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O Iluminismo

Histria do Iluminismo, o pensamento no Sculo das Luzes, critica ao absolutismo, pensadores iluministas, Rousseau, Montesquieu, Voltaire, Locke, Diderot e D'Alembert, ideias dos principais filsofos, filosofia e poltica nos sculos XVII e XVIII.

Jean Jacques Rousseau: um dos principais filsofos do iluminismo

Introduo Este movimento surgiu na Frana do sculo XVII e defendia o domnio da razo sobre a viso teocntrica que dominava a Europa desde a Idade Mdia. Segundo os filsofos iluministas, esta forma de pensamento tinha o propsito de iluminar as trevas em que se encontrava a sociedade. Os ideais iluministas Os pensadores que defendiam estes ideais acreditavam que o pensamento racional deveria ser levado adiante substituindo as crenas religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evoluo do homem. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questes que, at ento, eram justificadas somente pela f. Sculo das Luzes A apogeu deste movimento foi atingido no sculo XVIII, e, este, passou a ser conhecido como o Sculo das Luzes. O Iluminismo foi mais intenso na Frana, onde influenciou a Revoluo Francesa atravs de seu lema: Liberdade, igualdade e fraternidade. Tambm teve influncia em outros movimentos sociais como na independncia das colnias inglesas na Amrica do Norte e na Inconfidncia Mineira, ocorrida no Brasil.

Para os filsofos iluministas, o homem era naturalmente bom, porm, era corrompido pela sociedade com o passar do tempo. Eles acreditavam que se todos fizessem parte de uma sociedade justa, com direitos iguais a todos, a felicidade comum seria alcanada. Por esta razo, eles eram contra as imposies de carter religioso, contra as prticas mercantilistas, contrrios ao absolutismo do rei, alm dos privilgios dados a nobreza e ao clero. Os burgueses foram os principais interessados nesta filosofia, pois, apesar do dinheiro que possuam, eles no tinham poder em questes polticas devido a sua forma participao limitada. Naquele perodo, o Antigo Regime ainda vigorava na Frana, e, nesta forma de governo, o rei detinha todos os poderes. Uma outra forma de impedimento aos burgueses eram as prticas mercantilistas, onde, o governo interferia ainda nas questes econmicas. No Antigo Regime, a sociedade era dividida da seguinte forma: Em primeiro lugar vinha o clero, em segundo a nobreza, em terceiro a burguesia e os trabalhadores da cidade e do campo. Com o fim deste poder, os burgueses tiveram liberdade comercial para ampliar significativamente seus negcios, uma vez que, com o fim do absolutismo, foram tirados no s os privilgios de poucos (clero e nobreza), como tambm, as prticas mercantilistas que impediam a expanso comercial para a classe burguesa. Principais filsofos iluministas Os principais filsofos do Iluminismo foram: John Locke (16321704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar do tempo atravs do empirismo; Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e no poupava crtica a intolerncia religiosa; Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a ideia de um estado democrtico que garanta igualdade para todos; Montesquieu(1689-1755), ele defendeu a diviso do poder poltico em Legislativo, Executivo e Judicirio; Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond dAlembert (1717-1783), juntos organizaram uma enciclopdia que reunia conhecimentos e pensamentos filosficos da poca.

Filsofos Iluministas
Lista dos principais filsofos do Iluminismo e ideias defendidas, pensadores

Montesquieu: importante filsofo iluminista

O Iluminismo O Iluminismo surgiu na Frana do sculo XVII e propunha o domnio do pensamento racional sobre o teocentrismo (Deus no centro de todas explicaes) que predominava na Europa desde a poca Medieval. De acordo com os filsofos iluministas, esta forma de pensamento tinha o propsito de jogar luzes nas trevas em que se encontrava grande parte da humanidade. Fizeram tambm uma forte crtica ao absolutismo ao defenderem a liberdade econmica, poltica e social. Principais filsofos iluministas - John Locke (1632-1704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar do tempo atravs do empirismo; - Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e no poupava crtica a intolerncia religiosa; - Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a ideia de um estado democrtico que garanta igualdade para todos; - Montesquieu (1689-1755), ele defendeu a diviso do poder poltico em Legislativo, Executivo e Judicirio; - Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond dAlembert (17171783), juntos organizaram uma enciclopdia que reunia conhecimentos e pensamentos filosficos da poca. - Bento de Espinosa (16321672) - defendeu principalmente a tica e o pensamento lgico;

- David Hume (1711-1776) - foi um importante historiador e filsofo iluminista escocs. Refutou o princpio da casualidade e defendeu o livre-arbtrio e o ceticismo radical. - Adam Smith (1723-1790) - economista e filsofo ingls. Grande defensor do liberalismo econmico. - Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) - filsofo e dramaturgo alemo. Defendeu a liberdade de pensamento entre os cristo. - Immanuel Kant (1724-1804) - importante filsofo alemo, desenvolveu seus pensamentos nas reas da epistemologia, tica e Metafsica. - Benjamin Constant (1767-1830) - escritor, filsofo e poltico francs de origem sua. Defendeu, principalmente, ideais de liberdade individual.

