O presente relato foi retirado de uma gravao fonogrfica encontrada em uma fita de udio no cho de uma casa de adobe

em 15 de agosto de 1989, na rea rural da cidade de Santa Ifignia no Estado de Minas Gerais, tal transcrio textual foi divulgada aps o governo brasileiro revelar parte da documentao nacional referente a relatos, avistamentos e contatos com objetos voadores no identificados e seus supostos ocupantes. No local foram encontrados, juntamente com a fita, restos de roupas e munies deflagradas de um revlver calibre 38, foram encontrados ainda vestgios de sangue pelo cho e paredes da casa, bem como sinais de pegadas de animais do lado de fora, possivelmente pegadas de ces. Aps as investigaes realizadas pelas autoridades a fita de udio foi remetida peritos que atestaram sua veracidade, no entanto a pessoa que se ouve nas gravaes no pde ser encontrada, sendo considerada legalmente morta aps um certo perodo de tempo depois da fita ser periciada. Devido sua natureza peculiar o caso foi posto sob a responsabilidade do exrcito brasileiro que aps tentar vrios mtodos e teorias para sua soluo acabou por encerr-lo, sem, no entanto chegar uma concluso unnime sobre o que realmente aconteceu nesse fatdico dia, a hiptese da gravao ser apenas um embuste foi descartada. A transcrio a seguir foi feita visando conservar o mximo possvel de semelhana com a gravao original, tal transcrio tinha por intuito documentar textualmente o ocorrido, para que tais documentos pudessem ser utilizados na investigao do caso. Incio da gravao: (sons confusos seguidos do que parece ser uma espcie de discusso, acompanhados por rangidos de fonte desconhecida) Tera feira, 15 de agosto de 1989, no meu relgio so uma e dezoito da madrugada que merda, duvido que algum encontre essa porra de fita nessa droga de fim de mundo tanto faz; meu nome Vitor Marques, tenho 35 anos e eu estou aqui por que vim trabalhar de vigia de um galpo que fica h uns trs quilmetros, mas agora isso no tm a menor importncia (os sons de discusso recomeam, porm aps pouco tempo a gravao continua)

nessa noite pude conhecer algo que jamais terei a chance de esquecer, o que me consola que no terei que conviver com isso por muito tempo Toda a merda comeou nessa noite, enquanto chovia, eu estava no galpo me aquecendo na beira de um fogo de cho que eu havia acesso, como eu moro aqui na cidade, eu acabei vindo pra c de carro por causa da chuva esse galpo fica no alto de um morro de onde d pra ver as casinhas daqui, engraado a maioria ainda nem tem luz eltrica, feitas de barro, o dono do galpo usa aqui pra secar o fumo da plantao, tambm guarda algumas maquinas, por isso eu to aqui de vigia esse lugar tem muito mato e a estrada cruza no meio da floresta, um sacrifcio pra passar de carro, o pessoal daqui tudo atravessa de cavalo ou de mula, s que eu nunca vi nenhum deles passeando depois que a noite chega; agora eu sei porqu de qualquer jeito l pelas dez da noite com a chuva j terminada, eu tava andando um pouco pra esticar as pernas e comecei a prestar a ateno numa casinha aqui em baixo do morro, depois de um tempo longe das luzes da cidade os seus olhos se acostumam com a escurido da floresta, foi assim que eu vi naquela casinha uma luzinha de lampio meio fraca, mas que at iluminava bem, de repente deu pra ver umas trs sombras que se aproximavam da frente da casa, achei que eram parentes ou visitas e deixei pra l, fiquei andando ao redor do galpo e vigiando, claro, pois afinal eu tava sendo pago pra isso depois de uma meia hora resolvi dar uma olhada a mais na direo da casinha, tudo estava parado, quieto como se o mato que separava aquela casa do galpo tivesse engolido e silenciado tudo ao redor (Sons de origem no localizvel, espcie de dialogo no compreensvel realizado em dialeto desconhecido) J no te falei seu merda! Para de conversar com essas coisas ou eu te estouro a cabea! (palavras de uma lngua desconhecida, seguidas por um perodo de silncio) Droga de coisas malditas, por que no calam a boca! (sons de tiros e silncio) essa casa no vai segurar eles l fora muito tempo essa casinha que eu estou agora, a mesma que eu vi l de cima do morro, por que eu no fui embora, algumas horas antes quando eu olhei pra c, quando eu ouvi os gritos e os escutei naquela lngua infernal? De qualquer jeito no d pra voltar atrs, quando eu ouvi os gritos, vim pra c com o carro pensando que eram ladres, pensando que talvez eu pudesse ajudar que idia!

