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Theresa Cheung Como Ver, Ouvir e Sentir os Nossos Anjos

Um guia para atrair seres celestiais que curam, ajudam e inspiram


Traduo

Irene Daun e Lorena Nuno Daun e Lorena

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Planeta Manuscrito Rua do Loreto, n. 16 1. Direito 1200 242 Lisboa Portugal Reservados todos os direitos de acordo com a legislao em vigor 2010, Theresa Cheung 2011, Planeta Manuscrito Ttulo original: How to See Your Angels Reviso: Eullia Pyrrait Paginao: Lgia Pinto 1. edio: Janeiro de 2012 Depsito legal n. 336 808/11 Impresso e acabamento: Guide Artes Grficas isbn: 978 989 657 259 4 www.planeta.pt

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ndice

Agradecimentos........................................................................................ 9 Introduo Por que no vejo anjos?..................................................................... 11 Primeira parte A histria divina e o sagrado mistrio dos anjos........................... 25 Segunda parte Os anjos hoje....................................................................................... 69 Terceira parte Como ver anjos................................................................................... 113 Quarta parte Vises na noite.................................................................................... 149 Quinta parte Milagres de todos os dias.................................................................. 175 Sexta parte Miscelnea divina............................................................................... 195 Palavras finais: Bom dia para si e para o seu companheiro................ 229

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Agradecimentos

Os meus agradecimentos minha espantosa agente, Clare Hulton, por acreditar e tornar possvel este livro; minha editora, Kerri Sharp, pela sua perspiccia, compreenso e encorajamento; a Martin Bryant e Katherine Stanton pela competncia e ateno dedicadas ao manuscrito; e a todas as pessoas da Simon and Schuster por serem to prestveis ao longo do processo, desde a escrita publicao. Aproveito a oportunidade para agradecer a todos aqueles que me escreveram ao longo dos anos, partilhando comigo incrveis histrias de anjos, fazendo-me perguntas por vezes muito difceis ou oferecendo-me os seus pensamentos e conhecimentos pessoais. As vossas pergun tas, experincias e pensamentos so o corao e a alma deste livro e no tenho dvidas de que as vossas palavras daro esperana e conforto a todos aqueles que as lerem. Os meus agradecimentos especiais a Ray, Robert e Ruthie pelo seu amor e pacincia enquanto estive no exlio para levar a cabo este pro jecto. Finalmente, mas no por ltimo, os meus agradecimentos a todos aqueles que lerem este livro. Que ele vos abra os olhos e o corao para a magia e as maravilhas que existem nossa volta.

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Introduo Por que no vejo anjos?

Vi rastos de anjos na Terra: a beleza do cu caminhando sobre o mundo. Petrarca

H pessoas que vem anjos, no tenho qualquer dvida. H muitos anos que escrevo sobre encontros celestiais e continuo a ficar espantada e deliciada com o vasto nmero de cartas e emails que recebo de pessoas que viram anjos e que tiveram as suas vidas transformadas, que foram curadas ou at salvas. Para mim uma grande honra e uma grande ale gria juntar tais relatos num livro para que outros os possam ler e se pos sam sentir inspirados e tranquilizados. No entanto, juntamente com histrias incrveis sobre encontros celes tiais, tambm recebo muitas cartas e emails de pessoas que se sentem atradas pela ideia dos anjos, mas que no conseguem imaginar o que ser ver um, perguntando-me por que razo no vem indcios de seres divinos ou se estaro a fazer qualquer coisa mal. Para alguns, no serem capa zes de ver ou ouvir os respectivos anjos motivo de desgosto, enquanto para outros a prova de que, simplesmente, no existem. Fao os poss veis por responder a todos, mas muitas vezes sinto que a minha resposta demasiado breve e inadequada e foi por isso que nesta fase da minha carreira decidi escrever um livro dedicado aos anjos e sua entrada nas nossas vidas. Apesar de esperar que seja uma fonte de alimento espiritual para os que acreditam que viram, de facto, anjos, escrevi-o em especial para aque les que pensam que ainda no os viram. O seu objectivo simples: mos trar basicamente o que um anjo e mostrar como toda a gente, tenha ou no poderes psquicos, pode v-los.
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Theresa Cheung

Atravs de um espelho
No acredito na sorte que tenho por poder escrever um livro que oxal tivesse sido escrito h vinte e cinco anos quando, desesperada, ansiava por uma manifestao do Cu na Terra, mas que nunca tive, por mais que tentasse. Algumas pessoas que leram os meus livros anteriores sabem que acordei tarde para a espiritualidade. S no fim dos trinta, incio dos quarenta anos comecei a ver anjos. Para meu desgosto, nunca fui uma daquelas crianas que vem mortos em supermercados, figuras envoltas em luz ou esferas resplandecentes no recreio. Sentia-me frustrada porque nasci numa famlia de psquicos e espiritualistas, onde era normal falar-se de espritos; devia ter poderes psquicos e no tinha. A minha tia-av Rose era mdium e a minha av, a minha me e o meu irmo tambm; viam e ouviam coisas que a mim me eram vedadas e eu s queria ser como eles. Eu tambm queria ver qualquer coisa mstica e mgica para poder inspirar ou consolar outros com as minhas vises. A minha me dizia-me que ver uma planta ou uma rvore a crescer a partir da semente, ou uma me a amamentar um beb pela primeira vez, era uma coisa mstica e mgica, mas para mim no, no era a mesma coisa que ver um anjo, nem que fosse apenas uma vez. Porm, por mais que rezasse, por mais que pedisse, era como bater com a cabea numa parede; no via nem ouvia absolutamente nada. Como a minha me era conselheira psquica, viu e ouviu anjos toda a sua vida, eu nunca duvidei de que havia sempre ajudantes celestiais minha volta. No tinha provas, apenas histrias daqueles que amava e em quem confiava, mas a falta de provas no me impedia de acreditar que cada um de ns tem um anjo-da-guarda que caminha ao nosso lado ao longo da vida. Tambm acreditava que os anjos podem aparecer ou expressar-se atravs dos espritos dos entes queridos que partiram. Portanto, eu no queria provas da sua existncia, queria v-los, queria sentir-lhes a magia. Inspirada pelo mantra conhecimento poder, o meu primeiro passo foi estudar, aprender e juntar informao. Passei a maior parte da minha adolescncia e os meus primeiros anos de adulta a ler todos
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os livros que podia sobre anjos, ESP1, feitiaria e conscincia psquica; transformei-me numa espcie de enciclopdia ambulante sobre o mundo psquico e at me servi dos meus estudos para fazer numerologia e deitar cartas de tarot em algumas feiras psquicas. Mais tarde, quando consegui entrar para a universidade, impressionei os meus amigos e at os meus professores com os meus conhecimentos de questes esotricas, mas apesar disso tinha conscincia de no ter percepes prprias; no herdara o dom; no via anjos. Apesar de a minha me me dizer para dar tempo ao tempo, no ntimo eu sentia que estava, de certo modo, a deix-la ficar mal, a ela e ao resto da famlia. Inscrevi-me em vrios cursos psquicos e workshops. Todos eles eram fascinantes e conheci gente fantstica, mas senti-me sempre uma impostora, ficava sempre muito nervosa quando nos pediam para fazer exerccios psquicos. O meu par, se calhava com algum, parecia-me sempre mais avanado do que eu, era capaz de me ler, mas eu no conseguia l-lo. Nas discusses de grupo, ficava espantada quando toda a gente dizia que via auras, luzes brilhantes ou que pressentia uma pessoa ou um objecto num exerccio. Tenho vergonha de admitir que por vezes, quando chegava a minha vez de contribuir, inventava coisas para no chamar a ateno para a minha falta de aptido. Se as pessoas diziam que viam esferas ou anjos, eu dizia que tambm via. Acontecia o mesmo nos exerccios de meditao; tinha de lutar contra a vontade de dormir e quando chegava a vez dos exerccios de visualizao guiada, as nicas imagens que me vinham mente eram copos de caf e barras de chocolate, nunca praias soalheiras, bibliotecas ou florestas verdejantes. Aps nada mais nada menos do que cinco cursos, dois deles com boas notas, continuava na mesma. Uma vez arranjei coragem e fui falar com o meu tutor do College of Psychic Studies, em Kensington, Londres, e contei-lhe a verdade sobre os meus progressos ou a falta deles. O homem, que no pare ceu ficar minimamente preocupado, disse-me simplesmente que no devia preocupar-me demasiado, j que toda a gente progredia ao seu prprio ritmo, que me descontrasse e que quando estivesse pronta,
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Percepo extra-sensorial. (N. dos T.)


