FILOSOFIA

Maria Lcia de Arruda Aranha

DVD do aluno

BIBLIOTECA DO ESTUDANTE Leitura complementar

PARTE 1 UNIDADE 1 Antropologia filosfica Captulo 4 A arte

BIBLIOTECA DO ESTUDANTE
4.2

Leitura complementar

Acerca do engajamento
O texto selecionado abaixo um artigo polmico do filsofo Jean-Paul Sartre. O tema central da polmica o engajamento do escritor. Sartre ir recusar tanto a perspectiva formalista de uma arte pela arte quanto aquela que tende a ver na arte engajada uma propaganda de algum regime poltico. Para ele, a prpria linguagem da prosa, que trabalha com signos, exige o engajamento. Ao ser signo, a prosa se dirige ao mundo, revela e desvela algo sobre ele. Eis o sentido do engajamento defendido por Sartre.

Que a literatura?
Se voc quer se engajar, escreve um jovem imbecil, o que est esperando para se alistar no PC? Um grande escritor, que se engajou muitas vezes e se desengajou mais vezes ainda, mas j se esqueceu disso, me diz: Os piores artistas so os mais engajados: veja os pintores soviticos. Um velho crtico se queixa discretamente: Voc quer assassinar a literatura; o desdm pelas Belas-Letras se manifesta com insolncia na sua revista. Um esprito tacanho me chama de rebelde, o que para ele, evidentemente, a pior das ofensas. Um escritor que a custo conseguiu arrastar-se entre as duas guerras, e cujo nome por vezes desperta lnguidas reminiscncias nos ancios, me recrimina a ausncia de preocupao com a imortalidade: ele conhece, graas a Deus, inmeras pessoas de bem para quem a imortalidade a grande esperana. Na opinio de um foliculrio americano, o meu erro nunca ter lido Bergson e Freud; quanto a Flaubert, que jamais se engajou, acha que ele me obsedia como um remorso. Os espertos piscam o olho: E a poesia? E a pintura? E a msica? Pretende engaj-las tambm? Logo perguntam os espritos marciais: do que se trata? Literatura engajada? Ora, o velho realismo socialista, a menos que seja uma nova verso do populismo, mais agressiva. Quanta asneira! O fato que se l mal, afoitamente, e se julga antes de compreender. Portanto, recomecemos. Isso no diverte ningum, nem a voc, nem a mim. Mas preciso ir at o fim. J que os crticos me condenam em nome da literatura, sem nunca explicitarem o que entendem por literatura, a melhor resposta que lhes posso dar examinar a arte de escrever, sem preconceitos. Que escrever? Por que se escreve? Para quem se escreve? Alis, parece que ningum jamais levantou essas questes. [...] Nada nos garante que a literatura seja imortal; hoje a sua chance, a sua nica chance, a chance da Europa, do socialismo, da democracia, da paz. preciso tent-la; se ns, os escritores, a perdermos, tanto pior para ns. Mas tanto pior tambm para a sociedade. Atravs da literatura, conforme mostrei, a coletividade passa reflexo e mediao, adquire uma conscincia infeliz, uma imagem no equilibrada de si mesma, que ela busca incessantemente modificar e aperfeioar. Mas, afinal, a arte de escrever no protegida pelos decretos imutveis da Providncia; ela o que os homens dela fazem, eles a escolhem, ao se escolherem. Se a literatura se transformasse em pura propaganda ou em puro divertimento, a sociedade recairia no lamaal do imediato, isto , na vida sem memria dos himenpteros e dos gasterpodes. Certamente, nada disso importante: o mundo pode muito bem passar sem literatura. Mas pode passar ainda melhor sem o homem.

SARTRE, Jean-Paul. Que a literatura? So Paulo: tica, 2004. p. 7; 217-218.