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Disciplina: Introduo ao Pensamento Filosfico Docente: Lucia Elena Pereira Franco Brito Discente: Patrick Wandrielle da Silva Discente:

Sandro Alex de Souza

Curso: Geografia

Turma: 1 perodo Data: 09/04/2013

Fichamento

Texto 2

Aranha, M.L.A; Martins, M.H.P. Do mito razo: o nascimento da Filosofia. In:_____. Filosofando. Introduo Filosofia. 3 ed. So Paulo, Moderna, 2003, pg. 79 a 84.

Processo pelo qual se d a passagem da conscincia mtica para a conscincia filosfica na civilizao grega

Periodizao da histria da Grcia Antiga

Civilizao micnica (scs. XX a XII a.C.): possui este nome pela importncia da cidade de Micena e partem de l Agamemnon, Aquiles e Ulisses para bloquear e conquistar Tria;

Tempos homricos (scs. XII a VIII a.C.): tempo deque teria vivido Homero; h a transio do mundo rural para a formao de propriedades de terras dos nobres (aristocracia); aumento da escravido;

Perodo arcaico (scs. VIII a VI a.C.): surgimento das cidades; grandes alteraes sociais e polticas; desenvolve o comrcio e a expanso da colonizao grega;

Perodo clssico (scs. V e IV a.C.): Auge da civilizao grega; desenvolve poltica, arte, literatura e filosofia; neste perodo vivem Scrates, Plato e Aristteles;

Perodo helenstico (scs. III e II a.C.): H a decadncia poltica; conquista dos romanos; Na cultura h influncia das civilizaes orientais.

1. Homero e Hesodo

Os mitos gregos surgem quando ainda no havia escrita.

No era fcil conhecer os autores.

Homero teria sido o provvel autor dos poemas picos IIada e Odisseia. As epopeias foram obras importantes na vida dos gregos, pois, descreveram como era civilizao micnica, sua cultura e concepo de vida (tempos homricos).

Hesodo em sua obra Teogonia superou as epopeias com novas caractersticas como a valorizao do trabalho e a justia com suas regras, mas ainda reflete a crena dos mitos (perodo arcaico).

2. Uma nova ordem humana

No perodo Arcaico surgem os primeiros filsofos.

H a passagem da mentalidade mtica para o pensamento crtico, racional e filosfico.

A escrita, a moeda, a lei escrita e o nascimento da cidade so condies para o surgimento do filsofo.

a) A escrita: A primeira escrita era reservada para os sacerdotes e reis; A escrita e a civilizao micnica desaparecem no sculo XII a.C., na invaso drica, e ressurge somente no final do sculo XI ou VIII a.C.; A segunda assume carter diferente, pois desliga de preocupaes esotricas, religiosa e ao poder;

A escrita exige postura diferente da fala; Estimula o esprito crtico; Pode ser retomada posteriormente para confrontar ideias e ampliar crticas; Surge como uma possibilidade que tende a modificar a prpria estrutura do pensamento.

b) A moeda: Foi inventada na Ldia, aparece na Grcia por volta do sc. VII a.C.; Facilita os negcios e o comrcio; Os produtos transformam-se em mercadorias; Estabelece a medida comum entre valores diferentes; revolucionria, pois est diretamente ligada ao nascimento do pensamento racional crtico.

c) A lei escrita e o cidado da plis: O nascimento da plis (cidade-estado) por volta do scs. VIII e VII, provoca grandes alteraes sociais e humanas; A transformao da plis se deve aos legisladores que sinalizam uma nova era utilizando a escrita para codificar a justia; D-se o fim da hierarquia fundada no poder aristocrtico das famlias e assentada nas formas de submisso e domnio. Assim, o novo ideal de justia de que todo cidado tem direito ao poder; A plis se faz pela autonomia da palavra humana do conflito, da discusso. O que faz nascer a poltica. A ordem humana d origem ao cidado da polis; A democracia era exercida por apenas 10% dos considerados cidados.

3. Os primeiros filsofos

A filosofia da Grcia centralizou na figura de Scrates;

Os primeiros filsofos foram classificados como pr-socrticos;

Os primeiros pensadores centralizaram sua ateno s concepes de cosmologia, procurando a racionalidade constitutiva do Universo;

Buscavam a arch, ou seja, explicar qual seria o elemento constitutivo de todas as coisas.

4. Mito e filosofia: Continuidade e Ruptura

J se observa a diferena entre pensamento mtico e filosofia, como exemplo a explicao do princpio do mundo, de Hesodo, com a cosmogonia que contraposta pelos pr-socrticos com a cosmologia.

a ruptura entre mitos e logos (razo).

Na passagem do mito razo, h continuidade no uso comum de certas estruturas de explicao.

5. Concluso

Por existir aspectos de continuidade entre mito e filosofia, o pensamento filosfico muito diferente do mito, por resultar uma ruptura quanto a atitude do saber recebido, como fica exposto no quadro:

MITO

FILOSOFIA

uma narrativa que no se questiona Problematiza, convida discusso A inteligibilidade dada Aceita o sobrenatural A inteligncia procurada Rejeita o sobrenatural

Na nova abordagem do real, pode-se notar a vinculao entre filosofia e cincia. Os primeiros filsofos tambm so intelectuais do saber cientfico. Somente no sc. XVII que a cincia separa da filosofia.