CULTURA NTIMA PARA NIAS y SEORITAS

CULTURA NTIMA PARA NIAS y SEORITAS

Dictada a las alumnas del Colegio Mara Auxiliadora, por el Maestro Israel Rojas Romero, RAGHOZINI el 16 de noviembre de 1958 en Bogot, Colombia.
Nosotros venimos a la vida con un poco de experiencia del pasado, pero venimos a ganar mucha ms y cada uno, segn su sexo tiene, naturalmente que ganar cierto tipo de experiencia. Ciertas condiciones de orden psquico nos estn llevando a conocer siempre nuevos aspectos cada vez. Si nosotros, por ejemplo, contemplamos un jardn, veremos algo muy maravilloso y si pensamos que antes de ese jardn la tierra estaba completamente sola, es decir, sin aquellas Semillas indispensables para el crecimiento de ese jardn, tendremos una idea bastante clara de lo que es nuestra vida. La tierra es simplemente, los elementos qumicos indispensables para el desarrollo de las Semillas, sin embargo, de la calidad de las Semillas depende ciertamente la calidad de los frutos, y tambin del inters y la atencin que en esos aspectos debemos poner. Ustedes muy nias ahora, por el momento no tienen mucho conocimiento ni mucha responsabilidad de su futuro, pero progresivamente van despertando en su sentido muchos aspectos que van a enfocar en una forma, si se quiere, mas grave que los hombres, porque llevan la mayor responsabilidad de la vida social, llevan una alta responsabilidad en la vida anmica y una alta responsabilidad en la vida de relacin. Sus almas se van despertando poco a poco, as como en el jardn van despertando los frutos que emergen de las Semillas originales, entonces tenemos flores, tenemos un precioso jardn. Igualmente, en la vida de ustedes el da de maana, como si fueran una tierra prolfica y fundamental, una Semilla puede ser depositada y entonces viene la germinacin, la multiplicacin de la especie, pero comnmente las gentes por falta de conocimiento debido, no ponen en esas funciones especficas de la Naturaleza, toda la mstica y toda la devocin, toda la espiritualidad que aquello requiere, y precisamente en eso debemos poner bastante atencin.

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Lo primero que surge en la mente es el sentido que se debe tener del jardinero; el jardinero debe ser tambin una persona muy consciente de su misin. El jardinero va a depositar all, en ese jardn las Semillas, pero del modo como l deposite aquella Semilla depende el xito que se pueda obtener de ese jardn; si l escoge las mejores, si l, evidentemente pone afecto, pone cario en su labor, entonces, va a obtener cosas maravillosas; pero si hay un descuido, si hay una falta de armona, si hay abandono, entonces, necesariamente no se pueden obtener frutos verdaderamente hermosos, ni puede existir una verdadera armona en el conjunto. La situacin es exactamente la misma. Se requiere un poco de sentido sensibilidad- y ste va despertando progresivamente en el ALMA nuestra. A eso, a travs de los tiempos, se le ha llamado romanticismo. Desgraciadamente, en las pocas actuales, ste sentido espiritual se ha abandonado, y las gentes, ms bien, buscan desde el punto de vista fsico, ligeras comodidades y no en sentido esttico, no en sentido espiritual, no en sentido armonioso. De esto deben estar ustedes especialmente pendientes, ya que el da de maana VAN A SER RESPONSABLES DE LA PERPETUACIN DE LA VIDA, DE LA PERPETUACIN DE LA FORMA, DE LA EVOLUCIN, nada menos HAY UNA ALTSIMA RESPONSABILIDAD. De tal suerte que cuando ustedes elijan el jardinero que ha de cultivar su jardn, deben estar atentas, sencillamente atentas, a si verdaderamente hay espiritualidad en aquella persona, si sentimientos elevados la animan, o si simplemente intereses inmediatos y, a veces, cuestiones de orden mundano e instintivo o econmico son los que afanan para conseguir tal situacin. De tal suerte que hay, como dijramos, que PREPARAR EL ALMA, es decir, PREPARAR EL SENTIDO, PREPARAR LA PARTE PURAMENTE AFECTIVA DE LA VIDA, y mientras no descubramos eso, dar pasos en ste camino es completamente errneo. Por eso es indispensable tener algn conocimiento de esto, especialmente de la parte afectiva, especialmente de la parte anmica, aquello que ennoblece la vida, aquello que realmente la hace digna de vivirse. Sin esas condiciones, la vida se convierte en una tremenda tragedia, en un dolor constante, en una miseria permanente. Muchas nias por no haber sido ilustradas en una forma adecuada en este sentido, su vida ha sido una miseria total desde el principio al fin de sus das. De tal suerte que en esto hay que colocar una gran responsabilidad. En principio, cuando el cuerpo de deseos empieza a aparecer en nosotros, vienen entusiasmos por cualquiera que siendo del sexo opuesto nos llama la atencin, pero no siempre esto es lo ms conveniente, lo ms conveniente es solamente cuando el corazn nos diga que estamos en el verdadero