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a inspirao viria. Eu no concordei com ele porque era fruto dos anos 80 e acreditava que, se trabalhasse arduamente e quisesse mesmo uma coisa, conseguia-a. Alm do mais, fora sempre uma pessoa disciplinada e teimosa e no acreditava na descontraco. Nos dez anos seguintes, ou coisa assim, continuei a tentar ver, ouvir e sentir anjos. Por vezes conseguia qualquer coisa, mas apenas um vis lumbre e de uma maneira geral era um passo frente e quatro atrs. Por vezes ficava muito desanimada, o que foi o caso por ocasio da morte da minha me, de quem eu sempre me sentira muito prxima. Por isso, quando ela no regressou do mundo dos espritos para me tranquilizar, decidi que era um caso perdido. Eu tinha vinte e tal anos quando a minha me morreu e no sabia o que era perder um ente querido. Quando andava na escola, lembro-me de testemunhar a dor intensa da minha melhor amiga, perdido o pai aos catorze anos. Na poca tentei consol-la da nica maneira que sabia, falei-lhe do que lera sobre experincias de morte iminente e da outra vida, disse-lhe que a minha me me dissera que os espritos dos entes queridos permaneciam perto de ns, disse-lhe que o pai dela estava num stio melhor e que ela devia estar feliz por ele. No percebi por que razo nenhuma das minhas palavras a consolou. Mais tarde ofereci-me para passar algum tempo com ela, mas ela no me quis ver. Na minha arrogncia sentia que, de facto, era capaz de a consolar e tranquiliz-la. Por que razo ela recusava? Antes de a minha me morrer, apesar de no estar a fazer progressos na questo de ver ou ouvir anjos ou espritos, nunca perdi a crena de que a outra vida uma realidade. Muitas vezes, quando ia a reunies espiritualistas, via os que tinham perdido entes queridos a serem consolados por mensagens recebidas da outra vida por intermdio de mdiuns e estava convencida de que a morte no era um fim, antes um recomeo, que se perdesse um dia um ente querido a crena me protegeria da dor que tes temunhara na minha amiga e noutras pessoas, mas estava enganada. Quando a minha me morreu, a dor foi excruciante, de um outro mundo. Teria dado tudo por um sinal de que ela no estava longe, mas no recebi nenhum. Amaldioei a minha incapacidade para a ver ou sentir. Senti-me mais incompetente do que nunca. Por que razo no
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conseguia v-la? Por que razo os anjos no se manifestavam quando precisava deles mais do que nunca? Por que razo no vislumbrava, sequer, uma nesga de Cu? Seguiu-se um perodo de grande desiluso e pela primeira vez pus tudo sobre mim e a minha filosofia em questo, passei por uma crise enorme. Talvez no houvesse mais nenhuma vida? Talvez a outra vida no esti vesse nossa espera? Talvez os anjos, simplesmente, no existissem? Eu era especialista em tudo o que dizia respeito espiritualidade, mas a minha perda pessoal mostrou-me que no estava, nem de longe nem de perto, equipada para lidar com a minha prpria experincia de morte. Uma coisa era falar com outras pessoas e outra, muito diferente, passar por ela. Lembro-me de tentar consolar no s a minha amiga da escola que perdera o pai mas tambm outras pessoas, dizendo-lhes que a dor intensa e prolongada aps a perda de um ente querido, se bem que compreensvel, podia impedir a sua transio para o outro lado e de me aperceber que as minhas palavras eram inteis, para no dizer cruis. A dor uma reaco natural perda de um ente querido e no alivia por mais que se perceba de morte iminente ou de uma outra vida. A posteriori, s quando a minha me morreu que o meu despertar espiritual comeou. Nenhum dos livros que li e nenhum dos cursos que frequentei me preparou para a minha verdadeira formao sobre a existncia dos anjos e o que pode acontecer quando morremos. A minha jornada, que continua, levar-me-ia onde estou hoje. Hoje no tenho dvidas de que os anjos so reais e que os nossos espritos continuam a viver depois da morte, mas antes de chegar onde cheguei, precisei de passar pela dor insuportvel de uma perda pessoal e por uma jornada dolorosa de introspeco, despoletada pela morte da minha me. Ao longo das primeiras horas, dias e semanas da morte da minha me, refugiei-me nas minhas crenas e no que me tinham ensinado; disse a mim prpria que a minha me estava em paz e que estava a entrar na fase mais excitante da sua existncia. Tantas horas a falarmos sobre a sua crena na outra vida e agora ela estava, finalmente, no Cu. Era uma transio mara vilhosa e em vez de chorar de dor, apercebi-me de que devia estar con tente. Por isso, no funeral, sorri e acenei-lhe. No derramei uma lgrima
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porque senti que era o que ela queria que eu fizesse. A minha me ale grar-se-ia com a minha licenciatura. Aps o funeral tratei das coisas da minha me, doei algumas coisas, inclusive roupas, fiquei com outras e dividi outras ainda com o meu irmo. No fim decidi ficar apenas com um punhado de pequenos tesouros e meti-os debaixo da cama dentro de uma caixa, consciente de que no precisava de recordaes fsicas, consciente de que ela continuava viva no meu corao. Alguns amigos e colegas disseram-me que eu era uma inspirao para eles porque sabiam que eu amava muito a minha me e porque estava a lidar muito bem com tudo, mas depois, nos meses e anos que se seguiram, um impulso estranho, que eu no compreendia, comeou a tomar conta de mim; chorava quando as pessoas se riam e ria quando as pessoas choravam; dizia coisas que no faziam sentido, confundia os dias da semana ou iniciava uma conversa e esquecia-me do que estava a dizer. Pouco a pouco, o mundo minha volta comeou a deixar de fazer sentido. Vi-me a tirar a caixa que tinha debaixo da cama, a abri-la e a tirar tudo o que ela tinha. Punha as coisas em crculo minha volta sem perceber porqu, sentindo apenas a necessidade absoluta de lhes tocar: uma fotografia, uma carta, os culos ou qualquer coisa que a tornasse a minha me mais real. Por razes que no faziam sentido, tinha pavor de me esquecer dela, precisava de ter a certeza de que ela, de facto, existira; ficava a olhar para as coisas dela e a dolorosa realidade e a dor despedaavam-me o corao. A dor imensa da minha perda oprimia-me. Chorei como nunca. O impacte brutal da morte da minha me tomou conta da minha vida. A minha me fora-se embora para sempre. Nunca mais poderia falar-lhe, toc-la, rir-me ou chorar com ela neste mundo. A minha vida mudara para sempre. Ia ter de viver o resto da minha existncia fsica sem ela. Solucei durante horas, at que a exausto tomou conta de mim e ca num sono profundo, ao mesmo tempo que na mente e no corao lhe pedia que me aliviasse a dor, que me provasse que no morrera. Eu s queria um pequeno sinal do outro lado, mas s o silncio me respondeu. Esgotada pela dor e a solido e demasiado orgulhosa para admitir que sofria, entrei em depresso, talvez inevitavelmente. A depresso, para
