Crisma So Gerardo 2013 Tema: Os Sacramentos Objetivo do Encontro: Introduzir e mostrar a importncia dos Sacramentos para a Vida Crist.

. Dinmica de Acolhida
Descrio da Dinmica: Durante a narrativa da historia, o grupo deve fazer gestos a cada vez que aparecem as palavras. PAZ Um aperto de mo; AMOR Bater palmas trs vezes; SORRISO Uma gargalhada; Boas vindas Um abrao em todos os amigos. Incentive a turma a fazer os gestos com rapidez, sem retardar o ritmo da narrativa, procurando pessoas diferentes a cada vez que o gesto se repetir. Narrativa Era uma vez uma pessoa chamada Amor. Aquela pessoa chamada Amor sonhava sempre com a paz. Certo dia, descobriu que a vida s teria sentido quando ele encontrasse a paz. E foi exatamente naquele dia que o Amor saiu a procura da paz. Chegou ao local onde ia todos os dias e encontrou os seus amigos com um sorriso nos lbios. Ento, Amor comeou a perceber que o sorriso dos amigos comunicava a paz. E percebeu que a paz existe no intimo de cada pessoa e, para v-la basta aprender a dar um sorriso. No mesmo instante, seus amigos perguntaram juntos: Amor, Amor! Voc sabe onde est a paz? Ao que ele respondeu: Sim, encontrei a paz. Ela existe dentro de cada um de ns. Basta sabermos dar um sorriso. Ento, todos os que tm Amor tragam a paz e o sorriso para c. E assim, todos ouam cada um dizer.

Orao Inicial (Jo7;37-39)

No ltimo dia da festa, que o mais solene, Jesus ficou de p e gritou: "Se algum tem sede, venha a mim, e aquele que acredita em mim, beba. como diz a Escritura: 'Do seu seio jorraro rios de gua viva'." Jesus disse isso, referindo-se ao Esprito que deveriam receber os que acreditassem nele. De fato, ainda no havia Esprito, porque Jesus ainda no tinha sido glorificado. No podemos falar em Sacramentos sem antes falar em Jesus Cristo. Ele a centralidade de todos os sacramentos porque de seu corao brotam rios de gua viva que jorram at vida eterna. O prprio Jesus se apresenta como aquele que pode estancar as muitas sedes que o ser humano deseja saciar. Se algum tem sede venha a mim, e aquele que acreditar em mim, beba.

Mas, o incrvel que o prprio Deus chama, atrai para esta fonte e quer que toda criatura se abastea de seus dons, de sua vida. Desde o Antigo Testamento, Deus se aproxima de seu povo atravs de muitos encontros. So encontros onde perpassa sua compaixo e misericrdia, sobretudo onde h sofrimento. Mas, Deus se aproxima de forma radical junto de seu povo, mandando seu prprio Filho Jesus. Ele se encarna, se faz pequeno, se fez um de ns e assume, assim, as dores, as alegrias de cada ser humano. JESUS, O SACRAMENTO DO ENCONTRO Por sua vida, gestos, e aes, Jesus apresenta-se como o sacramento vivo de Deus em unidade com todos os homens e mulheres. Ao olharmos o evangelho vemos Jesus encontrando-se com uma variedade de rostos. Sua proximidade com os mais sofridos, pobres, marginalizados e pecadores. Junto deles Jesus se torna o sacramento do amor, da gratuidade, da ternura, da acolhida, do perdo, sempre atravs dos gestos concretos. Vejamos: Aproximou-se de doentes, leprosos e possessos (Mt 8, 16-17; Mc 1, 32-34). Toda enfermidade era considerada um castigo de Deus. Jesus quebrou esta maneira de pensar e vai ao encontro dos atormentados em suas dores. Criticou as muitas leis da pureza legal (Mt 23, 23-25). Acolheu pecadores, prostitutas, mulheres, crianas. A todos, achegou-se sem preconceito. Partilhou sua vida apesar de censurado e mal visto pelas autoridades (Lc 19, 1-10). Chega a fazer uma refeio de confraternizao com os pecadores (Mc 2, 1517; Mt 9, 11-13). Saciou uma multido de famintos, marginalizados, pelo sistema dominante (Mc 6, 3444). Conviveu com o povo pobre da terra, despojado do poder (Mt 5, 3; Lc 6, 20; Mt 11, 25-26). Chamou seus colaboradores, no a partir do templo, mas do meio da comunidade de sua convivncia. A exigncia mxima era o amor (Mc 1, 16-20; Lc 5, 1-11; Jo 1, 35-49; Mt 9, 9-10). A misso de Jesus construir o Reino de Deus. Este Reino se concretiza no combate s divises injustas, que geram escravido e na superao de todos os males que estragam a vida: fome, doena, pecado, morte, medo, discriminao, abandono, leis opressoras, tristeza... Ao colocar-se do lado dos crucificados ele se apresenta como o maior sinal de vida. Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14, 6). Como seguidores de Jesus, no podemos deixar de nos comprometer diante de tanta injustia que produz a cada dia uma multido de excludos. De nada adianta comungar o Cristo da celebrao litrgica, se a fila dos famintos aumenta a cada dia.