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camino, es decir, un sentimiento esttico, una especie de admiracin, de culto, si cabe decir, sin introducir en aquella situacin moral ningn clculo de orden mundano, porque esto es lo que trae las consecuencias ms funestas; no se puede hacer eleccin por cuestiones racionales; hay que hacer eleccin por cuestiones del corazn, es decir, por un perfecto sentido porque esto es lo que va a garantizar para ustedes una tranquilidad, una felicidad, una armona y un hogar indudablemente que valga la pena de ser considerado, de ser tenido en cuenta. De tal suerte que ste aspecto tienen ustedes que irlo comprendiendo en una forma muy sutil, en una forma muy delicada, en una forma mstica, si cabe decir. Los problemas de la vida son muchos. El asedio, por ejemplo, cuando las nias llegan a la edad de ser seoritas, el asedio que el hombre ordinario les acenta es una cosa tremenda, comnmente abusiva; all est el lmite en que la nia debe hacerse respetar decorosamente. Este respeto requiere, naturalmente, una especie de carcter, pero no precisamente de adustez, no precisamente un temperamento drstico porque esto tambin trae consecuencias. Es necesario, pues, fijar la atencin en que el proceso de la vida, del amor, se vaya desarrollando progresivamente, idealmente. Cuando se ve un exceso de audacia se puede estar segura que hay un exceso de materialidad en la persona en cuestin y que esto, en lugar de ser altamente beneficioso, puede traer serias consecuencias. Ahorita, precisamente, acabo de saber algo muy desagradable: una nia fue requerida de amor por algn seor; l siempre proceda en el terreno de la audacia y seguramente ella no supo conservar o guardar el lmite que era adecuado en materia afectiva, y entonces, entiendo que esta nia sufri las consecuencias de la falta de control del lmite y naturalmente result para ella la gran decepcin; el hombre en cuestin result casado y despus de haberle causado un serio engao en su vida particular. Esta nia, desesperada, ha entrado a un convento. El convento es una fatalidad verdadera; all no existe la espiritualidad que las gentes imaginan; los odios, las envidias, las pasiones y an debilidades de orden muy personal existen en aquellos lugares; y cuando una nia, por ejemplo, se decide a entrar a aquellas instituciones porque tiene alguna vocacin ms o menos mstica, aquello no ser tan grave como cuando se entra por alguna decepcin. Tal es el caso de sta nia que ha entrado por una decepcin muy amarga y muy dolorosa. As que esa nia se ha metido all tratando de buscar la salvacin de algo que haba perdido: LA ARMONA INTERIOR; y no lo va a conseguir all porque va a estar en una lucha permanente, constante con su propia naturaleza, con sus propios intereses y con un medio que le es completamente desfavorable.

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As nosotros tambin tenemos que proceder en la vida con tanto clculo y tanto cuidado, para evitar esas extralimitaciones. Algn hombre muy sabio en estas materias de la vida, haciendo referencia a la vida de una nia, deca que a ella le haca falta una cualidad. El padre se asombr un poquito de cual poda ser la cualidad que a su nia le faltaba y el seor, muy experto dijo: le hace falta un poco de coquetera, le hace falta un poco de afectividad, pero esto debe tener un lmite: ese lmite es la lnea aquella de la dignidad personal. stos son los puntos verdaderamente formales que algunas de ustedes, ya por su edad estarn entendiendo algo, otras no tanto, pero de todas maneras, nunca en la economa del Ser psquico se pierde nada, as que ustedes el da de maana van a pensar mucho en esto, y as es en verdad. Tambin hay otros problemas que son de gran inters en la evolucin formal de la nia que un da se va a convertir en ama de hogar. El aspecto es ste: hay que establecer una especie de auto-apreciacin, es decir, de una gran apreciacin personal en el sentido anmico, para desarrollar algo (que es tan necesario en la vida de las nias): su magnetismo personal. Si la nia, por ejemplo, no se aprecia a s misma, entonces, en realidad, no puede desarrollar esa energa que se llama magnetismo personal, ya que en realidad viene a ser el fundamento de una correcta armona y de una correcta afectividad con el gnero opuesto. Esto es de gran importancia. De tal suerte que stos pequeos detalles que seguramente les llegan a las mentes ahora en forma un poco extraa, los irn entendiendo progresivamente; exactamente en una forma progresiva. En todos los actos de la vida, sean obras de arte, sean obras morales, sean obras intelectuales, o en el mismo campo de las afectividades de las relaciones, el afecto es lo fundamental, pero es una expresin esttica, es una cuestin elevada. La nia, por ejemplo, debe, en todos los momentos de su vida, procurar mantenerse dentro de una lnea de conducta que no le permita estar ni muy all ni muy ac, como dijramos, ni demasiado indiferente a las cuestiones de la vida, no demasiado entrada en el mundo profano, porque las consecuencias son siempre funestas. En una reunin social, por ejemplo, la nia que se est dejando llevar a todas partes por jvenes un poco audaces, se est perdiendo en el criterio de las gentes y en el medio, y esto le traer fatales consecuencias; pero si presenta tambin una caracterstica de adustez, de indiferencia, de dureza tambin, la estar limitando. As que la situacin de la nia y la vida social no es tan fcil, pero es bastante sencilla si se sabe entender cierto lmite, guardar cierto lmite, no extralimitarse ni hacia la reserva absoluta ni hacia la entrega total. Ah est el lmite justo, preciso, que en realidad ustedes deben tener.