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aqueles que tm a sorte de no a sentir, como cair num tnel sem fim em cmara muito, muito lenta. Para mim no tinha fim. A nica coisa que existia na minha vida era a escurido. No tinha energia. Por vezes at me parecia impossvel virar a cabea. Por vezes no havia sequer um simples ponto de luz, uma sombra, apenas trevas, medo, impotncia e asfixia num tmulo escuro, sem qualquer luz. At o meu rosto comeou a contar a histria da minha vida. No tinha fora suficiente para mexer os msculos do rosto. Quando olhava para mim prpria no espelho, via uma pessoa enfadonha, sem expresso, de olhar vago, desfocado. Conseguia levantar-me e ir trabalhar a maior parte dos dias e o facto de estar ocupada ajudou-me porque, quando estava na companhia de outras pessoas, conseguia esconder a minha dor. No trabalho, de certa maneira, ligava o piloto automtico, fazia o que tinha de ser feito e assim passava os dias. Mas por vezes no conseguia, telefonava a dizer que estava doente e ficava em casa. No conseguia fazer nada, no via televiso nem lia, ficava a olhar para o relgio do meu quarto, perguntando a mim prpria por que razo estava sempre na mesma hora. Aps vrios meses comecei a sentir que o meu esprito estava a mor rer, a apodrecer, que era uma morta-viva. O meu irmo no percebia por que razo eu no saa daquilo, no voltava vida, e eu tambm no; que ria melhorar, mas no conseguia, simplesmente no conseguia. Ento uma noite a minha me visitou-me, no em esprito, mas em sonhos; entrou no meu quarto, sentou-se numa cadeira e comeou a pr as coisas em ordem, a dobrar-me as roupas e a arrumar os livros e as revis tas, inconsciente da minha presena, saudvel, feliz, cheia de energia e totalmente diferente do que era nos ltimos seis meses de vida, consu mida pelo cancro. O sonho foi to realista que, quando acordei, durante uns momentos breves e maravilhosos, acreditei que ela no morrera, que ouvi-la-ia bater-me porta a qualquer momento para me dizer que tinha uma chvena de ch minha espera no andar de baixo. claro que no batia e pouco depois a dor e a impotncia tomavam de novo conta de mim. Sonhar com a minha me, se bem que consolador, no me bastava. Eu queria mais, queria ter a certeza de que ela estava viva e que a morte era apenas uma passagem, queria ouvi-la diz-lo, precisava de qualquer coisa
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tangvel, qualquer coisa real, no uma coisa vaga que podia ser facilmente explicada por psiclogos e mdicos como um produto da minha mente enlutada em busca de um alvio (mesmo que temporrio) para a dor que sentia por ter perdido algum que amava. Na poca no percebi, mas o sonho foi, de facto, uma ddiva da outra vida, foi o primeiro de muitos e cada um deles, sem que eu me apercebesse, deu-me pequenas doses de consolo e a fora de que necessitava para fazer qualquer coisa positiva por mim prpria, nem que fosse lavar o cabelo ou dar um passeio. Depois de os sonhos com a minha me terem comeado, comecei, devagar mas com firmeza, a recuperar. Com o tempo consegui a cora gem necessria para entrar em contacto com o meu mdico, pedir ajuda e avanar com a minha vida, e quando tomei conscincia de uma melhoria gradual, a princpio atribu-a minha fora de carcter em vez de a ddi vas do outro lado, mas mais uma vez enganei-me. Os sonhos, tal como as coincidncias e os pressentimentos, so, muitas vezes, a primeira e talvez a maneira mais delicada de os anjos se revelarem no mundo fsico, para alm de serem tambm a forma de comunicao com menos probabili dades de nos alarmar ou perturbar. Eu estava num estado de fragilidade emocional e provavelmente foi por isso que a minha me escolheu os sonhos para entrar em contacto comigo. Por fim sa da escurido e regressei aos meus afazeres normais. Curio samente, considerando a minha desiluso por no conseguir contactar com o outro lado, o meu fascnio pelo mundo psquico, em vez de dimi nuir, aumentou e cheguei concluso de que, se no conseguia ver anjos, procuraria pessoas que conseguiam. Aprenderia com elas e elas inspi rar-me-iam. Assim, comecei a juntar histrias e a falar com pessoas que acreditavam que os anjos tinham mudado, de certo modo, as suas vidas e medida que fazia as minhas pesquisas e as transformava em livros que se foram transformando, surpreendentemente, em best-sellers senti uma paz e um alvio inesperados. Talvez o meu destino fosse divulgar a palavra dos anjos, acreditar neles mesmo sem provas. No fim de con tas, a f no isso? S vrios anos mais tarde, quase aos quarenta, quando comeava a compreender que no h respostas imediatas e que muitas vezes s obte mos da vida aquilo de que necessitamos e no o que queremos, que os
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anjos comearam a revelar-se-me. Tudo comeou quando a minha me estabeleceu contacto tangvel comigo. De repente, do nada, quando j perdera todas as esperanas, apareceu-me numa viso nocturna, uma experincia quase real, fantstica. A sensao foi esmagadora. Na minha viso eu dormia, mas tambm estava acordada, e pela pri meira vez desde a sua morte, a minha me, consciente da minha presena, falava-me directamente. Eu via-a, ela via-me e eu podia tocar-lhe. Ela disse-me que velava por mim e aconselhou-me a tomar o caminho certo. Quando acordei na manh seguinte, foi como se um peso me tivesse sado dos ombros. A viso fora completamente diferente dos sonhos anterio res num sentido espiritual, a minha me fora real, visitara-me, trans mitira-me uma mensagem e trouxera os anjos consigo. A princpio pensei que a minha me estava apenas a lembrar-me, como quando era viva, que seguisse o meu corao e que fosse verda deira comigo mesma, mas nos dias seguintes comearam a acontecer coisas espantosas e a minha vida mudou para sempre. Eu estava num engarrafamento de trnsito, atrs de dois carros e dois camies que tam bm iam virar esquerda, quando ela me apareceu outra vez. Eu no a vi, mas senti-a no meu corpo e no meu ser de tal maneira que no pre cisei dos meus cinco sentidos para lhe sentir a presena. Mais uma vez, tal como na viso nocturna, a minha me disse-me para seguir o cami nho certo. Sem hesitar e sem perceber porqu, virei direita, mudando assim de destino. Nessa noite, ao ver as notcias, senti um baque. Se tivesse virado esquerda, ter-me-ia envolvido no acidente dos dois camies com os dois carros imediatamente atrs, que provocou a morte a trs pessoas. A voz da minha me salvou-me a vida naquele dia. Eu desistira de conseguir provas da existncia de vida para alm da morte, mas a minha me for necia-mas atravs de uma viso nocturna e de um momento sbito de intuio. Finalmente via e ouvia anjos e no apenas como imaginava. No levei muito tempo a perceber, aps aquele ponto de viragem, que as ddivas do mundo espiritual me tinham sido dadas toda a vida atravs de sonhos, pressentimentos e coincidncias, s que no as vira pelo que eram na realidade. muito raro os anjos aparecerem s pessoas de asas abertas e aurola. Regra geral fazem-no de maneira mais subtil, menos
