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ACEITEI JESUS, E AGORA?

Querendo o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo; At que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, medida da estatura completa de Cristo, Para que no sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo, Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxlio de todas as juntas, segundo a justa operao de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificao em amor Efsios 4:12-16.

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NDICE Agradecimentos Nota do Autor Captulo Deciso 1: Esclarecimento da

Captulo 2: Crescimento:

Cinco

Meios

de

1. Leitura da Bblia 2. Orao 3. Adorao 4. Comunho 5. Testemunho Captulo 3: Batismo nas guas Captulo 4: Santa Ceia Captulo 5: Grupo de Casais para os Casais Captulo 6: Solteiros Discipulado para os

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Captulo 7: Adorao como meio de vida Captulo 8: Dzimo, o que ?

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Pr. Luiz Santos

Aceitei Jesus, e agora?

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O contedo desta obra, inclusive reviso ortogrfica, de responsabilidade exclusiva do autor

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Dedico este Livro todos aqueles que nasceram de novo em Cristo Jesus e esto agora vivendo o melhor desta terra.

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Agradecimentos
Agradeo em primeiro lugar a Deus que sempre me proporcionou o melhor em tudo. minha Esposa, Pra. Sirlene, por compreender que as almas precisam do meu tempo mais que a famlia em dados momentos; aos meus amados Pastores Amrico e Raquel Natividade, por serem verdadeiros Lderes Espirituais, e pelas oraes; aos Membros da IVEC (Igreja Vida Em Cristo), pelo incessante carinho e pelas palavras de motivao e apoio, e a todos que contriburam direta ou indiretamente para a concluso desta obra. Que o Senhor Deus venha trazer toda sorte de bnos espirituais e materiais sobre a vida de vocs. No amor de Yeshua, Pr. Luiz Santos

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Nota do Autor O motivo ao qual me inspirou a escrever este pequeno Livro foi o amor aos que se perdem dia aps dias sem sequer saber onde est o erro. Observei em minha prpria Igreja como vinham visitantes todos os dias e a quantidade de Membros era sempre a mesma. Percebi que se tivssemos cativado todos estes visitantes, nossa Igreja no comportaria tantas pessoas, visto que dentro de um ano a quantidade de visitantes foi superior aos Membros. Mas porque as pessoas visitam e muitas vezes no permanecem nas Igrejas? Boa pergunta. Existem muitos fatores com que faa que uma pessoa no volte mais, uma delas, por exemplo, o descaso com os visitantes, fazendo com que este no se sinta vontade. Muitas pessoas dentro das Igrejas at tentam ser cordiais com os visitantes, mas na maioria das vezes, terminado o culto, formam-se as panelinhas santas onde as pessoas cumprimentam apenas aquelas com quem tem afinidade (isto no uma coisa ruim, pois temos que viver em comunho, porm, quando o visitante posto de lado, torna-se uma coisa negativa). Outro motivo a falta de conhecimento da pessoa que fez a Deciso, pois desconhece o motivo

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por que foi frente, aceitando Jesus, muitas vezes impulsionado pela emoo ou calor do momento. Quanto ao descaso, nada posso fazer a no ser alertar aos colegas Pastores que caso nada seja feito para que o visitante seja visto dentro da Igreja, seu rebanho continuar sempre do mesmo jeito; quanto ao segundo motivo, foi por esta razo que escrevi este pequeno livreto, para afirmar a f de todos aqueles que aceitam Jesus como Senhor e Salvador, conscientizando-os sobre o que significa este gesto que acabam de fazer. Aceitar Jesus o primeiro passo para a grande mudana em sua vida, porm, no o nico, mas sim o primeiro. Crescer em Cristo requer uma vida de caminhada com Ele, sabendo que Ele estar sempre contigo por onde quer que andares. Que o Senhor Jesus venha esclarecer de melhor forma e firmar a Sua palavra em seu corao, querido Leitor. No amor de Yeshua, Pr. Luiz Santos

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Captulo 1
ESCLARECIMENTO DA DECISO
Parabns, voc acaba de tomar a deciso mais importante da sua vida. Mas ser que voc sabe realmente o que acaba de fazer? No primeiro momento voc at poder me dizer: Sim Pastor, eu sei, mas analisando bem a fundo voc tem conscincia daquilo que voc acaba de ganhar, do presente recebido por voc e sua famlia? Esta deciso significa que voc deve adotar quatro atitudes que vo mudar o rumo da sua vida a partir de agora:

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1. Transferir a sua confiana para Cristo; 2. Receber a Cristo ressurreto e vivo como Salvador; 3. Receber a Cristo como Senhor; 4. Arrepender-se.

1.

Transferir a sua confiana para Cristo. Transferir sua confiana significa que voc reconheceu que precisa da glria de Deus (Romanos 3:23 Todos pecaram e carecem da glria de Deus), pois quando era pecador confiava em si mesmo para realizar qualquer projeto ou sonho, mas viu atravs da Palavra de Deus que sem Jesus no somos nada (Eu sou a videira, vs as varas; quem est em mim, e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer Joo 15:5). Transferir a confiana para Jesus saber que nada do que fazia antes sem Ele voc poder fazer novamente. Pastor ento como que eu devo me portar? Sabendo que a partir de agora voc tem o privilgio de andar com Jesus e sua Igreja. Quando aceitei Jesus entendi que jamais seria o mesmo. Tudo o que eu possua at ento, pensava ter conquistado com minhas prprias foras, porm, quando me converti descobri que fora Deus quem havia me dado tudo, no porque eu

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merecesse, mas porque Ele me amava. Descobri tambm que at eu me converter Deus no podia me entregar tudo o que eu necessitava, pois eu no saberia como administrar. Portanto, hoje, tudo o que tenho pertence ao Senhor Jesus e eu sou apenas seu humilde administrador. Saber que tudo o que eu preciso para sobreviver neste mundo apenas confiar que Cristo vai entregar em minhas mos bastante reconfortante, mas quantos tm entregado verdadeiramente suas vidas nas mos do Senhor? Entrega o teu caminho ao SENHOR, confia nele, e o mais ele far Salmo 37:5. Entregar seus caminhos ao Senhor entregar seus sonhos, projetos, bens, tudo o que possua e confiar que Ele o ajudar em tudo. Muitas pessoas vm pra Igreja e em dado momento da Palavra no Altar decidem entregar seus problemas ao Senhor e confiar que Ele vai resolv-los; passado algum tempo, a pessoa pensa que est muito demorado e toma de volta os problemas, esquecendo que Deus vai responder no tempo Dele e no no nosso. Pegam de volta seus medos e problemas, mas no confiam realmente em Deus. Voc tem realmente entregado os seus caminhos ao Senhor? muito difcil dizer neste momento, pois ainda muito cedo no verdade? Mas fica o aviso para que mais pra frente voc venha realmente a responder se confiou 100% em Deus ou se foi

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apenas o calor do momento. Que seja realmente entrega sincera. 2. Receber a Cristo ressurreto e vivo como Salvador. Por que precisamos de um Salvador se no corremos nenhum perigo? Talvez no um perigo que ameace a sua vida fsica, mas existe um perigo que ameaa sua vida espiritual. A bblia relata que o diabo vosso adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando algum para devorar I Pedro 5:8. Um leo no vem correndo e rugindo denunciando sua presena para suas presas, mas ele esconde-se no meio do matagal e fica observando a sua presa, e quando v que ela est distrada, ataca, dando um bote certeiro. Muitas vezes andamos distrados no que se concerne ao mundo espiritual, mas a bblia adverte que existe uma guerra no mundo espiritual sendo travada neste exato momento pela sua vida; uns para destruir outros para evitar a sua destruio. A Bblia relata em Efsios 6:12 que a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. Esta guerra real, est acontecendo agora mesmo; aconteceu no dia em que voc levantou sua mo para o alto e aceitou a Jesus como seu Salvador, e continua acontecendo. O que fazer ento para ganhar esta guerra? Voc no pode, mas Jesus