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De tal suerte que estos puntos que son de gran esencialidad y que para el padre y para la madre son difciles de explicar, para m no lo es, porque los miro desde un punto de vista psicolgico, completamente psicolgico, con el deseo, con la esperanza de que ustedes lleven una vida mejor que miles de nias, que miles de damitas que el da de maana entran en la vida social con los ojos completamente vendados. La audacia del hombre, como les deca, es inusitada, es increble y siempre el hombre audaz no es el mejor; es el mejor para los intereses de l, pero no para los intereses de la nia, el hombre que verdaderamente estima a una niita, tambin se porta decorosamente, tambin tiene su lmite, tambin tiene su correcta afectividad, tambin tiene su correcto trato, los excesos de audacia siempre indican aspiraciones mundanas de parte de los hombres y esto, naturalmente perjudica a las nias en la tranquilidad moral, en las esperanzas que debe tener para el da de maana crearse una situacin armoniosa, todo eso, realmente, hay que tenerlo muy en cuenta, SUPREMAMENTE MUY EN CUENTA. La salud es otra cuestin que se debe cuidar rigurosamente. Para que una nia pueda gozar de completa salud y pueda ofrecer al futuro de la raza nuevos seres verdaderamente valiosos, es indispensable que cuide su salud. Una de las cuestiones simples es su higiene personal; el intestino, una cosa que, demasiado fsica pero de mucha importancia, debe ser evacuado dos veces en veinticuatro horas; esto da encanto a la personalidad porque da vitalidad en verdad. Si existen, por ejemplo, enfermedades privadas que llamamos flujos o pequeas cosas, esto indica exactamente que hay intoxicacin y que es necesario corregir esta intoxicacin. Es necesario comer abundantes frutas de una sola clase en cada comida para descargar debidamente el intestino, el hgado, los riones y as todo el organismo marcha muy bien. El desarrollo de la personalidad es otra cuestin importantsima y depende casi de una sola cosa que espero graben muy bien y que ya les he mencionado varias veces: consiste en una correcta apreciacin de su persona, una especie de devocin haca s misma. Esta es la situacin que la mujer debe tener siempre en la vida para producir cierto encantamiento, para producir cierto magnetismo personal; es cuestin enteramente fundamental. Otra de las cuestiones que ataen a su salud y a su bienestar, es que cuando ya les han llegado sus ciclos catameniales, cuidar de que aquellos se verifiquen normalmente. Para eso es indispensable que las nias procuren comer siempre regular cantidad de hierro y calcio; hierro naturalmente obtenido de los vegetales y calcio igualmente. Esto es lo que realmente da el equilibrio fisiolgico, el equilibrio psquico, de hecho el equilibrio intelectual,

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porque el cuerpo no es ms que un instrumento al travs del cual las Energas ms espirituales del Ser se manifiestan. De tal suerte que alimentos alcalinos son cosa fundamental y como fuente de alcalinidad tenemos en primer lugar el queso. Ustedes nias, no deben olvidar nunca que el queso es una fuente de alcalinidad, que tiene fsforo, que tiene protenas y que por lo tanto representa para ustedes uno de los alimentos de mayor importancia, porque la damita est perdiendo cada mes, regular cantidad de su lquido precioso, de su sangre y tiene que repararlo; entonces, tenemos buena cantidad de hierro en la cebolla cabezona, en las espinacas, en la lenteja y en general, en todas las legumbres. La mejor legumbre para las damas es siempre la lechuga, porque ella contiene hierro, contiene arsnico y contiene otros elementos que equilibran su vitalidad. Evitar ingerir drogas, pues esto es siempre una fatalidad para el cuerpo. El que ingiere drogas, nunca, nunca puede gozar de buena salud. Son cuestiones enteramente fundamentales. Su higiene personal es una cuestin rigurosa que debe verificarse con todo el cuidado del caso, porque si existen en nuestro cuerpo olores inadecuados, evidentemente nos hacemos antipticos a los dems, sin suponer ni saber exactamente las causas o las consecuencias de ese estado anormal. De tal suerte que el cuidado de la salud es completamente fundamental. No vayan ustedes a esperar a tener mucha confianza de que la belleza se puede obtener por medio de unturas, de cosmticos, eso no conduce a nada; ms bien mata la piel, ms bien mata los encantos de la personalidad. Para tener un buen magnetismo lo que se requiere es un correcto funcionamiento del tubo digestivo, un correcto funcionamiento de las funciones renales y as, todo marcha bastante bien. El desarrollo y cultivo de la esttica es una necesidad en la vida de la mujer. Para eso les aconsejo acostumbrarse a escuchar bella msica, estar atentas a la bella msica, compenetrarse del sentido de la msica y desarrollar as el corazn; tambin la buena literatura, tambin tener cario por los jardines; el jardn desarrolla cierto magnetismo en la dama cuando sabe cultivar las flores, cuando sabe poner toda la atencin en ste aspecto de la vida. Esto es verdaderamente fundamental, verdaderamente necesario en la vida de la mujer. El desarrollo de la esttica es una cuestin que atae realmente al desenvolvimiento del ALMA, est en paralelo, hay que tener completo cuidado con aquello. Naturalmente, al llegar a la pubertad viene el deseo, la afectividad, la atraccin hacia el otro sexo; esa Energa es tremenda y esa es la que ha hecho caer a multitud de nias que despus llevan una vida miserable, desastrosa. Este deseo hay que procurar convertirlo en Energa Espiritual; esa Energa debe sublimarse al travs del corazn, convertirla en sentido artstico, en sentido mstico, en poesa, en msica y as todo ir bien, pues

