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Fontes originais dos artigos traduzidos:

The Politics of Official Knowledge: Does a National Curriculum Make Sense?


Michael W. Apple, San Francisco, abr. 1992
Popular Culture and Criticai Pedagogy: Everyday Life as a Basis for Curriculum
Knowledge _;_
Henry Giroux & Roger Simon
Teacher Education as a Counterpublic Sphere: Radical Pedagogy
Henry A. Giroux e Peter McLaren
Captulo 1
SOCIOLOGIA E TEORIA CRTICA
DO CURRCULO: UMA
INTRODUO
Antonio Flavio Barbosa Moreira
e Tomaz Tadeu da Silva
O currculo h muito tempo deixou de ser apenas
uma rea meramente tcnica, voltada para questes rela-
tivas a procedimentos, tcnicas, mtodos. J se pode falar
agora em uma tradio crtica do currculo, guiada ..P..2f. .
questes
questes relativas ao "como" do currculo continuem
importantes, elas s adquirem sentido dentro de uma
perspectiva que as considere em sua relao com questes
que perguntem pelo "por qu" das formas de organizao
do conhecimento escolar.
Nessa perspectiva, o currculo
artefato social e cultural. Isso signfic-qe ele colocado
rriis" ampa de suas determinaes sociais,
de sua histria, de sua produo contextual. O currculo
7
no um elemento inocente e neutro de transmisso
desinteressada do conhecimento social. O currculo est
__ r;J.Qes ____ de- -pode.r, __ o ___
vises _sociais particulares e interessadas, o .currculo produz. __ _
()
no um elemento trans-cendente -e atemporal - ele tem
_!:!illahislQ_lli!., __ especficas e contingentes ___
da sociedade e da educao.
---:.-__------------ -
Este captulo constitui uma pequena introduo a
essa tradio crtica e sociolgica do currculo. Na primeira
parte, fazemos uma breve incurno pela . histria dessa
tradio, mostrando sua gnese e seu desenvolvimento.
Na segunda parte, destacamos os temas centrais dessa
perspectiva hoje. Mais que uma descrio exaustiva desses
temas e questes, essa segunda parte pretende ser apenas
uma viso sinttica da forma como se estrutura hoje o
campo da anlise crtica e sociolgica do currculo.
I. EMERGNCIA E DESENVOLVIMENTO DA
SOCIOLOGIA E DA TEORIA CRTICA DO
CURRCULO
Focalizamos, nesta parte do presente artigo, a emer-
gncia de uma abordagem sociolgica e crtica do currculo,
tanto nos{

_H_Cf.I}PQ._ ..
____ __
_ __ 0, ___ue,ulo. como foco .. centraL.,da . Sociol agia
__ _Educ.af,,.o_, __ _
1. As origens do campo nos Estados Unidos
Mesmo antes de se constituir em objeto de estudo
de uma especializao do conhecimento pedaggico, o
8
currculo sempre foi alvo da ateno de todos os que . \
buscavam enterider e organizar o processo educativo es-
colar. No entanto, foi somente no final do sculo XIX
--..,.. - . . - . - ......
.. .. QJJe),1,m.signific.ati_vo. __
) __ .. .. ..
dando incio
a uma srie de estudos e iniciativas que, em curto espao
de tempo, E.Qnfi gmaram ca!_Ilpo_:_
Diferentes verses desse surgimento podem ser en-
contradas na literatura especializada (Cremin, 1975; Seguel,
1966; Franklin, 1974; Pinar & Grumet, 1981). Comum a
todas elas, destaca-se, por parte dos superintendentes de
sistemas escolares americanos e dos tericos considerados
como precursores do novo campo, .. a
. __ .. ... 92.fil!:.Q!f: ..
escola e do currculo. Em outras palavras, o _propsito
mais- parece ter sido planejar
"cientificamente" as atividades pedaggicas e control-las
de modo a evitar que_Q .. .. --
do aluno se desviassem e ...
A fim de melhor entender como tais intenes in-
formaram o desenvolvimento da nova especializao, apre-
sentaremos uma breve descrio do contexto scio-histrico
no qual ela emergiu.
2. O contexto americano na virada do sculo
-AQs a Guerra Civil, a economia americana passou
a ser _ industrial..t sendo o sistema
de livre ento prevalente substitudo pelos
. Para-a"prciao em larga escri1fi1ssrf''
aumentar as instalaes e o nmero de empregados. O
processo de produo tornou-se socializado e mais com-
9

,.,
li
.li
I!

