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As Regras do Mtodo Sociolgico mile Durkheim Captulo 3 - Regras Relativas Distino entre Normal e Patolgico Segundo Durkheim os fatos

os so divididos em duas ordens: Patolgicos (deveriam ser diferentes do que so) e Normais (so como deveriam ser). E um dos papeis da cincias humanas, em especial, observar esses fatos e explic-los, sem julg-lo (o julgamento dever do inconsciente, dos sentimentos, dos instintos, etc.). Para fugir do misticismo, de s se encontrar os fins pelo inconsciente, tentaram ligar os fatos em algum conceito que os dominasse (algo em comum), atravs de comparaes. Porm a prtica utilizada neste mtodo foi a Prtica Refletida, e a reflexo, assim empregada no cientifica. Durkheim ento conclui essa parte afirmando que o fato normal a sade plena da pessoa e a doena o fato patolgico. -Durkheim levanta teses de como traar a linha que divide o que normal e o que patolgico nas cincias humanas: - O sofrimento como indicio de doena: relao falha de constncia e preciso. Exemplos: Doenas que no causam dores e podem causar at prazer e fenmenos fisiolgicos e comuns como a fome e o parto que podem causar dor. - A no adaptao ao meio (possibilidade de sobrevivncia) como indicio de doena: Estados normais podem causar alguns tipos de fraqueza, mas, nem por isso, a pessoa esta doente. Exemplos: Crianas, idosos, nem grvidas, tem as plenas capacidades, como um adulto normal, porm no esto doentes. Alguns doentes, como quem tem gastrite, s tem que se adaptar ao meio de uma maneira diferente da mdia dos homens de seu tempo (mas todos temos que nos adaptar de maneiras diferentes para maximizar nossa possibilidade de sobrevivncia). Mesmo em um grupo onde a taxa de mortalidade seja a menor conhecida, no pode-se garantir que essa populao esteja maximizando sua possibilidade de sobrevivncia, pode haver maneiras de abaixar ainda mais esta taxa. Mas o fato de uma pessoa ter maior possibilidade de sobrevivncia do que a outra em certa situao impraticvel na cincia humana, j que no conhecemos o corpo como a biologia. Para o socilogo no h como separar as pessoas em grupos e compar-los, pois existiriam milhes de grupo. Ento a sociologia se encarrega de supor subjetivamente os efeitos de cada fato. Porm os fatos humanos tem sempre uma esfera edificante e outra desastrosa, o que para um individuo seria o normal, para um outro, com outras crenas, seria o patolgico. Durkheim ento tenta entender os fenmenos de maneira mais objetiva: A partir do princpio que sempre possvel descobrir a forma mais geral de uma espcie social. Ele chama as caractersticas que h em quase todo individuo de fato normal, os desvios que so pouco encontrados de patologias e o tipo mdio de esquemtico. Ou seja, o tipo normal se confunde com o mdio e qualquer desvio no padro torna o caso patolgico. Porem cada espcie tem sua sade media diferente e precisamos analisar isso sem prconcepes do que bom ou mal nas sociedades.Mais um ponto que deve-se considerar na hora de analisar a sociedade, a poca histrica e a evoluo da mesma.

A espcie por excelncia a norma e, por conseguinte, nada poderia conter de anormal. Durkhiem termina essa parte concluindo que as formas de organizao mais espalhadas so superiores, pelo menos em seu conjunto, pois elas desenvolveram em seus indivduos melhores formas de resistir a destruio. -A distino entre normal e patolgico precisamente uma das intermediaes entre a observao dos fatos e os preceitos. Se um fenmeno normal no h porque querer elimin-lo, mesmo que nos afete moralmente. Mas, se patolgico, temos um argumento cientfico para justificar projetos de reforma. Durkheim ento ir considerar o crime um fenmeno normal!"Um crime pois, necessrio,ele se liga s condies fundamentais de toda vida social, e por isso mesmo tem sua utilidade,pois estas condies de que solidrio, so elas prprias indispensveis evoluo da normal da moral e do direito." Ento, ser considerado normal o fenmeno que encontrarmos mais frequentemente numa dada sociedade, num certo momento de seu desenvolvimento. Mas o primeiro sinal e decisivo da normalidade a sua frequncia. necessrio analisar as condies que regiam no passado e depois investigar se essas condies verificam no presente. Se essas condies j no so pertinentes, o fenmeno no pode ser considerado normal. Referncias: Giddens, Anthony Capitalismo e Moderna Teoria Social; Aron Raymond As etapas do pensamento sociolgico