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Universidade Federal do Rio Grande do Norte Escola de Cincias e Tecnologia Cincia, Tecnologia e Sociedade

Captulo I: A Questo da Neutralidade da Cincia

Sumrio
1.0 Apresentao .......................................................................................................................... 2 2.0 Objetivos ................................................................................................................................. 2 3.0 Contedo ................................................................................................................................. 2 3.1 A construo da cincia moderna ....................................................................................... 2 3.2 A Neutralidade da Cincia ....................................................................................................... 5 3.3 Crtica da Neutralidade da Cincia .......................................................................................... 7 3.4 Nova concepo da Cincia ................................................................................................... 10 3.5 Poltica Cientfica e Tecnolgica ........................................................................................ 11 4.0 Consideraes Finais ............................................................................................................. 11 5.0 Resumo .................................................................................................................................. 12 6.0 Autoavaliao ........................................................................................................................ 12 7.0 Referncias ............................................................................................................................ 12

Autor: Guilherme Reis Pereira

Natal, 2011

1.0 Apresentao
Neste captulo vamos discutir a ideia de neutralidade da cincia, partindo das origens da cincia moderna constituda a partir do sculo XVI. A questo da neutralidade da cincia est no centro do debate entre os estudos sobre as caractersticas da cincia e seu papel na sociedade. A questo principal do debate se a cincia ou no influenciada pelo contexto scio-cultural, valores sociais, interesses polticos e econmicos. Tal discusso importante porque a viso da cincia neutra tem implicaes na escolha dos temas, na poltica que define as prioridades de pesquisa e influencia as relaes entre o ambiente cientfico e os outros setores da sociedade. Faremos um breve resgate das razes da ideia de cincia neutra, autnoma e universal a partir do processo de formao da cincia moderna. A questo da neutralidade da cincia est relacionada a um modo de produzir conhecimento sobre os fenmenos da natureza baseado na matemtica, que procurou definir leis gerais de alcance universal para controlar e transformar a natureza. Este modo de fazer cincia separa a natureza (objeto) da sociedade (sujeito). Veremos que a viso dominante de cincia neutra, autnoma e universal est sendo negada pelo prprio avano do conhecimento, com o surgimento de novas teorias nas cincias naturais que superam as anteriores, e por fatos histricos que esto relacionados ao uso da cincia para fins poltico-militares no desenvolvimento de armas e aplicao no processo de produo capitalista.

2.0 Objetivos
Apresentar, de forma sucinta, o debate sobre a questo da neutralidade da cincia. A viso dominante da cincia tem recebido muitas crticas por diversos autores ao longo do sculo XX .

3.0 Contedo
3.1 A construo da cincia moderna
Desde o sculo XVI a cincia moderna foi se formando de acordo com um modo de produzir conhecimento que deveria se diferenciar do conhecimento da poca que estava ligado ao pensamento religioso. Este pensamento justificava a ordem feudal e o exerccio do poder. De acordo com Hessen (p.50), as universidades eram o centro das tradies feudais, onde o 2