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pode. Voc no pode salvar-se a si mesmo, mas Jesus o fez (Isaas 53:6 Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele (Jesus) a iniqidade de ns todos). Ele morreu na cruz e ressuscitou para pagar por nossos pecados, pois no teramos recursos humanos para fazer isto. O valor de uma vida humana para Deus carssima (Mateus 16:26 Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dar o homem em recompensa da sua alma?). Por isso precisamos de um Salvador, e exatamente isto que Cristo se tornou quando disse na cruz: Tetelestai (ou seja, est pago o preo). Tudo isto uma coisa muito boa, pois agora sabemos que no precisamos fazer nada para nos salvar (at mesmo porque seria impossvel), pois Jesus j o fez na cruz do calvrio. Podemos dormir sossegados sabendo que o Senhor Jesus cuida de nossas vidas para que no morramos nesta batalha, mas estejamos sempre vitoriosos com Ele, pois Ele um vencedor invicto; nunca perdeu. 3. Receber a Cristo como Senhor. Quando recebemos o perdo de Deus e nos entregamos a Jesus Cristo, devemos saber que a partir deste precioso momento ele passa a ser nosso Senhor. Muitas pessoas desconhecem a profundidade desta palavra Senhor, porm, segundo o

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dicionrio Aurlio, quer dizer: s.m. O que tinha autoridade feudal sobre certas pessoas ou propriedades; proprietrio feudal. / Proprietrio, dono absoluto, possuidor de algum Estado, territrio ou objeto. / Soberano, chefe; ttulo honorfico de alguns monarcas (ao rei de Portugal dava-se o ttulo de senhor da Guin). // Estar senhor de (alguma coisa), domin-la, materialmente ou intelectualmente. Se Cristo o nosso Senhor, significa que nada temos e nada possumos, mas que tudo em nossa vida pertence a Ele. Ele manda em ns e O obedecemos. Ter a Cristo como Senhor significa viver uma vida de submisso a Ele e aos seus lderes espirituais (Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que ho de dar conta delas; para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos seria til Hebreus 13:17). Quando obedecemos aos nossos Lderes espirituais, cumprimos a vontade de Cristo, pois foi Ele mesmo quem os colocou para liderar (E a uns ps Deus na igreja, primeiramente apstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de lnguas I Corntios 12:28 // E ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores Efsios 4:11). Senhor significa dono de tudo, e somos

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propriedade exclusiva de Deus (Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz I Pedro 2:8). Por isso devemos tudo a Ele. 4. Arrepender-se. Deus procura pessoas com arrependimento sincero. O que acontece com freqncia que as pessoas confundem emoo com arrependimento sincero. Se algum aceita Jesus pela simples emoo do momento, como a semente que caiu no meio das pedras (E outra parte caiu em pedregais, onde no havia terra bastante, e logo nasceu, porque no tinha terra funda; Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque no tinha raiz Mateus 13:5,6). As pedras simbolizam um corao emotivo, aquele que se emociona com a msica tocada, com a Palavra pregada e, finalmente, com o apelo ministrado; a semente a Palavra de Deus; o sol significa as lutas e provas. Quando uma pessoa vem pra igreja e aceita Jesus pela emoo do momento, quando vierem as lutas ou quando esta pessoa comea a prosperar demais, o que mais acontece que essas pessoas abandonam a Igreja e voltam antiga vida. Quando uma pessoa aceita Jesus porque entendeu que sem Ele esta pessoa morreria, ento houve arrependimento sincero e essa pessoa abandona sua antiga vida e toma posse da vida em Cristo ao qual merece. O

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arrependimento traz cura, pois quando me arrependo de ter tomado um caminho inconveniente, nunca mais o fao, mas quando fico apenas contristado, corro o risco de um dia esquecer que tomei aquele caminho e volto a tomar.
QUE O ARREPENDIMENTO SINCERO SEJA A MARCA DA SUA VIDA EM CRISTO A PARTIR DE AGORA!!!

Captulo 2
CINCO MEIOS DE CRESCIMENTO

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Existem cinco formas de voc crescer em sua vida espiritual, e trataremos disto neste captulo. So elas: 1. Leitura da Bblia 2. Orao 3. Adorao 4. Comunho 5. Testemunho 1. Leitura da Bblia. Todos os que nasceram de novo devem estar cientes da Palavra de Deus, e, portanto, devem ter uma leitura diria da Bblia. No quero dizer que estas pessoas vo ficar 24 horas lendo a Bblia, nada disto, significa que devem separar um momento de leitura da Palavra para seu prprio crescimento. No importa quanto tempo gasto, se 5, 10, 20 minutos, horas, etc... Mas que se tire um tempo para ler a Palavra de Deus, pois existem as pregaes e as experincias. Nas pregaes, Pastores e Lderes espirituais, mostram como voc deve andar na presena de Deus; nas experincias, Deus mostra pra voc como andar na presena Dele. Para aqueles que esto comeando agora, que o seu caso querido Leitor, sugere-se que voc comece a ler os Evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e Joo), e

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tambm o livro de Salmos, que contm experincias tremendas de comunho com Deus. Se todos tiverem conhecimento da Palavra de Deus, o ndice de erro ser muito menor do que aqueles que no tm o hbito de ler a Bblia (Jesus, porm, respondendo, disse-lhes: Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus Mateus 22:27). 2. Orao. A orao a principal arma que um cristo tem contra as foras do mal. Mas como deve orar, j que voc acabou de aceitar a Cristo? Em Mateus Jesus nos deu o modelo de orao para os principiantes na f: Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu; O po nosso de cada dia nos d hoje; E perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores; E no nos induzas tentao; mas livra-nos do mal; porque teu o reino, e o poder, e a glria, para sempre. Amm Mateus 6:9-13. Comece por a e procure aprimorar-se na orao, pois o efeito dela uma bomba que explode no inferno e nos livra de todo o mal que o diabo tenta colocar em ns (A orao feita por um justo pode muito em seus efeitos Tiago 5:16a). Adorao. Segundo o Dicionrio Aurlio, adorao significa: s.f. Ao de adorar. / Amor

3.

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extremo. Adorar a Deus am-lo de forma extrema ao ponto de humilhar-se a si mesmo para que Ele seja exaltado. Algumas pessoas poderiam pensar que esta uma forma de fanatismo, mas o que pregamos no o fanatismo cego e sim o amor segundo nos ensina Jesus: E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos : Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor. Amars, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas foras; este o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo. No h outro mandamento maior do que estes Marcos 12:29-31. A adorao nasce de um corao que realmente ama a Deus e prova isto louvando o Seu nome. Adorar nunca duvidar que Deus possa fazer qualquer coisa que Ele tenha dito; nunca mais voltar para o pecado de onde se veio; amar ao seu prximo como se fosse a si prprio; cumprir a vontade Dele, sabendo que Ele sabe o que melhor pra ns; entregar-se em amor a Ele de todo o seu corao, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas foras como diz o verso 30. 4. Comunho. Segundo o Dicionrio Aurlio, Comunho quer dizer: s.f. Unio na mesma f: comunho dos fiis. / Sacramento da eucaristia. / Antfona cantada no momento da comunho. /

