"No hay negros en la Cosa Nostra.

Tampoco hay muchos policias hegros"

gozo 0 a la agonia de su insaciabilidad. Cuando yo era nifio -relegado en el ghetto de St. Louis- y sentia hambre, 10 unico que queria eran frijoles y came grasosa, jJorque era todo 10 que conocia, Actualmente, si me siento con hambre, quiero mi comida cocinada de una manera espedfica y ya no me gusta Ia grasa. Un hombre pobre no desea otra cosa que un par de zapatos, Un hombre rico que ha viajado ]Jor todo el mundo y conoce el dolor del aburrimiento, esta buscando constantemente un lugar nuevo adonde ir. Yo se 10 que es viajar en primera clase: si el aeroplano esta muy lleno de gente, me siento inconfortable. Como ahora el negro tiene mas garantias de libertad, mas derechos, conoce el dolor de estar privado de todo 10 que podria tener. Si desea morir por una libertad absoluta, no esta mas loco que Patrick Henry. La violencia es hi voz del ghetto negro, no s610porque las voces no violentas han sido ignoradas, burladas y silenciadas por la fuerza, sino porque la violencia es la voz que Norteamerica Ie ha ensefiado al ghetto. Norteamerica es un maestro violento. Se asesina en nombre del Gobiemo, ya que este permite la pena capital. Eso es violento. Inducimos a los j6venes a que vayan al ejercito, los instruimos en el uso de his bombas y les decimos que hacer guerra es un honor. Eso es violento. Colocamos en el puesto de "guardianes de la paz" a gente violenta como 10 son Bull Connor y Jim Clark, que usan bombas lacrim6genas e instrumentos propios para tratar a los animales, como fuetes y macanas. Durante cien afios se permitieron los linchamientos, y cuando el negro suplic6 que se aprobara el proyecto legal de antilinchamiento y rog6 que por favor se suspendiera la violencia, Norteamerica explic6 que una ley como. esa resultaria anticonstitucional. Se admiti6 que los que luchaban por los derechos civiles fueran agredidos, secuestrados y asesinados. Se permiti6 que Ias iglesias fueran bombardeadas ylos nifios aniquilados. Se les permiti6 a los policias que golpearan con sus macanas Ias cabezas de los negros. En mi nifiez, el negro era el esclavo de Norteamerica, el "nigger". Cuando los hombres blancos ten Ian fiesta, mi mama no podia regresar a la casa hasta que la fiesta hubiera terminado. Actualmente, el policia es el esclavo de Norteamerica; el "nigger". Cuando los negros nos lanzamos a las calles en una manifestaci6n, el policia no puede ir a su casa hasta que nosotros 10 hacemos, a menos que rompa con la fiesta y nos encarcele. Solamente mi madre limpi6 la casa despues de la fiesta. Norteamerica no ha empezado a limpiar el desorden que los policias han hecho. Los Estados Unidos hicieron del policia un "nigger". Lo hicieron violento al convertir su trabajo en un trabajo de
38 CABALLERO/JUNIO