3 sistema pedaggico era escolstico fechado e toda a cincia era baseada na lgica aristotlica. Tudo que no fosse encontrado em Aristteles no existia, diz Hessen. As universidades ligadas Igreja no davam espao para o desenvolvimento das cincias naturais. Enquanto os filsofos buscavam a verdade nos textos, os cientistas naturais buscavam a verdade no mundo, na natureza inspirados pelos problemas tcnicos da nascente burguesia mercantil. As grandes descobertas deste perodo como o Heliocentrismo de Coprnico, os estudos de mecnica de Galileu e Newton convergiam para uma lgica da investigao na qual a matemtica era um instrumento de anlise e tambm fornecia um modelo de representao da prpria estrutura da matria. Com base na matemtica era feita observao e experimentao para se alcanar um conhecimento profundo e rigoroso da natureza. Naquela poca, o novo modo de fazer cincia teve a contribuio das reflexes filosficas de Descartes, que tambm fundou a geometria analtica. Descartes introduziu um racionalismo radical no qual as ideias eram colhidas independentemente da experincia. Esse modo de fazer cincia se inicia com idias claras e simples e no do sensvel e dos fatos. Essas ideias so as ideias matemticas que podem ser comprovadas. Para Galileu, o livro da natureza est inscrito em caracteres geomtricos. Desse modo, a matemtica vai propiciar um carter racional para a cincia fazendo assim uma distino hierrquica entre conhecimento cientfico e conhecimento vulgar. Como conseqncia, para conhecer preciso quantificar e o rigor cientfico verificado pelo rigor das medies. Era considerada boa cincia as hipteses que pudessem ser comprovadas. Outra caracterstica do mtodo cientfico, que a base da cincia moderna, a simplificao da realidade porque a mente humana no consegue compreender a totalidade. Isto quer dizer que, para conhecer preciso dividir e classificar e depois estabelecer relaes sistemticas. A primeira diviso separar as leis da natureza das condies iniciais presumindo que estas leis tm uma ordem e estabilidade, isto , elas no mudam com o tempo, invarivel e determinante. Em funo disso, pode-se fazer previses, controlar e transformar a natureza. A cincia moderna procura saber a causa formal dos fenmenos naturais, ou seja, como funcionam as coisas sem se preocupar com a finalidade das coisas. Diferente do conhecimento prtico no qual a causa e a inteno convivem. A ideia do mundo-mquina presente no determinismo mecanicista1 se tornou na hiptese universal da poca moderna e foi um dos pilares da ideia de progresso que surgiu no contexto da ascenso da burguesia e revoluo industrial no sculo XVIII. A capacidade de entender leis da natureza que apresentam a ordem e estabilidade do mundo vai permitir a transformao tecnolgica da realidade, do mundo. Como exemplo do avano da cincia que propiciou a transformao da sociedade foi a descoberta da Termodinmica que permitiu a introduo da mquina a vapor na produo industrial que aumentou o ritmo do trabalho e impulsionou o sistema capitalista industrial.

O determinismo mecanicista a ideia de que o mundo esttico da matria susceptvel de ser determinado atravs de leis fsicas e matemticas.

4 Como o determinismo mecanicista das leis de Newton possibilitava dominar e transformar a natureza, era uma forma de conhecimento que teve grande aceitao na poca pela sua utilidade e funcionalidade em pleno perodo de transformao da sociedade industrial. O estudo dos fenmenos da natureza atendia os interesses da burguesia de expanso econmica transformando matria-prima em produtos industrializados. As demandas por certos conhecimentos, colocadas pela indstria da poca, eram objeto de estudo dos fsicos e matemticos. Se o contexto histrico estabelece os desafios para a cincia, no h neutralidade. A racionalidade da cincia adequada aos interesses de crescimento da economia capitalista e tambm contribuiu para a consolidao do Estado Moderno2 atravs das aplicaes militares do conhecimento. Da mesma forma que era possvel conhecer as leis da natureza, alguns intelectuais acreditaram que era possvel investigar as leis que determinam a forma de organizao da sociedade e prever os resultados das aes coletivas. O mtodo das cincias naturais foi utilizado pelos pesquisadores que queriam entender o funcionamento da sociedade. A aplicao deste mtodo nos estudos sobre a sociedade do sculo XIX foi chamado de positivismo lgico e foi compartilhado por vrios pensadores entre eles Saint Simon, August Comte, Spencer, Durkheim e outros intelectuais do Crculo de Viena. Entre muitos cientistas formou-se um consenso de que era possvel explicar os fenmenos da natureza identificando leis invariveis que no dependiam da ao humana. As regras de como produzir conhecimento passa uma viso determinista do mundo e um discurso da neutralidade da cincia para se justificar como verdadeira. De acordo com Lowy, entende-se por positivismo lgico: A sociedade regida por leis naturais, isto , leis invariveis, independentes da vontade e ao humanas; na vida social, reina uma harmonia natural. As cincias da sociedade, assim como as da natureza, devem limitar-se observao e explicao causal dos fenmenos, de forma objetiva, neutra, livre de julgamentos de valor ou ideologias, descartando previamente todas as prenoes e preconceitos.

Os pioneiros do positivismo, Condorcet e Saint-Simon, faziam a defesa da neutralidade da cincia em relao s paixes e interesses das classes dominantes da poca. Os positivistas se colocavam contra as doutrinas religiosas e o argumento de autoridade da ordem feudalabsolutista. A inteno dos positivistas era livrar o conhecimento da influncia das crenas e da poltica feudal e absolutista. Diferente dos pioneiros que atacavam os preconceitos do Antigo Regime, Comte e Durkheim so autores positivistas que assumiram uma posio de defesa da ordem estabelecida ao reconhecer a ideia de lei social natural, isto , a existncia de elementos imutveis na
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O Estado Moderno entendido por um conjunto de instituies que procura manter a ordem e a paz social, bem como promover o desenvolvimento socioeconmico.