Dinmica: Jesus, o Sacramento Vivo.

Desenvolvimento: Divida a turma em 5 grupos, logo depois entregue um quadradinho com as perguntas abaixo para cada grupo. Pea os para responder e logo depois, ele iro partilhar em grupo cada perguntar e resposta, e dizer o que mais lhes chamou ateno.

CONHECENDO JESUS CRISTO

O QUE JESUS FAZ? O que faz Cristo com suas mos? A quem toca? Com quem se relaciona? A que obras d mais importncia? Para pesquisar: Mt 4,23-25/ Mt 20,26-28/ Mt 6,1-4/ Mc 2,15-17/ Mt 6,24/ Jo 13,1-16/ Mt 8,1-4/ Jo 10,1-18/ Mt 9,18-31/ Mt 19,13-15

O QUE JESUS SENTE? O que est no corao de Cristo? Que sentimentos vive e tem? A quem ama? O que valoriza e aprecia? Por que se alegra? O que o entristece? Para pesquisar: Mt 6,19-21/ Lc 6,27-38/ Mt 6,24/ Lc 15,132/ Mt 6,25-34/ Jo 19,31-37/ Mt 11,28-30/ Jo 20,26-29/ Mt 22,34-40

ONDE JESUS ANDA? Que caminhos percorrem os ps de Jesus? Que lugares visita? Que esforos realiza? Que metas se prope? Para pesquisar: Mt 7,13-14/ Lc 6,12-16/ Mt 8,18-22/ Lc 10,29-37/ Mt 9,35-38/ Lc 24,13-15/ Mt 16,24-26/ Jo 10,1-15/ Mt 18,12-14

O QUE JESUS PENSA Quais as preocupaes de Jesus? Que pensa? Com que sonha? A que d valor? Por que faz as coisas? Para pesquisar: Mt 5,3-12/ Mc 15,16-20/ Mt 6,1-34/ Lc 12,22-32/ Mt 7,7-11/ Jo 19,30/ Mt 13,44-46/ Mt 18,1-4

O QUE JESUS FALA? Quais so as palavras que mais pronunciou? De que fala? Com quem dialoga? O que ensina e prega? Que denuncia? Para pesquisar: Mt 4,17/ Mt 16,24-26/ Mt 4,23/ Mc 1,1420/ Mt 5,3-12/ Lc 11,1-4/ Mt 7,1-5/ Lc 11,42-44/ Mt 11,25-30/ Lc 15,1-32/ Lc 10,1-18

Concluso: Os Sacramentos nos levam ao Encontro de Jesus, buscando entender o que ele faz, como se sente, onde anda, o que pensa e o que nos fala.

