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LA ARMADURA DE DIOS

Efesios 6:10-20

En esta oportunidad entramos a estudiar sobre la Armadura de Dios y queremos estar claros en que la vida cristiana no es fcil si para vivirla contamos solo con nuestras fuerzas. Por esta y muchas razones ms debemos entender por qu es necesario estar bien armados en la lucha que enfrentamos cada da. Pero tambin debe estar claro que debemos estar armados con las armas de la luz, las que Dios nos ha preparado para que podamos estar firmes en el DIA MALO. El creyente genuino que posee el Espritu de Dios es un creyente que estar armado permanentemente, as como lo hizo el pueblo judo cuando al mando de Nehemas reconstruan las murallas de Jerusaln, "Desde aquel da la mitad de mis siervos trabajaban en la obra, y la otra mitad tena lanzas, escudos, arcos y corazas; y detrs de ellos estaban los jefes de toda la casa de Jud. Los que edificaban en el muro, los que acarreaban, y los que cargaban, con una mano trabajaban en la obra, y en la otra tenan la espada". Lo que queremos decir con esto es que todo aquel que est en batalla, est preparado para la lucha y no puede en ningn momento poner su armadura a un lado porque tiene que saber que el enemigo es cruel y despiadado y est buscando continuamente a quien devorar, 1 Pedro 5:8. Los creyentes hemos sido advertidos de que en este mundo vamos a ser afligidos, perseguidos, maltratados y reos de toda clase de tentaciones, es por tanto que todos los que dicen que poseen la salvacin en Cristo y poseen su Espritu, tienen que estar fortalecidos en el poder del Seor y preparados con su armadura para poder resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Veamos la provisin de Dios

I. LA FUENTE DE PODER II. LA ARMADURA DE DIOS III. LA IMPORTANCIA DE LA ORACION EN LA ARMADURA

I. LA FUENTE DE PODER
(Ef. 6:10-13)

A.

EL PODER DE SU FUERZA
1. El cristiano que no reconoce la omnipotencia de Dios y por tanto el poder de su fuerza nunca podr obtener la victoria contra las asechanzas del diablo y es esta la causa por lo que el apstol Pablo declara a los hermanos de Efeso esta poderosa conclusin. Como podemos ver en el contexto del pasaje estudiado, para poder vencer en todas las reas de la vida, necesitamos el poder de la fuerza de Dios, sin el cual tendremos una derrota segura, es bueno recordar las palabras del Seor Jesucristo cuando dijo en Juan 15:5, "Porque separados de m nada podis hacer". Es por esta causa que nuestro texto de hoy se inicia dicindonos, "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza". Primeramente tenemos que buscar, fortalecimiento espiritual en l y en el poder de su fuerza, reconociendo que nosotros no podemos luchar con nuestras propias fuerzas.

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B.

LA ORDEN PARA ADQUIRIR PODER


1. Muchos quieren adquirir poder de Dios y no estn dispuestos a seguir sus instrucciones y por esto fracasan, no porque Dios no tenga el poder para drselo, sino que El no dar de su poder a menos que no estemos dispuestos a someternos a los reglamentos de su milicia. Notemos lo que dice el texto: "Vestos de TODA la armadura de Dios..." Estemos claros que el punto no solamente est en obedecer la demanda, sino en obedecer TODA la demanda que se nos da sin que menospreciemos el ms mnimo detalle de la misma.

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El Seor nos dice que tenemos que vestirnos, y no de una parte, sino de toda su armadura para poder estar preparados para lo que viene por delante, si es que nos interesa obtener el poder de su fuerza.

C. LA RAZN DE ESTA ORDEN


1. Dios no es un dictador, ni un ser que menosprecia a sus hijos, sino que en cada orden nos explica sus razones para que tengamos convicciones de lo que hacemos y de lo que se nos ordena. Primeramente nos dice: "Para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo". Ya en la introduccin lemos el pasaje de 1 Pedro 5:8 donde se nos dice como anda buscando a quien devorar. En segundo lugar nos declara: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes". Debemos hacer una pequea explicacin de este versculo en el siguiente punto, veamos como se nos advierte sobre la capacidad del enemigo. Lo que queremos decir es que recordemos las artimaas y maquinaciones del diablo que todos las conocemos. (2 Co. 2:11; 11:13,14; Ef. 4:14). Tenemos que entender que no luchamos contra hombres frgiles, sino contra poderes de las tinieblas que son ms poderosos que el poder humano y que solo podrn ser vencidos por el poder de Dios.

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II. LA ARMADURA DE DIOS


(Ef. 6:13)

A.

PROPSITO DE LA ARMADURA
1. Despus que se nos dan todas las razones anteriormente estudiadas, ahora se nos dice: "Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes". Esto nos dice que Dios est preocupado por nosotros y no quiere que seamos derrotados, al tiempo que nos presenta la nica manera en que podemos resistir los ataques del maligno. Dios quiere que nos sometamos a l, tomando la armadura
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que l provee, para que el diablo huya de nosotros (Stg. 4:7). En otras palabras, "No permitas que el enemigo te sorprenda sin defensa", "Hazlo de inmediato", "Sin vacilar ni perder tiempo", y recuerden "Tomen la armadura completa". 3. La armadura tiene un propsito primordial como vemos en el pasaje. "Para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes". Cuanto gozo hay en el da de la batalla, cuando despus de un enfrentamiento cuerpo a cuerpo con el ms poderoso de los enemigos y el ms violento de los ataques, podemos encontrarnos vivos y ver a nuestros amigos, los que estaban bien armados, los que supieron estar preparados, los que supieron manejar bien sus armas, a la ofensiva y a la defensiva.

