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Evangelhos apcrifos Provavelmente voc j ouviu falar nos Evangelhos Apcrifos. Mas que significado tem a palavra apcrifo?

Apcrifos so chamados os livros que apesar de atribudos a um autor sagrado, no so aceitos como cannicos. E qual o exato significado da palavra cannico? A palavra deriva de Cnon, que o catlogo de Livros Sagrados admitidos pela Igreja Catlica. Sendo assim, que critrio a Igreja Catlica se utilizou para decidir se um livro, supostamente escrito por um autor sagrado, tem carter apcrifo ou cannico? Quando exploramos o assunto, vemos que a escolha feita pela f, para no dizer convenincia. Os Livros Cannicos so os livros escritos por inspirao Divina. Mas de que forma podem saber quais foram e quais no foram inspirados por Deus? O que ainda mais interessante neste assunto que a prpria Igreja reconhece que boa parte desses Evangelhos Apcrifos foram elaborados por autores sagrados. Por que ento no so includos na categoria bblica? E o que mais estranho, por que foram perseguidos e condenados durante sculos?

Com o passar dos sculos, o termo Apcrifo foi ganhando outros significados. Na antiguidade, designava obras de uso exclusivo de seitas ou escolhas iniciticas de mistrio. Mais tarde adquiriu o significado de livro de origem duvidosa, ou, segundo o Mdio Dicionrio Aurlio: Diz-se obra ou fato sem autenticidade, ou cuja autenticidade no se provou. certo que deve ser muito difcil para a Igreja separar os textos que relatam os fatos da Vida e Obra do Mestre Jesus dos que contam histrias sem autenticidade. Porm, a prpria Instituio reconhece hoje em dia o valor de algumas destas obras, ou Evangelhos Apcrifos, os quais nos contam algumas passagens da Natividade, Infncia e pregao do Avatar e sua progenitora. Hoje, a Igreja Catlica reconhece como parte da tradio, os Evangelhos Apcrifos de Tiago, Matheus, O Livro sobre a Natividade de Maria, o Evangelho de Pedro e o Armnio e rabe da Infncia de Jesus, alm dos evangelhistas aceitos.

A maior parte destes textos apareceu nos sculos II e IV e atualmente so considerados apcrifos. Na realidade, a nica diferena entre eles e os quatro Evangelhos Cannicos resume-se ao fato de que no foram inspirados por Deus. Estes Evangelhos considerados apcrifos foram publicados ao mesmo tempo que os que passam por cannicos, foram recebidos com igual respeito e idntica confiana e, ainda, sendo citados preferencialmente nos primeiros sculos. Logo, o mesmo motivo que pesa em favor da autenticidade de uns, pesa tambm a favor de outros. No entanto, somente quatro so aceitos oficialmente. De onde os homens buscaram a prova de que estes ltimos foram divinamente inspirados? A admisso exclusiva dos quatro Evangelhos hoje aceitos se deu no sculo IV, no ano de 325 d.C., por ocasio do Conclio de Nicia e depois referenciado em 363 d.C., no de Laodicia, como nos contado por Hollbach, no prlogo de sua Histria Crtica de Jesus Cristo. No entanto, Irineu, que morrera mais ou menos no ano 200, j expressava sua preferncia pelos quatro Evangelhos hoje aceitos como cannicos: O Evangelho a coluna da Igreja, a Igreja extende-se pelo mundo todo, o mundo tem quatro regies e, portanto, convm que existam quatro Evangelhos... e mais: O Evangelho o sopro ou vento divino da Vida para os homens e, como temos quatro ventos cardeais, necessitamos de quatro Evangelhos... e ainda: O Verbo criador do Universo reina e brilha sobre os querubins, os querubins tem quatro formas, e por isso o Verbo nos obsequiou com quatro Evangelhos... com base nisso, que a Santssima Igreja escolheu e separou os quatro Evangelhos hoje aceitos como divinamente inspirados, dos apcrifos? Devemos lembrar que como Instituio, a Igreja tem seus erros e acertos pois apesar de ter os olhos do Senhor, controlado por humanos. Portanto no nos esqueamos que os Evangelhos Apcrifos, ou no aceitos, assim foram rotulados por humanos como ns, que enquanto nessa condio, incorrem em erros, ou os padres e bispos esto livres de erros?