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2.1.

DIREITO COMERCIAL NA ANTIGUIDADE: 1 FASE Publicado em abril 7, 2012 por lgomesa em Direito Empresarial I O exerccio do comrcio remonta em larga escala desde os primrdios das civilizaes primitivas[1], como um sistema de trocas dos bens desnecessrios, excedentes e suprfluos para certos grupos, mas necessrios para outros, pelo que esses possuam e de que no precisavam, mas que seria til aos primeiros. A dificuldade de mensurar os valores de cada bem, fez com que surgisse a moeda. O direito comercial esta envolvido notoriamente com a economia de mercado. Esclarece Hernani Estrella que o comrcio um fenmeno econmico, cujos antecedentes histricos remontam s mais recuadas eras da humanidade. No testemunho de autores que se tm dedicado a essas investigaes, j na idade da pedra polida, eram conhecidas e praticadas trocas de bens in natura.[2] A partir de 1.300. a. C., os fencios, fundaram vrias colnias como Cartago, intermediavam as trocas de produtos entre assrios[3] e babilnios[4], bem como entre os egpcios[5] e os hebreus[6], no possuindo nesta poca os fencios regras especiais aplicveis s relaes comerciais[7], mas o comrcio se desenvolvia com um surpreendente grau de sofisticao, guardas as imitaes tecnolgicas da poca.[8] Tanto Waldirio Bulgarelli como Rubens Requio destacam a importncia dos povos primitivos na atuao mercantil, lembrando, inclusive, que no tiveram um conjunto de normas especialmente destinadas ao comrcio, embora faam meno Lex Rhodia de Iactu, lei romana de inspirao fencia, que cuidava do lanamento de carga ou parte desta ao mar para evitar o naufrgio, ou dos institutos como o foenus nauticum (cmbio martimo ou emprstimo a risco).[9] Wilson de Souza Campos Batalha[10], afirma que o direito comercial ou mercantil nasceu da necessidade de se retirar as atividades mercantis das formalidades inconvenientes do direito civil. Afirmando, ainda, que no foi erigido um conjunto autnomo de regras nos tempos antigos, levantando a hiptese de que existiriam nos tempos remotos normas de direitos consuetudinrias no comrcio martimo da Antigidade. Ressalta que as poucas regras mercantis existentes sofriam o poder de absoro do direito civil, como aconteceu com a Lex Rhodia. Na Roma antiga no teve, efetivamente, um Direito do Comrcio apesar de serem abundantes as transaes comerciais efetuadas entre o Imprio Romano e outros povos, ou seja, no existiu um direito especial regulador das relaes comerciais.[11] A decorrncia da falta de um direito especfico porque no direito Romano exigia um tratamento igualitrio a todos os cidados o que impedia a criao de um direito de classe com prerrogativas e disposies aplicveis apenas um segmento profissional[12], mas afirma J. X. Carvalho Mendona[13] que no faltavam regras e institutos que hoje se compreendem no direito comercial, pois no se pode deixar de admitir que o Ius Gentium melhor se adaptava s atividades de comrcio, chegando inclusive alguns autores a sustentar seres se direito uma conseqncia do trfico mercantil.

