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BEATA ANACatarinaEmmerick A maravilhosa histria de f

LIMA - PERU
Nihil Obstat P. Vigrio Provincial Ignacio Peru Reinares agostiniana recoleta Aprovao Dom Jos Carmelo Martinez Bispo de Cajamarca (Peru)

NDICE GERAL
INTRODUO CAPTULO UM VIDA FAMILIAR

1. AMBIENTE HISTRICO 2. PAIS 3.INFANCIA 1. PRIMEIRA COMUNHO 2. DE EMPREGADA DOMSTICA 3. DE costurera CAPTULO DOIS VIDA RELIGIOSA 1. DESEJO DE VIDA RELIGIOSA 2. IDA no convento CAPTULO TRS VIDA FORA DO CONVENTO 1. 2. 3. SUPRESSO DO CONVENTO PESQUISA DA IGREJA Investigao do governo

CAPTULO QUATRO SOFRIMENTO PARA OS OUTROS 1. 2. 3. O Demnio SORES VTIMA DE AMOR

CAPTULO CINCO Dons sobrenaturais 1.INEDIA 2.LEVITACO 3.PROFECA

4. Conhecimento sobrenatural 5.HIEROGNOSIS 6.BILOCACO 1. SUA OPINIO 2. Algumas virtudes 3. MILAGRES NA VIDA CAPTULO SEIS O MAIS NOVO 1. 2. 3. 4. INFERNO PURGATRIO LIMBO CU

CAPTULO SETE SEUS grandes amores 1. 2. 3. 4. AMOR JESUS EUCARISTIA AMO MARIA AMOR o Anjo da Guarda AMOR IGREJA

CAPTULO OITO ALM DA MORTE 1.LTIMA doena e morte 2.EXUMACIONES 3.PROCESO de canonizao REFLEXES CONCLUSO REFERNCIAS

INTRODUO

A vida da Beata Anne Catarina Emmerich uma histria maravilhosa, que parece ser de outro mundo. Mas o que vou me referir nas pginas seguintes no um conto de fadas, mas uma bela realidade, que teve lugar na Alemanha entre os anos de 1774-1824. Sua vida cheia de sofrimento. Ele tinha as chagas de Cristo e sofreu como vtima para a salvao dos outros e pelas almas do purgatrio. Ela sentiu a vocao para reparar ofensas diante de Deus todos os homens e que sofrem frequentemente assumido que outras pessoas tiveram que suportar para suas doenas ou pecados. Ele tinha dons extraordinrios como o hierognosis para reconhecer claramente as coisas abenoadas que no esto.Distinguir o verdadeiro do falso relquias e "viu" detalham as vidas dos santos a que pertenciam. Neste presente est em um nico e excepcional sobre outros santos. Ele tambm teve muitas vises sobrenaturais da vida de Cristo e de Maria. Por trs anos consecutivos, mas no alimentou a comunho diria. E por muitos anos, eu comi algumas colheres de caldo de carne e um pouco de gua, apesar de ser freqentemente sangrando feridas, o que torna a sua vida foi um milagre constante.Seu dom da bilocao estava nele, muitas vezes, indo em esprito a todas as partes do mundo. Tudo isso nos leva a reconhec-lo como um testemunho vivo da f catlica, e como a nossa f verdadeira at os ltimos detalhes propostos pela Igreja. Podemos dizer que sua vida foi uma histria de f catlica vivida em plenitude. Referncias NOTAS NOTAS Sch referido Sex, o livro de Schmoeger pai em trs volumes em francs. D'Anne Catarina Emmerich , Paris, Librairie Teque, 1950.

S livro de Schmoeger pai, escrita em espanhol, em um volume: vida e vises do venervel Anne Catarina Emmerich , Santander, 1979. Akten aos autos da investigao eclesistica alem. Tagebuch Wesener Jornal Wesener mdico alemo. Tagebuch Brentano Brentano Clement do Jornal em alemo. Positio a Positio super virtutibus, em trs volumes, apresentado para o processo de canonizao da Congregao para as Causas dos Santos. Dentro da Positio o Summarium (Resumo)additivum (adicionado), o Sumarium , Parte 1 e Parte 2, e Super informatio virtutibus (informaes sobre as virtudes).

CAPTULO UM VIDA FAMILIAR


1. AMBIENTE HISTRICO
A vida de Anne Catarina (1774-1824) ocorre em Westphalia (Alemanha), e mais especificamente na regio de Mnster, na cidade de Flamske, a trs quilmetros de Koesfeld, pequena cidade no bispado de Mnster. Foi nesta cidade de Mnster, onde, aps a Guerra dos Trinta Anos, foi assinado o famoso Paz de Westphalia em 1648, sendo estabelecido o princpio Cuius regio eius et religio (cada regio deve ter a religio de seu prncipe). A regio de Mnster sempre foi catlica. Em 1790, a Revoluo Francesa, com suas leis anti-religiosas vieram para a Alemanha. Depois de tomar as fortalezas de Speyer e Mainz, o Reno Catlica foi anexada Frana e as tropas francesas vir a Colnia. As igrejas e conventos foram saqueados em seu caminho, e milhares de catlicos e sacerdotes so mortos. Logo tambm chegar ao Westphalia

catlica onde a regio de Mnster em viver nossa Catalina. Em 1807, Napoleo Bonaparte, aps a batalha de Jena, se apoderou da regio, que fazia parte do Reino de Westphalia sob o comando de Jernimo Bonaparte. Em 1810 foi anexada ao Imprio francs. Em 1811, Napoleo decidiu fechar todas as instituies eclesisticas. As freiras do convento onde estava nosso santo teve que sair e ir viver com suas famlias ou onde receberam alojamento. Com a derrota dos franceses na Batalha de Waterloo, em 1815, a Prssia anexo desta regio, por acordo entre o Congresso de Viena (1815). Como Prssia foi em grande parte protestante, os catlicos de Westphalia, como o Reno, que tambm foram anexados, teve de sofrer muitas dificuldades e ser vistos como cidados de segunda classe. Eles so restritos muitos de seus direitos como cidados, como foi regulamentado com critrios protestantes marcados imbudos materialismo e do liberalismo, o acesso s universidades, o processamento de casamentos mistos e outros assuntos da vida pblica. Essas leis restritivas atingiu o seu clmax em 1870 com a Kulturkampf (luta cultural). Tudo o que tambm impediu a introduo da causa de beatificao de Ana Catalina. No entanto, o ambiente no qual ele nasceu e cresceu nosso santo foi principalmente catlicos, pessoas simples do campo que viviam a sua f, sem maiores complicaes.

2. PAIS
Seus pais, Bernard Emmerich e Anne Killers, que se casou em 1766 e se estabeleceram-se como simples camponeses na aldeia de Flamske, a meia

hora da cidade de Koesfeld. Eles moravam em uma casa de barro com telhado de palha, em uma pequena fazenda pertencente a Gerhard Emmerich relativa. Trabalhou um pequeno lote. Sua casa foi compartilhada com outra famlia. Eles eram pobres, mas no vivem na pobreza. Deus lhes deu nove filhos, dos quais quatro morreram. AnaCatarinafoi o quinto. Seu pai era carter extremamente justo e piedoso, severo e franco simultaneamente. Ser pobre teve que lutar e trabalhar duro, mas foi esmagada em como manter sua famlia, para todas as coisas, coloc-los com confiana filial nas mos de Deus um . AnaCatarinalembre-se: Como meu pai trabalhava muito, eu acostumado desde a infncia a trabalhar. No inverno e no vero, ao romper do dia, eu iria sair para o cavalo. Era uma besta que foi expulso e pouco, e muitas vezes fugiu do meu pai, mas saiu imediatamente para me manter e at mesmo veio correndo ao meu encontro. s vezes, para me levar para casa, eu tinha que ficar em cima dele saltando de uma pedra ou outro lugar alto. Ento usado para virar a cabea para morder, mas foi punido e no precisa fazer mais nada. Eu tambm empregou para levar frutas e estrume. Agora eu no
1. Sch, volume I, p. 48.

entender como ele poderia lidar, ento, quando eu era uma criana to frgil 2 . Meu pai sempre me levou com ele para o campo no incio da manh. Quando o sol surgiu o chapu e rezou e conversou com Deus, pois ele faz o sol to bonito para ns. Eu costumava reprovar quedase que as pessoas que dormem na cama depois que o sol, porque, segundo ele, este mau hbito veio a runa, tanto para os indivduos e para as casas e campos. Eu disse

uma vez: "Eu no isso pode acontecer, porque o sol no faz na minha cama". Meu pai disse: "Embora ns no vimos, o sol se levanta, v todas as coisas e brilha acima de todos eles." Fiquei pensativo, ponderando suas palavras. Quando estvamos namorando, antes do amanhecer, meu pai me disse: "Olha, eu ainda no passei nenhum homem por aqui, somos o primeiro. Se voc rezar com devoo, abenoe o pas e campos. bonito para fora antes que algum andou o orvalho ainda est no campo notar a bno de Deus, pois no cometeu nenhum pecado em si, nem disse que qualquer insalubre. Quando voc vai para o campo e pisado o orvalho, parece que tudo j foi contaminado e corrompido " 3 . Embora a constituio fraca era muito pequeno ainda, trabalhando com meus pais ou com meus parentes no trabalho duro nos campos. Ele sempre participou do trabalho mais rduo. Lembro que uma vez eu me carregado no carro, em um trecho, cerca de vinte feixes de trigo, em menos tempo do que teria levado o trabalhador mais forte. Tambm trabalhou duro cortar e amarrar as culturas 4 . Quando tocou a missa, meu pai tirou o chapu e rezou em silncio. Ento ele me convidou: "Agora, vamos Massa" e, enquanto trabalhava, eu disse: "Agora, o sacerdote faz isso, ento faa isso", e eles oraram e santigubamos. Ento cantava o verso de um salmo ou assobiando a melodia de uma msica, e quando eu levantei a comisso, eu estava explicando:
2.

Tagebuch Brentano, 8, p. 6 de 19 de Julho de 1819.

3.

4.

Sch, volume I, p. 49. Sch, volume I, p. 49-50.

"As pessoas continuam falando sobre milagres e ainda constantemente viver milagres e graa de Deus. Olhe para o gro de trigo na terra! Est enterrado e, no entanto, ir torn-lo um grande pico de dar cem por um. Isso tambm um grande milagre! " 5 . No domingo, depois do almoo, lembrou-se do sermo e f-lo de uma forma muito edificante.Tambm li um comentrio sobre o Evangelho 6 . Foi meu pai que me ensinou a orar e fazer o sinal da cruz. Levei-a para cima, fechei minha signarme pouco destra me ensinou com seu polegar. Ento eu abri minha mo e me ensinou a me atravessar. Muito em breve, quando Pater sabia metade ou menos, repetidas muitas vezes, at que eu sabia que parecia que ele tinha rezado tanto como se eu dissesse inteiro7 . Ele tambm era o meu pai que me ensinou a ler.Mais tarde, como o tempo da minha primeira comunho, eu tenho algumas lies de um fazendeiro piedoso no bairro que morava em Alten Hoven Hook.Professor da Escola foi cobrada uma groschen por ms para cada criana. Mas eu no queria ir para a escola muito, porque eu tinha que fazer todos os tipos de coisas em casa 8 . Similar ao seu pai na piedade e bons sentimentos era sua me. Ter que trabalhar duro e constantemente desde que ela se casou, tornou-se srio e grave, mas seu corao sempre manteve doce e gentil com todos.Quanto mais voc teve a esgueirar-se para a aquisio de seu marido para si e seus filhos o apoio necessrio, a menos parecia ansioso em relao ao futuro e,

portanto, ainda mostrou insatisfeito com sua situao. Quanto AnaCatarinalhe diz o seguinte: As primeiras aulas de catecismo foram aprendi com a minha me. Sua frase favorita : "Senhor, a Tua vontade, no a minha", "Senhor, dai-me pacincia e aflgeme mais tarde." Essas palavras sempre permaneceu em minha memria. Ao brincar com outras crianas, disse
Tagebuch Brentano X, 8, p. 4 de 7 de abril de 1823. 6. Sch, volume I, p. 50. 7. Sch, volume I, p. 16-17. 8. Tagebuch Brentano X, 8, p. Dois.
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minha me: "Quando as crianas se do bem para jogar uns com os outros, os anjos ou acompanhar o menino Jesus". Isto o que eu pensei ao p da letra e no causou admirao tantas vezes olhando para o cu para ver se eles estavam chegando em breve, e outras vezes pensei que eles estavam com a gente.Para que no nos deixaria, nossos jogos estavam sempre inocente e edificante. Quando eu tive que ir igreja na companhia de outras crianas, foi frente ou atrs de todos eles para no ter de ouvir ou ver ao longo do caminho nenhum mal. Esta tinha sido recomendado para me minha me, e eu insisti que, entretanto, orar e algumas oraes, e outros. Quando eu fiz o sinal da cruz na testa, na boca e no peito, disse que eu interiormente: "Esses cruzamentos so a chave para manter qualquer coisa ruim em pensamento, ou da boca, ou do corao . Apenas o menino Jesus deve ter a chave. Se ele faz, tudo vai ficar bem " 9 . Seu pai, Bernard, mas voltou muito cansado de trabalhar o dia todo, nunca deixou de criar

seus filhos noite, exortando-os a rezar para os caminhantes, os soldados pobres e trabalhadores desempregados, ensinando-lhes certas oraes com este extremidade.Os dias de carnaval de sua me enviou-os a orar prostrado no cho, com os braos estendidos, quatro padres para Deus defender a inocncia daqueles que nestes dias so tentados a perder. s vezes, sua me dizia: " Senhor, como voc vai, no como eu gostaria. " E tambm : "Senhor, me bateu o que quiser, mas me d pacincia." E Anne Catarina acrescenta: Essa foi a minha primeira Bblia e eu no me esqueci um 0 . Sua me era uma mulher corajosa e por vezes teve que enfrentar grandes dificuldades, porque o marido ficou doente e eles tiveram dois filhos raquticos janeiro 1 . Com AnaCatarinaera grave. Nunca corri um elogio lisonjeiro para temer o seu orgulho, ao contrrio de outros pais elogiou seus filhos. E Catarina diz: eu sofri ser convencido
Sch, volume I, p. 50-52. 10. Tagebuch Brentano X, 8, p. Dois. Akten, p. 418-419.
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a garota mais malvada do mundo. E ele pesava em meu corao ao pensar que eu era muito ruim diante de Deus um 2 . De qualquer forma, os pais, trabalhadores e piedosas, deu-lhe uma boa educao crist, que lhe serviu bem para o futuro. Toda a sua vida foi distinguido pelo seu carcter trabalhador e alegre, e se entregar totalmente ao servio de Deus e dos outros. Ela amava os pais muito. Quando sua me ficou gravemente doente, no inverno de 18161817, ela era lev-la para seus Dulmen sickroom

tomar cuidado com sua irm Gertrudes. Ele morreu em 13 de maro de 1817. Catarina rezou muito por ela e no dia de sua morte, estava subindo para o cu.

3. INFNCIA
Anne Catarina nasceu em 8 de setembro de 1774, na aldeia de Flamske, trs milhas Koesfeld. De acordo com o costume da poca, o mesmo dia em que ele recebeu o batismo na igreja paroquial de Santiago, o povo de Koesfeld. Ela diz que, em 8 de setembro de 1821 viso sobrenatural visto em todos os detalhes de seu nascimento e batismo. E conta a histria: Hoje eu vi o meu nascimento e batismo em xtase nesse dia importante: eu estava l e eu embargado apresentar alguns sentimentos nicos. Eu me senti como uma criana recm-nascida nos braos de mulheres que tomaram Koesfeld me para ser batizado. Causou-me envergonhar de mim to pequeno e angustiados, ainda, e to velho, porque tudo o que eu senti, ento, como menina recmnascida viu e conheceu novamente neste momento, mas misturado com os presentes impresses . Ento era muito frgil e no podia se defender. As trs mulheres mais velhas, eles me levaram para a igreja, eu provei hostil, como a parteira, mas que no minha me me amamentou. Vi tudo ao meu redor: a velha fazenda onde morvamos, e tudo o que havia, como depois eu no o vi, porque muitas coisas mudaram. Ele viu claramente o caminho que leva da nossa Flamske cabine para a parquia de St. James, em Koesfeld e
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Akten, p. 83.

sentiu e viu o que estava acontecendo ao meu redor. Eu vi toda a cerimnia sagrada do meu batismo, e os meus olhos eo meu corao se abriram de uma forma admirvel. Eu vi que quando fui batizado, estavam presentes l o meu anjo da guarda e meu santos padroeiros Santa Ana e Santa Catarina.Eu vi a Me de Deus com o Menino Jesus. E eu estava desposada com Jesus, oferecendo um anel.Eu vi todos os meus antecessores, com o primeiro deles foi batizado e se reuniram em uma longa srie de smbolos, de todos os perigos da minha vida futura. No meio de tudo isso foi a impresso singular que causei meus padrinhos e parentes que estavam l e as trs mulheres que caram hostil. Eu vi meus antepassados em uma seqncia de imagens que cobrem muitas regies, at mesmo o primeiro a ser batizado, no stimo ou oitavo sculo, que construiu uma igreja. Entre eles, estavam vrias freiras, e dois deles foram estigmatizados, mas ningum descobriu sobre ele, como um eremita, que tinha sido um homem importante, pai de vrios filhos e, eventualmente, se aposentou do mundo e viveu piedosamente. Quando voltar para casa a partir da igreja passaram pelo cemitrio, senti um grande senso de o estado das almas cujos corpos se encontram l, esperando a ressurreio.Entre eles respeitosamente observados alguns brilhantes e reluzentes corpos notavelmente janeiro 3 . Quando tinha um ano de idade que um dia eu ca. Minha me, que na poca estava na igreja de Koesfeld, tinha a sensao de que alguma coisa tinha acontecido, e merc de grande ansiedade voltou para casa. Por um longo tempo eu no podia andar, apenas o terceiro ano da minha vida totalmente curado da minha coxa mal tinha ido bem, mas por ser

muito amarrado com faixas permaneceu sempre magro. Aos trs anos costumava exclamar com todo o meu corao: "Oh Senhor, meu Deus, me deixe morrer, porque eles crescem e se tornam grande, com muitos pecados ofend-lo". Quando sa de casa eu disse: "Se voc cair morto aqui na frente desta porta, eu no podia mais ofender a Deus." Quando eu tinha seis anos e agora o que eu fao (fazia roupas para os pobres). Eu sabia que teria um irmo mais novo, como eu sabia que no podia dizer. Ento, eu queria dar a minha me algumas coisas para o filho recm-nascido, mas no conseguia nem costurar. O menino Jesus apareceu para mim e me ensinou e ajudou a fazer um chapu e outras roupas para a criana. Minha me ficou muito surpreso com o que eu era capaz de fazer esse trabalho. Ele recebeu as roupas que eu oferecidos e os usou. Quando comecei a cuidar das vacas, um menino veio at mim e fez vacas cuidasen si. Falamos de coisas boas, como que queria servir a Deus e amar o beb Jesus, e como Deus v tudo. Eu sempre conheci esse menino e ns entendemos perfeitamente. Ela costurou e fez gorros e meias para crianas pobres. Eu me senti capaz de fazer todos os trabalhos que eu queria e tinha tudo que eu precisava para este trabalho: s vezes tambm algumas freiras veio e se juntou a ns, e eles estavam sempre a Annonciades convento. O mais notvel foi que eu acreditava e agia como se eu fiz tudo sozinho, quando na verdade ele era o menino que fazia tudo. Para os meus colegas diziam: "Ns sempre pensamos que o beb Jesus est entre ns. No devemos fazer nada de ruim, mas sim, devemos parlo possvel. Se encontrarmos os laos tendem a caar lebres e armadilhas de aves, preparado pelos

meninos, vamos tirar para no continuar fazendo essas coisas. Temos de comear a mudar lentamente o mundo, para que a Terra se tornar um paraso " 1 4 . Quando as vacas mantidas me acompanhar a criana veio a Joo Batista. Eu disse a ele: "Johnny, a pele de camelo, vim aqui para me." Ele veio e me divertir. Um dia eu tive uma viso em que eu vi toda a sua vida no deserto.Conversou familiarmente com ele, e ele me ensinou muito simplesmente como imitar a sua pureza e simplicidade inefvel que tanto agradou ao Senhor em todos os seus atos.Eu estava presente na casa de seu pai e foi para os eventos maravilhosos de sua infncia com sua famlia sagrada sagrado. Teve para todos essas pessoas um carinho to vivo e real, que era muito mais familiaridade e confiar nos meus prprios parentes janeiro 5 . Anne Catarina, que era constituio frgil, tinha grandes olhos azuis e cabelos escuros. Seu carter era impaciente e at mesmo teimoso, rpido a raiva, mas generosa e muito amorosa. Dr. Wesener, amplamente discutido, disse sobre ela em seu Journal : constituio delicada foi quando eu a conheci, ainda mostrou os traos inconfundveis de raquitismo ele tinha sofrido em seus primeiros anos ... Desde a infncia eu passei muitas horas, s vezes noites, rezando ajoelhada na pradaria. Quando criana, havia as vises onricas alegricos mais bonitos e autnticos da vida de Cristo janeiro 6 . De acordo com todas as testemunhas do processo de canonizao: a criana era muito educado, simptico e compassivo. Preferiu ir igreja para participar da diverso com as outras crianas. Um de seus amigos disse dela: "Nunca ouvi falar de outros. As discusses tratadas com a Bblia, santos e das verdades da f, evitando conversas mundanas. Mas foi personagem triste, mas, ao

contrrio, muito agradvel para todos e tinha um bom corao " 1 7 . A respeito de sua vida em unio com Deus, como Anne Catarina diz-nos: No pequeno, com apenas trs anos, senti uma inclinao ansiosos para lidar com Deus e de servir. Aos seis ou sete anos e costumava me pegar em orao era alegria extraordinria janeiro 8 . o que diz tambm no processo de seu irmo Jan Bernd:Ela passou muito tempo em orao. Quando fomos dormir, muitas vezes ela ainda est acordada, lendo um livro ou orando, na maioria das vezes de joelhos, com os braos estendidos. Ele tambm orou ao trabalhar um em setembro . Ela diz: Quando eu tinha seis ou sete anos acho muito dos sofrimentos de Jesus ... Especialmente venerado
1. Sch, volume I, p. 41. 2. Wesener Tagebuch, p. 245. 3. Akten, p. 205. 4. Akten, p. 44.

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Akten, p. 206.

ferida no seu lado, porque ele tinha ouvido dizer que Jesus tinha essa lcera, o mais doloroso de tudo 2 0 . Aos sete anos, ele fez sua primeira confisso.Acreditando que ele havia cometido um pecado mortal no confessionrio chorou amargamente e ao sacerdote, esforou-se para acalm-la. Seu pecado no era outro seno depois de uma briga com outra criana em fevereiro 1 . Outro pecado que teve de confessar que foi uma vez que foi proposto para passar na frente de uma aldeia sem saudao, porque ela tinha falado com pouco respeito por seus pais. Ele fez isso, mas com o trabalho, mas se arrependeu tanto que eles foram para pedir desculpas ao reclamante e sua primeira confisso foi acusado

de com grande pesar fevereiro 2 . Outro pecado confessado estava desobedecendo seus pais para ficar para orar e ler noite. Aos oito anos de idade, mas eu sabia ler, porque seu pai havia lhe ensinado, fui para a escola, onde aprendeu alguma escrita, aritmtica e algumas oraes. Clara Sntgen certificada em processo: Na escola, ela se destacou por sua inteligncia das outras crianas. O professor ainda disse a seus pais que ela sempre soube responder bem s perguntas que fizeram. Ela s freqentou a escola por quatro meses.O resto eu aprendi enquanto guardava o gado e em seu tempo livre. Enquanto as outras crianas estavam engajados em jogo, ela se retirou para um canto e ler um livro. noite, quando todos estavam dormindo, ela seria escondido da sala comum de ler livros espirituais. Mais de uma vez, seus pais se levantou e ordenou-lhe para ir dormir 2 3 . Outro aspecto importante de sua vida foi o encanto que tinha pela natureza, pela sua alegre e jovial. Quando ela estava sozinha no campo ou na floresta, pssaros chamado e cantou louvores ao Senhor com eles, e acariciou as aves que empoleiradas confiante nos braos e nos ombros. Se por acaso encontrou um ninho, a sua
6. Akten, p. 41. 7. Akten, p. 81. 8. Sch, volume I, p. 58.

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Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 431.

corao bater com alegria e disse a mulherada as palavras mais ternas. Ele sabia os lugares onde as primeiras flores que brotam na primavera, e com eles teceram guirlandas para a Virgem Maria eo Menino Jesus. Assim como as

crianas normalmente gostam de ver livros de imagens e preferem flores e animais pintados neles para aqueles que vivem nos campos e nos olhos de criaturasCatarinaAna foram as imagens onde alegremente assisti e admirei a sabedoria e bondade de Deus fevereiro 4 . Era para admirar o esprito de sacrifcio que tinha desde muito jovem. Ele tinha cordas amarradas ao redor de sua cintura e usava uma camisa de tecido spero dentro de 2 5 . Mas acima de tudo, estava em seu desejo de ajudar e fazer o bem aos outros. Ela diz: Quando criana, eu rezava menos para mim do que para os outros para no cometer o pecado e no perdeu nenhuma alma. Tudo o que eu pedi a Deus e mais Deus me deu mais perguntou e eu nunca se cansava de perguntar. Eu era muito ousado na sua presena, pois ele estava convencido de que sendo Senhor de todas as coisas, v com bons olhos o que pedimos com a inteno certo. Embora ainda muito pequeno, tive que enfaixar as feridas para os vizinhos, porque ele fez isso com mais cuidado e delicadeza. Ao ver qualquer feridas, dizendo a mim mesmo: "Se eu apertar, vai doer muito, mas deve sair o pus". E eu tive a idia de sugar feridas e foram curados. Ningum me ensinou isso, eu tinha sugerido que eu gostaria de ter seria curar. No comeo eu fiquei com nojo, mas essa mesma repulsa me levou a venc-lo, um sinal de falsa compaixo.Assim superou desgosto, sentiu uma grande alegria, Lembrei-me ento de nosso Senhor Jesus Cristo, que funcionou bem para a sade de todos 2 6 . Havia um menino que tinha muito maus hbitos e cometendo muitas faltas. Ela rezou

para uma correo e no a penitncia imposta por ele. Anos mais tarde, quando lhe pediram para explicar por que desde a infncia ela tinha feito essas coisas, disse ela, eu no posso dizer que me ensinou,
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Sch, volume I, p. 58. Positio, tomo II, parte 2, p. 191. Sch, volume I, p. 55.

mas eu fiz isso porque eu senti compaixo por meu vizinho. Eu sempre senti que todos ns somos um s corpo em Cristo, e que o mal dos outros me fez me machucar como um dedo da minha mo. Desde a infncia eu pedi para me outras doenas. E eu pensei que Deus enviou o sofrimento por uma razo especfica e que tinha algo a pagar 2 7 . Em certa ocasio, minha me estava doente com erisipela na face. Eu estava sozinho com ela e eu estava triste v-la assim. Ajoelhei-me em um canto e implorou a Deus com fervor. Eu senti uma dor aguda nos dentes e todo o meu rosto inchou. Quando todos voltaram para casa a minha me tinha melhorado e no demorou muito para curar 2 8 . Alguns anos mais tarde, eu tive dor severa. Meus pais eram doentes. Ajoelhei-me ao lado da cama e orou a Deus para eles. Eu vi com as mos juntas acima deles e se sentiu compelido a orar por eles para ser curado fevereiro 9 . Como podemos ver, a sua alma brilhou o amor que Deus incutiu em orao. Ela diz a este respeito:Minha orao normalmente consistia de um dilogo com Deus. Eu falava como uma criana ao seu pai 3 0 .Era muito raro que algo pedir a Deus para me. Minhas intenes eram a converso dos pecadores ea partida das almas

no purgatrio de Maro de 1 . E quando cometer um pecado, veio intercesso da Virgem Maria e disse:" Me do meu Salvador, voc est duplamente minha me! Seu Filho, o Verbo Encarnado, me deu voc como uma me quando eu disse a Joo: "Eis a tua me", e eu estou unido a seu Filho. Mas voc desobedeceu e eu estou to envergonhado que no me atrevo a me apresentar diante dEle Tem misericrdia de mim. Pea a Ele para me perdoar, to bom quanto ele sempre o corao de uma me, que voc no vai recusar Maro 2 .
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Sch, volume I, p. 23. Ibid. Ibid. Akten, p. 49. Akten, p. 300. Akten, p. 103.