"nigger"; mal pagado, trabajando demasiado, sin dignidad ni respeto. EI tambien esta disgustado con el sistema, de la misma manera que nosotros 10 estamos, nosotros y 108 policias descargamos nuestro enojo unos sobre los otros, porque somos las unicas partes del sistema 10 suficientemente cercanas para poder tocarse. Al policia se Ie dice que el ghetto es el frente enemigo y se Ie comisiona a comportarse con violencia, como si se encontrara en la vanguardia de Vietnam. Y como compensaci6n a los riesgos en que expone su vida, se Ie soboma con una paga por el combate. EI traficante de drogas no podria introducir el narc6tico sin la ayuda de la polida. EI contrabandista de licores no podria comerciar con el whisky sin la ayuda de la policia. Las prostitutas no podrian vender sus cuerpos sin la colaboraci6n de la policia, y el gigantesco sindicato del crimen no podria funcionar sin el apoyo de las fuerzas policiacas, Y aun asi, Norteamerica se preocupa por el Indice de "crimmalidad negra". Billones de d6lares en narc6ticos, juegos de azar y prostituci6n, han sido robados a la grandeza de Norteamerica. Y todos porhombres blancos. No hay negros en la Cosa Nostra. Hay muy pocos polidas negros tambien, Existen 5,100 policias en Los Angeles y s610205 son negros. No hay mas que cuatro poIicias negros en el distrito setenta y sieteavo, que es el que corresponde a Watts. En la historia del Departamento de Policia de L. A, jarnas un negro ha tenido un grado mayor al de teniente. Uno de ellos es ahora juez, otro es consejero de la ciudad. Cuando se habla del Indice- de "criminalidad negra" se habla de un indice de negros-arrestados-y-acusados. No es posible sefialar un crimen por su color. Basta con ir a cualquier oficina de transito para comprobar que hay el doble de negros infraccionados que de blancas. Considerando las debidas proporciones de poblaci6n, es imposible suponer quelos negros cometan 28 veces mas excesos de velocidad que los blancos. Norteamerica deberia preguntarse a si misma cual seria el indice de "criminalidad blanca" si, en vez de un policia, hubiera en la calle un musulman negro con una placa y una pistola. La ley y el orden deben respetar a Ia ~ente si la gente tiene que respetar a estos. dSe Ie quiere decir al negro que debe ponerse un uniforme de policia para poder violar la ley y el orden sin que sea atrapado para rendir cuentas por elIo? Si se me dice que debo respetar a un policia que esta corrompido en si mismo, 0 a una cornisaria que para apoyar la ley y el orden viola la justicia, entonces se deberia retroceder el tiempo para decirle a George Washington que cometia un error al no respetar a 10s "casacas rojas". Los "casacas rojas" fueron los policias britanicos, quienes se convirtieron en un instrumento

de opresi6n contra los colonos al apoyar leyes que violaban los derechos humanos. Si se supone que los norteamericanos blancos tenian raz6n al levantarse contra los "casacas rojas", entonces debe aceptarse que los negros tienen justamente la misma raz6n al levantarse en contra de los "casabas azules". No hay diferencia, excepto la diferencia entre negro y blanco. Los "Hijos de la Libertad" le dijeron a la Madre Patria que no pagarian impuestos irracionales por el te y 10 volcaron en el agua. EI libro de historia no llama a esto un sabotaje, 10llama "La Fiesta Bostoniana del Te"; y los futuros libros de historia llamaran a 10 que ocurri6 en Watts, ."La .Noche Sabatina del Pescado Frito". Despues de todo, dque significa el saqueo? dSe trata de un crimen negro? Un saqueo se produce despues de los temblores, las inundaciones y otros tipos de desastres como estes, y siempre es necesario llamar a la Guardia Nacional. La gente desprovista por la "ley y el orden normales" del hombre, toma 10 que la Naturaleza Ie ha brindado por el simple hecho de nacer; aSI como los hijos de Israel tomaron el mana que les brindaba el cielo. Esto es una respuestaa una ley suprema. S610 una ley justa puede encausar al instinto animal; solamente una ley moral justa, que respete a la Naturaleza, puede intervenir en ella. Un rnusulman no robaria came de puerco. Un cristiano no destrozaria una iglesia. [Pero matar! se dice, [que terrible es matar! Y, finalmente, dquien no 10 siente asi? Pero la Naturaleza mata. dCm\.ntos mas fueron muertos en el huracan de Nueva Orleans que en la tormenta de fuego provocada por la revuelta de Los Angeles? dY quien provoc6 esas muertes en Los Angeles? Una tercera parte fue muerta por la polida, otra tercera por la Guardia Nacional y la ultima parte por "fuerzas desconocidas", algunas de las cuales fueron desconocidos policias y guardias nacionales. Pero el matar en SI no nos preocupa. En Los Angeles, en el transcurso del afio que se cumpli6 el 15 de agosto de 1965, hubo 566 accidentes de transito, EI numero de negros que mueren, por 10 general ni siquiera aparecen en los peri6dicos blancos. La violencia entre un negro y otro es un hecho "natural", ni siquiera representa una novedad. La violencia de los blancos contra los negros no es muy importante tampoco. Lo que alarma al hombre blanco no es la simple violencia, sino la idea de que la violencia que el le ha ensefiado al negro pueda volverse en su contra. EI hombre blanco. me ha ensefiado la violencia. Me la ensefio en las peliculas. EI blanco no se sorprenderia de que la violencia fuese tomada en su contra, si alguna vez hubiera ido a un cine negro. Si el nos hubiera visto -aunque
(pasa a la ptigina 76)

