tambm poderia comear a crer. E eu descobri que mais fcil crer do que no crer, porque eu me saio muito melhor. Eu no perco e eu no pretendo perder. 54 Tudo bem, agora oua. Ns estamos falando sobre este Logos aqui. Tudo bem. Agora vamos parar aqui e falar de um parto normal. Agora, em um parto normal, cada vulo e cada espermatozoide contm 23 cromossomos. Agora, os pequenos bastonetes e coisas redondas, e assim por diante... Agora veja, eu no sei de biologia e todas essas coisas, mas veja, somos todos inteligentes o suficiente para saber que um cromossomo um cromossomo que um cromossomo. Certo. E eu no vou entrar na bioqumica, porque eu no poderia de qualquer maneira. Eu tenho as minhas anotaes aqui, mas eu no as vou ler. Eu no as entendo de qualquer maneira. Mas eu sei que existem 23 cromossomos no vulo e no espermatozoide. 55 Agora, mas eu no sabia at um tempo atrs que havia oito milhes de maneiras deles poderem combinar. Oito milhes de maneiras. Agora, no h nenhum de vocs sentados aqui que combinasse oito milhes de maneiras. Vocs combinaram de uma maneira entre oito milhes. V? Tudo bem. Agora, acima disso, ns entendemos que cada cromossomo tem at 1250 genes, que seriam as caractersticas ou atributos, ou como voc queira cham-lo. Isso faz uma combinao possvel entre trilhes possivelmente um seguido por nove mil zeros. Voc entende o que eu estou dizendo? Com esses muitos cromossomos e esses muitos genes, as possibilidades de combinaes para produzir um beb de modo que no haja dois bebs que pudessem ser idnticos e se eles pudessem ser realmente idnticos (o que nunca poderiam ser exceto em gmeos idnticos, que no so verdadeiramente idnticos mas eles so muito prximos) seria uma chance de um seguido de nove mil zeros. 56 Agora, eu no inventei esses nmeros. Estou lendo da cincia. Se a cincia estiver errada, bem, eu estou cego a isso inadvertidamente. Mas a cincia est certa. No se preocupe. Levanta em seus computadores. Agora, no h maneira alguma de que qualquer pessoa receba o benefcio de tudo isso. Nenhuma pessoa recebe o benefcio de tudo isso. Nenhuma pessoa. Mas o potencial est a em um nmero que quase como que anos-luz afora. Voc sabe o que est em voc? Voc o microcosmo dos universos, e se fosse possvel fazer uma regresso (o qual eu no vou), mas se fosse, eu creio que cada pessoa aqui poderia falar todas as lnguas de seus antepassados j aprendidos. E por causa de quem voc , voc pode at conhecer uma multiplicidade de linguagens celestiais. 57 Pense s nos olhos e na pele e na pigmentao do cabelo. A combinao disso para que se manifeste, creio eu, voc precisaria de retalhos de uma pessoa to grande quanto o estado do Texas, para produzir um homem com a combinao que pudesse estar na pele, talvez nos olhos ou no cabelo. Sim. Esta a histria dos atributos. 58 Atributos vm de attributer. Atributos aquilo que est dentro e que pode se manifestar e sair. Agora... Mas com Jesus no foi assim. Agora, ns estamos falando de bebs que esto nascendo atravs da instrumentalidade humana. Jesus foi um beb que nasceu sem instrumentalidade humana

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exceto a mulher que se tornou a portadora para alimentar aquele corpo que surgiria. E Jesus, que era o Logos, o Logos que so os atributos da plenitude da Divindade. Agora pense sobre voc e eu que viemos a partir de um vulo e de um espermatozide com as possibilidades de combinaes que produzem um seguido de nove mil zeros. Depois pense em Deus. E Deus tomou cada um de Seus atributos. 59 Como uma rosa ou uma papoula que possui atributos. E voc diz: Isso uma papoula, isso uma rosa, isso um cavalo, isso uma vaca, isso uma mula, isso outra coisa. E voc diz: Como voc sabe?. Porque voc v que eu posso dizer, olhando para isso. Algo dentro da semente de ambos, o animado e o inanimado produz algo para o qual voc poderia olhar que no era a vida, mas os atributos da vida. Voc me entende? 60 Assim, portanto, Deus tomou todos os Seus atributos e Ele os trouxe para uma forma minscula. Em um espermatozoide, dos quais 15.000 atravessam o dimetro de um fio de cabelo, e mesmo que o vulo feminino seja muito maior, voc ainda precisa de um microscpio. 61 Deus reduziu os Seus atributos. Ele no era Deus reduzindo a Si mesmo, era Deus reduzindo os Seus atributos porque o profeta disse que o Logos a plenitude dos atributos de Deus. E Ele os colocou em um espermatozoide e em um vulo para as combinaes produzirem aquele Filho de Deus. Portanto Ele era a expressa imagem de Deus a irradiao de Deus, mas Ele no era Deus, por Si mesmo, porque Deus no pode nascer. Mas Ele foi chamado de Filho de Deus e os fariseus O odiaram porque quando Ele disse que Ele era o Filho de Deus, Ele disse claramente: Eu sou o Filho de Deus de uma maneira que ningum mais o Filho de Deus, embora Ado fosse filho de Deus. Tudo bem. 62 A prpria vida dos atributos de Deus estava ento em carne e aquele beb que nasceu era o Logos e o Logos a Palavra que contm a ideia. E aquele beb nasceu com todos os atributos no qual Deus pudesse ser uma manifestao. Assim como na rosa se encontra os atributos, quando a semente regada no solo certo, (e Maria foi o solo certo, e a semente certa estava ali regada pelo Esprito Santo) e aquela flor surge. E aquela flor so os atributos. V? E essa flor diz a voc tudo o que est l dentro. 63 Ento Ele era Aquele. No de admirar que Ele fosse a imagem expressa de Deus a prpria irradiao de Deus. Ele foi, e ser o prprio Script. Ele ser, como Ele foi, e ainda , o prprio Script para a promulgao dos papis de Deus, quando Deus busca a forma de Filiao, porque Deus Pai. Ele Se tornou um Filho. Tudo bem. 64 Como estvamos em nossos pais terrenos, assim, este que nasce e que chamado de Jesus estava em Seu Pai e Ele tinha de possuir em carne cada atributo qualitativo em uma forma humana. Desta forma, Ele era o Filho de Deus, ento Deus veio e habitou Nele. A plenitude veio e habitou. por isso que Ele podia dizer: Quem v a Mim, v o Pai. 65 Por que voc continua dizendo que voc no O v? Por que voc diz que no v a rosa? Eu sei que figurativamente e intrinsecamente voc no v a rosa, mas ainda assim voc v a rosa. Hein? Isso mesmo. Este era Profeta. A semente ou germe j estava l para se manifestar, e uma vez que Deus era Profeta, ento Este teria que ser Deus-Profeta em carne, porque Deus estava Nele, e Ele era o Profeta. Aquele era o Cordeiro de Deus, Aquele que era o Sangue de Deus, que era o Parente Redentor, que foi o Mediador, que era O grande. Depois Deus O deixou no Getsmani. Aquele que Se induziu a Si mesmo naquele Filho no rio Jordo O deixou no Getsmani. 66 Agora, Ele no podia morrer. Ele no podia morrer, porque o salrio do pecado a morte e os atributos de Deus no poderiam pecar. De maneira alguma eles poderiam pecar. por isso que quando voc semente de Deus, a semente permanece em voc e no h nenhuma maneira de ela poder pecar. Como voc pode fazer Deus pecar? Ele no podia pecar, Ele no podia morrer. Mas Ele estava em uma forma de homem na qual a morte em si habitou ou se induziu. 67 Ento Ele no poderia morrer isto , Sua vida no poderia ser tirada Dele, porque a morte uma sentena. Como voc pode sentenciar algum a morrer que no fez nada que traga a morte? Ento, quando Ele morreu voluntariamente, porque Ele deu a Sua vida, Ele no poderia ser mantido ali. De maneira alguma. Ele simplesmente deu a Sua vida. Depois o Seu esprito na cruz foi para Deus, mas Deus O ressuscitou Sua destra.

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68 Ento agora Ele o Cordeiro de Deus, o nosso sacrifcio, nossa propiciao; Ele o Mediador, a nossa Porta aberta, Ele o nosso Intercessor (Ele nos mantm l; Ele o nosso Sumo Sacerdote para cuidar de nossas condies) V? Ele simplesmente no pode ser outro que Hebreus 1:3: O qual, sendo o resplendor da Sua glria, a expressa imagem da Sua Pessoa, sustentando todas as coisas pela Palavra do Seu poder, havendo feito por Si mesmo a purificao dos nossos pecados, assentou-Se destra da Majestade nas alturas. 69 Agora, Ele no pode ser diferente do que Hebreus 1:3 . Ele a manifestao de tudo que Deus sempre foi e sempre ser. Nele, por ser o Logos, Ele pode ser... Ele e pode ser tanto Deus e homem. Assim, portanto, Ele era, e , e h de vir como o Todo-Poderoso, e tambm Ele Aquele que estava morto e que est vivo para sempre. Voc no pode escapar disso. Agora, ns no estamos tratando de em figuras como um advogado da Filadlfia, estamos apenas lhe dizendo o que o profeta disse e ele disse isso. Voc recebe isso a partir do fato de que ele disse que o Logos era os atributos da plenitude de Deus. Isso o que ele disse e exatamente isso que a Escritura diz. exatamente isso que a natureza diz. E ele disse que voc pode ver Deus na natureza. 70 Ento por isso que vemos Apocalipse 1:5-7. Agora vamos dar uma olhada nisso. Apocalipse 1:5... Apocalipse 5:1-7 perdoe-me. E vi na destra do que estava assentado sobre o trono (e este Aquele que est aqui no captulo 4) um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. E vi um anjo forte, bradando com grande voz: Quem digno de abrir o livro e de desatar os seus selos? (Agora, isso evidentemente foi falado: Quem digno como um homem?. Agora:) E ningum no cu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nem olhar para ele. E eu chorava muito, porque ningum fora achado digno de abrir o livro, nem de o ler, nem de olhar para ele. E disse-me um dos ancios: No chores; eis aqui o Leo da tribo de Jud, a raiz de Davi, que prevaleceu, para abrir o livro... (Agora, Quem esse? Esse aquele de Isaas captulo 9:6 e 7. Essa a Semente da mulher, certamente que . Que prevaleceu. Voc sabia que quando Ele tomou o livro, Ele foi conhecido como o que prevaleceu, Aquele que prevaleceu? O que Ele havia prevalecido? Como o Sumo Sacerdote. Ele havia cumprido o Seu ofcio. Agora Eu posso ir e fazer outra coisa. Certamente. Agora:) ...e desatar os seus sete selos. E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os ancios um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que so os sete espritos de Deus enviados a toda a terra. 71 Agora, a est voc, Ele tem um Cordeiro. Agora, isso no dois deuses, isso um Deus e este o Filho, porque a Escritura diz: O Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glria. Este Aquele e isto aquela irradiao de Deus. Este o Filho de Deus. Este Aquele que era a plenitude dos atributos de Deus. V? E aqui Ele ficou, a cpia exata, a imagem exata, mas Ele no era Deus, Ele o Filho de Deus. E o Filho de Deus vem aqui e toma o livro. 72 Agora, eu no creio que Deus no seja uma Pessoa real. As pessoas tm uma ideia de que porque Deus Esprito, Ele flutua em volta como um objeto amorfo. Ele no um objeto amorfo, ou Deus jamais poderia ser definido. Ele pode ser definido, e Deus pode ser limitado porque Ele no mas Ele ns no cremos em em em pantesmo. Ele uma Pessoa verdadeira, mas Ele Esprito. E aqui Ele estava sentado nesse trono, e Aquele que continha os atributos (o que significa que Ele era o Filho literal de Deus um Homem), e Ele veio e tomou o livro, o que Ele certamente fez, ento no h dois deuses, h um Deus. Ns temos uma teologia correta. Vamos voltar e seguir um pouco mais. Agora, ns voltaremos de onde ns estamos, no se preocupe. Apocalipse 1:1: A Revelao de Jesus Cristo, que Deus Lhe deu. (Certo. Deus deu uma revelao para Jesus Cristo. Prximo, 4 e 5:) Joo, s sete igrejas que esto na sia: Graa e paz da parte Daquele que , e que era, e que h de vir, e da dos sete espritos que esto diante do Seu trono. E da parte de Jesus Cristo... Aqui no diz que Jesus Cristo, aqui diz e de Jesus Cristo. Ento voc tem Deus, o Pai do Senhor Jesus Cristo. Voc tem o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, porque Deus o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, e Deus O fez Senhor e Cristo. Veja, ns no somos s Jesus. Voc pode 73