4. PRIMEIRA COMUNHO
O diabo no desaprovada tanta alegria e tanta bondade no ser humano. Ento, no momento eu estava me preparando para fazer sua primeira comunho, sofreu todos os tipos de tentaes e ataques do diabo. Parecia que algum tinha tentado sufoc-la com o travesseiro ou viver como se algo pesado caiu sobre seu peito bateu trs 3 . Claro que o diabo j tinha sido expressa de vrias formas h muito tempo, mas agora afirmado mais claramente, tentando lev-la para longe de Deus e da sua vocao. Ele fez sua primeira comunho aos doze anos, provavelmente o dia de St. Ludger, padroeiro da diocese, como era costume na poca, no terceiro domingo de Pscoa. Ela disse que no fez muitos pedidos. Apenas pediu ao Senhor para fazer dela

uma boa menina e que era digno do seu amor. Ento, ele tambm orou por seus pais 3 4 . A partir desse dia, a Eucaristia tornou-se o centro da sua vida e do seu amor. Sua maior alegria, depois de sua primeira comunho, era ir aos domingos para a confisso ea comunho. Quando isso aconteceu vrias partes, o confessor lhe deu permisso para comungar todos os dias. Os trs dias do Trduo Pascal, no comer nada at o dePascua dia ao meiodia. No foi doloroso e poderia fazer os trabalhos mais difceis, apesar do jejum de trs de cinco . Os frutos de sua primeira comunho fosse visto em um maior desejo de mortificao e do amor de Jesus, servindo e ajudando os outros. Quando fui para a igreja, se concentrou no tabernculo como se visse Jesus. Neste anjo da guarda o ajudou, pois ele nunca entrou na casa de Deus sem ser acompanhado por seu anjo, cuja adorao de Jesus na Eucaristia, foi o modelo de respeito que eles devem se aproximar dele ... Com confiana filial falar com Jesus na Eucaristia e cantar hinos nas festividades da Igreja. Mas, como ele no podia permanecer no templo, desde que ele desejava, ele no tinha conhecimento de seus olhos durante a noite para que ela soubesse
1. Akten, p. 44. 2. Akten, p. 81.

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Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 432.

era o santurio da igreja ... E quando chegou a hora de receber sacramentalmente, tudo parecia pouco para se preparar e receber dignamente possvel 3 6 . Ele dividiu o tempo entre uma comunho para outra, dedicando a primeira parte para dar graas pela comunho recebemos, eo segundo para a preparao da prxima. Santos convidou a todos para se juntar a mim para agradecer e

orar a Deus, e orou ao Senhor para me ajudar a ter meu corao o mais agradvelmaro 7 . s vezes, Jesus apareceu para ele como uma criana na hstia consagrada para torcer e transform-la cada vez mais em sua sede de amar e sofrer pelos outros.

5. DE EMPREGADA DOMSTICA
Depois de sua primeira comunho seus pais colocaram uma empregada domstica na casa do rico proprietrio de terras, cuja fazenda seu pai trabalhava e era da famlia. Ela sabia que a casa muito bem, como uma criana tinha ido para brincar com as crianas que l viviam ou para prestar pequenos servios. Como se afirma no processo: Seu pai e sua me queria ficar o maior tempo possvel, de modo que ele vivia mais na sociedade, porque no tm a amabilidade de seu desejo de solido. Durante trs anos, ele teve que viver naquela casa com esses parentes, at mesmo para dormir trs em agosto . Durante estes trs anos, 12-15, vai amadurecer espiritualmente e corrigindo seus defeitos. O proprietrio, Elisabeth Emmerich, chegou a dizer: Eu nunca tive nada a censurar e todos se entendiam muito bem com ela 3 setembro . Domingos, usado para fazer a Via Sacra de Flamske para Koesfeld Santa Cruz com os ps descalos, sozinhos ou acompanhados por um amigo. Este Koesfeld Santa Cruz foi na Igreja de St. Lambert e foi o sculo XIII. Os fiis
1. Sch, volume I, p. 68. 2. Akten, p. 95.
Maro 9

3. Akten, p. 94. Akten, p. 208-209.

Eu tinha um monte de devoo e adorado com grande solenidade sexta-feira. A madeira foi esculpida, quase

esttua em tamanho natural de Jesus Cristo com um realismo surpreendente. Sua me havia lhe ensinado a fazer o passeio no domingo da Cruz nas 18 estaes, construda entre 1650 e 1655, que foram distribudos ao longo do caminho entre Flamske e Koesfeld. Sntgen Clara diz que os jovens muitas vezes se virou para ela, ela abriu seu corao e pediu conselhos. Aos domingos, os convenceu a acompanh-la na Via Crucis, comentou em voz alta. Ela iria se levantar freqentemente noite, em segredo. E quando foi a porta fechada de sua casa, pulou o muro de 4 0 . Uma noite, seu parente o fazendeiro viu sua licena e, preocupado com o que pode acontecer, seguiu com um dos seus servos sem que ela percebesse. Eles viram que ela faa tudo o Via Crucis para Koesfeld e voltar antes do amanhecer.Eles foram movidos pela sua piedade. Isso para o proprietrio sugeriu que ns nos levantamos mais tarde do que os outros para que eu pudesse descansar um pouco. Ela recusou o convite e agradeceu-lhe por no proibir continuar suas prticas religiosas. Ele no tinha medo de ir sozinho na estrada, ou o que poderia fazer o diabo, porque ele estava bem acompanhada por seu anjo da guarda.

6. DE costurera
Aos quinze anos, seus pais dizem. Sua me precisa para ajud-la em casa, permitindo-lhe para ir durante o dia ainda a trabalhar na fazenda, mas a noite deve ir para casa. Ela comeou a sentir o desejo de se tornar uma freira, mas sua me fez o possvel para dissuadi-la, ressaltando a dureza do estado religioso, especialmente para ela, a filha de um campons pobre abril 1 . Seus pais desaprovam que alguns jovens esto definidos sobre ele e

agitao em torno dele e obrig-lo a sair para se divertir com seus amigos. Catalisa Ana preocupado com isso da seguinte forma: Uma vez meu irmo mais velho quis acompanh-lo ao baile. Como eu me recusei
1. Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 194.

2.

Wesener Tagebuch, p. 120.

resolutamente para agrad-lo, estava muito chateado e com raiva de mim, sair de casa muito chateado. Mas logo se virou e caiu de joelhos na minha frente, eu me desculpei com a presena dos meus pais. Foi a primeira e ltima vez que discutimos. Uma vez que condescendeu liderada por uma falsa compaixo e deix-lo me levar para o baile, mas eu me senti to triste que eu andei meio desesperados durante todo o tempo que durou. Certamente, minha mente estava longe, porque eu senti que eu estava no inferno, e sentiu muita dificuldade e atormentar ela desejava sair. Mas eu no ir, temendo que no servem para ir, porque se eu sasse iria chamar a ateno, ento eu estava l por um longo tempo ainda. Pareceu-me ento como se eu ligasse de fora meu marido celestial e eu fugia dele Olhando ao redor, eu encontrei debaixo de algumas rvores tristes e com raiva, com o rosto desfigurado e coberto de sangue: "O que voc est traindo! Me causa muita amargura! Trate-me mal! Voc no me conhece j? ". Pedi perdo e eu percebi o que ele deve fazer para continuar a evitar o pecado. Ele deve se ajoelhar em um canto e rezar com os braos cruzados ou ir para o lugar onde ele poderia evitar siguiesen cometer. Mais uma vez eu fui para outro divertido, eu senti uma grande fora que me induziu a ficar longe deste local, maior ser a mais esforo meu companheiro me segurar. Eu tinha que ficar longe de l, porque parecia que a terra iria me engolir. Fiquei totalmente

envergonhado. Apenas tinha passado pelos portes da cidade e tornar-se a estrada que conduz minha casa, era uma esposa maravilhosa para mim e me disse muito preocupado: "O que voc fez? Que vida essa? Tenho defendido o meu Filho ". Ento eu vi o seu Filho com o rosto desfigurado e triste, e censuras quebrou meu corao, porque eu estava em m companhia, enquanto que sofrem Ele me esperava. Eu chorei e pensei que iria morrer de dor, e pediu a sua me para interceder por mim perdo-la, prometendo no ser sempre to condescendente. E, de fato, ela orou por mim, e eu estava perdoado. Prometeu novamente no participar dessas reunies. Em seguida, eles me deixaram, depois de ter me acompanhado longo caminho. Eu estava nos meus sentidos, e eles falaram poderia ter falado comigo como viva.Me ningum sentiu muito alterada e percorreu todo o caminho para casa chorando alto. Na manh seguinte, fui repreendido por ter se tornado um. Finalmente eu encontrei a paz. Ele veio para as mos de meu pai um pouco do livro em que ele leu que os pais no devem levar seus filhos para tais desvios. Tal era a sua aflio quando ele percebeu o que tinha feito, ele chorou amargamente, dizendo: "Deus sabe que eu agi com boas intenes, pensando que o que eles fizeram foi certo." Eu tive que me consolar o melhor que pude abril 2 . De qualquer forma, como ela queria a todo custo fazer a vontade de Deus, ele comeou a pedir ao Senhor para tirar a repulsa sentida pelo casamento, se fosse sua vontade de se casar. No entanto, o seu desejo de entrar para o convento tornou-se ainda mais veemente abril 3 . Enquanto ele estava em casa depois de estar empregada era pequeno. Seus pais pensavam sobre o seu futuro e enviado para Koesfeld aprendiz de

costureira, oficina de Elisabeth Krabbe. Eu estava com ela a partir de segunda-feira a sexta-feira e no sbado e domingo voltou a fazer trabalhos domsticos. Deus deu tanta habilidade, ele fez todo o trabalho, mesmo o mais difcil, no prestando ateno ao trabalho.Suas mos trabalhavam, como indicado pelo anjo com firmeza e segurana, mas seus olhos foram levantados acima das coisas do mundo. primeira vista com medo da mesa de costura, porque eu sabia que no podia livrar-se das imagens que arrebatou o seu esprito, e no queria chamar a ateno das pessoas ao seu redor. Logo seus fundamentos de demanda por ajuda foram ouvidos, eo anjo colocar palavras na sua boca que ele teve que responder quando de repente eu estava questionada, e dirigiu as mos para parar de fazer o seu trabalho. Ana Catarinalogo se acostumou a trabalhar desta forma, de modo que at o final de sua vida, ele poderia passar suas noites de sofrimento, no s na orao e na atividade espiritual completa, mas
3. Sch, volume I, p. 119-121.

4.

Akten, p. 89.

costura para crianas pobres e para os pacientes, sem a necessidade de colocar os olhos no trabalho ea ateno de seu esprito abril 4 . Aps dois anos, mais ou menos doente e teve que voltar para casa. Quando ela recuperou seus pais a enviaram de volta para Koesfeld, para ser mais como costureira adiestrase e no havia mais trs anos. Aos 18, ele recebeu a confirmao do Vigrio Geral de Mnster, Von Droste. E assim, Anne Catarina diz: Abordamos Koesfeld amos ser confirmada. Antes de se aproximar do bispo, eu estava com meus amigos na porta da igreja. Eu estava muito animado para participar neste evento, e vi aqueles que deixaram a igreja interiormente transformados, embora em graus diferentes,

e marcado externamente com o carter indelvel do sacramento.Quando entrei na igreja, o bispo viu brilhando. Ele foi cercado por um exrcito de poderes celestiais. O leo da uno estava brilhando e e parte da frente da luz irradiada confirmada. Na hora de ser ungido sentiu um fogo vindo na minha testa e eu fui para o corao, e eu me senti mais forte. Depois de vrias vezes eu vi bispo auxiliar normalmente, ento eu mal reconhecia. Como grande e variada eram os efeitos de confirmao Ana Catalina, atira-se a ver na mesma declarao, segundo a qual, a partir daquele momento, era impossvel ver os pecados dos outros, seja atravs da contemplao ou naturalmente sem oferecer a Deus como um bode expiatrio. Assim, o diretor confessou Overberg: "Desde que foi confirmado nunca parei de pedir a Deus para punir toda a culpa em mim Ele me mostrou ou que eu me vi"abril 5 . Nos ltimos trs anos, ele estava em Koesfeld aprendendo a costurar, passando de 17 a 20 anos, teve sua noite escura.Exerccios religiosos anteriormente realizadas com grande alegria, estvamos to aborrecido que eu tinha que fazer um grande esforo para encontrlos. Mas ele continuou a faz-los, no entanto, pensei que no poderia se comunicar com tanta freqncia. Durante estes trs anos tinha terrveis tentaes da vaidade e procurar a companhia de outro jovem abril 6 . Aos 20, ele voltou para casa. Seu pai preparou um espao para o trabalho de costura e ela trabalhou como costureira itinerantes fazendas e povoados da regio. Graas sua doura e responsabilidade alcanado em breve ter clientes suficientes. Eu tive tanto trabalho que levou um jovem aprendiz para ajud-la. O nome dela era Maria Feldmann e ele tinha 14 anos. Ele trabalhou com ela por trs anos. Esta experincia prpria jovem diz-nos: Eu era muito ligado a ela, porque ela era uma devota, temente a Deus, e porque ele me ensinou seu ofcio com

pacincia, mesmo que eu estava extremamente lento. Eu estava em p quando me levantei, e eu achei ela rezar. E noite, enquanto eu dormia, ainda orando de joelhos com os braos estendidos. Ele usava um pano resistente, e sextafeira no comer ou beber at meio-dia. Eu disse que voc pode mortificar apenas abster-se de comer um prato que voc gosta. Freqentemente encontrados sob as cobertas de sua cama alguns pedaos de madeira disponvel na forma de uma cruz e em que ele dormia. Fugiu da sociedade, a sua maneira de trabalhar de fazenda em fazenda, nenhuma empresa queria mais do que a minha, e nunca falou de outros. Ele me ensinou a no falar mal dos outros, mesmo quando ele estava ferido, mas, pelo contrrio, de fazer o bem. Ele deu tudo o que ele ganhou para aqueles que precisam, por isso no havia quase nada. Raramente tinha dinheiro, ele imediatamente distribudo abril 7 . E no se esquea todos os pobres que se encontravam e seus clientes sempre falava de Deus, e ele disse-lhes muitas coisas edificantes que eu tinha lido e conhecido por suas vises. Depois de cinco anos trabalhando de forma independente, como uma costureira, aos 25 anos de idade conseguiu fazer sete ou oito pedaos de pano de linho vale cerca de 25 tleres, pensando que poderia receber em um convento.

CAPTULO DOIS VIDA RELIGIOSA


1. DESEJO DE VIDA RELIGIOSA
Mesmo como uma criana que sentia ser religioso como ela mesma diz: eu tinha feito voto de meu pai a cada ano dando um novilho cevado para o convento da Anunciao Koesfeld.Quando eu tinha o dom, eu costumava ir com ele. Em que as freiras do convento me fez piadas simples. Eu coloquei no torno e voltada para dentro deu para me divertir-se, em seguida, descobriu-se que foi brincadeira perguntando se eu queria ficar com eles. Eu sempre disse que sim

e nunca quis sair do convento. Ento eu lhes disse: "Da prxima vez que voc vier, voc vai ficar com a gente." Apesar de ser muito jovem descontados muitos fs para este convento, que se sentiu muito fervor. Quando eu ouvi o sino da igreja do convento me colocar em orao, tentando unir espiritualmente em orao como freiras piedosas. Desta forma, entrei em estreita relao com o mosteiro da Anunciao abril 8 . Aos 16 anos de idade um dia um evento que aconteceu confirmou o seu desejo de se tornar uma freira. seria como trs da tarde quando, estando a trabalhar nos campos com seus pais e irmos, bateram na vspera dos sinos do convento Koesfeld Anunciao. Outros deles tinha ouvido muitas vezes, quando houve um vento favorvel, mas desta vez era maravilhoso possua desejo de entrar para o convento caiu quase desmaiou. Parecia que eu ouvi uma voz que lhe dizia: "Entre no convento acontea o que acontecer." Ele no podia mais trabalhar, e foi necessrio lev-la para a casa. Ela mesma declara: Desde aquela poca eu fiquei doente, vomitava com frequncia e estava muito triste. Como to inquieto andou minha me perguntou o que estava errado. Eu estritamente declarou que queria entrar para um convento.Muita vontade
1. Sch, volume I, p. 99.

desagradou a minha resoluo para a minha me, dizendo que como ele queria entrar para um convento no ter bens e sendo tambm de sade delicado. Ele ento passou a reclamar para o meu pai e ambos tentaram tomar por todos os meios a idia de ser religiosa. Eu descrevi a vida do claustro como uma coisa extremamente difcil para mim, e me disse que as freiras me rejeitar por ser um campons pobre. Mas eu disse: "Embora eu no tenho

nada, Deus poderoso e ter lugar". A recusa dos meus pais me to vivamente que o meu estado de sade piorou e eu tive que ficar na camaabril 9 . Quando ele tinha 25 anos, seu pedido para entrar no convento foi rejeitada pelo Agostinianos de Borken e as Clarissas em Mnster, mas este disse-lhe que, como ele no tinha dote e precisava de um organista, poderia receber se ele aprendeu a tocar. Para este efeito, ele passou a viver em Koesfeld, Sntgen organista casa. Este bom homem era vivo e tinha uma filha, Clara, 10 anos mais jovem do que Catarina. Ambos dormiram juntos e comeou a tornar-se bons amigos. Anne Catarina, que tinha algumas peas de roupa e entreg-los ao convento pensado como dote, vendeu tudo para acalmar a pobreza da famlia. Dr. Wesener escreve em seu Journal : Em casa organista era tal matria viva pobreza eram muito angustiado, ento ela tentou com todas as suas foras para resolver e aliviar sua condio, tanto material quanto espiritualmente. E as belas peas de roupa que ela guardou para seu dote serviu para acalmar a fome de todos e escrever os credores exigiram insistentemente 5 0. Clara Sntgen, infectado por Catalina, tambm sente desejo de entregar-se ao servio de Deus e de tanto tentar entrar num convento. AnaCatarinaestava em Sntgen casa durante trs longos anos, fazendo todo o trabalho domstico e sem receber qualquer salrio, apesar de aulas de msica eram poucos e quase no aprendeu nada. Ela diz: eu nunca cheguei a tocar rgo. Eu era a empregada e eu no conseguia aprender porque eles s ficavam na casa, em seguida, procurando maneiras de

ajudar aqueles que sofrem muitas dificuldades e misrias. Ele serviu como
2. Sch, volume I, p. 104.

3.

Wesener Tagebuch, p. 246.

empregada, fez de tudo e deu tudo que eu tenho ... Como eu aprendi a morrer de fome! Muitas vezes, passou oito dias sem ver o po. Ningum confivel ou sete trimestres valor. Tudo o que voc tinha ganhado costura voou, e eu tenho que ir com fome. Eu desisti de meus ltimos camisa. Minha boa me teve pena de mim e eu tinha ovos, manteiga, po e leite, o que ns vivemos. Uma vez eu disse: "Voc no sabe a dor que faz com que ns queria muito ir para o convento. Quando eu olhar para o lugar ocupabas em casa, o meu corao, pois voc minha filha. " Eu respondi: "Deus vos recompense, minha me, que eu no tenho nada para fazer pagroslo. Mas a vontade de Deus que os pobres so alimentados atravs de mim. Agora, Deus prover. Eu dei tudo e sabe tudo nos ajudar. " E minha me est feliz novamente. Muitas vezes eu pensei: "Como eu posso entrar em um convento, se eu no tenho nada, e todas as coisas vo contra mim?". Mas, em seguida, dirigindo-se Deus lhe disse: "Eu no posso controlar, mas voc que tem me dado esse desejo, ns vamos cumprir" Maio 1 . Finalmente, em 1801, aos 27 anos, o mosteiro trapista de Nossa Senhora da Fidelity, localizado na Rosenthal, perto Darfeld, o quis receber. Mas s ficou algumas semanas. De acordo com o livro de Crnicas da Comunidade, a madre prioresa considerados formas extraordinrias poderia o simples campons religioso outra Comunidade perturbador Maio 2 . Ento, quando ele j tinha 28 anos, a canonesses regulares Dulmen Agostinho Clara recepo Sntgen aceito como organista sem dote. Mas o pai recusou-se, se no tambm para AnaCatarinarecebeu sem dote e como coro

religioso. Os Agostinianos, que urgente organista relutantemente aceitou a proposta porque era um convento dinheiro muito pobre e necessrio para a manuteno. No final de setembro 1802 Anne Catarina foi para a sua casa Flamske para dizer adeus a sua famlia. Ento, ns nos referimos: Um dia antes de nossa partida de Koesfeld para Dlmen, onde tivemos de entrar no convento, fui para casa dos meus pais para dizer adeus e pedir algum dinheiro para a viagem, na verdade, apesar da felicidade e da grande irradiando alegria com a perspectiva de deixar o mundo e entrar na casa de meu marido casamento celestial, eu no tinha nenhum bem terrestre.Mas ele no leva nada deste mundo: Jesus queria me levar pobre e despojado de tudo. Ento, no fique nada meu, mas as lgrimas de minha me e as palavras duras do meu pai: "Se eu tivesse de enterrar amanh, eu ficaria feliz em pagar as suas despesas de funeral, mas, como ele tenta entrar para um convento, Eu no vou dar nada ". No entanto, nem as palavras de meu bom pai, nem a oposio da mina, tanto chorou por minha causa, eles foram capazes de dissuadir Maio 3 .

2. VIDA NO CONVENTO
Convento Agnetenberg de canonesses regulares Agostinho tinha sido fundada em 1457 e foi postado em Dlmen. No comeo, ele tinha uma excelente reputao e muitas vocaes.Em 1417 foram justamente anexa Ordem de Santo Agostinho e no final do sculo XVII, era uma comunidade prspera e fervorosa, mas as guerras contnuas empobreceu o convento e caiu em relaxamento. A visita pastoral de 1799 marcou inmeras violaes da regra e do esprito religioso como o

vigrio-geral da diocese, que foi forado a decretar algumas medidas de reforma. Irms foram proibidos de deixar o convento para participar das celebraes mundanas, como casamentos, festas, etc. Tambm foi proibida a partir do anoitecer. Eles vezes limitados ir para a sala de estar e proibiu as idas e vindas no claustro de pessoas de fora do convento. Para aliviar sua pobreza em 1792, concordou em assumir a escola das meninas em Dlmen, e tambm fez alguns trabalhos de costura e bordado. Tambm alugadas algumas celas leigos.Mais questionvel que alugou sua espaosa sala de captulo para montagens e festivais seculares.Por causa da pobreza do mosteiro foi estabelecido personalizado que cada irm cuidou de pequeno-almoo, metade das despesas mdicas e parte de seu vestido, para ter direito a dois dias e meio por semana livres para trabalhar por conta prpria, ficar salrios para essas despesas no cobertas pela comunidade. Isso levou a certos comportamentos individualistas que cada dinheiro prprio dispusiese contra o voto de pobreza. Felizmente ainda mantinha em orao comum do Ofcio Divino. Na Comunidade relaxado, composto por oito religiosas, venha 13 de setembro de 1802 Clara e AnaCatarinaSntgen.Para noCatarinacelular prprio, enquanto os outros so alugados para os forasteiros. Ambos devem viver na mesma cela, mas so mal compreendidos, como eles viveram juntos antes de entrar no convento. ACatarinaAna sugiro que voc tem que compensar por ter aceitado de forma gratuita, confiando os trabalhos mais duros, normalmente reservado irms leigos, embora ela coro religioso.Voc deve tomar cuidado com os animais, cuidar do jardim, conhecer o doente ... mas, acima de

tudo, deve superar a mesquinhez e inveja de algumas irms que acreditam que tm o direito de exigir tudo para fazer voc ganhar o direito de ser religioso. Durante seu ano de noviciado, apesar de no ter nenhum dinheiro, voc deve procurar sozinho o pequeno-almoo. Clara diz: Como ele no tinha dinheiro ou suprimentos de ch ou caf, passou todas as manhs para a cozinha com sua panela pequena e recolheu os restos que outras irms tinham jogado na vspera e cozido, em seguida, o modo de bebindoselos almoo de maio 4 . AnaCatarinano est desanimado. Ela est acostumada a pobreza e muitas vezes rpido, mas o trabalho duro e dieta pobre enfraquecer e doente. Ento, voc tem que pagar metade dos custos dos seus medicamentos. Como o Dr. Wesener dizer: eu estava tomando medicamentos prescritos que o mdico (Dr. Krauthausen) , por medo de desobedecer, mas uma vez constataba que eram prejudiciais sua sade. Se voc se esqueceu de tom-los, censurou seu descuido no mais amargo. Os remdios eram to caros que um recipiente pode custar at dois tleres e costumava ser que o mdico mudou a prescrio quando o recipiente ainda estava pela metade 5 5 . O cuidado ea Irm Clara Neuhaus, mas logo a Prioresa como uma enfermeira chamada Irm Essewich, o que torna descuidada e s vai visitar na parte da manh para perguntar como voc est, e no se preocupar se voc est com fome ou frio ou outras necessidades pessoais. Depois de completar seu ano de noviciado acontecer de voc seus votos. Ento, existe uma sria desvantagem. Aparece credor a quem Catarina deveria ter sido feito dez tleres por uma dvida garante Sntgen organista que no podiam pagar. A

Prioresa diz que a profisso deve atrasar at que a dvida seja paga. Felizmente Deus providente no abandonou. Fui rezar fervorosamente para a igreja e convento, retornando sua cela, encontrou na janela exatamente os 10 tleres que ele precisava5 6 . Estas contribuies misteriosas ser repetido mais de uma vez, especialmente quando est doente, tem que pagar por cuidados mdicos e medicamentos. Os dois novios professaram dia 13 Setembro, 1803. A frmula utilizada a sua assinatura a seguinte: eu, a irm Anne Catarina, eu me comprometo a observar a castidade perptua ajuda de Deus, a renncia a toda prpria estabilidade boa em tal lugar como maior autoridade e obedincia ao nosso Reverenda Madre MARIA Frances Hackebram e voc acontecer legitimamente sob a regra de Santo Agostinho e as Constituies, na presena do Rev. Canon Joseph Oodor Verning, 13 set 1803 maio 7 . Durante todo aquele dia, ele fez os seus votos, ele foi gentil alegria e paz. Ele foi to amigvel para a comunidade com o brilho de sua felicidade
1. Wesener Tagebuch, p. 47. 2. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1363.

3. 2.

Croy Casa Arquivos, No. 36-37; Akten, p. 96, nota

interior no pode ser obscurecido por suas lgrimas incessantes de alegria, e causou tal impresso sobre as palavras religiosas do concurso agradeceu permitindo-lhe os votos, que todos eles foram muito construdo.Depois da missa realizou um banquete, para o qual foram convidados os pais de Anne Catarina. Eu nunca tinha sentido o seu corao amargura maior do que a causada seus pais, quando foi negada a permisso para entrar no convento, e por essa razo tinha pedido a Deus muitas vezes, a

conceder-lhes, que ele amava, a graa de aceitar com toda a sua alma esse sacrifcio. E sua orao foi ouvida. O pai ea me, para ver a filha, foram movidos para que vincul-lo ao seu prprio sacrifcio, virou-a a Deus com todo o teu corao Maio 8 . Ela mesma nos diz: Depois de profisso tornaram-se meus pais me tratam com muito carinho. Meu pai e meu irmo veio me Dlmen, presente ver e me trouxe duas peas de pano de linho maio 9 . Minha alma se encheu de felicidade. Meu celular tinha uma cadeira sem um assento e um encosto, no entanto, pareceu-me to esplndido e real, ela pensou que estava no cu. noite, muitas vezes levado pelo amor e misericrdia de Deus, invadiu louvor carregado de amor quente e confiante e filial, como ele costumava fazer isso desde a minha infncia. Ao trabalhar no jardim, os pssaros vieram para mim, coloquei na minha cabea e nos meus ombros, e cantou louvores a Deus juntos. Ele poderia sempre ao meu lado ao meu anjo da guarda, e que o esprito maligno me agrediu e me assustam trababa de maneiras diferentes, no poderia me fazer muito mal. Meu desejo para a Sagrada Eucaristia era to irresistvel que muitas vezes saa noite, em meu celular e fui para igreja, se ele foi aberto, caso contrrio, eu estou porta ou perto da parede, mesmo no inverno, ajoelhado ou prostrado, com os braos abertos ou ecstasy. O capelo caridade convento tinha chegado mais cedo para me dar a comunho, eu estava naquele estado, mas,
4. Sch, volume I, p. 184.

5.