5 sociedade. Eles se tornaram conservadores da ordem estabelecida ao atacar os chamados preconceitos revolucionrios do Iluminismo, as ideias socialistas e o marxismo. A influncia do positivismo de analisar a realidade de forma objetiva baseada na comprovao das hipteses com dados empricos, livre dos preconceitos, interesses e ideologias continuou no incio do sculo XX com os autores do Crculo de Viena. O Crculo de Viena era um movimento a favor da concepo cientfica do mundo em termos de seu contedo lgico, epistemolgico e metodolgico e contra a teologia e a influencia da Igreja Catlica. Na medida em que os autores positivistas davam um papel de destaque para a cincia no projeto poltico de uma sociedade em transformao, reconhecem que a cincia pode ter um impacto na sociedade. Ento, como fica a ideia de neutralidade da cincia? Vamos discutir este ponto na seo a seguir.

3.2 A Neutralidade da Cincia


O debate sobre se a cincia deve ser neutra, livre de valores e interesses vai perpassar todo o sculo XX. Alguns autores vo defender que a cincia deve ser descompromissada e no pode sofrer influncia externa dos polticos e da cultura na qual o cientista est imerso, enquanto outros autores argumentam sobre a necessidade de orientar o desenvolvimento da cincia para atender interesses econmicos, polticos e sociais. Mas antes de entrar neste debate, voc precisa entender o que se entende por cincia neutra. A ideia da neutralidade significa que a cincia no influenciada pelo contexto social, poltico e econmico. Existe uma muralha separando a comunidade cientfica que protege a produo de conhecimento cientfico das interferncias dos interesses econmicos e polticos. Tambm no pode haver uma influncia dos valores da sociedade onde vive o cientista na pesquisa. A imagem clssica do cientista de um sujeito genial que fica em uma torre de marfim isolado da sociedade. Os dados do objeto da pesquisa precisam ser analisados objetivamente sem ser contaminado pelo olhar do que a sociedade considerar bom ou mau. Uma vez que a cincia no sofreu nenhum tipo de influncia externa ao ambiente cientfico ela considerada neutra, porque se criou uma barreira virtual entre a cincia e a sociedade. Nesta concepo, a produo de conhecimento cientfico tem um desenvolvimento livre e espontneo em busca da verdade. Apesar de alguns autores, como os humanistas ingleses, defenderem um direcionamento da cincia para atender objetivos sociais, econmicos especficos, era dominante no incio do sculo XX a viso da cincia neutra. S para citar alguns nomes, Polanyi, em sua conferncia Autogoverno na Cincia, se ope a ideia da cincia dirigida e defende a comunidade cientfica baseada na concepo de liberdade da cincia e sua desvinculao de interferncias polticas e religiosas. Outro autor importante foi Merton que, em 1942, introduziu a ideia de que o cientista deve desempenhar suas atividades de acordo com um conjunto de normas e valores 5