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espectacular. A minha me dava-me a maior das ddivas espirituais, a ddiva da conscincia. Sendo teimosa e obstinada, fora preciso uma crise de f para me abrir os olhos, para me renovar a f. Isto no quer dizer que uma pessoa precisa de perder um ente que rido, cair nas profundezas do desespero ou escapar por pouco morte para ver anjos. Algumas pessoas, tanto adultos como crianas, so aben oadas com dons naturais de discernimento e com personalidades que fortalecem com uma crise, em vez de enfraquecerem. A mim, porm, foi a escola da vida que me ensinou. Incapaz de encontrar a paz e o sos sego, infeliz, sem conseguir contactar com o mundo dos espritos, a dor tomou conta de mim, obrigando-me a abrandar, a parar. Eu pensava que a depresso era minha inimiga e que a resposta era afast-la para poder regressar vida normal, mas os meus anjos achavam que no. Ou era a transformao total ou nada. Eu precisava de chorar a morte da minha me, precisava de duvidar de tudo o que me tinham ensinado porque, se queria acreditar em anjos, tinha de os sentir no cora o; tinha de parar de imitar os outros, de agradar aos outros, de tentar arranjar provas, tinha de tentar encontrar nas profundezas da minha alma um novo eu, um novo significado para a minha vida. O filsofo Albert Camus expressa esta ideia melhor do que ningum: Encontrei em mim, nas profundezas do Inverno, um Vero invencvel. Tantos anos procura de anjos e eles minha volta. S que no os via nem os compreendia. E a razo por que os procurava num espelho era porque me achava muito importante, para alm de sentir uma grande dose de impacincia e de medo. A noo que tinha do mundo psquico limitava-me, impedindo-me de ver para alm de mim prpria e dos meus preconceitos. Simplesmente, no havia espao para anjos no meu corao, esperava que os meus poderes psquicos fossem como um interruptor que ligasse assim que tivesse a informao correcta ou as tcnicas ade quadas, no percebia que a revelao psquica tem a ver com o desen volvimento da pessoa e que isso raramente acontece da noite para o dia. Por vezes levamos uma vida inteira a aprender a confiar nos nossos ins tintos e a descobrir a coragem, a pacincia e a humildade existentes den tro de ns. Trata-se tambm de aprendermos a amar-nos a ns prprios incondicionalmente e a perdermos o medo de no nos integrarmos, de
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sermos apelidados de esquisitos, de no correspondermos s expectati vas e, sobretudo, percebermos o que os nossos sonhos, pressentimentos e sensaes nos podem dizer de ns prprios. Nunca conseguiria perceber ou interpretar as minhas experincias com anjos se no reconhecesse tais medos e dvidas, tinha de confiar neles, deix-los guiarem-me nesta vida e na seguinte, perceber que para aqueles com mentes abertas possibilidade de milagres os anjos esto permanentemente nossa volta, mas fora do nosso alcance, numa dimen so paralela. Por outras palavras, assim que entramos em contacto com a nossa luz interior, quando comeamos a acreditar em ns prprios, vemos, ouvimos e sentimos os anjos de inmeras maneiras, visveis e invisveis. De vez em quando aparecem-nos da maneira tradicional, com aurola, asas e rodeados de luz brilhante ou atravs dos espritos dos entes queridos que pas saram para o outro lado, mas para a maioria de ns, incluindo eu prpria, manifestam-se atravs de um pensamento, uma sensao, um sonho, um sussurro, uma coincidncia, uma pena branca ou outros sinais surpreen dentes. Tambm podem falar-nos atravs de crianas, pssaros ou outros animais, uma lufada de ar, um toque amoroso, uma cano na rdio, um livro inspirador, um aroma misterioso ou outros seres humanos consciente ou inconscientemente guiados por uma dimenso espiritual. Para quem tenha a percepo sensorial certa, as possibilidades so inmeras. Para alm de ter de aprender a perceber as diferentes maneiras de os anjos nos aparecerem, tambm tive de ultrapassar a minha crena falsa de que, se podia ver anjos, os problemas da minha vida estavam auto maticamente resolvidos. O tempo, a experincia de vida e as lgrimas derramadas tinham-me ensinado que nada estava mais longe da ver dade. No momento em que escrevo isto, recordo de novo a concepo errada de os anjos serem capazes de fazer desaparecer os nossos proble mas com um simples gesto mgico. Quando o devastador tremor de terra do Haiti reclamou milhares de vidas inocentes, o meu email encheu-se de mensagens a perguntarem-me como era possvel os anjos permiti rem tal coisa. Tento explicar que os anjos no esto entre ns para evitar as tragdias, as injustias, a violncia e a dor do mundo, esto entre ns para nos lembrar que a bondade e o amor existem em ns e para alm
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de ns e que, se escolhermos o caminho da luz em vez do das trevas, essa mesma bondade e esse mesmo amor so capazes de vencer a dor e o desespero nossa volta. Por vezes, por razes que no compreendemos, o mundo no justo e acontecem coisas ms a pessoas boas. Talvez um dia venhamos a com preend-las, mas at l temos de ter pacincia. Tentar explicar o mundo espiritual em termos humanos e por que razo as coisas acontecem como acontecem est para alm das nossas capacidades terrenas. Devemos pro curar o que existe de positivo em ns e nos outros e deixar que os nossos anjos-da-guarda nos ajudem ao longo desta vida e da prxima. A nica coisa que podemos fazer confiar e rezar. Rezar pode parecer uma con tribuio insignificante, mas acreditar que a bondade acabar por pre valecer, especialmente quando a vida dura connosco, uma das coisas mais importantes que as pessoas podem fazer. No fim de contas cr-se que rezar ergue o vu que separa esta vida da outra e a f e a esperana que aproximam os anjos e o seu amor puro e altrusta deste mundo. Ao contar a minha prpria evoluo espiritual, juntamente com algumas das muitas frustraes e dvidas por que passei ao longo do caminho, espero ajudar as pessoas a conhecerem-me melhor e conse guir explicar por que razo, depois de escrever vrios livros sobre anjos, senti que tinha de escrever um acerca das nossas relaes com eles. Pensei e continuo a pensar nas muitas pessoas que, como eu ao longo daque les anos, anseiam por ver, ouvir e sentir anjos, mas que se sentem frus tradas e desiludidas. Espero que este guia as ajude, que seja uma fonte de informao sobre anjos e tambm uma fonte de inspirao e fora quando as dificuldades, as dvidas e as frustraes se acumularem e perguntarem a elas prprias por que razo no conseguem ver anjos ou para onde foram eles. Este livro destina-se queles que tm paixo pelo espiritualismo ou que sentem que tm talento para inspirar, curar ou ajudar os outros, mas que no sabem por onde comear; pode ajudar os que sentem que no sabem o que fazem neste mundo, os que sentem que o mundo no faz sentido. Principalmente, porm, que seja lido por todos aqueles que precisam de se lembrar que so centelhas divinas da vida e que podem ficar descansados porque os seus anjos nunca esto longe.
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Como Ver, Ouvir e Sentir os Nossos Anjos