Depois que eu desci o morro com o carro e parei aqui em frente eu vi aquelas trs sombras correrem para a floresta, trouxe comigo a minha arma, mas de forma alguma estava preparado para o que veria ao entrar na casa me encontrei com o corpo j inerte de uma senhora, somente o corpo decapitado dessa senhora e ao lado dela um homem de aproximadamente 60 anos ele me falou que seu nome era Marco e que havia tentado impedir aquilo, falou de coisas que me pareceram loucuras, de uma imaginao doentia, at eu mesmo as ver e ouvir de perto ele me disse que tentou impedir que aquilo acontecesse, que havia falado com eles, tentado acalmlos, mas que j no havia animais para sacrificar, para negociar ainda est aqui, vivo, e aquilo que me contou estar nessa fita, pois eu a considero como uma espcie de testamento quando retornei at o carro para voltar e pedir ajuda, eu o encontrei danificado e imp ossibilitado de seguir caminho foi quando eu as vi eram muito mais do que eu pensava umas dez mais ou menos, movendose em meio ao matagalaquelas criaturas haviam destrudo uma parte da fiao eltrica responsvel pelo arranque do carro agora que a gente pensa porque que no estudou mecnica encontrei no entanto no porta luvas esse gravador, eu havia recebido ele de um amigo e jamais pensei em us-lo at agora (sons incompreensveis, algo como uma conversa) s falar que a fita est gravando(voz de outra pessoa possivelmente do homem referido anteriormente) Na poca primeva quando os homens ainda no eram homens e no tinham o medo da noite, eles vieram, os demnios do cu do norte, pisaram a terra, colheram e mataram seus frutos, trouxeram suas ddivas aos homens e estes pagaram o preo de tais presentes, assim foi ensinado por nossas geraes, o dia em que os demnios do cu do norte tiraram o homem de entre as feras e o tornaram seu criado Os homens daquele tempo serviam a esse pequeno grupo de seres, ofertando-lhes seus trabalhos e seu sangue sem jamais desobedec-los, pagando o preo de uma servido concebida porm em certo tempo os homens nascidos tornaram-se poderosos, e rebelaram-se contra seus mestres e criadores, foi ento que viram que mesmo os mais fortes demnios poderiam morrer, dessa maneira o homem pisou sobre os presentes recebidos e foi condenado

Os demnios do cu do norte tiraram a alma humana de seus criados rebeldes, e deram a eles uma alma de animal, para que jamais cessassem de perseguir e matar aquele que ousasse levantar a mo contra seus senhores tais criadores, porm poluram sua essncia utilizando e consumindo tanto sangue humano, que seus prprios animais fizeram do ato de matar e dilacerar suas presas um vcio nefando Estes animais mataram e beberam o sangue dos homens at ameaarem sua existncia sobre a terra, aps se fartarem do sangue irmo, eles tornaram-se uma ameaa aos seus senhores, exigindo tambm seu sangue e suas carnes... os demnios do cu do norte os encerraram nas cpulas profanas da cidade dalm mar, na poro de terra que estava entre as ondas do oceano em eras passadas As constantes faltas dos seres do cu do norte fizeram tombar sobre os mesmos terrveis desgraas, suas peles perderam sua cor natural e seus corpos ficaram ptridos, grande parte deles morreu, infectando a terra com seus cadveres impuros os homens compreenderam o sinal das pocas e tomaram o que lhes pertencia por direito os demnios restantes fugiram para suas catedrais e torres impuras escondidas em meio s vagas ondas Junto ao desespero trazido pela peste, os senhores do cu do norte, buscaram refugio em suas moradas, acreditando conseguirem escapar do castigo ofertado pelos seus crimes encontraram, ao invs disso, seus antros violados e destrudos e depois da peste, sofreram a morte pelas presas de seus criados animais um aps outro sucumbiram sob a sede de sangue das almas animalescas, eles beberam seus sangue negro e comeram suas carnes, pisaram seus ossos e no foram saciados Ao ver tanta iniqidade no saciada, o cho tremeu sob os ps dos animais, expulsando aquelas formas profanas de seu seio, afundando sob as guas do mar os restos daquele delito porm todo um oceano no bastou para conter tamanho crime, e parte dos animais vieram at os homens recm libertos, os homens sacrificaram a eles nas encruzilhadas e nas florestas e estes ficaram afastados de suas cidades, mas nos perodos de escassez, os

animais reivindicavam a carne humana os homens antigos passaram a cham-los de Ijigosh, que significa famintos. As eras seguiram-se e os homens tornaram-se senhores de toda a terra, porm os sacrifcios aos Ijigosh jamais desapareceram, ele continua aqui e eles tambm essa noite pagaremos nosso tributo (frases ditas em um dialeto incompreensvel) Sdara ot farj Ijigosh (sons de origem incerta, som de arranhes em uma superfcie de madeira) Sdara ot farj Ijigosh (Sons incompreensveis) espera cara sai da janela! (sons de objetos quebrando) meu Deus! (frases do mesmo dialeto desconhecido)iot nosh argum No! Vo embora! (tiros) (interrupo da gravao) No sei quanto tempo ainda tenho antes daquelas coisas entrarem aqui no sei porque ainda no fizeram isso acho que devem estar ocupadas com a ultima refeio meu relgio marca trs e vinte da madrugada se encontrarem essa fita, no venham pra c afastem-se daquela floresta deixem essas coisas l eu ainda tenho trs balas na minha arma, no vai mat-los mas talvez os afaste at o nascer do sol talvez, que diferena faz? (frases do dialeto ouvido anteriormente, vrias vozes falando ao mesmo tempo) esto aqui (som de objetos quebrando, varias vozes falando no dialeto citado) no! (som de tiros) Og drashim ran igaor (som de tecidos rasgando, seguido de gritos) (Sons de algo sendo arrastado) Sot hemer fanum Ijigosh (Fim da gravao).