Sch, volume I, p. 180.

a abordagem e abrir a igreja, eu me virei, eu ansiosamente aproximou-se do altar ferrovirio, e encontrei o meu Senhor e meu Deus. Quando eu estava no comando das funes de sacristo, de repente eu me senti como sendo realizado, subiu para os lugares mais altos da igreja, nas cornijas, frontes e molduras em alvenaria pareciam subir humanamente impossvel. Ento limpo e adornado tudo. Eu sempre tinha olhado sobre mim eu espritos benfeitores se levantou e me segurou. Isso vai ser muito normal, porque eu estava acostumado com isso desde a minha infncia, eu nunca vi muito tempo sozinho, e ns fizemos tudo juntos com muita familiaridade 6 0 . Depois de profisso recebe o cargo de sacristo. Ela vai ser dada a este trabalho com muita dedicao: cuidados para os paramentos litrgicos, vasos sagrados, limpar a capela, lavadas e passadas a roupa do altar, etc. Um dia, estando encarregado de fazer os anfitries, que era muito do seu agrado, estava na cama doente. Tivemos que preparar a massa para as bolachas eo Superior encomendou outra irm, mas de repente apareceu AnaCatarinae fez todo o trabalho como se completamente saudvel, embora ele estava ardendo em febre. Quando terminou o trabalho voltou para a cama. Assim, as irms pensaram que eu no estava realmente doente e que a trapaa. no entendia to profunda devoo que ela tinha para o Santssimo Sacramento em junho 1 . Em outra ocasio, ele foi contratado meta e ela atende todos os cantos com gentileza e bondade, especialmente os pobres, para aqueles que sempre encontra o que dar, mas ela precisa privar de algo que voc precisa. Em seu tempo livre, com restos de tecido que ele foi dado, faz chapus, lenos, aventais e outras coisas para as crianas pobres. Mas, apesar

de toda a sua dedicao e empenho para servir os seus prprios irms na comunidade, eles consideram o ltimo do convento. No entanto, cumpriram as suas tarefas de modo que no havia nada para culpar. Tudo foi feito no interesse do convento e assim no tinha escolha, mas para felicitar junho 2 . Participou com grande regularidade na orao do Ofcio Divino, enquanto sua sade permitiu ... e desde que ele iria prevenir a doena ou outra obedincia junho 3 . Um de seus maiores arrependimentos que o Superior deu muito pouca ou nenhuma ordem. Mais de uma vez veio a ela pedindo-lhe para enviar-lhe algo, assegurando-lhe que iria cumprir com gosto. Mas, em resposta, ele disse que era dotado senso suficiente para saber o que ele tinha que fazer. Anne Catarina estava muito confuso. Como o Superior no deu qualquer ordem e queria testar sua obedincia, aplicado com grande zelo para ler e reler a Regra, para observar escrupulosamente junho 4 . Por outro lado, sempre teve que sofrer a grosseria e as demandas de algumas irms que sempre o viam como inferiores a eles. Quando havia um problema, eles o levaram para sua culpa. Um dia, uma Miss Oldenkott deixa o convento onde ela passou algum tempo como um pensionista. No momento da marcha, dar a cada um religioso holands florins, e alguns-Anne-Catarina entre eles dois. O novio, conforme requerido pela regra da Ordem, eles so levados para o Superior. Pouco tempo depois, durante uma visita ao seu pai filha Sntgen Clara, iniciar uma investigao. Na chegada, AnaCatarinaacusado de ter recebido cinco florins da Miss Oldenkott, eo entregaram trs organista e apenas dois para a comunidade. Ela nega veementemente que a falsa acusao. Eles insistem, e como ela continua a

defender a verdade, est condenado a se ajoelhar na frente de cada religioso e pedir desculpas.Obedecer sem protesto. Algum tempo depois, a Srta Oldenkott Agnetenberg novamente, e AnaCatarinapede ao Superior que realmente relatar os fatos. Hackebram me se recusa e ordena silncio, foi encerrado porque o incidente junho 5 .
62

Junho 3

64

Akten, p. 277. Akten, p. 220-221. Akten, p. 89.

Alm disso, o diabo estava perseguindo. Um dia eu estava doente veio a atorment-la em tal terrvel, eles tiveram que enfrent-lo em uma batalha cansativa, enquanto ele lutava para multiplicar ejaculaes mentais e oraes. Era como se a estrangul-la para mat-la, exibindo uma raiva contra seu ouvido. Finalmente, AnaCatarinatem que fazer o sinal da cruz e ofereceu sua mo, dizendo: "morde!" junho 6 . AnaCatarinaSatans tambm atribudo a um incidente que ocorreu durante o noviciado, quando eu estava doente: O Superior eo novato entrou em seu quarto, ele foi duras palavras, ameaando expuls-la, sem que ela ser capaz de explicar o porqu. Quando disse no dia seguinte a uma outra religio, ele disselhe que nem o melhor nem o novato tinha ido vla 6 julho . Outra coisa que teve suas irms em suspense era quem sabia de suas intenes. Como afirma o Dr. Wesener: No convento usado para ouvir as conversas das irms e ver as suas reunies, mas estava longe e separados por divisrias junho 8. Outras testemunhas afirmam: Ele viu e ouviu, com o esprito de suas disposies interiores, conversas privadas e projetos concebidos para humilhar junho 9 .

Ela assegura-nos , por vezes, deu a entender que ele sabia o que eles disseram eo que secretamente conspirando contra mim. Ento eles me assediado para revelar como ele chegou a conhecer, mas eu no podia explicar isso, ento eles pensaram que qualquer um deles traiu, deixando-me saber suas relaes 70 . Ao longo dos dez anos de vida no convento, estava quase sempre doente, e muitas vezes ficou de cama por vrias semanas. Mas o que aumentou o seu julgamento estava sendo considerado por suas irms como uma mulher solta
6. Akten, p. 91. 7. Akten, p. 72 e 86. 8. Wesener Tagebuch, p. 260. 9. Akten, p. 89.

10.

Akten, p. 88.

e exaltado, digno de ser desprezado, porque ele usou para se comunicar mais do que eles ... distinguindo-o muito do outro 7 1 . Em 1805 seu estado de sade sofreu um revs. Um dia eu estava ajudando a irm as roupas molhadas de secagem tinha sido lavado naquele dia, cerca de vinte quilos, e iado em uma cesta por uma corda, aCatarinade baixo e de cima. Mas a irm no podia suportar o peso ea corda subitamente liberada no momento em que a cesta atravessou o telhado escotilha ea cesta veio em cima de Ana Catalina, que caiu para trs, recebendo uma cotovelada, o quadril. Ele teve que ficar na cama por trs meses e suas conseqncias e dor persistiu ao longo da vida. No comeo eu no conseguia tocar o sino pela dor renal intensa que eu sentia. Para apoiar suas dores ela precisava comunho freqente.Seu confessor, o Padre Limberg, tinha dado permisso para se comunicar mais vezes do que suas

irms. Sentindo-se criticado, decidiu reduzir o nmero de suas comunhes para no dar desgosto ou escndalo. Mas, como ele o fez por conta prpria, no obedecendo ao confessor, Deus deixou de dar alvio e conforto em suas comunhes. Ela reconheceu seu erro e humildemente pediu perdo. Eu disse a Deus, eu sou o filho prdigo, que desperdiou o legado que voc me deu. Eu no sou digno de ser chamado teu filha. Tem piedade de mim. Leve-me de julho volta! 2 . Mas mal tinha para reparar sua desobedincia. Durante dois anos, experimentou secura sem qualquer consolao julho trs . Foram dois anos de noite escura. s vezes, ela se sentia rejeitado por Deus, s vezes acreditava que seus pecados haviam sido afastado de sua alma. Mas no momento em que ele aprendeu a obedecer e, apesar de no sentir nada, eu senti a necessidade de receber a comunho. s vezes era uma necessidade, pois ele estava morrendo de fraqueza fsica e espiritual. Em uma ocasio, ele no pde reprimir seu desejo de comungar e foi chamar o pai Lambert em uma hora mpios, por isso ele o feriu,
Julho 1

Akten, p. 191-192. 11. Akten, p. 103. 12. Akten, p. 88.

mas vendo o estado em que foi acordada a dar a comunho julho 4 . Clara Sntgen certifica: Uma noite estvamos trabalhando juntos para completar uma Reverenda Madre, quando as portas se abriram de repente. Ns procuramos em todos os lugares, mas no viu ningum, mas ouviu passos ao nosso redor, como se algum estivesse andando pela sala. Isso aconteceu duas vezes, enquanto ainda clula compartilhada. Em outra ocasio, durante a leitura da Regra Emmerich, algum, quem no viu, aproximou-se dela e

rapidamente virou as folhas, acabou fazendo um som de estalo, como se o livro violentamente espancado com palma julho 5 . Outro dia, quando eu estava na capela diante do Santssimo Sacramento, o diabo veio para ela, jogando to duro com o genuflexrio, o mobilirio foi quebrado. Naquele momento ela sentiu um calor vivo, e depois gelada. s vezes, ele se aproximou dele durante a noite, acordou e puxou a mo como se quisesse tir-la da cama julho 6 . Padre Lambert, capelo do mosteiro, o teve de consolar e aconselhar. Atravs da confisso logo percebi que era uma alma escolhida por Deus. Mas suas irms reclamou que ele estava com ela mais do que os outros e deu-lhe permisso para se comunicar com mais freqncia. Ele dedicou seu tempo livre para estar na capela em orao diante do tabernculo. noite, ele estava no coro depois de Completas, mas as irms queixouse ao Superior e proibiu-o e s deix-lo em ocasio muito especial. Durante a missa senti um amor imenso por Jesus, que viu o anfitrio na ocasio. E to animado chorando de alegria, que suas irms culpado por no entend-lo. Ela diz: Se durante a missa ouviu as msicas ou apenas o som do rgo, costumava pensar: "Ah, Como bela a isso, o harmonioso! Se objetos inanimados so capazes de alcanar uma amizade to bonita, por que no fazer o mesmo nossos coraes? ". E isso me fez chorar julho 7 . Sua maior alegria no convento era para ser capaz de fornecer algum servio s irms de caridade. Se voc perguntasse nada deu imediatamente, embora a necessidade.E ele fez isso com mais gosto, pois sabia que eram hostis ....Uma de suas maiores alegrias foi ver de perto para pedir

algum servio para aqueles que no foram bem disposto a seu favor, porque eu estava esperando que, em seguida, iria saborear a alegria de viver em paz com ela julho 8 . A grande chance de mostrar que ele apresenta como sua velha ama, irm Essewich que ambos haviam atormentado por ele no perceber, caiu doente com pus dores que exalava um nauseante. Ningum, nem mesmo os funcionrios do convento, queria cur-la, mas Catarina fez isso com muito amor. Durante semanas os ataduras trocadas diariamente, fez sua cama e deu-lhe nimo e conforto. Tudo o que fiz com alegria, encontrando conforto na orao julho 9 . E havia tanta coisa que eu queria para suas irms que derramaram o seu sangue para eles 8 0 . Rezei muito para eles. Eu estava muito preocupado com o estado (relaxamento) em que foi a Comunidade e rezou para que reconheam suas falhas e reinar a paz entre todos os 8 janeiro. Enfim, foi uma triste religioso, mas muito pelo contrrio.Ele costumava dizer que ele nunca foi to feliz como no conventoagosto 2 .
13. 14.

15. 16.

Akten, p. 95. Akten, p. 163. Ibid. Akten, p. 88.

CAPTULO TRS VIDA FORA DO CONVENTO


17. SUPRESSO DO CONVENTO
Em 03 de dezembro de 1811 o convento foi reprimida pelas autoridades francesas. As freiras deixaram a 13 de abril de 1812 e se espalhou cada um no seu lado. Anne Catarina permaneceu

pobre e doente com uma empregada de caridade que cuidava do amor de Deus e com o velho padre Lambert, francs emigrado padre que celebrou a missa no convento. Os trs deles at que eles no poderiam ficar mais tempo. Provavelmente veio em maio de 1812. AnaCatarinafoi recebido como uma empregada pelo padre Lambert, que era o confessor da famlia do conde de Croy, que lhe deu um salrio anual de 160 tleres. O pai de Lambert alugou um quarto no Mnstersstrasse decente (Mnster Street) no primeiro andar, cujas janelas dava para a rua, na casa dos Roters viva. Ela cuidou perfeitamente abrigar o padre e ele estava profundamente satisfeito, mas ficou doente no Natal e foi mantido por Miss Geilmann at a recuperao. No entanto, o Mardi Gras de 1813, novamente se agravou e ficou de cama at a sua morte em agosto 3 . Em fevereiro 1813 veio sua irm Gertrudes, chamado Druke, para cuidar dela e foi com seus oito anos. De 22 de maro de 1813, Dr. Wesener veio me visitar. Eu a conhecia desde 1807, quando o mdico mosteiro tinha chamado para perguntar sobre uma doena grave que ela estava sofrendo. Mas Wesener no acreditar na realidade de suas feridas que ele tinha falado. AnaCatarinaele no iria responder, deixando o quarto muito perturb-lo. No dia seguinte, uma outra tentativa. Luise Hensel diz em suasrecordaes : Encontrou-a sentada na cama. Sem uma palavra, ela apontou para uma cadeira colocada no p da cama. Seus olhos eram escuros e imperiosa. Intimidado, sentou-se calmamente ao lado dela e ela lembrou-lhe como

num espelho toda a sua vida passada, sua infncia e seus atuais dvidas piedosas . Ele disse : No havia nada nele que me convencer, porque eu poderia aprender tudo atravs de terceiro a me conhecer.No entanto, eu disse exatamente e at ao mais nfimo pormenor, tanto concreto com todas as suas circunstncias, s poderia saber atravs da revelao sobrenatural. Na verdade, o que aconteceu entre mim e Deus e ningum jamais poderia ter o menor conhecimento. Exclamei: "Somente Deus tem revelado.Ento verdade que a Igreja ensina " agosto 4 . A partir desse momento, Wesener se tornar o mdico pessoal Anne Catarina at sua morte. Ela lhe d permisso para visitar e participar diariamente, tomando o controle do que voc v no seu dirio . Pai Limberg, seu confessor, fala de suas feridas e outros fenmenos extraordinrios. Assim, conclui Wesener para fazer uma investigao sobre os fatos, a fim de informar a autoridade eclesistica. Para o efeito, o mdico atende Krauthausen, o decano Rensing e Pai Limberg no mesmo dia 22 de maro tarde. Eles pedem que o paciente responder sob juramento a seis questes especficas relacionadas com as feridas e origem. AnaCatarinaexpe suas feridas simplesmente t-los examinado. Wesener escreveu sobre o resultado: Na parte de trs de cada mo olhar crostas do tamanho de uma moeda de dois centavos, causada pelo sangue que flua, e em que a pele foi danificada. Ele tinha escaras nas palmas outros semelhantes ligeiramente menor, e a seguir, a pele tambm foi danificado. Encontramos as mesmas feridas

nas costas e nas solas dos ps. Eles eram muito dolorosa ao toque, eo p direito estava sangrando antes. direita da pe-cho, perto da quarta costela do fundo, vimos uma longa ferida, cerca de trs centmetros, que parecia formado por mltiplas punes.No esterno descobriu uma arranhes lineares formaram uma cruz em Y. Acima do umbigo viu um clssico braos polegadas meia cruz comprimento. Na parte superior da testa, numerosos pontos com agulha esconderijo comparvel sob o cabelo em ambos os lados da cabea. Na faixa em torno de seus pontos de sangramento na testa observados vrios8 de maio . Luise Hensel diz: Depois de verificar Wesener feridas realidade e reconhecer que a mo de Deus, tornou-se um homem muito piedoso e aplicado de inmeras crianas educadas cristos que Deus lhe deu e, com sua linda esposa , viveu de maneira exemplar, como um bom pai e devoto catlico agosto 6 .

18.

PESQUISA DA IGREJA

Rensing O reitor informa o vigrio geral Monsenhor Von Droste sobre as observaes e grava em Mnster 25 de Maro: Com o corao transbordando profundamente comovido e religioso sentimento, eu vos anuncio como meu eclesistica um evento superiores capaz de proporcionar uma prova deslumbrante que a Igreja Senhor, outrora to admirvel nos seus santos, realizado em nossos dias, a indiferena religiosa e incredulidade, os sinais que mostram que o maior esplendor a fora de nossa religio agosto 7 .

O Vigrio geral leva as coisas a srio, e em 28 de maro, acompanhado por seu mdico pessoal e Overberg von Druffel, vai observar feridas Dlmen e 8agosto . O Vigrio Von Droste dizer suposto que era uma iluso, mesmo uma fraude, mas quando eu vi que ele tinha se tornado a falar de toda a cidade de Dlmen e, pensando que a verdade seria descoberto facilmente, no dia seguinte Fui at onde eu esperava Dlmen agosto 9.
1. Wesener Tagebuch, p. 397-398.

Agosto 8

2. Positio, o volume III, Summarium additivum, p. 1118. Akten, p. 191-192. Overberg (1754-1826) ser o confessor extraordinrio e AnaCatarinadurante anos e tornou-se na Alemanha um grande educador e reformador do ensino catlico em Mnster.
Agosto 7

AnaCatarinatem chegada conhecimento sobrenatural e diz ao pai Lambert: O que vai acontecer?Renem-se com ele e Dean para me fazer parecer 9 0 .Ela recebe trs visitantes com bondade. Logo depois de cair em xtase, que todos so testemunhas, observando-se a sua sensibilidade para a bno sacerdotal, e as coisas sagradas. O Vigrio Geral deixa impressionado, convencido da realidade dos fatos, e est na necessidade de uma investigao sria. Portanto, Rensing instrui o reitor para liderar a investigao eclesistica. Pai Limberg, deve transmitir ao Dean Rensing, observar tudo, a menos que seja conhecido conscincia e confisso. Rensing dever observar todos os dias doentes e escrever umdirio detalhado semanal Vigrio Geral enviou. Dr. Krauthausen deve tentar curar os

doentes, incluindo lceras, com todos os meios que considere adequados.Observaes tambm enviar ordem clnica semanal. Alm disso, a proibio de visitas aos doentes, a menos que permitido por Rensing, exceto pelo fato de seu ex-colega e amigo Clara Sntgen setembro 1 . Alm disso, Rensing contratar um confivel, discreto e competente, que jogar enfermeira, que remunerar o mesmo vigrio geral, para observar e relatar tudo. E a todos discrio e no impor observaes de divulgao nem falar publicamente mal de. O Dean Rensing comea sua investigao sobre sua infncia e fundo, pedindo a seus familiares e amigos, especialmente para as irms do convento, mas no uma grande quantidade de informao que voc recebe. Por sua parte, o santo padre pede Overberg obedincia mesmaCatarinapara informar sobre sua infncia e juventude, o que ela faz com toda a simplicidade e sinceridade. O que realmente sofrem so as curas AnaCatarinaDr. Krauthausenpara feridas de cura. Ele cedeu e crostas removido e dedos dos ps e enfaixados-los secos, o que lhe causou grande dor, no conseguia dormir noite. Dr. Wesener
Positio, Volume III, p. 1065.

90

tinha que confort-la para no perder a pacincia e ela estava pronta para sofrer por obedincia, perguntando um monte de graa a Deus. Depois de trs dias, eu estava exausto de tanta dor que estava insuportvel. S no xtase era alvio. Naqueles dias, Garnier, general comissrio de polcia, vem para ver as feridas e

descobrir se o paciente falou ou profetizou coisas poltica. Dr. Krauhthausen descose ataduras e ela acha muito alvio. Antes de coloc-los novamente, aplicar uma pomada calmante, mas o sangue comea a correr em abundncia e fazla sofrimento intolervel, pedindo-lhe para ter compaixo por seu estado. Eles dias sem dormir e com pacincia at o limite, porque as dores mant-lo de rezar. Em 7 de abril retorna o Vigrio Geral com o Dr. Druffel e Overberg. Dr. Druffel, vendo as feridas, considerada curada em um curto espao de tempo.Continue com bandagens. Em 26 de abril, o Dr. pesquisa Krauthausen removido, movido pela dor que o paciente deve resistir. O Vigrio Geral decide continuar com a investigao mais a srio. Decide que depois de Pentecostes para que voc possa comemorar este feriado com tranquilidade e iniciada a monitorizao cuidadosa do paciente com os homens de meia-idade, que estaro ao seu lado, dois a dois, dia e noite, sem perder de vista. 32 homens foram escolhidos para monitoramento. A investigao formal comea em 09 de junho de 1813, para que ela pudesse terminar a 17 e ver que ningum faz com que as feridas e no alimentares, como dizendo. Pai Limberg Lambert e seu pai, para afastar suspeitas, esto ausentes da cidade. Tudo estava normal, mas no dia 17 de junho, a pesquisa Vigrio Geral decidiu adiar por mais dois dias. Em 19 de junho, os membros da comisso de investigao concluir e assinar o relatrio final. Eles garantem que AnaCatarinafoi submetido durante nove dias continuamente monitorados por homens que tomaram

transforma o dia e dois noite e ningum foi capaz de abord-lo sem permisso. Durante os nove dias tem vivido sem comida, exceto comunho diria. Nos dias 15, 16 e 18 foram feridas sangrando. Eles tambm tm visto Anne Catarina em xtase a cada noite entre 10:12. Cada um estava disposto a confirmar suas declaraes sob juramento solene, com exceo de Dr. Ringenberg. Ele props que a investigao ser feita fora Dlmen e mdicos estritamente comisso. No final do vero de 1813, o Padre Limberg Lambert e seu pai decidem procurar outras acomodaes para os visitantes para no incomodar muito, porque a sala estava havia muito barulho da rua e alguns espectadores assistiram pela janela com vista para o fora. Eles acham hospedagem na casa do Wenning viva, a irm de Limberg pai. no primeiro andar, com vista para a sala de jardim de seu antigo convento. O movimento ocorre em 23 de outubro do mesmo ano. AnaCatarinapede o Vigrio Geral da diocese, o bispo von Droste, tem missa naJournal em seu quarto, mas o vigrio diz que depende do novo bispo, nomeado pelas novas autoridades francesas sem a permisso de Roma, que tambm querem entrar em qualquer coisa.

19.

Investigao do governo

Cinco anos mais tarde, a questo da Anne Catarina manteve comentando para o palcio do governo de Berlim e no fofocas e calnias faltando. 30 de novembro de 1818, o Ministro de Assuntos Religiosos em Berlim pede ao primeiro-ministro de Mnster, o Baro von Vincke, que o

assunto est sendo considerada por uma comisso de especialistas. Vincke define o incio da pesquisa para 3 de agosto de 1819. Ser uma comisso de mdicos e tambm participar de uma enfermeira honesto. Ela vai cuidar dela com a me e Catarina ser eternamente grato. Eles decidem que a pesquisa de fora da casa onde ele mora. Em 7 de agosto, ajudado pela polcia, como muitas pessoas se opuseram fora, enrolado em um cobertor e se mover rapidamente. Nenhum de seus conhecidos podem visitar. Ela solitria e perturbada, colocando toda a sua confiana em Deus. A maioria dos mdicos consideradas pela comisso antemo que tudo mentira e fraude, acreditando que o paciente vtima de manipulao dos outros. Pesquisadores tirou em cima dela. s vezes, o interrogatrio durou duas ou trs horas, tentando induzi-lo a dizer que tudo era uma mentira ou que algum deu-lhe as chagas. Por outro lado, foi forado a se alimentar e deu-lhe o aroma do caf, sopa, creme de aveia, batatas ... doente e vomitou todo o sofrimento indizvel. O segundo dia chama para a comunho e anex-lo. E ela diz:Aps a comunho senti mais forte, eu abandonei toda tristeza, todo o medo e at mesmo no gostam de todos eles. Perfeitamente lcido tranquilamente poderia considerar eventos futuros com calma e absoluto abandono vontade de Deus setembro 2 . O que ele fez sofrer foi a falta de respeito pela sua modstia.Ela mesma disse Dr. Wesener: eu estava completamente cheio de vergonha, porque eu fui forado a despir-se e ouviu frases me confuso. Quando eu tentei cobrir meu peito um pouco, voltei para iniciar a camisa setembro 3 . A partir do segundo dia, o pai proibir Limberg comungar. Em 13 de agosto, ele descobriu a tampa tinha acabado de colocar a enfermeira-chefe e descobrir vestgios de sangue, considerando-se que ela foi trazida apesar dos protestos do enfermeiro que sinceramente

diz Ms. Emmerich, o so trair e vender. Eles dizem que o sangue manchou sua camisa o caf, e que a banda j fez a cabea a si mesmo: Voc j teve a infelicidade de cair entre homens iguais! Mas estou feliz por ter conhecido ela e ajud-la asetembro 4 . Esta boa enfermeira tinha que manter as moscas que abundavam naquela sala setembro 5 . Ela orou, dizendo: Meu Senhor e meu Deus, meu marido e meu nico amor. Veja como o mundo me despreza. Esses homens, que no sabem, quer mentir. Mas a verdade ea prtica da virtude como eu ligada a voc. Eu deveria
Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 755; Wesener Tagebuch, p. 204-205. 2. Wesener Tagebuch, p. 207. 3. Wesener Tagebuch, p. 215. 4. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 345.
1.

mentir para encontrar minha liberdade e at mesmo para me dar dinheiro. Senhor, o seu trabalho. Estou aqui no final de minhas foras. Tome Tu minha vida e levar-me nos teus caminhos, setembro 6 . A comisso, incapaz de faz-lo confessar que tudo uma farsa, decide encerrar o inqurito. Em 29 de agosto, s oito horas, eles tomam quase furtivamente ao seu antigo quarto. Os mdicos da comisso, com exceo Dr. Zumbrinck, acreditar que tudo fraude, mas a interveno pessoal do rei da Prssia, Frederico Guilherme III, encerra a controvrsia. Envie o seu mdico pessoal Dr. von Wievel, que reconhece que no h engano. O mesmo mdico Wievel, em 1822, Catarina ofereceu seus servios no caso de seus adversrios voltar a intrometer. Dr. Wesener fui v-la na manh de 29 de Agosto e encontraram o limite de sua existncia, quase morrendo, por todo o sofrimento suportado durante as trs semanas e um dia de investigao rigoroso. Ele no conseguia falar, estava com os olhos fechados e pensei que tinha chegado a sua hora final. Em 3 de setembro de 1819 Dr. Wesener perguntou se ele

perdoou seus algozes e ela apertou a mo dele sorrindo. O pai de Limberg estava esperando para administrar os ltimos sacramentos, mas contra toda a esperana humana, em 5 de setembro recuperou um pouco e 17 anos e pode levar um pouco de caldo e conversar um pouco. S por um milagre de Deus, mantida viva e totalmente recuperado lentamente. E ainda quase cinco anos vividos, pela graa de Deus. Na noite de 06-07 agosto de 1821, Brentano e Limberg pai a levou para outra casa vizinha, de propriedade do irmo do pai Limberg.
5. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 758.

CAPTULO QUATRO sofrer pelos outros


1. ODemnio
Na vida de todos os santos, Deus d permisso ao diabo para que ele possa irritar o seu escolhido para que eles possam fazer o mrito por seu amor e salvao das almas.AnaCatarinamenina teve que sofrer com os estragos do mau esprito. Ela diz: Quando eu era criana, e mesmo assim eu ter visto muitas vezes em perigo de vida, mas com a ajuda de Deus eu sempre andaram bem para eles. Sobre este ponto que me foi dada luz freqentemente interior sabia que tais riscos no nasceu do acaso cego, mas veio, por permisso de Deus setembro 7 . No muito longe da nossa casa tinha um completamente estril entre outras terras que produziam frutos. Quando como uma criana passando pelo lugar, sempre se sentiu horror e parecia que ele foi jogado l dentro, vrias vezes eu ca no cho sem saber como. Eu vi dois em sombras negras, que eram errantes e assustou os cavalos utilizados quando eles se aproximaram. Tendo

experimentado muitas vezes como terrvel era o lugar, perguntou a causa, e eles disseram que as pessoas que tinham visto coisas estranhas l. Uma noite eu rezando com os braos estendidos no referido site. A primeira vez que tomei um monte de violncia, o segundo veio uma figura como um co, eu coloquei a cabea dele nas minhas costas. Eu olhei para ele e vi seus olhos brilhando e seu focinho. Eu estava com medo, mas fiquei intrigado, mas disse: "Oh, Senhor, o que fez a orao no Jardim das Oliveiras, em meio maior angstia, voc est comigo. O diabo no pode fazer nada contra mim. " Ento comecei a orar de novo, e que o inimigo para longe. Quando eu orar naquele lugar, eu fui tirado como se jogado em uma caverna que estava nas proximidades. Mas eu tinha a crena firme em Deus e disse: "Nada pode contra mim, Satans", eo demnio fugiu. Eu continuei orando fervorosamente, e desde ento eu no ver as sombras e tudo foi tranquilo setembro 8 . Quando criana, meus pais eram um dia longe de casa.Minha me havia me enviado para cuidar da casa e no sair.Uma mulher muito velha veio e me disse: "V minha pereira e puxa peras, venha depressa, antes que sua me de novo."Eu ca em tentao, eu esqueci o que minha me tinha me enviado e correu para o jardim da mulher to apressadamente que eu bati no peito com um arado que estava escondido na manjedoura e caiu sem sentidos. Ento, minha me me encontrou e me trouxe at mim atravs punio sensata. A dor da pancada que eu sentia por um longo tempo. Mais tarde soube que o maligno usou a m vontade da mulher para seduzir o meu apetite obedincia por meio confuso e, tendo sido tentado, eu pr em perigo a minha vida. Isso me fez muito cauteloso contra gula

e reconhecer quo necessrio mortificar e superar o prprio homem. Uma vez, noite fui igreja quando fui presenteado com uma figura como um co. Eu coloquei minha mo na frente e ficou golpe to desagradvel para o rosto que me jogou para fora do caminho. Na igreja eu inchou rosto e as mos me empolado. At que cheguei em casa, estava irreconhecvel.Lavei com gua benta. Church Road era um muro que era necessrio para salvar em uma tabela. Quando cheguei l no incio da manh, na festa de So Francisco, vi uma grande figura negra tentando me parar. Lutei com ele at que eu passei, sem sentir ansiedade ou medo do inimigo. Eu sempre a oportunidade de conhecer ao longo do caminho e quer me fazer um desvio, mas sem sucesso. A discrdia que reinava na famlia Koesfeld me entristeceu muito. Eu rezei para aqueles infelizes e fez o Caminho da Cruz na Sexta-feira Santa na igreja, s nove da noite. Ele apareceu em figura humana maligna, numa rua estreita, e tentou me matar. Chamei a Deus com todo o meu corao, eo mal fugiram. Desde ento, o chefe da famlia que melhor se comportou com sua esposa. Em uma ocasio, eu estava com um amigo na vspera de Natal, quando um co enorme apareceu na estrada impedindo sua passo: O co realizada pela quarta vez no caminho da igreja ficou em primeiro lugar em uma ponte que teve que atravessar, ento, gradualmente, caiu como Anne Catarina repetiu o sinal da cruz, enquanto seu amigo, aterrorizada, agarrando-se a ele com toda a fora. Finalmente, desapareceu de repente, quando ela gritou: "Em nome de Jesus Cristo, vamonos! Deus est nos guiando. Se voc fosse Deus, ns impediras antecedncia.