6 especficos, entre elas o desinteresse. importante lembrar que o mundo estava em plena Segunda Guerra Mundial e sob regimes totalitrios, como o nazismo, que obrigava os cientistas a fazer pesquisa para produo de armas de destruio em massa. A inteno de Merton era mostrar que o nazismo e a cincia no podiam andar juntos. O autor concebe a comunidade cientfica como um subsistema autnomo em relao sociedade. Dessa forma, Merton refora a tradio da sociologia do conhecimento de que a cincia neutra, isto , o fenmeno deve ser investigado sem interferncia dos valores sociais, interesses e opinio. Para fazer cincia a razo precisa estar separada da emoo. Como voc pode notar, havia um consenso sobre a liberdade e autonomia da cincia em relao sociedade que comeou no Iluminismo, nos estudos da sociedade foi denominado positivismo e permanece impregnado nas mentes de muitos cientistas no final do sculo XX. A valorizao do conhecimento cientfico baseado na observao dos fenmenos para entender a realidade com ela , colocava a cincia acima sociedade. Os cientistas acreditavam que a acumulao pura e simples de conhecimentos cientfico-tecnolgicos seria suficiente para garantir o progresso econmico e social de todos. Desse modo, essa viso de cincia introduziu a ideia de progresso como um desenvolvimento linear que comea com o avano do conhecimento que transborda e se espalha para a sociedade beneficiando a todos. A conseqncia dessa viso de cincia neutra que prega a necessidade de distanciamento em relao ao contexto social, poltico e econmico tornou a cincia um assunto tcnico exclusivo aos cientistas. Os demais segmentos e pessoas da sociedade no estariam capacitados a discutir quais os problemas os cientistas deveriam se debruar. Isto vez com que a poltica cientfica, que estabelecia quais eram as prioridades de pesquisa para receber recursos pblicos, era definida pelos prprios cientistas. S que o conhecimento cientfico tornou-se importante demais para ser deixado por conta dos cientistas, demasiadamente ocupados em fazer cincia. Existem vrios exemplos na Histria que comprovam o impacto causado pela cincia na relao entre os pases, como o desenvolvimento de armas, por exemplo, a bomba nuclear. Voc pode perceber o impacto da aplicao da cincia na vida das pessoas com a popularizao de tecnologias como o automvel movido a lcool, celular, internet, microondas, etc. Ao longo do sculo XX, a cincia e a tecnologia assumiram um carter poltico, ou seja, a cincia e a tecnologia so de interesse pblico por causa das transformaes provocadas na vida das pessoas e no desenvolvimento socioeconmico. Mesmo com tantas evidncias, existe uma tradio entre os cientistas naturais de manter uma autonomia e liberdade da cincia pura e resistem s iniciativas do governo de administrao e direo do desenvolvimento cientfico. Apresentamos para voc como se formou a ideia de neutralidade da cincia a partir da revoluo cientfica dos sculos XVI e XVII. Na seqncia vamos discutir como esta ideia questionada por diversos autores das cincias naturais e sociais.

3.3 Crtica da Neutralidade da Cincia


a) Crtica dos cientistas naturais baseada em novas teorias A partir da segunda metade do sculo XX, a viso de cincia neutra construda a partir das contribuies de Galileu, Newton, Descartes e dos positivistas coloca em dvida em funo do avano do conhecimento com novas teorias que questionam as bases desse modelo de cincia e tambm recebe crticas sociolgicas de autores que defendem que existe influncia do contexto scio-cultural na produo de conhecimento. Quando teorias que formam as bases da cincia so negadas por outras, uma situao chamada de revoluo cientfica. Se as bases da cincia moderna que deu origem a viso de cincia neutra esto sendo questionadas, conseqentemente a objetividade e neutralidade da cincia tambm caem por terra. O primeiro abalo no alicerce da cincia est relacionado teoria da relatividade de Einstein. Este cientista detona com a lei da fsica de Newton sobre as ideias de simultaneidade universal e de tempo e espao absolutos. Einstein distingue a medio de acontecimentos em um mesmo lugar de acontecimentos em lugares distantes. Ele questiona como o observador pode saber o que aconteceu primeiro em lugares diferentes. Mesmo que o observador souber qual a velocidade da luz no possvel medir porque no sabe qual a simultaneidade dos acontecimentos. Nesse sentido, Einstein conclui que impossvel verificar a simultaneidade temporal em espaos diferentes. Se no h simultaneidade universal, a ideia de tempo e espao absoluto de Newton deixa de existir. As leis da fsica se baseiam em medies locais, na tm a abrangncia universal. O segundo abalo no alicerce da cincia o princpio da incerteza de Heisenberg e Bohr na rea da mecnica quntica. Eles demonstram-nos que o conhecimento que temos da realidade , inevitavelmente, afetado pela nossa interferncia no objeto. O que conhecemos do real a alterao que provocamos nele, no o real em si. Um objeto que sai de um processo de medio diferente de como entrou. Portanto, a mecnica quntica demonstra a interferncia estrutural do sujeito no objeto. Se o rigor do conhecimento limitado, as leis da fsica no so mais que probabilidades e, por outro lado, a hiptese do determinismo mecanicista invivel porque a totalidade do real no a soma das partes que dividimos para observar e medir. O terceiro abalo no alicerce da cincia o teorema da incompletude de Gdel que questiona o rigor da matemtica. O resultado puramente matemtico deste teorema que prova a afirmao de que nenhuma teoria formal pode ser, simultaneamente, poderosa, consistente e completa. Diz Boaventura de Souza Santos: Se as leis da natureza fundamentam o seu rigor no rigor das formalizaes matemticas em que se expressam, as investigaes de Gdel vm demonstrar que o rigor da matemtica carece ele prprio de fundamento.