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ser s Jesus, mas eu certamente no sou, faa o que voc quiser com isso. O irmo Branham no era s Jesus. De nenhuma maneira, jeito e forma. Ele entendeu isso. Agora o versculo 5: ...E da parte de Jesus Cristo, que a fiel testemunha, o primognito dentre os mortos e o prncipe dos reis da terra. quele que nos amou, e em Seu Sangue nos lavou dos nossos pecados. Agora Deus Jesus era o Sangue de Deus. Uma inter-relao a. Por qu? Porque isto so os atributos. Todos os atributos quantitativa e qualitativamente, e de onde voc e eu temos atributos que Deus escolhe a partir de nosso nascimento, ento Ele tira s o que Ele quer, e isso se torna um tirado de um com aqueles milhares de zeros aps ele. Este era todos os atributos derramados em Um. Voc est lidando com uma Pessoa muito maravilhosa. No de surpreender que Ele seja digno de adorao e no de surpreender que Ele receba adorao. 75 Agora o versculo 8: Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim, diz o Senhor, que , e que era, e que h de vir, o Todo-Poderoso. Agora, Esse o que falou mais acima ali antes que falasse de Jesus. Agora vamos para o o primeiro a dcima primeira a primeira parte do versculo onze. Eu sou o Alfa e o mega, o primeiro e o ltimo. Isto exatamente correto. 74

Ento vamos para os versculos 17 e 18: E eu, quando vi, ca a Seus ps como morto; e Ele ps sobre mim a Sua destra, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; e o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno. Para o qu voc est olhando a? Voc est olhando para uma encarnao. V? Veja, Deus Se encarnou. Ele sempre teve uma mscara. Ele sempre teve uma forma. por isso que o irmo Branham disse: Quando Ele deixou o Senhor Jesus Cristo, quando Ele deixou Aquele que era o Cordeiro no Calvrio, Ele voltou a ser uma Coluna de Fogo. Isso o que voc viu no trono. Certo. Vamos comear a por isso mais e mais junto. Vamos para Apocalipse captulo 11:15-19. E o stimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no cu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do Seu Cristo, (Agora, os reinos deste mundo vieram a ser os reinos do nosso Senhor e do Seu Cristo? Do Seu Senhor e do Seu Cristo? isso que diz.) ...e Ele reinar para todo o sempre. E os vinte e quatro ancios, que esto assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus, dizendo: Graas Te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que s, e que eras, e que hs de vir, porque to-tomaste o Teu grande poder, e reinaste. 78 Bem, s um minuto, eu pensei que o Filho estava reinando, agora aqui diz que Ele est reinando. O que isso? um Deus no Filho. o Pai no Filho. a encarnao. a reencarnao. A Coluna de Fogo que deixada de lado, Ela deixada de lado e agora Ele est reinando. Eu acho que no precisamos ir mais longe que isso. Vamos para Apocalipse 15:3 e 4. Agora: E cantavam o cntico de Moiss, servo de Deus, e o cntico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas so as Tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei dos santos. Agora, s um minuto. Quem Quem o Rei de ns sendo ns os santos? Ns O coroaremos na Ceia das Bodas. O que ns coroaremos na ceia das Bodas? O corpo Daquele que Se encarnou o Esprito que est em nosso meio agora. Ento voc simplesmente no pode voc no pode fugir do que o profeta disse. Tudo o que ele disse est perfeitamente com as Escrituras. As pessoas simplesmente no compreendem a Escritura, e o profeta veio e trouxe-nos a Escritura. Certo. 80 Quem Te no temer, Senhor, e no magnificar o Teu nome? Porque s Tu s santo; por isso todas as naes viro, e se prostraro diante de Ti, porque os Teus juzos so manifestos. Observe: Teus juzos so manifestos. Agora h um Juiz aqui. V? Voc um rei, voc est governando e agora h algumas qualidades de juiz aqui. V? Atributos. Tudo bem. 81 Vamos para 18:8. Oh, 17:14 primeiro. 79 77

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Estes combatero contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencer, porque o Senhor dos senhores e o Rei dos reis... Isso Apocalipse 19. Ento no precisamos ler isso, no mesmo? No entanto, 18:8 ns vamos ler. Portanto portanto num dia viro as suas pragas, a morte, e o pranto, e a fome; e ser queimada no fogo; porque forte o Senhor Deus que a julga. Rei dos reis, Senhor dos senhores, o Deus Todo-Poderoso, o Cordeiro, a Ira, julgando. Isso o que diz. Certo? 82 Agora, voc pode ler isso em Apocalipse 19:6 e 11-17. Bem, vamos para Apocalipse 19:6 e voc conhece 11-17 por si mesmo. E ouvi como que a voz de uma grande multido, e como que a voz de muitas guas, e como que a voz de grandes troves, que dizia: Aleluia! Pois j o Senhor Deus Todo-Poderoso reina. Quem est reinando? Deus est reinando. Quem est reinando? Jesus est reinando. Como Eles esto fazendo isso? Ele fazendo isso O encarnado. V? No se esquea da mscara. No se esquea da transio. No se esquea do que Deus pode fazer. De volta l, como uma Coluna de Fogo, vem subindo, subindo, subindo e entra no profeta. Agora, os profetas so literalmente Colunas de Fogo para as pessoas, a manifestao do Deus Todo-Poderoso, a Palavra viva de Deus para as pessoas. Agora Ele vem em Jesus encarnado em carne humana. Agora, nos dias de Paulo, Ele volta para a Coluna de Fogo. um Deus. V? Agora temos a imagem mais clara. 83 Vamos voltar a Isaas 1. Agora, h um monte de Escritura aqui, mas no se preocupe, somente tenha pacincia. Isso o que eu tenho que fazer. Certo? 21-28: Como se fez prostituta a cidade fiel! Ela que estava cheia de retido! (Ela cheia de retido) A justia habitava nela, mas agora homicidas. Abel morava l em um tempo, mas agora homicidas. Ao mesmo tempo a Noiva eram todos Abis, e agora eles se tornaram Cains. Sim. 84 A tua prata tornou-se em escrias, o teu vinho se misturou com gua. Sim. A estimulao tem se acabado. Tente beber o seu licor que foi diludo em gua e voc dar um chute nisso. Disseram-me que anos atrs Wild Bill Cody teve que foi com foi com Buffalo Bill a um a um grande show. E assim, eu no tenho certeza... o que era isso... aguardente que se parece com ch? Ento estava suposto a ser um ato de beber; e passaram esta garrafa que parecia conhaque para Wild Bill Cody e ele tomou um gole e jogou isso fora. Ele disse: Ah! Ch!. Vinho aguado. A revelao que torna voc morno. Oh, s h o suficiente para... [O irmo Vayle faz um som de beber Ed.] Sim, h algo a [Faz o som de novo Ed.] Fuuu!!! Jogue fora! Eu no bebo, mas eu tenho uma boa ideia de como seria. 85 Os teus prncipes so rebeldes, e companheiros de ladres; cada um deles ama as peitas, e anda atrs das recompensas; no fazem justia ao rfo, e no chega perante eles a causa da viva. (Por meio de julgamento) Portanto diz o Senhor, o Senhor dos Exrcitos, o Forte de Israel: Ah! tomarei satisfaes dos Meus adversrios, e vingar-Me-ei (E Eu deixarei o curso da justia agora intervir) dos Meus inimigos. E voltarei contra ti a Minha mo, e purificarei inteiramente as tuas escrias; e tirar-te-ei toda a impureza. E te restituirei os teus juzes, como foram dantes; e os teus conselheiros, como antigamente; e ento te chamaro cidade de justia, cidade fiel. Sio ser remida com juzo, e os que voltam para ela com justia. Mas os transgressores e os pecadores sero juntamente destrudos; e os e os que deixarem o Senhor sero consumidos. Agora, com com isso iremos para Mateus captulo 19:27-28. Ento Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que ns deixamos tudo, e Te seguimos; que receberemos?E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vs, que Me seguistes, quando, na regenerao, o Filho do homem Se assentar no trono da Sua glria, tambm vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel. V o que eu estou falando? De Sacerdote vai para Juiz-Rei. De Profeta vai para Juiz, para Rei. Transio. Ento vemos aqui que o Jeov do Antigo Testamento o Jesus do Novo Testamento. Tudo bem. 86