NO SUFRA DE HEMORROIDES
Nueva York (Servicio Especial) Millones de oersonas en los Estados Unidos que sufrfan de almorranas por 20 afios han dejado de padecer sus molestias gracias a esta substancia cicatrizante descubierta por uno de los mas famosos laboratorios de los Estados Unidos. Sa llama SPERTI* Preparation H* y puade comprarse en forma de unqiiento y supositorios en todas las farmacias. EI exito de SPERTI Preparation H consiste en que contiene Bio-Dyne* una substancia cicatrlzante reduce el tarnafio, alivia que a medida que el dolor. SPERTI de

Preparation H es un producto garantizado que ha sido probadoclfnicamente ell multitud casos con excelentes resultados. Par eso los

medicos 10 recomiendan para reducir las almorranas. En case de que sangren. consulte a su medico inmediatamenta. PORTV.No 1413/61 Reg. S.S:~. No. 43409 58156 *Marca Registrada.

VIOLENCIA: LA VOZ DEL GHETTO (viene de la pcigina 38)

quizas no 10 hubiera entendidohabria notado que nosotros no tornabamos la pelicula en la forma en que el la habia ideado. Habria observado que el negro haeja ruido, actuaba indocilmente, reia en 10s momentos erroneos, que se identificaba con 10s indios en vez de identificarse con los "cowboys". El negro estaba protestando. Cuando recuerdo mis primeros aiios me doy cuenta de que el ruido que nosotros haciamos, el clamor, el reirse en los momentos erroneos, era nuestra violencia hacia la imagen del hombre blanco.

AIH, en la pantalla, era en el unico lugar en el que 10 teniamos en nuestras manos, y 10 tomabamos. Una vez, algo violento me sucedio en una pelicula. Se trataba de una pelicula de Frankenstein, y cuando regrese a casa Ie pregunte a mama: dPor que no me dio miedo Frankenstein? Hasta dude de que yo fuera una persona normal. Ella no me 10 pudo explicar; pero ahora, una vez que he erecido, 10 he descubierto: No tenia miedo de Frankenstein porque el monstruo persegufa a 10s que a mi me estaban persiguiendo. Esa fue una leccion muy violenta para ser aprendida por un nifio, aunque yo no pudiera explicarmela. Un negro norteamericano se relaciona con un monstruo, un monstruo creado por eJ blanco, que se ha vuelto en contra de su creador. Tambien vi King Kong. EI gorila estaba en el Empire State tratando de agarrar a un aeroplano que Ie disparaba, y yo luchaba junto a el, Eso era viclencia; violencia inyectada en el cerebro de un joven enseiiado a identificarse con un gorila. EI negro vive con violencia todos 10s dias, Violencia para su dignidad humana. Aprende Ia violencia de decirsele que el no puede ir a una buena escuela, y despues diciendosele que no puede conseguir un buen trabajo porque no ha ido a una buena escuela; y despues repitiendosele que el no puede ir a un buen hotel 0 a un buen restoran porque no tiene dinero, ropa, 0 la educacion que la escuela 0 el trabajo Ie hubieran podido proporcionar. Norteamerica jamas ha calculado la violencia mental que ha despertado, a traves de la discriminacion racial, en esa minoria que constituyen los negros. Norteamerica no sabe calcular mas que la cantidad de fuerza ffsica y -de dolares. Una revuelta ayuda a hacer un calculo de 10s dafios. Cuando un negroha superado individualmente todas esas heridas y finalmente ha conseguido por sf mismo una buena educacion, ha obtenido con su esfuerzo un trabajo, ha ganado el dinero suficiente y esta capacitado para llevar una vida decorosa en nuestra sociedad, entonces se encuentra con la