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sublimando este deseo de la Naturaleza hacia esos caminos, se despierta el Amor Universal, el Amor hacia la Vida toda, cualquiera que sea su modo de manifestacin, a la vez que se afina la sensibilidad para compartir una sincera afectividad cuando hallen al varn digno de su atencin, de modo que el da que en la vida social les corresponda cumplir la funcin maternal, lgica y natural dentro de la vida, entonces tendrn tambin mucho Amor por sus hijos y capacidad de guiarlos y dirigirlos. Concepto por mi experiencia que la parte esttica es algo fundamental, algo de importancia incalculable. Y no olviden nias, que comnmente los jvenes audaces tratan de despertar esos intereses de orden afectivo en forma exagerada, siempre para conseguir fines demasiado personales que traern serias consecuencias en la vida de la nia. De tal suerte que esa Energa es ciertamente de la Vida, no podemos evitar que ella surja, pero s podemos conducirla, s podemos llevarla a nuestro intelecto, s podemos como decamos en las reuniones comunes de la Fraternidad, sublimar esta Energa, es uno de los deberes grandes y a travs de esa sublimacin irn entendiendo claramente si el joven que aspira realmente tiene tambin nobles sentimientos, realmente se inclina por una vida normal o es una persona audaz que solamente quiere llegar para lograr intereses personales sin importarle las consecuencias. Las de l son muy pocas; realmente las consecuencias en la vida social del hombre son tan tenues con relacin a toda responsabilidad que en su propia vida tiene la damita. Es tan diferente esto es lo grave! Nosotros, los hombres, vamos por el camino del mundo trillando y haciendo y quebrantando ritmos y al fin parece que desde el punto de vista mundano nos va muy bien, aun cuando la Ley de Causalidad o Karma segn los yoguis, no deja de actuar, es decir, la Ley de Consecuencia. Pero para ustedes, de inmediato, siempre es mucho ms delicado, por eso tiene que haber mayor tacto, mayor comprensin, ciertamente, un mayor sentido de las cosas y lograr esa lnea de lmite, una lnea, es una lnea muy delicada; tienen que ser atentas, tienen que ser afectuosas, pero nunca permitir que el aspirante a ese afecto se extralimite en el respeto lgico que cada una de ustedes debe merecer exactamente, y eso depende de ustedes; una actitud digna hace siempre que el hombre ms audaz respete a la nia siempre, siempre, esto no falla nunca. Mientras que si se presta a juegos que van ms all del lmite en que el respeto y el decoro deben estar en la nia consciente, el audaz no se detendr; ms si se observa esa actitud digna, decorosa, entonces, todo ir camino de una noble realizacin. Estos son puntos muy finos, pero que poco a poco, a medida que ustedes crecen, van entendiendo, a medida que sus facultades van desenvolvindose, van viendo que lo que les dijo ese hombre all alguna

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vez, tena un fundamento muy slido, un fundamento verdaderamente slido. De tal suerte que el aspecto espiritual de la vida debe primar sobre todas las cosas y esa Energa de la Vida que sirve a los fines de la raza, de la especie, de la maternidad, son tambin Energas que sirven a nuestra espiritualidad; en realidad, todo proviene de all. El encanto de la mujer depende de la conservacin de esa Energa Psquica, de esa Energa Vital, de esa Energa de orden mstico. Yendo a nuestra figura del jardn, ustedes ven que segn la calidad de la Semilla, as se producen los frutos; igualmente, segn la conservacin de sta Semilla viene la personalidad, viene el encanto, viene el magnetismo, s o no. stas son situaciones bastante interesantes en el conocimiento de nuestra propia vida. En los antiguos templos de misterios, en el Egipto y otras partes, haba una educacin formal para las nias; hoy, infortunadamente, nos hemos perdido en un laberinto de cosas extraas, de superficialidades, de ligerezas y ya la nia no recibe una educacin formal. Ciertos movimientos, por ejemplo, el acto de sentarse con cierta elegancia, es para la mujer, de gran magnetismo; sentarse despreocupadamente, es ciertamente un desconcierto para las gentes; el hombre audaz aprovecha siempre, pero la nia siempre est perdiendo, son cosas de una delicadeza extraordinaria. Es algo muy IDEAL. Ahora, piensen ustedes que si realmente todas las Energas de nuestra vida se convierten en algo esttico y tenemos una correspondencia igualmente esttica, entonces habr un fundamento bastante slido para la relativa felicidad a que se puede aspirar en este mundo, porque la felicidad tambin es muy relativa, la felicidad no existe sino solamente en el mundo de la verdadera afectividad, lo dems es completamente transitorio. De tal suerte que si ustedes el da de maana logran una afectividad, verdadera en su cnyuge, que por ley natural han de llevar, su vida ser bastante feliz y si esa afectividad se transfiere despus a su progenie, a sus nios, entonces ser bastante feliz. Pero siempre la vida tiene bastante multitud de luchas y entonces hay otra faz que educar, hay que lograr cierta fortaleza moral, porque las luchas de la vida son muchas, muchos son los detalles, muchas son las reconditeces de la vida y entonces hay que ser fuertes tambin; fuertes para relativas decepciones, fuertes para relativos desencantos, fuertes para relativos estados bastante anormales de la humanidad. Hay que conservar mucha fortaleza, este es otro de los aspectos que la nia debe educar.

