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John M. Lipski

Os primeiros contatos afro-portugueses: implicaes para a expanso da lngua


1 Introduo
Os primeiros contatos lingsticos afroibricos provm das exploraes portuguesas do sculo XV. Para a segunda mitade do sculo XV as naves portuguesas tinham alcanado a Costa do Oro; em 1483 os exploradores portugueses chegaram no Reino do Congo. Pouco tempo depois chegaram a Portugal os primeiros escravos pretos e desde a segunda mitade do sculo XV at o sculo XIX a figura do africano que lutava para aprender a lngua portuguesa aparece nos textos literrios, folclricos e musicais em Portugal e no Brasil. Esta linguagem pidginizada, conhecida como lngua de preto o fala da guin era as vezes uma grotesca pardia dos esforos do aprendiz de adquirir uma lngua estrangeira baixo condies desfavorveis. Todas as imitaes so de autores brancos, muitos dos quais tinham poucos contatos com os africanos bozais (falantes do portugus como segunda lngua). Apesar deste elemento de exagero racista os primeiros textos afroportugueses contm elementos verdicos, que surgem tambm nas lnguas crioulas de base afrolusitana, no portugus dos musseques ou bairros populares das ciudades de Angola, no portugus de Moambique e na linguagem vernacular brasileira. Portanto de muita utilidade uma reconstruo dos primeiros pidgins afroportugueses vistos como precursores das modalidades afroportuguesas contemporneas. As perguntas que emergem dos primeiros contatos afroportugueses so: (1) Quais so os elementos autnticos nas imitaes da linguagem afrolusitana? (2) Quais destos elementos sobreviviram para formar parte das lnguas crioulas de base portuguesa? (3) Pde existir num tempo, em Lisboa e outras cidades de Portugal e ainda no Brasil, uma variedade etnolingstica preta falada como lngua nativa pelos africanos nacidos em terras de expreso portuguesa? (4) As variedades vernaculares do portugus brasileiro, moambicano e angolano contm elementos herdados diretamente dos primeiros pidgins afroportugueses? impossvel oferecer uma resposta completa a estas perguntas na base dos dados existentes, mas podemos aportar umas observaes preliminares.

2 Principais traos comuns das lnguas africanas em contato com o portugus


Desde os primeiros momentos o portugus estava em contato com uma grande variedad de lnguas da frica ocidental, das famlias atlntica, mande, kwa-benue e da enorme famlia lingstica bant. Estas lnguas so muito diversas entre si, e geralmente no predominava uma lngua particular nos agrupamentos de escravos. Pelo tanto difcil postular uma influncia direta duma lngua africana em particular sobre o portugus. Neste sentido os primeiros pidgins afroportugueses so diferentes por exemplo do portugus de Moambique (Gonalves e Chimbutane, este livro), em contato com vrias lnguas regionais, e o portugus popular de Angola (Inverno, este livro), onde podemos observar a influncia do kimbundu e as vezes do kikongo, sobre tudo no perodo colonial. Ainda a linguagem popular brasileira mostra a presena das lnguas africanas da regio do Congo, sobre tudo o kikongo e o kimbundu. Contudo existem uns denominadores comuns entre quase todas as lnguas africanas em contato com o portugus (no Brasil durante a poca colonial e tambm nos pases africanos de expreso oficial portuguesa), que possvelmente tiveram uma influncia indireta na creao das variedades pidginizantes. Alguns traos so muito generais e representam problemas sofridos por qualquer aprendiz da lngua portuguesa, mas outros so verdadeiras caractersticas de rea. Podemos mencionar: (1) No existe flexo dos substantivos, adjetivos ni verbos por mdio dos sufixos. Toda flexo verbal efetiva-se com clticos ou partculas prepostas raiz.

(2) As raizes verbais so invariveis. Os pronomes de sujeitoem alguns casos clticos preverbais identificam a pessoa e o nmero do sujeito gramatical. (3) No existem grupos de consoantes no comeo da slaba. (4) Poucas lnguas africanas tm cosoantes ao final da slaba/palavra; mais freqente a slaba aberta. Algumas lnguas africanas tm consoantes oclusivas ao final das palavras (/p/, /k/, /k/, etc.) alm das consoantes nasais. As consoantes /r/, /l/ e /s/ so praticamente inexistentes em posio final das palavras, igual fala de preto literria. Apesar da diversidade das lnguas africanas os pidgins afroportugueses oferecem uma consistncia notvel que justifica uma reconstruo desta linguagem na base dos textos literrios. muito possvel que estos pidgins cedos sejam precursores das variedades vernaculares de hoje, muito embora no exista uma transmiso direta desde o sculo XV at os tempos modernos.