Dinmica dos Sacramentos

Objetivo: Perceber os sacramentos como indicadores que ajudam a gente a caminhar como filhos de Deus pela estrada da vida. Material necessrio: Cartazes com formato de seta e pincel atmico. Descrio da dinmica: 1 Passo - Simular um caminho no local onde se realizam as reunies. Em alguns pontos colocar setas, contendo os seguintes dizeres: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Que bom que voc est no meio de ns! Venha partilhar o alimento conosco! Fortalea-se no Esprito para viver uma misso! Case-se e seja feliz! Que tal viver sua f com mais disponibilidade? Unidos em comunidade somos felizes! Coragem, voc vai se curar!

Atrs dessas frases, escrever o nome dos sacramentos correspondentes: batismo, eucaristia, confirmao, matrimnio, ordem, reconciliao e uno dos enfermos. 2 Passo - Todos caminham e leem as frases nas setas. Perguntar o que entenderam. Como concluso, virar as setas e apresentar os sete sacramentos. Os sinais do amor de Deus (Sacramentos) tem algo a ver com a nossa vida? Existe uma ntima relao ou h um divrcio entre Vida e Sacramentos? Numa sociedade crtica, como a nossa, e mais ainda secularizada, escutamos constantemente: Por que batizar? Confessar? Casar na Igreja? Eucaristia? Crisma? Hoje, tudo questionado, mas nem sempre temos respostas adequadas. Porm, penso que uma resposta, que no precisa de muitas palavras, o testemunho da vivncia do amor de Deus que se manifesta em sinais visveis.

O que Sacramento?
O termo sacramento entra na linguagem crist atravs de Tertuliano no princpio do sc. III. Inicialmente, sacramentum o ato de consagrao com que o soldado se compromete a tal fidelidade ao seu imperador e desta consagrao traz sobre o seu corpo impresso um sinal-selo. A palavra sacramento vem do grego mystrion. Assim, os sacramentos so sinais atravs dos quais, Deus, em seu Mistrio, se aproxima do ser humano e os humanos se aproximam de Deus. Os sacramentos configuram a vida humana, numa ntima relao que vai desde a infncia e faz processo de caminhada no crescimento da f. Eles tem sentido porque esto inseridos na moldura da vida crist, isto , na vivncia do seguimento de Jesus Cristo, que congrega seguidores no seio de uma comunidade de f. A vida, podemos dizer, cresce a partir de elementos essenciais: sade, alimentao, educao, moradia... A f tambm cresce a partir da vida alimentada pela celebrao,

vivncia comunitria, orao, leitura da Palavra, pelo amor experimentado na convivncia dos irmos e irms e na gratuidade de ir ao encontro dos outros... Para o cristo, os sacramentos precisam ser o sinal-selo do compromisso radical com a vida, do seguimento e encontro com a pessoa de Jesus no cotidiano e na vivncia comunitria e da Igreja, onde, atravs da celebrao, fazemos a memria do Mistrio Pascal de Cristo. Os sacramentos marcam momentos fortes da existncia humana: do nascer ou morrer. So sinais que Jesus nos deixou para iluminar os caminhos ora difceis, ora mais fceis nas andanas da vida. A vida precisa de corao para viver. Nos sacramentos preciso a preparao e a disposio do corao (Exemplo: Preparao para a Crisma).