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Comnmente de eso no se habla nunca; los padres se limitan a decir que la vida puede llegar a ser un encanto sin marcar los lmites de lo que puede ser la armona y de lo que no puede ser, porque la lucha es bastante tremenda. Yo soy un hombre de bastante experiencia, he vivido mucho, he observado mucho y veo la tragedia de la gente; tal consiste en tomar demasiada ilusin acerca del mundo. El mundo no puede proporcionarnos mucha ilusin, excepto el ideal afectivo, es lo nico que tiene dable. El dinero, por ejemplo, no va a colmar todas las necesidades espirituales del Ser. Algunos se toman el camino del dinero como nica finalidad, pero hay muchas gentes con dinero que son completamente desgraciadas. No quiero decir que el dinero sea una factor que se debe desdear, despreciar; el dinero es necesario en la vida, tambin hay que prepararse para poder adquirirlo alguna vez si es que no tenemos una persona que est en condiciones de hacerlo. ES INDISPENSABLE UNA CAPACITACIN PARA PODER GANARNOS LA VIDA, ES COMPLETAMENTE INDISPENSABLE. Vamos a suponer, por ejemplo, nias, que todas ustedes van a lograr esposos ideales, pero vamos a suponer tambin que l, por una ley biolgica natural, desencarna (muere), abandona la forma. Entonces la nia debe estar preparada para encarar una tremenda y nueva situacin y es la de tener que defender a su progenie posiblemente y a su propia vida, porque muchas nias que no se han preparado en modo alguno para sta situacin y les viene entonces, tienen que tomar caminos desusados dentro de la armona. De otro lado, puede ser un seor que abandona el hogar, otra cosa dolorosa y terrible en la vida, pero posible. Entonces, Qu hace la nia impreparada? Qu hace la jovencita que recin entra por los caminos de la vida y no tiene la preparacin y la fortaleza suficiente? Para todo esto hay que estar conscientes, capacitadas y preparadas, es una cuestin fundamental. Pero no olviden que la parte noble de la vida siempre est en la correcta afectividad, no olviden esto, y que muchas veces una damita que contrae matrimonio, por ejemplo, puede corregir a un hombre bastante desequilibrado si sabe proceder con equidad, con dignidad, naturalmente y con una afectividad correcta. A veces he credo, y tengo ciertas convicciones, de que LA MUJER ES LA QUE MODELA EL MUNDO, Y QUE NO ES EL HOMBRE COMO LA GENTE COMNMENTE CREE, porque la nia siempre est ejerciendo influencia desde todos los ngulos, ya como nia en los afectos, ya como esposa dirigiendo la conducta de sus nios, ya desde el punto de vista tico, tratando de dirigir esa nobleza del ser humano. Yo siempre veo que LO NOBLE DE LA VIDA EST EN LA FEMINIDAD. Yo soy un admirador tremendo de la feminidad cuando es verdadera. La feminidad cuando es

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verdadera es el aroma de la Vida, es ciertamente lo ms encantador que existe, la feminidad! Pero esta feminidad hay que saber conservarla, a ustedes nias les corresponde exactamente. Masculinizarse es otra fatalidad de la nia. Inmediatamente comienza a recibir el desprecio de la gente inconsciente y a recibir solicitudes de la audacia de los irresponsables; cuando la nia pierde la feminidad, pierde aquella actitud esttica que la hace tal. Puntos son stos muy delicados pero de una trascendencia verdaderamente incalculable. La verdadera feminidad en la nia es tan maravillosa que es una especie de fuerza anglica y eso debe cultivar, cultivarla en grado sumo. As como es supremamente desagradable ver un hombre afeminado, es horrible ver una nia masculinizada. Es espantoso aquello. Ustedes no tienen ninguna idea de todos los efectos que se producen en el Ser Psquico de todos los que presenciamos aquellas cosas. Adems, cuando una nia toma caracteres masculinos, los audaces siempre aprovechan tal situacin y ella, ante las gentes conscientes, siempre est quedando colocada en un terreno totalmente negativo, completamente negativo, as es. Y los audaces se aprovechan y las gentes serias miran con desdn y eso deben ustedes evitar: el llegar a esos extremos, a esos aspectos negativos de la vida. Pero no olviden, les repito, que LO MS QUE DEBEN DESARROLLAR Y CULTIVAR ES SU MAGNETISMO PERSONAL, Y QUE PARA LOGRARLO, HAY NECESIDAD DE QUERERSE, de superestimarse, es esencialsimo. Una nia que se presenta en la vida social, por ejemplo, con las uas llenas de mugre es algo fatal. Ustedes no saben las consecuencias negativas que se presentan en la psiquis de aquellos que contemplan tal espectculo. Es espantoso ver una nia mal presentada, sin cuidado, sin atencin alguna; esto no implica precisamente riqueza. En cualquier situacin econmica, con bastante cuidado, se puede guardar la esttica y la esttica debe ser la norma de toda nia, de toda dama en todas las circunstancias de la vida. Tuve la oportunidad de visitar los Estados Unidos de Norteamrica y me asombr de algo muy singular: de pronto va uno por las calles centrales de cualquier ciudad y ve, transitando, delante de uno, una dama muy elegante, supremamente atenta y arreglada su persona; va uno a alcanzarla y es una anciana, es decir, que all ni las ancianas pierden el sentido de la esttica. Es algo singular la educacin civil que ha logrado ese pueblo en ese aspecto 1. E igualmente, debe infundirse en nosotros, en nuestro medio, que se logre un verdadero sentido de lo esttico, un verdadero sentido de lo espiritual, un verdadero sentido de lo anmico, un verdadero sentido de aquella armona que debe reinar siempre en el ALMA humana.
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Posteriormente, el conferenciante consider que las damas parisienses o japonesas tienen una mayor esttica, y real y positiva feminidad frente a las damas norteamericanas. N. del Transcriptor.