: 2;
plexo, enquanto os filOCedimei:ites-oominis.tratiyQ_Lsofisti-
caram-se e assumiram um cunho "cientfico".
.........
Uma .. baseada em novas
prticas e valores derivados do mundo industrial, comeou
a ser aceita e difundida . __ g .
invs de competio, configuraram os . ncleos de uma
ria- vri ___iJr"frssnr-iJs-s
reqe;er evidncias de na ____ Ou
seja, .novas alm do esforo e da ambio,
tomaram-se necessrias para se "chegar ao topo".
A industrializao e a urbanizao da sociedade,
ento em processo, impossibilitaram a preservao do tipo
de vida e da homogeneidade da comunidade rural. Alm
disso, a presena dos imigrantes nas grandes metrpoles,
com seus diferentes costumes e condutas, acabou por
ameaar a cultura e os valores da classe mdia americana,
protestante, branca, habitante da cidade pequena. Como
conseqncia, fez-se necessrio e
assim como res-
taurfa-homogeneidade em desaparecimento e
crian_ _s dos imigrantes a,s ___ ..
dtg-nos de serem -- ..
ento, vista como capaz de desempenhar
papel de relevo no cumprimento de tais funes e facilitar
a. adaptao das novas geraes s transformaes eco-
sociais e
considerou-se o curnculo como o mstrumento por exce-
_ sodai qUe .
cub; :rssirr esofa, -lnculcr os vfors',"":s: ' con'dtas
"aciiC,ia.dos.'.;. Nesse ..
preocupao com a educao vocacional fez-se notar,
evidenciando o propsito de ajustar a escola s novas
necessidades da economia. Viu-se como
em sntese, organizar o currculo e conferir-lhe caracte-
10
rsticas de ordem, racionalidade e eficincia. Da os es-
foros de tnts " .e .. tericos e o .surgimento de
um novo campo de estudos (Moreira, 1992a, 1992b).
3. As primeiras tendncias
Q campn __ tanto em
suas origens como em seu posterior desenvolvimento, s
_categorias .. 5-Q.c;:!J, conside-
radas teis para desvelar os interesses subjacentes teoria
e prtica emergentes. Todavia, no se deve entender o
novo campo como monoltico, j que outras intenes e
outros interesses podem ser identificados, tanto em suas
manifestaes iniciais como nos estgios subseqentes.
Segundo Kliebard (1974), duas grandes tendncias
podem ser observadas_n.0,s..._pr.irnej_r9s .. . .
. ... p.ara . elaborno ... de._<um cun:kUl--.,.qyJ:.

'Cia .. ento considerad() ___ '
A primeira delas representada pelos trabalhos de Dewey
e Kilpatrick e a segunda pelo pensamento de Bobbitt. A :
primeira contribuiu para o desenvolvimento do que no J
Brasil se chamou e a segunda constituiu / '),- /
a semente do que aqui se denominou -

