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20/05/13

O Anglicanismo Protestante ou Catlico? | Igreja Anglicana Reformada do Brasil

O Anglicanismo a forma mais debatida de Cristianismo. No apenas julgado em uma variedade de maneiras por estranhos ou espectadores, mas tambm pelos prprios anglicanos. At mesmo para algum que tenha passado grande parte de sua vida no mundo anglicano, no fcil desembaraar o n e entender mal sobre o Anglicanismo. O primeiro ponto de discusso se o Anglicanismo deveria ser considerado como parte do Protestantismo. De suas muitas expresses, particularmente chamam a ateno os denominados anglo-catlicos, que mostram uma notvel semelhana com o Romanismo. Hoje podem-se encontrar igrejas anglicanas nas quais o interior no difere em nada de uma igreja romana. Essas igrejas anglicanas consideram novamente que a Ceia do Senhor, chamada Missa, a repetio do sacrifcio de Cristo; os ministros usam vestimentas romanistas, h quase todas as devoes romanistas, como a bno do Santssimo Sacramento, a recitao do rosrio, e a reverncia a Maria e aos santos foi introduzida. Porm, sem dvidas, a maioria dos Anglicanos acha isso to estranho quanto o acha um protestante holands. Em todo caso, qualquer julgamento estaria errado sobre o anglo-catolicismo do ponto de vista da Igreja Catlica Romana, pois a conduta oficial de igrejas anglicanas no deveria ser medida atravs de critrios anglo-catlicos: isso vai, a priori, demonstrar que uma confuso entre as atividades destas igrejas impossvel. Ao contrrio dos anglo-catlicos h muitos outros anglicanos, cuja viso da natureza da religio Crist, da Igreja, dos Sacramentos e do Evangelho, tipicamente protestante. Como resultado de sua formao insular, os anglicanos sabem muito escassamente o quanto sua herana protestante compartilha com sua f, pensamentos e aes. Pode ser verdade que os anglicanos frequentemente no gostam de ser chamados de protestantes e que Anglicanismo, como se apresenta hoje, no deveria ser considerado simplesmente como Protestante. Do lado catlico e do lado protestante h uma opinio bastante recente sendo difundida, de que o Anglicanismo seria mais prximo da Igreja Catlica Romana do que da Reforma. Essa noo teve a sua origem apenas no sculo XIX, quando o Movimento de Oxford foi um reavivamento catlico. Deixou rastros permanentes no quadro geral do Anglicanismo de hoje, mas, na forma como assumiu o anglocatolicismo, permaneceu um elemento estranho e isolado no mundo das Igrejas Anglicanas. (nota do webmaster: o sermo de John Keble, pregado na Igreja de Santa Maria, em Oxford, e intitulado Apostasia Nacional foi o iniciador disso. Isso ocorreu em 14 de julho de 1833). Como resultado da atividade viva e da propaganda, o anglo-catolicismo foi exibido durante um sculo e muitas pessoas entraram em contato com o Anglicanismo por via do anglo-catolicismo. Por conseguinte, muitas destas pessoas tm a impresso de que o Anglicanismo pertence, em princpio, ao tipo catlico de Cristianismo e que s foi influenciado acidentalmente e superficialmente pela Reforma e pelo Protestantismo no sculo XVI. Tal viso Neo-anglicana insustentvel. contrria aos fatos histricos, se levarmos em considerao os fatos, documentos e dados. Esta viso Neo-anglicana est baseada em uma interpretao unilateral, arbitrria dos eventos eclesisticos e religiosos ocorridos durante o tumultuado e confuso reinado de Henrique VIII. Tambm desconsidera as caractersticas da Reforma visveis na pregao anglicana e nos escritos do sculo XVI at hoje. Alm disso, est baseada em srios equvocos sobre a essncia
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profunda da Reforma e seu real contedo, sentido e inteno e do ensino e teologia da Igreja Catlica Romana. Por outro lado, em reao ao liberalismo e ilegalidades por parte dos anglo-catlicos dentro da Igreja Episcopal (EUA), muitos abandonaram a denominao e jurisdies independentes, que eram anglocatlicas em teologia e prtica, porm de natureza conservadora em outros aspectos, foram estabelecidas. Porm, nenhuma destas jurisdies independentes reconhecida por Canterbury ou quaisquer igrejas nacionais da Comunho Anglicana. Finalmente livre das restries de Direito Cannico e costumes da Igreja, estes anglo-catlicos puderam estabelecer parquias tractarianas e enfileiraram-se junto a extremistas ritualistas ultramontanistas, enquanto formavam o seu prprio clero de tendncia romanista, os quais, em sua maioria, no fizeram parte como ministros ordenados da Igreja Episcopal (EUA) ou treinados em seus seminrios. Ostensivamente, reivindicaram ter rompido com a igreja-me como defesa do LOC de 1928 e a introduo do LOC de 1979, que consideram hertico. Porm, em vez de reter o LOC de 1928, estes grupos anglo-catlicos no perderam tempo introduzindo uma novidade prpria deles e inconscientemente enganando os leigos. O Missal Anglicano, verso anglo-catlica da Missa Romana em ingls, depressa suplantou o uso do Livro de Orao Comum na maioria das parquias e em muitos lugares seu uso se tornou obrigatrio. Paradoxalmente, esses que reivindicaram dividir a Igreja Episcopal (EUA) por causa da introduo de um novo LOC, tornaram-se promotores de uma liturgia estranha ao uso anglicano ortodoxo. O Missal Anglicano realmente no um substituto para o LOC, pois contm a liturgia da Missa e ritos ocasionais para a celebrao da missa, como a bno da gua benta e oraes pelos mortos. Junto com a introduo Missal, o clero anglo-catlico convenceu os delegados diocesanos