suscribase a

-c a ern r!l
REVISTA MASCULINA

12 nuzheros (un afio) por s6lo $96

CENTRO EDITORIAL HOY, S. A.
MELCHOR OCAMPO 154 1er. PISO MEXICO, D. F

violencia Fisica, la misma violencia la cual el habia pensado evadir mediante el sudor de su esfuerzo y sus lagrimas. Se Ie dice que no puede comprar, con todo su dinero, una casa en una colonia mejor. Cuando en 1964 California acepto la "Resolucion 14", se Ie dijo al tlegro de los ghettos que el podria ne ser un esclavo, pero que todavia era un siervo contratado para trabajai Ia tierra. Nosotros hemos protestado en contra de la violencia que, en el nombre de "la ley y el orden", los policias han ejercido sobre nosotros. La hemos llamado brutalidad policiaca. Los blancos prefieren creer que esto no es cierto. No nos creen y ellos no tienen oportunidad de experimentarlo consigo mismos. Pe1'0 cuando 22 millones de gentes estan convencidas de Ia verdad de algo, entonces es tiempo de escuchar, aun si se piensa que estan mintiendo, porque 22 millones de negros, como 50 millones de franceses, no pueden estar equivocados. EI blanco no 10 sabe y no se quiere dar cuenta. Sus periodicos no Ie cornunican las noticias, pero el negro sf se da cuenta, el negro sf 10 sabe. EI inicio de la revuelta en Watts fue producido por la acusacion de que una mujer negra habia sido violada por un policia, La mujer declare que, despues de haberlos amenazado a 10s dos, un policia la habfa sacado del carro en el que iba con un amigo y que poco despues, dentro de la patrulla, el policia la habia violado. Uno no debe tratar de engaiiarse a sf mismo suponiendo que esto fue un incidente "ocasional" y que "una manzana podrida no significa gu~ toda la cosecha este echada a perder. Si esto Ie hubiera pasado a una mujer blanca a quien usted hubiera conocido, usted se habria sentido injuriado. Por 10 demas, no se trata de un incidente ocasional. Un acontecimiento similar ocurrio en 1961 y tambien fue muy conocido en Watts, aunque en Beverly Hills nadie 10 supiera. Sin. embargo, nosotros no estamos sorprendidos o conmocionados por esto. Nosotros hemos sabido por afios que nuestras mujeres han sido objeto de ultrajes por parte de cualquier blanco con alguna autoridad -baste recordar al antiguo propietario de haciendas, asi como al policia de hoy---:-. Pero la brutalidad policiaca no solo consiste en la violacion y el asesinato --el disparar sin piedad contra un "sospechoso 0 darle un tiro "de advertencia"- y el golpear de su macana; la brutalidad policiaca tambien se sucede cuando un policia me empujay me llama 'nigger" y "chamaco" cuando que soy un hombre de 30 aiios de edad. Pero el blanco tampoco se da cuenta de esto. Cuando un polida entra en la casa de un blanco, se descubre quitandose el kepis; pero cuando entra en ~i casa no solamente no se descubre, sino que saca la pistola. La brutalidad policfaca se reconoce cuando se ve que en un barrio blanco un policia sabe que es un servidor publico, mientras que en un

76 CABALLERO/JUNIO

barrio negro actua como sr fuera un sol.dado que esta ocupando una ciudad extranjera. El es mi enemigo, es el servidor de los blancos. Si la actitud de los negros es la de considerar enemigos a los policias, podria preguntarse por que entonces no . hubo muchos policias muertos en Watts. La respuesta esta en que nosotros no estabamos disparando tanto. Tampoco hubo soldados muertos. Cuando el negro disparaba no 10hacia contra la Guardia Nacional, ya que no esta en guerra contra el ejercito. El uniforme verde es un uniforme que el tambien lIeva, 0 su padre, 0 su hennano, 0 su primo. El ejercito norteamericano ha ayudado a mas negros de los que ha ofendido. Le ha ensefiado al negro que puede dormir, comer, estudiar y pelear tanto como cualquiera de los blancos que estan junto a el, EI ejercito 10 ha enviado a la escuela y Ie ha ensefiado que merece alguna dignidad. Y a pesar de 10 mucho que el negro odia al uniforme azul de los policias, tampoco a ellos les dispar6 a matar. EI negro no quiere ver morir a los blancos. Ya los vemos morir todas las noches en la televisi6n. Lo que el negro no habia visto nunca es que el blanco huyera, y Ie disparaba para ver10 correr. Y el blanco huy6. Tengo la esperanza de que los norteamericanos blancos sigan corriendo hasta Ilegar a sus libros de historia, sus libros de filosoHa y su Biblia, que corran hasta encontrarse en esos documentos que conservan en las bibliotecas sin leerlos 0 ya sin creer en ellos: la De-