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Pero ah viene el pero: eso tiene un lmite; hay que tener cierta dignidad y cierto decoro en un momento dado, no se puede quebrantar y ese lmite que es muy difcil de definir pero que va entrando en la consciencia nuestra a medida que observamos, es lo que hace grande a la mujer, afectuosa, amable, magntica, pero digna en un momento dado. Este es el punto ms maravilloso y sobre todo cuando ya las energas de la vida psicosexual empiezan a tomar actividad en nuestro Ser Psquico; esto es de una importancia incalculable. Este lmite es el ms maravilloso que ustedes pueden adquirir, es decir, esa bondad, esa nobleza, esa delicadeza, esa esttica de la mujer y luego el momento clsico de la dignidad; eso tienen que ejercerlo ustedes en un momento dado. Es una cuestin tan natural. Ahora, el hombre siempre est buscando si existe o no aquella resistencia; si existe aquella resistencia ideal, se encanta verdaderamente. Si no existe, profana la vida sin ninguna consideracin. Eso somos los hombres. Los hombres somos animales difciles, pero ustedes pueden domar esa clase de hombres y el lmite est en ese punto esttico de la dignidad, que es algo verdaderamente encantador. Hasta un hombre ordinario, cuando llega y encuentra ese punto lmite de la delicadeza y el encanto de la mujer, pero luego la dignidad, inmediatamente queda arrobado, cambia su naturaleza con relacin a lo que poda opinar antes y esto es verdaderamente admirable de la vida de la dama. Este es el punto culminante, pudiramos decir. Nunca ustedes, a medida que van siendo seoritas, deben aceptar una serie de ofertas que comnmente suelen hacer los hombres para vencer la resistencia anmica y moral de las damitas. No, no, no! Este es siempre un hombre charlatn y un hombre peligroso, irresponsable, hace un poco de ofertas que no va a cumplir jams y esto lo hace para quebrantar la propia dignidad de la nia. No. Este es el punto difcil pero el ms importante, PRESENTAR ALL EL ASPECTO DIGNIDAD CON TODO SU VALOR, FORTALEZA Y DELICADEZA tambin, porque la brusquedad trae siempre consecuencias funestas. De tal suerte que es aspecto de DIGNIDAD, un ESPRITU DE MSTICA CONSERVACIN DE SU ESPIRITUALIDAD Y DE SUS PROPIOS DERECHOS que realmente debe ejercer en un momento dado. Esas son cuestiones de una importancia incalculable. Ahora, no deben ustedes inquietarse en modo alguno cuando las Energas stas de la Vida, las Energas Psicofisiolgicas del aspecto puramente sexual nos interesen por el sexo opuesto. Esto es completamente natural. Esto es completamente bello si se convierte en esttica. Ah est la cuestin, si se convierte en Energa de orden puramente Espiritual eso es muy valioso y la vida puede ser un encanto ciertamente. Entonces, volvemos a ese ejemplo simpln pero de gran importancia: de la tierra del jardn. Eso es la nia, es

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como la tierra fecunda en la cual la Semilla de un nuevo ser, va a ser depositada, pero tiene que ser depositada de la mejor calidad y para eso se requiere la direccin o seleccin espiritual de lado y lado; la devocin sin la cual nada correcto ni nada elevado es posible. Esto es lo esencial en las vidas de ustedes, esto es completamente fundamental si quieren trazar derroteros adecuados a su existencia anmica, a su existencia moral. Hay que embellecer la vida, porque la vida tiene aspectos muy duros, muy difciles que solamente se pueden superar al travs de la esttica. An los ms delicados problemas de la vida se convierten en algo muy grato si estn animados de ESPIRITUALIDAD. An la misma miseria puede ser superada si hay un poco de esttica y de sentido de espiritualidad, PORQUE EL MUNDO ES PARA NOSOTROS, LO QUE NOSOTROS PONGAMOS EN L. Si an en los problemas ms duros de nuestra vida sabemos poner nuestro corazn, todo se va solucionando en una forma mgica. La Naturaleza es para nosotros, lo que nosotros pongamos en ella. Esto es lo importante. De tal suerte que si ponemos ideales, hemos de cosechar ideales; si ponemos aspiraciones de orden vulgar, las consecuencias sern necesariamente funestas. Por eso, evidentemente, EL CULTIVO DEL ALMA DE LA NIA SERA EL PROCESO POR MEDIO DEL CUAL LA RAZA TOTAL SERA REGENERADA; ste es el concepto que siempre he tenido en forma muy clara. Por all en Uruguay, sur del continente, se verific un congreso. Ese congreso tena por objeto buscar un medio o un camino para conquistar la libertad del mundo, y de all me escribieron para que les mandara un trabajo acerca de mi concepto que poda tener de la libertad. Entonces en aquella conferencia, o como quiera llamrsele, que mand para ellos, les deca: nosotros no podemos dar grandeza al mundo si no educamos a la mujer, porque la mujer es la que modela al hombre, la mujer moral moraliza al hombre, la mujer vulgar vulgariza al hombre, la mujer con sentido esttico hace que el hombre sea respetuoso y atento; la mujer despreocupada hace que el hombre se convierta en una entidad vulgar. Jams el mundo se ha dado cuenta de que la mujer es la que est modelando la vida social y les deca por lo tanto a aquellos caballeros que eran, unos masones, otros teosofistas, otros estudiantes de la rosacruz, les deca: si quieren ustedes propugnar por el mejoramiento del mundo deben educar el ALMA de la mujer, deben hacer todo lo imaginable porque la educacin del ALMA de la mujer se convierta en un hecho evidente, y as es en verdad. sta charla puede parecer para ustedes un poquito pesada naturalmente, por su edad, algunas nias pueden entender un poquito mejor, pero estoy perfectamente seguro que el da de maana, esto les ir sirviendo en una