8 b) Crtica dos Cientistas Sociais Alguns crticos da ideia de neutralidade da cincia adotam a sociedade como foco da anlise para afirmar a no-neutralidade da cincia e da tecnologia. Boris Hessen em Razes Socioeconmicas de principia de Newton descreve os problemas tcnicos colocados pela navegao martima, a indstria de minerao, metalurgia e da guerra que demandavam conhecimento de mecnica. Os problemas tcnicos da navegao impulsionaram estudos de hidroesttica, aeroesttica e tica. O problema da trajetria da bala inspirou Galileu a estudar o movimento dos corpos, resistncia e velocidade, a queda livre dos corpos. O recuo do canho levou ao estudo da lei de ao e reao. Estes so exemplos de que os temas que a cincia procurou explicar foram determinados pelas necessidades da nascente burguesia, pelos interesses econmicos e polticos. A principal obra de Newton Principia, sistematizou todos os problemas fsicos da mecnica da poca numa linguagem matemtica abstrata sem aparecer as fontes de inspirao. Alm de Boris Hessen, que descreve o desenvolvimento da fsica a partir dos interesses econmicos e polticos, outros construtivistas mostram com base em estudos de caso que h influncia das relaes sociais e econmicas no desenvolvimento da cincia e tecnologia (C&T). Estes autores entendem que a C&T uma construo social, ou seja, o desenvolvimento cientfico e tecnolgico influenciado pela poltica, economia e cultura e tambm produz efeitos sociais e polticos. O desenvolvimento tecnolgico envolve conflito e negociao entre grupos sociais com concepes diferentes acerca dos problemas e solues. O desenho dos artefatos tecnolgicos definido pelas correlaes de fora entre os diferentes grupos sociais, portanto, no um processo determinista. Um dos exemplos usados pelos construtivistas Wiebe Bijker e Trevor Pinch de como os usurios interfere no desenho do artefato, a histria da bicicleta que inicialmente tinha a roda dianteira grande e com trao para alcanar velocidade que servia como equipamento esportivo, mas no era adequada como meio de transporte devido instabilidade. O desenho da bicicleta gradativamente foi se adequando para atender melhor o usurio.

Evoluo da bicicleta

9 Entre os crticos da neutralidade da cincia, o filsofo Lacey faz uma discusso com foco na diferenciao entre valores cognitivos e valores sociais.3 Como j dissemos anteriormente, as caractersticas da metodologia cientfica devem seguir o interesse de entender os fenmenos, e as prioridades e direo da pesquisa no devem ser moldadas por valores sociais particulares, isto , dever ser neutra aos valores sociais particulares. Porm, para Lacey, a cincia moderna conduzida de acordo com estratgias materialistas que valoriza o controle dos objetivos naturais. S que no momento da aplicao fica evidente que a cincia no est livre de valores particulares. Para exemplificar, o autor cita o caso das sementes transgnicas onde a pesquisa segue uma estratgia materialista e deixa de lado estratgias alternativas como a agroecologia, que os movimentos sociais rurais poderiam aplicar nas comunidades. Para voc entender melhor os conflitos de valores que podem ocorrer com o avano da cincia, vamos tomar como exemplo o caso da pesquisa em gentica. A polmica em torno da pesquisa de manipulao gentica com embrio humano deu origem a uma discusso sobre a tica na cincia e os limites do desenvolvimento cientfico. A possibilidade de clonagem humana visto como um risco, principalmente, pelas pessoas ligadas religio. Mas, por outro lado, os resultados da pesquisa podem contribuir para evitar doenas transmitidas de pais para filhos, como o cncer. Minha concepo de vida faz com que eu prefira a destruio de um embrio sua instrumentalizao como fbrica de rgos por um projeto de pesquisa. (Arnold Munnich, chefe do servio de gentica do hospital Necker, em Paris) Polmica, que polmica? Todos os especialistas esto de acordo. (Franois Thpot, ento diretor-adjunto da Agncia de Biomedicina da Frana, 2008). Temos receio que seja um golpe contra a continuidade das pesquisas. (A diretora da Agncia de Biomedicina demitida pelo governo de Nicolas Sarkosy)

