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Direito Penal Professor: Email: jkmakyama@gmail.com Fone: (45) 3223-9487 9944-0007.

Saldo de carvalho bizu ler o primeiro e o segundo capitulo do livro. www.juareztavares.com www.stj.jus.com.br

prova dia 05 Aula introdutria, vingana, yaliao, fundamentos do direito, becaria, escolas do direito, principalmente teoria da pena,

_____________________________________________________________________________ 18\02\13 Direito penal antigo: - china. - prsia. - assria\iraque. - japo. - ndia. - egito. - israel. - babilnia\acadiana\iraque. * direito penal grego. * direito penal romano. * direito penal germnico.

TEMA DO TRABALHO: sria data de inicio de trabalho 25\02\13.

- 2 laudas de trabalhos. - fonte arial 12. - principais legislaes destas civilizaes - principais penas. - n precisa dissertar histria. - se existia algum tipo de cdigo. - 2 do grupo apresentar na sala. - capa, temtica, nomes dos alunos. - normas da abnt.

Origem da pena Cap21, versculo 22 biblia, xido


Vingana privada: quando um determinado grupo aplicava as suas prprias normas em seu determinado espao fsico, prprias partes q puniam entre si, o litigio era resolvido em sua tribo ou cln. Vingana publica: inicia-se uma evoluo no direito penal, surgimento de uma figura de um lder para resguardar o direito de determinado grupo. Quando era vingana de sangue, grupos contra outros, ofensa contra ser mstico. Talio.

Direito penal medieval


Os germanos: O predomnio germnico se estende o sculo v at o sculo xl d.c. A pena, neste perodo, possui como caracterstica o carter estatal. Por ser da natureza do povo germnico o espirito guerreiro, a a paz era vista como A pena mais grave existente no direito penal germnico era a ( a perda da paz), que consistia em reiterar a tutela social ao openado, com o que qualquer pessoa. Od delitos privado eram apenados com a faida ou inimizade, verdadeira agresso contra o infrator e sua famlia. A faida poderia terminar com a composio a qual no pagamento de um valor pecunirio ao ofendido ou a sua famlia.

A faida tambm poderia por meio de um combate judicial, que era a ordria, ou seja, um juzo de deus. Era precisamente a paz aquele que perdia aquele que declarava a guerra a sociedade a um particular, e que podia recuperar pela wertgeld ou composio. O estado de faida era socialmente nocivo, porque gereva para a famlia do ofendido o dever de levar adiante a (vingana de sangue) contra o ofensor e a sua famlia. Ren arial dotti lembra, outrossim, que caracterstico destes povos a responsabilidade penal objetiva, ou seja, considerao exclusiva do dono provocado como suficiente a aplicao da pena, independentemente da noo de culpa. Essa caraceristica pprivatista, de vingana privada, foi se perdendo ao longo dos sculos na medida que essas penas eram extremamente nocivas a sociedade, e a partir desta razo o direito penal se foi transformando pblico, ou seja, o estado passou a incorporar os meios judicias para a resoluo dos litgios, dos crimes, onde a faida passou a ser limitada por meio da composio e de aptativa passou a ser obrigatria.

Direito penal cannico:


- construdo de um complexo de normas da igreja catlica apostlica romana. - com a expanso da igreja catlica com a vitria sobre o imprio romano instituio vem tomando um papel de estado. A partir de um momento soberano da igreja, as normas q vigoram no interior da igreja somente para os seus membros comeou a aplicar para os cidados, com isso a pena passouse a ser direcionada para as prprias pessoas que cometeram o ato e no para o familiar. A pena comea a ter um carter retributiva, ou seja, para a correo do individuo, buscava-se curar o individuo delinguente.

Humanizao das penas: 22\02\13 DIREITO PENAL MODERNO At o final do sculo 15, os signos do mundo ocidental eram definidos desde a perspectiva teocentrica e eurocentrica. A terra figurava o centro do universo e o homem, centro de odas as coisas, vislumbrava-se como imagem e semelhana de deus. O saber era produzido e concentrado nos monastrios.

Sexta formatura do Guilherme. 01-03-13 04\03\13 TENDNCIAS HUMANITRIAS:

INRODUO: -perspectiva teocntrica (deus centro de tudo) e eurocntrica (europa centro da civilizao) at o final do sculo xv. - a terra figurava como centro do universo e o homem, centro de todos as coisas, vislumbravase como imagem e semelhana de deus. - o deslocamento 18\03\13 TEORIAS DA PENA: 1- TEORIA ABSOLUTA: Pena um fim em si mesma. ( no serve para outra coisa, ou seja, a pena tem somente o intuito de punir). realizao de justia. como expiao de um mal. se justia pela veificao de um fato criminoso, cuja punio se impe. pena diferente natureza. Natureza da pena compensao, reparao, retribuio, se esgota nesta funo. Para que punir no Expoentes: kant e hengel. Kant: imperativo categrico: Imperativo moral, a pena no tem uma finalidade de atividade, mas sim de retribuio, para coibir futuros crimes na sociedade. A pena basta

HENGEL: Pena como exigncia da razo. Se o delito uma violncia contra o direito. Violncia assim a negao da negao. A pena a restaurao do direito.

