ADOLESCNCIA E DROGAS Dois grandes equvocos no uso das drogas pelos adolescentes por parte dos adolescentes: a iluso

uso de que as drogas os libertam, quando na verdade os submetem ou escravizam por parte dos pais: o uso da droga um desafio moral domstica na verdade esto imitando os pais Os adolescentes divergem da gerao precedente na escolha do txico que utilizam mas os imitam no padro drogaditivo Por que os jovens se drogam a humanidade sempre usou drogas: para aliviar suas ansiedade proporcionar uma gratificao compensatria em situaes de frustrao o aumento do uso das drogas

O padro drogaditivo do ponto de vista intrapsquico: significativa tendncia regressiva busca de alvio ou proteo recorrendo a modelos primitivos busca do estado mental fetalizado do ponto de vista ambiental: a droga consumida em todos os estratos scio-econmicos principalmente no meio urbano o dilema: renunciar ao prazer substitutivo das drogas numa sociedade que induz a seu consumo

0 ADOLESCENTE E A FAMLIA A FAMLIA COMO INTERMEDIRIA ENTRE O JOVEM E A SOCIEDADE ASSUME FORMAS VARIADAS NO DECORRER DOS TEMPOS E NA ATUALIDADE DEFINIO ANTROPOLGICA: UNIDADE GRUPAL ONDE SE DESENVOLVEM TRS TIPOS DE RELAES PESSOAIS ALIANA(CASAL) FILIAO(PAIS/FILHOS) CONSANGUINIDADE(IRMOS) PRESERVAR A ESPCIE E TRANSMITIR VALORES A CRISE DA FAMLIA NO MUNDO ATUAL INSTITUIO EM LENTA E CONSTANTE RENOVAO A FAMLIA COMO PONTO DE INTERSECO ENTRE A NATUREZA E A CULTURA

Margaret Mead: trs modelos culturais de relao entre o homem e seus antepassados ou descendentes culturas ps-figurativas: autoridade no passado lealdade gerao precedente futuro como prolongamento do passado falta de conscincia de mudana o mito do ancio como fonte do saber presente em grupos primitivos e margem da onda civilizatria Culturas co-figurativas reciprocidade de influncia entre jovens e adultos surgimento de novas formas de tecnologia poder de influncia do jovem( pelo conhecimento) nfase no presente mito do adulto produtivo modelo predominante no mundo atual tende a globalizar-se a partir do ocidente Culturas pr-figurativas prevalecem as expectativas futuras sobre as realizaes passadas exacerbao dos contedos revolucionrios mito do poder jovem presentes em naes e em grupos culturais que sofrem radicais mudanas em sua estrutura scio-poltica A famlia do futuro aponta para a cultura pr-figurativa os adolescentes chamam a si o papel de mediadores as relaes de poder entre os componentes da famlia monogmica: afirmao do poder masculino alienao feminina a filiocracia atual O sentimento de posse envenena as relaes humanas o sentimento de posse radica-se nos ncleos narcsicos e arcaicos da condio humana para usufruir do universo familiar preciso renunciar fantasia onipotente de que ele nos pertence ou s existe para nos satisfazer preciso aceitar a finitude da famlia, para propiciar aos seus membros: o crescimento individual a autonomia a diferenciao de seus membros o maior desafio famlia contempornea O adolescente contemporneo em crise de identidade abandono da concepo de tempo como um fluxo do passado em direo ao futuro

VIDA ADULTA Superao da imaturidade responder de modo adulto s vrias circunstncias implica superao das tendncias e vicissitudes da infncia e da adolescncia no ser motivado pela sociedade a manter comportamentos imaturos a incapacidade para assumir o papel sexual e relacionamentos duradouros so um sinal de imaturidade o uso intenso de mecanismos de defesa ansiedade ambivalncia impulsos conflitantes MATURIDADE:CONCEITOS E CRITRIOS no h consenso sobre a definio de maturidade mais adequado estabelecer critrios de maturidade representam o alcance de determinado nvel de funcionamento funes do ego

MATURIDADE:CRITRIOS GLOBAIS RESPOSTA DIFERENCIAL:a variedade de experincias e conhecimento melhoram o entendimento sobre muitas realidades da vida INTERDEPENDNCIA: o crescimento em autonomia e independncia de um indivduo uma espcie de desmame psicossocial a independncia total no uma meta madura ATIVIDADE PARTICIPANTE: agir por sua prpria iniciativa APLICAO DE CONHECIMENTO E EXPERINCIA: estudar alternativas, aprender sempre, auto-avaliar-se COMUNICAO DE EXPERINCIA: capacidade de se comunicar com os outros SENSIBILIDADE S NECESSIDADES DOS OUTROS TRATAMENTO CONSTRUTIVO DA FRUSTRAO: capacidade para adiar a satisfao das necessidades e tolerar frustraes em geral, alm de tirar lies positivas DISPOSIO PARA ASSUMIR RESPONSABILIDADES ADULTAS: pertinentes a seu status, deveres e obrigaes CARTER MORAL: o indivduo se torna seu prprio juiz; aumenta a liberdade para escolher o que bom ESQUEMA RACIONAL PARA VIVER: estabelecer coerncia entre o natural e o super natural; filosofia de vida unificadora