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Fig. Unio no mesmo estado de esprito: estar em comunho de ideias com outrem. // Direito Comunho de bens, participao comum dos cnjuges no patrimnio do casal: casado no regime de comunho de bens. Comunho vem do original Grego: Koinonia que quer dizer: participao, companheirismo, comunicao, ter em comum, compartilhar. Devemos compartilhar toda a nossa vida com nossos irmos em Cristo; todos os momentos bons e ruins, anseios e vitrias, ou seja, passar o maior tempo possvel reunidos para conversar, testemunhar, edificar a f uns dos outros, orar uns pelos outros, Levar as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo (Glatas 6:2); fazendo isto, estaremos juntos ajudando uns aos outros at o momento em que encontraremos com o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor (I Tessalonicenses 4:17). 5. Testemunho. O testemunho algo importante na vida de todos os que foram chamados pelo Senhor Jesus, pois convencem outros a tambm participarem da comunho com o Senhor. Com certeza voc veio para o Senhor Jesus porque algum falou acerca Dele para voc, talvez at usando seu prprio testemunho pessoal de como chegou at Cristo mostrando para voc o que havia acontecido com aquela pessoa, o que fez que voc quisesse para voc tambm este mesmo Deus. Porque guardar para

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si aquilo que mudou e restaurou sua vida? Uma forma de compartilhar Cristo com outras pessoas atravs do testemunho pessoal. Conte para os seus amigos e familiares como voc chegou convico de que Cristo poderia mudar a sua vida. O testemunho pessoal, para algumas pessoas, torna-se muito difcil, pois a maioria das pessoas tem vergonha de falar de suas experincias pessoais, mas quando testemunhamos, Deus nos reveste com o seu Esprito e nos coloca palavras em nossas bocas para que as outras pessoas vejam que realmente estamos mudados. Existem dois tipos de testemunhos: o falado e o demonstrado. O testemunho falado aquele em que dizemos s pessoas como Cristo nos resgatou e nos limpou daquela vida de tristezas e agonias. O testemunho demonstrado aquele em que as pessoas notaro as mudanas em nossas vidas sem que nem precisemos falar alguma coisa. Creia-me, voc j est mudado no seu interior to fortemente que, ainda que no perceba, as outras pessoas percebero. Conte ao mundo como bom receber a Cristo e voc vai estar trabalhando no Reino de Deus sem nem mesmo perceber. E que o Senhor Jesus te ajude e abenoe nesta nova caminhada com Cristo.

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Captulo 3
BATISMO NAS GUAS
O batismo uma ordenana clara de Jesus para todo aquele que cr. O batismo no salva, mas acompanha a salvao. Quem pode se batizar? Como se batiza?

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Isto o que veremos neste Captulo, mas voc deve, tambm, procurar a Secretaria de sua Igreja e inscrever-se no discipulado para o Batismo. uma ordenana de Jesus O batismo uma ordenana clara de Jesus para todo aquele que cr: "Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-as em nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo" (Mateus 28:19). Selo da f O batismo deve ser visto como um selo da justia que vem pela f, e evidentemente deve seguir a f, como determinam as palavras finais de Jesus que se encontram registradas no evangelho de Marcos: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado" (Marcos 16:15,16). Esta a razo porque no batizamos e nem tampouco validamos o batismo de crianas; necessrio crer primeiro e ento se batizar. Obedecemos ao princpio bblico de consagrar os filhos ao Senhor, mas s os batizamos depois que puderem crer e professar sua f. a circunciso do corao No Velho Testamento, os judeus tinham como selo de sua f a circunciso; no Novo Testamento a

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circunciso foi suprimida, sendo vista simbolicamente no batismo: "Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados juntamente com ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos" (Colossenses 2:11,12). Hoje, esta circunciso acontece no corao: Porque no Judeu que o exteriormente, nem circunciso a que o exteriormente na carne. Mas Judeu o que o no interior, e circunciso a que do corao, no esprito, no na letra: cujo louvor no provm dos homens, mas de Deus (Romanos 2:28,29), e Paulo a relaciona com o batismo. O batismo salvao no salva, mas acompanha a

O batismo no salva ningum. Jesus disse que quem crer (e for batizado por crer) ser salvo e quem no crer ser condenado; note que ele no disse "quem no for batizado ser condenado", mas sim "quem no crer". O batismo segue a f que nos leva salvao, mas ele em si no um meio de salvao. O batismo, portanto, no salva, mas nem por isso deixa de ser importante e necessrio. Podemos dizer que o batismo parte do processo de salvao, mas no que ele em si salve; o apstolo Pedro escreveu o seguinte acerca do batismo: "no sendo a remoo da imundcia da carne, mas a indagao de uma boa

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conscincia para com Deus, por meio de Jesus Cristo" (I Pedro 3:21). uma identificao com Cristo O batismo tem um significado; alm de ser um testemunho pblico da nossa f em Jesus, ele fala algo. Na verdade o meio atravs do qual externamos que tipo de f temos depositado em Jesus Cristo. Quando falamos sobre a f em Jesus, no nos referimos a crer que Ele EXISTE; mais do que isto! A maioria das pessoas cr que Jesus existe, mas no entendem o que Ele FEZ. So duas coisas completamente diferentes; o que nos salva da perdio eterna e da condenao dos pecados a obra de Cristo na cruz em nosso lugar. Ao morrer na cruz, o Senhor Jesus no morreu porque mereceu morrer; pelo contrrio, como justo e inocente, Ele nos substituiu, sofrendo o que ns deveramos sofrer a fim de que recebssemos a salvao de Deus. H dois elementos bsicos na f que nos salva: identificao e apropriao. importante entender cada um deles dentro do simbolismo do batismo. Identificao o aspecto da f que nos faz ver que Jesus assumiu a nossa posio de pecado, para que assumssemos a posio de justia dEle (II Corntios 5:21). A Bblia declara o seguinte: "Porque morrestes, e a vossa vida est oculta juntamente

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com Cristo, em Deus" (Colossenses 3:3). Quando Deus nos olha, ou Ele nos v sozinhos em nossos pecados, ou nos v atravs de Jesus Cristo, que j pagou por eles. A f nos coloca com Jesus na cruz, crucificados com Ele; coloca-nos no tmulo, sepultados com Ele; coloca-nos ainda nos cus, direita de Deus, ressuscitados com Cristo! quando nos vemos Nele, entendendo o sacrifcio vicrio do Filho de Deus, que passamos a ter direito ao que Cristo fez; esta a hora do segundo passo: apropriao. Apropriao o aspecto da f que torna meu aquilo que j vi realizado em Jesus. quando entendemos que no somos salvos pelas obras, mas sim pela graa, mediante a f e nos apropriamos disto. Paulo escreveu a Timteo e lhe disse: "toma posse da vida eterna" (I Timteo 6:12). O batismo o nosso testemunho da identificao com Cristo; ele revela no apenas que eu tenho f, mas que tipo de f eu tenho. Veja o que as Escrituras dizem: "Ou, porventura, ignorais que todos os que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos para a glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de vida" (Romanos 6:3,4). Quando imergimos algum na gua, estamos simbolicamente declarando que esta pessoa foi sepultada com Jesus, e ao levantarmos esta pessoa

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das guas, estamos reconhecendo que ela j ressuscitou com Cristo para viver uma vida nova. Portanto, o batismo onde reconhecemos que tipo de f ns temos; uma f que se identifica com Cristo e sua obra realizada na cruz. Resumindo, nossa doutrina quanto ao batismo, quem pode e no podem ser batizados. H questes que as pessoas colocam como fardos em igrejas, por exemplo: Se no so casados, o marido mpio (ou esposa), entre outras meninices. 1. Nossa Igreja batizar conforme Evangelho de Marcos 16:15,16; o

2. Ento se percebe que a salvao individual quanto entendemos essa passagem, Quem crer. Ento queridos o batismo o primeiro passo para a salvao como est em Joo 6:47 (leia); 3. necessrio passar pela Classe de Batismo, onde todo o material ser fornecido pela Igreja sobre a orientao e cuidados do seu Pastor local, procure-o; 4. Se houver algum caso de se batizar sem o curso, dever expor a situao ao Conselho de Pastores.

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Querido novo(a) Convertido(a), procure a Secretaria de sua Igreja e pea para entrar nas aulas de Batismo hoje mesmo...