A pena a restaurao do direito.

Pena como afirmao do diito. > teoria absoluta.

22\03\13

Teorias da pena: absoluta, relativa 25\03\13 TEORIAS DA PENAS CLSSICAS: - absoluta: fim em si mesma. - Relativa: preveno Preveno negativa geral : preveno-generalidade-coao psicolgica. ( para as pessoas no virem a delinquir). Preveno positiva geral : fortalecimento tico-social vinculado a norma. (reforar a existncia de um ordenamento jurdico). Busca reforar os valores sociais. Relativa-preveno especial negativa: neutralizao. (mantem o ru preso no sistema penetenciario). Relativa-preveno especial positiva: ressocializao. (busca aquela pessoa q tem um tipo de comportamento delinquente que talvez o estado foi omisso nos quesitos scias como educao sade, moradia e etc, para essa linha, a pena tem um fim de socializao as quais nunca foram socializadas por isso o termo socializar. Teorias criticas das clssicas: A teoria agnstica, o mesmos no creem na finalidade da pena, negam que a pena possua uma finalidade, ou seja, negam a teoria absoluta q a pena a retribuio da culpabilidade, para esta teoria, a pena criminal um ato de poder politico, equivalente ao fundamento jurdico da guerra, a pena seria um meio extremo e cruel, insento de justificativa jurdica. Baseia os seus fundamentos num estado de direito e num estado de policia ideais. A necessidade do direito penal um instrumento para reduzir o crime. O objetivo desta teoria a conteno o poder punitivo do estado de policia intrinseco em odo estado de direito. Estado de direito de policia x estado de direito:

Estado de policia: s tem interesse na politica estatal, processo penal inquisitivo. Busca o respeito a ordem publica, direito penal autoritrio. Prevalncia das leis ordinrias.

Estado de direto: o q tem interesse no individual na cidadania, visa garantir os direitos fundamentais inerentes ao ser humano. Prevalncia dos direitos humanos

Teoria materialista\ dialtica: Pretende revelar a natureza real da pena criminial nas sociedades conteporaneas. Retribuio equivalente representa o momento jurdico de igualdade formal, lastreada na doutrina marxista, sob o fundamento na relao de trabalho assalariado. A pena seria o equivalente retribuitivo pelo crime, Para est corrente em todos os nveis de vida social h uma retribuio equivalente.o regramento jurdico, para as pessoas que no trabalham um , para o trabalhador outro. A preveno social negativa ou positiva busca a disciplinar a classe trabalhadora. Visa a alienar o individuo no carcere para harmonizar o mesmo com o intuito de posteriormente ser til a sociedade.

Teoria unificadora preventiva de roxim: Parte do principio do que a pena tem um fim preventivo. Se as normas penais somente esto justificadas quando buscam a proteo da liberdade individual ou da ordem social. E pena tambm possui um fim preventivo. A pena deve possuir uma finalidade de preveno geral e uma finalidade de preveno social e uma finalidade preventiva especial, pois os fatos criminosos, segundo ele , podem ser evitados tanto por influencia individual quanto coletiva. Portanto, contra uma ressocializao forosa, pois contraria a dignidade da pessoa humana. A ressocializao, portanto, exige voluntariamente. Deste modo, o trabalho e o estudo forado no pode existir. O trabalho e a educao um direito do condenado, porem no pode ser obrigado. Para roxim, a pena no pode ser pequena, ao ponto de que a sano no seja lavada a serio na comunidade jurdica. Pois deste modo isto quebraria a confiana no ordenamento jurdico e ela seria um estimulo a pratica de crimes ( ex: contrabando).

01\04\13 TEORIA UNIFICADA OU DIALTICA, ROXIN: Pena somente pode ter fim preventiva. Normas penais justificam para proteo dos bens jurdicos individuais e sociais. A pena concreta somente se justifica para prevenir o delito. Fim da pena: ( preveno geral) e (preveno especial). Os fatos criminais podem ser evitados individualmente ou coletivamente. A sentena concreta pode alcanar ambos os fins. Pena pode pretender compensar os defeitos de socializao do autor do crime desde que haja uma relao de cooperao. Processo de aplicao do ato penal\cominao da pena: (sentena, execuo penal). Renuncia e retribuio\ teoria absoluta.

Ex: crime de guerra, os quais indivduos na terceira idade foram punidos, no pelo fato de preveno, mas sim para validar a norma e trazer uma preveno geral a sociedade.

Principio da culpabilidade como meio de limitao da pena. Por mais que haja interesse no tratamento , por mais que seja necessrio para segurana , a pena deve ser limitada a culpabilidade. Culpabilidade como fator interno do autor e como dimenso dos danos causados. 08\04\13