Pode-se dizer que as duas, em seus momentos iniciais,
representaram diferentes respostas s transformaes so-
\:iais, polticas e econmicas por que passava o pas e
que, ainda que de formas diversas, procuraram adaptar a
'--------- - ---- -- ... -- ..------- --_,..,,.._., ....----
escola e o currculo ordem capitalista que se consolidava .. .
-- As -fs--tendncias, ves.tigiose--ievfo= ..
rizaes __ !!.1A!s __ <:!e .. e
de currculo, dominaram o pensamento curricular dos anos
',1.;JJ \ )
;Q )o'',_. ' ''{:.:i
''"" \)" .
11
1..
vinte ao final da dcada de sessenta e incio da dcada
seguinte. Alguns autores, como Harold Rugg e Ralph
Tyler, procuraram superar os problemas encontrados em
ambas e incorporar suas contribuies em snteses inte-
gradoras, nem sempre bem-sucedidas. As mudanas ocor-
ridas nesse perodo conduziram, ainda- que no mecani-
camente, a predomnios , conflitos e alianas temporrias,
que configuraram, ento, as feies dos processos
escolarizao e de desenvolvimento curricular (Klieban ..
1986).
4. O desenvolvimento posterior
Como principais marcos no desenvolvimento do cam-
po, do incio da dcada de vinte ao final da de cinqenta,
podemos citar: a publicao do 26 Anurio da National
Society for the Study of Education; a conferncia sobre
teoria curricular na Universidade de Chicago em 194 7; a
publicao, em 1949, do livro Princpios Bsicos de
urrculo e Ensino, escrito por Ralph Tyler; e, finalmente,
o movimento da estrutura das disciplinas, desenvolvido
mais intensamente aps o lanamento do Sputnik pelos
russos em 1957.
Aproximando-se o final dos anos cinqenta, os ame-
ricanos culparam os educadores, principalmente os pro-
gressivistas, pelo que julgaram ser sua derrota na corrida
espacial. Insistiram, ento, na necessidade de
a supostamente nerdida gualidade da escola. A J' uda
- -- ..,.., _ , _.,,. ............ --.- . . . ..,, ... - ....
federal foi solicitada e recursos foram alocados para a
reforma dos currculos de Cincias, Matemtica, Estudos
Sociais etc. Novos programas, .... _e.stu1tgias __ e. __
propostas de treinamento de professores ... ...
.. -------------" . ..
e . imp1ementados. A inteno a . .o.s ...
a investigao e o
....... ,,.,. , ..,,, "'""""._....,,,.. ..., , .,. , .,.._ ............ ,. -- - . . .... . .. ..... - . ,. , . - , - -
0
- r...-..,.,":1 ,.,. .,.,...,,...i;i;...,,,....,,.. _._...:..o. . ..... ... '
12
pensamento indutivo, . a partir do estudo dos contedos
.. ... ,._ ........ ----- --.................. . _ ... _. . ._ __ _
que corresnondiam s estruturas das d_iscipffns
- . .. ... ,...-;-. ., ' - """''""'-< c:...- r ' '" " " ./ ., . . , ... ,- . ..
curriculares.
A nfase na estrutura, bastante associada ao nome
de Jerome Bruner, levantou crticas (Apple, 1972; Kliebard,
1965) e parece no ter contribudo, de fato, para a
revoluo pedaggica que se pretendeu desenvolver a
partir das propostas e reformas curriculares. Foi, ao menos
em parte, neutralizada pelos problemas que desafiaram a
sociedade americana nos anos sessenta. Racismo, desem-
. prego, violncia urbana, crime, delinqncia, condies
precrias de moradia para os trabalhadores, bem como o
envolvimento dos Estados Unidos na Guerra do Vietn
representaram motivo de vergonha para os que desejavam
ver a riqueza americana mais bem distribuda e sonhavam
com a concretizao de uma sociedade mais democrtica,
justa e humana. A revolta contra todos esses problemas
levou a uma srie de protestos e ao questionamento das
instituies e dos valores tradicionais.
Um sentimento de crise acabou I?,Or instalar-se na
sociedade: foi uma crise- que'::hegou--;_.
"""signTfrcado e o sentido da vida (Silberman, 1973).
Desenvolveu-se, como conseqncia, uma contracultura