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87 Voltamos agora para este nosso dia. Agora seguimos direto e mostramos a voc Elohim. Como que Ele Se induziu na humanidade o princpio da criao de Deus. Deus criando-Se a Si mesmo em uma forma humana atravs dos atributos. Se Deus permitisse que Ado e Eva permanecessem como um esprito dentro de uma concha, no verdade que esse organismo poderia ter e teria produzido filhos? Claro. Vamos deixar claro. No funcionou assim. Deus no queria que fosse assim. Ele os separou. Estou tentando obter para voc uma figura. O que Deus fez Ele tomou os Seus atributos e os colocou em um vaso humano. Ele no precisava, mas Ele fez. E ela se tornou a portadora. O irmo Branham usou a palavra incubadora, seja qual for a palavra que voc queira usar, por mim est tudo bem. Portadora, incubadora, no me importa. Est tudo bem, a mesma coisa. Os colocou l dentro. Atravs da qumica ela foi autorizada a produzir os atributos. No de se admirar que ela fosse a bendita entre as mulheres, e aclamada como a me de nosso Senhor. No a me de Deus, isso falcia, porque Deus no pode nascer. Ela a me de nosso Senhor porque Deus o fez Senhor e Cristo. V? Certo. 88 Agora, vamos para Lucas 17:20-30. Agora eu estarei levando voc mais adiante. Apenas mantenha tudo em suas mentes. s vezes eu tenho que de certa forma passear, mas isso no deveria me incomodar, isso no deveria te incomodar. Tudo bem. Lucas 17:20: 89 E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O reino de Deus no vem por observao. (Ele vem, mas voc no o ver. Ele vir, ele vai estar l, e voc no vai nem saber que est vindo. Mas est l. Agora oua como Ele explica isso) ...Nem diro: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; (Bem, no h nenhum proveito) porque eis que o reino de Deus est entre vs. 90 Ele disse: Eu estou aqui agora, o Rei. E onde h um rei, h um reino, porque Este possui os atributos do Criador Nele. E Ele pode fazer o Seu prprio reino. E como o Capito dos exrcitos do cu quando eles O puseram na cruz, Ele disse: No posso Eu neste momento chamar doze legies de anjos?. Pode apostar que Ele podia! No h nenhum problema a. A plenitude dos atributos de Deus, corporalmente (em um corpo). Atributos. No o distintivo, mas o que surge como a irradiao, colocado em um vaso humano. 91 E disse aos discpulos: Dias viro em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e no o vereis. E dir-vos-o: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali. No vades, nem os sigais; (Aqui diz a mesma coisa) porque, como o relmpago ilumina desde uma extremidade inferior do cu at outra extremidade, assim ser tambm o Filho do homem no Seu dia. (Agora, Ele disse: Voc procurar durante o dia, mas voc no o ver. Mas acredite em Mim, haver de ser um dia do Filho do Homem que ser. Quando que ser? Bem, Ele diz:) Mas primeiro convm que Ele padea muito, e seja reprovado por esta gerao. (Agora, que gerao ver o dia do Filho do homem?) E, como aconteceu nos dias de No, assim ser tambm nos dias do Filho do homem. 92 Agora, Quem era o Filho do homem? Ele era Profeta. Ele era Profeta. Ele no era o Cordeiro, Ele era o Cordeiro em potencial. Ele no era o Sacerdote, Ele era Sacerdote em potencial. Ele no era Rei, Ele era Rei em potencial. Ele no era Juiz, Ele era Juiz em potencial. Porque tudo estava Nele, que estava em Deus. Mas tinha que vir em Seu devido tempo, como esta Palavra que surge no tempo oportuno. E ningum entende isso, exceto o profeta William Branham. E estamos comeando a entender. A teologia de William Branham era a teologia de Paulo, que era a teologia de Deus. Mas at mesmo nos dias do apstolo Paulo a teologia escorregou. 93 Agora Ele diz: Como foi nos dias de No, assim ser nos dias do Filho do homem. Ser uma repetio. Ser um momento em que ocorre e que no faz limitar o tempo. Os dias de Sua profecia foram de trs anos e meio antes de morrer. Mas aqui no diz a voc que so trs anos e meio. Apenas diz dias. Quanto tempo, oh Senhor? No sei. H silncio na Escritura sobre isso. No seria bom se soubssemos? Bem, eu no sei, talvez no seja necessrio saber. E eu no vou me incomodar tentando descobrir. Se Ele quiser nos dizer, Ele dir. Mas Ele diz a voc as condies. 94 Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, e veio o dilvio, e os consumiu a todos.

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Agora ele diz a voc que os dias do Filho do homem vm nesse tempo e que eles esto alheios a isso. E se isso no revelado a voc quando isso est debaixo do seu nariz, eu no me importo com o que digam, voc no ir encontr-lo. Voc no ir v-lo. Da mesma forma nos dias de L. Agora Ele conta a voc duas ocorrncias aqui. L veio depois de No. Uma era gua, outra era fogo. Uma foi destruio total, outra foi uma pitada de destruio. E est exatamente certo. Haver uma pitada de destruio durante a Tribulao, depois o fogo universal e a destruio no final disso. E aqui diz: Antes desse tempo, o Filho do homem estar de volta terra manifestando os Seus dias. O profeta estar aqui. 95 Agora, a pessoa... a coisa esta. Ser que os atributos estaro aqui, ou ser que o profeta estar aqui? Bem, os atributos no estaro aqui. o profeta que estar aqui. Ento o profeta Deus. V? Por qu? Porque o Filho nunca veio sobre a terra at depois do fogo. E Ele no vai voltar terra at depois do fogo. V? Certo. 96 Mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar. Agora, isso o apocalipse. Ao longo de Mateus 24, a Presena. O Filho do homem vai estar presente. E aqui em Mateus 24 diz a voc que isso tem a ver com o profeta. E em Atos 3 lhe diz que isso tem a ver com o profeta. V? Tudo bem. 97 Agora, aqui diz a voc categoricamente em Atos captulo 3, que haver um grande reavivamento de cura da Presena do Senhor. E Ele e isso deveria trazer Jesus Cristo de volta terra, mas no pode faz-lo. Porque tem que haver uma restaurao da Palavra que feita por um profeta. E aqui diz a voc que esse Profeta Deus, Ele mesmo. Aqui diz a voc que O mesmo que estava encarnado. 98 E desta vez o corpo que ser usado o de Elias. Agora, Elias no vai ser o Filho de Deus. Ele no vai ser uma encarnao. Ele no ser Jesus Cristo. Ele ser Elias. O prprio profeta disse: Eu era o que estava estava por perto quando Ele quando usou a minha voz. Agora Ele est lhe dizendo aqui que os dias do profeta iro voltar. Ento Deus vem como em Gnesis 18:17-23 porque Ele diz: Como foi nos dias de No. Ento, vamos voltar Gnesis 18 e dar uma olhada nos dias de No. Certo. 99 E disse o Senhor: Ocultarei Eu a Abrao o que fao, visto que Abrao certamente vir a ser uma grande e poderosa nao, e nele sero benditas todas as naes da terra? Porque Eu o tenho conhecido, e sei que ele h de ordenar a seus filhos e sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para agir com justia e juzo; para que o Senhor faa vir sobre Abrao o que acerca dele tem falado. Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito, descerei agora, e verei se com efeito tm praticado segundo o seu clamor, que vindo at Mim; e se no, sab-lo-ei. Ento viraram aqueles homens os rostos dali, e foram-se para Sodoma; mas Abrao ficou ainda em p diante da face do Senhor. E chegou-se Abrao, dizendo: Destruirs tambm o justo com o mpio? Se porventura houver cinqenta justos na cidade, destruirs tambm, e no poupars o lugar por causa dos cinqenta justos que esto dentro dela? Longe de Ti que faas tal coisa, que mates o justo com o mpio; que o justo seja como o mpio... (Longe de mim. No faria justia o Juiz? No faria justia o Juiz?). 100 Agora s um minuto. Aqui o Profeta de p aqui e Ele disse: Vou dizer a Abrao o que vou fazer. E Abrao se vira para o Profeta e ele O chama de Juiz. Bem, Ele no ? Bem, Ele . Ento se o Profeta est a, o Juiz est a; e se o Juiz est a, o Profeta est a. Porque no pode haver um Juiz sem uma Palavra. O Juiz toma as suas decises sobre a Palavra. A Palavra guia as decises. Assim, portanto, o Juiz na realidade a Palavra sendo colocada em ao pela boca de uma pessoa Suas decises. Certo. 101 Agora, os verdadeiramente justos eram Abrao e Sara. Eles no estavam l nas plancies, mas em lugares celestiais acima das plancies. Agora observe a este justo Juiz, quando chega a hora de lidar com Abrao. Agora, Ele est aqui no captulo 20. Certo. E partiu Abrao dali para a terra do sul, e habitou entre Cades e Sur; e peregrinou em Gerar. E havendo Abrao dito de Sara, sua mulher: minha irm; enviou Abimeleque, rei de Gerar, e tomou a Sara. Deus, porm, veio a Abimeleque em sonhos de noite, e disse-lhe: Ei, ele disse: Voc um