3 Caractersticas lingsticas dos primeiros pidgins afrolusitanos: as imitaes literrias


Um pidgin uma variedade reduzida duma lngua, empregada entre falantes no nativos da lngua alvo. O apndice oferece uma lista das fontes literrias do pidgin afroportugus desde o sculo XV at o XIX. Apesar da variao natural entre os textos, alguns fenmenos ocorrem com freqncia; tambm encontram-se nas lnguas crioulas e semicrioulas afroportuguesas (por exemplo os crioulos de So Tom, Prncipe, Annobom, o papiamentu, o palenquero e ainda o portugus vernculo brasileiro): (1) Na dimenso fontica a consoante /d/ prevoclica tem pronncia [r]; aparecem vogais paraggicas depois das cosoantes em posio final: deus > dioso, senhor > sioro, vs > boso, etc. Existem casos da simplificao // > [y]/[]: mulher > mujere, etc. (2) Nos primeiros textos emprega-se o pronome (a) mim como sujeito gramatical; este trao desaparece nos textos afrohispnicos no sculo XVI mas persiste em Portugal pelo menos at o sculo XVIII:
Fernam de Silveira [texto 1]: a min rrey de negro estar Serra Lyoa, lonje muyto terra onde viver nos Gil Vicente, O clrigo de Beyra [texto 5]: A mi abre oio e ve Antnio Ribeiro Chiado, Auto das regateiras [texto 8]: A mim frug, boso mat O preto, e o bugio [...] [texto 16]: Mim agola sem trabai nom pore cont, ainda que mim ter abominaon a captiveiro cruere de blanco

(3) Nos primeiros textos emprega-se o infinitivo (as vezes sem /r/ final) como verbo invarivel em vez das formas conjugadas. A partir do sculo XVI mais freqente a terceira pessoa do singular como verbo invarivel. A forma bai/vai substitui o verbo ir:
Fernam de Silveira [texto 1]: Querer a mym logo ver-vos como vay Gil Vicente, Fragoa d'amor [texto 6]: Mi bem la de Tordesilha Antnio Ribeiro Chiado, Auto das regateiras [texto 8]: A mim frug, boso mat

(4) A partir do fim do sculo XVI aparece o verbo copulativo hbrido sa/s, que combina as funes de ser e estar:
Gil Vicente, O clrigo de Beyra [texto 5]: Ja a mi forro, nama sa cativo Sebastio Pires, Auto da bella menina [texto 10]: Eu sa negro de bosso yrmo que onte de Brasil chegou [...] Anon. Auto de Vicente Anes Joeira: esse home sa mofina Dum poema annimo do sculo XVII [texto 13]: Isso sa ja prohibida

(5) Os primeiros textos afroportugueses oferecem casos dos pronomes de sujeito empregados como complemento direto, fenmeno que persiste at hoje na linguagem popular brasileira e angolana:
Gil Vicente, O clrigo de Beyra [texto 5]: Pois mi ha d'andar buscando, a levare elle na bico Antnio Chiado, Pratica de oito figuras [texto 9]: Nunca voso crupa elle

(6) Na maioria das lnguas da frica occidental a ordem das palavras prefervel Sujeito Verbo Objeto. Na famlia mande (as lnguas mende, mandinga, vai, kpelle, bambara, etc.) a ordem principal S-O-V. Este grupo de

lnguas figurava entre os primeiros contatos luso-africanos (aparece freqentemente o nome mandinga) e em alguns textos observamos a orden Objeto-Verbo:
Henrique da Mota [texto 2]: [...] Vos loguo todos chamar [...] vos pipa nunca tapar, vos a mym quero pinguar [...]

(7) Na morfosintaxe vemos os primeiros casos da eliso de /s/ final de palavra s no sufixo mos da primeira pessoa do plural: (Lipski 1995):
Gil Vicente, O clrigo de Beyra [texto 5]: nam temo comere ni migaia [...] no vamo paraiso Anon. S qui turo [texto 12]: ha cantamo y bayamo que fosso ficamo