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manera progresiva a medida que ustedes despierten el sentido de stas cosas y no olvidemos que el mundo es para nosotros, segn lo que nosotros pongamos en el mundo. Esto es una cuestin fundamental. Si nosotros ponemos en el mundo bondad, si ponemos entusiasmo, si ponemos alegra, el mundo ser grato para nosotros. Pero si ponemos desdn, si ponemos despreocupacin o abandono, igualmente las consecuencias no dejaran de ser, y bastante funestas. Ahora, resumamos. Cul es el punto culminante que hemos mencionado aqu? EL LMITE ENTRE LA BONDAD Y LA DIGNIDAD. ste es un punto formidable. La nia debe ser bondadosa, debe ser agradable, pero debe poseer tras esa bondad y esa delicadeza, una gran dignidad, este es un punto formidable. Otro punto: el caballero que se aproxima debe ser bien atendido, pero no se le debe permitir que trascienda el lmite de la dignidad a que la nia tiene derecho. Entonces resulta algo muy encantador. Esos son los dos puntos que espero que ustedes tengan muy en cuenta en sus vidas. Bondad y dignidad exactamente. ste es el punto completamente valioso en la vida. La damita debe ser delicada, bondadosa, pero en un momento dado, debe erguir completamente su dignidad, sin brusquedad pero con fortaleza. Es un punto delicado y muy importante. Bueno, Cmo van a desarrollar su magnetismo personal? Por medio de qu? por medio de una superestimacin a sus personas, as en realidad desarrollan su magnetismo personal. ESTIMARSE VERDADERAMENTE, AMARSE SI SE QUIERE, ENTONCES LA MUJER DESARROLLA UN GRAN MAGNETISMO PERSONAL. Desde el punto de vista de la higiene, Cules son los aspectos que deben tener ms en cuenta? UN CORRECTO FUNCIONAMIENTO DEL INTESTINO, DESCARGANDO LOS RESIDUOS CONVENIENTEMENTE E IGUALMENTE CON LOS RIONES, Y UNA NUTRICIN ADECUADA COMPUESTA ESPECIALMENTE DE HIERRO Y CALCIO. No olvidar que el hierro lo encontramos en abundancia en la espinaca, en la cebolla. En el queso encontramos calcio, el fsforo y las protenas. De tal suerte que es fundamental incluir en la alimentacin diaria, buenas porciones de esta clase de alimentos. Ahora, como las nias en sus ciclos tienen prdidas mensuales, hay que reparar la sangre y para eso se necesita hierro y calcio, de ah que les

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enfatice la necesidad de consumir diariamente buena porcin de los alimentos mencionados por poseer dichos ingredientes en porcentajes elevados. Algunas nias suelen sufrir de flujos. Esto se debe sencillamente a que el intestino est recargado y los riones igualmente. Entonces, se pueden corregir perfectamente esos defectos comiendo alguna fruta en abundancia, digamos por ejemplo, la mandarina en abundancia. La corteza descarga el intestino correctamente y el jugo obra especialmente sobre los riones, as puede haber completa salud y bienestar. Qu decamos que nos serva realmente PARA DESARROLLAR NUESTRA ESTTICA? Cules son los instrumentos? LA MSICA, LA POESA, LA LITERATURA, bueno y? EL AMOR A LAS PLANTAS, A LOS JARDINES. Esto desarrolla en ustedes un gran magnetismo personal. Al contemplar la belleza de las flores que atienden con cuidado, desarrollan tambin esa gracia y esa sutileza porque hay una especie de transferencia. Esta es una cuestin que comnmente no nos damos cuenta, cuando nosotros admiramos cosas bellas, creamos cierta belleza para nosotros; cuando nos satisfacemos o nos solazamos en vivir ese encanto, hay una especie de transferencia, de tal suerte que aquello es completamente fundamental. QU DEBEN HACER CUANDO UN JOVENCITO SE APROXIMA A USTEDES. Y TIENDE A PASAR LOS LMITES DEL RESPETO QUE USTEDES SE MERECEN? Qu deben hacer? PRESENTAR SU DIGNIDAD INMEDIATA, su gran fortaleza en este caso, natural, y esa energa que naturalmente se despierta debe ser llevada al corazn, debe ser convertida en esttica y en sentimientos que acrecientan de hecho su intensidad magntica personal y al mismo tiempo puedan atraer una persona ms sana. Son puntos esenciales de una importancia incalculable. Como los eventos de la vida son muchos y como el esposo que podemos adquirir, o no podemos adquirir, nos obliga a estar atentos, a responsabilizarnos de nuestras vidas, Qu debe hacer la nia? estar capacitada para ganar su pan, cosa fundamental, que su dignidad no vaya a quedar quebrantada por esa debilidad o por esa incapacidad. De tal suerte que hay que estar preparadas, porque no sabemos tantas cosas suceden. Un caso puede ser, como yo conozco, que se desencarna el esposo, otro puede ser que abandona, o el otro puede ser que no se adquiera. Entonces, evidentemente, la nia siempre debe estar preparada, capacitada para poder ganar, derivar su propia vida. No hay que hacerse mucha ilusin del mundo. Son pues, tres aspectos que debemos tener en cuenta: o que sera lo extrao, no conseguir esposo aunque siempre comnmente la nia equilibrada, que tiene inters, lo encuentra est bien, pero vamos a suponer que muere pronto que se ha verificado el tal matrimonio, hay que estar preparadas para ganar la vida; o que las abandona como sucede,