Histria do Egito Antigo


Religio politesta, Economia, Sociedade, pirmides, faras, cultura e cincia dos egpcios, escrita hieroglfica, Rio Nilo, histria da frica, desenvolvimento cientfico, cultura e arte, resumo

Pirmides de Giz no Egito

Introduo A civilizao egpcia antiga desenvolveu-se no nordeste africano (margens do rio Nilo) entre 3200 a.C (unificao do norte e sul) a 32 a.c (domnio romano). A importncia do rio Nilo Como a regio formada por um deserto (Saara), o rio Nilo ganhou uma extrema importncia para os egpcios. O rio era utilizado como via de transporte (atravs de barcos) de mercadorias e pessoas. As guas do rio Nilo

tambm eram utilizadas para beber, pescar e fertilizar as margens, nas pocas de cheias, favorecendo a agricultura. Sociedade Egpcia A sociedade egpcia estava dividida em vrias camadas, sendo que o fara era a autoridade mxima, chegando a ser considerado um deus na Terra. Sacerdotes, militares e escribas (responsveis pela escrita) tambm ganharam importncia na sociedade. Esta era sustentada pelo trabalho e impostos pagos por camponeses, artesos e pequenos comerciantes. Os escravos tambm compunham a sociedade egpcia e, geralmente, eram pessoas capturadas em guerras.Trabalhavam muito e nada recebiam por seu trabalho, apenas gua e comida. Escrita no Egito Antigo A escrita egpcia tambm foi algo importante para este povo, pois permitiu a divulgao de idias, comunicao e controle de impostos. Existiam duas formas principais de escrita: a escrita demtica (mais simplificada e usada para assuntos do cotidiano) e a hieroglfica (mais complexa e formada por desenhos e smbolos). As paredes internas das pirmides eram repletas de textos que falavam sobre a vida do fara, rezas e mensagens para espantar possveis saqueadores. Uma espcie de papel chamado papiro, que era produzido a partir de uma planta de mesmo nome, tambm era utilizado para registrar os textos. Os hierglifos egpcios foram decifrados na primeira metade do sculo XIX pelo lingusta e egiptlogo francs Champollion, atravs da Pedra de Roseta.

Hierglifos: a escrita egpcia Economia A economia egpcia era baseada principalmente na agricultura que era realizada, principalmente, nas margens frteis do rio Nilo. Os egpcios tambm praticavam o comrcio de mercadorias e o artesanato. Os trabalhadores rurais eram constantemente convocados pelo fara para prestarem algum tipo de trabalho em obras pblicas (canais de irrigao, pirmides, templos, diques).
Religio no Egito Antigo: a vida aps a morte

A religio egpcia era repleta de mitos e crenas interessantes. Acreditavam na existncia de vrios deuses (muitos deles com corpo formado por parte de ser humano e parte de animal sagrado) que interferiam na vida das pessoas. As oferendas e festas em homenagem aos deuses eram muito realizadas e tinham como objetivo agradar aos seres superiores, deixando-os felizes para que ajudassem nas guerras, colheitas e momentos da vida. Cada cidade possua deus protetor e templos religiosos em sua homenagem. Mumificao Como acreditavam na vida aps a morte, mumificavam os cadveres dos faras colocando-os em pirmides, com o objetivo de preservar o corpo. A vida aps a morte seria definida, segundo crenas egpcias, pelo deus Osris em seu tribunal de julgamento. O corao era pesado pelo deus da morte, que mandava para uma vida na escurido aqueles cujo rgo estava pesado (que tiveram uma vida de atitudes ruins) e para uma outra vida boa aqueles de corao leve. Muitos animais tambm eram considerados sagrados pelos egpcios, de acordo com as caractersticas que apresentavam : chacal (esperteza noturna), gato (agilidade), carneiro (reproduo), jacar (agilidade nos rios e pntanos), serpente (poder de ataque), guia (capacidade de voar), escaravelho (ligado a ressurreio). Civilizao A civilizao egpcia destacou-se muito nas reas de cincias. Desenvolveram conhecimentos importantes na rea da matemtica, usados na construo de pirmides e templos. Na medicina, os procedimentos de mumificao, proporcionaram importantes conhecimentos sobre o funcionamento do corpo humano. Arquitetura egpcia No campo da arquitetura podemos destacar a construo de templos, palcios e pirmides. Estas construes eram financiadas e administradas pelo governo dos faras. Grande parte delas eram erguidas com grandes blocos de pedra, utilizando mo-de-obra escrava. As pirmides e a esfinge de Giz so as construes mais conhecidas do Egito Antigo.

Questes sobre o Egito Antigo (respostas no final da pgina) 1. Qual fator geogrfico possibilitou o desenvolvimento da civilizao egpcia na antiguidade? A - A presena do deserto do Saara que favoreceu o estabelecimento de aldeias na regio.