(8) A partir do sculo XVII vemos os primeiros casostanto em Portugal como em Espanhada reteno de /s/ do plural s no primeiro elemento dos sintagmas nominais. Trata-se dos plurais nus que ocorrem at hoje na linguagem popular do Brasil (por exemplo o estudo de Alkimin neste livro) e de Angola (Inverno, neste livro) mas poucas vezes em Portugal (Scherre & Naro, este livro). Tambm existem plurais nus em algumas variedades afrohispnicas, por exemplo no Chota (Ecuador; Lipski 1986), o Choc (Colombia; Caicedo 1992a, 1992b; Schwegler 1991) e entre a povoao de origem africana nos Yungas de Bolvia (Lipski 2006a, 2006b, 2007).1 Os primeiros exemplos literrios so:
Cano annima S qui turo [texto 12]: Vamos a fazer huns fessa.' Carta do Rei Angola ao Rei Minas [texto 14]: sabe vozo, que nossos festa sa Domingo, e que vozo hade vir fazer os forgamenta, ya vuss no falta vuss cumpadra, que os may Zoana os fia dos may Maulicia, Dum poema annimo do sculo 17 [texto 13]: Pgi pra qui s os bordo [...] O preto, e o bugio [...] [texto 16]: O trabaio a que vozo obliga os pleto, e os blanco, s huns trabaio a que ninguem se pore neg sem melec huns cssa bom

Os plurais nus no resultam do contato de nenhuma lngua africana especfica2 nem so uma conseqncia natural da aprendizagem do portugus como segunda lngua. O plural nu uma autntica inovao que evidentemente s ocorriu como resultado do contato entre o portugus/o espahnol e as lnguas africanas. O plural nu combina a ausncia dos sufixos nominais nas lnguas africanas e a indicao da pluralidade s uma vez no sintagma nominal. A configurao resultante respeita a morfologia do portugus acrescentando uma interpretao nova: o primeiro elemento dos plurais nus quase sempre um determinante, reinterpretado funcionalmente como prefixo de flexo.

4 Origem de (a) mim como pronome de sujeito


O emprego do pronome tnico de complemento mim em vez do pronome de sujeito eu merece um comentrio, pois nas lnguas ibero-romnicas todos os pronomes de sujeito so tnicos e podem ocorrer ss, por exemplo como resposta a uma pergunta. Esto no ocorre, por exemplo no francs: o pronome je um cltico que no pode aparecer isoladamente; preciso empregar o pronome de complemento moi, que tambm aparece nas lnguas crioulas de base francesa. Alm disso em todos os crioulos de base afrolusitanaCabo Verde, So Tom, Prncipe, Annobom, Guin Bissau, o papiamentu y posvelmente o palenquero afrocolombiano (Schwegler 2002)o pronome de sujeito da primeira pessoa singular deriva-se de mim (nos crioulos afroportugueses o pronome reduz-se a uma cosoante homorgnica consoante seguinte). Por outra parte nas lnguas crioulas de base portuguesa na sia (Diu, Damo, Korlai, Macau, Sri Lanka, Malacca, etc.) y posvelmente no crioulo hispano-filipino conhecido como chabacano (Lipski 1988), o pronome de sujeito respectivo deriva-se claramente de eu/yo. Existe portanto uma contribuio afro ainda pouco conhecida na seleo dos pronomes de sujeito. Nos textos que imitam a linguagem bozal produzidos em Espanha e Portugal (com excepo do misterioso texto O preto, e o bugio ambos no mato discorrendo sobre a arte de ter dinheiro sem ir ao Brazil) desparece o emprego de (a) mim como sujeito at o final do sculo XVI. Num trabalho anterior (Lipski 1991) sugerimos que o uso de (a) mim como sujetito tem uma origem pelo menos dupla, fruto dos mltiplos contatos lingsticos e culturais no Mediterrneo desde os tempos medievais e
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Tambm ocorrem plurais nus no espanhol fronteirio no norte do Uruguai (Carvalho 2006). Nas lnguas da famlia bant a pluralidade dos sintagmas nominais expressa-se por meio de prefixos enquanto que nas outras famlias lingsticas africanas os mecanismos morfolgicos so mais variados.

na frica occidental a partir do sculo XV. Por uma parte, ha uma contribuio da misteriosa linguagem mediterrnea conhecida como lingua franca ou sabir, documentada em vrias regies do Mediterrneo desde o sculo XVI at o fim do sculo XIX (Collier 1976, Lang 2000, Schuchardt 1909). S existem imitaes literrias e alguns comentrios de viajantes, de maneira que no temos uma ideia precisa da sua composio. Aparentemente tratava-se duma linguagem transitria dotada dum forte componente de elementos dialectais italianos. Conforme a sua localizao geogrfica, esta lngua franca tambm continha elementos espanhois, franceses, turcos, gregos, etc. Todos os navegantes e exploradores dos paises do Mediterrneo conheciam esta linguagem, que servia de modelo de comunicao bsica com os povos exticos. Desde os primeiros momentos a lngua franca europeia empregava os pronomes mi e ti como sujeito, em vez dos pronomes italianos io e tu:
Mi follere canzon eu quero uma cano {cancin annima, 1581; Collier 1976) mi saber como curar a fe de Dio por Deus que eu sei curar (Haedo 1927: v. II, 106) {1612} Mi star Mufti; ti qui sar qui? eu sou Mufti, qum s tu? (Le bourgeois gentilhomme, Molire 1882: 130){1670}