Captulo 4
Santa Ceia
O nosso propsito no o de simplesmente definir o termo Ceia do Senhor, ou mesmo disseclo no contexto teolgico ou doutrinrio. O alvo desta proposta definir dentro dos parmetros do Reino de Deus, como praticar esta celebrao. CONCEITUAO

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A Ceia do Senhor foi um dos principais pontos de controvrsia durante o perodo da reforma. A questo versava sobre a presena real do Senhor nos elementos. Os disputantes se dividiram em Literalistas e figuristas. Os primeiros eram os Catlicos Romanos, os Luteranos e os msticos. Os segundos eram os Zuinglianos e os Calvinistas. QUESTES BSICAS SOBRE A CEIA 1. A PSCOA E A CEIA DO SENHOR. A Pscoa para um segmento da Igreja uma festa tipicamente Judaica. Portanto, ela no deve ser comemorada pela Igreja que segue as prticas do Evangelho. Assim como Jesus estabeleceu um novo pacto atravs do seu sangue, firmando uma nova aliana com o seu povo, assim tambm, a Ceia nasceu para sepultar a festa da Pscoa. Ns cremos que a pscoa uma das datas mais importantes do calendrio Cristo. Entendemos que Jesus ao instituir a prtica da comunho eucarstica, no estava ab-rogando a Pscoa. Ele simplesmente aproveitou dos elementos que estavam mesa para marcar uma celebrao no mais anual, e sim, uma prtica freqente e festiva. 2. A CEIA E O BATISMO NAS GUAS. No estudo das alianas, o batismo nas guas ocupa um lugar muito especial. O sinal da circunciso,

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estabelecido por Deus com Abrao, identificava o povo como natural da terra (xodo 12:48). Nenhum Estrangeiro podia celebrar a Pscoa do Senhor (xodo 12:43). Somente aps a circunciso ele poderia participar do cordeiro pascal. Como o Batismo do Novo Testamento representa tambm um sinal de identificao com o Corpo de Cristo, a circunciso do corao passou a ser um elemento importante neste processo. Chegouse assim a estabelecer que sem o batismo o crente no pudesse participar da Ceia do Senhor. A circunciso interior passou a ser uma exigncia para a comunho. Ns cremos que a Ceia um ato independente. Ela est aberta a todos aqueles que j aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador. No h nenhuma restrio, alm daquelas que o Apstolo Paulo menciona em I Corntios 11:23,24. 3. A CEIA E O DZIMO. Outra aberrao espiritual tem sido defendida por um pequeno grupo de Igrejas. Sendo o dzimo uma ordenana, que se desobedecida produz uma maldio, ele se torna um aferidor do estado espiritual do crente. Quem no dizima est sob uma condenao, e, portanto, no pode participar dos elementos. Da mesma forma, no acreditamos nesta relao. A Ceia est

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aberta a todos aqueles que abraaram o Evangelho. 4. OS ELEMENTOS DA CEIA DO SENHOR. Jesus no deixou nenhum registro sobre como deveramos celebrar a sua Ceia. Ele simplesmente tomou um pedao de po e um pouco de vinho que eram servidos na comemorao da Pscoa e instituiu o cerimonial da Eucaristia. Alguns grupos batalham com tanto zelo na defesa dos elementos que acabam perdendo a essncia da celebrao. Quando Jesus se referiu ao fruto da videira Ele poderia estar se referindo ao suco de uva como vinho. Ao tomar o clice Ele deixou que cada um se preocupasse com o seu contedo. Da mesma forma o po no necessita ser um po especial, sem fermento. Qualquer po serve para celebrar a comunho, desde que o esprito esteja preparado. Devemos tomar muito cuidado com o legalismo. Desejos pessoais no podem influir na prtica das verdades do Reino de Deus. 5. QUANDO DEVEMOS PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR. Na Bblia no h nenhuma recomendao especfica sobre a prtica da Ceia do Senhor. Algumas Igrejas celebram uma vez ao ms, outras o fazem semanalmente, e ainda outras, oferecem os

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elementos apenas uma vez ao ano. O Apstolo Paulo em sua orientao sobre como celebrar a ceia afirma: Porque todas as vezes que comerdes este po e beberdes o clice, anunciais a morte do Senhor, at que Ele venha (I Corntios 11:26). Portanto, sempre que a mesa for oferecida ao povo, ela deve anunciar a morte e a ressurreio do Senhor Jesus. 6. A CEIA DO SENHOR DEVE SER UMA CEIA FECHADA? Servir a mesa apenas para os membros da Igreja tem sido uma prtica comum em muitas Comunidades. H certas denominaes que s admitem mesa os Membros da Igreja, e no necessariamente os Membros da denominao. Os irmos unidos praticam a mesa fechada, admitindo-se em muitos lugares, unicamente os Membros da prpria Comunidade. O Bispo Roberto faz o seguinte comentrio em seu livro A Presena Real: No existe comunho particular entre Deus e apenas uma parte do Corpo de Cristo. Isto farisasmo em roupa moderna. Como unir-nos a Deus, a quem no podemos ver, recusando-nos a nos unir aos irmos em Cristo, que esto diante de ns?. Ns cremos que esta prtica fere o esprito de comunho. No temos o direito de afastar ningum da mesa. Ela no pertence a ns, e sim, ao Senhor.

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7. A CEIA DO SENHOR E O EVANGELISMO. O Apstolo Paulo afirma que a manifestao do dom proftico pode alcanar o corao do incrdulo que participa de um culto (I Corntios 14:23,24). Da mesma forma, a celebrao da Ceia pode ser um convite converso de um visitante. No devemos ter medo de oferecer os elementos a uma pessoa que no faz parte da nossa famlia espiritual. O exame que se deve fazer antes da Ceia recomendado apenas para aqueles que j caminham com Cristo. A responsabilidade de comer e beber pesa somente sobre a vida daqueles que j tm a conscincia do pecado. Os demais esto livres deste exame. No livro Presena Real, o Bispo Roberto fala sobre a procurao. Apenas a pessoa que tem o seu nome numa procurao pode exercer o direito contido nela. Nenhuma outra pessoa estranha pode exigir em seu nome, se no estiver autorizada a faz-lo. Afirma ainda: Hoje, entretanto, isto j no me preocupa tanto. Para quem no possui a procurao legal, uma folha de papel nada significa. Do mesmo modo, para aquele que no tem Cristo como Salvador e Senhor, o po e o vinho no possuem valor algum. Em sua ignorncia eles comem e bebem sem conseqncias. A presena de Deus numa celebrao aberta

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pode tocar e salvar procurando a verdade.

pessoas

que

esto

Captulo 5
GRUPO DE CASAIS PARA OS CASAIS
Temos a profunda preocupao com a famlia, portanto, investimos tempo e recursos para que as Famlias que esto em nossas Igrejas sejam abenoadas em todos os sentidos. O objetivo do grupo de casais fortalecer os laos amorosos do casal, fazendo com que sejam mais abenoados e

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fortes; mostrar como somos vulnerveis e tampar todas as brechas que possam fazer o casamento ruir. No grupo de casais temos tarefas direcionadas para que no seja apenas uma reunio, mas para que seja divertido e ao mesmo tempo instrutivo. No caso da minha Igreja, temos grupos de casais variados em que alguns Pastores e Diconos so os lderes; procure na sua Igreja o lder do grupo de casal que voc tenha afinidade. O QUE DEUS UNIU NO SEPARE O HOMEM. O casamento uma instituio criada pelo prprio Deus em Gnesis 2:18,24 (Disse mais o SENHOR Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idnea. Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma s carne). Portanto, no pode ser quebrada esta aliana por motivos que no sejam os que temos definidos na Bblia. Note que quando Deus criou o ser humano, a primeira grande preocupao foi com o isolamento humano (Vs. 18 No bom que o homem esteja s). A segunda grande preocupao de Deus foi a posteridade do homem; o homem viveria para sempre s; apenas um. Mas Deus desejava que a sua criao fosse perfeitamente capaz de procriar, por isso fez da costela de Ado, a mulher (Gnesis 2:21-23 Ento, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas

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costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se- varoa, porquanto do varo foi tomada), e ordenou que os dois procriassem geraes de filhos que O adorassem (Gnesis 9:1 Abenoou Deus a No e a seus filhos e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra). A FAMLIA SEGUNDO O SCULO 21. Num tempo em que namorados dividem a mesma casa e discutem-se leis legalizando a unio homossexual, uma instituio sagrada colocada em cheque. O casamento nos dias de hoje, ainda tem valor? uma instituio frgil? Vale a pena se casar? O que Deus, o criador do casamento, deixou registrado na Bblia a esse respeito? Hoje, o conceito de famlia tem sido deteriorado pela mdia e pelas pessoas. O casamento tornou-se uma instituio falida e usada como comrcio pelos homens que se beneficiam das cerimnias, tais como: cartrios, fotgrafos, ornamentistas, etc. Com relao ao casamento, penso que deve nascer primeiro no corao de Deus, em seguida manifesta na vida dos homens santos e sensveis Sua voz, mas muitas pessoas pensam o contrrio. A conseqncia, uma vida conjugal sem vida! Confuses, inimizades, filhos rebeldes e uma srie de males que culminam com o divrcio.

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H cinco dcadas no era difcil imaginar o sonho de 10 entre 10 meninas. Conhecer um prncipe encantado e casar-se na igreja, ter filhos e permanecer casada at a morte. Esse era o ideal de uma vida feliz. E no s para as garotas; os rapazes tambm desejavam ter uma vida estvel, segura e prspera e a opo do casamento era a forma mais sensata de ver todas essas coisas se realizando. Os anos se passaram e muitas transformaes ocorreram na sociedade. A mulher ocupou um lugar maior no mercado de trabalho, o divrcio passou a ser garantido por lei, o perfil da famlia mudou e, com ele, muitos sonhos e prioridades tambm mudaram. O que antes parecia eterno passou a ser temporrio, sujeito s intempries da vida. O que fora um porto seguro passou a ser frgil, com rachaduras e abalos em toda a estrutura. O que era sagrado passou a ser banal. Em um mundo to diferente, to moderno, a instituio do casamento comeou a ser ignorada, rejeitada, desvalorizada e negligenciada. Porm, Deus, o Criador do mundo e de tudo que nele h, continua o mesmo e o que Ele instituiu nunca poder mudar nem poder falir. O casamento segundo o corao do homem oriundo de interesses diversos, por exemplo: ela engravidou, paixo, amor, romantismo, dinheiro, sexo, beleza, bem-estar, status, etc. os motivos so os mais diversos possveis, no entanto, longe destes esto a manifestao e o direcionamento divino.

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O CASAMENTO NOS TEMPOS DA IGNORNCIA ESPIRITUAL. Geralmente so aceitos pelo Senhor, por ocasio da restaurao das vidas. As muitas misericrdias de Deus apagam definitivamente o pecado, fazendo nova a criatura. Agora, porm, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificao e, por fim, a vida eterna Romanos 6:22. Entre os que foram libertos do pecado e transformados em servos, inmeros sero agraciados com a manifestao misericordiosa de Deus e abenoados em seus casamentos. preciso, no entanto, que sejam desfeitas todas as maldies proferidas sobre esta unio por cultos e religies contrrias Santa Palavra; o que eles chamam de bnos na realidade so condenaes e correntes que aprisionam as pessoas, abrindo canais de acesso para a ao maligna. Aps serem restaurados e lavados no sangue precioso de Jesus aconselhvel levantar a voz e declarar ao mundo espiritual a renncia a tais costumes e prticas. o momento de tomar a posse da bno sobre a unio! O CASAMENTO PARA SER SANTO E DURADOURO, necessita que Deus seja o centro, Ele estabeleceu a unio com um objetivo nico, receber toda a honra e glria! inquestionvel, portanto, a observao de todos os princpios e regras definidas

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na Bblia para o bom andamento da unio conjugal. O lar deve ser consagrado a Deus; a leitura da Bblia necessita ser em conjunto; a orao deve subir como aroma agradvel; o sacrificar com jejuns de comum acordo; o culto familiar indispensvel; o ensino bblico aos filhos um dever. Amars, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de toda a tua fora. Estas palavras que, hoje, te ordeno estaro no teu corao; tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitarte, e ao levantar-te. Tambm as atars como sinal na tua mo, e te sero por frontal entre os olhos. E as escrevers nos umbrais de tua casa e nas tuas portas Deuteronmio 6:5-9). No grupo de casais voc vai aprender como deve ser o proceder entre o marido e mulher, pais e filhos, a famlia e Deus, a famlia e o mundo e todas as demais relaes humanas. CASAMENTO X DIVRCIO. Nas ltimas pesquisas realizadas pelo Instituto Brasileiro de Geologia e Estatstica (IBGE), em 2007, um em cada quatro casamentos terminava em divrcio no Brasil. No Esprito Santo, de acordo com dados colhidos em cartrios, o nmero de divrcios chega a metade do nmero de casamentos realizados. Em 2007 foram oficializados no Estado 20.474 casamentos e 11.261 divrcios. Em 2008, o nmero de casamentos subiu para 21.401 e o de divrcios teve uma pequena

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reduo, para 10.111. No entanto, esse nmero pode ser ainda maior, j que no entraram na estatstica os divrcios envolvendo separao de bens e guarda dos filhos. E, apesar de a pesquisa no descriminar a religio dos divorciados, pastores afirmam que evanglicos engrossam o bolo dos pedidos de separao. No entanto, a pesquisa realizada na Espanha apresentou um ponto que, se no totalmente positivo, ao menos traz esperana. O professor Diego notou que os menos favorveis separao so os crentes que freqentam regularmente a igreja, os vivos, os maiores de 65 anos e os menores de 15. No grupo de casais voc vai aprender ainda: Sobre casais que j eram formados, mas que a situao matrimonial irregular (amasiados); Sobre a pessoa que aceita, mas o seu cnjuge no; Sobre divrcio; Sobre os casamentos que vieram falidos (como reavivar a chama?); Sobre relao sexual no casamento, o que pode ou no fazer?

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Sobre os direitos e deveres do esposo e esposa; E muito mais...

Procure hoje mesmo um dos lderes de grupo de casal e participe!!!

Captulo 6
DISCIPULADO PARA OS SOLTEIROS

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Todos os Sbados tm culto especial para todos os Jovens e os solteiros nas Igrejas. Voc que solteiro e aceitou Jesus agora, deve participar. A preocupao do discipulado de Jovens e solteiros vem dos crescentes perigos de apostasia e malentendidos que possam ocorrer na vida do novo cristo. O desejo da Igreja que as pessoas estejam felizes e realizadas, com famlias abenoadas e prsperas, mas para se conquistar a terra prometida necessrio lutar, e primeiro necessrio ensinar os novos soldados de Cristo como usar suas armas espirituais que, agora, esto disposio deles. Voc que solteiro muitas vezes poder ser tentado a viver algum relacionamento que no seja aquele que Deus tem pra voc, porque Deus tem o melhor pra voc no tenha dvidas. Ento, como fao agora para conseguir um relacionamento estvel e cristo para mim? Darei aqui alguns exemplos de como proceder acerca de relacionamentos amorosos, contando relatos de solteiros cristos que conseguiram se sobressair. Definitivamente, o namoro algo que mexe com a cabea dos crentes. E dos jovens em particular, j que naquela fase da vida que as borboletas so mais coloridas e as flores, mais perfumadas. Poesia barata parte, o folclore evanglico at j cunhou algumas prolas sobre o namoro, como aquela de que, durante a juventude,