Na dcada de 1970, vrios autores passaram a questionar a viso positiva e neutra da cincia e denunciavam os impactos negativos que podiam ser observados no uso da cincia e tecnologia (C&T). Havia vrios casos que evidenciavam os efeitos nocivos da cincia. S para citar alguns exemplos, os trabalhadores estavam perdendo o emprego por conta da introduo de novas tecnologias, o pesticida DDT provocava efeitos prejudiciais sade humana, o uso da C&T na guerra do Vietnam com as bombas de napalm. Nesse sentido, a degradao ambiental, o desemprego tecnolgico e o uso destrutivo da C&T vo contribuir para a desconstruo da cincia neutra e conter a euforia sobre os resultados do avano cientfico e tecnolgico. Vrios
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Segundo Lacey (1999; p.124), valor social uma caracterstica que valorizada pela sociedade, por exemplo, respeito aos direitos humanos. Valor cognitivo uma caracterstica que valorizada em teorias (hipteses) aceitas, isto , exista concordncia no sentido de que as teorias visam ser portadoras de entendimento e de conhecimento acerca dos fenmenos.

10 autores afirmam que a cincia carrega valores e no isolada da sociedade e muito menos neutra e livre de influncias externas ao meio acadmico. Neste perodo fortalece o argumento de que a cincia precisa ser controlada e dirigida para solucionar problemas relevantes da sociedade. J os crticos mais radicais da neutralidade, como os marxistas Coriat e Gorz, vo defender a tese de que a C&T gerada sob a gide da sociedade capitalista e, por isso, construda de forma que seja til e funcional para aquela sociedade, isto , ela faz parte da engrenagem do sistema capitalista. A cincia e tecnologia est comprometida com a manuteno da sociedade onde foi produzida e, por isso, no seria funcional e nem adequada em um sistema social muito diferente, como se imaginava o socialismo. Tambm no poderia ser utilizada para a construo de uma nova sociedade em uma direo diferente daquela que orientou o seu desenvolvimento. Os marxistas argumentam que as cincias e as tcnicas de produo trazem a marca das relaes de produo e da diviso de trabalho capitalistas na sua orientao e especializao. Para ficar mais claro para voc, vamos exemplificar com o caso do socialismo da Unio Sovitica. Coriat afirma que um dos principais motivos da falncia do socialismo sovitico foi ter copiado o modelo de organizao de produo capitalista. Foi mantida a hierarquia na diviso do trabalho e a burocracia assumiu o papel que era da burguesia no capitalismo. Assim, pode-se dizer que C&T no existe historicamente de forma abstrata como ensinada nos diversos cursos. A C&T tem caractersticas de sua poca e da sociedade onde se desenvolve. O sucesso do cientista est ligado utilidade do conhecimento para alcanar os objetivos da sociedade que no caso da sociedade capitalista promover a inovao para gerar mais riqueza para as grandes empresas. Desde os tempos de Galileu e Newton, a C&T a ferramenta utilizada no capitalismo para dominar a natureza e explorar os desprovidos de meios de produo. Por isso, por mais que a C&T tenha se desenvolvido, isto no implicou em desenvolvimento social e nem uma relao sustentvel com a natureza.

3.4 Nova concepo da Cincia


A ideia da cincia neutra que se desenvolve a partir de uma lgica interna, da curiosidade do cientista desprovido de interesse que se isola no laboratrio, passou a conviver com a viso de que a cincia condicionada pelo contexto social, pelas circunstncias do momento histrico e orientada por objetivos de desenvolvimento econmico e social. A cincia tambm deixa de ser vista como ponto de partida para se alcanar desenvolvimento tecnolgico para atender as necessidades dos usurios. Essa mudana de entendimento de como produzido o conhecimento cientfico e, principalmente dos impactos benficos ou malficos que podem ser gerados provocou uma mudana da poltica de C&T na qual as agncias de financiamento passam a definir temas e reas do conhecimento que recebem recursos visando o desenvolvimento cientfico e tecnolgico em reas consideradas mais importantes para o pas. Neste novo contexto do final do sculo XX, os cientistas continuam a ser os principais atores da 10

11 poltica de C&T, mas tiveram que dividir espao com os gestores pblicos, os empresrios e os polticos na definio das prioridades.

