Cine y Educacin: las narrativas flmicas como dispositivo en la formacin inicial de maestros y maestras

Programa de doctorado artes visuales y educacin/UB Doctorando Lutiere Dalla Valle Director de la tesis Dr. Fernando Hernndez Hernndez (Universidad de Barcelona/ UB/ ES) Co-directora de la tesis Dra. Marilda Oliveira de Oliveira (Universidade Federal de Santa Maria/ UFSM/ BR)

El tema de la tesis Hace algunos aos que trabajo en una escuela privada en la enseanza como maestro de artes visuales y tambin en la formacin continuada de los maestros y maestras de la misma escuela. De esta vivencia, percibo que existe algo que est presente en el medio de las relaciones entre estudiantes y maestros/maestras, que podramos llamar (en un primer momento) de maneras de ser maestro o maestra y que producen determinados conceptos, alimentan estereotipos, promueven conflictos y distancian cada vez ms estos dos segmentos. Por lo tanto, a partir de mi experiencia como maestro de escuela bsica y coordinador pedaggico, creo que es pertinente la idea de que desde los procesos de formacin inicial de maestros/maestras se puedan crear dilogos entre las distintas signaturas, desarrollar culturas de colaboracin, dnde puedan ir construyndose a partir de las interacciones, a partir de lo que cada uno pueda aadir desde sus propias creencias, modos de ver y de conexin con el proceso de construccin del conocimiento. Para proponer esta experiencia de construccin de la docencia, el medio que propongo utilizar como dispositivo de la mirada es el cine (CASTRO, 2009) . El cine como artefacto cultural, como un punto de partida desde dnde empezar procesos investigativos en medio de las visualidades presentadas acerca del maestro o la maestra. Pelculas sobre maestros y maestras, en general, son frecuentemente utilizadas como elementos referentes del imaginario y recogidas como visualidades de la representacin en procesos formativos y de discusin sobre educacin. En estas narrativas flmicas, es bastante corriente la imagen de los maestros/maestras como mitos, hroes que promueven grandes cambios en las escuelas, como agentes transformadores y transgresores de un

microcosmos de la sociedad, ponindoles en evidencia los conflictos personales, las relaciones de poder, gnero y de disciplina como centro de las narrativas. Dnde me sito Posicionarse desde una perspectiva construccionista significa tambin partir de los saberes hbridos y transdisciplinares ponindome a reflexionar sobre el local y los efectos del sentido comn y los modos de pensar que ensean las pelculas y otros textos culturales frente al mundo y los conceptos que emergen de estas producciones culturales. Es cuestionar a las verdades aceptadas, pensar otras vas de acceso, es percibir los rasgos de la cultura popular con otros ojos para poder reescribir las jerarquas de gnero, etnia y lo dems que abarca la cultura. Pensar las pelculas como objetos de la cultura popular o artefactos culturales que sostienen modos de ver significa ir ms all del simple entretenimiento habitual que se acostumbra hacer de las pelculas (EISNER, 2008). De misma manera, adoptar la posicin construccionista (GERGEN, 1996, 2008) en esta investigacin significa percibir el mundo y sus relaciones, objetos y habitantes y modos de vida como construcciones sociales dotados de sentido y significados de acuerdo con cada contexto cultural. Es darse cuenta de que no existen verdades fijas o conceptos acabados, aislados, sino que puntos de vista, relaciones de poder y de inters detrs de cada concepcin o visin de mundo. De acuerdo Fernando Hernndez (2010) ver no es un acto individual , sino una experiencia social, o sea, que cundo uno ve alguna cosa, su ojo est lleno de concepciones, y en el campo de las investigaciones sociales que abarcan lo visual, hay que tener en cuenta el marco cultural desde dnde uno se sita. De esta manera, las principales ideas que basan esta investigacin estn relacionadas a los estudios de la cultura visual (HERNNDEZ, 1998, 2007; MITCHEL, 1995; MIRZOEFF, 2003; FREEDMAN, 2005) el enfoque construccionista (GERGEN, 1996, 2008; IBEZ, 2001; HOLSTEIN & GUBRIUM, 2008), los estudios del cine (BAZIN, 2005; DELEUZE,1983; ELLSWORTH, 2001; FRESQUET, 2007; STAM & MILLER, 2007) y otras perspectivas que intentar hacer cruces con los procesos formativos de maestros y maestras (FULLAN & HARGREAVES, 2000; MORIN, 2000; OLIVEIRA & HERNNDEZ, 2005; SANCHO & HERNNDEZ, 2006; KINCHELOE & BERRY, 2004). Adems de esto, se propone tambin cuestionar el conocimiento que se nos presenta como estable desde una posicin en que preguntamos a quien sirve, a quin les interesa y que relaciones de poder son articulados en estas relaciones entre lo que vemos presentado en las pelculas y los roles sociales a que estn sometidos los docentes (HERNNDEZ, 2010).