Como usar este livro


Como Ver, Ouvir e Sentir os Nossos Anjos pode ou no ser lido em conjunto com os meus outros livros, diferentes, j que relatam histrias verdadeiras incrveis e inspiradoras de pessoas que sentiram a interveno divina. Este livro est dividido em seis partes, todas elas autnomas, e pode ser lido do princpio para o fim ou do fim para o princpio. Por isso, mergulhe vontade na seco que mais lhe interessa antes de ler as outras. Antes de comear, fique a saber que as terceira, quarta e quinta partes so pontuadas por conselhos prticos sobre como ver anjos e sugestes simples ou exerccios que o podem ajudar a atrair o seu poder curativo, enquanto as primeira, segunda e sexta contm informaes teis e, espero eu, inspiradoras. Segue-se uma breve viso global das diferentes partes: Primeira parte: A histria divina e o sagrado mistrio dos anjos explica quem so os anjos, qual a sua natureza e propsito neste mundo, debate o seu papel na religio, na Histria, na arte e na cultura e descreve alguns encontros conhecidos. Segunda parte: Os anjos hoje fala do interesse actual pelos anjos e da contribuio da cincia moderna, da internet e da especula o delirante sobre o ano 2012 para o fenmeno. Tambm responde a algumas perguntas frequentes sobre encontros contemporneos e relata algumas histrias dos tempos modernos. De facto, a partir deste ponto o leitor encontra histrias contemporneas que ilustram vrios pontos. Todas elas foram declaradas verdadeiras sob juramento ou foram-me enviadas por email ou carta. Nalguns casos os nomes e os locais foram alterados por uma questo de proteco, mas quanto a mim so todas verdadeiras. Terceira parte: Como ver anjos explora as inmeras maneiras dife rentes de os anjos se manifestarem. Nesta parte o leitor aprender a ver, ouvir e sentir os seus anjos e a reconhecer e compreender os sinais celes tes mais comuns.
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Quarta parte: Vises na noite explica como os anjos podem apa recer em sonhos e a ligao poderosa entre eles e os entes queridos que partiram. Quinta parte: Milagres de todos os dias explora as diferentes manei ras de os nossos ajudantes celestes nos ajudarem em todas as reas das nossas vidas, quer seja na sade, na carreira profissional, nas relaes humanas ou na auto-realizao. Tambm discute as crianas e os anjos, os animais e os anjos, o fenmeno da ansiedade, dos anjos terrenos e se o leitor pode ou no ser um deles. Sexta parte: Miscelnea divina uma srie de citaes, poemas e inspiraes que podem gui-lo, cur-lo e ilumin-lo. O livro termina com algumas palavras que podem inspir-lo e ajud-lo a continuar dedicado vida espiritual. Quer decida ler este livro de uma vez ou aos poucos, espero sincera mente que ele responda a quaisquer perguntas que tenha sobre este fen meno maravilhoso e lhe d os conselhos, o apoio e a inspirao necessrios para poder ver os seus anjos rapidamente e com nitidez. Ao prosseguir na leitura, por favor no caia na armadilha de pensar que s as pessoas especiais, com o dom da clarividncia, que conse guem ver seres celestes. Qualquer pessoa, seja qual for a idade, passado ou educao, pode ter um vislumbre do Cu na Terra. Eu, por exem plo, uma mulher normal com quarenta e tal anos e com dois filhos, uma rapariga de dez anos e um rapaz de doze, apesar de me terem acontecido coisas extraordinrias que oxal continuem a acontecer, j que nada me daria mais alegria e inspirao, no me considero uma psquica, uma mdium ou um anjo. No entanto, acredito que todos ns nascemos com a capacidade de ver os nossos anjos de uma maneira ou de outra se soubermos como e para onde olhar. Quando lhes abrir os olhos, os ouvidos e o corao, eles transformar-lhe-o a vida, tal como me fizeram a mim.