[1] Faz-se necessrio demonstrar que os autores na evoluo do direito comercial indicam apenas a existncia de relaes de trocas entre os povos da poca: Assrios, hebreus, egpcios, fencios e gregos, segundo relata FERREIRA, Waldemar. Tratado de direito mercantil brasileiro. So Paulo: S. Paulo Editora, 1934. p. 117/118. No entanto, MAMEDE, Gladston. Direito empresarial: empresa e atuao empresarial. v. 1. So Paulo:Atlas, 2006, p. 25-26, demonstra que o mais antigo documento legislativo conhecido que trata das relaes comerciais datada de2.100 a. C. denominado de Leis de Ur-Nammu. [2] ESTRELLA, Hernani. Curso de direito comercial. Rio de Janeiro: Jos Konfino, 1969, p. 8. [3] VILAS-BAS, Renata Malta. Direito na antiguidade: assrios. Revista Pratica Jurdica.Ano V, v. 53, Braslia:Editora Consulex,Agosto de 2006, p. 16-17, p. 17, afirmaque ocomrcioera uma atividade que era proibida, sendo assim,somente os estrangeiros poderiam exerc-la. [4] VILAS-BAS, Renata Malta. Direito na antiguidade: babilnia. Revista Pratica Jurdica. Ano V, v. 52, Braslia: Editora Consulex, Agosto de 2006, p. 34-35, p. 34, demonstra que a base da economia era a agricultura, sendo que a maior parte das terras pert encia ao Palcio. O comrcio interno era abrangido pelo setor varejista realizado pelas mulheres e o externo pelos banqueiros ( tankuran). Nestapoca opagamento nosetor varejista era feito atravs da cevada ou prata, visto que o Cdigo de Hammurabi previa no art. 108que se uma taberneira no aceitou cevada como preo da cerveja,mas aceitou prata em peso grande e diminuiu o equivalente da cerveja em relao ao custo da cevada, comprovaro isso contra a taberneira e a lanaro na gua. [5] Comrcio interno egpcio, ao que parece, no foi muito florescente. Houve certamente uma troca entre produtos encontrados ao longo o vale do Nilo e os do Delta. Compreende-se, assim, que o comrcio interno no pudesse alcanar grande atividade, GIORDANI, Mrio Curtis. Histria da antiguidade oriental. 12 ed. Petrpolis: Ed.Vozes, 2003, p. 86-87. [6] GIORDANI, Mrio Curtis. Histria da antiguidade oriental. 12 ed. Petrpolis: Ed.Vozes, 2003, p. 237, demonstraque noque concerne srelaes jurdicas decartercomercial notemosquegeral, alegislao hebraicamarcasobreesseponto umatendnciantida dedefender opobre e secolocarsobre oterreno de umajustiareligiosa emoral. Ausura explicitamenteinterdita e torna-se omaisclaramentepossvelemprestarcom agarantia dopenhor. [7] MARTINS, Fran. Curso de direito Comercial. atualizado por Carlos Henrique Abro. 30 ed. Rio de Janeiro: Forense, 2006, p. 5. De acordo com REQUIO, Rubens. Curso de direito comercial. v. 1, 26 ed.So Paulo:Saraiva, 2005, p. 8, oCdigo de Hammurabi tidacomo aprimeiracodificao dodireitocomercial,sem traz erregrasespeciaispara odireitocomercial. [8] MAMEDE, Gladston. Direito empresarial: empresa e atuao empresarial. v. 1.So Paulo:Atlas, 2006, p. 26 demonstraque existiaumgrau deorganizao,apesar deno havia propriamentemoedacunhada,mas se utilizava deumsistema depeso dosmetaispreciosos, denominado silas, aoqualera atribudoumvalorcerto,queporsuavezeraamplamente aceito nastrocas. [9] REQUIO, Rubens. Curso de direito comercial. v. 1, 26 ed. So Paulo: Saraiva, 2005, p. 8. BULGARELLI, Waldirio. Direito comercial. 16 ed.So Paulo:Atlas, 2001, p. 27 entendequeestesinstitutos foramcriadospeloGregos. [10] BATALHA, Wilson de Souza Campos. Introduo ao Direito. v. I, So Paulo: Revista dos Tribunais, 1967, p. 438. [11] BULGARELLI, Waldirio. Direito comercial. 16 ed. So Paulo: Atlas, 27-28. MENDONA, J. X. Carvalho. Tratado de Direito comercial. atualizado por Ricardo Negro. v. 1, 1ed. Campinas: Bookseller, 2000, p. 63. S se pode falar-se, em sentido prprio, de Direito Comercial relativamente s sociedades onde tenha vigorado um corpo especfico de normas cuja funo exclusiva tenha sido a de regular a atividade comercial. Se est de acordo sobre este ponto, como parece bvio, deve-se admitir que a civilizao romana, apesar de ter conhecido um trfego comercial florescente, no teve um direito comercial. GALGANO, Francesco. Histria do direito comercial terrestre. Lisboa: Coimbra Ed. 1995, p. 26. [12] J. GARO, Francisco. Derecho comercial: parte general. Buenos Aires: Depalma, 1955, p. 6-18. MENDONA, J. X. Carvalho. Tratado de direito comercial. atualizado por Ricardo Negro. v. 1, 1ed.Campinas: Bookseller, 2000, p. 63. [13] MENDONA, J. X. Carvalho. Tratado de direito comercial. atualizado por Ricardo Negro. v. 1, 1ed.Campinas: Bookseller, 2000, p. 65-66.