O uso de mi e ti na lngua franca no provm do italiano florentino mas das lnguas regionais dos imprios martimos que dominavan o Mediterrneo naqueles tempos: Npoles e Venezia. Nestas lnguas itlicas os pronomes derivados do latim ego e tu tinham sofrido tanta eroso fontica que a partir do sculo XVIjustamente o momento em que a lngua franca comea a circular plenamenteforam substituidos pelos pronomes disjuntivos mi e ti. Os navegantes europeus conheciam este novo paradigma e empregavan os mesmos pronomes quando falavan com pessoas de naoes estrangeiras. O outro fator que contribuia ao emprego de (a) mim como sujeito nos crioulos afrolusitanos mas no nos crioulos portugueses na sia a presenapuramente casualnuma ampla gama de lnguas da frica occidental, de pronomes da primeira pessoa singular de forma (a) mi, (e) m, etc. (s vezes com a variante ni): Twi, Ashanti, Fanti, Ga, Ewe e outras lnguas da antiga Costa dos Escravos tem mi/me como pronome do sujeito; em Temne mi e a variante acusativa do pronome. As variantes ni/ne ocorrem em Wolof, Bambara, Vai e Malinke. As lnguas de Benim e Nigria tem mi com variantes fortes emi/ami: Yoruba, Nupe, Igbo, Efik, Gbari, etc. As principais lnguas de Angola e do antigo Congo portugus tem ami/emi como pronomes fortes. Schuchardt (1882: 905-907) sugeriu que o pronome mi nos crioulos de So Tom e Prncipe deriva-se dos pronomes semelhantes em vrias lnguas africanas, enquanto que Migeod (1911: 98-99) observa que the first word that strikes the eye is the familiar "mi" ... this familiar form of the first personal pronoun ... exists in West African languages (the languages of black men), as it does also in Aryan languages (the languages of white men) [a primeira palavra que chama a ateno e o mi familiar ... esta forma familiar do pronome da primeira pessoa ... existe nas lnguas da frica occidental (as lnguas dos pretos) e nas lnguas arianas (as lnguas dos brancos)]. Os outros pronomes africanos so muito diferentes duma lngua a outra e no parecem-se com os pronomes portugueses. fcil imaginar como os primeiros exploradores portugueses na costa da frica occidental empregavam o pronome mais semelhante ao uso das lnguas africanas que encontravam. Na sia nenhum pronome das lnguas regionais tem a forma (a) mim e pelo tanto este pronome nunca enraizou-se nus crioulos portugueses de sia.

5 Origem da cpula invarivel sa/s


O verbo copulativo sa aparece nos crioulos do Golfo da Guin (So Tom, Prncipe, Annobom). A variante nasalizada s (com a variante arcaizante so) tambm existe no crioulo de Macau, e existia uma variante nasaslizada antiga para Annobom (Schuchardt 1888a: 196). No angolar o verbo homlogo a, muito provvelmente uma simples transformao fontica de sa. Nuns trabalhos anteriores (Lipski 1999, 2002a, 2005) sugerimos que o verbo invarivel sa/s provm da confluncia de dois fatores. Primeiro, o portugus medieval continha a forma samos (Williams 1962: 235-6), variante dialetal de somos (e a outra forma analgica semos, existente tambm em espanhol). Em outras palavras, existia um paradigma paralelo dum verbo hipottico sar ou essar, talvez em relao analgica com o verbo estar, que j adquiria funes copulativas na poca medieval. O corpus de textos afroportugueses e afrohispnicos dos sculos XV-XVII revela uma ampla variedade de variantes de este verbo analgico: sa, s, sar, essar, samos, etc. Sabemos que os portugueses que tinham contatos lingsticos com os