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Primeira parte

A histria divina e o sagrado mistrio dos anjos

Os anjos ensinam-nos a ser pessoas espirituais por puro altrusmo... porque a vida espiritual em si bela, satisfatria e at agradvel, exactamente aquilo de que a alma precisa. Thomas More

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Suponho que sabe o que so seres celestes e que acredita neles. No entanto, espero que esta seco o ajude a perceber por que razo acredita neles e o encha de respeito ou, pelo menos, que lhe d que pensar. Ao longo da Histria, em quase todas as culturas, religies e tradies, a palavra anjo significa mensageiro e por mais estranhas que as descries sejam, o que interessa a nossa resposta sua mensagem e se as nossas vidas ficam ou no transformadas.

O que um anjo?
De uma maneira geral os anjos so descritos como seres de luz espirituais com uma vaga forma humana, asas e aurola, belos, graciosos e assustadores devido sua pureza divina e ao seu poder e pensa-se que vivem num reino espiritualmente invisvel, para l das fronteiras do mundo natural tal como o conhecemos. Esta identidade sobrenatural explica, de certo modo, por que razo v-los, ouvi-los ou senti-los tem um impacte to dramtico na vida humana, fazendo explodir crenas racionais ou cientficas sobre a vida e o universo. O que so estes mensageiros, estes seres de luz misteriosos? A pergunta divide as pessoas h sculos e continuar a faz-lo. Comecemos pela explicao tradicional. Anjo (malach) a palavra hebraica para mensageiro. O mesmo se
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aplica em rabe e em grego e da palavra grega angelos, que tambm significa mensageiro, que vem a palavra inglesa angel. As pessoas com educao religiosa tendem a definir os anjos como mensageiros celestiais de Deus, o divino criador de tudo. Para outras so canalizadores de amor e bondade, sem estarem associados a qualquer religio em particular, mas o termo mensageiro mantm-se. Quando se pergunta o que so os anjos?, as atenes focam-se na sua estrutura porque se diz serem seres espirituais, no corpreos. Segundo o Talmude, o livro sagrado do judasmo, que data do sculo ii a. C., a essncia dos anjos o fogo que sobe ao cu. A tradio isl mica sugere que os anjos foram criados a partir da luz. Santo Agosti nho de Hipona (354-430) disse que os anjos foram criados quando Deus disse faa-se luz. Os anjos so luz porque partilham a luz de Deus e aqui a palavra luz no significa apenas a luz que torna as coisas vis veis, significa tambm a luz da sabedoria e do conhecimento. So Toms de Aquino (1225-1274) disse, no seu tratado sobre anjos, que eles so esp ritos puros, intelectos puros ou mentes sem corpo. O que interessante neste debate sobre a estrutura dos anjos que a tradio permanece ligada ao conceito de eles serem mensageiros. Segundo Santo Agostinho, a palavra anjo no lhes descreve a natureza, antes a funo ou o propsito. E ao longo dos sculos houve sempre muitas interpretaes diferentes sobre o fenmeno, mas a manifestao ou expresso de mensageiro divino est quase sempre presente. Pela lgica pode concluir-se, portanto, que no h razo para que uma pessoa, um animal, uma criana, uma pena, uma nuvem ou qualquer outra coisa no possa ser chamada anjo se a sua funo for a de mensageiro divino do mundo espiritual.

O que significam os anjos para si


Segue-se uma lista das descries mais comuns nas diferentes cultu ras. provvel que uma ou mais se encaixe na sua crena:

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Seres celestiais que funcionam como mensageiros entre o Cu e a Terra. Seres espirituais ou intermedirios que fazem a ligao entre Deus ou um poder superior e a humanidade. Um ser humano que manifesta uma bondade, uma pureza e um altrusmo extraordinrios. Um ser semidivino que vem Terra com uma mensagem de bondade e sacrifcio para o bem dos outros. A personificao da bondade, da luz e da pureza. Mensageiros alados de Deus. Seres espirituais nomeados por um poder superior para nos ajudar, guiar e proteger nesta vida e na prxima. Seres de luz que existem num plano espiritualmente superior. Presena invisvel da verdade, da bondade, do amor e da luz no mundo. Presena invisvel da verdade, da bondade, do amor e da luz no corao de uma pessoa. Encoraj-lo-ia a acrescentar as suas prprias definies porque uma coisa aceitarmos os pontos de vista dos outros, baseados em tradies religiosas ou no que se leu, e outra procurarmos ns prprios as res postas, tentando, assim, entender o que os anjos significam pessoalmente para ns e esperar pelo resultado. Uma coisa que aprendi ao longo dos anos foi que todos ns somos maravilhosamente nicos na nossa percepo e compreenso. Alis, nem os nossos guias celestes gostariam que fosse de outra
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forma. Portanto, no h definies de anjos correctas ou incorrectas. Acredito na natureza individual dos encontros divinos e que os seres celestes podem assumir formas nicas para cada indivduo. Assim, a compreenso de cada um to vlida como qualquer outra porque os anjos tendem a revelar-se-nos da maneira mais compreensvel para cada um de ns. Se me perguntarem o que penso dos anjos, direi que acredito que so seres espirituais invisveis de um reino mais alto que conseguem ver a nossa luz interior. A sua tarefa ajudar-nos a record-la e a recordar o potencial divino que existe em ns. Em certos momentos das nossas vidas, quando temos as mentes e os coraes abertos, os anjos podem ligar-se nossa luz interior para nos dizer que somos amados e que este mundo no tudo; perscrutam-nos os coraes e s vem o que bom, concentrando-se apenas na nossa luz interior. No interessa se acredi tamos ou no neles porque eles acreditam em ns e no nosso potencial e a nica coisa que querem dar amor e satisfao s nossas vidas. Tambm acredito que no precisamos de qualquer treino especfico ou poder clarividente para ver anjos, nem de sermos religiosos ou santos. Os anjos ajudam quem os chama com o corao aberto, independente mente da idade, do passado, da religio ou da educao. Perguntam como tenho a certeza. Tenho porque, para alm das minhas experincias sobrenaturais, ao longo da ltima dcada recebi inmeras cartas e emails de pessoas de todos os extractos da sociedade, incluindo cpticos e ateus, e todas elas me disseram que viram anjos e que sofreram transformaes nas suas vidas. No tenho razes que me levem a duvidar de qualquer delas. De facto, at fico espantada com a verdade e sinceridade das suas histrias. Mas todas estas experincias so subjectivas e nunca definitivas. No tenho a pretenso de ter todas as respostas sobre a natureza dos anjos, apenas uma necessidade insacivel de saber mais sobre eles. por isso que acredito que o primeiro passo para a compreenso da verdadeira natureza dos anjos e para os aproximarmos de ns abrir mos as nossas mentes e tornarmo-nos curiosos. No nos limitemos s descries dos outros ou s representaes divinas em que suposto
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acreditarmos. Procuremos no fundo de ns prprios a nossa prpria definio. Os anjos voam perto das pessoas com mentes curiosas e aber tas porque so as que acreditam em possibilidades mgicas, as que acre ditam que o impossvel possvel. Resumindo, as pessoas abertas so as que tm mais probabilidades de ver o Cu sua volta. Em crianas somos abenoados com uma grande curiosidade. Cada dia uma aventura excitante cheia de maravilhas e fascnio e por isso que se diz que as crianas so anjos. Infelizmente, medida que cres cemos e deixamos que a dvida e os condicionamentos da vida tomem conta de ns, tendemos a perder a curiosidade e a capacidade de ver a magia nossa volta. Raramente percebemos que uma das maneiras mais simples de comear a ver anjos redescobrir a curiosidade infantil e a admirao que nasceram connosco.