B - A existncia de uma densa floresta tropical no nordeste do continente africano. C - A existncia do rio Nilo que possibilitou a prtica da agricultura em suas margens, a pesca e o uso de suas guas para diversas finalidades. D - O clima subtropical e o alto ndice pluviomtrico (ndice de chuvas) no territrio egpcio, favorecendo a agricultura na regio. __________________________________ 2. Qual das alternativas abaixo apresenta caractersticas da sociedade do Egito Antigo? A - O poder era concentrado nas mos do fara. A sociedade tambm era composta por sacerdotes, militares, escribas, comerciantes, artesos, camponeses e escravos. B - Os escribas tinham muito poder na sociedade egpcia, mais do que o fara, pois sabiam ler e escrever. Os sacerdotes tinham pouca importncia social, pois a religio no era muito valorizada pela sociedade egpcia. C - A maior parte da sociedade era composta por escravos, que apesar de serem comercializados como mercadoria tinham vrios direitos sociais. D - O fara era eleito pelo povo egpcio para um mandato de 4 anos. Nas eleies egpcias todos podiam participar, menos os escravos e os camponeses. __________________________________ 3. Sobre a religio no Egito Antigo falso afirmar que: A - Os egpcios acreditavam na vida aps a morte e, por isso, desenvolveram a tcnica da mumificao. B - Os egpcios no acreditavam na vida aps a morte e seguiam uma religio monotesta (crena na existncia de apenas um deus). C - Os egpcios acreditavam na existncia de vrios deuses (religio politesta).

D - Na religio egpcia muitos animais eram considerados sagrados, como, por exemplo, gato, jacar, gua, serpente, etc. __________________________________ 4. Na arquitetura do Egito Antigo podemos destacar as pirmides. Qual era a principal funo das pirmides? A - Serviam como residncia dos faras e toda nobreza, por isso eram grandes e luxuosas. B - Para estocar a produo de gros e guardar as riquezas do fara e sua famlia. C - Servir de templo religioso, pois nelas eram realizados os rituais egpcios. D - Proteger e conservar o corpo do fara mumificado e seus pertences pessoais para a vida aps a morte. __________________________________ 5. Quais os principais legados deixados pela civilizao egpcia para a humanidade? A - Democracia, graas ao sistema poltico no Egito Antigo (sistema de eleies diretas). B - Conhecimentos martimos, em funo da construo de grandes embarcaes capazes de navegar por todos os oceanos. C - Importantes tcnicas de Mecnica, graas criao de diversas mquinas movidas vapor. D - Conhecimentos na rea da Medicina (graas mumificao), desenvolvimento de tcnicas de Arquitetura com uso da Matemtica (graas construo de pirmides).

Respostas das questes:


1. C | 2. A | 3. B | 4. D | 5. D

Formao da Monarquia Nacional Portuguesa

D. Afonso Henriques e D. Joo I: personagens centrais na consolidao do Estado Nacional Portugus.

A instalao das monarquias espanhola e portuguesa usualmente compreendida a partir das guerras que tentaram expulsar os muulmanos da Pennsula Ibrica. Desde o sculo VIII os rabes haviam dominado boa parte do territrio ibrico em funo da expanso muulmana ocorrida no final da Alta Idade Mdia. A partir do sculo XI, no contexto das Cruzadas, os reinos cristos que dominavam a regio norte formaram exrcitos com o objetivo de reconquistar as terras dos chamados infiis.

Os reinos de Leo, Castela, Navarra e Arago juntaram foras para uma longa guerra que chegou ao fim somente no sculo XV. Nesse processo, os reinos participantes desta guerra buscaram o auxlio do nobre francs Henrique de Borgonha que, em troca, recebeu terras do chamado condado Portucalense e casou-se com Dona Teresa, filha ilegtima do rei de Leo. Aps a morte de Henrique de Borgonha, seu filho, Afonso Henriques, lutou pela autonomia poltica do condado.

A partir desse momento, a primeira dinastia monrquica se consolidou no Condado Portucalense dando continuidade ao processo de expulso dos muulmanos. As terras conquistadas eram diretamente controladas pela autoridade do rei, que no concedia a posse hereditria dos feudos cedidos aos membros da nobreza. Paralelamente, a classe burguesa se consolidou pela importante posio geogrfica na circulao de mercadorias entre o Mar Mediterrneo e o Mar do Norte.

No ano de 1383, o trono portugus ficou sem herdeiros com a morte do rei Henrique I. Nesse momento, o reino de Castela tentou reivindicar o domnio das terras lusitanas apoiando o genro de Dom Fernando. Sentindo-se ameaada, a burguesia lusitana empreendeu uma resistncia ao processo de anexao de Portugal formando um exrcito prprio. Na batalha de Aljubarrota, os burgueses venceram os castelhanos e, assim, conduziram Dom Joo, mestre de Avis, ao trono portugus.

Essa luta conhecida como Revoluo de Avis marcou a ascenso de uma nova dinastia comprometida com os interesses da burguesia lusitana. Com isso, o estado nacional portugus se fortaleceu com o franco desenvolvimento das atividades mercantis e a cobrana sistemtica de impostos. Tal associao promoveu o pioneirismo portugus na expanso martima que se deflagrou ao longo

do sculo XV.

Por Rainer Sousa Graduado em Histria