Siga o seu caminho e vamos continuar o nosso ". Nessas palavras, o co desapareceu de um salto de meio da noite. Quando seu amigo, ainda tremendo, ela perguntou: "Por que voc no ? voc dizer isso ", ela disse simplesmente:" Eu no acho " 9 9. Sntgen Clara declara s vezes ouvimos algo borbulhando em torno de nossa cama, e depois, rastejando no cho, chegou cabeceira e vamos colocar almofadas sobre o rosto para sufocar. Era exatamente como se algum bater o nosso travesseiro com um enorme punho. s vezes, Emmerich estava com tanta raiva, porque no vamos descansar, eu tentei agarr-lo mas no conseguiu. Depois de alguns instantes de silncio, podemos ouvi-lo novamente. Ela costumava durar at 1l ou 12 da noite. Uma vez que entrou e saiu como um gato miando. Liguei para o meu pai e gritou que ns trazemos uma vela. Ele olhou ao redor da sala, mas no encontrou nada 1 0 0 . Estes assaltos do inimigo encerrar um significado mais profundo do que parece primeira vista, no s para demonstrar a raiva ea malcia do diabo, mas tambm indicam a misso de Anna Catarina fez sua raiva infernal atrados e expostos a estes lutas, a fim de entregar aqueles que atravs de suas prprias falhas estariam sujeitos a elas. AnaCatarina colocado no lugar do culpado, o fraco e miservel, muitos dos quais seria perdido se uma alma inocente e generosa como a sua, no pagar e lutar por eles.

2. SORES
AnaCatarinapediu a Jesus para faz-lo participar de seu sofrimento para parar e ser mais parecido com ele e ajud-

1. Akten, p. 91 e 101.

2.Akten, p. 161.

salvar almas. Ela mesma nos conta como recebeu a coroa de espinhos: Quatro anos antes de entrar no convento, em 1798, eu estava em torno de meio-dia na igreja dos jesutas de Koesfeld e estava ajoelhado diante de um crucifixo: ser absorvido em meditao De repente, senti um calor doce e ardente, e vi que vem do altar, que era o Santssimo Sacramento no tabernculo, para o meu marido celeste, sob a forma de um jovem brilhante. Sua mo esquerda teve uma coroa de flores, sua mo direita uma coroa de espinhos, e eu introduzi-los tanto para escolher.Tomei a coroa de espinhos. Ele me colocou na cabea e apertou-a com ambas as mos, e depois desapareceu, e eu vim com uma dor violenta ao redor da cabea. Sa da igreja, eles estavam indo para fechar. Um dos meus amigos, que estava ajoelhado ao meu lado, eu poderia ter visto um pouco do meu estado, quando cheguei em casa, perguntei-lhe se ele viu alguma leso na minha testa, e falou em termos gerais sobre o meu sonho e da dor violenta que tinha seguido. Ela no viu nada exteriormente, mas no surpreso do que eu disse, porque eu sabia que eu era, por vezes, em um estado extraordinrio, cuja causa no compreendido. No dia seguinte a minha testa e tmporas estavam muito inchadas e sofria horrivelmente. Essas dores e esse inchao se repetiram com frequncia, e s vezes durava dias e noites. Eu no observamos nenhum sangue ao redor da cabea at os meus amigos me avisou colocar outro chapu, porque estava cheio de manchas vermelhas. O que eu deix-los pensar que eles querem, e eu escrevi o cabelo

cobrindo assim o fluxo de sangue da minha cabea, me fez bem at no convento, onde uma pessoa descobriu e fielmente manteve o segredo 1 0 1 . Alm disso, o Senhor o fez participar dos sofrimentos do ferimento em seu ombro direito. Isto foi referido: Quando eu ainda estava no convento, o Salvador revelou-me um dia que seu ferimento no ombro, pensamos to pouco, tinha causado a dor, e que seria bom que a venerao. Seria para ele como se, no momento em que ele carregava a cruz do Calvrio estrada, algum tinha
3.Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1396.

vir e pena a retirada de seu estado a partir dos ombros para lev-lo no lugar 1 0 2 . Um dia, Jesus concedeu-lhe sentir a dor das feridas dos ps, mos e laterais, assim invisveis. Ela nos diz: quatro anos antes da dissoluo do convento, fez uma viagem a Koesfeld para visitar meus pais.Naquela poca, eu fiz a orao na igreja de St. Lambert por trs do altar e na frente da cruz por duas horas. Afligido, dado o estado do nosso convento, pediu a Deus que minhas irms e eu iria reconhecer nossas falhas, para que houvesse paz nele. Eu tambm pediu a Jesus para me deixar participar de todos os seus sofrimentos. Desde aquela poca eu sempre tive essas dores. Eu pensei que tinha febre constante e ele veio a dor. Muitas vezes, a dor era to viva nos ps, ele no podia andar. As mos tambm doa tanto que as tarefas do acampamento speras, como cavar, eu era proibido. Os dedos

mdios no poderiam dobrar, muitas vezes teve os mortos 1 0 3 . Depois de suprimida do convento, em 29 de dezembro de 1812, s trs da tarde, ele estava deitado na cama com os braos estendidos. Medito sobre os sofrimentos da Paixo do Senhor e pediu-lhe para compartilhar sua dor. Ele orou cinco Pai-Nossos em honra das cinco chagas e estava inflamado de amor por Jesus. Ento ele viu uma luz descendo sobre ele e viu a figura deslumbrante do Salvador crucificado. Suas feridas brilhou como cinco sis luz.Ento, fora de mo, os raios de sangue cor como uma flecha que veio para cavar suas mos, ps e lado direito. Imediatamente saiu sangue das feridas.Quando ele voltou de ecstasy ficou surpreso o sangue das feridas e sentiu fortes dores neles. A filha de uma dona de casa onde ele morava entrou no quarto e viu as mos cheias de sangue, que se referia a sua me, que correu assustada e perguntou o que tinha acontecido. Catarina pediu-lhe para no dizer nada. Desde o tempo de impresso
4.Akten, p. 90. S, p. 187.

1 03

sores, senti que o curso do sangue parecia ter ido uma direo diferente e foi poderosamente sobre as feridas 1 0 4 . O pai de Limberg foi o primeiro a observar as suas feridas sangrando e diz: eu era a primeira vez que os vi e eu comuniquei ao padre Lambert, que morava em outra sala da mesma casa. Dirigiu-se imediatamente e disse senhorita Emmerich: "Eu acredito que, a irm, que uma nova Catarina de Siena". Mas, como as feridas persistiu no dia

seguinte, eu disse que ningum deve saber para evitar problemas 1 0 5 . No entanto, foi seu ex-parceiro de quem Clara Sntgen 28 maro de 1813, para visitar, observou feridas sangramento e disseminao pela cidade. Da vieram as dificuldades, alguns acreditam e outros no. Que deu origem a investigaes eclesisticas e civis, como j observamos.

3. VTIMA DE AMOR
Os sofrimentos de tantas feridas e doenas sofridas em sua vida eram impressionantes. Seu mdico pessoal, Dr. Wesener, levou cerca de nove anos para entender o carter sobrenatural das mesmas. Ento, poderia dizer em 1821: A maioria de seus sofrimentos foram o resultado de tomar livremente sobre si os sofrimentos de seus amigos que vieram para despejar na sua angstia, e ela confiou em suas oraes. Em seu xtase, ele falou sobre isso como um trabalho que utilizado para anunciar o tempo no ia acabar nunca. Quando recuperou a conscincia, ele se lembrava de ter falado, nem, claro, tudo o que dizia respeito a sua pessoa 1 0 6 . Esta vontade de sofrer pelos outros no se limitou a amigos e conhecidos mais prximos, mas tambm pessoas que viram em suas vises e outros que viviam longe e no sabia. O internuncio Chamberlain foi visitar Anne Catarina 31 de julho de 1815 e, depois de um tempo, ele escreveu de Roma
1. Anne Catarina Emmerich, Autobiography , Ed Guadalupe, Buenos Aires, 2004, p. 30-31. 2. Akten, p. 279. 3.Wesener Tagebuch, p. 257.

para orar por um sofrimento cardeal de uma doena nos olhos, que o impediu de atender a suas numerosas e importantes coisas. desde que ela sofreu dores nos olhos, que foram multiplicados no dia a dia, e veio a ser insuportvel 1 0 7 . Muitas vezes visto em problemas de viso e sofrimentos do povo. Ele viu cativos impacientes doentes aflitos, morrendo despreparados. Os viajantes parecia perdido, naufragado e necessitados, prximo ao desespero. Ele viu as almas vacilantes ponta para que a providncia divina quis auxiliar. E ela sabia que se ela parou para rezar e fazer penitncia por eles, no haveria ningum para substitu-la e eles seriam inconsolvel e perdeu. O anjo da guarda apoiou em suas oraes 1 0 8 . Os dias de carnaval dias foram para sua terrvel sofrimento por causa dos pecados cometidos por esses dias. Sobre este veio dizer: Deus me faz ver todas as abominaes e pensamentos deboche e da malcia nos coraes e as armadilhas do diabo 1 0 9 . Esse desejo de sofrer por outros, ele era uma criana, porque o Senhor tinha feito a sentir que todos ns somos um s corpo em Cristo. Ento ele diz:Desde a minha infncia eu sempre rezei para que enfermidades estrangeiros devem vir em cima de mim. Ao fazer isso, eu pensei que Deus no manda nenhum sofrimento especial sem uma razo, e que o sofrimento deve ser descontado um pouco. Eu pensei que a razo pela qual s vezes acontece que uma m imprensa poderosamente para alguns, era porque ningum quer assumir o mal por trs de outra. Por isso, pedi ao Senhor que se dignou a me descontar e expiar meu

vizinho e pediu o menino Jesus para me ajudar, muitas vezes, por esse mesmo bastante dor 1 10 . Vemos agora um caso especfico: Por cerca de muitas semanas foram vistos em AnaCatarinasintomas de tuberculose ltima
4. Akten, p. 305. 5. S. p. 37.

6.Sch, Volume III, p. 563.

grau: congesto pulmonar grave, suores que embebidas na cama inteira, tosse persistente, expectorao violenta febre contnua e constante, esperado a cada dia de sua morte, ou melhor, foi desejado: seus sofrimentos eram horrveis. AnaCatarinafoi observada em uma luta contra a sua grande propenso estranha irritada. Se sucumbiu um momento, derramar lgrimas, seus sofrimentos foram aumentadas e no poderia viver sem a reconciliao pelo sacramento da penitncia. Sempre lutou contra averso a uma pessoa que foi confrontado com AnaCatarinapor muitos anos. Ele se desesperou ao ver que a pessoa, que no tinha nada para fazer, ele sempre aparecia frente com maus disposies de todos os tipos, e chorou amargamente no meio de uma grave perturbao na conscincia, dizendo que ele no quer pecar, voc deve consultar o seu dor, e outras pequenas coisas inteligveis para aqueles que ouviram. Sua doena piorou e acreditava-se que ele iria morrer. Ao mesmo tempo, um de seus amigos ficou surpreso ao ver que de repente se levantar e dizer: ". Reze comigo as oraes para a morte" Ele fez o que ele pediu e AnaCatarinarespondeu com voz calma durante a ladainha. Logo no estava tocando morto e um chegou a pedir para a irm, que havia acabado de morrer. Perguntou Anne Catarina com interesse os detalhes de sua doena e de morte, e seu amigo ouviu a descrio mais exata da

tuberculose teve Ana Catalina. O falecido tinha sido o primeiro to atormentado e to inquieto, parecia que eu no poderia preparar para a morte, mas uma quinzena ele era melhor, ele tinha reconciliado com Deus, e uma pessoa com quem ele estava perto. De qualquer forma, ele morreu em paz e acompanhado de todos os sacramentos. AnaCatarinadeu esmola para seu funeral. Seus suores desapareceu, sua tosse e febre, e se assemelhava a um homem-co cansado, que se mudou de roupa e deitada em uma cama tem fresca 1 1 1 . Quando AnaCatarinarecebeu a confirmao armas necessrias para cumprir a sua tarefa imensa, vtima dos pecadores, desceu sobre ela a plenitude do Esprito Santo e recebeu o mesmo como os apstolos no dia de Pentecostes: eles
7.Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1415.

foram preenchidos com tal poder do Esprito, que eles acreditavam que no poderia estar mais feliz do que ser digno de sofrer pelo nome de Jesus Cristo. Ela revelou um dia com extrema simplicidade o segredo de sua fora para seu diretor espiritual: Desde o dia da minha confirmao meu corao recebeu a graa de no ser um momento sem pedir a punio dos pecados e me mostrou que eu vi para mim 1 1 2 . Uma grande fonte de sofrimento era para a irm Gertrude (Druke). Pouco tempo depois de ter sido retirado seu convento casa e viver em Roters viva, Anne Catarina ficou doente e chamou sua irm para vir morar com seu pai e assim servir o Lambert e ela mesma. Mas sua irm era uma de suas maiores cruzamentos que tiveram que sofrer a dor incalculvel. Taxa de Brentano com os piores eptetos: abruptas, rude, spera, irritvel, desajeitado,

orgulhoso, mal-humorado e profundamente invejoso. Continua a dizer que a noite doente e dia que vivem sob a brutalidade desse infeliz 1 1 3 . Para Brentano sua irmera sua pesada cruz , com o Dr. Wesener era o flagelo de Deus para ela. Ana Catalina, com sua pacincia e dor fica sua salvao. Dr. Wesener diz que sua irm quer apoiar com suas enfermidades, como a quer de todo o corao. O prximo sonho um teste. Uma noite, durante o sono, o estresse comea a gemer de dor, suor cobrindo sua testa. Pai e de Limberg pede a causa de seu medo ou o seu esforo: "Ah, suspiros entre dois tosse violenta to pesado! - Mas quem? Druke Que tal Druke? Eu tenho que lev-lo ao topo, at o topo! Ele deve ser salvo! " 1 1 4 .
1. Sch, volume I, p. 128. 2. Wesener Tagebuch, p. 281.

3.Wesener Tagebuch, p. 187.

Felizmente finalmente dominado e, aps a morte de Anne Catarina, se tornou uma pessoa completamente diferente 1 1 5 . Luise Hensel afirmado no processo: fui visitar alguns anos aps a morte de sua irm, e eu conversamos sobre isso com emoo, mostrando extremamente gentil comigo 11 6 . Foi o triunfo da graa, mas quanto sofrimento que levou para Ana Catalina!
4. Ib. 281.

5.Akten, p. 367.

CAPTULO CINCO

Dons sobrenaturais
AnaCatarinarecebeu grandes dons sobrenaturais de servir ao prximo e para traz-los mais perto de Deus. Aqui esto algumas delas.

1. India
o dom pelo qual uma pessoa pode viver muito tempo sem comer. Dr. Wesener que compareceu diariamente por 11 anos, a que se refere o seguinte: Sua dieta normal foi beber dois copos de gua fria e chupar tarde cerca de um quarto de ma assada, descartando as fibras. Isso foi tudo. Depois de vrias semanas, no tinha tomado ainda uma ma. Por trs anos (1813-1816) eu vi ela comer apenas gua pura e fresca todas as tentativas de encontrar um hoax foram em vo.Quem no quiser acreditar, voc encontra outra explicao.De minha parte, afirmo diante de Deus que eu creio que foi, e eu sou um homem honesto, eu adoro a verdade e que busca a Deus, que a mesma verdade eterna 1 1 7 . Durante trs anos inteiros viveu apenas gua limpa. Isso verdade e eu j vi isso. Trs medidas bebia gua a cada 24 horas, mas s vezes por duas ou trs semanas ou at mesmo no ter metade da gua. E o que ela vomitou bebeu um pouco mais tarde ... Para aqueles que no crem, no tenho nada a dizer, eu dou permisso para acreditar que eu fui vtima de uma fraude ou ter-me por um idiota, mas peo apenas para deixar claro a honra do meu nome completo e boa-f. Confesso mais uma vez que, apesar de todas as minhas tentativas para descobrir a menor fraude, sei l, eu no tenho sido capaz durante os quase 11 anos que eu conheo. E nessa questo eu tenho sido justo e agiram honestamente 1 1 8 .

2. Levitao

o dom pelo qual uma pessoa, quando em xtase, pode elevar-se do cho e mover-se como uma pena, estar por horas. Ela mesma diz: Nas minhas ocupaes sacristan muitas vezes sentiu-se subitamente arrebatado e subiu, entrou e percorriam os lugares altos da igreja, nas janelas, nos enfeites nas bordas. Em lugares em que parecia humanamente impossvel chegar, eu vim para limpar e decorar. Senti alta, sustentada no ar, sem assustarme por isso, porque desde a infncia, estava acostumada a experimentar a ajuda do meu anjo da guarda. Muitas vezes, retornando o xtase, eu estava sentado em um armrio onde guardava os objetos na sacristia, por vezes, se virou para mim em um canto, atrs do altar, onde no podia ser visto ou para passar na frente. Eu no consigo pensar como eu poderia chegar l sem rasgar minhas roupas, e era de difcil acesso 1 1 9 . Seu parceiro diz Sntgen Clara disse a si mesma: Um dia, estar doente, minha cama foi elevada por duas freiras que me deixam suavemente no meio da clula. Em seguida, uma das irms da comunidade veio de repente e me viu muito acima do cho, sem nada nas minhas costas, e deu como um grito que o barulho me fez cair no cho. A irm depois de me atormentar com perguntas para ele explicar como ele tinha estado no ar. Mas eu no podia dar qualquer explicao, porque eram coisas inexplicveis, que no prestei muita ateno e eu me senti totalmente natural 1 2 0 .

3. PROFECIA
o dom pelo qual uma pessoa, por graa especial de Deus, pode saber coisas que vo acontecer no futuro. Aqui esto alguns exemplos:

Janeiro 19

vises e revelaes , Volume 3, Ed Guadalupe, Mxico, 1944, p. 171; Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1400. 1. Sch, volume I, p. 216.

Certa manh, o pai Limberg veio me visitar e ela perguntou se ele viria na parte da tarde. Ele disse que sim, mas ela disse-lhe para vir mais cedo. "Venha para o pai de caf Lambert, porque eu temo que algo de ruim acontece." O pai de Limberg veio para o caf, e enquanto bebia, Padre Lambert tinha desmaiado. O apoio dos pais Limberg foi crucial, porque seno sua irm Gertrude no podia fazer nada por conta prpria.E o padre Lambert logo se 1 recuperou 2 1 . Diz uma testemunha do processo: s vezes isso aconteceu na frente do meu pai uma batida em sua porta e ela sabia que estava fora e que eu queria. Um dia ele disse que era apenas uma pessoa, batendo na porta, e entrou para perguntar sobre a Sra. Hlsmann ela estava doente. Ela convidou a orar por ela e que ele iria morrer naquela noite, o que certamente aconteceu. Outro dia ele disse ao meu pai que o bairro teria um fogo, mas que a sua casa seria inofensivo. O dia do incndio a minha me e minha av eram muito preocupados. Meu pai, no entanto, foi tranquila ... Ele apresentou um homem desconhecido a dizer que eles estavam certos de que no havia nenhum risco.Ningum sabia e ningum mais o viu. Ento meus pais, considerando-se as circunstncias do fato, assumiu que deve haver um ser sobrenatural, ento meu pai me disse uma 2 2 .

Para seu grande amigo Luise Hensel, que queria entrar para o convento das Irms da Misericrdia de Mnster em 1823 e tinha feito um voto de virgindade, disse-lhe que no era a sua vocao. Luise, depois de trabalhar como enfermeira no hospital em Koblenz 1827-1832, juntou-se ao corpo docente do embarque de Saint Leonard, em Aix-le-Chapelle. Eles incutiu em seus alunos os princpios fundamentais da f pelo testemunho de sua vida. De seus alunos, 20 sero trs instituies religiosas e de caridade e fundadores de hoje so beatificados 1 2 3 .
2. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 11. 3. Positio, tomo II, Summarium, parte 1, p. 61.

4. Schervier Francisca (1819-1876), fundadora das Irms Pobres de So Francisco, beatificados em 1974, para Pauline von Mallinckrodt (1817-1881), fundadora das Irms da Caridade Crist, beatificado em 1985, e de Klara Fey (1815 -1894), fundadora das Irms do Menino Jesus, beatificado em 2003.

Luise Hensel foi um modelo de secular consagrada e comprometida com a Igreja at o fim de sua vida.

4. Conhecimento sobrenatural
um dom pelo qual voc pode saber, pela graa de Deus muitas coisas que seriam humanamente impossvel saber. Dr. Wesener diz: Ela me disse que muitas vezes ler os coraes das pessoas que vieram para v-la e, normalmente, ela sabia o que ela achava de um dois quatro . A Luise Hensel dizer em sua primeira visita: Acredite em mim eu chegar ao fundo dos coraes daqueles que vm a mim. Deus me deu este dom 1 2 5 .

Ela mesma disse ao pai Everberg: eu os fiz ver minhas irms que eu sabia que tudo o que disse e fez em segredo.Eles me perguntaram como eu sabia. Mas eu no poderia dizer. Eles pensaram ento que entre as irms j tinha me dito que oculta um 2 6 . Dr. Wesener disse que a primeira vez que eu poderia falar com ela descobriu que no era uma pessoa comum: Fez-me lembrar exatamente e nos mnimos detalhes tanto concreto com todas as suas circunstncias, que s poderiam ser conhecidos por meio da revelao sobrenatural 1 2 julho . Ludwig von certificado Noel o seguinte: O pai Limberg me disse que na pousada onde ele morava, um homem veio estranho taciturno que se sentou ao lado dele no fogo da cozinha. Logo, Anne Catarina enviou um aviso para no abrigar o estranho na casa naquela noite. Ela no podia saber da chegada do estranho e suas ms intenes a no ser por inspirao sobrenatural 1 2 8 . Uma mulher relatou: Um dia, quando eu era criana, eu estava na cama. Minha me e um vizinho me perguntou o que eu queria comer. Mas eu
Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1153. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 341. Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 544. Luise Hensel, Positio, volume I, Summarium additivum, p. 360. 5.Positio, tomo II, Summarium, parte 1, p. 93.
1. 2. 3. 4.

s queria comer salada de repolho. Nesta poca do ano era muito raro encontrar repolho na cidade.Naquela poca, uma pessoa entrou na casa e disse minha me que Anne Catarina queria ver. Minha me foi para o quarto dela e ela disse a sua irm Gertrudes: "V para o poro, corte o repolho em dois e dar a metade para esta

senhora, porque voc tem uma criana doente que voc quer comer um dois nove . Outro dia, o padre Lambert li em um jornal francs de Frankfort um artigo que dizia que Napoleo tinha abusado do Papa com os punhos. Ela disse: verdade. Isso aconteceu quando Napoleo era exigir a assinar a Concordata. O Papa no deixaria a sua orao e ele disse que se ele no estava ciente de que tinha o imperador na frente. O Papa respondeu que ele tinha outro maior imperador a quem adorava.Napoleo ento ficou irritado e bateu o antigo Papa, eo Santo Padre no disse nada pacientemente deu um3 0 . Em outra ocasio, o Padre Limberg foi chamado para casa deCatarinapara tomar a comunho, mas como tinha a temporada de caa, que ele gostava muito de comear, pediu ao seu rifle e saiu para caar. Voltando tarde Catarina perguntou como ela havia passado o dia, e ela respondeu: ". Vi uma lebre para baixo por um tiro de fuzil" Pai Limberg sorriu timidamente e prometeu nunca fazer mais um 3 1 . No inverno de 1813 o pai veio ver LimbergCatarinatarde. Durante todo o dia foram visitar doente e no tinha rezado o brevirio. Quando ele chegou sala de Catalina, ele disse: "Eu estou cansado, se no for pecado, eu oro o brevirio dispensar". S pensei que isso, ela disse: "Ento, rezem." Ele perguntou: O que voc est falando? O brevirio. Essa foi a primeira vez, diz o padre Limberg, fiquei impressionado que ela tinha algo de especial 1 3 2.
6.Positio, volume I, Informa super virtutibus, p. 179. 7. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1197.

8. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 375.

9.Sch, volume I, p. 273.

A carta Rensing pai Vigrio Geral von Droste escreveu: Na parte da tarde tem uma sncope geralmente por duas horas. Durante a sncope, que eu prefiro chamar de xtase, duro como um pedao de pau, mas seu rosto est brilhando como uma criana inocente ... Se eu der a bno sacerdotal escondido, ela levanta a mo e fazendo o sinal da cruz. Aps esses xtases, ela revelou ao seu confessor, o Padre Limberg, e me escondi coisas que ela no pode saber, a no ser atravs da revelao de Deus 1 3 3 . O mesmo pai Rensing disse: Ela me disse uma vez que, durante sua estadia no convento, ela sabia quando ele morreu alguns de seus conhecidos de perto ou de longe. Mesmo sei que horas iria ocorrer.Quando perguntei como ele sabia disse: "s vezes, por uma apario deu a entender que, s vezes, eu tinha a impresso de que algum estava me contandoum trs quatro .

5. Hierognosis
o dom sobrenatural pelo qual voc pode distinguir o bendito do profano, ou seja, o que abenoado por um padre do que no , em particular, as hstias consagradas e relquias dos santos. Ela diz: Todo o santo e abenoado que eu vejo a luz, multiplicando-se, refletindo a luz e divulgar a sade e ajuda. Em vez disso, tudo o que vejo profano sempre escuro, espalhando escurido 1 3 5 . Clemente Brentano em seu esboo biogrfico de Anne Catarina escreve: A coisa mais surpreendente a ao de consagrao sacerdotal. Quando, estando em xtase, a abordagem mos ungidas do seu confessor, levanta a cabea e continua com ela at o confessor removido. Em seguida, ela vira a cabea

cair. Isso acontece com todos os sacerdotes.Quem pode ver, como eu vi, ele no pode deixar de reconhecer que s sacerdcio da Igreja e consagrao sacerdotal mais do que uma cerimnia. Uma vez eu ouvi ele gritando: "Os dedos consagrados
1. Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 336.