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homem morto. Voc tem a esposa de outro homem. Mas Abimeleque ainda no se tinha chegado a ela; por isso disse: Senhor, matars tambm uma nao justa? (Oh que coisa, essas pessoas sabiam de coisas que nunca sequer este pas ouviu falar. E isso foi l no passado apenas em uma teofania e uma viso. E olhe o que ns temos. Milhes de quilmetros frente.) No me disse ele mesmo: minha irm? E ela tambm disse: meu irmo. Em sinceridade do corao e em pureza das minhas mos tenho feito isto. E disse-lhe Deus em sonhos: Bem sei Eu que na sinceridade do teu corao fizeste isto; e tambm Eu te tenho impedido de pecar contra Mim... 102 Ele disse: No pense que voc to inteligente e to maravilhoso, que voc teria agarrado-a fora ento e colocado-a na cama com voc. Voc acha que Deus no est desejando e fazendo a Sua boa vontade, at mesmo em sua vida? Voc acha que voc pode falar e fazer coisas impertinentemente? Oh, voc pode simplesmente ficar to longe e Deus ir chicote-lo de volta, no se preocupe. Certamente. Ele soberano. Ele o Rei do cu e o Rei da terra. Ele far o que Ele quiser. Ele faz a ira do homem louv-Lo e o restante da ira Ele retm. Eu cuspi na face de Deus. Eu fiz Dele um mentiroso. At mesmo tomei o Seu lugar. Ele me deixou faz-lo de modo que Ele pudesse me mostrar o Seu amor e a Sua graa. Voc sabe como eu me sinto esta noite? Eu gostaria que Ele simplesmente tivesse me matado, isso tudo. No faa isso para Deus mas voc faz. 103 Ele disse: Eu sei. Voc tem uma integridade de corao por uma razo Eu parei voc. Todas essas coisas que voc olha e diz: Oh, que coisa, que coisa. Certamente que estou contente por eu no ter feito isso. Voc no fez isso? Foi Deus que parou voc. [Amm] No finja que voc bom, seu monte de piolhos pago. [Risos Trad.] Por favor. Vamos at onde a Palavra est. Eu no deixei voc fazer isso, Ele disse. Sabem por que vocs mulheres no se contaminaram a si mesmas? Oh, voc to boa. Hah! Deus no deixaria voc fazer isso. Voc sabe por que os homens so fiis s suas esposas? Oh, porque voc to bom. Hah! Deus no deixaria voc fazer isso. Deus em voc, desejando e fazendo a Sua boa vontade. Por favor. A graa, maravilhosa graa. 104 Agora, pois, restitui a mulher ao seu marido, porque profeta , e rogar por ti, para que vivas; porm se no lha restitures, sabe que certamente morrers, tu e tudo o que teu. Oh, irmo. Esse foi o Juiz de toda a terra falando. Defendendo um mentiroso que no somente mentiu mas fez a sua esposa mentir. Quantas vezes no fazemos as pessoas pecarem? Ns no estamos contentes de sermos ns mesmos idiotas. Temos uma tendncia, irmo. Sim! 105 E levantou-se Abimeleque pela manh de madrugada, (Ah, ah, essa uma declarao sem importncia da Bblia. Ele estava bem ento, no se preocupe) e ele chamou a todos os seus servos, e falou todas estas palavras em seus ouvidos; (e acredite em mim: eles eram todos ouvidos) e temeram muito aqueles homens. Ento chamou Abimeleque a Abrao e disse-lhe: Que nos fizeste? E em que pequei contra ti, para trazeres sobre o meu reino tamanho pecado? Tu me fizeste aquilo que no deverias ter feito. Disse mais Abimeleque a Abrao: Que tens visto, para fazer tal coisa? E disse Abrao: Porque eu dizia comigo: Certamente no h temor de Deus neste lugar, e eles me mataro por causa da minha mulher. E, na verdade, ela tambm minha irm, filha de meu pai, mas no filha da minha me; e veio a ser minha mulher; e aconteceu que, fazendo-me Deus sair errante da casa de meu pai, eu lhe disse: Seja esta a graa que me fars em todo o lugar aonde chegarmos, dize de mim: meu irmo. Ento tomou Abimeleque ovelhas e vacas, e servos e servas, e os deu a Abrao; e restituiu-lhe Sara, sua mulher. E disse Abimeleque: Eis que a minha terra est diante da tua face; habita onde for bom aos teus olhos. E a Sara disse: Vs que tenho dado ao teu irmo mil moedas de prata... (Ele foi um pouco sarcstico aqui, no foi? Ela tem um pouco de uma repreenso. Bem, sabe, ele achava que era muito esperto, sabe, ao dizer isso para ela, mas ele no era nem a metade to esperto do quanto ele pensava que fosse, porque ele teria se embaraado se no fosse Deus, e ele teria morrido antes de chegar perto dela. Isso tomaria conta dele) ...eis que ele te seja por vu dos olhos para com todos os que contigo esto, e at para com todos os outros; e ests advertida. E orou Abrao a Deus, e sarou Deus a Abimeleque, e sua mulher, e s suas servas, de maneira que tiveram filhos; porque o Senhor havia fechado totalmente todas as madres da casa de Abrao ou Abimeleque... (E assim por diante) 106 Agora voc pode ver o que o Juiz fez. O Juiz disse: Como voc se atreve? Como voc se atreve a fazer isso ao Meu servo?. V? Agora, havia um Juiz de p ali. Veja. O Juiz no momento da crise

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desta hora o Profeta que est lidando conosco. Enquanto William Branham disse... oh, se eu conseguir essa citao aqui. Tenho todas as minhas citaes aqui, para ver algumas das citaes. O Filho do homem j chegou da glria e est Se revelando nos ltimos anos Sua igreja em misericrdia. Mostrando-lhes Sua grande presena. 107 Eu tive um telefonema outro dia. O homem disse: Bem, voc no poderia pregar essa mensagem da parousia de que o irmo Branham falou sem ir para a Bblia?. E eu disse: Certamente. Voc ouviu o que eu li aqui? Isto o que William Branham, o profeta de Deus disse. Ele no disse parousia. Ele disse Presena, que parousia. Perdoe o meu sarcasmo, estou carregado com ele. E eu no sou um hipcrita. 108 Mostrando-lhes a Sua grande Presena (Fazendo as mesmas coisas que Ele fez quando Ele esteve aqui na terra, revelando-Se. Lembre-se, Jesus disse: Eu no fao as obras, o Meu Pai faz as obras.) ...Revelando-Se como Ele fez a Abrao antes da destruio. Ele est vindo agora em misericrdia, revelando-Se para a igreja. Da prxima vez que Ele Se revela, ser no julgamento e sobre o mundo e as naes que Se esqueceram de Deus. (Partir a Igreja Antes da Tribulao?, pregado em 1958.) 109 Tudo bem, ento ns queremos afirmar uma premissa aqui que no pode ser quebrada, no pode ser tocada, no se pode acrescentar uma palavra ou tirar uma palavra. o seguinte: ao considerarmos o papel do Juiz, ns estamos falando sobre esse contingente papel para a Noiva, pois vimos esse Juiz em p no dia do Senhor, no meio dos sete castiais de ouro. Agora lembre-se, a redeno pelo Sangue e o Cordeiro era a carne de Deus carne que se tornou humana. Sim. Ento, nenhum papel Juiz, Rei, Sacerdote, Comandante, chame do que quiser, nenhum papel nenhum papel, nenhum cargo, nenhum, seja qual for, e sob nenhuma condio, pode competir com o Cordeiro ou revogar a vicria misso projetada do Cordeiro, mas sim enfeitar, e elogiar, e realar, e delinear e glorificar o Cordeiro! 110 Voc no sabia sobre o que eu disse, sabia? Quer que eu repita de novo? Voc deveria ser capaz de fazer. Porque o mesmo Cordeiro chamado de Juiz, e nada, mas nada pode tirar esse papel da redeno. Assim que cada papel que Deus alguma vez representa, ou estar envolvido, nunca poder competir ou revogar sob quaisquer condies (de jeito nenhum pode revogar) a misso vicria projetada do Cordeiro, mas sim enfeitar e elogiar e realar e delinear. E como Juiz Ele estava l de p e Ele disse: No se atreva a dizer uma palavra contra o Meu profeta Abrao, ou Eu te matarei de uma s vez. E se Ele Se volta contra voc, voc est acabado! Esse o meu Deus! Esse o Cordeiro! Esse o Juiz! E voc no est nem sequer correndo e gritando? Eu pensava que alguns de vocs tivessem sido pentecostais algum tempo atrs em suas vidas. Vou esfregar isso. Vou esfregar isso. Temos um grupo de batistas mortos? 111 Essa alguma concepo estpida que eu tenho lhes dado? Voc entende por que isso se torna a maravilhosa graa para mim? Eu lhe disse que eu cuspi em Sua face, fiz Dele um mentiroso. Ele me disse, Ele disse: Voc tomou o Meu lugar. Sou o que d espao aos homens pelos dons e vocaes, e voc fez isso. por isso que nenhum pregador ficar em volta de mim. No me pea favores. Saia. Voc acha que irei cuspir na face de Deus por voc de novo? Eu detesto ser duro, mas eu estou dizendo a voc que eu aprendi a minha lio. Eu nunca conheci a Sua graa e o Seu amor e a Sua misericrdia. Quando eu Lhe obedeci, Ele disse palavras que eu no irei repetir esta noite, mas como Abrao estava l e o Juiz estava l, ele Se tornou um Juiz. E deixe-me dizer isto, assim somos voc e eu. Sim. 112 Vamos para 2 Corntios 4:14... No, 5:14. Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando ns assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram. E Ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si, mas para Aquele que por eles morreu e ressuscitou. (Agora, eu sei que voc acha que h um truque a. E voc acha que h algo legal. Voc est totalmente enganado. Porque Ele morreu ns vivemos e nunca morreremos. Voc agora possui isso em vasos de barro.) Assim que daqui por diante a ningum conhecemos segundo a carne, e, ainda que tambm tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora j no O conhecemos deste modo. (Segundo a carne. Ele voltou a ser a Coluna de Fogo. V? Ns podamos ler mais, mas ns no iremos).

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113 Vamos voltar a Romanos 5, porque eu gosto mais desse. Comeando no versculo 8. Mas Deus prova o Seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores. Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo Seu sangue, seremos por Ele salvos da ira. (Muito mais? Isso significa que no h comparao. Ns ramos pecadores, em outro tempo, mas agora no h comparao. Havia um juzo esperando por voc, havia morte. Havia o Lago de Fogo, um tempo quase interminvel de punio pelos atos. Mas j se foi, e no h comparao com o que voc tem agora com o que voc teria conseguido.) Porque se ns, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de Seu Filho, muito mais, tendo sido j reconciliados, seremos salvos pela Sua vida. (Ele est vivendo? Ento muito mais.) E no somente isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcanamos a reconciliao. Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. Porque at lei estava o pecado no mundo, mas o pecado no imputado, no havendo lei. (Se no h lei, ento Paulo diz que eu no tenho feito...) [Fim da fita Ed.] 114 ...Sem dvida, ento como voc pode ser um pecador? Abimeleque disse: Mas s um minuto. Abrao disse.... E Deus disse: Pare! No se atreva a dizer isso. Esse o Meu profeta. Voc est falando do Meu filho. Cuidado, garoto, voc est morto. Pois por suas palavras voc est justificado, por suas palavras voc est condenado. 115 No entanto, a morte reinou desde Ado at Moiss, at sobre aqueles que no tinham pecado semelhana da transgresso de Ado, o qual a figura daquele que havia de vir. (Veja, isto isto um tipo inverso. Quando no tnhamos nada a ver com a confuso em que estvamos, no tnhamos nada a ver com a glria que deveria ser dada ns.) Mas no assim o dom gratuito como a ofensa. (Ou seja, sem comparao) Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais (incomparavelmente maior) a graa de Deus, e o dom pela graa, que de um s homem, Jesus Cristo, abundou (transbordou) sobre muitos. E no foi assim o dom como a ofensa, por um s que pecou. Porque o juzo veio de uma s ofensa, na verdade, para condenao... (mas agora o juzo para o qu? Um dom gratuito que diz que voc justo. Oua irmo e irm, o Juiz senta, e o Juiz do mundo ainda o nosso Juiz. E a sentena est sendo pronunciada.) Porque, se pela ofensa de um s, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundncia da graa, e o dom da justia, reinaro em vida por um s, Jesus Cristo. Pois assim como por uma s ofensa veio o juzo sobre todos os homens para condenao... (O juzo diz: ningum pode matar voc; voc est perfeito; voc no fez isso, voc est livre. No fui eu que escrevi este Livro. Acabei de dizer-lhe o que est Nele.) Porque, como pela desobedincia de um s homem, muitos foram declarados pecadores, assim pela obedincia de um muitos sero declarados justos. (No apenas declarados feitos justos. por isso que o diabo est preso pelas circunstncias. Ningum vai ceder a ele.) Veio, porm, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graa; para que, assim como o pecado reinou na morte, tambm a graa reinasse pela justia para a vida eterna, por Jesus Cristo... (No voc. Algum mais faz isso por voc. [Aleluia] Oh sim, no poder e autoridade de Deus est tanto a vida como a morte. O Juiz diz que voc est livre. O juiz diz que voc vai morrer.) 116 Vamos para Deuteronmio. Eu espero que esses assentos sejam bons e confortveis. Eu tentarei tirar vocs daqui o mais rpido que eu puder. Todos os outros irmos pregaro agradveis sermes curtos. Se eles no... eu no ficarei de p e balanarei os meus braos e gritarei para ajud-los, porque vocs tem sido to bondosos comigo. Eu serei legal com vocs. Vos encontrarei na terra da glria e lhes darei um grande abrao. Isso mesmo. 117 Certo. 32:36-40, Deuteronmio. E aqui diz: Porque o Senhor far justia ao Seu povo, e Se compadecer de Seus servos; quando vir que o poder deles se foi, e no h preso nem desamparado. Ento dir: Onde esto os seus deuses? A rocha em quem confiavam, de cujos sacrifcios comiam a gordura, e de cujas libaes bebiam o vinho? Levantem-se, e vos ajudem, para que haja para vs esconderijo. Vede agora que Eu, Eu o sou, e mais nenhum deus h alm de Mim; Eu mato, e Eu fao viver; Eu firo, e Eu saro, e ningum h que escape da Minha mo.