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quando as ofertas so muitas, a garotada costuma empregar o texto do Salmo 40 (Esperei com pacincia no Senhor), mas que, medida que o tempo passa e a barreira dos 30 anos se aproxima, o texto ureo passa a ser o versculo que diz Aquele que vem a mim, de maneira nenhuma o lanarei fora. ORAES FERVOROSAS. Deixando as brincadeiras de lado, o assunto tem que ser tratado com a seriedade que merece. comum que os crentes, acostumados a recorrer ao Alto em tantas situaes da vida, empenhem-se em fervorosas oraes para sair da solido. Creio que Deus tem uma pessoa preparada para cada um, opina Diogo Schenferd, de 18 anos, membro da Igreja Metodista em Campinas (SP). Nossas oraes tem que ser diretas, deixando claro o que realmente queremos, ensina. O namoro deve ser levado a serio. Temos que dar bom testemunho, conclui. Juliana Machado Rodrigues, crente da igreja Hebron, em Goinia (GO), tambm est na fase da espera em Deus. O Senhor tem algum preparado para mim, diz. FICAR DE DEUS? Ter um envolvimento amoroso brevssimo com uma pessoa, s vezes num s encontro, sem compromisso e caracterizado pelo intenso contato fsico (dizem), surgiu nos Estados Unidos e chegou ao Brasil por volta de 1986,

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entrando nas escolas e se tornando uma verdadeira febre entre a juventude. claro que comportamentos como este vo contra a vontade de Deus, pois so acompanhados de falta de compromisso e responsabilidade, mas so comuns mesmo entre crentes. Com toda sua vivncia ministerial alm da experincia de ter criado trs filhas o Pastor Jaime Kemp no recomenda namoro cedo demais. Claro que isso no uma regra fixa, mas apenas tese: Cada pessoa tem seu tempo para amadurecer, mas em geral, o rapaz no tem condies de assumir um compromisso srio antes dos 18 e a menina antes dos 16, indica. Cabe aos pais evanglicos orientar e estabelecer limites, sempre buscando o dilogo com os filhos conclui. NOVE DICAS PARA DESENCALHAR. Arranjar um namorado ou namorada, na Igreja, no tarefa das mais penosas. Claro que h algumas dificuldades timidez excessiva, imaturidade, excesso de concorrncia, etc. mas a f comum, no caso de pretendentes e pretendidos, costuma abrir as portas dos coraes. Mas se voc anda a procura de uma cara-metade e acha que a coisa est difcil, preste ateno nessas dicas: Evite ser um mala, do tipo que pega no p. Se voc gosta de algum, demonstra isso, mas no seja excessivamente oferecido (a). Se a outra parte ach-lo (a) inconveniente, pode dizer adeus.

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Ao terminar o culto, no v embora correndo. naquele momento de comunho, tanto na cantina, como na frente da Igreja, que as coisas costumam acontecer. Mas nada de sumir na hora da pregao! Respeitando as posturas de sua Igreja quanto a usos e costumes, procure melhorar sua aparncia. No precisa gastar fortunas em roupas de grife basta uma caprichada. No caso dos rapazes, ateno com as peas descombinadas, tipo camisa xadrez e cala listrada. Elas acham isso um crime! E, para as garotas, adereos discretos, como bijuterias elegantes e maquiagem simples costumam fazer milagres. No perca os retiros. Muitos casamentos comeam ali. Limpeza e cuidados com a higiene pessoal so fundamentais para ambos. Desleixo imperdovel e reduzem suas chances a praticamente zero. Ningum deve cometer o absurdo de usar os ministrios da Igreja para aparecer, mas se voc se destacar de alguma maneira na comunidade, com

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seu carisma, vai aumentar consideravelmente suas chances. Procure observar as caractersticas espirituais de seu alvo. Se a pessoa for daquelas mais chegadas a reunies de orao, consagraes, viglias e jejuns, a, meu amigo ou amiga, voc est na bno, mas vai ter que se enquadrar no ritmo desta pessoa. Fique de olho na famlia da pessoa. Seja sempre atencioso. Converse com o seu Pastor sobre isso. Ele vai orar com voc e abenoar o relacionamento. Finalmente, pea a Deus que lhe d orientao e que cumpra Sua vontade nesta rea de sua vida. Afinal, ele o ama e quer o melhor para voc.

Talvez voc possa estar se perguntando qual a importncia de falarmos tudo isso neste captulo. Bom, a vontade de Deus que ningum fique s como est em Gnesis 2:18,24 Disse mais o SENHOR Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idnea. Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma s carne. Deus quer que voc seja feliz. A melhor forma de isso

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acontecer abenoar voc com uma famlia nova, prspera e abenoada. Os exemplos e relatos dados aqui para orientar voc como o pensamento dos homens e mulheres cristos na Igreja. Sei que difcil chegar em um lugar estranho e se habituar, mas aqui no apenas um lugar estranho, a sua casa e a sua famlia. Temos Pastores e Pastoras, Missionrias e Missionrios, prontos a atender voc em qualquer dvida que tiver de agora em diante, portanto, no fique isolado do resto das pessoas, procure-nos. Esperamos que com a ajuda da Igreja voc venha a ser mais um abenoado na face da terra.

DEUS TEM UMA FAMILIA E UM LAR ABENOADO PARA VOC.

Captulo 7

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ADORAO COMO MEIO DE VIDA


Enquanto a adorao fala do que somos, o louvor fala do que fazemos. A adorao gerada dentro dos homens, onde s Deus pode ver. O louvor inevitavelmente se exterioriza, onde os homens tambm podem ver. Como vimos at aqui, adorao significa reverncia a Deus, atravs de uma vida de reconhecimento e amor. No possvel adorar sem louvar, mas possvel louvar sem adorar. Deus disse: ...este povo se aproxima de mim, e com a sua boca e com os seus lbios me honra, mas o seu corao est longe de mim... Os verdadeiros adoradores esto compromissados com Deus interior e exteriormente. A msica um veculo, um transporte para o louvor e a adorao. Louvar a Deus se torna muito agradvel com o respaldo (apoio) da msica. muito gostoso expressar nosso louvor a Deus atravs dela. A msica no fundamental, mas coopera. Ela tem sua importncia: - uma criao de Deus (Romanos 11:36; Apocalipse 4:11); - como a bblia nos mostra, a msica est presente at no cu (Apocalipse 14:3; 15:3). A bblia faz inmeras menes sobre o louvor a Deus com a msica:

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Davi e toda a casa de Israel alegravamse perante o Senhor, com toda sorte de instrumentos... (II Samuel 6:5); Louvai ao Senhor, porque o Senhor bom; cantai louvores ao seu nome, porque agradvel (Salmos 135:3); Louvarei ao Senhor durante a minha vida; cantarei louvores ao meu Deus, enquanto eu viver (Salmos 146:2); Louvem-lhe o nome com flauta; cantemlhe salmos com adufe e harpa (Salmos 149:3); Louvai-o ao som da trombeta; louvai-o com saltrio e com harpa. Louvai-o com adufes e danas; louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas. Louvai-o com cmbalos sonoros, louvai-o com cmbalos sonoros; louvai-o com cmbalos retumbantes (Salmos 150:3-5).