Dinmica das Flores

Material: Papel e lpis de cor para cada crismando. Descrio da dinmica: 1 Passo Pea para que cada crismando faa um desenho de flores coloridas. Aps, moldurar estas flores com uma bonita janela tambm desenhada. 2 Passo - Pensem e escrevam as flores que Deus j colocou em sua janela e depois partilhe com algum. Concluso: Voc perceber que so muitas. Talvez simples, mas de grande valor. Quem sabe entre estas estaro os tantos sinais e dons amorosos que Deus j o (a) presenteou: os Sacramentos. Os sacramentos so lembranas de coisas sagradas. So sinais, gestos e palavras que tornam perceptvel, sensvel, visvel, audvel a presena de Cristo invisvel. Quer dizer como Jesus no pode mais encontrar-se conosco visivelmente, com sua pessoa histrico-humana, Ele se torna visvel, indica sua presena atravs dos sinais. Assim, quando se realiza um Sacramento, o Sinal por Ele instrudo, temos a certeza que Ele est se comunicando conosco, est entrando em nossa vida e assim comunicando-nos a Vida Nova da Graa, sua vida divina. Quando voc ama uma pessoa, voc demonstra este amor atravs de sinais: um abrao, um beijo, um presente, um aperto de mo, uma ajuda. O presente, o abrao, o aperto de mo e a ajuda, no so o amor que voc tem por ela; so, isto sim, SINAIS. E a pessoa que recebe estes sinais sabe que escondido neles est todo o amor que voc tem por ela. OS SINAIS DO AMOR DE DEUS POR NS SO: - Sacramentos de Iniciao Crist: Batismo, Eucaristia e Confirmao. - Sacramentos de Cura: Penitncia e Uno dos Enfermos. - Sacramentos de Servio: Matrimnio e Ordem. Em Joo 7, 37 lemos que Jesus a fonte da gua Viva: Quem tem sede, venha a mim e beba. atravs dos sacramentos que a gua Viva, a graa, o amor de Deus, chega at ns. Para que este amor fosse uma realidade em nossa vida, Deus Pai enviou Seu Filho,

Jesus Cristo, para reconquistar o corao do homem, criado a sua imagem e semelhana e que tinha se afastado de sua presena pelo pecado. Para que ns nos aproximemos sempre mais de Deus e experimentemos Seu amor, e para que cresa em ns a f, Jesus Cristo presenteou-nos com os SACRAMENTOS. Cada sacramento possui gestos, palavras e material prprio. Por trs dos gestos, sinais e palavras existe o amor de Deus que quer nos redimir. A definio exata de Sacramento : "Um sinal visvel e eficaz da graa, institudo por Jesus Cristo, para nossa santificao". Podemos dividir o Sacramento em trs partes: 1 - Um sinal sensvel Um Sinal Sensvel", representativo da natureza da graa produzida. Constitui a parte material do Sacramento. Nos sinais que constituem a parte material de um sacramento, temos dois elementos: O primeiro o objeto material que se utiliza, que denominamos matria do Sacramento; por exemplo: gua no Batismo, leo na Crisma. Essa ao em si, no teria significado se no manifestasse algum propsito. Tem que acompanh-la algumas palavras ou gestos que lhe deem significado. Esse segundo elemento do Sacramento chamamos de forma. No Sacramento do Batismo a gua a matria, as palavras. . . Eu te batizo. . . a forma. 2 - Institudo por Jesus Cristo Deve ser "institudo por Jesus Cristo", porque s Deus pode ligar um sinal visvel faculdade de produzir a graa. Nosso Senhor, durante a sua vida mortal, instituiu pessoalmente os sete sacramentos, deixando apenas Igreja o cuidado de estabelecer ritos secundrios, real-los com cerimnias, sem tocar-lhe na substncia. A Ascenso do Senhor ps ponto final na instituio dos Sacramentos; e no pode haver nunca nem mais, nem menos que sete Sacramentos, os setes Sacramentos que Jesus nos deu. 3 - Para produzir graa Voltando a nossa ateno para o terceiro dos elementos da definio de Sacramento, vemos que seu fim essencial dar a Graa santificante. Graa um dom sobrenatural e interior de Deus, concedido para nossa prpria salvao. a estreita unio; a sintonia com Deus.