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E um dia Jesus disse: Ningum pode arranc-los da mo de Meu Pai. [Aleluia] O Juiz disse: Ningum pode tir-los da Minha mo. O Juiz disse: Ningum, ningum pode tir-los da Minha mo. Sim. Isso o que diz. Quem pode livrar-se da mo? 118 Quando Ele diz ao pecador: A morte se depara com voc, no h nada que voc possa fazer sobre isso. E quando Ele diz a voc A Vida se depara com voc, no h nada que voc possa fazer sobre isso. Oh, voc diz, minha vida to terrvel, e eu sou um fracasso, e eu nem sequer consigo fazer qualquer coisa funcionar. Comeo a odiar o cristianismo e falar sobre uma caminhada! Eu lhe direi o que farei. Vou desistir e verei que eu estarei lado a lado com Deus e que Deus estar lado a lado comigo. E eu tenho notcias para voc. Voc no pode ficar fora de Sua mo. [Amm; Aleluia] O Juiz disse assim, e o Juiz interpreta a Palavra. O Juiz a Palavra. O Juiz a lei. A onipotncia de Deus est por trs disso, pois Ele disse: Eu estou por trs de Minha Palavra para cumprir. E o mesmo Deus que tem a onipotncia se virou como o Juiz e Ele disse: Voc est livre. E Ele disse a outro sujeito: Voc no est livre, e ningum pode livr-lo. 119 Voc j tentou fugir de Deus? Oh, certamente, Jonas tentou. E Deus disse: Vou deix-lo sair para dar um mergulho. Apenas um curto. [A congregao ri Trad.] Ento veio um grande peixe e Jonas disse: Bom sujeito, eu vou puxar a cauda e farei um leme e irei 50.000 mil milhas longe deste lugar Nnive. Aleluia, eu estou no meu caminho para um bom lugar. E Deus simplesmente tomou a cauda e fez dela um leme e logo o peixe vai a Nnive e abriu a sua boca grande e arrotou a Jonas. E Jonas disse: No h jeito, eu simplesmente eu no consigo me livrar de Sua mo. [Aleluia] Isso no bom? 120 Oh, eu no posso ficar longe de Deus. Vou cantar uma cano, Jack, mas... Ha, ha, ha. Eu no quero ferir os sentimentos de ningum aqui. Porque eu teria que fazer isso, fazer a minha prpria melodia. E isso seria assassinato, assassinato. Ei! Cad aquelas meninas que compem as msicas? Faam-me uma msica. Eu no posso ficar longe de Deus. Pensei em agir como Jonas, mas eu certamente tirei um...?... Eu no posso ficar longe de Deus. [Risos Trad.] 121 De maneira alguma. Ora, Ele disse: Porque levantarei a Minha mo aos cus, e direi: Eu vivo para sempre. Se Eu afiar a Minha espada reluzente, e se a Minha mo travar o juzo, retribuirei a vingana sobre os Meus adversrios, e recompensarei aos que Me odeiam. Embriagarei as Minhas setas de sangue, e a Minha espada comer carne; do sangue dos mortos e dos prisioneiros, desde a cabea, haver vinganas do inimigo. Jubilai, naes, o Seu povo, porque Ele vingar o sangue dos Seus servos, e sobre os seus adversrios retribuir a vingana, e ter misericrdia da sua terra e do Seu povo. E veio Moiss, e falou todas as palavras... (E eles se esqueceram de tudo exceto do ltimo verso) 122 Jubilai, naes, pois o Senhor vingar ns os servos e Ele ser misericordioso para conosco. Aleluia! Eu quero dizer-lhe uma coisa irmo e irm, h uma parte da Bblia que no pertence a voc. H uma parte desta Palavra que no pertence a voc. Esquea. E essa parte : voc no entrar em juzo. Ento no tente reivindicar o que no seu, ou voc um ladro e um pouco tolo ao mesmo tempo. 123 Romanos 14:7-9. Vamos ler algumas Escrituras. Vamos sair daqui l pelas trs da manh, quem se importa. Voc teve uma boa e grande refeio hoje. Voc pode tambm dar ao luxo de sentar e deixar isso digerir. E h lugar melhor para digerir do que aqui? Porque aqui voc est sentado. Voc se sente melhor do que ir para a cama e ficar com dor de estmago. 14:7-9. 124 Porque nenhum de ns vive para si, e nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos. Mas tu, por que julgas teu irmo? Ou tu, tambm, por que desprezas teu irmo? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Jesus Cristo. Ele diz a voc bem a: Eu tenho a coisa toda e Eu sou o Juiz disso. Isso o que Ele disse: Eu tenho a coisa toda e Eu sou o Juiz. 125 2 Corntios. Eu no vou ler o restante disso. Olha, toda a Bblia est cheia disso. Os versculos que eu li so: 2 Corntios 2:14-17, Atos 10:34-43, que onde Ele julga o mundo com justia. 2

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Timteo 4... Vamos ler 2 Timteo 4:1-8. Isso soa intrigante. Eu nunca me lembro o que a Escritura diz, eu s sei que soa bem. 2 Timteo 4:1-8. Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na Sua apario e no Seu reino, que pregues a Palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas. Mas tu, s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministrio. Porque eu j estou sendo oferecido por asperso de sacrifcio, e o tempo da minha partida est prximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f. Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amarem a Sua apario. 126 O Juiz ir fazer isso! O juiz ir fazer isso! Agora lembre-se de quando Abrao estava l. O Profeta estava l. O Juiz estava l. Uma e a mesma coisa. Estava chegando a uma transio, pois no pode haver Juiz sem um profeta. No pode haver julgamento sem uma Palavra. Ento voc v que eles so realmente a mesma coisa. E eles simplesmente se movem de um lado para o outro, de certa forma, quase como a gua em um copo. Mas isso depende da hora. Certo. 127 Hebreus 4:12. Voc sabe o que isso a Palavra julgando. E o irmo Branham coloca isso bem em nossos dias. 1 Pedro 4. Ns olhamos para isso. 1 Pedro 4:3 e 5. Porque bastante que no tempo passado da vida fizssemos a vontade dos gentios, andando em dissolues, concupiscncias, (e por a vai) ...E acham estranho que eles de no correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissoluo, blasfemando de vs. Os quais ho de dar conta ao que est preparado para julgar os vivos e os mortos. 128 Agora oua, o que foi o julgamento para Abrao? Deixe-o s. Deixe-o s. Ele disse: Vou lhe dizer uma coisa. Em Abrao todas as naes so abenoadas. E a Noiva, a nica razo pela qual Deus est retendo Sua mo agora da destruio total por causa desta Noiva. E no se atreva a crer no contrrio, ou voc no conhece a sua Escritura, meu irmo, minha irm. 129 Ento, vamos repetir. Na autoridade e poder de Deus est a vida e a morte. No h dvida sobre isso, mas considere o Cordeiro em Apocalipse 1:17-18. Vamos considerar esse Cordeiro s por um segundo olhando para Ele. E quando ele o viu, eu eu ca a Seus ps como morto. Ele colocou a Sua destra sobre mim e disse: Ei, eu sou muito feliz por voc estar com medo, porque Eu vou te bater. Hein? No foi isso o que Ele disse. No temas, Eu sou o primeiro e o ltimo. 130 Eu vi o irmo Branham pouco antes de morrer. Foi no domingo, pouco antes do ferimento da sexta-feira, quando ele foi mortalmente ferido. Olhei em seu rosto, e eu vi que algo tinha acontecido com ele. E ele disse: Sim, Lee, eu fui para a montanha, e eu me encontrei com Deus. Eu no sou o mesmo. E ele me disse, a expresso era como de uma criana que no tem medo, ele no tinha medo de mais nada. 131 O que estava ali, o Juiz. O mesmo em sua viso Alm da Cortina do Tempo. Quando ele disse: Eu quero v-Lo. Ele disse: Voc no pode v-Lo, mas Ele vir at voc e julgar voc de acordo com o que voc ensinou. E ele disse: Eu ensinei o que Paulo ensinou. E eles disseram: Estamos descansando nisso!. Qual foi o julgamento? Voc est LIVRE! Voc est LIVRE! Voc est LIVRE! Foi o Juiz que disse isso, meu irmo e irm. 132 O nosso problema que estamos muito acostumados a estar com muito medo dos juzes. Porque ns dirigimos nossos carros muito rpido. Ns complicamos pequenas coisas que no deveramos complicar. Hah! Tornamos muitas coisas pequenas complicadas que no deveramos complicar. A coisa bonita que no fomos pegos ainda. Misericrdia de mim. Observar os velocmetros e coisas tais. Observar a um monte de coisas. Pequenos descuidos podem nos levar a problemas, tambm. E eles vo mesmo enquadrar voc. Estou estou feliz por ter um Juiz que me enquadrou. Ele disse: Olhe para esse sujeito l. Ele no vale um nquel. Mas ele Meu, tenho que tom-lo. Oh, Ele disse: Ele no vale nada para ningum, mas ele vale muito para Mim. Ele tem uma boca grande e Eu porei