Abordam-se os danos decorrentes do trfego martimo, bem como os acidentes e fatos da navegao de que aquelas derivam, culminando com os protestos martimos e a competncia do Tribunal Martimo. "A hegemonia do mundo a hegemonia do mar". (Sneca) RESUMO O presente trabalho trata dos contratos e da responsabilidade civil no Direito Martimo, partindo da evoluo histrica do comrcio martimo, desde seus primrdios no Egito Antigo, passando pelas grandes navegaes de Portugal e Espanha, realizadas nos sculos XV e XVI, culminando com a navegao mercante j moderna e globalizada dos dias atuais. Na seqncia, aborda mais propriamente os contratos martimos, explicando o que so eles, quais so suas partes, bem como os tipos em que se classificam, quais sejam: a hipoteca naval, a praticagem, o contrato de trabalho da tripulao e do capito, o fretamento de navios, o transporte de pessoas e bagagens, o reboque, o seguro e os clubes de P&I. Posteriormente, apresenta as clusulas costumeiramente insertas nos contratos martimos, assim como os incoterms, que so termos internacionais do comrcio que tambm participam de tais instrumentos jurdicos; relacionadas a tais clusulas e termos so apresentadas as responsabilidades civil, administrativa e criminal derivadas do comrcio martimo. Por fim, so abordados os danos decorrentes do trfego martimo, ou seja, as avarias simples e grossas, bem como os acidentes e fatos da navegao de que aquelas geralmente derivam; culminando com a abordagem dos protestos martimos, bem como da jurisdio e competncia do Tribunal Martimo. Palavras-chave: Contratos. Responsabilidade civil. Direito Martimo.

Leia mais: http://jus.com.br/revista/texto/18774/os-contratos-e-aresponsabilidade-civil-no-direito-maritimo#ixzz2K8muETCX

Civilizao Fencia - Histria dos Fencios


Os fencios, chamados sidnios no Antigo Testamento e fencios pelo poeta Homero, eram um povo de lngua semtica, ligado aos cananeus da antiga Palestina. Fundaram as primeiras povoaes na costa mediterrnea por volta de 2500 a.C. No comeo de sua histriadesenvolveram-se sob a influncia das culturas sumria e acdia da vizinha Babilnia. Por volta de 1800 a.C., o Egito, que comeava a formar um imprio no Oriente Mdio, invadiu e controlou a Fencia, controlando-a at cerca de 1400 a.C. Por volta de 1100 a.C. os fencios tornaram-se independentes do Egito e converteram-se nos melhores comerciantes e marinheiros do mundo clssico. A contribuio fencia mais importante para a civilizao foi o alfabeto. Atribui-se tambm a esta cultura a inveno da tinta de prpura e do vidro. As cidades fencias foram famosas por sua religio pantesta e seus templos eram o centro da vida cvica. A divindade fencia mais importante era Astart.

Encontraram-se muitos vestgios de uma povoao fencia no stio arqueolgico de Nora, na ilha da Sardenha. As runas fencias mais antigas datam do sculo VII a.C. Os fencios foram os maiores navegadores do mundo antigo. Com audcia, percia e grandes galeras, percorreram o mar Mediterrneo, atingiram o Atlntico e viajaram em torno da frica. Aliando vocao martima com habilidade comercial, fundaram importantes colnias, como Cartago. Para facilitar a escrita comercial, criaram o alfabeto, maravilhosa inveno da histria da comunicao humana.