africanos e os asiticos nos sculos XV-XVIII saiam principalmente das clases sociais inferiores e das reas rurais de Portugal, onde abundavam as formas verbais analgicas e inovadoras. O outro fator que contribuia formao da cpula sa/s diz respeito ao paradigma do verbo ser antes do sculo XVI. A forma latina sedeo > sejo no portugus antigo foi substituida por um derivado da primeira pessoa singular de esse: sum > som ou s, com vogal nasal. A terceira pessoa do plural tinha seguido a evoluo normal: sunt > som > s, deixando como resultado uma identidade fontica entre as duas formas do verbo ser. A partir do sculo XV as vogais nasais [] e [] comeabam a sua diptongao em [a] e a resultante confuso com o diptongo nasal [], resultado da combinao -anu do latim. As idnticas formas do verbo ser escreviam-se indiscriminadamente como som, sam e so e faziam rima com a antiga vogal nasal []. Estes datos oferecem um modelo para a realizao varivel da cpula afroibrica como sa/s e so em diferentes lugares e em distintas pocas. Podemos postular que este verbo penetrou o pidgin afroportugus na Costa do Ouro/Costa dos Escravos da Bahia de Benim, por exemplo a citar um documento escrito pelo sacerdote Joseph de Naxara, que morava em Allada (Benim) en 1659-60 (Naxara 1672). Naxara descreve a fala pidginizante dum africano com a seguinte imitao:
No me chegu la, porque sa Ramera [...] meu Pai me votar tronco, se sabe que mi fal co ela [...] mais, que mi non quero chegar ela, porque sa Ramera [...]

Da Bahia de Benim os verbos s e sa teriam chegado a So Tom e Prncipe e s comunidades africanas falantes do pidgin afroportugus em Portugal. A cpula sainda nasalizadateria chegado a Macau em boca dos escravos pretos que povoabam todas as colnias portuguesas de Asia. No crioulo de Macau frecuente a reduo do diptongo -a a []. A presena de negros africanos em Macau durou tres sculos, ou seja tudo o perodo formativo dos crioulos de base portuguesa (Teixeira 1976). Como testemunho da intensidade dos contatos culturais entre africanos e asiticos, Amaro (1980) descreve uns jogos da frica Occidental (e mesmo da Baha de Benim) no folclore macaense. Eis um resumo da formao da cpula invarivel sa/s: realizao da primeira pessoa do singular e a terceira pessoa du plural de ser como [s]/[s] no sculo XV. confuso de ser e estar nos primeiros contatos lingsticos afroibricos; creao das formas hbridas (essar, sar, etc.) existncia de samos como variante dialetal de somos em Portugal. interpretao das vogais e diptongos nasais como vogal nasal simples [] ou vogal desnasalizada [a] pelos africanos na Baha de Benim, So Tom e Angola. traslado da cpula sa--parcialmente integrada ao pidgin afroportugus--desde a Costa dos Escravos/Baha de Benim a So Tom. traslado da cpula sa/s desde a Baha de Benim (e possvelmente So Tom) at Macau, provvelmente no sculo XVII.

6 O infinitivo invarivel
O emprego do infinitivo em vez dum verbo conjugado uma caracterstica de muitas imitaes do preto bozal e de outros estrangeiros que aprendem o portugus e o espanhol. Esto curioso porque a freqncia do infinitivo nas lnguas ibero-romnicas relativamente baixa frente s formas conjugadas, sobre tudo a terceira pessoa singular. evidente portanto que os falantes nativos do portugus simplificavan deliberadamente a sua linguagem quando falavam com os africanos, como reflexo duma tradio europeia muito antiga (Lipski 2001, 2002b). Durante a poca medieval as imitaes dos estrangeirosem Italia, Frana, Alemanha, Espanha e Portugalempregavam o infinitivo em vez das formas conjugadas dos verbos. A lngua franca ou sabir do Mediterrneocom base nas variedades dialetais de Italiatambm continha infinitivos sem flexo:
Anon., Italia (ca. 1353): come ti voler parlare? como tu queres falar? Gigio Giancarli, La cingana (ca. 1550): mi no saber certa eu no sei com certeza Diego de Haedo, Topografa e historia general de Argel (ca. 1612): mirar como mi estar barbero bono y saber curar, si estar malato y ahora correr bono olhe como eu sou barbeiro y sei curar, si est doente ser curado

Francisco Manuel de Melo, Visita das fontes (ca. 1657): Quem pintar senhor cristo? Pintar cristo ou mouro? [...] Pois [...] bem parecer; porque, se pintar mouro, pr mouro a cavalo e mais de trinta Santiagos ao p! Quem pintou o cristo? Pintouo um cristo ou um mouro? Pois parece que [...] si fosse pintado por um mouro, teria posto o mouro sobre um cavalo e mais de trinta Santiagos aos ps Carlo Goldoni, L'impresario delle Smirne (1761): star omo, o star donna? homem ou mulher? Dictionnaire de la langue franque ou petit mauresque (ca. 1830): Comme ti star? Mi star bonou, et ti? Mi star contento mirar per ti. Como ests? Eu estou bom, e tu? Fico muito contente de te conhecer