2.Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 481. 3. Anne Catarina Emmerich, Autobiography , Ed Guadalupe, Buenos Aires, 2004, p. 67.

dos sacerdotes ser conhecido no purgatrio e inferno de fogo vai queimar com especial " 1 3 6 . Ela sabia que os sites bendito e santo. Quando um sacerdote estava passando pela Eucaristia, mesmo a longa distncia a partir de sua cabana ou na sala onde guardavam os seus rebanhos, foi atrado para aquele lugar. Ele correu e se ajoelhou na estrada e adorei a Sagrada Eucaristia. Sentiu averso a lugares onde no havia sepulturas dos pagos e, pelo contrrio, ele atraiu os restos mortais de santos, como o m atrai o ferro 1 3 7 . Brentano diz a este respeito: Um dia eu estava sentado em seu quarto enquanto ela se sentava na contemplao.Como dolorosamente comeou a suspirar, sem recuperar a conscincia, cheguei a ela com o copo sempre ao lado dele e deve conter gua benta. Eu perguntei se ele queria beber, mas ela balanou a cabea, e olhando tristemente disse estupidamente: "Fresh e abenoado! Aqui, cerca de dois sacerdotes que tm o poder de Deus para abenoar, mas esquece de mim, eu vou desmaiar. Deus quer que eu viva com isso, no me deixe morrer ". E logo eu estava na sala ao lado, o abade Lambert, em companhia de quem eu encontrei o

confessor, que assumiu ausente. Esta gua doce abenoado e realizado. Depois de beber, ele disse: "Eu fiz foras". E como o confessor disse brincando: "Vem comigo pela obedincia", ela tentou se levantar, mas como o mandato no tivesse sido verdade, caiu desmaiado. Embora eu estava muito emocionado ao ver tal cena, eu me atrevi a pedir ao confessor omitir tais evidncias no perturbar a harmonia e boa correspondncia, mas no pude deixar de chorar com compaixo como em silncio e sem reclamar sofreu isso. Mais uma vez eu ouvi falar nesses termos sobre bno sacerdotal: " muito triste a negligncia dos sacerdotes em nossos dias sobre bnos. No parece, mas muitas vezes no sabem o que essas bnos, um grande nmero deles apenas acreditar em seu poder, e tm vergonha
1394. 4. Ib. p. 153. 5. Clemente Brentano, Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p.1393 -

deles cerimnias como ultrapassadas e supersticiosas, outras usam esse poder e graa que Jesus Cristo no deu nenhuma ateno e de passagem. Quando eles no me abenoar, Deus me abenoar muitas vezes, mas como o prprio Deus instituiu o sacerdcio e concedeu o poder de abenoar, eu quase desmaiei pelo desejo de receber. Tudo na Igreja como um corpo, por isso, quando alguns de seus membros recusar-lhe qualquer bem, se sente fraco " 1 3 8 . Considerar o efeito da estola sacerdotal. Ela se referiu ao 02 de julho de 1821 o seguinte: Eu tive uma noite terrvel.Eu vi um gato vir para a

minha cama e pular em minhas mos. Peguei suas pernas e jogou-o para fora da cama querendo mat-lo, mas escapou e fugiu. Ela estava acordada, olhando o que estava acontecendo ao meu redor.Eu vi a menina (sua sobrinha), sono agitado, e eu estava com medo de ver o meu estado lamentvel. Durante toda a noite at trs horas o inimigo continuou maltratndome sob a figura de um algo negro e assustador. Bati e me jogou para fora da cama, assim que eu joguei as mos para baixo. Eu joguei a frente com almofadas e apertou-me muito violentamente. Tudo isso, e levantou-me, me causou angstia incalculvel. Eu vi claramente que este no era um sonho, e sabia de tudo que eu fiz, mas no obteve resposta.Conjurou o inimigo em nome de todos os santos, para me dizer o que estava certo sobre mim. Nada do que eu disse, mas continuou tormento. Eu segurei seu pescoo ou colocar em minhas costas garras frio como a neve. Finalmente, depois de ter sido capaz de chegar, rastejando no cho, para o armrio l no p da cama, pegou roubou confessor salvou quem estava l, e coloc-lo em torno de seu pescoo. Ento, ele parou de me uma tocar 3 9 . efeito maravilhoso de estola sacerdotal! Quando algum vestindo uma imagem abenoada da Me de Deus, disse: "Ele abenoado. Preserv-lo com cuidado e no faais entre as coisas profanas. Nas tentaes bom
6. Brentano, A Portrait of Anne Catarina, Autobiography , Ed Guadalupe, Buenos Aires, 2004, p. 155. 7.Sch, Volume III, p. 140.

colocar essas coisas abenoadas no peito. Guarde-as com cuidado bem " 1 4 0 . Em um dia que foi muito grave, diz o seguinte: Quando o pai Niesing vinho, nenhum membro no podia se mover ou falar. Eu sabia que ele veio com um livro e eu senti que ele iria orar por mim. Quando ele comeou a orar, a caridade penetrou e aqueceu minha alma, voltei a mim e eu poderia dizer, com profunda devoo os nomes de Jesus, Maria e Jos, e eu estava de volta vida como um presente da bno sacerdotal 1 4 1 . Quando eu ainda era uma criana percebe o som de sinos de raios, como bno abenoada. Eu certamente assustar aSatans abenoados sinos. Quando na minha juventude eu rezei no campo durante a noite, viu os demnios muitas vezes em torno de mim, mas assim que tocou Koesfeld sinos para Matins, sabia que fugir ... Jesus deu sua bno aos sacerdotes para que esta bno trata de todas as coisas que entram e trabalhar neles perto e de longe para o seu servio ... O som dos sinos abenoados para me mais santo, mais feliz, mais forte e mais suave do que tudo isso soa um 4 2 . Quando eu era sacristo, gostaria de tocar o sino abenoado e eu me senti muito feliz, porque eu pensei que a bno estender por toda parte, conclamando todas as naes a louvar a Deus. Entrei para os meus suspiros e oraes a cada som do sino para que sons podem afastar coraes maus e pode louvar a Deus. Queria tocar os sinos por muito mais tempo, mas eu tinha que me limitar ao estabelecido um quatro trs . Dr. Wesener estados: Quando apresentado nada abenoado pela Igreja Catlica, ela imediatamente pegou e apertou contra o peito dele e ningum poderia tir-lo, estando em xtase, at que ele acordou. Quando ele jogou gua benta, ela fez o sinal

da cruz. E sempre que um sacerdote pronunciou as palavras da bno, ela


1 40

1 41

S, p. 370. S, p. 365. 8. Sch, volume I, p. 60. 9.Sch, volume I, p. 224.

estilo dela. E quando um padre deu a bno mentalmente, mesmo porta de casa ou fora dele, tambm o fez cruzar sinal. E, se ele tem a tigela de gua benta, com os olhos ainda fechados, tenho os dedos e estilo seu 1 4 4 . E esse sentimento e reverncia pelo sagrado era especial em relao aos sacerdotes, a quem amava e respeitava, pedindo a bno. Dr. Wesener escreveu em seu Journal : Como uma criana, ela se sentia to inclinado pelas pessoas consagradas, que no pde conter a alegria quando viu um monge ou freira. A casa dos pais estava perto de um grande campo, a meia hora de Koesfeld. Ao redor dele estendeu o prado famlia modesta, cercada por uma sebe. L, aps a refeio, ela ia todos os domingos para sentar-se atrs do muro e aguarde o cappuccino de passar regularmente por e provenientes de Koesfeld para ir para a aula de catecismo em uma cidade vizinha, para ver o que distncia, correu para encontr-lo com as mos estendidas para cumpriment-lo. Ento o sacerdote deu a sua bno e to feliz que ela voltou 1 4 5 . E ela diz: Um dia eu pensei que se ele no a sua bno, meu dia estava em perigo de estragar. No entanto, eu no podia sair de casa ... Ento eu pensei que se eu fora preso um chefe que tem uma grande viso da estrada e observar facilmente se algum veio, para ver

ningum por estas bandas, eu poderia correr e comear a minha bno e voltar rapidamente para a casa, na esperana de no tinha notado minha ausncia. No havia uma alma na estrada. Ento eu tive que correr para chegar na frente do pai que aconteceu naquela poca e me abenoou, e imediatamente voltou para casa. Apenas entrei eu conheci meus pais que retornam de massa.Eu perguntei: "Onde voc estava?". Eu lhes disse: "Logo atrs da cerca". Eu brigava um pouco, mas eu estava muito feliz por ter chegado a bno 1 4 6 .
10. Breve Histria, Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p.1360. 11. Wesener Tagebuch, p. 119-120. 12. Tagebuch Brentano X, 8, p. 10; 's 2 de novembro de 1819.

Wesener atesta: Mais uma vez, Pai Limberg, enquanto ela estava em xtase, tocou com os dois dedos (indicador e polegar) e seu rosto adquiriu uma expresso alegre. Repetimos esta experincia muitas vezes e sempre com o mesmo resultado. Muitas vezes mais, temos a seguinte experincia. Pai Limberg abenoado aproximou seus dois dedos cerca de dois centmetros de seus lbios e seu corpo estava rgido, ele inclinou-se para os dois dedos de metal como se atrado por um m. Ela beijou e comeou a chupar o ndice. E quando o pai perguntou por que chupou seu dedo polegar, ela disse que estava muito doce. Pai Limberg sugeriu fazer o mesmo, mas ela no reagiu. Outras vezes, o pai Limberg inclinou a cabea para ela, ela estava inconsciente. Quando se aproximou cerca de trs centmetros de seu rosto, seu corpo, que parecia morto, inclinando-se para a cabea do

padre e ela jogou ... Em outra ocasio, o Padre Limberg foi colocado no meio da sala, fazendo sobre ela o sinal da cruz com a mo e dizendo: "Que Deus te abenoe em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo". E ela imediatamente fez o sinal da cruz.Tivemos essa experincia muitas vezes. Ela fez o mesmo, se o pai estava fora Limberg (mesmo fora de casa) e disse que a frmula de bno mentalmente.Um dia ele perguntou por que ele tinha feito o sinal da cruz e disse (em xtase), porque um sacerdote da rua deu-me uma bno e eu me senti compelido a signarme 1 4 7 . Dr. Wesener um dia esfregou os dois dedos (indicador e polegar) na gua benta e foi para a sua boca. Ela tomou binge e no poderia remover de sua boca um 4 8 . Foi atravs de seus dedos, mas pela gua benta que eles tinham. No outro dia, eu estava com muitas dores, Anne Catarina diz-nos o que aconteceu: Quando o sacerdote ps as mos sobre mim e orou, senti um fluxo de luz, cheio de doura, que passou por mim e eu adormeci. Eu me senti muito melhor e cheio de esperana. Ao meio-dia o mau pior eo velho pai
Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. De 1127-1128. 14. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1163.
13.

Lambert eu ganhei a mo, rezavam o tero, e eu senti um grande alvio janeiro 4 de setembro . A 28 de abril de 1817 o paciente sofria de violentas dores de cabea. O pai ps as mos Limberg e as dores desapareceram em cinco minutos. Ele prprio tomou a confiana neste meio para aliviar muitas vezes um 5 0 .

Um dia, diz o Padre Limberg- pai pediu Lambert consagrar dois hosts em sua massa. Quando o paciente estava dormindo com o rosto para a parede, eu fui ao quarto do padre Lambert, tomou a hstia consagrada e chegando na porta de seu quarto, ela fechou os olhos, abriu os braos e se ajoelhou no cama. Eu perguntei: "Quem vem?". E ela gritou: "Eis aqui o meu Senhor Jesus que vem a mim." Eu perguntei: "Onde ele est?". Ele respondeu: "No, apontando onde eu trouxe, e recebeu com grande fervor" 1 5 1 . Uma tarde, "diz o Dr. Wesener, sua irm havia lhe dado algumas colheres de caldo de carne, enquanto inconsciente, mas logo vomitou. Perguntei ao pai para lhe dar Lambert abenoado para chupar os dedos. Ela chupou e quase imediatamente desapareceu 1 indisposio 5 2 . Outro ponto importante do seu dom de hierognosis ou conhecimento sagrado era de conhecimento de autnticas relquias falsas. Uma vez que o anjo lhe disse: Voc recebeu o dom de ver a luz saindo das relquias dos santos, para os membros da comunidade do Corpo da Igreja ... E ela disse: Que a luz de relquias me causou conforto , fora, alegria e como uma atrao para eles, pelo contrrio, fui repelido com nojo e horror quando me aproximei nada impuro ou pecaminoso ou amaldioado, quando chegou a um lugar onde um crime foi cometido ou onde as conseqncias pesadas de culpa no expiada ... Eu vejo a luz e as trevas como as coisas que produzem a luz ea escurido, respectivamente vivendo.
15. 16.

Sch, Volume III, p. 171. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1297.

Janeiro 52

17. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1301. Ib. p. 1143.

Eu sei que h muito tempo as verdadeiras e falsas relquias 15 3 . Um dia ele disse para Brentano Anne Catarina: Foi-me dito que nunca ningum tinha o dom de discernimento das relquias no mesmo grau que eu tenho me concedido. Isso ocorre porque essas coisas esto em decadncia deplorvel e remdio necessrio 1 5 4 . Uma vez, o Pilgrim (Brentano) tomou uma srie de relquias. Tomando tudo isto, um por um, coloclos todos no peito. Aps o pedido, a perto de seu corao e olhou. Um deles separado do outro to autntico quanto o outro declarou-verdadeiro, dizendo: "Eles so lindos, no posso dizer como eles so lindos ... Entre o corpo ea alma um relacionamento maravilhoso que no interrompida pela morte, para que os espritos abenoados sempre continuar trabalhando sobre os fiis atravs de parte de seus corpos.No ltimo dia ser muito fcil para os anjos separar o bom do ruim, ento tudo luz ou escurido " 1 5 5 . Dr. Wesener relaciona em seu Jornal em 16 de outubro de 1816: Eu vi o paciente na presena de profundo xtase Limberg pai, eu mostrei a ele um medalho de minha me, que tinha acabado de morrer, que, entre outras relquias, continha duas partculas significativas do Santa Cruz. Pai Limberg sem dizer uma palavra eu levei a caixa fora de mo, aproximou-se da cabeceira do doente e pegou o medalho algo separado dele. De repente, ela sentouse e estendeu a mo para o santurio, e quando ele tinha recebido, perto de seu corao. Depois que o Pai Limberg perguntou o que estava no medalho. Ela respondeu: "Uma coisa muito preciosa, que faz parte da Santa Cruz" 1 5 6 .

A mesma experincia foi a introduo de um outro relicrio. O pai de Limberg tirou do bolso uma caixa com relquias e ela pegou e apertou-a contra seu corao.obedincia Questionado sobre o que era, disse que eram relquias. Quem so eles?
18. 19.

20.

Sch, Volume III, p. 235. Sch, Volume III, p. 236. Sch, Volume III, p. 261.

Ele disse: Filho dos Apstolos Pedro e Paulo, de Santa Ins, Barbara e outros. Pai Limberg disse que apesar de ter sido escrito que eram relquias dos apstolos, estava em dvida se era verdade 1 5 7 . Brentano tambm trouxe um dia, um caixo com as relquias dos santos. coisa do bolso e fui para enfrentar Catalina. Em seguida, ela estendeu a mo, tomou o peito e apertou-lhe o corao. Quando perguntei o que era, ele respondeu: 1 "Relquias". Quantos so? "So 15". 5 8 . Francisco Hilgenberg diz no processo: Meus irmos havia desenterrado ossos de um antigo tmulo. Meu pai teve um desses ossos e fui visitar Catarina. Antes de falar, ela disse: "Eu sei que voc quer saber quem o osso que voc tem no seu bolso. Enterr-lo, porque ele pertence a um homem indigno de cuja maldade no quero falar " 1 5 9 . 30 de dezembro de 1818, a Irm Neuhaus, sua ex-amante novato levou um pacote. Quando ela entrou no quarto, AnaCatarinaestrecimiento senti uma alegria e tive a certeza interior de que eram relquias. Quando a irm Neuhaus colocou em cima da mesa, ela estava muito chocada e temia cair em xtase. Senti uma voz interior dizendo-lhe: "So Ludger est aqui" 1 6 0 . Em vrias ocasies Overberg diretor enviou pacotes relquias Dlmen, alguns com nomes, alguns sem qualquer indicao. No incio, ela era uma viso geral do que possua as relquias, mas ossos

eventualmente distintos e deu detalhes dos santos a que pertenciam, conforme indicado pelo seu anjo1 6 1 . Vendo as relquias dos santos que ela no s sabia que eles eram autnticos, mas pela graa de Deus poderia saber de forma clara e detalhada a vida desses santos. A este dom de ver a vida dos santos atravs das relquias que a notcia
1 57

1 58

Ib. p. 1305. Ib. p. 1303. 21. Positio, tomo II, Summarium, parte 1, p. 60. 22. Sch, Volume III, p. 255. 23. Sch, Volume III, p. 279.

muitos recursos didticos, at ento ignorado as vidas de muitos abenoado 1 6 2 .

6. Bi
o dom sobrenatural pelo qual uma pessoa pode estar em dois lugares ao mesmo tempo. Segundo alguns autores, isso impossvel e um dos lugares s na aparncia ou um anjo toma o seu lugar. No entanto, Anne Catarina deixaram seu convento e retornou com ferimentos corporais, mesmo ao viajar em esprito ou bi, apesar de ter sido em seu quarto incapaz de se levantar por estar doente. Ela foi levada em esprito para a priso de Maria Antonieta, rainha da Frana, e deu-lhe fora e conforto. A impresso que eu tinha era to forte que ela disse a seus pais e irmos da Rainha tristeza, exortando-os a orar com ela para a rainha infeliz. Mas eles no entendiam e disse-lhe para ir l e ver tudo que necessrio para ser uma bruxa. Ela veio dvidas e fui para a confisso. O confessor tranqilizou. Ele tambm participou de vrias apresentaes em esprito para dar ajuda e conforto para aqueles que estavam para morrer, especialmente o rei Lus XVI. Ele

disse: Quando eu vi o rei Lus XVI sofrer a morte to impressionado, eu disse: " bom para eles, longe de muitas abominaes". Mas, quando falei disso com meus pais, eles pensaram que ele tinha perdido a cabea 1 6 3 . Ela assistiu coroao de Napoleo em 18 de Maio de 1804. Ele diz: Um dia, rezando diante do Santssimo Sacramento, quando fui transportado para uma igreja bem decorados. Eu vi o papa (Pio VII) gastar como rei um homem de pequena estatura. Houve um dia de alta e eu estava tomado de ansiedade e medo. Eu tinha a sensao de que o Papa deveria ter sido mais firmemente negado. Vi ento os males que o homem faria com que o Santo Padre ea quantidade incontvel de sangue derramado faria um seis quatro .
1 62

S, p. 530. 1. Sch, volume I, p. 27-28. 2. Vises e Revelaes de Anne Catarina Emmerich , trs volumes, Ed Guadalupe, Mxico, 1944, p. 401.

Seu diretor Overberg disse: Ela disse que eu atendi muitas batalhas que se desenvolveram nos ltimos tempos.Que isso era terrvel. Ela disse que Napoleo no foi completamente humilhado, ele ainda era um plano que no faria. Quando perguntei qual era o plano, disse: "Ele quer armar todos na Frana" 1 6 5 . Ela mesma diz: Muitas vezes sou levado pelo meu guia em esprito a lugares onde as patentes so as necessidades dos homens. s vezes eu olho nas prises, outros ao lado do moribundo ou ao lado de doentes, os pobres, as famlias, entre reclamaes e pecados 1 6 6 . Muitas vezes, enquanto envolvidos em um trabalho ou estava doente na cama, eu estava presente em esprito entre minhas irms e viu e

entendeu o que ele fez e disse e eu estvamos na igreja, diante do Santssimo Sacramento, mas no podia deixar o meu celular . Como explicar, eu no sei. A primeira vez que isso aconteceu eu pensei que era um sonho. Foi quando eu tinha uns 15 anos e vive com os meus pais um junho 7 . Mas no foi sempre em esprito s quando eu estava no alvio dos pobres. Eu tambm era corporal. Uma vez eu estava doente na cama noite e vi duas pessoas falando de coisas de aparncia piedosa, mas seu corao estava cheio de maus desejos. Levantei-me e fui para o edifcio em questo de separ-los. Quando me viu chegando, eles fugiram. Quando voltei, percebi que estava no meio da escada do convento e eu no conseguia alcanar o meu celular, mas com grande esforo, por causa da minha fraqueza 1 6 8 . Outras vezes, algumas das minhas irms tm acreditado em mim ao lado do fogo na cozinha, comer alguma coisa dando uma embarcao, ou na colheita de frutas jardim. Eles correram para dizer a Superior, mas quando vo me ver, me encontrou deitado na minha
3.Positio, volume I, Summarium additivum, p. Julho. 4. Vises e revelaes , Ed Guadalupe, oc, p. 372. 5. Sch, volume I, p. 246. 6.Sch, volume I, p. 247.

clula gravemente doente. Destes incidentes no sabia minhas irms religiosas para pensar em mim um 69 . Sobre o que aconteceu com ele aps a morte de seu pai, Lambert diz: Eu fui para a igreja antes do cortejo fnebre. Tenho visto muitas almas, um carregando uma vela acesa. Eu assisti o Ofcio Divino e juntou-se a orao. E eu j vi em um jardim Lambert Pai

celestial onde outros sacerdotes e outras almas da mesma condio. Ento eu vi St. Martin e St. Barbara, cuja presena tinha implorado 1 7 0 . Outro caso. Ontem, 27 de outubro de 1821, fui levado por uma mulher que estava prestes a ser perdida. Eu lutei com Satans antes do leito do doente, mas o demnio me expulsou de l. Era tarde demais ... Esta mulher era casado e tinha filhos. Foi realizada por muito boa e viveu de acordo com o mundo da moda. Tinha lidar ilegal com um padre e tinha parado em confessar este pecado. Ele havia recebido os sacramentos e todas as lnguas eram uma boa preparao e vontade de morrer assim ... Todos os meus esforos foram em vo. Era tarde demais, no foi possvel abord-lo e morreu. Foi assustador ver Satans levar a alma. Eu chorei e chorei. Uma senhora idosa veio indiscreto e consolou os parentes do falecido, dizendo-lhes de sua bela morte. Ao passar por uma ponte para ir para a cidade que eu conheci muitas pessoas que queriam ir para a casa do falecido, e eu disse a mim mesmo: "Se eles tivessem visto o que eu vi, certamente fugir da tua presena" 1 7 1 . Observe tambm que perto Mnster viu uma jovem vida dissoluta que ele havia dado luz atrs de uma cerca e se dirigiu a uma lagoa profunda para jogar a criana l. Ela diz que ao lado dela estava uma figura sombria e insolente. Acho que foi o esprito do mal. Ela teve a criana no colo. Eu cheguei l e orou.Ento eu vi que o esprito maligno de distncia. A me, levando o filho, abenoado e beijou-o e, ento, no tenho o corao para jog-lo na gua. Ele se sentou e chorou amargamente, no saber como encontrar ajuda. Eu confortou e inspirou o pensamento de que vir ao seu confessor.

1 71

7.Ibid. 8.Sch, Volume III, p. 500. S. pp 506-507.

Ela no me viu, mas ele disse que seu anjo da guarda. Eu pensei que essa garota era de classe mdia um julho 2 . Em outra viagem eu vi, elevando-se acima do mar, um navio que estava em perigo muito grave, e no pode navegar, estava prestes a afundar. Em torno dele foram vistos muitos espritos malignos. Ele estava em toda a sua famlia da Siclia, do av para os netos. Eles haviam tomado muitos tesouros da Igreja, para a qual pretende construir casas esplndidas, quando chegaram a terra. Eu disse que iria para o mar, se no dispensada esses bens adquiridos injustamente e restituan, aconselhei-lhes que coloc-los na praia e nelas os nomes e outros sinais de seu legtimo proprietrio. Tendo seguido o meu conselho, eles poderiam continuar sua jornada sem qualquer impedimento 1 7 3 . E continua: Nessas viagens to freqentes que fazer para proporcionar algum alvio, as pessoas se voltam para Deus e somos consolados ... Muitas vezes, intervir impedindo o mal est comprometida, ou incutir medo e pavor, ou impedindo aqueles que esto prestes a causar danos. s vezes eu acordo algumas mes quando o perigo ameaava seus filhos 1 7 4 . Um dia eu fui a um grande hospital militar cheio de soldados feridos, que tiveram de no sei que lugar ao ar livre.Pode ser visto que parecia prisioneiros estrangeiros e alemes e veio em carroas. Muitos dos que dirigiram os carros estavam vestidos com jaquetas cinza ... eu fui l e ajudado, curado, e fez curativos de gaze. Na minha empresa foram santos que me ajudaram nos meus olhos e escondeu tudo o

que era embaraoso, como muitos destes infelizes estavam nus. O odor que exalado feridas espirituais doena era muito mais ftido do que o corpo 1 7 5 . Na noite de 8 de maro de 1820, indo em uma viagem, eu vim para um lugar onde a neve tinha cado e eu vi dois homens sendo espancado por outros. Um deles foi morto. Me
9. Sch, Volume III, p. 227.
1 74

Janeiro 75

10. Sch, Volume III, p. 213. S. pp 459-460. Sch, tomo II, p. 305.

correram para ajudar e descobriu que os assassinos estavam com medo. O outro ainda estava vivo. Alguns de seus parentes vieram e levaram-no para um lugar onde no h vizinhos mdico. Eu conheci esse homem em orao curariaum 7 6 . A 22 agosto de 1820 eu fiz uma longa viagem liderada pelo meu guia. Eu vim para a cidade, em vez de catlica e luterana foi levado para casa uma viva doente. Quando entramos meu guia e eu sa de l o confessor. Eu vi tudo o que o paciente teve. Catlica era aparentemente piedoso e viveu uma vida deu muitas esmolas, mas secretamente era dissoluta e fechou seus pecados na confisso dezoito vezes, acreditando que iria reparar esta omisso dar esmolas aos pobres. Eu me senti envergonhada e ouviu seus amigos, dizendo: "Eu disse ao confessor tal e tal pecado, mas talvez um outro falhou". E os amigos riram. Eles separaram os amigos para deix-lo dormir eo meu guia me disse que eu era o mensageiro de Deus e me aproximei do doente. Eu andava e falava. Eu no sei se ele me viu ou viu o meu guia, mas ficou plido, como se tivesse desmaiado, porque eu disse: "Voc ri e voc abusou de seus dezoito vezes a condenao sacramento. 'Ve feito (e contou todos os seus pecados escondidos). Dentro de

algumas horas voc vai comparecer perante o tribunal de Deus. Tenha piedade de sua alma, se arrepender e confessar. " Assim que eu a deixei, chamado para o atendimento e pediu para vir ao confessor. Vinho, na verdade, confessou seus pecados, recebeu os ltimos sacramentos e morreu. Eu sei seu nome, mas devo declarar um sete sete . Acho admirvel que quase toda noite tem que fazer tantas coisas viagens longas. Refletindo sobre isso, e eu digo para mim mesmo: "Quando eu estou viajando ou ajudar algum, tudo parece natural e real, apesar de eu me encontrar doente e miservel no interior do estado" 1 7 8 . A 12 de janeiro de 1820, diz o meu guia me disse que eu deveria ir para o Papa e incentiv-lo a fazer orao. Eu disse tudo o que eu tinha que fazer. Fui a Roma, de fato. Eu fui atravs das paredes e em
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1 77

Janeiro 78

S. p. 482. S. pp 479-480. vises e revelaes , oc, p. 377.

um ngulo de um quarto, olhando para as pessoas. Quando eu penso sobre o dia de hoje, parece muito estranho. Da mesma forma, o solo tambm muitas vezes me encontrar com outras pessoas 1 7 9 . Outro dia, diz: eu fui para Roma, onde havia um grande perigo. Eles queriam assassinar o fiel mordomo do Papa, mas eu coloquei no meio e uma faca me penetrou pelo lado direito para trs. O bom administrador voltou para sua morada. No caminho, ele foi recebido por outro traidor que tinha uma faca sob seu manto. Visualizando com m inteno Eu o abracei amigavelmente, eu me joguei em camada de base e recebeu uma ferida na parte de trs. Em seguida, houve um clique, como se a faca tivesse

tropeado nele. Butler lutou e caiu no cho inconsciente. O assassino fugiu e as pessoas vieram. A cura de minhas feridas durou todo o ms de janeiro e sofreu todos os sintomas (febre, inflamao ...) e, normalmente, teria acontecido se ele tivesse sido ferido 1 8 0 . Luise Hensel faz outro caso: Uma noite, eu estava muito doente e distrado ou, pelo menos interiormente absorto em orao, enquanto eu costurava ao lado da cama, perto da lmpada. L fora o vento estava ficando mais forte e bateu violentamente contra a janela. De repente, fora de seu estado de ausncia e, olhando horrorizado, disse: "Rezem, rezem, rezem! H um barco deriva com muitos homens a bordo. Eu tenho que voltar l novamente. " De repente, caiu para trs e assim permaneceu durante meia hora deitado. Ento ele abriu os olhos, acho que deu para beber um copo de gua, mas estava totalmente exausto e ainda consolados. Um pouco mais tarde, eu perguntei, "O que aconteceu com o barco?". Ele parecia cansado e desa um pouco, eu respondi educadamente, "A tripulao est segura." Desde ento, cada vez que sopra dificuldade sinto-me compelido a orar para os velejadores 1 8 1 .
1 79

1 80

S. p. 431. S. p. 436. 11. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 351352.

Luise Hensel lembrar este fato em suas memrias, lembrando que ele disse mais tarde que a tripulao foi salva e que o fato tinha acontecido na costa da frica 1 8 2 . E para reafirmar suas jornadas espirituais eram imaginao verdadeiro e puro, muitas vezes retornando com leses corporais. Brentano

Clement diz em sua biografia: AnaCatarinasentiu todas as dificuldades de uma viagem cansativa, foi ferido e teve os ps nelas sinais que pareciam causadas por pedras ou espinhos. Ele torceu o p que o levou a sofrer corporal longo. Realizado nesta viagem por seu anjo da guarda, ouvi dizer que estes eram corporal sinal de que tinham sido levados em corpo e em esprito ... Suas viagens Terra Santa feito pelos caminhos mais contraditrios. s vezes, ele virou-se para o cho, quando sua marcha espiritual exigido. No curso de suas viagens, a partir de sua casa para os pases mais distantes, estava ajudando muitas pessoas e exercidas com eles as obras de misericrdia corporal e espiritual 1 8 3 . Ana SantaCatarina a quintessncia da bilocao, j que em suas viagens no esprito viajou por todo o mundo para a China e Tibet Bendito seja Deus que, atravs dele, poderia fazer tais maravilhas em muitas partes do mundo!

7. SUA OPINIO
AnaCatarina conhecida em todo o mundo por vises e revelaes extraordinrias foram recolhidos e escrito por Clemens Brentano (1778-1842). Clemente tinha um irmo, Christian, que aos 30 anos voltou para a prtica religiosa depois de ser afastado da Igreja. A 05 de abril de 1817 Christian foi visitar Ana Catalina. Ele estava observando seus trs meses e foi animado experincias msticas Dlmen. Por isso, apressou-se a dizer seu irmo Clement. Clemente, ou Brentano como chamar para a frente, foi um dos mais representativos poetas lricos da Alemanha. Ele era de carter apaixonado, inquieto

e forte, e tem uma grande imaginao. Em 1803 ele se juntou a uma mulher, Sofia Mereau,
1. Ib. p. 352.