claraci6n de Independencia de los Estados Unidos, 0 la Constituci6n, que fue por 10 que se luch6 en la primera revoluci6n norteamericana. Quizeis entonces eI blanco nos permita compartir los triunfos obtenidos por esa revoluci6n, para evitarle a nuestra amada tierra una segunda contienda. Norteamerica debe combatir no s610 la pobreza, sino tambien la injusticia. Debemos tratar de solucionar nuestros propios problemas en la forma en que 10 hacemos con los problemas de los demas en todo el mundo. El Congreso ha dedicado 3.6 billones de d61ares para Ia ayuda al extranjero y la mitad de esa suma para aliviar la pobreza en nuestro pais. Cada incursi6n de un bombardero B-52 en Vietnam nos cuesta un mill6n de d6lares. Debemos tratar de hacerles la vida mas facil, aqui en la tierra, a los 25 millones de norteamericanos que estan recluidos en nuestros ghettos -no s610 con dinero, sino con la determinaci6n, esfuerzo y aplicaci6n cientifica que dedicamos para lanzar a un grupo de hombres al espacio-. Si les moIesta oir hablar acerca de la ayuda que requieren los negros, entonces 10 que se ha convertido en algo despreciable es la palabra "ayuda", Llamemosle a esto "Ayuda Domestica", Norteamerica tiene un tumor sumamente peligroso, provocado por la autoindulgencia, ignorancia, negligencia y codicia. El condenar a la .gente que se rebela contra la injusticia es tan futil como maldecir al cuerpo por haber contraido una enfermedad.

Fabrica de toda clase tfculos de piel.

de ar-

Sacos y abrigos de piel y antrlope sobre medida. Petacas avi6n. extraligeras Precios de para f ab rtc a.

Sabino 63 Col. Sta. Marfa Telfs: 47-43-40 y 41-05-31 Mexico 4, D. F.

UN ENCENDEDOR

MAS FINO

mono GAS
Fino en su diserio, fino en su tamario, fino en 10 plano Recien premiado en Paris por su diserio y por au venta. Con garantfa adjunta.

Elegante encendedor de mesa, con dep6sito de gas para tres al'\os. [lnfalible!

CABALLERO/JUNIO 77

Una manifestacion no violent a es un sintoma de algo que requiere una diagnosis. Cada vez que se observa una manifestacion, 0 un principio de protesta, se trata de un sintoma del cancer de Norteamerica. Esto debe ser, como un doctor diria, revisado y controlado a tiempo. Pero si los Estados Unidos no aceptan examinarse y recibir un tratamiento para destruir el germ en que se

multiplica en su interior, si el Gobiemo no se enfrenta a Ia verdad y no investiga todas las posibilidades de curacion, si los Estados Unidos no se dan cuenta del peligro, si se cree que se trata de una pequefia infeccion y no de un. tumor maligne, entonces esa creencia nroducira solamente una solucion temporal. Y. aceptese 0 no, los Estados Unidos pereceran,

I~

EL SEXO Y LAS DROGAS (viene de la pdgina 52)