Um Sacramento d a Graa por si e em si, pelo seu prprio poder. Isto no quer dizer que nossa disposio interior no faa diferena. As nossas disposies interiores, no

entanto afetam a quantidade de graa que recebemos. Quanto mais viva a nossa f, tanto maior ser a graa recebida. As nossas disposies no causam a graa, simplesmente removem os obstculos a sua recepo. As disposies de quem administra o Sacramento no influem no seu efeito. ORDEM NATURAL Nascer: Entrada na vida terrena. Crescer: Maduro, forte, responsvel. Alimento: Conserva a vida. Remdio: Cura as enfermidades. Sacerdcio: Compromisso com a comunidade - espiritual. Casamento: Compromisso de amor e famlia. Morte: Fim da vida terrena. ORDEM SOBRENATURAL Batismo: Filiao Divina. Crisma: Maturidade crist, fortalecimento na f, cristo atuante. Eucaristia: Nos alimenta, conserva a vida. Confisso: Cura as enfermidades espirituais: reconciliao. Ordem: Vem o padre para guiar a comunidade. Matrimnio: Vem a Igreja para abenoar. Uno dos enfermos: Conforto para a triunfal viagem de volta casa do Pai.

Funo dos Sacramentos

Na teologia (cincia que trata de Deus e das relaes do homem com Deus) encontramos trs campos: 1 campo: o das verdades que devemos crer (F). Verdades reveladas por Deus por meio de seus profetas e, especialmente por meio do seu Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo e dos seus Apstolos e pela Igreja. 2 campo: O que devemos fazer luz do que cremos (AGIR). A f no deve ser passiva. Se nossa f for verdadeira, levar-nos- a agir. 3 campo: As ajudas que Deus nos d para podermos crer e agir (SACRAMENTOS). Quando a Lei do Amor chora com o egosmo da nossa natureza humana, no devemos nos desanimar, pois atravs dos Sacramentos temos os meios que Deus aplica a sua Graa.

Comunidade e os Sacramentos
Para celebrar os sacramentos preciso que haja comunidade de f e vida. No existe celebrao de nenhum sacramento sem a presena da comunidade. Nos sacramentos, a comunidade celebra a vida de cada pessoa presente que carrega consigo as suas aspiraes, sentimentos, conquistas, as lutas do dia-a-dia. A celebrao dos sacramentos se tornar mais viva quanto mais se aproximar do modelo apresentado em Atos: A comunidade toda era um s corao e uma s alma (At 4, 32).

Diz-se que a Igreja faz os sacramentos e os sacramentos fazem a Igreja. 1) A Igreja faz os sacramentos, pois ela que convoca todos os seguidores de Jesus para os celebrar. Toda ao da Igreja para o servio do Reino, participa, de certa forma, da sua sacramentalidade. Mas, entre os mltiplos gestos da Igreja que so sinais visveis da presena da graa de Cristo entre os homens, a Igreja reconhece sete sacramentos propriamente ditos (CR 221). 2) Os sacramentos fazem a Igreja. Os sacramentos so sinais para mais vida e vida nova e livre. Eles do vitalidade, coragem para a comunidade-Igreja. Compromete a Igreja a viver a solidariedade, a justia e a criar uma sociedade mais fraterna. nos sacramentos bem celebrados e assumidos que a Igreja encontra sua identidade. So eles que permitem o encontro festivo com a comunidade, levam a uma constante converso e, portanto, a uma reconciliao. Fortalecem para a prtica do servio e testemunho. Dinamizam para mais comunho-partilha. Fortalecer a vida comunitria, numa vivncia comprometedora a partir dos sacramentos, tarefa de todos os pastores e de cada catequista. tarefa, tambm, de educar para uma compreenso correta de que existe uma forte relao entre sacramento e comunidade. Sacramento que no leva a gestos concretos junto comunidade pode tornar-se um mero sacramentalismo, um sacramento sem consequncias prticas na vida.

Orao Final
Convidar o grupo a fazer suas oraes e preces espontneas. Depois de cada orao todos respondem juntos: Mostra-nos, Senhor, o sentido dos teus sacramentos!

Avisos
1. No dia 25 de maio, devido ao Seminrio de Vida no Esprito Santo, do Poo de Jac, no haver crisma. Sendo assim, retornaremos normalmente aos encontros no dia 01 de junho.

Os Sacramentos so smbolos, gestos e palavras que, pela ao do Esprito, fazem presente, em meio da comunidade, a Jesus Cristo, seus sinais, seus gestos e suas palavras, sua prtica e sua vida toda.