2.Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1413.

que morreu ao dar luz pela terceira vez, quando eles j haviam matado duas crianas em primeiro lugar. Em 1807 ele se casou com Augusta Bussmann jovem de 17, mas o casamento terminou h alguns meses. Ele, ento, viveu em vrios lugares, como pssaro solitrio. Ele passou dois anos em Berlim e dois na Bomia, tendo casos freqentes. Em 1814, ele finalmente se estabeleceu em Berlim. Em 1816 conheceu Luise Hensel, 18 anos, tambm poeta, se apaixona e quer se casar com ela, mas Luise convertido f catlica e convida-o para vir a Deus. O Fevereiro 27, 1817, Brentano faz uma confisso geral e receber a comunho. Em 24 de setembro de 1818 estar visitando em Ana dulmen Catalina. Ele prprio escreve para Luise Hensel: s 10:30 horas do dia 24 de setembro de 1818 veio a Dulmen. Aqui vivem a jia mais extraordinrio, a filha simples e doente, cordial e espiritual dos camponeses, a quem Jesus marcou seu corpo com seus estigmas ... Tomei hospedagem no Post (o Post House). O mdico (Wesener) me levou para a casa de Emmerich. Entramos em uma pequena sala. Aqui est a querida alma, o rosto amvel, acolhedor, sereno, puro e animada que se possa imaginar. Ela estendeu as mos com bolhas e de forma rpida e cordialmente me disse: "Olha, como gosta de seu irmo, teria reconhecido entre mil ... Aos seis minutos que voc confiava em mim como se eu soubesse de sua juventude. Ele me disse muitas coisas, muito naturalmente afetuoso. Vendo eu percebo com muita alegria que todos os que amam Jesus so um. Agora eu entendo o que a comunho

dos santos. Eu vou ficar aqui algumas semanas ... Hoje eu vi suas feridas sangram, mas isso me preocupa e me assusta. Eu o encorajei a sua serenidade. Ela muito amvel e gentil, um ser celestial, certamente, um 8 4 . Brentano, que planejava ficar apenas algumas semanas para v-la e ficar a conhecer os extraordinrios acontecimentos de sua vida, Dlmen permaneceu at sua morte, a no ser muito breves interrupes causadas por algumas viagens que tinha de fazer. Ela foi chamada Pilgrim e Luise Hensel diz-nos, em suas " Memrias " : I testemunhar querido que os religiosos
3. Giovetti Paola, O monaca e il poeta , Ed. San Paolo, 2000, p.67-68.

Certa vez, disse ter recebido de Deus por vises Brentano se referir ao anotase escrito 1 8 5 . LaCatarinaBrentano disse: Muitas vezes eu maravilhar falar confidencialmente e confiar em coisas que normalmente no contar a ningum. Desde a primeira vez que voc no era desconhecido para mim, eu sabia antes que ele veio at mim. Muitas vezes, em minhas vises me foi mostrado um homem negro sentado ao meu lado, eu estava pronto para escrever. Ento, quando voc entrou pela primeira vez o meu quarto eu pensei, "This is it" 1 8 6 . Meu marido (Jesus) me disse que ele no me deu essas vises para mim, mas para eles a escrever e, portanto, eles devem um comunicar 8 7 . Clemente Brentano levou o assunto a srio e copiar todas as suas vises Dlmen estabeleceram permanentemente na biblioteca e foi vendido em Berlim com milhares de livros. No incio, era quase o dia todo para copiar suas

vises, mas logo teve que estabelecer limites e dar apenas uma hora da manh, assim voc no perturbar os doentes, muitas vezes, no tinha foras para falar. Ela estava falando em seu dialeto local, o Plattdeutsch (Baixo alemo). Ele copiou suas vises, estar ao lado de sua cabea e nas costas na parte da tarde, depois de ter transcrito a correta, legvel e alemo normais literrio para ela ser corrigido, se voc tivesse escrito algo errado. A este respeito, diz Luise Hensel em suas "Memrias": Clemente costumava ir v-la na parte da manh 9-10 e observou em comunicado que ela lhe disse. Em seguida, foi para casa e transcrita tudo em detalhes. Na parte da tarde volta a l-lo e ela corrigiu algumas coisas s vezes.Uma vez que muito chateado protestou e disse que ele havia escrito algo diferente do que ela havia dito. E ameaou-lhe para no dizer mais, se alterado o que ele disse um 8 8 .
4.Positio, volume I, Summarium additivum, p. 374. 5. Vises e revelaes , Volume 3, Ed Guadalupe, Mxico, 1944, p. 55. 6. Sch, Volume III, p. 498. 7.Akten, p. 385.

Devemos esclarecer que as vises de Anne Catarina no s coberto enquanto ele veio v-la Brentano, mas tambm aqueles que tiveram desde a infncia. Dr. Wesener afirma que cinco anos antes da chegada de Brentano, e ele sabia que a vida de Jesus e de Maria ao pormenor por Anne Catarina disse habrsela. Segundo Wesener: Ela tinha visto toda a Paixo de Jesus, como se ela realmente participou 1 8 9. Brentano publicado em 1833, A Dolorosa Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo , de

acordo com as vises de Anne Catarina disse, mas alguns autores acreditam que eles no so autnticos, porque em certa ocasio, ele confessou para Luise Hensel, em alguns casos, havia concludo em seus prprios detalhes que faltam para a obra. Luise Hensel afirma a este respeito: Clemente me disse vrias vezes que em "A Dolorosa Paixo" diz muitas coisas que vm de Ana Catalina. Que copiou muito do Padre Martinho de Cochem, com cujos escritos nas vises de Anne Catarina ofereceu muita semelhana 1 9 0 . Seu irmo Christian tambm falou de alguns dados utilizados para completar os escritos de St. Bridget, Me Maria Agreda e talvez alguns outros. De qualquer forma, no podemos negar que ele era um homem honesto e remoo de alguns detalhes, a grande maioria do que ele descreve realmente vises produtos autnticos de Anne Catarina. Por isso, o mdico Wesener poderia dizer que eu o conheo h quase seis anos e testemunhou que ele um homem honesto e de boa vontade um nove um . No entanto, a ausncia de absoluta certeza de que este ou aquele detalhe da histria de AnaCatarinaou adicionado pelos escritos de Brentano A Dolorosa Paixo e da Vida da Virgem Maria , foram excludos em 1927 pela Congregao do Ritos para o Processo da Causa de Beatificao de Ana Catalina. Enfim, podemos dizer que, de facto, o livro A Dolorosa Paixo tem feito muito bem e ainda faz a
8. Wesener Tagebuch, p. 254. 9. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 373.

10.

Wesener Tagebuch, p. 241-242.

aqueles que leram. Mesmo o famoso diretor de cinema Mel Gibson foi inspirado por este livro para fazer o filme A Paixo de Cristo . Seu livro da vida da Virgem Maria deixou incompleta e terminou seu irmo Christian, que o publicou em 1851. Mas Brentano deixou muitas vises transcritas inditos. Este tesouro espiritual, escrito em milhares de pginas, voc pode escolher o pai Carlos E. Schmoeger e seu famoso livro escrito como vida e vises de Anne Catarina Emmerich , em trs volumes, na edio francesa. No caso do padre Schmoeger mais fcil de garantir a autenticidade das vises que ele narra, como ele no manipulado, mas deixou-os como havia transcrito Brentano com a aprovao de Ana Catalina. Atualmente, eles publicaram os escritos de Anne Catarina em seis partes. A Dolorosa Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo , A Vida da Bem-aventurada Virgem Maria , no primeiro ano do ensino Jesu s, o segundo ano do ensino de Jesus, o terceiro ano de ensinamento de Jesus e Mistrios do Antigo e do Novo Testamentos . Estes quatro ltimos foram escritos pelo Padre Carlos Schmoeger, que no s levou os escritos de Brentano, mas tambm testemunhas mais imediatos do santo como o mdico eo diretor Wesener Overberg. Essencial para verificar a autenticidade das vises de Anne Catarina, podemos dar um exemplo da descoberta da casa da Virgem Maria em feso.De acordo com a histria escrita em " A Vida da Virgem Maria " , a casa de Maria est localizada a cerca de trs horas de feso sobre uma colina esquerda da estrada para

Jerusalm. A montanha cai abruptamente para feso, que visvel, vindo do sudeste 1 9 2 . A 1891, Padre Jung, sacerdote vicentino, acompanhado por outro irmo e dois leigos, liderada feso, na Turquia, para estudar a realidade da histria de acordo com a viso de Anne Catarina.Eles encontraram uma capela em runas que estavam os restos de um antigo santurio tradio modesto e local chamado Panagia Kapulu (porta ou da Santa Casa). Esse seria o
11. Anne Catarina Emmerich, Leben der Hl. Jungfrau Maria , Aschaffenburg, Paul Pattloch Verlag, 1974, pp 405-406.

local onde a Virgem Maria viveu em feso os ltimos anos de sua vida. E os fiis ortodoxos reunem-se anualmente no Dia da Assuno, uma peregrinao. As semelhanas entre a conta de Brentano e realidade eram to grandes que as escavaes arqueolgicas foram feitas em 1892, trazendo luz os alicerces de uma casa construda entre I e II e cujo avio corresponde a indicar como habitao Ana MariaCatarina. A notcia espalhouse rapidamente, e em 1896, foi de um milho de fiis em peregrinao. No momento em que o lugar o santurio Meryem Ana (Casa de Maria), cuja importncia como um lugar de peregrinao foi principalmente devido ao impulso que deu Descuffi bispo de Esmirna, entre os anos de 1937 e 1966. o mais importante santurio mariano na Turquia, que atrai milhares de peregrinos todos os anos. A 26 de julho de 1967, ele visitou o Papa Paulo VI e 30 de novembro de 1979, o Papa Joo Paulo II.

Se hoje a Casa da Virgem de feso um lugar venerado pelos cristos, judeus e muulmanos, devido a Anne Catarina Emmerich, que, sem sair de seu leito, poderia dar detalhes Pilgrim . Ento, no exclui outras concluses, seguindo suas vises.

8. Algumas virtudes
AnaCatarinadestacou em muitas virtudes, mas apenas falar sobre alguns, como pureza, obedincia, caridade, alegria e amizade.
1.

C ASTIDAD No que diz respeito as suas lutas para viver esta virtude Anne Catarina diz: Parecia que o diabo e os homens tiveram que me arrastar para o pecado aliado e muitas vezes teve de resistir s exigncias dos meninos, especialmente aqueles de um determinado N.que ficava duas horas assediar um 9 3 .
1 1 Akten,

p. 98.

Seus pais teria consentido um bom jogo ...Sua me insistiu que ele sai com seu irmo para se distrair e se divertir com outros jovens e que era para cantar e danar 1 9 4 . Ela confessou que tinha fortes tentaes contra a pureza dos demnios e dos homens, mas nunca em sua vida, sentiu a necessidade de confessar algo contrrio castidade.Durante muito tempo, nem mesmo sabia que Deus tinha preservado para que o pecado por uma graa especial. Ela acreditava que era

todos os homens. Ele havia sido cuidar de impureza e ningum nunca tocou um nove cinco . Ela cuidou muito bem de sua pureza.Devido a isso, Dr. Wesener diz que aceita qualquer coisa que pudesse aliviar seu sofrimento, mas isso no afetaria sua modstia.Sofreu reteno urinria, muitas vezes, mas no queria ser usado para evacuar voc sondar urina 1 9 6 . investigao civil no que ele sofreu, at que ele estava exausto, foi a falta de modstia com que ela foi tratada. Dr. Wesener declara que ela lhe disse o seguinte: eu estava completamente cheio de vergonha, porque eu fui forado a se despir e frases ouviu encheu-me corar. Quando eu tentei cobrir meu peito um pouco para me puxar para trs camisa 1 9 7 . teve que passar por este teste para se assemelhar a Jesus neste tambm. Sua pureza brilhou em seus olhos limpos de ms intenes. Era muito discreto na presena de homens, mas muito carinhoso quando eu era, por exemplo, seu grande amigo Luise Hensel, que beijou e abraou com ternura e carinho como crianas.
2.

Ou dincia Outra virtude em que se destacou foi na obedincia. Isto foi especialmente evidente quando, em xtase, chamou seu confessor. Diz o Dr. Wesener: Sr. Brentano me disse que um dia fez a experincia. Ela estava dormindo e
Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 188. 1 1 Ib. p. 187.
11

1 1 Positio,

o volume III, Summarium, parte 2, p. 1368. 1 1 Wesener Tagebuch, p. 207.

Limberg pai pediu-lhe para pedir obedincia palavras latinas acordou. O pai veio at ela e sussurrou em latim: "Voc deve obedecer, levanta-te." O paciente acordou imediatamente e queria. Quando perguntado o que ele queria, ele respondeu: "chamar -me ". No dia seguinte, o pai, sem dizer uma palavra, escreveu em um papel: "Obedea, levante-se para fazer a cama." O pai queria colocar o papel em sua cabea, mas o momento em que sua cabea tocou papel acordou com um suspiro profundo e disse: "Eles esto me chamando." Esta experincia fez vrias vezes um 9 8 . Outro dia, ele no era o pai Limberg, o Sr. Brentano queria que ele acorde para fazer a sua cama e pegou o pedao de papel escrito pelo Padre Limberg e ela acordou imediatamente, dizendo: "Eu vou, eu chamo de" um 9 9 . Esta obedincia imediata ao apelo do confessor, quando eu estava em xtase ou a obedecer a qualquer ordem de seu superior, foi to longe para tomar os medicamentos obedecer comandando o mdico, sabendo que ferem a sade e deve pagar gastar dinheiro para medicamentos. Um de seus maiores arrependimentos que a Prioresa deu pouca ou nenhuma ordem ... Quando o Superior no deu qualquer ordem, ela aplicou com grande zelo para ler e reler a Regra, a fim de observar escrupulosamente 2 0 0. E para cumprir ainda mais o voto de obedincia, queria morrer como uma me

religiosa e Hackebram perguntou, sua expriora, que estava presente, como representante de seu ex-comunitrio no momento de dar os ltimos 2 sacramentos 0 1 .
3.

C arity COM OS POBRES Quando criana, ele tinha um amor especial pelos pobres, que ajudou a tudo o que podia. Quando um pobre bater sua porta, ela foi ao seu encontro e disse simplesmente: Espere, espere, e eu vou lhe trazer po .Sua me deixou e nunca
11 11

Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1327. Ibid.

repreendido. Ele veio para tirar algo de seu vestido para dar aos mendigos e soube alcanar com palavras suaves que os pais aprovam esse ato 2 0 2 . Ela mesma diz: Quando eu me sentei mesa para comer, parou o que eu gostava ou em algum lugar e dizer: "Isto eu dou a ti, Senhor, com todo o meu corao que voc d para os mais pobres precisa " 2 0 3 . A cada ano, especialmente no Natal, dando roupas para os pobres. Apesar da dor constante de feridas, a partir de seu leito de doente tentou trabalhar e fazer algo de til. Nunca poderia ser ocioso. E foi contratado continuamente fazer vestidos ou jaquetas ou outras peas de vesturio para os pobres. Sua sobrinha, MARIA Catarina Emmerich no Processo certifica: Sua maior alegria foi o exerccio da caridade. Quando no impediu a doena, constantemente costura para crianas pobres. Luise Hensel e Apolnia

Diepenbrock sentou ao lado da cama e ajudou-o a fazer roupas para crianas de 2 0 4 . Ela, apesar de sua pobreza, ele sempre encontrou maneiras de ajudar os mais necessitados. Em uma ocasio, ele atingiu doze groschen Wesener mdico para t-los entregar um alfaiate que possua uma vaca, que tinha acabado de morrer. Em outra ocasio, ele pediulhe para avisar mendigos para dar-lhes comida, dinheiro e roupas. Outro dia soube que algum estava na porta pedindo, e enviou Dr. Wesener para entregar-lhe algum dinheiro que tinha guardado. Para ela, ajudar os pobres e servir era uma obra totalmente agradvel a Deus 2 0 5 . A penso do governo recebendo de 132 tleres por ano, distribudos para os pobres, de modo que ele morreu to pobre como os mais pobres 2 0 6 . Ela poderia dizer no final de sua vida, eu sempre achei o servio aos outros como a maior das virtudes.Do meu
Sch, volume I, p. 22. Sch, volume I, p. 21. 11 Bouflet Joachim, Anne Catarina Emmerich , Ed Word, Madrid, 2004, p. 266.
11

11

jovens pediram a Deus para me dar fora para servir os meus vizinhos e ser til 2 0 7 . Sua sobrinha Maria Emmerich disse: Minha tia tinha um carter jovial era simples e natural ... era pobre, vivendo em uma pequena penso do governo aps a secularizao do mosteiro. Eles ofereceram muitos presentes, mas no guardo nada para si, tudo o que ele deu aos pobres 2 0 8 .
4.

A LEGRIA

Embora AnaCatarinasofreu tanto por suas feridas e por muitas doenas, foi muito simptica, jovial e com um senso de humor. Testemunhas dizem que era Processo especialmenteamable e amoroso com as crianas 2 0 9 . Ele ficou muito contente quando as almas do purgatrio veio agradecer-lhe a sua ajuda para ser retirado de l e foi para o cu. Quando sua me morreu, chorei muito, mas no mesmo dia, tarde, eles encontraram muito alegre e eu perguntei por que, ele respondeu: Porque minha me saiu do purgatrio e estou feliz 2 1 0 . Outra fonte de grande alegria foi a obedecer. Ela diz que: A obedincia era a minha fora e consolao.Atravs da obedincia, eu poderia orar alegre e feliz, e poderia estar com Deus, com o corao livre 2 1 1 . Especialmente dado grande alegria de fazer os outros felizes. Overberg pai diz: Foi uma grande alegria quando eu poderia fazer algum servio a qualquer uma das irms que tinham ferido dois um dois . Isso tambm reafirmou Sntgen Clara: No convento a sua maior alegria era para fazer algum servio para suas irms, especialmente aqueles que no queria que ela 2 1 3 .
Positio, volume I, Informa super virtutibus, p. 171. 11 Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 17. 11 Positio, volume I, Informa super virtutibus, p. 182. 1 1 Positio, volume I, Informa super virtutibus, p. 174. 1 1 Sch, volume I, p. 57. 1 1 Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 269. 1 1 Ibid.
11

Na tabela, levou pelo menos agradvel e melhor deixar para os outros. E ele sempre

fez isso com alegria e prazer que eu me espantado2 1 4 . Mas, acima de tudo, a fonte de toda a sua alegria era a comunho todos os dias. Nesses momentos de ntima unio com seu Senhor e seu Deus, ela estava no cu e, portanto, normalmente, depois da Comunho, manteve-se em xtase, perdendo os sentidos e viver um tempo de cu. Todos que a conheciam concordam em reconhecer sua doura e bondade de tratamento e tambm em seu clima festivo e ldico 2 1 5 . Durante o inqurito civil, havia um mdico muito gordo que odiava e f-lo sofrer. Quando mais tarde ele falou dele, Anne Catarina, com senso de humor, sorrindo comentou: Oh, eu estava to fina hostil sou 2 1 6 . Certamente, como testemunha do processo dizem: Voc no pode imaginar o que era e como era a sua graciosa bondade requintado 2 17 .
5.

A mistad

AnaCatarinaera amigo de todos e estava disposto a sofrer tudo. Quando eu fiz algum servio era muito grato.Brentano diz: Havia coisas que so descuidados, inadvertida ou impercia lhe causou grande desconforto. Assim, por exemplo, ao lado da cama tinha uma rachadura na parede, onde o ar gelado penetrou e ningum tinha notado nivelamento. I coberto com um pedao de borracha e ela me agradeceu muito 2 1 8 .

No final de sua vida, havia muitas pessoas que vieram para dar graas e pedir oraes. Ela recebeu todos iguais, ricos ou pobres, catlicos ou protestantes. s vezes, os soldados visitam partir para a guerra para pedir oraes, e ela
6.Ibid. 7. Bouflet Joachim, oc, p. 277. 8. Akten, p. 376. 9.Akten, p. Agosto. 10. Brentano, A Portrait of Anne Catarina, Autobiography , Ed Guadalupe, Buenos Aires, 2004, p. 152.

elogiou. Mais do que um voltou para agradecerlhe, convencido de que suas oraes devem ao fato permanecem vivos, tendo participado de batalhas em que todos caram em torno de 2 1 9 . Normalmente as pessoas que vieram visitar eram eles mesmos se comprometeram voluntariamente a sua bondade e acabou por se tornar amigos. Foi o que aconteceu ao Padre Lambert, o pai Limberg, Christian Brentano e seu irmo Clemente Brentano, o escritor de suas vises, assim como o Conde de Stolberg, Apollonia von Diepenbrock, que ajudou em seu tempo livre para costurar e seu mdico, Dr. Wesener. Mas seu melhor amigo era Luise Hensel (1.798-1.876).Ela era a filha de um pastor protestante que viveu em Berlim.Ele tinha muito tempo se sentiu atrado para a f catlica e era amigo de Clemente Brentano, que queria casar com ela, porque ele era um poeta como ele e tinha uma alma bonita.Ele se converteu ao catolicismo em 23 de Novembro de 1818, embora tenha permanecido escondido por um

tempo. Ele pensou em se tornar um religioso, mas as circunstncias no eram favorveis. A 13 de abril de 1819, ele visitou pela primeira vez AnaCatarinae sua impresso foi inesquecvel. Ele diz que em suas "Memrias": Recebi com muita bondade, mostrando uma gentileza muito humano ...! Uma vez que estvamos sozinhos, ele me beijou com ternura e me acariciou como uma criana carcias. Eu me senti profundamente humilhado, pensando em meus pecados e estupidez que tinha feito, e, enquanto eu acariciava e me beijou, eu disse essas palavras estpidas, "se eu soubesse o que eu era, no to carinhosamente me acariciar." Ento, de repente lanado me olhoume de modo que eu senti que penetrava nas profundezas do meu ser. Ento ele disse muito srio: "Acredite em mim, eu chegar ao fundo dos coraes daqueles que vm a mim. Deus me deu esse dom. " Ento eu sorriu educadamente e disse: "Voc tem boa vontade", e virou-se para acariciar 2 2 0 . Esta reunio marcou o incio de uma amizade duradoura e cativante. Obrigaes Luise no tem permisso para ficar em Dlmen. Ele retornou em abril de 1821 a
11.

12.

Akten, p. 322-323. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 341.

passar o tempo com a deliciosa paciente, que muito bem cuidado. Luise diz: Quando eu arrumava a cama, pegou ela no meu colo ou nos meus braos, e me deu a impresso de que no pesasse nada. Seu rosto no corresponde a sua extrema magreza. Eu no tinha rugas, nem rosto magro. Quando ele falou de coisas santas sua expresso era muito bonita e muito jovem.Eu gostava de ver tantas vezes brincava com ela,

fazendo perguntas. Mas foi no pescoo to fina, atravs das dobras da pele, traquia eram indistinguveis e tendes 2 2 1 . Mantenha-o sempre uma memria bonita. Ento, 50 anos depois de sua ltima visita, escreve: Deixei a memria da proposta de que um dia, no momento da marcha abenoada meus olhos, minha boca, meu peito e ombros em silncio orando, eu no entendia nada at meus ombros para abenoar disse em voz alta e inteligvel: "Para dar-lhe forte o suficiente para tomar o que voc deu." Tenho pensado muitas vezes essa frase! Tambm dei uma cpia velha em que um corao subir ao cu rodeado por cruzes em todos os lugares; abaixo l-se: "Para muitas cruzes e sofrimentos, para o lugar de alegria". Ele acrescentou que isso tinha que ser feito em m 22 de fevereiro . Especialmente era amigo dos filhos, que eram a menina dos seus olhos, fazendo roupas de trabalho.

2. MILAGRES NA VIDA
Uma vez que um beneficente recebeu dois quilos de caf para o dia da sua festa. Ele fez o seu caf da manh com o caf por um ano, sem diminuir a todos, de modo que ela estava feliz. Mas quando ele caiu gravemente doente, a comida acabou. Mais uma vez, o coro voltou sua cela, ele havia deixado fechado, a janela foi encontrada em dois tleres. Ela entregou-os ao Superior, que autorizou-o a

comprar uma oferta de 2 durou (milagrosamente) longo 2 3 .

caf,

que

1. Ib. p. 351. 2. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 356.

3.Sch, volume I, p. 229.

Ela lembra: Um dia, a Condessa de Galen me obrigou a tomar duas peas de ouro para t-los dar aos pobres.Mudei para as pequenas moedas que comprou o material para confeco de roupas e sapatos, em seguida, iria se espalhar. Este dinheiro foi maravilhosamente abenoado por Deus, por todas as vezes que eu acabei pequenas moedas, foi mais uma vez as duas peas de ouro no meu bolso de trs e os fez mudar. Isso aconteceu at que eu tinha uma doena em dois meses eu estava muito errado 2 24 . Outro dia o mdico do convento, que foi um pouco spero, tinha repreendido a pobre mulher que teve um mau dedo e cujo brao estava muito inchado e quase preto. Ele disse que teve que cortar o dedo. A pobre mulher, plido de terror, veio at mim e me pediu para ajud-la. Eu orei por ela. Falei com a me e permitiu-me a curar a ferida. Tomei slvia, mirra e grama de Nossa Senhora, eu fiz ferver com gua e um pouco de vinho, acrescentou um pouco de gua benta e fez uma cataplasma de seu brao. Foi o prprio Deus que me inspirou, porque na manh seguinte, o brao estava totalmente desinflamado. O dedo, que ainda era ruim, eu fiz molhado com as cinzas de petrleo e quente.No final, abriu, deixando uma coluna de espessura. A mulher logo curado 2 2 5 . Conta Luise Hensel contrrio. Um dia, quando eu tinha colocado o casaco e as luvas para voltar para a estalagem, tirou uma pequena caixa perto da cama tinha alguns pedaos de tecido que a querida Apollonia Diepenbrock lhe tinha dado, e uma padres de papel e grandes tesouras, e me pediu para cortar alguns bons e jaquetas para as crianas. Estvamos

no Advento e ela sempre costurou a Virgem Maria com o Menino Jesus. Eu ops naquela noite tinha cado, estava escuro e ele no podia trabalhar noite.Eu disse que voltaria no dia seguinte para cortar qualquer coisa que eu queria. Mas ele insistiu que ele cortou dois padres casacos e trs ou quatro bons que, pelo menos em parte, foram compostas por pequenos pedaos.Finalmente satisfeito, trouxe um pacote de cortes que o deixou e ele me deixar ir.
4. Sch, volume I, p. 231.

5.Sch, volume I, p. 233.

Impossvel descrever a minha surpresa quando, ao chegar no dia seguinte para costurar as roupas com ela, eu pensei que um dia no teria tempo para terminar mesmo um que eu vi o colocou na minha frente sobre o cobertor, um aps o outro, vesturio acabado, suavizadas, costuradas sem qualquer defeito. Ele sorriu maliciosamente.A melhor costureira no teria sido capaz de terminar em uma noite todos aqueles meticuloso trabalho de costura, to bem, sem qualquer defeito, mesmo se eu estivesse em uma sala quente, bem iluminado, e as mos saudveis! E, no entanto este trabalho, feito no meio da escurido total, foi claramente um milagre. Uma dessas tampas foi feito com quatorze ou quinze pequenos pedaos de tecido de 2 2 6 .
6.Positio, volume I, Summarium additivum, p. 357.

CAPTULO VI DO NOVO
1. INFERNO
Vamos ver o que Anne Catarina diz-nos o inferno, ele sabia por experincia e no apenas boatos.De acordo com o Catecismo da Igreja, o inferno o estado de auto-excluso definitiva da

comunho com Deus e com os bem-aventurados (Cat 1033). Um dia, ela foi levada por seu anjo, para ver o inferno. Encontrando-me uma vez muito preocupado e deprimido ao ver a misria em torno de mim e tanta dor e violncia, como era, pedindo que Deus se dignou conceder sequer um dia calmo, como viveu um inferno, meu guia muito severamente repreendido."Para no comparar a sua situao com o inferno", ele disse, "Eu vou te mostrar o inferno" ... Chegamos a um pas terrvel. Quando cheguei ao lugar de horror, descobri que entrando em um mundo desconhecido.Quando eu me lembro que eu vi, eu tremo da cabea aos ps. No comeo eu vi tudo no mundo, havia um abismo escuro, era fogo, tormento, noite. Os limites do horizonte foram sempre noite. Quando me aproximei, vi um pas de tormento infinito 2 2 7 . Outro dia, quando o anjo abriu a porta do inferno, eu estava no meio de uma confuso de vozes de medo, de xingamentos, insultos, gritos e gemidos.Alguns anjos jogou exrcitos de espritos malignos.Todos foram obrigados a reconhecer Jesus e ador-lo, e este era o seu maior tormento. Grande multido deles estavam acorrentados em um crculo em torno de outras pessoas que tambm foram assuntos no meio deles era um abismo escuro. Lcifer foi expulso com correntes sobre ele e havia escurido ao redor 2 28 . Quando eu fui ao cemitrio para rezar noite, eu senti em alguns tmulos escurido mais profunda do que o mesmo
7.Sch, Volume III, p. 25. S. pp 383-384.

