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Sangha Virtual Estudos Budistas Tradio do Ven.

Thich Nhat Hanh

O que uma Sangha? Uma Sangha uma comunidade de amigos praticando o Dharma juntos de forma a fazer acontecer e manter a conscincia. A essncia da Sangha conscincia, entendimento, aceitao, harmonia e amor. Quando voc no v isto em uma comunidade, no uma verdadeira Sangha e voc deveria ter a coragem de dizer. Mas quando voc encontra esses elementos presentes em uma comunidade, sabe que tem a felicidade e a sorte de estar em uma Sangha real. No evangelho de Mateus, achamos a seguinte frase: Vocs so o sal da terra; mas se o sal se tornar inspido, com que se h de restaurar-lhe o sabor? Para nada mais presta, seno para ser lanado fora, e ser pisado pelos homens. Nesta passagem Jesus descreve seus seguidores como sal. Comida precisa de sal de forma a ficar saborosa. Vida precisa de entendimento, compaixo e harmonia de forma a ser possvel de ser vivida. Esta a contribuio mais importante para a vida que os seguidores de Jesus podem trazer ao mundo. Significa que o Reino dos Cus tem que ser percebido aqui, no em nenhum outro lugar, e que os cristos precisam praticar de forma que possam ser o sal da vida e uma verdadeira comunidade de cristos. Sal tambm uma importante imagem no cnone budista e este ensinamento cristo equivalente ao ensinamento do Buda sobre Sangha. O Buda disse que a gua nos quatro oceanos tem um s sabor, o sabor do sal, assim como seus ensinamentos tem apenas um sabor, o sabor da liberao. Portanto os elementos da Sangha so o sabor da vida, o sabor da liberao e temos que praticar de forma a nos tornarmos sal. Quando dizemos, Eu tomo refgio na Sangha no uma declarao, uma prtica. Nas escrituras budistas dito que h quatro comunidades: monges, monjas, homens leigos e mulheres leigas. Mas eu tambm incluo elementos que no so humanos na Sangha. As rvores, gua, ar, pssaros e assim por diante, podem todos ser membros da Sangha. Uma boa almofada tambm pode. Podemos transformar muitas coisas em elementos de apoio da Sangha. Esta idia no inteiramente nova, pode ser achada atravs dos sutras e no Abbidharma tambm. Uma pedrinha, uma folha e uma dlia so mencionados no Sadharmapundarika Sutra. dito no Sutra da Terra Pura que se voc for plenamente consciente, ento quando o vento ventar pelas rvores, voc ouvir os ensinamentos dos Quatro Estabelecimentos de Ateno Plena, o Nobre Caminho ctuplo e assim por diante. O cosmos inteiro est rezando o Dharma do Buda e o praticando. Se voc for atento, entrar em contato com esta Sangha. Eu no acho que o Buda queria que abandonssemos nossa sociedade, nossa cultura ou nossas razes de forma a praticar. A prtica do budismo deveria ajudar as pessoas a voltar para suas famlias. Deveria ajudar as pessoas e se reintegrar na sociedade de forma a redescobrir e aceitar as boas coisas que existem na nossa cultura e para reconstruir aquelas que no esto. Nossa sociedade moderna cria muitos jovens sem razes. Eles esto desenraizados de suas famlias e da sua sociedade. Eles vagam, no completamente como seres humanos, porque no tem razes. Um bom nmero deles vm de famlias desestruturadas e se sentem rejeitados pela sociedade. Eles vivem margem, procurando por um lar, por algo a que possam pertencer. Eles so como rvores sem razes. Para essas pessoas difcil praticar. Uma rvore sem razes no pode absorver nada, no pode sobreviver. Mesmo se eles praticarem intensamente por dez anos, ser difcil para eles serem transformado se permanecerem como uma ilha, se no puderem estabelecer uma ligao com outras pessoas. Uma comunidade de prtica, uma Sangha, pode proporcionar uma segunda chance para um jovem que vem de uma famlia desestruturada ou alienado da sua sociedade. Se a comunidade de prtica organizada como uma famlia, com uma atmosfera amigvel e morna, os jovens podero ter sucesso na prtica.