A ADORAO PODE CONTER A MSICA, MAS NEM SEMPRE A MSICA CONTM ADORAO. A MSICA CRIAO DE DEUS. Vejamos alguns versculos como prova disto: Salmos 24:1 Do SENHOR a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam e 102:25 Desde a antiguidade fundaste a terra, e os cus so obra das

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tuas mos; J 38:4-7 Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligncia. Quem lhe ps as medidas, se que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel? Sobre que esto fundadas as suas bases, ou quem assentou a sua pedra de esquina, quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam?. No livro de Gnesis, mais precisamente no captulo 4 verso 21 (E o nome do seu irmo era Jubal; este foi o pai de todos os que tocam harpa e rgo), conhecemos Jubal, a quinta gerao de Ado e Eva, como sendo o primeiro msico a ser citado na Bblia e que apenas se resume a este verso. Encontramos mais argumentos relacionados msica quando lemos sobre o rei Davi. Vejamos algumas de suas invenes: Davi designou 4.000 homens para louvarem ao Senhor (I Crnicas 23:5 E quatro mil porteiros, e quatro mil para louvarem ao SENHOR com os instrumentos, que eu fiz para o louvar, disse Davi), homens estes que cumpriam seu dever em tempo integral (I Crnicas 9:33 Destes foram tambm os cantores, chefes dos pais entre os levitas, habitando nas cmaras, isentos de servios; porque de dia e de noite estava a seu cargo ocuparem-se naquela obra / e 16:37 Ento Davi deixou ali, diante da arca da aliana do SENHOR, a Asafe e a seus irmos, para ministrarem continuamente perante a arca, segundo se ordenara para cada dia), todos eram peritos, ou seja, mestres no que faziam (II Crnicas 34:12 E estes homens

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trabalhavam fielmente na obra; e os superintendentes sobre eles eram: Jaate e Obadias, levitas, dos filhos de Merari, como tambm Zacarias e Mesulo, dos filhos dos coatitas, para adiantarem a obra; e todos os levitas que eram entendidos em instrumentos de msica), louvando ao Senhor com instrumentos e canes que o prprio rei Davi criou (II Crnicas 29:30 Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas que louvassem ao SENHOR com as palavras de Davi, e de Asafe, o vidente. E o louvaram com alegria e se inclinaram e adoraram). No Novo Testamento, mais precisamente no livro de Mateus 26:26-30 (E, quando comiam, Jesus tomou o po, e abenoando-o, o partiu, e o deu aos discpulos, e disse: Tomai, comei, isto o meu corpo. E, tomando o clice, e dando graas, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; Porque isto o meu sangue, o sangue do novo testamento, que derramado por muitos, para remisso dos pecados. E digo-vos que, desde agora, no beberei deste fruto da vide, at aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai. E, tendo cantado o hino, saram para o Monte das Oliveiras), encontramos o episdio de Celebrao da Pscoa, quando Jesus e os apstolos cantaram um hino e foram para o monte. Que lindo! Jesus cantando! Perceba que a msica ocupa um espao enorme no corao de Deus quando vemos passagens como essas. Numa das passagens bblicas mais usadas em

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pregaes, a parbola do filho prdigo, diz que quando o filho a casa retornou, o seu irmo ao voltar do campo ouviu o som da msica, como motivo de festa pelo retorno de seu irmo (Lucas 15:25 E o seu filho mais velho estava no campo; e quando veio, e chegou perto de casa, ouviu a msica e as danas). No posso deixar esta fora! Paulo e Silas na priso (Atos 16:25,26 E, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. E de repente sobreveio um to grande terremoto, que os alicerces do crcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as prises de todos) lembram? O que fizeram em meio a adversidade? Oravam e cantavam hinos a Deus e foram libertos da priso. O mesmo Paulo ainda deixou recomendaes igreja de feso (Efsios 5:18 E no vos embriagueis com vinho, em que h contenda, mas enchei-vos do Esprito; Falando entre vs em salmos, e hinos, e cnticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso corao ) e aos Colossenses (Colossenses 3:16 A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando ao SENHOR com graa em vosso corao ). Em Tiago aprendemos que, aquele que est alegre cante louvores (Tiago 5:13 Est algum entre vs aflito? Ore. Est algum contente? Cante louvores ). Uma das

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ltimas referncias que encontramos no livro de Apocalipse (Apocalipse 4:8-11 / 5:9-12 E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e no descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, o Senhor Deus, o TodoPoderoso, que era, e que , e que h de vir. E, quando os animais davam glria, e honra, e aes de graas ao que estava assentado sobre o trono, ao que vive para todo o sempre, Os vinte e quatro ancios prostravam-se diante do que estava assentado sobre o trono, e adoravam o que vive para todo o sempre; e lanavam as suas coroas diante do trono, dizendo: Digno s, Senhor, de receber glria, e honra, e poder; porque tu criaste todas as coisas, e por tua vontade so e foram criadas... E cantavam um novo cntico, dizendo: Digno s de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e lngua, e povo, e nao; E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinaro sobre a terra. E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos ancios; e era o nmero deles milhes de milhes, e milhares de milhares, Que com grande voz diziam: Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes de graas ), onde citado que os 4 animais e os 24 ancios declaravam um novo cntico de louvor a Deus,

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cnticos estes interrompidos apenas uma vez por mais ou menos 30 minutos conforme Apocalipse 8, por motivo no descrito na Bblia. Concluindo, no apenas na bblia, mas que como tudo, a msica tambm obra das mos do nosso Senhor e por isso devemos utiliz-la para a glria do Seu nome! A MSICA TEM POR FINALIDADE GLORIFICAR A DEUS E CUMPRIR SEUS PROPSITOS Johann Sebastian BACH

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Captulo 8
DZIMO, O QUE ?
Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a recolherdes Malaquias 3:10. O dzimo foi institudo por Deus Seus amados. As primeiras citaes referem-se ao perodo patriarcal; a palavra mostra-nos Abro (Gnesis 14:20) e Jac (Gnesis 28:22) como observadores desta prtica. Posteriormente, com a eleio de Israel como povo de Deus, tornou-se um mandamento. O dzimo era uma prtica comum antes da lei, durante a lei e mandamento aos que vivem aps a lei. O Novo Testamento deixa claro que o Senhor Jesus reconhecia o dzimo como um mandamento vlido aos Israelitas, inclusive, era Judeu e nascido sob a lei (Glatas 4:4 Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei). Com a misso de cumpri-la

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(Mateus 5:17,18 No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido). Jesus no determinou de forma direta a obrigatoriedade em dar-se os dzimos aos participantes da nova aliana, no entanto, este costume citado algumas vezes no Novo Testamento, levando-nos a entender que uma beno que se estende aos cristos. O DZIMO NA BBLIA. a) Abrao dizimou. Gnesis 14:20 E bendito seja o Deus Altssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mos. E Abro deu-lhe o dzimo de tudo. Abrao ao regressar da vitria sobre os reis inimigos deu a Melquisedeque, sacerdote de Deus e rei de Salm, o dzimo de tudo que possua e despojos da vitria. b) Jac movido a dar o dzimo. Gnesis 28:22 E esta pedra que tenho posto por coluna ser casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dzimo. c) Na lei Mosaica. Levtico 27:30 Tambm todas as dzimas do campo, da semente do campo, do fruto das rvores, so do SENHOR; santas so ao SENHOR. Deuteronmio 14:22 Certamente dars os dzimos de todo o

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fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo. O OBJETIVO DO DZIMO. O objetivo principal para que haja sustento na casa de Deus. Deve-se entreg-lo no local definido por Deus, a Igreja. O DZIMO NO NOVO TESTAMENTO. O Novo Testamento no faz profundas referncias a respeito do tema, mas movidos pelo Esprito Santo, compreendemos que bom e agradvel dizimarmos a Deus. Paulo dirigindo-se s Igrejas ensina que deveriam fazer coletas, nas quais os servos dariam segundo a sua prosperidade (1 Corntios 16:1 ORA, quanto coleta que se faz para os santos, fazei vs tambm o mesmo que ordenei s igrejas da Galcia. No primeiro dia da semana cada um de vs ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que no se faam as coletas quando eu chegar). uma ao de amor, generosidade e alegria (II Corntios 9:6-9 E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia ceifar. Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. E Deus poderoso para fazer abundar em vs toda a graa, a fim de que tendo