Qual o aspecto dos anjos?


A pergunta que as pessoas me fazem vezes sem conta: como so eles, de facto? Os humanos debatem esta questo desde tempos imemoriais. Para muitos, a resposta simples: os anjos tm forma humana, asas, halo e esto rodeados de luz; usam trajes brancos esvoaantes, tocam harpa, vivem em nuvens no cu e vm Terra guardar-nos ou guiar-nos. Muitos de ns fomos condicionados de forma a pensar nos nossos guias celes tes desta forma devido arte religiosa, mas na verdade a sua aparncia pode assumir variadas formas e tamanhos. Apesar de as asas aparecerem sempre e de relatos visionrios de vrias fontes religiosas dizerem que certos anjos tm asas, estas nem sempre foram um elemento essencial e em muitos relatos antigos a orienta o divina expressa atravs de vozes, vises, sonhos e sensaes. Na verdade, at ao sculo iv, as representaes artsticas de anjos no tinham asas. S no fim do reinado do imperador romano Constantino (272-337 d. C.), que decretou o cristianismo como religio do estado, que a imagem familiar dos anjos com asas comeou a aparecer com con sistncia na arte crist.
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Os halos tambm s comearam a ser associados aos anjos aps o sculo iv. At ento eram um smbolo de carcter pintado sobre as cabe as dos deuses pagos, razo pela qual, provavelmente, eram evitados. No entanto, quando os imperadores romanos comearam a ter halos pin tados sobre as cabeas como smbolo da sua divindade, os anjos tambm comearam a ser pintados com eles. Em relao s harpas, nem nas escrituras hebraicas nem no Coro, o livro sagrado do islamismo, que data do ano 610 d. C., os anjos so representados a toc-las. No entanto, no Novo Testamento e no Coro os anjos sopram trombetas para anunciar o fim dos tempos, razo pela qual parece haver uma ligao entre os anjos e a msica. Por exemplo, nos salmos a prece a Deus associada msica (salmos 148, 81, 33 e 57) e a partir do sculo xii os anjos so representados a tocar vrios instru mentos harpas, flautas, cornos e at tambores. A luz que rodeia os anjos um smbolo ou uma representao arts tica da sua pureza e divindade. De um ponto de vista psquico, pode representar-lhes a aura ou o corpo astral. Os psquicos falam muitas vezes de campos subtis de energia que rodeiam tudo e todos. Para eles a aura humana constituda por milhes ou at bilies de campos de ener gia independentes uns dos outros. Em comparao, o campo de energia anglico apareceria, portanto, como enorme, cegante e talvez at com a aparncia de um conjunto de penas. Para receber os anjos nas nossas vidas, a primeira coisa a fazer parar com as ideias preconcebidas que existem sobre eles e com a sua possvel aparncia. Os anjos aparecem das formas mais diversas. Nenhum igual a outro. Vemos os nossos anjos conforme nos convm, conforme as nos sas necessidades. Podemos acreditar que os anjos podem aparecer-nos na sua forma tradicional, com asas e halo, mas em vez disso podemos v-los numa exploso de luz, no meio de uma nuvem, como um smbolo apenas ou em sonhos, pensamentos ou sensaes. Resumindo: por vezes os anjos assumem a forma instintivamente reconhecvel como de origem divina e por vezes assumem a forma humana, mas so seres espirituais e, portanto, mais provvel que revelem a sua presena de maneiras subtis, maneiras que so tipicamente nicas para o indivduo que os encontra.
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Os anjos so homens ou mulheres?


Outra pergunta que aparece com frequncia. Mesmo que os anjos apaream por vezes como homens ou mulheres nos filmes tendem a ser representados por homens (John Travolta, Gary Grant, Nicolas Cage e Denzel Washington fizeram de anjos) e as mulheres de bom corao e abnegadas por natureza so apelidadas muitas vezes de anjos , os nossos guias celestiais no tm sexo, so seres espirituais, diferentes dos huma nos, no tm corpos fsicos e no so homens nem mulheres. Eu uso ele e ela quando me refiro aos anjos. Quando uso o sexo masculino, no por acreditar que os anjos so homens, antes porque quero realar o forte papel protector que desempenham nas nossas vidas. Quando uso o sexo feminino, o meu objectivo realar-lhes a beleza, a pureza e a compaixo.