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naturalmente que una nia de suficiente cultura sabr retener a su esposo, natural, pero hablamos de los eventos de la vida que ustedes ignoran porque los ven as, todava, en el sueo ideal de la juventud, de la niez, pero esas cosas son as, por lo tanto hay que cultivar una capacidad para derivar nuestro pan necesario, puede ser que no haya que ejercerlo, est perfectamente bien, pero comnmente s hay que ejercerlo. A veces el esposo que se adquiere es ideal, pero es pobre, hay que ayudarlo y as todo va perfectamente bien. Otra cuestin que ustedes deben tener muy en cuenta es que a veces los conceptos falsos pseudo-religiosos hacen suponer que la Energa de orden Psicogensico que atrae la atencin del sexo opuesto es perversa. No, ABSOLUTAMENTE NO, es una ley natural, es una ENERGA CSMICA, eso, lo que debe es espiritualizarse ms bien y considerar que ES EL PODER DE LA VIDA MISMA, no hay que asustarse por esos aspectos de la existencia, ni considerar que tengan algn fondo perverso, no, todo lo contrario, ese concepto trae grandes desequilibrios, muy grandes desequilibrios. Ahora, les voy a tratar otro puntito que ustedes deben conocerlo ya para ustedes, ya para sus amigas. Hay una cosa grave en la vida de las nias, de las seoritas, y es, mucha compenetracin afectiva con el mismo sexo. Jams, nunca. Esto es un quebrantamiento de las ms delicadas leyes de la Vida. No, el afecto siempre debe ser para el sexo opuesto, siempre. Con la otra nia debe haber una amistad tambin dentro de la dignidad; tambin debe tener su lmite, porque hay nias desequilibradas que tratan de penetrar en la afectividad de las otras. Esto es terrible. Esto produce serios desequilibrios en el ALMA, grandes desgracias en la vida profana y en la vida espiritual. De eso deben estar muy atentas. Tambin sus amistades femeninas deben tener su lmite; eso es ms delicado an: respeto, cario simpata, todo lo que ustedes quieran pero ya cuando se trate de su vida enteramente personal no, no, no. Ah si hay que ejercer el completo dominio y consciencia de esto, porque el afecto es siempre, en el caso de ustedes para el varn, el afecto siempre, para el ser del otro sexo, siempre, de toda manera, como en la Escuela Rosacruz les mencionamos constantemente, de esto no estn ustedes exentas, porque el mundo no anda muy bien. Este es un punto de mucha delicadeza que ustedes deben meditar con mucho cuidado. Nada de extralimitaciones de carcter afectivo morboso, que no tienen razn de ser, con las nias inmediatas. No, no, no. Las consecuencias anmicas, morales, fisiolgicas, sociales, son aterradoras. Hagan ustedes suficiente consciencia de ese punto, bastante delicado pero de bastante importancia en sus vidas. La afectividad, siempre, para ser

completamente ideal y responder a la Energa Universal de la Vida Divina, es siempre hacia un joven, hacia un seor como es lgico y natural, como igualmente para nosotros los varones nuestra afectividad es para con las damas. Este es un aspecto de la
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vida muy obscuro, un aspecto de la vida que poco se menciona porque temen mencionarlo, y sin embargo eso ha creado caos en muchas vidas. Conozco por ah una vida perfectamente trgica de una nia que hasta ha pensado en quitarse esta existencia, en vista del caos que se ha creado con esa actitud un tanto desequilibrada. Es tremendo, nadie les menciona estas cosas. Yo se las menciono aqu, para que ustedes sean conscientes, suficientemente conscientes de estas cosas. Es un aspecto muy delicado. El afecto es siempre para el sexo opuesto que es la ley divina, es la ley de la vida, es la ley espiritual, es ley csmica. Y mucho cuidado y criterio en este punto. Que la nia nunca tenga extralimitaciones en la afectividad personal, absolutamente no. Claro, debe haber cario, debe haber simpata, debe haber fraternidad, pero eso tiene un lmite completo. Este es un punto esencialsimo, porque eso trae serios desequilibrios en la vida y la tragedia moral que se viene en estos campos no tiene lmite, es un verdadero infierno usando la palabra en el sentido de completo caos, es decir, de completa inarmona. No, no, no. El magnetismo personal de ustedes, tan bello, debe ser siempre, evidentemente, para el joven, para el hombre, pero con lmite lgico, con la dignidad que se debe erguir majestuosamente en el momento dado para que la persona marche por los caminos justos y rectos. Espero que estas Semillas de Ideas les ayuden mucho en sus vidas y espero tambin que hoy o maana, ustedes, o en otra reunin, puedan tranquilamente preguntar lo que quieran. Me encanta. Y ya les digo: advierto que LO FEMENINO ES LO ESPIRITUAL DE LA VIDA. Pocas gentes saben eso, que SIN FEMINIDAD NO HAY ESPIRITUALIDAD EN MEDIO DE LA EXISTENCIA de la vida social. Una nia que entra en una sala, la convierte en algo agradable por su magnetismo personal desarrollado por la atencin que debe poner en su vida, por la espiritualidad que debe infundir en su Energa Creativa. Esto es completamente fundamental. Hemos hablado cosas de gran inters, pero espero que las mediten suficientemente para derivar de ellas el provecho que quieran. Y vuelvo a decirles, si quieren preguntar algo

Pregunta: Qu es anmico? Respuesta: anmico o animismo es aquella sensibilidad para las cosas bellas, ese es un aspecto del ALMA, es decir, el animismo se debe cultivar para desarrollar ALMA, precisamente. Espero que ms tarde podamos tener otra reunin y espero que hagan bastante consciencia de estos puntos, de los puntos esenciales que hemos 16

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mencionado en esta charla, que los mediten bien y les puedan servir verdaderamente en sus vidas. Estoy encantado de haber hablado para ustedes cuestiones delicadas pero de mucha importancia, de gran trascendencia. Ustedes, nias, son evidentemente como ngeles y me encanta haberlas visto, haberlas tenido aqu, y espero que esta charla que las va a preparar para el futuro, les sirva verdaderamente. Lo he hecho con toda la bondad y el afecto que me es posible a pesar de que soy un hombre poco sensible en stas cosas. Soy ms bien una persona brusca en mis formas o modos, pero con una idea: de que todo pensamiento se infunda en la consciencia. Pero en el fondo acepten ustedes, que son ustedes, para m, un verdadero encanto.

Muchas gracias!

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