Para muitos observadores esta lngua franca a base para os crioulos atlnticos e a lngua de reconhecimento que servia de modelo para a formao dos crioulos portugueses. evidente que a opo do infinitivo na lngua franca mediterrnea no uma conseqncia natural da gramtica do italiano mas de uma seleo deliberada pelos inventores originais do sabir. Schuchardt (1909: 444) e Coates (1970: 71-72) dizem respeito seleo do infinitivo na lngua franca que representa uma seleo deliberada a no a aprendizagem natural das lnguas romances. O infinitivo tambm figurava nas imitaes dos soldados mercenrios alemes ou todesche na Italia medieval (Migliorini 1966: 331):
Noi trincare un flasche plene bebemos um frasco cheio Mi non biver oter vin eu no bebo outro vinho

As variedades pidginizantes do alemo alm da linguagem infantil empregam o infinitivo sem flexo, oferecendo um modelo para o infinitivo nas variedades reduzidas do portugus. As imitaes literrias do mouro en Portugal e Espanha tambm empregavam o infinitivo invarivel (Sloman 1949):
Gil Vicente, Cortes de Jpiter (ca. 1520): Mi no xaber que exto extar, mi no xaber que exto xer, mi no xaber onde andar. Farsa del sacramento llamada le los lenguajes (anon. sculo XVI): Mi xonior, no estar cristiano Xenpre yo estar ben creado, mi no hurtar, ni matar, ni hazer otro becado Lope de Rueda, Armelina: Qu te parexer, xeor honrado? Tenerlo todo ben entendido? Luis de Gngora (1615): o estrelias mentir, o estar Califa vos, chequetilio.

Os franceses tambm conheciam o estereotipo do estrangeiro que falava s com infinitivos. Por exemplo numa fbula medieval francesa Roman de Reynart uns animais que s falam ingls (a lngua dos animais selvagens na opinio dos franceses) dizem em um francs pidginizado (Combarieu du Gres/Subrenat 1981: 348-9): No saver point ton reson dire no sei falar a tua lngua. Emprega-se o infintivo invarivel ainda hoje nos pidgins de base italiana (Eritrea, Somalia), espanhola (Ilhas Filipinas), francesa (Costa de Marfim) e portuguesa (Angola); Schuchardt (1888b: 251-252) descreve o portugus pidginizante falado em Angola no sculo XIX, sobre tudo a tendncia de empregar a terceira pessoa do singular como verbo invarivel: eu vae, eu est, etc. Na lngua portuguesa o infinitivo invarivel no um componente freqente da linguagem infantil, a diferena do frans e das lnguas germnicas, mas aparece na lngua dos adultos como resultado de varios impedimentos lingsticos e cognitivos conhecidos coletivamente como impedimento lingstico seletivo (Lipski 2002b contem as referncias). Em regra este impedimento no afeta as demais capacidades cognitivas, mas na opinio popular as pessoas que sofrem da doena compartilham os mesmos traos lingsticos que as crianas com deficincias mentais. Visto que o infinitivo invarivel figurava nas variedades lingisticas consideradas como infants o defeituosas, era lgica a insero do infinitivo na fala de estrangeiro o linguagem deliberadamente reduzida a um nvel considerado como infantil pelos portugueses para a comunicao com os escravos e os indgenas das terras de frica e Asia. A existncia prvia de perfrases verbais basadas no infintivo (por exemplo o infintivo gerundivo como andar/estar a + INFINTIVO e as combinaes estar por, estar pera) contribuia formao dum novo sistema verbal nas lnguas crioulas surgidas a raiz dos contatos entre europeus e raas subordinadas.

7 Ausncia da partcula ta e as primeiras mostras de estar (a) + infinitivo


Os primeiros textos afroportugueses tambm so importantes pela ausncia de configuraes que posteriormente aparecem nas lnguas crioulas de base afroportuguesa. Em particular nunca aparece a partcula preverbal ta em combinao com verbos invariveis derivados do infinitivo, configurao tpica das lnguas crioulas. A partcula