Os anjos na religio
Antes de investigar a histria dos anjos, quero falar de religio porque quero tornar claro que apesar de muitas pessoas os associarem religio, os anjos no professam nenhuma. Num estudo esclarecedor feito em 2002, a estudiosa inglesa Emma Heathcote-Jones destacava a grande quantidade de pessoas que diziam ter encontrado um anjo. Entre elas havia cristos, muulmanos e judeus, mas 30% no declinavam qualquer religio e 10% diziam que eram ateus ou agnsticos. O estudo de Heathcote-Jones mostra claramente que, se somos religiosos, os anjos encaixam-se na nossa f, mas se no formos, podemos v-los na mesma. O islamismo, o judasmo e o cristianismo so religies monotes tas acreditam num nico Deus e todas elas tm uma tradio de seres celestiais que transmitem mensagens de orientao, cura e espe rana aos seus seguidores e aos seus lderes. As religies politestas, que acreditam em muitos deuses, no tm anjos, mas tm seres celestiais ou mensageiros com qualidades anglicas. O que eu quero dizer com isto que a crena em anjos universal e que estes podem entrar em contacto
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connosco seja qual for a nossa f. A violncia e a maldade tm devas tado o mundo ao longo dos sculos em nome da religio, mas o mesmo nunca aconteceu com os anjos. Os anjos no ofendem ningum e as guer ras no acontecem por causa deles. Os anjos no so preconceituosos, ajudam toda a gente. Os anjos no afectam as nossas liberdades de escolha e no nos afastam das nossas religies. Isto significa que, mesmo que saibam o que melhor para ns, no interferem, a menos que lhes demos autorizao. E quando lhes abrimos os coraes, eles ajudam-nos sempre. Muitas pessoas escrevem-me a perguntar se podem aborrecer os anjos com os seus problemas pessoais eles devem ter mais que fazer e eu lembro-lhes que no existe limite para o tempo, amor e vontade de ajudar dos nossos auxiliares celestes. o trabalho deles, falta de uma palavra melhor, ajudar-nos a conseguir paz. Podemos pedir-lhes ajuda as vezes que quisermos por meio de palavras, pensamentos ou oraes. Eles gostam. O assunto no interessa, o que eles querem ajudar. Como veremos a seguir, enquanto falo da sua aparncia em algumas das maiores religies do mundo, os anjos so comuns a muitas delas. Fundado pelos profetas Abrao e Moiss, o judasmo emergiu h 4000 anos no Mdio Oriente. No judasmo, um anjo um mensa geiro espiritual ao servio de Deus. Os anjos desempenham um papel determinante no pensamento judaico, apesar de o significado exacto da palavra ter sido sujeito a diferentes interpretaes. No Velho Testa mento, os anjos desempenham vrias funes, incluindo a transmisso de mensagens de Deus para os humanos e a proteco dos israelitas. O arcanjo Miguel o guardio do povo de Israel e nos anos mais recentes tem havido na comunidade judaica um renovado interesse por anjos. Na teologia crist, os anjos so atribudos individualmente e a sua misso guiar e proteger. Na f catlica so representados como intermedirios espirituais e instrumentos de comunicao entre Deus e a humanidade. Cada pessoa tem o seu prprio anjo-da-guarda ( uma questo de f), que intercede por ela junto de Deus. Na tradio islmica, a crena nos anjos pode ter sido herdada do judasmo e do cristianismo. Segundo a doutrina desta religio, o profeta Maom levado ao Cu por anjos, onde o arcanjo Gabriel lhe dita o que
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viria a ser a mensagem do Coro, a qual diz que os anjos so a ponte entre o Cu e a Terra. De facto, a crena nos anjos um dos seis pilares da f islmica, na qual existe uma vasta hierarquia de anjos criados a partir da luz. No Islo, os anjos no guiam e protegem apenas os humanos. Segundo o profeta Maom, cada gota de chuva que cai acompanhada por um anjo porque at a chuva uma manifestao da vontade de Deus. O budismo baseia-se nos ensinamentos de Buda (Siddhartha Gautama), que nasceu por volta do ano 560 a. C. Os budistas acreditam na reincarnao, no num Deus criador. Por outras palavras, atravs do renascimento, aprendemos a abdicar dos nossos desejos e ligaes at que, por fim, atingimos o nirvana ou a luz. Os bodhisattvas revelam-se s pessoas atravs de formas de luz ou da meditao. O hindusmo teve origem h 3000 anos, talvez mesmo antes. Os hindus acreditam num Deus universal, criador e transformador de tudo, chamado Brama, e todas as outras divindades, como Vishnu, o preservador, e Shiva, o destruidor, so manifestaes de Brama, a rea lidade externa. Brama manifesta-se no esprito humano como Atman, ou alma. No hindusmo no existem referncias a anjos, mas existem espritos muito parecidos, como os devas ou aqueles que brilham, que podem aparecer aos humanos como emanaes de luz para os ajudar nas suas jornadas espirituais. Nas culturas xamnicas, as aves msticas, que se parecem com anjos, viajam entre este mundo e o outro em busca dos fragmentos da alma das pessoas. Na tradio espiritual de muitas das primeiras naes da Amrica do Norte existe uma ave mitolgica que transporta mensagens, ilumina e que, por vezes, assume a forma humana. O povo Lacota chamava wakinyan a esta criatura. Os Nootka chamavam-lhe Kw-Uhnx-Wa e os Kwakiult Hohoq. (Townsend, Richard F., Hero, Hawk and Open Hand, Yale University Press, 2004.) Nos anos de 1960 do sculo xx emergiu um movimento espiritual chamado New Age, que pode ser definido como religio aps as outras, orientado para as espiritualidades pags, como a celta ou a gnstica. E o que fascinante que at neste movimento os anjos permanecem com um papel preponderante. Podemos ler livros sobre eles nas seces documentais e mente, corpo e esprito de vrias livrarias.
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Os anjos na histria
A religio ensina-nos que os anjos so mensageiros espirituais que fazem a ligao entre os humanos e o divino, mas eles tambm existem fora das religies estabelecidas. A sua presena na Terra est registada, desde os tempos antigos, na tradio oral, escrita e em cerimnias e rituais. As fontes antigas, anteriores ao livro do Gnesis (que data do sculo vi ou vii a. C.), mostram-nos que os anjos, ou mensageiros divinos, j existiam nos escritos sumrios, babilnicos, assrios, persas, egpcios e gregos e possvel que as crenas hebraicas, no que se refere aos anjos, tenham sido herdadas destas fontes. Por sua vez, o cristianismo e o isla mismo t-las-o herdado do judasmo. H mais de 4000 anos, na Pr sia (hoje Iro) e na ndia j as pessoas estendiam as mos para os devas, os tais seres brilhantes, mensageiros do divino. Os babilnios grava vam imagens de seres alados na pedra dos seus templos para os proteger. Os mesmos seres apareceram mais tarde no judasmo e depois no cris tianismo e no islamismo. Numa antiga coluna Sumria (c. 2300 a. C.) do templo de E-Nun-makh, na cidade de Ur, v-se um ser alado a deitar gua da vida na taa do rei. Nos escritos assrios, a palavra kababu ou kuribu significava seres protectores alados. Na mitologia egpcia a deusa sis usa as suas asas para insuflar vida no seu marido e no seu irmo Osris. Os antigos gregos acreditavam em Hermes, o mensageiro dos deuses, com asas nos calcanhares. Na mitologia romana, Hermes substitudo por Mercrio. Os antigos gregos e romanos tambm tinham os seus diamones, espritos bons e maus. Os bons eram protectores pessoais. Nou tras culturas antigas os seres alados tm poderes sobrenaturais: criaturas aladas com cabea humana nos tmulos etruscos, as valqurias viquin gues, as fereshta persas e as apsaras hindus. Um dos primeiros registos histricos chega-nos, talvez, do zoroastrismo, a religio monotesta mais antiga do mundo, fundada por Zoroastro, que viveu na Prsia entre 1500 e 550 a. C. O zoroastrismo importante devido aos seus vnculos com as espiritualidades oriental e ocidental. Zoroastro ensinou que h um Deus de bondade e luz e que as pessoas so atormentadas por demnios e ajudadas por anjos de luz.
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