B.

LA CONFORMACIN DE LA ARMADURA
1. Son muchos que van a la batalla y nunca se preocupan por conocer la armadura que van a usar y es por esta causa que a veces hasta su propia armadura les es estorbo y no de bendicin. La armadura de Dios tiene que ser conocida por cada creyente y es por esto que se detalla a continuacin cada una de las partes que la conforman. "Estad, pues, firmes: ARMADURA DEFENSIVA a. Ceidos vuestros lomos con la verdad, (Jn. 17:17). Esto implica poner un cinturn bien apretado alrededor de la cintura, recordemos que vamos a luchar contra el error. b. Vestidos con la coraza de justicia, (Is. 59:17). Esto quiere decir que lo segundo que pongo sobre mis ligeras ropas humanas es la coraza de justicia que representa la vida devota y santa, la rectitud moral que debe caracterizar mi corazn, (Ro. 6:13 y 2 Co. 6:7). c. Calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. (Is. 52:7 y Ro. 5:1 y 10:15). Dondequiera que un creyente est dispuesto a ir tiene que tener como objetivo llevar a cabo ese ministerio de reconciliacin que se nos puso en las manos desde el da que nos convertimos, (Ef. 2:15,17 y 2 Co. 5:20)

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d. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar los dardos de fuego del maligno. Satans est dispuesto a herirnos en las partes ms vulnerables de nuestro cuerpo espiritual y no est claro en la vida del cristiano la importancia del escudo de la fe. Este cubrir las partes vitales del cristiano. Recordemos que sin fe no podemos ni siquiera agradar a Dios. e. Tomad el yelmo de la salvacin, (Is. 59:17). Nuestra mente tiene que estar protegida de las dudas con respecto a nuestra salvacin, la seguridad que tengamos al protegernos con el yelmo nos llevar a estar seguros en quien hemos credo. ARMA OFENSIVA f. Tomad la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios, (2 Ti. 3:16 y 2 P. 1:21). Esta es la nica arma ofensiva que el debe portar en sus manos, es con lo nico que podemos ofender a nuestro adversario como hizo nuestro Seor JESUCRISTO cuando fue atacado por Satans, segn narra Mateo 4. 3. Notemos lo especfico que es Dios al declararnos no solamente las partes de la armadura con que debemos estar preparados para enfrentar a Satans, sino el propsito de cada una de las partes que las conforman.

Por ltimo veamos:

III. LA IMPORTANCIA DE LA ORACIN EN LA ARMADURA


(Ef. 6:18-20) La armadura completa tiene que estar acompaada de otro elemento que se cita a continuacin. "Orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos; y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar".

A.

LA VARIEDAD DE LA ORACIN
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1.

"Toda oracin y splica" De nada nos sirve ir a la guerra con toda la armadura posible y perder el contacto con el general de batalla, es importante que entendamos que si vamos a tomar la armadura de Dios tenemos que permanecer en comunin estrecha con l. Cuando Pablo nos habla de esto est indicndonos que debemos acompaar la armadura, todo el tiempo, de toda clase de oracin, confesin de pecados, adoracin, accin de gracias, intercesin, etc. El Cuando y el Dnde quedan implcitos en esta porcin, Dios quiere que siempre oremos, no solo por splicas sino tambin cuando tenemos que expresar acciones de gracias y adems "Reconocerlo en todos nuestros caminos" (Pr. 3:6).

2.

3.

B.

LA FORMA DE LA ORACIN
En forma perseverante 1. Es importante que veamos la expresin de Pablo: "Velando en ello con toda perseverancia y splica". Esta es la forma en que Dios quiere que oremos para poder estar firmes luego de acabar la batalla. Los que no permanecen "alerta" y son dejados e indiferentes en lo que respecta a sus hogares, en lo que pasa en las calles, en su pas, en su iglesia, o en el mundo tendrn una vida de oracin restringida. Los que no conocen "la voluntad perfecta de Dios" porque dedican un tiempo nfimo al estudio de la palabra no podrn cosechar los frutos de la oracin y los que no conocen "las promesas de Dios" nunca podrn gozarse en ellas y mucho menos tener perseverancia en sus peticiones para vencer en la batalla.

2.

3.

C. LOS SUJETOS Y OBJETIVOS DE LA ORACIN


1. Pablo declara que debemos orar por todos. El que est en la batalla no solo puede pensar en l, sino que debe tener en cuenta a sus compaeros y an hasta su enemigo para orar al padre por cada uno en particular. Pablo dice: "Por todos los santos y por m" lo que nos quiere
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dejar dicho que ni siquiera l se exclua de esta oracin cuando saba que la batalla se acercaba.

3.

El nico objetivo que Pablo conceba en su mente como para orar por esto era que el evangelio fuese predicado con denuedo, que se lleve al corazn de los que deben or sazonado con sal como aprendi del Seor Jesucristo, para que sea efectivo y eficaz.

CONCLUSIN Y APLICACIN:
Ahora es tiempo de meditar y conocer si estamos obedeciendo a Dios en cuanto a nuestra preparacin para el campo de batalla, o estamos por desertar o estamos por estorbar. Dios quiere nuestra victoria y quiere gozarse con nosotros cuando acabada, permanezcamos firmes.

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