2 28

noite, este parecia mais preto do que o preto por completo, como quando voc abre um buraco em um pano preto, o buraco negro que parece mesmo pano. s vezes, ele viu fora deles como uma nvoa preta que eu estremeci. Eu tambm aconteceu quando o desejo de ajudar me pediu para penetrar na escurido, eu me sentia repelido de volta.Nestes casos, a idia de vida da santa justia de Deus era para mim como um anjo que eu lutei por aquilo que assustador em tais sepulturas 2 2 9 . O inferno a rejeio de Deus e do Seu amor, Jesus no quer dizer que nunca.

1. PURGATRIO
Purgatrio o estado de purificao so as almas aps a morte, porque no cu no pode entrar nada manchado (21, 27). O Catecismo da Igreja Catlica afirma que aqueles que morrem na graa, mas ainda imperfeitamente purificados, esto sofrendo aps a purificao da morte, a fim de obter a santidade necessria para entrar na alegria do cu (Cat 1030). No Purgatrio houver desespero, porque tm a certeza da salvao. Anne Catarina sentiu desde cedo a necessidade de orar por eles. E assim Ele diz: Ainda criana, fui levado por uma pessoa, a quem ele no sabia, para um lugar que eu pensei que o purgatrio. Eu vi muitas almas que ali vivem sofrendo dor e me pediu para pedir para eles. Eu pensei que eu tinha sido levado a um profundo abismo onde havia um amplo espao me impressionou, me encheu de medo e apreenso. Vi homens l muito silenciosa e triste, em cujo rosto foi se aproximando, afinal, quem em seus coraes estavam contentes, como se eles achavam que a misericrdia de Deus. Fogo no vi nenhum, mas eu sabia que dentro daquelas pobres almas que sofrem grandes dores.

Quando eu orava com grande fervor pelas almas santas, ouviu vozes dizendo no meu ouvido: "Obrigado, obrigado".Uma vez estava perdido, ir igreja, uma medalha de pequeno que a minha me tinha dado, o que me causou muita dor. Eu senti que eu tinha pecado por no cuidar melhor desse objeto e pelo que eu esqueci de orar naquela noite para as almas santas. Mas quando eu fui para o galpo de lenha, ele parecia uma figura branca, com manchas pretas, eu disse, "Voc se esqueceu de mim?". Eu estava com muito medo e ao ponto que eu tinha esquecido de orao. A medalha I encontrado no dia seguinte na neve, quando fui para a minha orao. J a maioria ia missa cedo Koesfeld. Para melhor rezar para as almas benditas tomou uma estrada solitria. Se ainda estava escuro, ele viu dois deles em uma rocha em frente de mim como prola brilhante no meio de uma chama plida. A estrada era muito claro para mim e eu estava feliz que eles eram almas em torno de mim, porque ele conhecia e amava tanto. Tambm noite, veio ter comigo e pediu-me que facilitaria 2 3 0 . muito triste que to pouco ajudante agora para as benditas almas. Sua misria muito grande, pois eles no podem fazer nada para seu prprio bem. Mas, quando se reza por eles ou ter ou dar esmolas em sufrgio por eles, naquele momento este trabalho bem trocar deles, e eles ficam to felizes e to feliz, disse a ele como um dado a beber gua fresca quando est prestes a desmaiar 2 3 1 . Hoje noite (27 de setembro de 1820), eu pedi muito pelas almas abenoadas, e tenho visto muitas punies maravilhosas que sofrem, ea misericrdia incompreensvel de Deus. Eu vi a infinita justia e misericrdia de Deus, e que no h nada verdadeiramente bom no homem, pode no ser

til. Eu vi o passe bom e ruim de pais para filhos e tornar-se a sade ou o infortnio pela vontade e cooperao destes. Eu vi o alvio de uma maneira almas admirveis com os tesouros da Igreja e da caridade dos seus membros. E este foi um verdadeiro alvio e satisfao por seus pecados, no faltndose ou a
Fevereiro 30

Sch, volume I, p. 29-30.

misericrdia ou justia embora ambos sejam infinitamente grande. Tenho visto muitos estados de purificao foram punidos especialmente aqueles sacerdotes buffs conforto e tranquilidade, eles costumam dizer: "Com um lugar no cu me agradou, eu rezo, eu digo missa, confessar, etc, etc.. ".Estes vivsimos sentir indizvel tormentos e desejos de boas obras, e todas as almas que foram privadas da sua ajuda a vontade em sua presena, e sofrero um desejo de cortar o corao lhes descanso. Qualquer preguia vai se tornar tormento para a alma, o seu silncio em impacincia, sua inrcia em cadeias, e todas estas punies so, nem invenes, como clara e admirvel vinda do pecado, da doena e os danos que ocorre 2 3 2 . Oh, quantas graas que tenho recebido das almas abenoadas! Desejo a todos que se juntarem a mim nesta alegria! O que a abundncia da graa sobre a terra, mas o quanto eles perdem enquanto ardentemente suspiro! L, em vrios lugares, experimentando diferentes tormentos, esto cheios de ansiedade e desejo de ser ajudado. E no importa o quo grande a sua aflio e necessidade, louvar ao Senhor. Tudo o que fazemos por eles far com que uma alegria infinita 2 3 3 . Dr. Wesener relaciona em seu " Journal " : O pai Limberg se hospedaram uma noite para cuidar, porque eu no estava em casa e sua irm Catarina

estava muito errado. Por volta das 11 horas, estar ao lado de sua cama, inclinando-se sobre uma mesa, ele ouviu uma batida como uma chave. Levantou-se, olhou em todos os lugares e no encontrou nada fora do comum. Outras vezes, os mesmos fenmenos ocorreram e no consegui encontrar a causa desses golpes. Duas semanas mais tarde, o Padre Limberg me disse que a paciente tinha ouvido barulhos durante a noite e tinham sido as almas do purgatrio, por um longo tempo ela no tinha orado por eles dois trs quatro .
2 32

S. p. 302. 1. Sch, Volume III, p. 6-7. 2.Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1193.

Em outubro de 182L como o dia se aproximavaTodos mortos , ela iria trabalhar noite difcil em favor das almas, conhecidas e desconhecidas. s vezes parecia uma alma ou o seu anjo para pedir tal coisa como a satisfao. Uma noite, veio a alma de um defunto e disse que um mal adquirido tinha sido transmitida por seus pais e que agora teve sua filha e queria avis-lo de empreender uma longa viagem atravs da neve para voltar 2 3 5 . Ela diz: Quando eu estava no purgatrio, no s conhecia os meus amigos, mas tambm os parentes deles, que nunca tinha visto. Entre as almas mais abandonadas vi aqueles pobres que se lembra de ningum e cujo nmero grande, pois muitos dos nossos irmos na f no orar por eles. Para estas almas esquecidas pobres, peo especialmente 2 3 6 . Passagem visto s vezes diante de seus olhos, noite, uma luz brilhante e ouviu-o dizer: eu aprecio isso. Ela pensou que era uma alma do purgatrio, que veio para agradecer 2 3 7 .

Clara Sntgen relatados no processo: noite, quando estvamos deitados, oramos juntos pelas almas do purgatrio. Ela costumava ser que quando ns tnhamos terminado a nossa orao, uma bela luz veio para a nossa cama. Cheio de alegria, Emmerich me disse: "Olha, olha que maravilhosa luz." Mas eu estava com tanto medo que eu no ousava olhar 2 3 8 . Certa manh, ele disse ao pai Rensing: Diga s pessoas no confessionrio para rezar muito pelas almas do purgatrio ... Eles (a sada), rogai por ns, obrigado. Orando por eles agradvel a Deus, porque ns ajudlos com mais rapidez desfrutar da viso beatfica 2 3 9 .
Sch, tomo II, p. 66. Sch, volume I, p. 10. Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 310. Akten, p. 160. 7.Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 418.
3. 4. 5. 6. 2.

LIMBO 2 40
A Igreja no exclui a existncia de um limbo temporrio morreu crianas no batizadas antes de irem para o cu. Sobre este ponto AnaCatarinafoi esclarecedor revelaes no momento em que essas idias ainda salvao dessas crianas estavam longe. Ela conta a histria verdica de uma mulher que havia matado o homem que estuprou e matou a criana que tinha sido concebido. Ela diz Logo, essa mulher morreu tambm muito sofrer em expiao a cada ano que a providncia divina tinha a inteno de vida para o seu filho at que a criana, com o passar do tempo, chegou a hora de aproveitar o luz eterna 2 4 1 .

Outro caso real, o que ela nos diz, sobre um jovem campons, que deu luz seu filho em segredo por medo de seus pais. A criana morreu sem batismo em breve.Ele diz: Eu senti verdadeira preocupao para aquela pobre criana morreu antes do batismo e ofereci ao encontro de Deus e expiar por isso ... Por muito tempo eu tive a revelao sobre o estado dessas crianas que morrem antes do batismo. Eu no posso explicar em palavras o que eles vem a sua perda, mas eu me sinto to comovido que sempre que eu vir a saber de um caso
excluda limbo dos ensinamentos da Igreja Catlica? A verdade que ele nunca foi um dogma de f, mas por alguns sculos acreditava-se que as crianas que morrem sem o batismo foi para limbo e nunca ir para o cu. No Catecismo da Igreja Catlica diz: Para as crianas que morrem sem Batismo, a liturgia da Igreja nos convida a confiar na misericrdia de Deus e orar por sua salvao (Cat 1283). Pouco a pouco, gradualmente, surgiu a idia de salvao dessas crianas e no ano de 2006, a Comisso Teolgica Internacional publicou um documento com a aprovao do Papa Bento XVI, que afirmou: Alm da teoria do limbo (que permanece uma opinio teolgica possvel) pode haver outras formas de integrar e salvaguardar os princpios da f na Eucaristia . No exclui a existncia do limbo e, por sua vez, fala, como o ttulo do documento, na esperana de salvao para bebs que morrem sem batismo (Ed. BAC, Madrid, 2007). Isso significa que voc pode salvar essas crianas e que pode haver um limbo temporrio, no necessariamente sendo salvos imediatamente depois de sua morte. 2. Viso de 31 de dezembro de 1820, em vises e revelaes , Volume 3, Ed. Guadalupe, Mxico, 1944, p. 511.
1. Foi

Eu ofereo um tal Deus com a orao eo sofrimento de conhecer e expiar o que os outros tm negligenciado de modo que o pensamento eo ato de caridade que eu fao para compensar

o que est faltando sob a comunho dos santos 2 4 duas . Outro exemplo: Um dia apareceu um perodo de trs anos, que morreram sem o batismo. Ele disse que no poderia ser enterrado e que eu deveria ajud-lo.Ele tambm me disse o que fazer para o seu uso com oraes contnuas ... No dia seguinte, ele veio a mim uma mulher pobre Dlmen, pedindo ajuda para cobrir as despesas do enterro de seu filho morto. Era o mesmo que eu tinha visto na noite anterior. Fizemos enterrar. E tudo isso ns fizemos em sufrgio eo mrito da alma da criana 2 4 3 . Depois de ter enterrado a criana a v-lo. E agora ela estava radiante e ir a uma festa, onde muitas pessoas estavam reunidas em meninos alegres divertido 2 4 4 . enterrar o bom trabalho e as oraes de AnaCatarinatem o seu lanamento e foi para o cu, alegre e feliz. Ento ela diz: Eles devem rezar para que nenhuma criana morra sem batismo 2 4 5 .

3. CU
De acordo com o Catecismo da Igreja, o cu a comunho de vida e amor com a Trindade, com a Virgem Maria, os anjos e todos os santos (Cat 1024). Anne Catarina viveu momentos de cu na terra, quando eu estava em xtase, especialmente depois da Comunho. Ele tambm teve muitas vises relativas ao cu: Eu vi uma multido inumervel de santos em infinita variedade, mas ainda assim uma coisa sobre o interior de sua alma e da forma como eles se sentem. Todos viviam e se mudou para uma vida de alegria e todos penetrado e reflete o outro. O espao era infinito como uma cpula cheia de tronos, jardins, palcios, arcos, buqus de flores, rvores, tudo junto com

1. Viso de 12 de abril de 1820, ibid. p. 499. 2. Viso de 29 de Junho de 1821, ibid. p. 513. 3. Viso de 1 de Julho de 1821, ibid. p. 514.

4.Viso de 12 de janeiro de 1820, ibid. p. 489.

estradas e caminhos que brilhavam como ouro e pedras preciosas.Superior central tinha um brilho infinito: o trono da divindade. Todos os religiosos estavam juntos de acordo com a sua ordem e no seu interior foram colocados maiores ou menores dependendo a sua vida tinha sido ... A propriedade foram belo e resplandecente indescritivelmente ... Tudo cantou uma cano linda e eu tambm cantei com eles. Ento, eu olhei para o cho e viu as guas entre um modo local pequeno. Tudo o que estava ao meu redor parecia imenso. Ah, a vida to curta! Ir to rapidamente um fim! Mas muito mais que pode ser adquirida em um curto espao de tempo, para que eu no me atrevo entristecem. Com muito prazer, eu aceito todos os sofrimentos que Deus me enviou 2 4 6 . Certamente, a vida to curta que vale a pena tomar o tempo e viver por toda a eternidade. O cu em frente. Deus como um pai amoroso, nos espera com open corajoso para nos dar felicidade sem fim. O cu vai estar cheio de felicidade, a felicidade preenchida, onde todos falam a linguagem do amor. Agora, nem todos sero igualmente feliz. Nosso cu vai ser to grande quanto a medida do nosso amor. Por isso, importante fazer bom uso do tempo a crescer todos os dias no caminho do amor, para ter cada vez mais capacidade de amar, pois de acordo com essa capacidade vai ser mais ou menos felizes no cu. Nunca nos cansamos de amor, de fazer o bem, para servir, porque, como disse Santo Agostinho, a medida do amor amar sem medida (Epist 109, 2)
2 46

S. pp 279-280.

CAPTULO SETE AMA SEU GRANDE


1. AMOR JESUS EUCARISTIA
Desde o dia de sua Primeira Comunho, Eucaristia, Jesus tornou-se o centro ea essncia de sua vida. Sem ele eu no poderia viver e amava com todo seu corao. por isso que di tanto quando eu vi padres que celebrou a missa para a rotina sem devoo. Sobre isto nos diz ver em todas as horas do dia e da noite missas que so ditas em todo o mundo e em comunidades muito remotas, onde ainda comemorado como o tempo dos apstolos. No altar, d-me a viso de uma ajuda celestial para complementar anjos negligncia dos sacerdotes. Pela falta de devoo dos fiis Eu tambm ofereo o meu corao e pedir a Deus por misericrdia. Eu vejo muitos sacerdotes que ministram em um deplorvel.Mantm-se as formas, mas muitas vezes no cuidar do esprito. Tenha sempre em mente que as pessoas esto assistindo, e eles no pensam que Deus as v. O escrupuloso quer convencer sua prpria devoo.Muitas vezes, durante o dia eu estou vendo dessa forma a celebrao da Missa em todo o mundo, e quando eu executar quaisquer perguntas, eu sinto que eu tenho que interromper um trabalho de falar com uma criana curiosa. Tanto Jesus nos ama, que na Missa perpetua a obra da redeno Mass redeno realizada constantemente escondido no Sacramento. Tudo isso eu vi com meus primeiros anos, e acreditava que todos os homens viram como eu 2 4 7 . Na festa de San Isidro Labrador foram me ensinou muitas coisas sobre o valor da Missa que est sendo dito e ouvido, e eu sabia que uma grande alegria para dizer muitas missas, apesar de padres ignorantes e indignos dizer, por eles Os

homens so perigos lutaram, punies e chicotadas em torno de gnero. Muitos padres no devem saber o que fazem, que, se o fizessem, eles no conseguiu segurar, de pavor, o Santo Sacrifcio. Eu vi o quo maravilhosas bnos chegam at ns a partir de massa de audio, e com eles so levados todas as boas obras e promoveu todos os bens, e que muitas vezes a pessoa ouve uma casa s para as bnos do cu cair naquele dia em todos os uma famlia. Vi que so muito maiores as bnos obtidas, ouvindo, ordenando que voc diz e ser ouvido 2 4 8 . Para ela, o momento mais importante da Missa, aps a consagrao, que por vezes viu com seus olhos o menino Jesus na hstia, foi o destaque de sua unio com o prprio Jesus, em comunho. Brentano testemunha comunho Fome vezes violento demais para ela. tudo lnguida e lamenta que a privao de comida todos os dias. Quando est em xtase, ela grita em seu cu noivo: "Por que voc me deixou definhar bem? Sem voc eu no posso viver. S voc pode me ajudar. Se eu viver, d-me a vida. " Quando fora de ecstasy, diz: "Meu Senhor me disse para que eu possa ver o que eu estou sem ele" 2 4 9 . Seu desejo de receber a Comunho era to profundo que, um dia, tudo inflamado de tal grande desejo Sacramento adorvel foi transportado em esprito para a igreja. Verificou-se ajoelhando-se diante do Tabernculo, estar prestes a abri-lo para dar-se a comunho. Mas ento ele percebeu que isso era algo ilcito e pediu o confessor que a confisso e dar-lhe a absolvio. Queria tranquiliz-la como se tivesse sido apenas um sonho, mas tinha certeza de que no era um sonho, mas tinha realmente encontrou-se na frente da tenda 2 5 0 .

Levantou-se antes da meia-noite e cerca de trs ou quatro horas, porque eu senti um desejo violento de no deix-lo esperar muito tempo para receber a Sagrada Comunho e, quando recebeu, sua alma se encheu de uma grande alegria ... Quando h comunho, suas irms percebeu nela uma
2 48

S. pp 400-401. 1. Sch, tomo II, p. 428. 2.Sch, volume I, p. 438.

serenidade e uma fora especial, mesmo quando ele estava fraco e doente 2 5 1 . Muitas vezes queria comunho antes da hora marcada, j que seu desejo se tornou to veemente Eucaristia no podia suportar. Em uma ocasio, pouco depois da meia-noite, acredita-se morrer por ela: Eu me senti como se um fogo queim-los por dentro, como se a fora que o levou para a capela eram tais, que ele tinha rasgado os membros se ela no entrar.O pai de Lambert repreendeu por bater sua porta a uma hora tardia, mas vendo o estado em que foi acordada a dar a comunho 2 5 2 . Muitas vezes visto em torno do Santssimo Sacramento uma luz clara, ou sob a forma sagrada, um marrom cruz ou um tom diferente do branco. Se ele fosse branco, ele disse, ele no poderia v-lo. A cruz no era maior do que o anfitrio, mas s vezes era maior do que o normal ... Eu tambm costumava ver na forma sagrado do Menino Jesus, muito pequeno, mas to brilhante e to bonito! 2 5 3 . Uma vez, quando eu estava indo para tocar o sino no meio da missa, eu vi o menino Jesus sobre o clice. Era to bonito! Eu pensei que estava no cu e queria pular a cerca para ir para

o beb Jesus, mas ento eu disse: "No, no, o que eu fao?" 2 5 4 . To grande foi a atrao do santurio para ela, estar no convento, enquanto trabalhava estava constantemente olhando para a igreja, onde estava Jesus na Eucaristia. Quando eu era sacristo, muito limpo tinha tudo por amor a Jesus e beijou o clice eo anfitrio para Jesus, no momento da chegada, encontrou seu beijo com antecedncia. noite, ele queria ficar para acompanhar Jesus para a tenda, mas a prioresa proibiu a no atrair a ateno. Autoriza-se apenas em algumas festas especiais. Uma noite, com permisso, estava acompanhando Jesus com o seu anjo da guarda e seu pai lhe apareceu Santo Agostinho, So
3. Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 295. 4. Akten, p. 88.

5.Akten, p. 85 e 95.

Rita de Cssia e Santa Clara de Montefalco, religiosa da sua Ordem 2 5 5 . Para ela, a comunho era forte para a alma eo corpo.Declara seu diretor espiritual, o Pe. Overberg: Eu vi to fraco que no podia ter em p ou mesmo sentar-se na cama. s vezes no se pode falar de forma audvel. Mas depois de receber a comunho, ele se sente to reforada que pode resistir a uma entrevista por algumas horas. Nesta altura, a dor desaparece completamente ou so muito suave 2 5 6 . Sntgen Clara diz: Ela sempre foi forte quando conversava, e depois me disse que Deus lhe deu muito mais foras. Ela gostava de tomar a comunho na quinta-feira em honra do Santssimo Sacramento ... Um dia perguntei-lhe por que na quinta-feira, tornou-se o melhor hbito e ela disse que era em honra do Santssimo Sacramento 2 5 7 .

2. AMO MARIA
Desde a infncia Anne Catarina tinha uma grande devoo Virgem Maria. E assim diz: Hoje, depois de meio-dia, eu chorei muito e estreitou o meu corao duro contra uma imagem da Me de Deus, repetindo esta invocao: "Voc minha me." Este recebeu muito conforto. fevereiro 58 Na sala, ele construiu seu pai em casa para trabalhar como costureira, colocou uma esttua de Nossa Senhora e um prespio de cera pouco em que apenas estavam Maria eo Menino Jesus. No inqurito eclesistico, ela disse muitas vezes ela viu a Me de Deus e que o seu trono era muito bonita. Ela tambm viu o menino Jesus. E a Virgem teria sido muito bom para dois seus cinco nove . Garante: No h ser que se pode comparar com MARIA. Seu rosto excede o de todas as mulheres inefvel
Sch, tomo II, p. 430. 2. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 18. 3.Positio, tomo II, Summarium, parte 2, p. 437. 4. Anne Catarina Emmerich, Autobiography , Ed Guadalupe, Buenos Aires, 2004, p. 113.
1.

pureza, a inocncia, a gravidade, a sabedoria, a paz ea bondade gentil e devoto. Parece nobre e distinto e, ao mesmo tempo, simples e inocente como uma criana ... Quem poderia ver a beleza, pureza e claro profundidade de Maria! 26 0 . Em uma de suas vises diz: eu vi os pobres pecadores arrependidos, ajoelhando-se diante de Jesus estava ao lado de Maria. Eles pediram a Maria que interceda por eles. Ento eu percebi que realmente o refgio dos pecadores e que todos os que se voltam para ele com um pouco de f ser perdoado 2 6 1 .

Alm disso, no se esquea de que a vida de Maria sabia perfeitamente atravs das vises que tiveram a graa de Deus.Ento Brentano poderia escrever, de acordo com suas contas, a vida da Virgem Maria , como a dolorosa Paixo de Jesus Cristo . Quando eu cometi erros ou imperfeies f veio a Maria que interceda diante de Jesus e disse: Oh, Me, voc duplamente minha me! Seu filho me deu como me, quando ele disse a Joo: "Eis a tua me". Estou perto de seu filho, mas eu desobedeci e em meio a minha vergonha no me atrevo a entrar perante Ele. Tem misericrdia de mim. sempre to bom corao de me! Pea a Ele para me perdoar. Para que voc no vai recusar 2 6 2 . Que bela familiaridade com Maria, que foi muitas vezes visto com o menino Jesus! E MARIA deixou para que ele pudesse desfrutar de seus beijos e abraos e sentir-se imensamente feliz. Em uma viso, viu MARIA mostrou que: Oh, quo belo era o seu trono! A me era to bom para mim! Quando me ofereceram o menino, eu me senti to feliz, to cheio de alegria, sem saber o que dizer, apenas exclamando: "No posso mais, no posso mais" 2 6 3 . Em outra ocasio, ele viu Maria com o Salvador, sob o pretexto de uma criana. Eu inundou uma alegria inexplicvel que uma boa me quando eu colocar a criana em seus braos, e sentiu uma
S. p. 256. 5. Akten, p. 47. 6. Akten, p. 103. 7.Akten, p. 79.

2 60

enorme vergonha de ter parte com ele, mas, eventualmente, eu decidi devolv-lo 2 6 4 .

Maria Emmerich, sua sobrinha, a luz no processo:Depois da escola, eu passei o meu tempo livre com a minha tia e eu vi que ele tinha ao seu lado o livro da Regra de Santo Agostinho e eu leio muito.Fervorosamente recitou o rosrio e meditao estava tendo nas mos um crucifixo. Ela me ensinou a rezar o rosrio, e todos encorajados a recitar 2 6 5 .

3. AMOR o Anjo da Guarda


Anne Catarina tinha uma grande amizade e de total confiana com o seu anjo, que ele viu desde a mais tenra infncia. Enquanto ainda criana, quando seus pais se retirou para descansar, ela levantou-se da cama e rezou com o seu anjo da guarda por duas ou trs horas, e muitas vezes at de madrugada 2 6 6 . Seu anjo era o seu guia e companheiro. E ela era como uma criana dcil e tranquila nas mos de seu anjo2 6 7 . Embora ela no tem a orientao espiritual dos sacerdotes da Igreja, o anjo era o seu nico guia, cujas instrues que rege a sua vida. Mas quando ele comeou a receber os sacramentos e submeter ao julgamento do confessor, ele mostrou a mesma submisso e o mesmo respeito que j tinha mostrado o seu anjo 2 6 8 . Nunca entrou na casa de Deus, sem ser acompanhada de seu anjo da guarda, quem era o modelo de como comportar-se em adorao diante do Santssimo Sacramento2 6 9 . Seu anjo no permitiria a menor imperfeio em que, punindo seus defeitos repreenses e penitncias, muitas vezes doloroso, e sempre um monte de humilhao dentro.Em
1. Akten, p. 55. 2. Positio, tomo II, Summarium, parte 1, p. 16.

3. Sch, volume I, p. 25. 4. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1396. 5. Sch, volume I, p. 92.

6.Sch, volume I, p. 68.

que ela mesma julgou extremamente dura como seu corao foi bondade e gentileza com os outros 2 7 0 . Catarina pediu a Deus que nos livre de todo o pecado e dar-lhe a conhecer e fazer a Sua santa vontade sempre. Deus ouviu sua orao. A etapa foi acompanhada de proteger e iluminar pelo seu anjo na longa jornada de uma vida de trabalho, de luta e sofrimento. Ele ensinou-a a enfrentar perigos, suportar o sofrimento e luta em combate. Alm disso, o anjo mostrou-lhe frente em vises ou smbolos ... Seu sofrimento perto e de longe, de modo que as foras pediu para apoi-los. Tambm mostrou qualquer grande evento ou reunio com as pessoas ... para ela se comportar de acordo com elas. E recebimento de mensagens precisas sobre como se comportar. E, se necessrio, o anjo disse aos termos em que foi expressa. Este anjo aplicao estendeu todos os objetos, obras e questes que tm de lidar 2 7 1 . Quando eu trabalhava como costureira, suas mos eram como seu anjo conduziu com firmeza e segurana. primeira vista com medo da mesa de costura, porque eu sabia que no podia livrar-se das imagens que arrebatou o seu esprito e no queria chamar a ateno. Mas seus fundamentos de demanda por ajuda foram ouvidos eo anjo colocar palavras na sua boca que ele teve que responder, quando foi inesperadamente interrogado, e governou suas mos para que o trabalho no vai se apaixonar por eles 2 7 2 .

A noite bi foi uma grande igreja e viu o Santssimo Sacramento rodeado por anjos. E ela diz: eu vi a figura brilhante do menino Jesus ... Passei a maior parte da noite, acompanhado pelo meu anjo diante do Santssimo Sacramento 2 7 3 . Seu anjo tinha muitas vezes em viagens ao redor do mundo para ajudar as pessoas. Ela mesma diz: O anjo me chama e guia-me como a um lugar para outro. Eu sempre em sua companhia. Ele me leva onde pessoas que eu conheo ou
7. Sch, volume I, p. 67. 8. Sch, volume I, p. 91. 9. Sch, volume I, p. 112.

10.

Sch, tomo II, p. 430.