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Sofrimento (dukka) um dos maiores problemas do nosso tempo. Primeiramente temos que reconhec-lo e not-lo, Ento precisamos olhar profundamente para a sua natureza de forma a encontrarmos uma sada. Se olharmos para a situao presente em ns mesmos e na nossa sociedade, poderemos ver muito sofrimento. Precisamos cham-lo por seus verdadeiros nomes: solido, sentimento de ser cortado, alienao, diviso, desintegrao da famlia, desintegrao da sociedade. Nossa civilizao, nossa cultura foi caracterizada pelo individualismo. O indivduo quer ser livre da sociedade, da famlia. O indivduo no pensa que tem que tomar refgio na famlia, na sociedade e pensa que pode ser feliz sem uma Sangha. por isso que no temos solidez, no temos harmonia, no temos a comunicao que precisamos tanto. A prtica , portanto, fazer crescer algumas razes. A Sangha no um lugar para se esconder de forma a se evitar responsabilidades. A Sangha um lugar para praticar, para a transformao e a cura do ego e da sociedade. Quando voc forte, pode estar presente de forma a ajudar a sociedade. Se sua sociedade est em confuso, sua famlia est desestruturada, se sua igreja no capaz de te prever vida espiritual, ento voc trabalha para tomar refgio na Sangha de forma que possa restabelecer sua fora, seu entendimento, sua compaixo, sua confiana. Ento voc poder usar sua fora, entendimento e compaixo de volta para reconstruir sua famlia e sociedade, para renovar sua igreja, para restabelecer comunicao e harmonia. Isto pode ser apenas feito como comunidade no como indivduos, mas como uma Sangha. De forma a conseguirmos desenvolver algumas razes, precisamos de um tipo de ambiente que nos ajude a nos tornar enraizados. Uma Sangha no uma comunidade de prtica onde cada pessoa uma ilha, incapaz de comunicar com os outros. Isto no uma Sangha verdadeira. Nenhuma cura ou transformao resultar de tal Sangha. Uma verdadeira Sangha deveria ser como uma famlia na qual h um esprito de irmandade. H muito sofrimento, sim, e temos que abraar esse sofrimento. Mas para ficarmos fortes, tambm precisamos tocar os elementos positivos e quando formos fortes, poderemos abraar o sofrimento em ns e ao nosso redor. Se virmos um grupo de pessoas vivendo em plena conscincia, capazes de sorrir, de amar, ganhamos confiana no nosso futuro. Quando praticamos respirao consciente, sorrindo, descansando, andando ou trabalhando, nos tornamos um elemento positivo na sociedade e inspiraremos confiana em todos ao nosso redor. Este o caminho para evitar deixar o desespero nos derrotar. tambm o caminho para ajudar as geraes jovens de forma que eles no percam a esperana. muito importante que vivamos nossa vida diria de tal modo que demonstremos que um futuro seja possvel. Na minha tradio aprendemos que indivduos no podem fazer muito. por isso que tomar refgio na Sangha, tomar refgio na comunidade uma prtica muito forte e importante. Quando eu digo: Eu tomo refgio na Sangha, no significa que eu quero expressar minha devoo. No. No uma questo de devoo, uma questo de prtica. Sem estar em uma Sangha, sem ser apoiado por um grupo de amigos que esto motivados pelo mesmo ideal e prtica, no podemos ir longe. Se no temos uma Sangha que nos d suporte, podemos no estar obtendo o tipo de apoio que precisamos para nossa prtica, que precisamos para nutrir nossa bodhicitta (o desejo forte de cultivar amor e entendimento em ns mesmos). s vezes chamamos isso, mente principiante. A mente de um principiante sempre muito bonita, muito forte. Em uma Sangha boa e saudvel h encorajamento para a mente do principiante, para nossa bodhicitta. Portanto a Sangha o solo e somos a semente. No importa o quanto seja bonita e vigorosa nossa semente, se o solo no nos prov vitalidade, nossa semente morrer. Um dos irmos de Plum Village, Irmo Phap Dung, foi ao Vietn alguns anos atrs com alguns membros da Sangha. Foi uma experincia muito importante para ele. Ele est no Ocidente desde que era pequeno. Quando ele foi ao norte do Vietn, pode entrar em contato com alguns dos elementos mais antigos da cultura vietnamita e com as montanhas e rios do norte do Vietn. Ele me escreveu e disse: Nossa terra do Vietn to bonita, bonita como um sonho. Eu no ouso dar passos pesados nessa terra do Vietn. Ele quis dizer que tinha a ateno

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plena correta quando andou. Sua plena ateno correta foi devido prtica e ao apoio que ele teve na Sangha antes de ir ao Vietn. Esta a mente de principiante, a mente que voc tem no incio quando se compromete com a prtica. muito bonito e precioso, mas a mente principiante pode ser quebrada, destruda, perdida se no for nutrida ou apoiada por uma Sangha. Embora ele tivesse sua pequena Sangha perto dele no Vietn, o ambiente era de muita distrao, e ele viu que se ficasse muito tempo longe de uma Sangha maior, ele seria levado pelo ambiente, pelo esquecimento no apenas seu prprio esquecimento, mas o esquecimento de todos ao seu redor. Isto porque a ateno plena correta para algum que apenas comeou na prtica ainda fraca e o esquecimento das pessoas ao nosso redor muito grande e capaz de nos arrastar na direo dos cinco desejos. Como a maioria das pessoas ao nosso redor levada pelos cinco desejos, este ambiente que nos arrasta e nos impede de praticar a ateno plena correta. Para praticar a ateno plena correta precisamos de uma ambiente correto, e este a nossa Sangha. Sem uma Sangha, somos fracos. Em uma sociedade onde todos esto correndo, todos esto sendo levados pelas suas energias de hbito, a prtica muito difcil. por isso que a Sangha a nossa salvao. Uma Sangha onde todos esto praticando a caminhada atenta, fala atenciosa, alimentao consciente parece ser a nica chance para termos sucesso para terminar o crculo vicioso. E o que a Sangha? A Sangha uma comunidade de pessoas que concordam que se no praticarmos a ateno plena correta, perderemos todas as coisas bonitas na nossa alma e ao nosso redor. As pessoas na Sangha perto de ns, praticam conosco, nos apoiando de forma que no sejamos puxados para fora do momento presente. Seja quando for que nos encontremos em uma situao difcil, dois ou trs amigos na Sangha esto l para ns, entendendo e nos ajudando e nos faro superar tudo. Mesmo na nossa prtica silenciosa, ajudamos uns aos outros. Na minha tradio dizemos que quando um tigre deixa a montanha e vai ao vale, ser capturado por humanos e morto. Quando um praticante deixa sua Sangha, abandona sua prtica depois de alguns meses. De forma a continuar nossa prtica de transformao e cura, precisamos de uma Sangha. Com uma Sangha, muito mais fcil praticar, e por isso que eu sempre tomo refgio na minha Sangha.
(Traduzido do livro Friends on the path Thich Nhat Hanh) Comente esse texto em http://sangavirtual.blogspot.com