INTRODUCCIN En la brevedad de este ensayo me enfoco en la visin emancipadora de Los Derechos Humanos que son resultados provisionales de las

luchas de la sociedad por una vida digna. Vista esta dignidad como el acceso igualitario a los bienes que necesitamos para vivir mejor. Por otra parte, tambin toco el tema de un cambio en la visin universal de los Derechos Humanos a una multicultural, es decir resolver nuestras necesidades a partir de la realidad de cada uno y de las diferencias, por ultimo; .Los Derechos Humanos no deben ser simple declaraciones, leyes, tratados y convenos que no resuelve las desigualdades en el mundo.

YASMIN PEREZ. C.I. N V. 7927.226.

Podemos definir los Derechos Humanos, como los derechos que son inherentes a todos los seres humanos por el simple hecho de serlo, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color religin, lengua, o cualquier otra condicin, pero en la prctica este concepto no garantiza que sea cierto, cada da vemos como la pobreza y sobre todo el hambre cobra victimas en el mundo, existen una gran cantidad de personas en los pases pobres que carecen de agua, no cuentan con servicios de salud, entre otros. Visto los Derechos Humanos, desde una visin emancipadora son

provisionales son los resultados de las luchas de los pueblos por la dignidad humana. En atencin a lo expuesto, se plantea entonce luchar por lograr una vida digna, que se traduce en tener acceso los bienes necesarios como son: La seguridad social, la educacin, la salud, la vivienda, entre otros, es necesario propiciar estas batallas en vista de la desigualdad econmica social que existe en el mundo. Es decir, segn los bienes o riquezas que se tiene, la raza de las personas o la religin se logra un mayor o menor acceso a los Derechos Humanos, por otra parte, las imposiciones impuestas por pases y modelo econmicos, donde se pone por encima la propiedad, el mercado y por debajo las polticas pblicas de igualdad social, econmica y cultural, visto de esta forma es evidente, que la aparicin de la dignidad en los tratados, convenios y declaraciones de los Derechos Humanos, no ha sido suficiente para garantizar y resolver los problemas de la humanidad Es por ello, que los caminos que emprendamos en la bsqueda buen vivir, nos deben llevar a erradicar los privilegios y las injusticias, para que todos los seres humanos tengamos acceso igualitario y generalizado a los bienes, comenzando primero por desmontar esa visin universal de los Derechos Humanos de corte occidental y liberal que nos impone una serie de valores ajenos a nuestras culturas, privilegiado a pases como Estados Unidos. Por

esto, es necesaria una visin ms diversa en la que exista el respeto a las diferentes culturas, partiendo de que todos somos diferentes e igualmente reconozcamos que somos incompletos y nos necesitamos unos a los otros, para construir un mundo nuevo. Cabe destacar, que cada ser humano juega papel fundamental en la lucha por una vida dignidad, ya que nuestras acciones suman voluntades para trasformar nuestras realidades, Debemos sealar, que segn la cultura de los pueblos se maneja versiones diferentes de la dignidad humana, igualdad y la libertad, porque su historia y sus formas de vida son diferentes, ejemplo, no son iguales las necesidades y los problemas que enfrenta una comunidad indgena, a la de unos campesinos, es complejo que a partir de nuestras diferencias podamos lograr la igualdad, vemos como en pases como Hait la pobreza crece y no tienen acceso a los bienes necesarios para poder vivir dignamente, como resolver esto?, ni el reconocimiento de las diferencias, ni el reconocimiento de la igualdad ser suficiente, se requiere proponer espacios de luchas en que la dignidad del ser humano no sea vista en lo general sino en el campesino que se le niega titulo de propiedad, el trabajador explotado, el nio que no tiene acceso a la educacin. Se trata alzar nuestras voces, unir esfuerzo para trasformar nuestras realidades por ms difcil que sean Partiendo que la dignidad es un fin material. Un objetivo que se concreta en dicho acceso igualitario y generalizado a los bienes que hacen que la vida sea digna de ser vivida me atrevo asegurar que la dignidad es un sinnimo del buen vivir, ya que este ultimo tiene entre sus objetivos : a) mejorar la calidad y esperanza de vida, as como aumentar las capacidades y potencialidades de la poblacin, b) construir un sistema econmico, justo, democrtico, productivo, solidario y sostenible, basado en la distribucin igualitaria de los beneficios del desarrollo, de los medios de produccin y en la generacin de trabajo digno y estable, por lo que resulta claro, ver que ambos concepto tienen como fin el acceso igualitario a los bienes que hacen que la vida sea digna de ser vivida.

Finalmente la dignidad humana debe ser aplicada a todo persona, es as que tienen los mismos derechos tanto un pobre como un rico, un indgena como un campesino, pero dependiendo de sus necesidades y diversidad cultural. En consecuencia mientra haya desigualdad, discriminacin e injusticia habr necesidad de luchar en la bsqueda de valores que orienten a la igualdad y la equidad.

CONCLUSIN Los Derechos Humanos deben ir cambiado, a partir de las necesidades Humanas y las luchas. Es necesario luchar por construir la dignidad humana, obedeciendo a nuestras diferencias y realidades. Transformacin de la visin Universal de los Derechos Humanos a una multicultural no podemos seguir siendo manejado desde arriba. Para culminar una conclusin muy particular en este ensayo, es que por ms difcil que resulten nuestros sueos, no debemos desmayar, porque los Derechos Humanos ha sido la conquista de otros que quizs en un momento dado creyeron que no era posible. Ejemplo: los Indgenas, la clase obrera entre otros.