aspetual ta existe em todos os crioulos de base portuguesa e espanhola com exceo dos crioulos de So Tom, Prncipe e Annobom, embora tenha valores semnticos muito diversos nestas lnguas. A construo ta + VERBO INVARIVEL (uma forma do verbo derivado quase sempre do infinitivo) faz pensar que a origem desta combinao a perfrase progressiva estar a + INFINITIVO do portugus europeio contemporneo: estou a trabalhar, etc. (Lipski 1992). Naro (1978: 342) prope que a partcula ta formou-se no sculo XVI no pidgin afrolusitano conhecido como linguagem de reconhecimento. Apesar destas afirmaes, os textos literrios da fala de preto dos sculos XVXVIII no contm um s exemplo da combinao ta + INFINITIVO, embora os crioulos indoportugueses foram formados no sculo XVI e os crioulos afrolusitanos no comeo do sculo XVII. Os textos literrios s apresentam verbos mal conjugados e muitos casos do infinitivo invarivel. Na lngua portuguesa dos sculos XVI-XVII o verbo auxiliar estar ainda combinava-se com o gerndio (est trabalhando) e as vezes com as preposies pera (para) e por + INFINITIVO. Era mais freqente a combinao andar + INFINITIVO mas o gerndio era a forma preferida pelo menos nos textos literrios. A combinao moderna do infinitivo gerundivo estar a + INFINITIVO aparece por primeira vez nos textos literrios do sculo XIX, ao lado do gerndio tradicional. Apesar da ausncia notvel do infinitivo gerundivo nos documentos literrios anteriores ao sculo XIX a linguagem popular favorecia o infintivo gerundivo desde a poca medieval. Por exemplo no texto de A demanda do Santo Graal (Magne 1970: 81; fl. 117, cap. 352) encontramos: Quando aqules que estavam a ouvir ste conto entenderom que aquel era Erec, filho de rei Lac [...]. De Cames temos (Lund 1980: 66): ... aonde ento estava vizitar a el Rey a Evora. De Gil Vicente (Floresta de enganos): Hi est elle a peneirar, e elle mesmo ha damassar, porque a negra he co marido. Nesta mesma obra um homem branco que pretende passar por mulher preta fala com a linguagem pidginizada da fala de preto e emprega s o infinitivo invarivel e estar com o gerundio: Que cosa estar vos hablando? Esta obra duma importncia extraordinria pois revela que a combinao estar a + INFINITIVO ainda no formava parte do pidgin afrolusitano estereotipado mas pertenia linguagem normal dos brancos; os pretos bozais ainda preferiam os infinitivos invariveis e os verbos conjugados na terceira pessoa do singular: a m llama, etc. Maler (1972: 267) diz respeito aos dilogos nas peas populares portuguesas no final do sculo XVIII: Ao todo, vinte casos de infinitivo gerundivo sobre um total de exatamente 200 exemplos de construes perifrsticas base estar ou andar se contei bem quer dizer, no mais de 10% nesses materiais que devem ser olhados como uma amostra bem representativa do dilogo popular do final do sclo XVIII. Maller tambm afirma que a construo perifrstica com andar, em primeiro lugar, mas tambm com estar + a + INFINITIVO, comea a penetrar, ainda que muito raramente ainda, na lngua escrita do sculo XVI. Como dado de muita importncia aparecem varias combinaes de estar + INFINITIVO nuns poemas annomos dos primeiros anos do sculo XVII que imitam a fala de preto (texto 13):
pois toro estamo amorte a pediro ... ...os fia sempre est a fazero ...

Estes poemas representam o nico exemplo do infinitivo gerundivo atribuido ao pidgin portugus dos escravos pretos, e documentam a presna desta construo na fala dos grupos marginais muito antes de ser aceitada pela lngua literria. Barbosa (1999) encontrou exemplos do infinitivo gerundivo em documentos oficias de Portugal e Brasil das ltimas dcadas do sculo XVIII, e adverte:
Vale ressaltar que o registro do infinitivo gerundivo, apesar de raro, remonta fase arcaica da lngua portuguesa [...] Se a forma infinitivo gerundivo se generalizou na sociedade portuguesa de tal forma que, hoje, se apresenta como um dos contrastes mais contundentes da variante europia da lngua portuguesa face brasileira, provvel que ela no estivesse sofrendo restries de ordem social [] O estigma de popular, portanto, no deveria estar sendo aplicado quela poca a essa variante.

Como exemplo contemporneo da eroso fontica que pode produzir a estrutura verbal ta + INFINITIVO nos crioulos de base portuguesa citamos o portugus dos musseques (bairros populares) de Angola, onde a primeira slaba de estar desaparece na linguagem vernacular. Eis uns exemplos literrios:
Mas t pass gente perto {Viriato da Cruz, "Makzu" (Ferreira 1976: 164-165)} O porcia t vir! {Rebello de Andrade, "Encosta a cabecinha e chora" (Andrade 1961} Dominga t ver eles [...] E Dominga num t querr [...] E Dominga num t repar nesses confusao todo [...] Que vuc t fazer? [...] Ma Dominga t ficar co medo [...] {Cochat Osrio, "Aiu" (Andrade 1961}

parece t dormir ainda {Jos Luandino Vieira, A vida verdadeira de Domingos Xavier (1980)}