de que o Missal nada mais era que um complemento ao LOC de 1928, rubricas que foram adicionadas para estabelecer a ortodoxia catlica liturgia corrompida da Reforma protestante e corrigir os erros e falhas do LOC de 1928. Claro que, desde que o anglo-catolicismo insiste em ter a Santa Comunho (Missa ou Santa Eucaristia como chamam) todos os Domingos, as congregaes foram enganadas em aceitar este livro como substituto do LOC, sem problemas. Eles no perceberam que uma pedra preciosa da herana protestante havia sido roubada. Quando primeiro se introduziu (ilegalmente) para as congregaes americanas, o Missal Anglicano estava publicamente condenado por mais de trinta bispos e proibido nas dioceses deles. Bispos da Alta Igreja como o Dr. Manning, de Nova Iorque e o Dr. Parsons, da Califrnia, foram muito francos ao declarar o Missal como uma perverso e deturpao do Livro de Orao Comum. A Conveno Geral da Igreja Episcopal rejeitou o Missal profundamente, condenando o seu uso como uma ameaa para o Anglicanismo no pas. As origens do Missal Anglicano, em suas verses britnica e americana, no podem ser consideradas. suficiente dizer que nunca foi aprovado um livro de liturgias da Comunho Anglicana, se no tem relao com o Livro de Orao Comum. No entanto, por causa da ignorncia dos crentes episcopalianos em relao ao seu precioso LOC, muitos clrigos conservadores tm sido enganados aceitando
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mentiras. No seu desejo em proteger sua herana ortodoxa eles tem involuntariamente sacrificaram uma parte desse patrimnio inestimvel. Sim, o Livro de Orao Comum de 1928 ainda pode ser encontrado nos bancos destas igrejas angloromanistas: isto o mais desagradvel de tudo, um evidente engano. Para uma pobre senhora foi dito at mesmo que o Missal realmente era o Uso de Sarum, da Catedral de Salisbury, o qual o monsenhor dela considerou como a pura liturgia da Cristandade! A ideia de muitos Reformadores protestantes, de que o Anglicanismo nunca foi realmente a favor da Reforma e completamente Protestante , como a viso neo-anglicana, baseada viso unilateral, que s v do ponto de vista puritano. Mas, como evidente desde o clssico sculo XVI, na teologia anglicana , impossvel explicar a luta entre Anglicanismo e Puritanismo sob Elizabeth I como uma nostalgia disfarada pela Igreja Romana, ou como uma tentativa de chegar a um acordo sem princpio. Se a Reforma anglicana caminhou diferentemente da luterana ou de outras igrejas reformadas, isto no deve ser atribudo s influncias catlicas, mas a certas circunstncias tipicamente inglesas, certos traos regionais do carter ingls, prtico e humanista. Os bispos que puseram os alicerces do Anglicanismo durante o tempo de Elizabeth I no lutavam por um acordo entre os princpios do Romanismo e do Protestantismo. Em seus escritos no h traos de condolncias com o Romanismo. Quando batalharam contra o Puritanismo, eles se preocuparam por proteger a Igreja contra a abolio prematura e mope de alguns elementos e contra a desordem e indisciplina litrgica. Tanto quanto o governo episcopal da Igreja, a liturgia e os sacramentos estavam em conexo, por isso estava fora de questo que os bispos anglicanos daquele tempo incluram qualquer coisa de Romanismo. Elizabeth I no teve nenhum outro objetivo que dar ao movimento de Reforma um carter austero e estilo prprio. Mas a Reforma Anglicana nunca alcanou uma posio esttica, onde nada poderia ser mudado ou revogado. Mais do que luteranos e reformados protestantes, o anglicanismo conseguiu concretizar os ideais universais cristos dos reformadores. Tambm preservou uma certa abertura para a Igreja Catlica e s interpretaes reformadas da f. Levou a srio o princpio ecclesia catholica semper reformanda Igreja catlica sempre se reformando. Por sua natureza, o Anglicanismo tem uma viso ampla. Alm disso, tem uma grande reverncia para o que surgiu lentamente, que foi experimentado, o que sempre foi aceito em resumo pela tradio (no se confundindo com o conceito catlico de tradio). No se pode negar que com o passar do tempo, a viso da verdadeira reforma e protestantismo para muitos anglicanos ficou nublada. O crescimento de um subjetivismo pietista e um individualismo liberal influenciou negativamente a viso protestante, foras destrutivas que no tm o devido respeito pela antiga tradio crist e os valores da comunidade. Em alto grau, o Anglo-catolicismo teve xito lanando fora os ltimos rastros do Anglicanismo relacionado Reforma. Isto produziu um tipo de esquizofrenia eclesistica e teolgica no Anglicanismo Mundial, enquanto deixa a Comunho Anglicana profundamente dividida e incapaz de lidar com muitas divises no Cristianismo do sculo XX.
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O Anglo-catolicismo, uma vez aceito como um remdio contra o racionalismo e o humanismo, provou ser um trabalho inadequado. Historicamente estranho verdadeira tradio inglesa e ao Clero Britnico e Americano, tornou-se naquilo que veio a combater: um liberalismo, sem regras e radical ao extremo. O Anglicanismo deve ser chamado de volta para suas bases da Reforma e da teologia histrica: sem essa valorizao do seu patrimnio protestante, ele est em perigo de desaparecer. A ltima deciso para os crentes anglicanos no falhar entre a indefinio entre protestantismo ou catolicismo, mas em escolher entre o cristianismo do Papa ou o Bblico. Autor: Rev J. I. Packer, ministro anglicano e telogo.

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