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O ESTILO ROMNTICO Antes de mais nada, necessrio fazer uma distino entre romantismo e Romantismo.

. O romantismo um estado de alma ou uma posio diante do mundo que pode ser sinnimo de idealismo. Pode, portanto, ocorrer em qualquer perodo. O Romantismo um estilo de poca, um movimento artstico, que ocorreu num determinado momento histrico e que no persiste hoje como forma de expresso artstica. O estilo de poca denominado Romantismo apresenta caractersticas especficas que esto ligadas valorizao da individualidade, ao subjetivismo. Vejamos algumas dessas caractersticas. 1. Liberdade de criao No Classicismo, o artista preocupava-se em expressar valores e ideias que fossem de carter geral e universal. Para tanto, a norma era imitar a arte greco-romana, conforme j vimos. No Romantismo, o artista no pretende levar em conta nenhum esquema preestabelecido. O romntico expressa-se atravs de uma atitude pessoal, individual e nica, sem considerar mais os modelos clssicos. Observe como o poeta Gonalves de Magalhes considera essa questo: Quanto forma, isto , a construo por assim dizer material das estrofes e de cada cntico em particular, nenhuma ordem seguimos; exprimimos as ideias como elas se apresentaram, para no destruir o acento da inspirao. 2. Sentimentalismo Para o romntico, a razo fica em segundo plano. Sua maneira de analisar e expressar a realidade obedece ao sentimento, considerado como o grande valor da vida do indivduo. Lers porm algum dia Com sangue escritos... (Gonalves Meus versos dalma arrancados, Dias) Damargo pranto banhados, 3. Supervalorizao do amor O amor considerado o valor supremo da vida. A perda do amor leva sempre loucura, morte ou ao suicdio. Amar, e no saber, no ter coragem Temer quolhos profanos nos devassem Para dizer que amor que em ns O templo, onde a melhor poro da vida sentimos; Se concentra... (Idem) 4. Nacionalismo O nacionalismo romntico expressa-se principalmente atravs da supervalorizao da terra natal. Minha terra tem palmeiras As aves que aqui gorjeiam Onde canta o sabi No gorjeiam como l. (Idem) 5. Religiosidade Tu, Senhor, meu Deus, tu me recebes Na tua santa glria: alarga as asas Do teu santo perdo... (Idem) 6. Mal-do-sculo O romntico sente-se um indivduo fragmentado, como se fosse apenas mais uma pea da engrenagem social, onde perde sua individualidade. Esse desajuste conduz dor e aflio, sentimento conhecido na poca como mal -dosculo. Tal estado de esprito leva o romntico busca da solido, ao gosto pela melancolia e pelo sofrimento. J da morte o palor me cobre o rosto, E devora meu ser mortal desgosto! Nos lbios meus o alento desfalece, (lvares de Azevedo) Surda agonia o corao fenece, Como sada para esse desequilbrio, o romntico desenvolve mecanismos de evaso, de fuga da realidade em que est imerso. 7. Evaso -1-

Sentindo-se deslocado no seu tempo e no seu espao, o romntico busca um mecanismo de evaso que pode se processar de trs formas bsicas: a) evaso no tempo: o romntico europeu busca no passado histrico de sua ptria (Idade Mdia) ou no seu passado histrico individual (infncia) situaes que ele considera ideais, por serem estveis e equilibradas. Recuando at a Idade Mdia, perodo que lhe parece de grande estabilidade social e religiosa, o romntico depara com o momento de formao da nacionalidade de seu pas. Ocorre, ento, a revalorizao das tradies populares. Essa busca das razes da nacionalidade conduz ao nacionalismo, uma das caractersticas mais marcantes da literatura romntica. No Brasil, j que no tnhamos tido cultura medieval, o processo de evaso no tempo histrico teria que assumir outro rumo. Na sua volta para o passado histrico, o romntico brasileiro recua at a poca da descoberta e cria um dos traos marcantes do nosso Romantismo: o indianismo, que estudaremos a seguir. Alm da evaso no tempo histrico, o romntico pode recuar at o seu passado individual, retornando infncia, que passa a ser supervalorizada por representar tambm um perodo estvel e seguro da vida, como se pode notar no trecho que segue: Oh! que saudades que tenho Que amor, que sonhos, que flores, Da aurora da minha vida, Naquelas tardes fagueiras Da minha infncia querida sombra das bananeiras, Que os anos no trazem mais! Debaixo dos laranjais! (Casimiro de Abreu) b) evaso no espao: a evaso no espao leva o romntico a procurar paisagens novas, estranhas e exticas. Por isso, o Oriente aparece com certa frequncia nos escritos romnticos, principalmente europeus. Outro espao encarado como refgio para o romntico a natureza, vista como lugar ainda no corrompido pela sociedade, o que pode ser observado no fragmento seguinte: Se passa um bote com as velas soltas Minhalma o segue namplido dos mares; E longas horas acompanha as voltas Das andorinhas recortando os ares. (C. Abreu) c) evaso na morte: essa evaso encarada como soluo definitiva para o chamado maldo-sculo. Mas essa dor da vida que devora A dor no peito emudecera ao menos A nsia da glria, o dolorido af... Se eu morresse amanh! (A. Azevedo) 8. Indianismo No caso especfico do Romantismo brasileiro, o indianismo merece um estudo mais aprofundado, pois foi a forma mais representativa do nacionalismo literrio. O ndio passou a figurar, no Romantismo brasileiro, como o legtimo representante de nossa raa. preciso levar em conta que, na verdade, durante o processo de colonizao, o ndio foi relegado a segundo plano, ficando restrito a uma populao de zonas interiores, onde no chegaram as fazendas e os engenhos. O ndio que aparece nos textos romnticos, portanto, no o ndio contemporneo dos escritores, mas sim um tipo idealizado, sempre bom, nobre, bonito e cavaleiro generoso. Essa transformao do ndio em heri literrio obedeceu sada possvel que os escritores encontraram no sentido de buscar um tpico representante daquilo que seria o homem brasileiro. O branco no poderia ter essa funo simblica, pois lembrava o portugus colonizador; o negro, por ser estrangeiro e escravo, no reunia condies necessrias ao papel de heri; restava ento a figura do ndio, homem ainda no corrompido pela sociedade e que j existia aqui antes da chegada dos portugueses. Outro aspecto da busca de uma identidade nacional revela-se no sertanismo, uma tentativa de colocar, nos romances, paisagens, tipos e linguagem de diversas regies do Brasil. O romance sertanista ou regionalista tem a inteno de marcar a literatura com um trao nacional em oposio s caractersticas do romance urbano, em que a influncia europeia aparecia com nitidez, dando a impresso de que se retratava um falso Brasil. O romance sertanista procurava mostrar que o Brasil verdadeiro, Brasil original, Brasil puro seria o do interior, o do serto, imune s influncias externas, conservando em seu estado natural os traos nacionais (Nlson Werneck Sodr). -2-