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algumas de Minhas Palavras nele. Ele tem um grande nariz, para que ele possa ver por baixo e isso e ele saber que o reino est l. Ele tem orelhas grandes, ele pode ouvir. Hah! Apenas ame esse Senhor. 133 Ele disse: No temas, Eu sou o primeiro e o ltimo. Ele disse: Olhe o que Eu fui, no incio, Eu sou agora. Olhe o que Eu fiz a Abrao. Abrao no estava com medo. Nada a temer. Eu sou O grande Profeta. Eu sou O grande que disse a Palavra. Agora Eu vou cumprir a Palavra. E a Palavra a voc vida. Eu morri por voc, Eu ressuscitei por voc. Voc no precisa se preocupar com mais nada. E Eu tenho as chaves da morte e do inferno e Eu estou apenas esperando agora para abrir os tmulos e transformar voc e lev-lo at l. 134 Ele est aqui, meu irmo, minha irm, Ele est aqui! V para casa e diga ao seu pregador. Ele est aqui! No faa disso uma doutrina! No torne isso perifrico! Ele est aqui! [Glria Deus] Eu estou doente e cansado desses homens que querem ser algum. Mas eles no podem ser algum, se Ele est aqui. [Amm] 135 H uma grande luta. H uma grande luta. Eles a comearam, e eu estou pronto para termin-la. Faa do profeta um mentiroso, v em frente. Eu sairei quando o fogo cair. [Amm] Voc diz: Vayle, voc se vangloria. Por que eu no deveria? Meu Redentor vive. Porque o Senhor, Ele mesmo descer do cu com Alarido. E Ele mesmo faz todos os trs ao descer. Ento me diga que isso alguma doutrina perifrica. No na minha presena. No aperte a minha mo. No abrace o meu pescoo. No chegue perto de mim. Tenha a boa graa de me deixar sozinho. [Risos Trad.] Isso mesmo. Eu no estou brincando. E isso no piada minha e nem brincadeira. Porque eu tive isso. 136 Eu tive isso com os homens! Pois esta aquela hora do Dia do Senhor. O Juiz de p ali. E Ele desceu o Juiz de toda a terra como nos dias anteriores Sodoma. E Ele disse: No hei de dizer a Abrao a coisa que Eu vou fazer?. E William Branham disse: O Esprito de Sabedoria entra na igreja para dar a conhecer Igreja a hora em que Ela est vivendo, como Gabriel veio a Daniel para revelar os segredos profundos de Deus. E a mesma Escritura em Efsios diz que quando isso acontece, haver uma ressurreio e necessrio Deus para ressuscitar os mortos. E William Branham disse: Ele faz todos os trs ao descer. E os mortos no foram ressuscitados. 137 Ento faa disso uma doutrina. Faa Dele uma doutrina. Oh, Deus tenha misericrdia. Oua-me irmo e irm. Vou encerrar logo. Deixe-me ler algo aqui. No seja tolo, irmo e irm. O dia tarde demais. No tenha lealdade a ningum mais a no ser a Cristo Jesus e a si mesmo. 138 Tiago. Oua-me. [Captulo 5:1-9] Eia, pois, agora vs, ricos, chorai e pranteai, por vossas misrias, que sobre vs ho de vir. As vossas riquezas esto apodrecidas, e as vossas vestes esto comidas de traa. O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram; e a sua ferrugem dar testemunho contra vs, e comer como fogo a vossa carne. Entesourastes para os ltimos dias. Agora escute: Ai dos que ajuntam de casa em casa e de terra em terra. E pela primeira vez na histria americana Reagan reverteu a lei e as empresas esto comprando empresas. E eles no acrescentaram um s emprego. Em dois anos eles tomaram 120 mil milhes de dlares dos mercados monetrios e no criaram um emprego sequer; eles tiraram os empregos de homens sentados aqui esta noite. Isso mesmo. 139 O dinheiro que Deus colocou nesta terra, a indstria, o comrcio para dar s pessoas trabalhos para que elas possam viver. E estes homens tiraram isso pelas empresas ao comprarem as corporaes e sem a criao de empregos, mas tirando os empregos. O ouro e a prata se enferrujaram, o salrio do trabalhador, que trouxe tudo isso. Oua, estes homens que administram indstria hoje mesmo, e os homens que dirigem este pas no so os que fizeram desta terra o que era. Os homens tinham indstrias. Eles no colocam um nquel, mas eles agem como se eles fossem os donos disso. Isso mesmo. 140 Eis que o salrio dos trabalhadores que ceifaram as vossas terras, e que por vs foi diminudo, clama; (a Suprema Corte no ir agir) e os clamores dos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos exrcitos. Deliciosamente vivestes sobre a terra, e vos deleitastes; (O melhor que eles tem feito cortar as festas de coquetel de volta. Voc s pode ter trs coquetis agora para o IRS.)

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...cevastes os vossos coraes, como num dia de matana. (Voc literalmente edifica a si mesmo para Deus, para vir e ferir voc por causa do trabalhador.) Condenastes e matastes o justo; ele no vos resistiu. (Isto exatamente correto, no h nada para ajudar a vtima, todo mundo ajuda o criminoso. Oua:) Sede pois, irmos, pacientes at presena do Senhor. (Pouco antes da Ressurreio) Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, ( por isso que o Sangue caiu sobre a terra para trazer para fora os corpos) aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia. 141 E a primeira chuva caiu no tempo da chuva serdia. O irmo Branham disse assim. Os homens podem correr e dizer: Eu no acredito nisso. Eles so mentirosos! Deixe-os mentir! Fique longe deles! Todos eles caram. Voc que quer crer em algum que quer fazer de si mesmo algum tipo de lder sobre uma mentira, fique debaixo do Esprito Santo para uma transformao. Fique debaixo do seu Josu, que o Esprito Santo. No h grande entre ns. O Grande est aqui. Agora oua: 142 Sede vs tambm pacientes, fortalecei os vossos coraes; porque j a presena do Senhor est prxima. Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para que no sejais condenados. Eis que o juiz est porta! Eis que estou porta e bato! O nico lugar onde voc ouve de um juiz, qualquer pessoa, de p em uma porta e batendo em Apocalipse 3:20. Quando eles O puseram para fora. E Ele est porta e bate. E Ele disse: Quero restaurar os vossos salrios, quero dar a vocs o Meu salrio, que a Vida eterna. O mundo tem batido em voc e pisado em voc. 143 H um tempo difcil se aproximando terra. O irmo Branham disse: Isso far cada depresso parecer como um piquenique escolar de domingo. Cobrir como papel de parede notas de dlar. O aperto chegando. Ele disse: Apenas mantenha-se firme, segure firme. Ele diz: Apenas apenas seja cuidadoso um com o outro, sem rancor, ele disse, porque o Juiz est bem a. 144 Virgens nscias, oua, irmo e irm, se vocs no tem azeite, recebam o azeite esta noite. Vamos todos crer em Deus com todo o seu corao. Ele disse: Ele est de p Eu estou porta e bato. Eu sou o Juiz de p a. Posso entrar e comer com voc? Posso entrar e cear?. Coloque um coloque... Quem esse? Por favor, voc diz: Irmo Vayle, ns estamos cheios do Esprito Santo. Ento no a influncia do Esprito Santo batizando que veio que quer entrar. Voc j tem isso. 145 Mas Ele est batendo nas pessoas, no corao da Noiva, dizendo: Ei, voc vai Me reconhecer? Eu estou aqui em vosso meio. Voc vai reconhecer a Minha Presena? Eu sou o grande. Sou o Profeta de p aqui. Quero falar com voc, para lev-lo aos Meus aposentos secretos e dizer que te amo, e dizer que voc Meu. Voc diz que voc no parece muito bom para o mundo, e voc nem , porque tudo o que voc v a luz do Sinai cair sobre voc; voc j viu a condenao; voc j viu a sua prpria imagem; voc viu sua prpria imagem. Mas Ele disse: No isso. Eu estou brilhando a luz sobre voc. E essa luz Cristo. E eu vejo voc como vejo a Mim mesmo. Ele diz: Quando Eu olho profundamente em seus olhos eles se tornam espelhos e Eu Me vejo refletido. Eu no vejo mais voc em tempo algum. Os olhos do corao so iluminados, e l nesse corao est Cristo. E Cristo olha e v a Si mesmo. O Juiz de p na porta e batendo. 146 Vo, seus homens ricos, chorem e uivem suas misrias que vem sobre vocs. Saia dela para que no sejais participantes de seus pecados. Pois esses comerciantes tm cometido adultrio com tudo isso, com a igreja aqui fora. E Ele diz: Saia, Eu estou batendo na porta. Quero falar com voc, quero te dizer que Eu te amo. Ele disse: Voc pode no saber, mas Eu estou dizendo a voc agora, que voc est livre. Oua, irmo e irm, h um ano atrs, 17 anos depois que o profeta recebeu essa sua grande experincia. Ele disse que no tinha culpa. Estou dizendo a voc esta noite. Voc pode fazer o que quiser. Voc pode dizer: Vayle, voc est se ostentando. Vayle, voc um mentiroso. Voc pode fazer o que quiser, porque eu estou quase concluindo a pregao de qualquer maneira. Quero ir para casa e alimentar os pssaros. Estou cansado de pregao. Estou cansado de tudo. Eu no tenho mais qualquer sentimento de culpa em Sua Presena. 147 Claro, se eu rasgasse este lugar em pedaos eu me sentiria culpado. Mas diante Dele, no h condenao para os que esto em Cristo Jesus. [Amm] Ah, claro que isso assusta as pessoas. Isso no me assusta de modo algum. No, porque eu cuspi em Sua face. Eu merecia a morte. Fiz Dele um mentiroso, fiz Dele um palhao, fiz Dele um tolo. E tudo que Ele disse foi: Eu te amo, vinde a Mim

