Brincadeiras

Todo mundo gosta de brincar e jogar. As crianas podem passar o dia inteiro brincando e inventando atividades para se divertir. Mas os adultos tambm gostam de diverso e, sempre que podem, se juntam para jogar. Existem muitos jeitos de brincar, mas o objetivo sempre desfrutar o momento e a companhia dos amigos. Alm disso, os jogos ajudam a desenvolver habilidades que sero importantes ao longo da vida. Brincar tambm uma maneira de aprender!

Os ndios possuem muitos jogos e brincadeiras. Alguns so bastante conhecidos por vrios povos indgenas e outros tambm so comuns entre os no ndios, como a peteca e a perna de pau. J outros so curiosos e originais. Existem brincadeiras que s as crianas jogam, outras que os adultos jogam junto e assim ensinam as melhores tcnicas para quem quiser virar um craque! Tm brincadeiras s de menino, outras s de menina. Existem algumas que, antes do jogo comear, preciso construir o brinquedo! Bom, nesse caso, necessrio ir at a mata, achar o material certo, aprender a fazer o brinquedo e, s ento, comear a brincar. Mas isso no um problema, pois construir o brinquedo tambm faz parte da brincadeira!

Pies dos Gabili do Oiapoque Os Galibi do Oiapoque migraram da Guiana Francesa para o Brasil nos anos 50. Originrios da regio do rio Mana, eles passaram a viver na margem direita do rio Oiapoque, no norte do Amap. A maior parte dos Galibi vive na Guiana Francesa e l so conhecidos como Kalia.

Os meninos galibi, Valdo e Donato, tentam fazer, como o pai os ensinou, o pio da semente da palmeira tucum, que canta ao girar. Buscam primeiro as melhores sementes, fazem alguns pequenos furos, limpam e raspam toda parte de dentro, deixando-as totalmente ocas. Mas, infelizmente, os pies no giram e muito menos fazem som. Sem sucesso, guardam os pies nos bolsos e esperam a chegada da noite, quando o pai voltar da mata. Miguel, o pai, analisa o pio dos filhos e anuncia que ensinar novamente, mas precisam esperar at a tarde do prximo dia. Valdo e Donato moram na aldeia So Jos, que tem oito casas de madeira, rodeadas de mangueiras, cajueiros, cuias, jenipapo, tucum, inaj, goiaba, entre outras plantas. Ali moram poucas crianas, que se mostram vontade com as brincadeiras que aprendem na cidade de Oiapoque. Brincam com petecas e papagaios, mas no deixam de aprender com os mais velhos alguns brinquedos, como, por exemplo, o pio de tucum. No horrio marcado, Miguel, sem dar explicaes, faz o seu pio na frente dos meninos, que o observam e vo fazendo seus pies junto com o pai, sem falar, perguntar ou pedir ajuda. Deu certo! Todos os pies comeam a rodar e zunir quase ao mesmo tempo.

A algazarra traz de longe o Seu Geraldo, o senhor mais velho da aldeia que no disfara a alegria de ver seus netos brincando com aquele que era o brinquedo preferido da sua infncia. Rene os meninos ao seu redor e conta como eram as disputas desse brinquedo na sua infncia: juntavam vrias crianas, cada um com seu fane (nome desse brinquedo na lngua Kalia), e uma nica rede de dormir. Quatro delas seguravam nas pontas da rede, deixando o tecido bem esticado. Todas as outras lanavam ao mesmo tempo seus pies em cima da rede, iniciando um torneio de fane. O objetivo do jogo era deixar o pio mais tempo rodando sem cair, ou sem ser lanado para fora da rede. Ouvindo as histrias dos mais velhos, as crianas aprendem a fazer o brinquedo, que passado de gerao em gerao. Peteca O nome peteca de origem Tupi e que significa tapear, golpear com as mos hoje o mais popular entre todos os nomes desse brinquedo to conhecido no Brasil. Ainda hoje muitas pessoas aguardam o tempo das colheitas para elaborar seus brinquedos. Com as palhas do milho tranam diferentes amarras e laos e criam petecas de vrios formatos. Conhea alguns exemplos de petecas feitas pelos povos indgenas.

O senhor Toptiro cacique da aldeia Xavante Abelhinha, no Mato Grosso e costuma dizer que uma nica brincadeira por dia suficiente para animar as crianas. Para quem vive o tempo acelerado das grandes cidades, pode parecer incrvel que um grupo de crianas de 4 a 13 anos consiga permanecer ocupado um dia inteiro com apenas uma brincadeira. S a busca das palhas na roa j garante muitas aventuras no caminho. Com o material nas mos, preciso estar bem atento para fazer uma peteca. preciso ter tempo para olhar, tentar, errar, refazer e aprender. O senhor Toptiro exibe um sorriso maroto quando se v rodeado por meninos e meninas que acompanham suas mos, ainda fortes, tranando o tobda a peteca dos Xavante. Alm dos olhos e das mos, o senhor Toptiro utiliza tambm um dos dedos do p. Amarra nele o fio de buriti, que esticado ajuda no acabamento em espiral do fundo do brinquedo. Esse detalhe o diferencia de outros modelos, como veremos a seguir. Depois de pronto, o brinquedo xavante est leve e gil para ser usado em um jogo que exige as mesmas habilidades dos participantes: leveza e agilidade.

Essa brincadeira indgena muito parecida com uma partida de queimada aquele jogo de arremessar a bola no adversrio mas h algumas diferenas: troca-se a bola por meia dzia de tobdas; no existe um campo definido por linhas no cho; e, no lugar das duas equipes, dois adversrios disputam a partida. Cada jogador comea a partida com uns trs tobda nas mos. Ao mesmo tempo em que faz seus lanamentos, precisa fugir dos arremessos do adversrio para no ser queimado. Esse corre e pega s termina quando uma pessoa atingida por um dos tobda do outro. A pessoa queimada sai do jogo e d a vez para um novo jogador, e a disputa recomea. A cada colheita do milho, as partidas recomeam e, assim, trazem muita diverso para as crianas xavante. Dos campos do cerrado do Mato Grosso, onde est localizada a aldeia Xavante, s florestas de mata atlntica em So Paulo, habitadas por comunidades indgenas Guarani, este brinquedo passa por vrias mudanas. Mang o nome dado pelos Guarani a esse brinquedo - o verdadeiro av das petecas encontradas principalmente no interior paulista. A palha do milho est dentro e fora do brinquedo. Recheia o interior, apia o fundo circular ao mesmo tempo em que amarra as penas com um lao forte e resistente. Nicolau, um ndio Guarani, um professor muito querido e brinca de mang com as crianas de sua comunidade. Existe tambm o y, um outro tipo de peteca que no feito com a palha do milho, mas com o sabugo partido ao meio. Duas penas de galinhas do mesmo tamanho so cuidadosamente colocadas no centro do sabugo, dando ao brinquedo um movimento giratrio que imita as hlices de um helicptero no ar. O desafio ver quem consegue jogar mais longe o seu y. Com estes exemplos, vimos como alguns povos fabricam a sua prpria peteca e descobrimos que este brinquedo to popular entre os povos indgenas como entre os no ndios.