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sempre, em tudo, toda a suficincia, abundeis em toda a boa obra; Conforme est escrito: Espalhou, deu aos pobres; A sua justia permanece para sempre). As ofertas eram segundo as posses de cada um. Este o mesmo entendimento para o dzimo hoje, uma doao Igreja de ofertas agradveis que devem ser usadas na manuteno do templo, misses e no auxlio aos irmos mais carentes, ligados ou no denominao, afinal, no Reino no h denominaes. Usa-se como parmetro, no mnimo, a dcima parte dos teus vencimentos, no entanto, no uma obrigao usar a calculadora, d com liberalidade. O dzimo uma beno queles que nasceram de novo e so movidos pelo Esprito de Deus em todas as situaes. O homem natural (em pecado) no entende estas coisas e so tomados por questionamentos diversos, usando-os como base, no aceitam o mandamento que orienta-nos a reservar partes dos rendimentos para o Senhor e disponibiliz-los na forma de dzimos e ofertas (I Corntios 2:14 Ora, o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente). So homens que ainda no entregaram verdadeiramente suas vidas nas mos do Senhor, so naturais e no conseguem enxergar com os olhos do Esprito do Senhor a vontade de Deus para

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a vida de seus escolhidos. Jesus literalmente afirma: Assim, pois, qualquer de vs, que no renuncia a tudo quanto tem, no pode ser meu discpulo Lucas 14:33. Esta a principal condio exigida aos servos, a renncia. Quando renunciamos a princpios, pensamentos, finanas, conhecimento, sabedoria e at a razo, nos tornamos barro na mo do oleiro e somos reconstrudos com as qualidades comuns a Cristo. Estas novas criaturas so tomadas pelo Esprito Santo e as coisas espirituais afloram em atos e aes. DZIMOS NOS DIAS CONTEMPORNEOS. nosso dever como servos do Senhor devolvermos a Ele os dzimos, observando os preceitos bblicos e tomados por uma verdadeira voluntariedade. dar com prazer, com alegria. Dar voluntariamente ...alm dos vossos dons, e alm de todos os vossos votos, e alm de todas as vossas ofertas voluntrias, que dareis ao SENHOR Levtico 23:38. O dizimar era uma obrigao de cada Israelita, mas, o desejo de ofertar deveria nascer no interior do corao, marcado por gratido e alegria, uma ao voluntria, atravs da qual o Eterno era adorado. Assim devemos agir, no constrangidos por uma obrigao, mas, com prazer e alegria, pois do Senhor e para o Senhor.

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Vida Santa, uma condio Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e a te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti, Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmo e, depois, vem e apresenta a tua oferta Mateus 5:23,24. A santidade uma condio especial; ela gera comunho e intimidade com o Pai. Antes de trazermos as nossas ofertas ao Senhor, necessrio fazermos um balano e confessarmos pecados e acertarmos todas situaes que destoam da vontade de Deus. Uma gratido Oferece a Deus sacrifcio de louvor, e paga ao Altssimo os teus votos. E invoca-me no dia da angstia; eu te livrarei, e tu me glorificars Salmo 50:14,15. As aes, dizimar e ofertar uma demonstrao que reconhecemos a soberania de Deus e o cuidado que Ele tem para conosco, abenoando-nos no cotidiano em todos os aspectos de nossa existncia. Os fiis so abenoados Quando os servos movidos pelo amor a Deus entregam os dzimos com alegria, tornam-se detentores da promessa de Deus. Ele afirma: ...e

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provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bnos sem medida. a) Derramarei bnos sem medidas. preciso que a nossa viso, inicialmente seja espiritual, esta a viso que verdadeiramente nos interessa. No devemos dizimar interessados em recompensas materiais. O sentimento que deve nos mover a entregar os dzimos o amor a Deus. E o eterno em sua misericrdia recompensar, no necessariamente com prosperidade, mas, possivelmente com a melhor das bnos, a espiritual e a possibilidade de fazer a Sua obra. Lembre-se: Assim, pois, qualquer de vs, que no renuncia a tudo quanto tem, no pode ser meu discpulo Lucas 14:33. Vossa vide no ser estril. Existe a beno de prosperidade prometida aos fiis. Deve-se esper-la, jamais busc-la. Pois h tempo para todas as coisas, e o Senhor conhece as necessidades de cada um. A preocupao deve estar em conservar uma vida santa, reta e justa diante de Deus. As naes vos chamaro de felizes. Como bom encontrar um servo fiel, sempre feliz, um rosto formoso que resplandece a paz de Cristo, mesmo em meio s muitas lutas e dificuldades.

b)

c)

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So estes os fiis do Senhor, que triunfam e voam como guias (Isaas 40:31 Mas os que esperam no SENHOR renovaro as foras, subiro com asas como guias; correro, e no se cansaro; caminharo, e no se fatigaro ), acima de todas as dificuldades. So agraciados com o derramar de bnos sem medidas. d) Para que haja mantimento. Quando h fidelidade nos dzimos, a casa do Senhor agraciada com recursos que sero usados na pregao do Evangelho, abenoando misses, ministrios e tambm, o social, vestindo aos irmos necessitados.

Deus fiel, honra as Suas promessas; nossa obrigao sermos fiis, honrarmos ao Eterno em todas as reas da vida e dizimar uma destas obrigaes. Quando O honramos com os dzimos e ofertas tornamo-nos mais prximos do Pai e somos habilitados a recebermos as bnos divinas. Sede fiis ao Senhor nos dzimos e ofertas e vero a Sua glria. Dez motivos para ser dizimista Todo cristo verdadeiro entrega fielmente os seus dzimos ao Senhor por 10 motivos: 1. Porque reconhece que tudo o que tem veio de Deus. a fim de que conheam os viventes que o Altssimo tem domnio sobre o reino dos

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homens, e o d a quem quer, e at ao mais humilde dos homens constitui sobre ele Daniel 4:17b. 2. Porque sabe que a Terra do Senhor. do SENHOR a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam Salmo 24:1. Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos Ageu 2:8. 3. Porque sabe que o dizimo do Senhor. Tambm todas as dzimas do campo, da semente do campo, do fruto das rvores, so do SENHOR Levtico 27:30a. 4. Porque reconhece que o dzimo de uso exclusivo de Deus. santas so ao SENHOR Levtico 27:30b. 5. Porque sabe que o dizimo o sustento das Casas de Deus (Igrejas). Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa Malaquias 3:10a. 6. Porque Deus prometeu abenoar ricamente os dizimistas. e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a recolherdes Malaquias 3:10b.

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7. Porque s Deus pode repreender o devorador. E por causa de vs repreenderei o devorador, e ele no destruir os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo no ser estril, diz o SENHOR dos Exrcitos Malaquias 3:11. 8. Porque no quer roubar a Deus. Roubar o homem a Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas Malaquias 3:8. 9. Porque no quer ser amaldioado por Deus. Com maldio sois amaldioados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nao Malaquias 3:9. 10.Porque o Senhor Jesus nos mandou ir alm do dzimo. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! pois que dizimais a hortel, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juzo, a misericrdia e a f; deveis, porm, fazer estas coisas, e no omitir aquelas Mateus 23:23. Os meus dzimos demonstram: 1. A minha gratido, porque eu jamais poderia comprar a minha salvao. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus; No vem das obras, para que ningum se glorie Efsios 2:8,9.

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2. Que o Reino de Deus e a Sua justia esto em primeiro lugar na minha vida. Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas Mateus 6:33. 3. Que, para mim, semear valores espirituais mais importantes que os valores materiais. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna Glatas 6:8. 4. Que eu confio em Deus para suprir todas as minhas necessidades e no nas minhas prprias foras. O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprir todas as vossas necessidades em glria, por Cristo Jesus Filipenses 4:19. 5. Que, para mim, os tesouros do cu valem mais que os tesouros da Terra. No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem consomem, e onde os ladres no minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao Mateus 6:19-21.

Finalizando:

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Amados, espero que este pequeno livro venha edific-los e fortalecer a f de cada um de vocs em Cristo Jesus. No amor de Yeshua, Pr. Luiz Santos

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