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todos vs que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o Meu jugo, junte-se a Mim. Sente-se, Eu quero falar com voc. 148 Os portais de seu corao comeam a tocar com a glria de Deus e os louvores Daquele que o totalmente desejvel. A iluminao entrando ali. As clulas comeando a construir em torno dessa Vida at sermos imortais. Irmo e irm, eu no mentiria para voc diante de Deus. Talvez eu nunca veja o seu rosto novamente, e espero nunca fazer por uma razo, todos ns estamos acabados, ou algo acontece. Mas eu no iria mentir por trs dessa mesa sagrada nem por um minuto. Digo-lhes a verdade, eu no minto. 149 Ningum exceto Jesus pode satisfazer. Ningum exceto Ele pode fazer isso. Ele est aqui esta noite. Ele no est aqui como o batismo com o Esprito Santo. Foi dito a voc uma mentira, se o seu pastor lhe disse isso. Porque o profeta disse: Oh, pense sobre isso. Aquele mesmo que deu a Palavra a Paulo est aqui revelando essa mesma Palavra. E Paulo, aquela luz apareceu depois do pentecostes, meu irmo, minha irm. Essa luz apareceu antes de Paulo ter nascido de novo. Como um Joo Batista, o recebimento do Esprito Santo antes que ele sasse do ventre de sua me. Este Paulo disse: Eu nasci fora do tempo devido. Oh, irmo e irm, eu O amo. Sim, Ele Juiz, Ele Juiz para a Noiva. 150 Ele disse: Um juiz injusto estava um dia em um tribunal de direito e uma viva entrou e ela disse: Juiz, ela disse, vinga-me. Faa a lei funcionar para mim. Ela disse: Algum tem minha terra. Este o ano em que eu deveria obter minha terra de volta. E o juiz disse: Oua, disse ele, eu posso obter uma fatia melhor do sujeito que tem a terra do que eu posso obter com voc. Ele disse: Ao menos ele a tem e voc no a tem. Ele disse: Saia da minha corte. Bem, ela disse, este o dia do jubileu, eu deveria ter a minha terra de volta. Ento ela disse: Eu vou estar aqui amanh. E ela veio no dia seguinte e ele disse: Oua, saia daqui. E ela disse: Eu tenho notcias para voc, amigo. o ano de jubileu, eu vou continuar vindo e vindo e vindo e vindo e vindo e vindo e vindo e vindo e vindo. Ele disse: Ok, ok, ok. Voc to irritante que nenhuma fatia desse sujeito que possui a sua terra poderia valer pena. Tome sua terra e saia daqui. 151 E Ele disse: Se o injusto juiz disse isso, quanto Deus far, quando a taa da iniqidade estiver cheia e chegar a hora de trazer a Sua Palavra a efeito, que a Noiva? E a sua herana est aqui, Meu amado. Vinde benditos, para o lugar preparado para vs por Meu Pai. Venham, vamos valsar juntos na dana do amor, e na festa do amor. Vamos entrar e ter o nosso quinho de amor. Oh, bendito seja Deus para sempre. Certamente. 152 Vamos a Romanos, captulo 8 e comear a ver isso. Ah, esquea. Oua, eu vou parar. Eu no irei mais adiante. Mas eu vou lhe dizer uma coisa. o dia do Senhor. Certo? o dia do Senhor. A Palavra do Senhor foi cristalizada no sculo 4 para dizer: o proprietrio, e possuidor de escravos, e o chefe de famlia. Esse o nmero 1. E em segundo lugar o guardio legtimo de uma esposa ou de uma filha. 153 Voc ouviu o que eu disse? O proprietrio, o dono da casa, o marido. Este o dia do marido. Um dia disse Paulo pri primeira igreja corntia: Eu estou com medo, disse ele, eu tenho uma suspeita horrvel. Tenho uma suspeita terrvel. Eu desposei voc para Cristo, o Marido fiel. Eu desposei a voc como uma Noiva virgem. Mas Ele disse: Eu estou com a terrvel suspeita de que algo aconteceu. Assim como Eva foi seduzida, assim suas mentes sejam seduzidas e agora vocs tenham um outro Jesus. Vocs tenham um outro Esprito. Vocs tenham outra palavra. E esse matrimnio no incio a uma verdadeira virgem. Ela comeou a se afastar. E como disse o irmo Branham: Antes que Ado chegasse a Eva, a serpente veio at ela. E antes que Cristo chegasse Noiva, o mundo chegou at Ela os credos e os dogmas, a coisa toda. Satans chegou l mais uma vez. 154 Agora oua. A lei do marido ciumento, que uma suspeita. No h nenhuma evidncia de que ela esteja grvida de outro homem. Mas ele dizia: Sei que algo est errado. Do jeito que ela est agindo h algo de errado aqui. E levavam-na ao templo e tomavam a poeira do cho e colocavam isso em uma pequena tigela de gua e bebia. E o sermo do irmo Brown sobre isso to bom que eu no preciso falar muito sobre isso. Exceto que no tempo do fim, o Marido o dia do Marido est aqui. Isso mesmo. No dia do Marido Ele o Juiz. No dia do Marido Ele o Juiz. E Ele olhou para baixo e viu a mulher, e ela era como uma multido mista. E todos eles disseram: Eu sou a esposa, eu sou a Noiva.

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E ento ele disse: Comearemos a descobrir quem a Noiva. E uma chamada saiu, e dizia: Eis o Noivo, sa para encontr-Lo. E quando eles vieram-Lhe ao encontro, havia dez virgens e havia cinco prudentes e cinco nscias. Veja, as nscias so denominaes e talvez at mesmo entre ns, pelo que sei. Porque voc v que o azeite havia acabado. Elas tiveram azeite uma vez. Em outras palavras, a Palavra viveu uma vez. Ela viveu em Lutero. Absolutamente que era a Palavra da hora. 155 Cheios do Esprito Santo. E poderia lev-los direto para o Milnio, mas aquele grupo havia se acabado, e agora a vida saiu de Lutero. Bem, ela foi para os metodistas e os metodistas que estavam sob Wesley. E por alguns anos eles tambm j estavam l em cima. Eles esto bem. Mas a vida saiu de sua palavra e apenas uma palavra morta. E houve um grupo de pentecostais que entrou em cena com o batismo do Esprito Santo e a restaurao dos dons, e eles so parte da Noiva, mas eles se acabaram. E a vida est fora da palavra. E agora a hora, hora de algum estar aqui em p e h uma Noiva que est de p aqui e a vida est em Sua Palavra. 156 Agora, o metodista e o batista e o grupo todo esto correndo pela vida. Mas eles no podem t-la porque eles rejeitaram a Palavra. [Sim] Ento eles no podem ter qualquer tipo de vida. Mas agora oua. Enquanto eles esto tentando encontr-la, e eles esto correndo em volta, e eles esto procurando e eles sabem que algo est acima, a Noiva se encontra com o Esposo. Ele Se identifica como companheiro Dela, a Palavra revelada, a Palavra revelada. V? 157 Agora, ento, ela entra. E algum chega batendo na porta e diz: Eu sou Sua mulher, sou Sua esposa, eu sou Sua mulher. Deixe-me entrar, deixe-me entrar. [O ir. Vayle simula batidas na porta batendo no plpito Trad.] E Ele disse: Eu conhecia voc como Minha esposa. (essa uma traduo literal) Eu conhecia voc como Minha esposa, mas Eu no te conheo mais como Minha esposa. Agora, ela no est perdida, ela morre. 158 Mas h um outro grupo. E ela fica ali com os seus credos e os seus dogmas e sua idolatria. E ela diz: Eu me sento como uma rainha, e eu no sou viva, tenho tudo, Eu sou a noiva de Deus, eu sou a noiva de Jesus Cristo. E o papa aqui o vigrio. E Ele disse: Voc vai queimar com fogo, Eu vou te destruir aqui e depois. 159 Mas o que acontece com a Noiva, a Noiva real? Ele disse: Eu virei e os farei cair a seus ps e saber que Eu os amei. E h uma Noiva bem aqui hoje. Sim! E o grande Profeta, o grande Juiz est aqui. E o grande Juiz Se volta para a Noiva e Ele diz: Vinde, benditos de Meu Pai, sa dela. Deixe-Me cear com vs e ter comunho. 160 O irmo Branham disse o que a comunho; conversar de um lado para o outro. E Joo ouviu uma voz de conversao. Deixe-me assegurar a voc meu irmo e minha irm, de que ns j fomos julgados! Deixe-me ver se eu posso encontrar alguma coisa aqui em Joo 28, para fazer voc entender um pouquinho mais o que estou dizendo. Deixe-me ler, antes de tudo, em Joo 5. Agora observe, Ele diz em 27 [Joo 5:27] E Deus deu-Lhe autoridade para julgar, porque Ele o Filho do homem. 161 E foi o Filho do homem que apareceu. E porque o Profeta est aqui, Ele o julgamento dado a Ele. O julgamento dado a Ele e Ele o Juiz de toda a Palavra o qual o Juiz da Noiva. E Ele disse para a Noiva, Ele disse: Voc linda, Voc impecvel, no h pecado em Voc. E o profeta disse: Pequena Noiva, Voc no fez isso! Voc est justificada! Eu no chamo vocs de igreja, no chamo vocs de santos, chamo vocs de Noiva. Tenho vos dado o Meu nome. Voc a Sra. Jesus!. 162 E Ele tirou toda a autoridade de ns e a colocou em Seus prprios ombros. E Ele disse: Eu simplesmente assumirei a total responsabilidade. Oh que coisa! Isso o que o Juiz disse. Estou dizendo, isso o que Ele disse para a Noiva. O que queremos o que eu quero aqui? 163 Joo 8:26. Tenho muitas coisas a dizer e julgar de voc. Voc cr em Sua Palavra? Voc cria que Ele voc cr que Ele est aqui? Voc cr que Ele o grande Profeta como o irmo Branham disse? Voc cr que Ele disse estas coisas para voc atravs da voz atravs da boca de um profeta? Se voc cr nisso, ento voc foi julgado, porque o irmo Branham disse: A msica Eu Irei Com Ele Atravs do Julgamento que a Palavra julgando agora mesmo. E a Palavra veio julgar e exps os coraes de todos os homens. E eles no poderiam se esconder se eles tentassem. E o povo disse: Isso Deus. E foi Deus, e Deus!