DEFINIO DA PESSOA MADURA pessoa que adequa cronolgicamente seus aspectos fisiolgico, sexual e cognitivo desenvolvimento do ego que: capacidade de responder diferentemente canaliza suas tenses, impulsos e emoes para comportamento construtivo estabelecer configuraes de relacionamentos interdependentes satisfaz-se e deriva prazer de seu status e ocupao est dentro da realidade na maioria de seus aspectos valora e considera as alternativas e consequncias de sua aes sente-se integral e satisfeito consigo mesmo O JOVEM ADULTO CARACTERSTICAS DESSE ESTGIO fase evolutiva caracterizada por um srie de mudanas e ajustamentos psicossociais fase criativa e procriativa perodo de estabilizao da vida humana(filosofia de vida) idade cheia de problemas(profissionais, matrimoniais, e outros) caracterizada por certo isolamento social mudanas no sistema de valores TAREFAS EVOLUTIVAS a escolha de um cnjuge e suas consequncias na construo de uma famlia aprender a ser independente e responsvel independncia emocional: autonomia independncia social: responsabilidades cvicas independncia econmica: responsabilidade financeira

A MEIA IDADE Assume uma atitude realista para com as mudanas que ocorrem dentro e fora e si mesmo tem conscincia da finitude do tempo desenvolve senso de competncia e auto-confiana

CARACTERSTICAS GERAIS perodo difcil e apavorante devido a criao de esteritipos perodo de transio entre a juventude e o comeo da velhice: desequilbrio homeosttico uma idade perigosa: idade do lobo- tirar mximo proveito da vida esgotamento fsico e mental poca de realizaes gerao de comando dirigente mais que dirigido segundo Erikson: crise psicossocial entre: geratividade: desenvolvimento mximo das potencialidades estagnao: improdutividade na vida perodo de avaliao da vida

TAREFAS EVOLUTIVAS ser adulto, estar no comando, ser responsvel ajustar-se s responsabilidades fsicas e sociais estabelecer e manter um padro econmico ajudar os filhos a se tornarem adultos desenvolver atividades de lazer prprias relacionar-se adequadamente com o cnjuge aceitar e ajustar-se s mudanas fisiolgicas ajustar-se aos pais em processo de envelhecimento na faixa dos 40 anos: dedicam considervel energia a atividades externas na faixa dos 50 anos: enfrentam vrias dvidas sobre sua capacidade lutam para manter o que adquiriram ou recuperar o que perderam reflexo sobre o sentido da morte

Mudanas psicolgicas na velhice Envelhecer biologicamente evidente; O que seria envelhecer do ponto de vista psquico? Bianchi(1993): o aparelho psquico tem, entre suas funes, a de criar sentido para a vida, manter a continuidade desse sentido e criar prazer na vida funes conseguidas na atividade relacional e com sentido investimento da libido fora do eu O desinteresse pelo outro, pelo mundo, e a falta de atividade relacional configuraria uma disfuno psquica segundo Bianchi, o envelhecimento psquico se d atravs da ausncia de estmulos, de interesse, de trocas, de circulao libidinal, que, quando presentes, parecem retardar a senescncia fisiolgica Na velhice ocidental, a sociedade exclui os velhos Os objetos que se oferecem para a troca relacional reduzem-se drasticamente Este cenrio pode favorecer tendncias no idoso a apresentar atitudes regressivas, como: dependncia afetiva recolhimento narcsico idealizao do passado e da infncia sentimento de frustrao perda relativa da capacidade de sublimar Para Bianchi, ancio aquele que no se cr mais imoral, e para quem a morte, de abstrao que era, torna-se um acontecimento concreto e prximo o ser humano pode elaborar a angstia frente ao fim por vrios meios, inclusive a criao artstica e religiosa A conscincia da presena da morte, aliada a um ambiente social desfavorvel, aumentam o trabalho psquico para fazer prevalecer o instinto de vida sobre o de morte o parecer jovem ou velho tem mais relao com qualidades psquicas saudveis (circulao libidinal), do que com traos biolgicos susto ao espelho

O Ao portar no corpo os sinais de finitude, o ancio cutuca a ferida narcsica (onipotente) Pior do que sentir-se desamado pelos outros ter preconceito contra si mesmo as representaes do mundo e de si mesmo so influenciadas pela cultura A cultura ocidental, a partir da revoluo industrial, passou a valorizar aquele que produz o jovem imerso nessa cultura tem a iluso da juventude eterna quando esse jovem envelhece, mergulha em um conflito identitrio o preconceito contra o velho agora volta-se contra ele mesmo Como todo fenmeno novo, a longevidade causa estranhamento a sociedade ainda no incorporou a velhice simbolicamente no criou funes, espaos de atuao na verdade, a sociedade atual no tem expectativas em relao aos velhos O velho de hoje tem um papel pioneiro: construir em seu psiquismo uma nova configurao subjetiva para esse