y azules, que querian subirse a sus cuerpos; cuando los llevaron a Ia comisaria, se averiguo que habian masticado la hierba Jimson. La belladona es muy similar. Un amigo que la probo una vez, me dijo que habia visto gorilas gigantes, tropas de ataque nazis, brujas desnudas y osos polares que llevaban sueteres de cuello de tortuga de color negro. El yage 10 puede transportar a uno a la "ciudad de yage",que se dice que es una amalgama entre la Isla del Este y el viejo Egipto. La telepatia, cuando se consume yage, es algo muy comun -en algunos libros medicos el yage es llamado "telepatina"-. Sin embargo, la ceguera temporal, la inconciencia, los trastornos psiquicos y fuertes deseos de vomitar, son efectos colaterales que acompafian _generalmente al consumo de cualquiera de estas tres drogas que hemos sefialado, Una dosis de belladona, que es inofensiva para una persona, puede ser mortal para otra, 10 que es una razon mas para evitar el uso de esta droga. Sin embargo, tam bien es de hacer notar que la belladona era usada en la epoca medieval como un estimulo sexual por las que, en aquella epoca, eran llamadas brujas. Las semillas conocidas como "manana gloriosa", que se estan popularizando rapidamente, se encuentran en el nivel escolar de la jerarquia psicodelica. Las variedades que causan magnificacion de las sensaciones y dilatacion de la mente son: el "azul celeste", las "puertas de perla", los "platillos voladores" y las "campanas nupciales". Un ciento de semilIas son suficientes, segun los conocedores, para estar listo para una "fuga" sexual -doscientas semillas producirian alucinaciones y sentimientos religiosos; de doscientas cincuenta a quinientas proporcionarian una perdida del ego y permitirian alcanzar las .alturas del misticismo; mas de quinientas serian peligrosas-.

SE ATIENDEN PEDIDOS FORANEOS

DlSTRIBUIDORA ROCO, S. A. FELIX CUEVAS 638 ESQ. AMORES
78 CABALLERO/JUNia

Con un ciento de semillas "azul celeste", la sensibilidad erotica se extiende por todo el cuerpo; el color y la forma toman una nueva belleza y una nueva "profundidad" y todo aparece sencillo en su mas profundo significado, en un sentido definitivamente relie;ioso. Esta es una experiencia sorprendentemente "Fria" -"frio", como se denomina 10 que logra la heroina y otras drogas que forman habito-e- y no produce la

nerviosidad y ese vertiginoso tono emocional que provo can el peyote, la psilocibina y el LSD. Es una experiencia que nos transporta a la cumbre de las montafias adonde hay una claridad, una calma y un aire trans parente y delgado. El corazon se llena con una profunda tranquilidad de tipo panteistico. El orgasmo se convierte asi en una forma de dar, mucho mas que de recibir, un acto de entrega, de rendirse en el mas amplio sentido. Tambien podria decirse que se convierte en algo que sucede, mucho mas que en algo que se hace. Y las semillas son legales en todas partes. El uso del acido Itsergico dietilamida tartrate 25, 0 LSD, corresponde a los postgraduados. Es el mejor y el mas peligroso de todos los psicodelicos, Es el chistoso del grupo que algunas veces actua como actuan las semillas, algunas veces como la belladona y ;cOmo la hierba Jimson, otras veces como el peyote y frecuentemente actua como ninguna de las drogas conocidas antes de que apareeiera esta terrible droga en el mercado, Ha servido para curar la esquizofrenia, el alcoholismo, la psicopatia criminal, la frigidez y se ha dicho que, en algunos casos, ha curado incluso el cancer. En cambio, en otras ocasiones ha sido totalmente inefectivoicontra cualquiera de estas enfermedades. El LSD ha creado Ia experiencia mas mistica y divina de todos Ios psicodelicos. Incluso, ha conducido a quienes 10 consumen a una especie de derrumbamiento psicotico temporal. Algunas personas han sido llevadas al suicidio por usarIa. Nadie que este en sus cabales, debera animarse a probarlo sin una supervision profesional. EI LSD es ilegal en toda Ia naci6n; sin embargo, usted puede conseguirlo en forma extralegal y por una cantidad que varia entrelos cuarenta y noventa pesos, en algunas de las tiendas especiales de abarrotes al menudeo, que hay en Ia mayoria de Ias grandes ciudades. Las semillas "manana gloriosa" pueden eomprarse legalmente en cualquier parte y con quince pesos se compraran Ias suficientes para una sesion sexual que requiera un ciento de semillas. Incluso usted mismo puede sembrarlas y cosecharIas. La belladona puede comprarse en varias farmacias y una lata de veinte pesos sera suficiente para diez experiencias sexuales. La hierba Jimson se 'da en, forma silvestre en el campo. El yage, importado de Sudamerica, cuesta aproximadamente 10 mismo que el LSD e igualmente Ia mescalina y la psilocibina. Los precios en Ia ma-