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164 E Ele era a voz Daquele que apareceu l no rio e que estava em um arco-ris. Os jornais admitiram que era um arco-ris que estava sobre ele. E a irm Meda ouviu uma voz, ao seu marido, o marido dela que era o marido dela, a ser o seu marido, no me lembro o que era. Mas o irmo Branham disse: Inclinem suas cabeas rapidamente. E ela disse: Lee, eu fiz o que me foi dito. Sempre obedecia a Bill. Mas ela disse: Quando tudo acabou, eu disse a Bill: Bill, aquilo foi a sua voz. E eu disse: Irm Branham, isso exatamente correto, porque o Senhor descer com um Alarido. E o grego diz que isso no a voz Daquele que desce que um profeta. [Amm] Mas Deus disse: Como eu vejo, como Joo Batista precedeu a primeira vinda, assim sua Mensagem preceder a segunda. 165 E qual foi a Mensagem? William Branham ficou ali como um juiz. Eu Acuso Esta Gerao, Luzes Vermelhas, Contagem Regressiva, O Desvelar do Deus Todo-Poderoso, Cristo, o Mistrio de Deus Revelado. E ele disse: Antes de tudo a revelao, depois depois vir a preeminncia, e depois vir o Arrebatamento. E sobre a fita O Arrebatamento ele disse: Assim tem sido falado, assim e assim ser. Ele disse: Quando voc v Deus descendo do cu, e ficar perante grupos de homens como Ele sempre fez; e esta Bblia aberta diante de mim. E Ele disse que voc nunca fez isso. Sim. 166 Mas um dia ele foi l para o oeste e ele pegou uma pedra e atirou-a no ar, e ele disse: Juzo atacar a Costa Oeste. Os juzos de Deus esto na terra hoje, irmo e irm. Mas o justo juzo de Deus est com a Noiva. Sim! Voc derramou o Seu Sangue por mim? Ele disse: Sim, Eu derramei o Meu Sangue por voc. 167 Eu estou livre pelo Sangue? Sim, voc est livre pelo Meu Sangue, porque o Meu Sangue dissipa o pecado at que no haja evidncias. O Sangue aperfeioa a Noiva, os selos do Esprito Santo l dentro. Mas, Senhor, o dia do batismo acabou. Ele disse: Sim, por isso que Eu estou aqui para termin-lo Eu mesmo. Esse o justo juzo de Deus. Irmo e irm, este o maior sermo de Ao de Graas que eu poderia pregar. Ele baseado no que o irmo Branham disse: A Unio Invisvel. 168 Houve grande misericrdia e a graa foi o perdo, houve perdo multiplicado para mim. Sim. Os mritos do Calvrio escorriam. Lembre-se de uma coisa irmo e irm, voc no pode colocar Deus contra Deus, voc no pode colocar papel contra papel. Voc no pode torn-Lo uma pessoa cem por cento diferente. Ele Aquele, O grande atuando naqueles papis de redeno por voc e por mim. E agora descendo no decorrer das eras, o tempo mais miservel de todos. Quando Ele deveria dizer: Eu irei terminar com a coisa toda, porque no h mais nada. Ele disse: Vou enviar Elias, e Eu mesmo virei com Elias. Pois o irmo Branham disse: Aquele em Apocalipse 10:1 desceu terra ao mesmo tempo em que Apocalipse 10:7 estava na terra. E todos os mistrios se acabam. E no h mais mistrio. Eu vou fazer isso? Voc j o fez! [Amm] 169 Que tenho eu a temer? Que tenho eu a temer? Nada. Nada a temer. O Juiz disse assim o justo Juiz. Ele olhou para Abrao e Ele disse: Eu sou o Profeta. Eu direi a ele, Eu direi a ele. E Elohim est aqui e Ele nos disse. Voc diz: Senhor, Senhor, escaparemos?. Oh, voc j escapou. Voc no entrar em juzo. Sim, Deus no nos destinou para a ira. 170 Quer dizer que que eu no tenho que responder?. No! No! Voc acaba de entrar para a apresentao. O justo Juiz que d recompensas. Li sobre isso, no li? No livro Apocalipse. E d recompensas aos Seus servos. Lembre-se que aqui diz que no ltimo dia, quando comeamos a falar a lngua do Deus Todo-Poderoso, que esta Palavra, Ele disse: O Senhor deu ouvidos. [Amm] E Ele disse: Ento voc voltar e saber a diferena entre o justo e o mpio e os que servem a Deus e os que no servem a Deus. E Eu vou poup-lo como um pai poupa a seu filho que o serve. 171 Esta noite voc poupado, irmo e irm. [Glria a Deus] Sim. Eu trago uma boa notcia, se voc se voc ainda no teve a boa notcia antes. Deixe-me confirmar e reconfirmar e confirmar a boa notcia. Nenhuma condenao h agora para os que esto em Cristo Jesus [Romanos 8:1]. E porque Ele o Filho do homem todo o julgamento tem sido encomendado a Ele. E o Seu julgamento este: Que aquele que cr em Mim, e ouve as Minhas Palavras, nunca entrar em juzo. Hein? Ele disse Marta: Voc cr nisso? Maria, voc cr nisso?.

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Doutrina da Mensagem
172 Voc cr esta noite que voc no vai morrer? Como pode voc no acreditar nisso? Esta a hora de viver. Esta a hora da perfeio. Todas as doutrinas so postas de lado. Tudo se foi a f em Deus, o arrependimento das obras mortas, a imposio de mos, a doutrina do batismo, doutrinas da ressurreio, tudo se foi! Por qu? Porque ns no vamos morrer. Voc no cr que assim? O que eu posso fazer para te ajudar? Vou te dizer. Saiba que Ele est aqui! Saiba que Ele est aqui! [Amm] 173 E Ele coloca a Sua mo e Ele disse: No tenha medo. No tenha medo. Eu estava morto, Eu morri por voc, e agora Eu estou vivendo por voc. E tenho as chaves da morte e do inferno. E como Eu quebrei as trancas e os levei para fora... Sim, eu fiz isso. Eu fiz. Eu desci at l e fiz. Estou aqui para faz-lo novamente. E eu digo: Jesus, eu estou to feliz por Voc estar aqui. 174 Vamos cantar: Eu O louvarei, eu O louvarei, Louvai o Cordeiro morto pelos pecadores. Arranje-me um organista. Consiga-me uma pianista. Consigam algum. Fiquem de p. Cantem! Vamos, Jack. Eu no me importo com quem inicia isso. Cantem! Eu O louvarei Eu O louvarei (Cantem). Louvai o Cordeiro morto pelos pecadores D-Lhe glria todos vs Pois o Seu Sangue lavou cada mancha. Quando eu vi a fonte purificadora... Vocs no conhecem esse hino? Ser que eles conhecem essa cano, Jack? Quem sabe essa cano? Vamos, levantem-se aqui e cante-a. Vamos. No samos deste lugar. Vamos cantar a Ele. 175 Comece de novo. No vamos sair daqui antes de dar glria a Deus, irmo e irm. Ele est aqui para receber a glria. Abrao disse: Por que razo Tu viestes seno para ser adorado e receber a glria?. Levante os seus cetros de raios, como eles dizem, e vamos adorar a Deus esta noite. Quando eu vi a fonte purificadora, Aberta totalmente para todos os meus pecados. Eu obedeci ao apelo do Esprito Quando Ele disse: Queres ser limpo? Eu O louvarei. Vamos l, voc que sabe a cano. Dave, voc sabe a cano? Voc conhece a msica Eu O Louvarei?. Tudo bem. Vamos... Quem no conhece? Eu conheo. Vamos cantar! Oh como eu amo Jesus Oh como eu amo Jesus Oh como eu amo Jesus Porque Ele primeiro me amou... [A Congregao canta algumas outras msicas Ed.] 176 Irmo e irm, vamos entender esta noite. Ele o Sumo Sacerdote. Ele est apenas mudando de Juiz e vindo como Rei. E aquele grande, o Profeta, o prprio Elohim que o irmo Branham disse que era Um, Ele j est passando de Juiz para estar encarnado de volta naquele corpo para trazer juzo sobre a terra. E deixe-me dizer uma coisa. Ns voltaremos naquele juzo com Ele. [Amm] 177 Oh, sim, irmo e irm, eu O amo esta noite. Voc pode ver porque eu tenho razo para am-Lo. No dia do Marido. Oh, Ele poderia ter ficado com raiva e dito: Eu olhei para baixo e Eu simplesmente Eu Eu simplesmente destruirei a coisa toda. Mas Ele disse: Eu tenho um plano. Vou enviar Elias. Ele e Eu chegaremos juntos. Sim. Vamos resolver isso tudo. Ele disse que a Palavra tem que seguir adiante. O juzo est na terra. Mas Ele disse: Quero dizer a voc pequena Noiva que a imortalidade a Sua parte. [Amm] 178 E voc ter a sua parte, no entanto, louve ao Senhor. Voc conhece essa cano? Voc no a conhece? Oh, vocs so to jovens. Sou o mais velho das obras. Isso simplesmente me faz sentir horrvel. H uma velha cano: E voc vai ter a sua parte, ainda, louve ao Senhor. Sim, voc vai ter a sua parte, no entanto, louve ao Senhor. Qual o resto? Minha esposa sabe? Ela to antiga quanto

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O Juiz e a Noiva Lee Vayle


eu. Enfim, deixe-me dizer-lhe, voc ter a sua parte, irmo e irm, porque a hora da herana, aleluia! Sim. 179 Voc ama o Senhor esta noite? Voc realmente ama o Senhor? [Amm] Todo mundo feliz? [Amm] Um bom Dia de Ao de Graas? Amm. O melhor alimento do mundo? 180 Agora oua. Vou lhe dizer uma coisa. Comer o comer do Cordeiro o melhor alimento do mundo, [Amm] comer do Cordeiro, irmo e irm, que levou-os direto para a para terra de Cana. Seus sapatos no se desgastaram. As roupas no se desgastaram. Os corpos no cheiravam mal. Voc sabe por qu? Eles tinham Deus, a Coluna de Fogo e um profeta. Eles queriam algum tipo de lei jurdica. 181 Eu no quero nada, a no ser Jesus. [Amm] Oh, irmo e irm, d-me Jesus e eu quero dizer isso. Eu no estou aqui como um lder de torcida. Eu no estou aqui para motivar algum. Estou apenas dizendo a verdade. S me d Jesus. [Amm] 182 Eu no tentarei corr-Lo. Eu no pretendo isso. Eu no vou Lhe pedir nada. S quero Ele porque isso tomar conta disso. [O irmo Vayle canta Assim Como Eu Sou Ed.] ...Sim, no h nada melhor do que vir. 183 Bem, ns deixaremos voc ir. O Senhor te abenoe. Que voc possa descansar esta noite. Tenha uma boa viagem de regresso para onde quer que voc tenha que ir. Que os seus sonhos sejam vivificados por Ele. 184 Voc sabe que eu sou um homem velho. No adianta enganar a mim mesmo. E eu continuo tomando essa promessa de Deus. Senhor, Tu disseste que Tu nos darias aos velhos aos velhos sonhos. Mas eu acho que talvez a viso da Palavra seja to poderosa que no h necessidade de me dar sonhos. Ele j me disse que eu no deveria olhar para qualquer coisa, exceto para a Sua Palavra. E isso mais do que suficiente. [Sim] 185 Ento que o Senhor te abenoe. Deus seja misericordioso (o qual Ele ). Eu vos amo muito encarecidamente. Vocs podem no pensar assim quando eu prego s vezes, mas quando eu chego at o final da mensagem voc sabe que eu te amo muito encarecidamente. Se eu no puder te dizer uma coisa, eu certamente no estaria aqui. E eu sei que se voc no me amasse, eu sei que voc no estaria aqui. Ento isso deve ser um caso de amor muito bom. 186 Do que se trata tudo isso? sobre Ele que nos ama tanto. [Amm] Ento eu te amo com todo o meu corao. Dias maravilhosos vem pela frente. Voc sabe por qu? Porque no levar muito tempo e ns estaremos indo para a eternidade. [Amm] Oh, eu estou to feliz. Certo. Leve o Nome de Jesus Contigo. Deus te abenoe.
Traduo: Digenes Dornelles

Eu creio definitivamente que uma comisso foi dada a mim por Deus e reiterada pelo profeta, de que era para eu esmiuar o que ele disse e trazer isto para o povo. Para explicar ele e a sua mensagem e o seu ministrio para as pessoas. Tenho feito isso por toda a minha vida. Essa a nica coisa que eu sabia como fazer. Lee Vayle diogenes.dornelles@yahoo.com.br http://diogenestraducoes.webnode.com.br radiounife@hotmail.com www.doutrinadamensagem.com.br
Esta mensagem intitulada O Juiz e a Noiva (The Judge and the Bride) foi pregada pelo Rev. Lee Vayle, em 25 de novembro de 1982, quinta-feira noite, em Beaumont, Texas, EUA. Esta traduo foi feita na ntegra do ingls para o portugus, em outubro de 2012. Durao: 2h e 15 min.

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