El cine tambin como dispositivo de la mirada que conlleva todo el abanico de representaciones visuales posibles, desde la mirada de los estudios de la cultura visual nos ofrecen estrategias crticas de comprensin de estas visualidades en los contextos educativos actuales. En este argumento se examina el cine como mecanismo hbrido de representacin transdisciplinar y sugiere elementos para un anlisis de las relaciones de poder que interaccionan y median los desplazamientos y las prcticas culturales de la visin. Estas imgenes tenidas como referencias dentro de determinado contexto cultural y responsables por vehicular ideas, desarrollar el imaginario social y los significados, en esta investigacin, podrn servir como aparatos de propulsin para desencadenar procesos de aprendizaje que permitan conectar y relacionar ideas a travs de la problematizacin de las representaciones que los sujetos poseen (de acuerdo con el mbito social, cultural, ideolgico, histrico, concepcin de la realidad) en sus imaginarios. Las preguntas iniciales que guan el proyecto Cmo abordar la cuestin del cine en los cursos de licenciaturas a partir de la perspectiva de la cultura visual desde el enfoque construccionista? Qu tiene de diferente aproximar el anlisis del cine con la perspectiva de los estudios de la cultura visual? Qu significa construir una signatura acadmica en la formacin del profesorado en la universidad a partir de pelculas? Cmo se construyen estas narrativas? Qu cambios se producen en estas relaciones? Cmo nos enfrentamos a estas pelculas desde lo que nos propone Mirzoeff (2003), Freedman (2005) y Hernndez (2007) Qu tiene que ver este recorrido conmigo?

Dnde me encuentro en el proceso Actualmente estoy trabajando en la delimitacin del campo terico y metodolgico que sostiene el tema de la instigacin y preparndome para empezar los encuentros con los colaboradores de la investigacin. Lo que se pretende es que los encuentros ocurran semanalmente, desde finales de abril hasta julio de este ao con estudiantes de licenciaturas de la Universidade Federal de Santa Maria (desde distintos campos:

matemticas, ciencias, artes, geografa, historia) y luego la construccin de la tesis a partir del proceso que hemos experimentado, el anlisis de lo recogido y las relaciones establecidas con las preguntas. Qu contribuciones me gustara hacer con este trabajo La finalidad de este estudio es introducir a los participantes de la investigacin a las reflexiones y debates que se sitan en el campo de los estudios de la cultura visual y la perspectiva construccionista por medio del cine. Adems de eso, plantear cuestiones del campo educativo en el contexto de la formacin inicial de profesores desde distintas reas del conocimiento hacia los posibles mbitos de actuacin que visibilice el mbito de la cultura, sobretodo de lo popular, de las visualidades presentes en el cotidiano que contribuyen a legitimar formas de ser y de pensar. Por lo tanto, a travs de un instrumento de dilogo y anlisis de las narrativas flmicas (un guin de preguntas basadas en la experiencia con la visualidad y no como reglas fijas o cerradas en si mismas, pero con el carcter rizomtico, abierto a otras preguntas), me gustara que en esos procesos de aprendizaje compartidos, los futuros maestros y maestras puedan encontrar sus propios caminos, tomen sus propias historias y trayectorias en la construccin de la subjetividad, desde procesos flexibles, integrando lo vivido y experimentado, desde dentro para fuera, en colaboracin para que sus actuaciones en las escuelas puedan ocurrir desde otros lugares.

Referencias:
BAZIN, A. (2005). What is cinema? Volume 1. University of Califonia PRESS LTD. CASTRO, E. (2009) Vocabulrio de Foucault: um percurso pelos seus temas, conceitos e autores. So Paulo: Autntica. DELEUZE, G. (1983). Cinema a imagen movimiento. Brasiliense. DELEUZE, G. e GUATTARI, F. (1995). Mil Plats. Capitalismo e Esquizofrenia. Vol. 1. So Paulo: Editora 34. EISNER, E. (2008). Conferencia en Espaa, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=3b5H7cH9CKE , en 03 de enero de 2011. ELLSWORTH, E. (2001) Modo de endereamento: uma coisa de cinema; uma coisa de educao tambm. ( in) SILVA, Tomaz Tadeu da. Nunca fomos humanos: nos rastros do sujeito. Belo Horizonte: Autntica. FREEDMAN, K. (2005) Currculo dentro e fora da escola: representaes da arte na cultura visual. In: BARBOSA, Ana Mae (Org.). FRESQUET, A. (2007). Imagens do desaprender: uma experincia de aprender com o cinema. Rio de Janeiro,

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