3.5 Poltica Cientfica e Tecnolgica


Agora vamos mostrar como esta mudana da poltica de seu na prtica usando a experincia do governo brasileiro. No caso do Brasil, foram elaborados os Planos Bsicos de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (PBDCT) a partir da dcada de 1970 visando a gerao e transferncia de conhecimento cientfico e tecnolgico para diversos setores produtivos nacionais, principalmente investir nas reas de energia, agropecuria, transporte, telecomunicaes e defesa. Em funo da crise do petrleo, o pas precisava descobrir nos reservas para diminuir a dependncia de importao. Alm de financiar pesquisa de fontes alternativas de energia como biomassa, gerao de energia hidreltrica e o Programa Nacional do lcool. No final da dcada de 1990, a Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP) financiou uma pesquisa cientfica de seqenciamento do genoma da bactria Xylella fastidiosa, causadora da doena chamada amarelinho que ocorre na produo de laranja. A pesquisa foi realizada por uma rede de pesquisadores de diferentes reas do conhecimento. O projeto foi reconhecido por duas das mais conceituadas revistas cientficas: a americana Science e a inglesa Nature publicaram um artigo sobre a pesquisa.

4.0 Consideraes Finais


Quando se faz uma crtica herana da cincia moderna, no podemos jogar fora a criana junto com a gua do banho. Quero dizer que devemos reconhecer que a cincia desempenhou um papel importante na transformao da sociedade e tambm passamos a conhecer melhor o mundo em que vivemos. A lgica de conhecer para poder dominar os recursos naturais foi til para um estgio de desenvolvimento, mas teve como conseqncia uma relao predatria com o meio ambiente. Nos ltimos anos, a humanidade tem sido afetada pelos desastres naturais que so provocados pela prpria ao do homem. Ademais, a viso determinista e de neutralidade da cincia mascara a utilizao do conhecimento pelo capital e dificulta projetar estratgias alternativas de desenvolvimento.

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5.0 Resumo
Voc aprendeu que a ideia de neutralidade da cincia tem sua origem no modo de produzir conhecimento cientfico que procurava identificar as leis que determinam o mundo, o que permitia que a sociedade pudesse controlar e transformar a natureza. De acordo com este objetivo da cincia de conhecer as leis de funcionamento da natureza para poder dominar os fenmenos naturais, as cincias naturais foram teis para o desenvolvimento da sociedade industrial. Exemplificamos como os estudos da mecnica foram importantes para o desenvolvimento da navegao e da indstria do sistema capitalista. Entretanto, a cincia moderna deixou como herana uma forma de conceber o mundo na qual a sociedade se v separada da natureza e o progresso significa controlar e transformar a natureza. Tambm foi passada uma viso determinista na qual a evoluo social e econmica da sociedade resultado do desenvolvimento cientfico e tecnolgico. Mostramos que a cincia no neutra, isto , ela influenciada pelos interesses econmicos, polticos e valores de um determinado perodo.

6.0 Autoavaliao
a) Voc concorda ou discorda com a ideia de neutralidade da cincia? b) Relacione a concepo de mundo herdada da cincia moderna a partir das diferentes formas de relao entre sociedade e natureza tratado no filme Avatar. c) Discuta a relao entre natureza e sociedade com base nos desastres naturais, identificando a forma de ocupao nas cidades.

7.0 Referncias
BIJKER, W. et al. The Social construction of Technological systems. Cambridge, MIT Press, 1990. BOAVENTURA SOUZA SANTOS Um discurso sobre as Cincias, Universidade de Coimbra, 1985. DAGNINO, Renato - Neutralidade da cincia e determinismo tecnolgico um debate sobre a tecnocincia, Editora Unicamp, Campinas, 2008. HESSEN, Boris Razes Sociais e Econmicas do Principia de Newton Revista Ensino de Fsica, v.6, disponvel em http://www.sbfisica.org.br/rbef/pdf/vol06a06.pdf. 12

13 LACEY, H. Is science value-free?: values and Scientific Understanding. Londres, Routledge, 1999. OLIVEIRA, Marcos - Sobre o Significado Poltico do Positivismo Lgico, Cadernos de Histria e Filosofia da Educao, USP, So Paulo.

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