Caractersticas da Fencia A fencia, terra de marinheiros e comerciantes, ocupava uma estreita rea, com aproximadamente 40 km de largura, entre o mar Mediterrneo e as montanhas do Libano. Atualmente essa regio corresponde ao Libano e a parte da Sria. O solo montanhoso da Fencia no era favorvel ao desenvolvimento agrcola e pastoril. Vivendo como que espremido em seu territrio. o povo fencio percebeu a necessidade de se lanar ao mar e desenvolver o comrcio pelas cidades do Mediterrneo. Entre os fatores que favoreceram o sucesso comercial e martimo da Fencia, podemos destacar que a regio: Era muito encruzilhada de rotas comerciais, o escoadouro natural das caravanas de comercio que vinham da sia em direo ao Mediterrneo; Era rica em cedros, que forneciam a valiosa madeira para a construo de navios; Possua bons portos naturais em suas principais cidades (Ugarit, Biblos, Sidon e Tiro), Tinha praias repletas de um molusco (mrice), do qual se extraa a prpura, corante de cor vermelha utilizando para o tingimento de tecidos, muito procurados entre as elites de diversas regies da Antiguidade.

http://www.historiadomundo.com.br/fenicia/civilizacao-fenicia.htm

Fencios, povos dedicados ao comrcio martimo.

Os fencios localizavam-se na poro norte da Palestina, onde hoje se encontra o Lbano. Os povos originrios dessa civilizao so os semitas que, saindo do litoral norte do Mar Vermelho, fixaram-se na Palestina realizando o cultivo de cereais, videiras e oliveiras. Alm da agricultura, a pesca e o artesanato tambm eram outras atividades por eles desenvolvidas. A proximidade com o mar e o incio das trocas agrcolas com os egpcios deu condies para que o comrcio martimo destacasse-se como um dos mais fortes setores da economia fencia. Ao longo da faixa litornea por eles ocupada surgiram diversas cidades-Estado, como Arad, Biblos, Tiro, Sdon e Ugarit. Em cada uma dessas cidades um governo autnomo era responsvel pelas questes polticas e administrativas. O poder poltico exercido no interior das cidades fencias costumava ser assumido por representantes de sua elite martimo-comercial. Tal prtica definia o regime poltico da fencia como uma talassocracia, ou seja, um governo comandado por homens ligados ao mar. Em meados de 1500 a.C. a atividade comercial fencia intensificou-se consideravelmente fazendo com que surgisse o interesse pela dominao de outros povos comerciantes. No ano de 1400 a.C.os fencios dominaram as rotas comerciais, anteriormente controladas pelos cretenses, que ligavam a regio da Palestina ao litoral sul do Mediterrneo. Na trajetria da civilizao fencia, diferentes cidades imprimiam sua hegemonia comercial na regio. Por volta de 100 a.C. aps o auge dos centros urbanos de Ugarit, Sdon e Biblos a cidade de Tiro expandiu sua rede comercial sob as ilhas da Costa Palestina chegando at mesmo a contar com o apoio dos hebreus. Com a posterior expanso e a concorrncia dos gregos, os comerciantes de Tiro buscaram o comrcio com regies do Norte da frica e da Pennsula Ibrica.

Todo esse desenvolvimento mercantil observado entre os fencios influenciou o domnio e a criao de tcnicas e saberes vinculados ao intenso trnsito dos fencios. A astronomia foi um campo desenvolvido em funo das tcnicas de navegao necessrias prtica comercial. Alm disso, o alfabeto fontico deu origem s lnguas clssicas que assentaram as bases do alfabeto ocidental contemporneo. No campo religioso, os fencios incorporaram o predominante politesmo das sociedades antigas. Baal era o deus associado ao sol e s chuvas. Aliyan, seu filho, era a divindade das fontes. Astarteia era uma deusa vinculada riqueza e fecundidade. Durantes seus rituais, feitos ao ar livre, os fencios costumavam oferecer o sacrifcio de animais e homens.

http://www.brasilescola.com/historiag/fenicios.htm

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