Postulamos os seguintes fatores como explicao da combinao ta + INFINITIVOS nos crioulos de base portuguesa: O emprego do infinitivo invarivel das lnguas romances desde tempos medievais como representao da fala dos estrangeiros indesejveis e inferiores e tambm como estragema para falar com os estrangeiros e na lngua franca ou sabir do Mediterrneo. emprego do infinitivo no flexionado na linguagem infantil de muitas lnguas romances e germnicas e tambm na linguagem das pessoas que sofrem dos impedimentos lingsticos. A variante na lngua portuguesaexistente desde a poca medievalestar a + INFINITIVO em vez do gerndio para as construes progressivas. A tendncia nas variedades pidginizantes do portugus de empregar a terceira pessoa do singular como verbo invarivel. A preferncia nos pidgins por uma sintaxe reduzida sem componente de flexo; a combinao j existente estar (a) + INFINITIVO oferecia um modelo ideal para os falantes dos pidgins de base portuguesa visto que contm duas formas verbais sem flexo que podem se transformar num paradigma inovador. A eroso fontica do infinitivo, o gerndio e o verbo estar praticada pelos aprendizes da lngua portuguesa em frica, sia, Amrica e mesmo em Portugal nos primeiros anos de contatos lingsticos afrolusitanos.

8 Outros traos dos (semi)crioulos que no aparecem nos primeiros pidgins


No encontramos nos textos afroportugueses dos sculos XV-XIX exemplos da negao dupla, combinao freqente na linguagem vernacular brasileira e angolana, e tambm no portugus de Moambique, So Tom e Prncipe. No caso de Brasil, Angola e o Golfo da Guin muito provvel uma contribuio do kikongo, lngua da famlia bant que emprega a negao dupla da misma forma que o portugus vernacular de estos paises. Uns exemplos africanos:
Angola: Mas agora no pode, no. {Eduardo Tefilo, Uma poa de gua; Csar 1969b: 466} Moambique: NQo vai hoje, nQo (Mendes 1981: 111) So Tom e Prncipe: Fernando Reis, Mai (Csar 1969a: 305-327): S Silvino com ele no brinca, no!

No portugus vernacular brasileiro e as vezes em Angola apresenta-se tambm a negao posposta: sei no, tem no, etc. Parece que esta configurao resulta da reduo de negao dupla na fala rpida informal. No portugus vernacular brasileiro e angolana so freqentes as perguntas in situ, dizer sem a anteposio da palavra interrogativa: voc mora onde? Vav, vamos comer o qu? Esta configurao responde sintaxe do kimbundu e outras lnguas angolanas; tambm encontra-se no crioulo portugus Macau, como reflexo da sintaxe da lngua cantonesa. No h exemplos de perguntas in situ nos primeiros textos afroportugueses.

9 Resumo: os pidgins afroportugueses como precursor dos (semi)crioulos


O quadro seguinte resume as semelhanas e as diferncias entre os primeiros pidgins afroportugueses e as lnguas crioulas e semicrioulas de base portuguesa. Vemos que os traos mais alheios ao portugus falado como lngua nativa(a) mim como sujeito e a cpula invarivel sa/sficaram fossilizados nas lnguas crioulas de formao mais ceda. As caractersticas tpicas da adquisio do portugus como segunda lnguapor exemplo o emprego do infinitivo ou aterceira pessoa singular como verbo invarivelencontram-se ainda hoje nas variedades semicrioulas do portugusem Brasil, Angola, Moambique, etc. Por conseguinte os primeiros pidgins afroportugueses alm de serem fenmenos transitrios forneceram o semente para a formao de variedades lingsticas estveis algumas de cujas caractersticas tm afetado a expanso e a evoluo da lngua portuguesa durante pelo menos tres sculos.
TRAO PRIMEIROS PIDGINS AFROPORTUGUESES CRIOULOS DE BASE PORTUGUESA PORTUGUS VERNACULAR -BRASIL PORTUGUS VERNACULAR-ANGOLA

sujeito (a )mim cpula invarivel sa/s pluraisnus infinitivo invarivel verbo invarivel 3 pessoa singular pronome de sujeito como complemento negao dupla negao posposta verbo invarivel ta + infinitivo perguntas in situ

sim sim sim sim sim sim

Cabo Verde, Golfo da Guin, papiamentu Golfo da Guin, Macau no sim sim sim

no no sim no para 1 pessoa plural, 3 pessoa plural sim

no no sim as vezes sim sim

no no alguns casos estar (a) + infinitivo nenhum exemplo

Golfo da Guin Palenquero, Prncipe sim Golfo da Guin, Macau, Korlai

sim sim sim sim

sim as vezes alguns casos de (es)t + infinitivo sim

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