"J vi, e s vezes onde h outros que no conheo. Eu carregava sobre o mar, com a rapidez do pensamento, e ento eu vejo muito longe, muito longe. Foi ele quem me levou para a priso, onde foi a rainha da Frana. Ao aproximar-se a acompanhar-me em algum lugar, na maioria das vezes eu vejo um brilho e de repente sua figura emerge da escurido da noite, como um fogo de artifcio luzes de repente. Como viajamos a noite acima de ns. Ns vamos a partir daqui, atravs de regies conhecidas para outros cada vez mais distante, e eu acho que tendo viajado distncias extraordinrias, e em ruas ou estradas que vo em linha reta, e se transformar em campos, montanhas, rios e mares. Eu tenho que andar a p todas as estradas e, por vezes ngremes montanhas da escalada vacilar me os joelhos doloridos, e os ps esto me queimando, porque eu sempre vou descala. Meu guia voa, s vezes na frente de mim, e os outros que esto comigo, sempre muito calmo e

tranquilo, e acompanha suas respostas breves para algum movimento da mo ou com um aceno de cabea. brilhante e clara, seja grave ou amigvel. Seu cabelo liso, solto e reflexes de rejeio; leva com a cabea descoberta e vestindo um vestido longo e brilhante como o ouro. Eu falar livremente com ele, mas eu nunca posso ver seu rosto, como eu estou humilhado em sua presena. Ele me d instrues, e eu tenho vergonha de pedir muitas coisas, que me impede alegria celeste que eu sinto quando estou em sua companhia. sempre muito parco com suas palavras. Veja tambm durante a viglia. Quando eu orar pelos outros, e ele no est comigo, eu liguei para ele para ir com o anjo deles. Se voc for comigo, eu costumo dizer, "Agora eu vou ficar sozinho aqui, te vejo l e consolar as pessoas", e ento eu o vejo desaparecer 2 7 4 . Angel tambm foi um mdico e uma enfermeira, atribuindo remdios celestes para a cura. Ela mesma diz: Os remdios do meu anjo recebeu-los e tambm o meu marido celestial de Maria e dos santos. O recebida, e em garrafas brilhantes, e na forma de flores, brotos e ervas. Na cabeceira da minha cama era uma borda de madeira onde estava aqueles maravilhosa
2 74

S. pp 75-76.

medicamentos. Muitas vezes, molhos de ervas perfumadas e delicadas estava na minha cama, ou que eu tinha na mo, quando ele chegou em mim. Toquei as folhas verdes concurso e sabia como eles devem ser aplicados. Com o seu bom cheiro me confortou ou com-los ou coloc-los em gua e bebeu. Eu sempre me senti aliviado e curado o tempo necessrio para executar o trabalho ... Muitos desses remdios poderia possuir muito tempo e at mesmo dar-lhes para os outros, para que ele curaria. Todos

esses presentes so fatos reais que certamente aconteceu, mas a forma como me Eu no posso explicar aconteceu. Eles eram uma coisa como verdade e os levou ... Eu tambm receberam como um dom do santo padroeiro da minha encomenda no dia da sua festa ... Agostinho veio at mim e me deu uma pedra brilhante transparente em forma de feijo, gro de trigo que se projetava para um corao com uma cruz ... Quando eu acordei (xtase) , vi esta pedra na mo. Eu coloc-lo em um copo de gua e bebeu-o muitas vezes e eu estava curado 2 7 5. Outro dia eu tenho o meu anjo um frasco de blsamo.Foi um licor branco, semelhante a um leo espesso.Coloquei-o em um srio me uma cesta cheia de roupa molhada, que caiu em cima de mim ferir, e eu tambm podia curar os doentes pobres blsamo outros. A garrafa estava pescoo fino e alongado em forma de pra. Seu tamanho era como um frasco de perfume ou jar. Era um material muito transparente e eu tinha um monte de tempo no meu armrio. Ao mesmo tempo, recebi pequenas pores de alimentos muito doces ao paladar, o que eu comi por um longo tempo e que deu os pobres para a cura. Quando eles tinham encontrado o Superior, me repreendeu porque eu no podia dizer onde ele tinha recebido dois sete seis .

4. AMOR IGREJA
Anne Catarina amou a Igreja Catlica como a nica Igreja fundada por Cristo. Ento, quando eu vi sofreu padres que celebraram a Missa de rotina ou pecado. Ela adorava o
Sch, volume I, p. 218-220. 2.Sch, volume I, p. 22.
1.

sacerdotes e orar por eles, sempre pedindo sua bno, o que para ela foi um alvio em sua dor.

Um dia Brentano disse que para ele a Igreja era a comunidade de todos os filhos de Deus, independentemente de denominaes, mas ela imediatamente refutou e disse:S h uma Igreja, a Igreja Catlica. Embora tenha havido na terra, mas um catlico, que seria o nico, a Igreja universal ... Mas muitos sacerdotes no sabem o que so, muitos fiis conhecem o seu prprio personagem e ignorar o que a Igreja da qual fazem parte. Nenhum poder humano pode destruir a Igreja. Enquanto a terra durar, em um sacerdote devidamente consagrado, ao vivo Jesus Cristo como Deus e Homem na Igreja do Santssimo Sacramento do altar, e aqueles que, tendo sido absolvido de seus pecados, o sacerdote, receber o sacramento, ser verdadeiramente perdoados e unidos a Deus 2 7 7 . AnaCatarinadisse Brentano: Meu guia espiritual me repreendeu por ter excedido em elogiar os cristos no-catlicos que sejam piedosos. Ele me disse que se eu no sabia quem ele era e quem pertencia. E ressaltou que sou um religioso consagrado a Deus e Igreja, obrigado por votos sagrados, devo louvar a Deus e Igreja, rezando cheio de compaixo para com os infiis, que deveriam saber melhor o que a Igreja que o Seu Corpo Mstico , mas que tornaram-se separado do seu corpo e tm causado feridas profundas, eu tenho pena deles e pedir a Deus para tornar-se, porque estes desobedientes elogiando me fez parte de sua culpa que o louvor no era caridade, porque resfria o verdadeiro zelo pela salvao das almas. verdade que entre eles h muitos bons, que eu simpatizo, mas eu vejo que o carimbo da sua origem: eles esto separados da Igreja e divididos entre si. Quando surge neles alguma devoo, sobe ao mesmo tempo em suas almas uma sensao de

arrogncia e desvio de sua Igreja Matriz. Eles querem ser piedoso, mas no quero ser catlico. Por esta razo, mesmo entre os melhores, eu vejo algo errado, eu prprio critrio, tenacidade e orgulho. S no infiis pista que, no sabendo a nica Igreja santificando ao vivo
3.Sch, volume I, p. 527-528.

como piedoso que puder ... Onde minhas vises viu hereges batizados que se juntaram Igreja, eu olhei para fora das paredes da igreja e aparece no altar diante do Santssimo Sacramento. Como ele no batizadas judeus, turcos ou os pagos que se convertiam, eu vi atravs da porta do templo 2 7 8 . Ana Catalinaviva sua f catlica em sua plenitude, especialmente no amor de Jesus vivo e presente na Eucaristia, amou Maria como Me e todos os santos como irmos. Em muitos deles, sabia que sua vida at ao mais nfimo detalhe, especialmente quando teve suas relquias. E ela sofreu e ofereceu vtima para a Igreja, para o Papa e para at o ltimo pecador para que todos possam ser salvos e santificados, fazendo a vontade de Deus. Curiosamente, a familiaridade que tinha com o Santos, que invocou particularmente no momento de receber Jesus em comunho, para acompanh-lo em ao de graas. Ela mesma diz: eu sei mais vividamente do dia que todos ns vivemos na comunho dos santos e de ligao constante com eles 2 7 9 . Muitas vezes teve aparies de santos, especialmente de Santo Agostinho, de Santa Rita e Santa Clara de Montefalco, religiosos da Ordem 2 8 0 . Um dia eu vi St. Augustine que estava ao meu lado todos os ornamentos episcopais, mostrando muito carinho.Fiquei chocada e muito feliz em sua presena e me acusou de no ter honrado

especialmente. Mas ele disse: "Eu sei que voc e voc minha filha." Pedi-lhe para me dar alvio da minha doena e ele me deu um buqu em que ele tinha uma flor azul. No momento eu senti uma fora e todo o meu bem-estar do corpo 2 8 1 . Um dia, ele recebeu uma visita especial por dois santos do cu. Sntgen Clara afirma no processo: eu entrei em sua cela no incio
4. Sch, volume I, p. 532-533.

2 80

2 81

5. Anne Catarina Emmerich, vises e revelaes , Volume 3, Ed Guadalupe, Mxico, 1944, p. 311. S. p. 402. S. p. 403.

(Seria 7 ou 8 da manh) para ver como ele estava, ele estava muito doente. Eu perguntei quem tinha feito a cama assim e se incomodava que a esteira em uma hora to cedo. Intrigado, eu respondi que a Madre Superiora e eu tinha ido para mudar a roupa de cama e tnhamos feito muito bem, mas ele ficou surpreso nossa diligncia e o fato de que estavam vestidas de branco, como frias.No entanto, nem a Reverenda Madre, nem eu tinha entrado em sua cela 2 8 2 . Ela estava grata pelo dom da f crist e ao visitar um protestante, eu soube imediatamente que era e dizer que no so da mesma f . Ela poderia dizer: Eu entendo agora o que a Igreja, a Igreja infinitamente mais do que um conjunto de homens que pensam da mesma forma, o corpo de Cristo, que, como sua cabea, essencialmente unidos e constantemente se comunica com ela . Agora eu sei o imenso tesouro de graas e bens que a Igreja de Deus, tesouro s para ela, e ela pode ser recebido 2 8 3 . maravilhoso viver nesta terra maravilhosa dogma da comunho dos santos, sabendo que tudo o formulrio salvo uma Igreja em Cristo, a Igreja militante, sofrimento e triunfante.
1. Akten, p. 162.

2.Sch, volume I, p. 527.

CAPTULO OITO ALM DA MORTE


1. LTIMA doena e morte
Os ltimos dois anos e meio de sua vida, ele morava na casa da irm do pai Limberg, onde ela foi levada na noite de 6-7, 1821. Sua irm deixou de cuidar Druke e desde ento cuidada Sra. Wissing.Anne Catarina era amado e muitas pessoas vieram para visitar, especialmente as mes, para abenoar seus filhos e os filhos no dia de sua primeira comunho, porque ela muito amou. J h alguns anos, sofria de vrias doenas como convulsivo vmitos, hepatite, artrite, hidropisia, tosses e febres continuou ... Um problema que foi um sofrimento incalculvel de escaras nas costas. Eu no conseguia nem virar de lado a lado. Eu poderia estar deitado sobre o lado direito da dor da ferida do lado. Ele tambm teve os nervos muito sensveis e barulho da rua deu-lhe dores de cabea. s vezes, quando ele era melhor, ele se sentou na cama e eu poderia trabalhar e costura. Sua vida era rezar, sofrer e trabalhar. Sua ltima doena foi o consumo pituitosa terminou em paralisia dos pulmes. Todos caem antes de sua morte e durante o incio do inverno daquele ano de 1824, tambm sofreu os olhos inchados e tudo em vo, at que ele terminou sua lio de casa para o Natal, como anunciado anteriormente. (Tomou esta doena por um cardeal que era mau aos olhos e pediu oraes) 2 8 4 . Srio piorou 27 de janeiro de 1824. Naquele dia, chamou a uno dos enfermos. Ele tambm

pediu-lhes para chamar de seu ex-superior, para acompanh-la quando ela que iria administrar o sacramento, como ele queria morrer como um religioso. Dr. Wesener
3.Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. 1375.

diz em seu "Dirio": Na parte da tarde, seu confessor instrui a me pode trazer Hackebram para estar presente como Superior e seu ex-representante da comunidade, quando ele administrou os ltimos sacramentos. Receber os sacramentos, com todo o conhecimento, e, em seguida, enviado para o Superior eo vigrio de Dean casa Niesing Rensing, de modo que, se alguma coisa o ofendeu, peo desculpas em seu nome, assegurando-lhe que foi sem querer e sem saber. Eles fizeram isso, mas o reitor no apareceu 2 8 5 . Os pedidos da me Hackebram para fazer-lhe um favor da caridade para com os seus inimigos: Ele pediu para ir para casa por alguns vizinhos da cidade que uma vez tinha falado mal dela, pedir desculpas para eles se ofenderam em ocasio 2 8 6 . Tambm pediu para ligar para sua irm Gertrude (Druke), que tanto fez sofrer, sua sobrinha MARIA e seu irmo para dizer adeus a eles. Eles continuam em dor e muito graves problemas de sade. Em 6 de fevereiro manda celebrar uma missa para seu amado pai Lambert Em 9 de fevereiro, diz o padre Limberg: Hoje de madrugada eu consegui novamente a doente Comunho.s duas horas comeou apenas sinaliza a sua morte iminente. Como um gemido por causa da dor que ele estava sentindo na parte de trs, queria disponerle contrrio travesseiros, mas ela no consentiu, dizendo: "tudo ser concludo em breve, entretanto permanecem na cruz." Que me comoveu muito. Eu dei a absolvio geral e rezou as oraes

para a morte. Quando eu terminei, eu peguei sua mo, apertou-a na dela, me agradeceu e disse adeus. Depois de algum tempo, sua irm veio e pediu perdo.AnaCatarinavirou-se para ela, olhou para mim e perguntou: "O qu?". - "Apologize", eu respondi. Ao que ela respondeu: "No h ningum na terra que no tenha me perdoado." E mais
4. Wesener Tagebuch, p. 565.

5.Ibid.

mais tarde: "Eu acho que no pode morrer, porque muitas pessoas piedosas julgam mal me bem. Digamos que voc, ento, para o mundo inteiro que eu sou um grande pecador ". Como eu queria confort-la novamente, ela acrescentou energia e como protesto: "Eu gostaria de poder declarar em voz alta para todos os homens que me ouvir, eu sou um miservel pecador! Ento, ele estava mais calmo. Enquanto isso, ele tinha sido o vigrio Hilgenberg e comecei a orar com ela. Este velho sacerdote ficou ajoelhada na frente da cama, orando por uma hora. Por volta das cinco e meia, veio a Pilgrim ao quarto dos moribundos, no momento em que o confessor disse: "Isso est chegando ao fim." Eles estavam na sala da irm, irmo e sobrinha do moribundo, o vigrio Hilgenberg, irm do confessor e ex-proprietria, a Sra. Clemente Limberg.Todos estavam de joelhos em orao. As portas do antealcoba doentes estavam abertas para ela respirar mais facilmente. Eles haviam acendido a vela de agonia. O paciente estava deitado em sua cama, e sua respirao era muito rpido. Seu rosto estava muito srio e profundo. Seus olhos olhou para o alto crucifixo. Depois de um momento, ele tirou sua mo direita sob as roupas de cama e colocar sobre eles. O confessor consolou muitas vezes dando a beijar a

cruz. Ela procurou seus lbios aos ps do crucifixo, e com grande humildade estava segurando em sua boca, sem tocar na cabea ou no peito. Ento pareceu que ele queria comunicar alguma coisa ao confessor. Ao final, ele foi obediente, respondendo sempre que solicitado. Levou toda a estadia. Essa foi a ltima vez que a viu viva Pilgrim . Quando voltou para a sala ao lado onde os outros estavam sentados ou de joelhos em orao, foram impressionantes oito. O confessor disse que a morte, aps ser acusado de algo insignificante, havia dito: ". Agora eu estou to calma e experimentar tanta confiana como se ele nunca tivesse pecado" E beijou novamente atravessar. O confessor rezou as oraes para a morte. Ela suspirou dizendo muitas vezes: "Ajuda-me, Senhor, ajuda-me, Jesus." Ele colocou o Confessor na mo direita a vela agonia e tocou um sino de Loreto como era costume no antigo convento sempre Agnetenberg alguns religiosos expirado, e disse: "eu morro". Eram oito e meia. A Pilgrim aproximou de sua cama estava inclinada para a esquerda, com a cabea afundada no peito e sua mo direita sobre a roupa de cama. Sua alma foi puro cu ao encontro do noivo, para cantar o hino novamente eternamente no coro de virgens que sempre seguir seu marido onde quer que v 2 8 7 . E diz Brentano: A boa senhora que preparou o corpo para o enterro no dia 11, ele me disse: "Seus ps foram cruzados e os ps so a imagem de um crucifixo. Scars (as feridas) foram mais vermelho do que o habitual. Quando levantou a cabea, saiu sangue do nariz e da boca. Todos os membros mantiveram a sua flexibilidade, mesmo no caixo " 2 8 8 . foi sepultado em 13 de fevereiro e seu funeral foi apoteose.

O vigrio Hilgenberg escreveu em uma carta a Clara Sntgen em fevereiro 1824: Embora o bendito pediu a seu funeral teve lugar sem qualquer pompa, a concordncia dos fiis era to grande que ningum se lembra de ter visto uma tal multido, que enchia a igreja ea missa de domingo.Todos foram profundamente comovido e ainda choram a sua morte. Alegrai-vos no cu com um amigo sobre quem intercede por voc, e te amei tanto para sua vida 2 8 9 . Muitos anos depois, um dos participantes declarou que o processo informativo diocesano: Eu assisti o funeral do Servo de Deus. Eu nunca vi um funeral como, nem mesmo membros da famlia ducal. Uma multido havia se formado uma fila (a passagem da procisso) do necrotrio porta da cidade, e as pessoas que acompanharam o caixo eram muito numerosos, pessoas de todas as condies, ricos e pobres, clrigos e leigos, tinha vindo de Dlmen e seus arredores para ser em um tributo final ao final de 2 9 0 .
6. Sch, Volume III, p. 574-576. 7. Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. De 1431-1432. 8. Akten, p. 183.

9.Processo regular, fol 40 v

1. EXUMACIONES
A tarde de 13 de Fevereiro, quando foi enterrado, no voltou para casa vila padre de um homem rico e pediu o corpo do falecido, em troca de muito dinheiro em nome de um mdico holands. A proposta foi rejeitada, mas parece que a notcia se espalhou na aldeia que tinham roubado o cadver e as pessoas foram para o cemitrio para ver se eles haviam profanado o tmulo 2 9 1 . Cinco semanas depois, ainda falando sobre o roubo do corpo e Luise Hensel, seu bom

amigo, decidi verificar a realidade. Acompanhado Niesing Vigrio, o coveiro e Coppersmith Meiners, foi para o cemitrio entre uma e trs da manh. Luise Hensel diz: A lua, escondido at ento atrs de algumas nuvens, saiu naquela poca, e brilhou em todo o seu esplendor, estava no topo do cu, quase cheia. Ento eu vi aquela pessoa querida integrais, emocionantes, sem sinais de decomposio, l na frente de mim, como se estivesse dormindo.Infelizmente, ele estava intimamente envolvido em um lenol e enfaixado como um beb. Seu rosto ainda tinha vestgios dos sofrimentos que teve at que ela adormeceu para sempre, ou, mais precisamente, eram as pegadas de um lutador fora, sua expresso no era nada sombrio, apenas dolorido e cansado ... Eu beijei a testa, o que estava um pouco mido, provavelmente por causa da sepultura. No percebeu o cheiro da morte, apesar de descansar na terra por cerca de seis semanas ... Com as duas mos, olhou para cima, querida, ao Niesing deslizamento vigrio abaixo da placa de chumbo. O pescoo era completamente flexvel 2 9 2 . Luise Hensel, disse claramente que no havia nenhum sinal de mau cheiro, apesar do tempo decorrido e apesar do tempo chuvoso fez 2 9 3 . Dois dias depois, na noite de 21-22 maro do ano de 1824, as autoridades civis, alertou ao saber que algum tinha
Positio, o volume III, Summarium, parte 2, p. De 14311432. 11. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 362. 12. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 363.
10.

Abra o tmulo, fez uma exumao oficial para ver se seu corpo tivesse sido roubado. Esta nova exumao foi ordenada pelo presidente Mllmann Wincke o prefeito, e foi feito na presena de sete testemunhas. Eles tambm encontraram o corpo incorrupto, sem odor. A terceira exumao ocorreu em 06 de outubro de 1858 com a permisso do bispo para erigir uma cruz em seu tmulo gtico de pedra, presente das senhoras da nobreza romana e Del Drago Odescalchi. Eles encontraram apenas seu esqueleto. O caixo foi completamente destruda pela umidade. Os ossos foram colocados num novo caixo, e construiu um tmulo novo tijolo, que foi abenoado. Ao p da cruz, colocou esta inscrio: Anne Catarina Emmerich, da Ordem de Santo Agostinho. Nascido 08 de setembro de 1774. Ele morreu em 9 de fevereiro de 1824. Os fiis de Roma construiu este monumento em 1858. Ao lado de sua sepultura j foram enterrados os corpos de seu pai confessor Limberg, morreu em 23 de abril de 1854, o vigrio Niesing, morreu em 30 de junho de 1854, um pouco mais, Dr. Wesener, morreu em 6 de maro 1832, e para a esquerda de Anne Catarina, o reitor da Rensing. Em 1936, ele decidiu construir uma segunda igreja em Dlmen, s portas da cidade, no cemitrio. As sepulturas que estavam no local escolhido para a construo da igreja foram escavadas e os restos mortais transferidos para o cemitrio de Muhlenweg. O tmulo de Anne Catarina permaneceu intacta. A nova igreja era para servir como um memorial para Ana Catalina. Quando, em 1945, a maior parte da cidade foi destruda pelos bombardeios, o tmulo de Anne Catarina permaneceu inclume, embora a igreja foi quase completamente destruda. No incio dos anos sessenta, foi colocada

uma cruz de madeira, imitando Koesfeld Cruz.Tmulo de Anne Catarina, sombra da nova igreja reconstruda, um lugar de peregrinao e orao para muitos catlicos. Em 1975, os restos mortais de Anne Catarina foi colocado na cripta da igreja de Santa Cruz para servir como havia sido originalmente concebido como um memorial para ela. Seu tmulo foi aberto em 07 de fevereiro de 1975 e, depois de os ossos serem limpos foram colocados em um caixo de zinco, forrada no interior com seda branca, e colocou uma placa de chumbo com a inscrio: Anne Catarina Emmerich morreu na 09 de fevereiro de 1824. Sobre o caixo foi colocado o epitfio: Anna Katharina Emmerich 08 de setembro 1774-9 februar 1824 Umgebettet am 7 februar 1975 durch Heinrich Bischof Tenhumberg (Traduzido pelo Bispo H. Tenhumberg 07 de fevereiro 1975).

1. Processo de canonizao
Aps o seu povo da morte veio para o tmulo para obter ajuda. E muitos falaram de ser curada por sua intercesso. Sophia Heitkamp certifica no processo: Irm Martina, o convento das Irms Franciscanas, a cerca de oito anos atrs, me disse que ele sofria de uma doena incurvel para a laringe e tinha sido dado apenas 15 dias de idade.Ele confiana nonoCatarinaAna, foi aplicado a uma relquia sua garganta e foi curado e pode retornar ao trabalho imediatamente 2 9 4 . Cinqenta anos aps sua morte, o vigrio de Dlmen deu o seguinte testemunho: eu sou capaz de dizer, depois de 20 anos de experincia em Dlmen,

geralmente as pessoas da cidade esto convencidos de que Emmerich tem ajudado seus devotos maneira maravilhosa de problemas de sade e outras necessidades. E assim, no que diz respeito Dlmen redor. Nunca ouvi falar contra esta amplamente difundida entre as pessoas, que as honras e invoca como um santo. Muitos tm o hbito de se dirigir a ela como seu protetor nas oraes da noite e da manh.Quando se trata de doenas, o fiel pedir relquias e, no caso das necessidades pessoais, pessoas
13. Positio, tomo II, Summarium, parte 1, p. 81.

Dulmen visitar seu tmulo confiando na sua intercesso. E h muitos estrangeiros que vm com a mesma confiana 2 9 5 . Devido fama de santidade que detinha, alguns anos aps sua morte, pensou seriamente em iniciar o seu processo de canonizao, mas por causa da perseguio que foram submetidos aos catlicos da regio de Westphalia (onde o bispado de Mnster) que desde 1815 pertencia ao governo da Prssia protestante no foi fcil para fazer a papelada. O processo comeou em 1892, por iniciativa do Padre Pio Keller, provincial dos alemes agostiniana.131 testemunhas foram consultados. Em 1899 ele terminou o processo e seus trabalhos foram enviados para Roma. Os originais estavam em Mnster e queimados durante a guerra em 1945. Em 1973, o bispo de Mnster e1 perguntou o processo de beatificao foi reaberto. Outros estudos foram solicitados nos escritos. As vises haviam sido descartados no processo em 1927.Em 1979, sessenta bispos alemes pediram o Papa Joo Paulo II para que o processo siga seu curso. E depois de um estudo mais aprofundado, finalmente, aprovou o processo. 24 de abril de 2001, foram concedidos o ttulo de Venervel, declarou as virtudes hericas. 7 de Julho de 2001, por outro decreto, foi reconhecido como um milagre de cura atribudo sua

intercesso. Ela foi beatificada na baslica do Vaticano pelo Papa Joo Paulo II em 3 de outubro de 2004.

REFLEXES
Na vida de Anne Catarina vemos uma imensa capacidade de sacrifcio e de amor ao prximo, a ponto de oferecer a sofrer em vez de outros. Toda a sua vida foi uma entrega total vontade de Deus, pedindo-lhe sofrimento para salvar os pecadores e as almas do purgatrio e, assim, muitos expiar os pecados cometidos no mundo.Seu raio de ao no era apenas a sua cidade, mas o mundo inteiro. to extraordinaro o dom da bilocao foi dotado dificilmente pode ser encontrada na histria da Igreja, um santo que tinha to clara e habitual. Por um longo tempo viajando em esprito quase todos os dias noite, acompanhado por seu guia espiritual, que muitas vezes era o seu anjo da guarda, e foi, como ela se refere aos lugares mais remotos do planeta. Em suas viagens ajudou a todos que encontrava em necessidade, libertando-os dos perigos de morte e ciladas do demnio. Sinners corrigido e aconselhou todos. Ele tambm tinha uma maneira extraordinria, como ningum at agora, o dom de hierognosis ou conhecimento do sagrado. Ela podia ver a hstia consagrada de que no era um sacerdote ordenado de que no era, a bno de um padre de uma secular, a gua benta da gua, bem como verdadeiras e falsas relquias. Ele tambm tinha o dom de India, pelo menos, trs anos consecutivos (1813-1816), como prova de que ele viveu por um milagre de Deus. Seu conhecimento das relquias dos santos tiveram de conhecer a vida dos santos que eram as relquias. Sua unio com os santos no cu estava to perto que muitos sentiram perto e viu a seu lado. Todos os santos eram seus amigos. E todo dia era muito especial chamado e ajudado pelo santo do dia 2 9 6 .

Ele sofreu muitas doenas, e todos sofremos com pacincia e amor pelos outros. Um dia ele disse para Luise Hensel: " Se
Fevereiro 96

Sch, Volume III, p. 541.

os anjos pudessem sentir inveja, nos invejam por nossa capacidade de sofrer. " Ela tinha uma sede de sofrimento e tomou sobre si todos os sofrimentos daqueles a quem querem sofrer e isso considerado como um esplio doce 2 9 7 . Algo tambm importante notar era a sua relao familiar com o seu anjo da guarda, seu melhor amigo, com quem viveu e que veio continuamente em todas as suas necessidades. Alm disso, amava muito a Igreja Catlica como a nica verdadeira, e orava continuamente por sacerdotes. F catlica vivida em plenitude. Sua vida uma imagem viva de que a Igreja Catlica e uma clara demonstrao de que a Igreja Catlica a Igreja fundada por Jesus. Dois convertidos famosos, Jacques e Raissa Maritain, pode-se dizer: Revelaes de Anne Catarina do-nos uma imagem do catolicismo e densa, no entanto, a vida familiar. Eles nos ensinam muitas coisas que ignoraram inmeros tudo sobre a histria, dogmas, liturgia e misticismo catlico ... A ignorncia era uma grande necessidade de apoio das imagens do tipo de retrato da Igreja, marcando as quatro dimenses 2 9 8 . Portanto, podemos concluir este pequeno livro de sua vida, dizendo: Atravs dele ns contemplado essncia da vida da Igreja Catlica. Vimos como em um vidro transparente as maravilhas da nossa f, seus princpios, sua doutrina e seus sacramentos. AnaCatarinatem sido o instrumento de Deus para levar-nos to fcil e suave para compreender e receber as grandes bnos que a Igreja Catlica tem para ns e nos expe a nossa considerao. Quanto tempo deixam de ser catlicos de

segunda classe? Ao alavancar totalmente as bnos da presena real de Jesus na Eucaristia, presena materna de Maria, na amizade e intercesso dos santos, para a ajuda do nosso anjo da guarda de bnos sacerdotais das relquias de o
159.
1. Positio, volume I, Summarium additivum, p. 358.

2. Raissa Maritain, Les Grandes Amitis , Seuil, Paris, 1956, p. 158 -

santa, gua benta e, principalmente, da confisso e da comunho? O Senhor quer que sejamos verdade catlica e ser capaz de compartilhar nossa f com alegria a sentir orgulho de ser catlico e viver na verdade de que Jesus nos deu atravs da Igreja.

CONCLUSO
Depois de ler esta maravilhosa histria de f, que a vida de Anne Catarina Emmerich, podemos agradecer a Deus pelo dom da nossa f catlica, temos recebido nenhum mrito. A Igreja uma instituio divina e humana. H maus sacerdotes, os escndalos so maus catlicos, mas acima de baixeza humana, a Igreja ser sempre brilhar com a presena dos santos. Para saber como a igreja, ns olhamos para a vida dos santos, que viveram a f catlica em sua plenitude. No tenha vergonha de ser catlico, vamos ter orgulho de nossa f incansavelmente para compartilhar com os outros. No mundo h muitas pessoas que vivem triste e confusa, e precisam da luz de Jesus Cristo. Deix-los em seu nome para falar da bondade de Jesus e muitos tesouros deixados a ns em nossa Igreja Catlica. Que a vida de Anne Catarina para ns um guia e incentivo para seguir seus passos, tanto quanto possvel e

alcanar a santidade. Deus quer que cada um de ns para sermos santos.Alguma vez voc j pensou seriamente sobre a buscar a santidade?Ainda h tempo, enquanto h vida, h esperana. Voc ser santo. Esse o meu melhor desejo para voc.Lembre-se que Jesus espera Eucaristia todos os dias, que Maria, como uma boa me, cuidando de voc, e que um anjo bom com voc. Que Deus te abenoe. Cumprimentos do meu anjo e saudaes a seu anjo. Seu irmo e amigo para sempre do Peru. P. Anjo Pea OAR Caridade Freguesia Pueblo Libre - Lima - Peru

Referncias
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