ficao imediata, naturalismo, uso de drogas, vida comu-
nitria, paz e libertao individual. Inevitavelmente, as
institu.i_,es educacionais tor!:!:.".lE&lJJl-Se alvos de violentas
que a promovia ascenso
social e que, mesmo para as crianas dos grupos domi-
nantes, .. ..
irrelevante. Seria necessrio transform-la e democratiz-la
.. .,... ............ , .. ..:-. . ,_, ......... _ ... .---- - - -- ... ......_, ..... ..... ...., .. .. ..
.. ....
(Moreira, 1989) .
13
6
b
Aps a vitria de Nixon, uma onda de conservado-
rismo as idias e os valores "sub-
versivos" dos anos sessenta. da efici!l_cia ... .
_e da produ.tivida& _ a assumir papel destacado no
___ cenrio (Shor, 1986).
ggico resumiu-se s seguintes tendncias: idias tradi-
cionais que defendiam uma escola eficaz, idias humanistas
que pregavam a liberdade na escola e idias utpicas que
sugeriam o fim das escolas. Representando diferentes
verses do iderio liberal, nenhuma questionava mais
profundamente a sociedade capitalista que se consolidara,
nem o papel da escola na preservao dessa sociedade.
No difcil compreender por
_com as inj.u_ti__as e as desigualdades sociais, in-
-teressados em _de.ounciaf' pp-ci .. a -escofo-e do currculo
_ Q.a . , ainda, preocupados
. em._kQilstruir .. uma. escola e um cur:rculo afinados com os
oprimidos passaram a- bU-s.r apoio
- __ SOCi?,is>d.esenvolvidas principalmente _ ,
para elaborar e justificar suas reflexes e propostas. Desse
modo, __ o a teoria crtica da __ de.
.............. ...... .. ..... _ .... ..
__ . --. f.lY.? c:IA
Educa!q, __ a fenomenologia, .. .. o in--
simblico e a_ etnqmfod'()'icsi comearam
a tericos preocupados
com questes curriculares.
5. A emergncia de uma nova tendncia
'/"'',
Em 19.73, ) diversos especialistas em currculo parti-
ciparam de uma conferncia na Universidade de Rochester,
dando incio a uma srie de tentativas de reconceituao
_iQ..._camp_>. A despeito das diferenas en-tree1eS:- todos-"--
rejeitavam a tendncia curricular dominante, criticando
14
j <
J.
seu carter instrumental, apoltico e aterico, bem como
sua pretenso de considerar o campo do currculo como
cincia. Rejeitavam, em outras palavras, as perspectivas
behaviorista e empirista que caracterizavam a cincia
social americana e a pesquisa em educao (Van Manem,
1978).
Tratava-se de reconceituar o campo. Enfatizando que
a compreenso da natureza mediatizada pela cultura, o
grupo concebia reconceituao como o esforo por desvelar
a tenso entre natureza e cultura, por descobrir as partes
da cultura no guiadas pelas leis da natureza, assim como
as partes da natureza que no eram necessariamente
obstculos ao humana, mas sim produtos do que os
homens fizeram e que poderiam, portanto, desfazer. No
caso especfico do currculo, a intenao central _ ..
.. .. _ _?. __ __ __ .. ..
para restrin_gir a liberdade dos indivduos e dos diversos
.. & . .. 9si):------ - -
a partir da
conferncia: (a) uma associada s Universidades de Wis-
consin e Columbia, mais fundamentada no neomarxismo
' --A--------
.. c.rHi_<::l,. .. mais ..
.. Apple_ ..-- .. (5) outra
- associada_...J:radiiq Jmmanista e hermenutica mais pre-
sente na_ universidade .
.. J>inar. - v. - -
Os reconceitualistas, como se pode observar, no
formavam um bloco nico. Srias divergncias os sepa-
ravam. Para os neomarxistas, os humanistas secundariza-
vam a base social e o carter contingencial da experincia
individual. Estes ltimos, por sua vez, acusavam os pri-
meiros de subordinar a experincia humana estrutura
de classes, dela eliminando a especificidade, a inventivi -
dade, bem como a capacidade de resistncia e de trans-
cendncia.
15
..
i
J
i
t
___ anos setenta novas tendncias ajudavam
a compor o campo do currculo, favorecendo a anlise e
a compreenso de outras questes. No mais se superva-
lorizavam o planejamento, a implementao e o controle
de currculos. No mais se enfatizavam os objetivos
comportamentais. No mais se incentivava a adoo de
proceiimentos "cientficos" de avaliao. No mais se
consiclerava a pesquisa educacional quantitativa como o
melhor cannho para se produzir conhecimento: _J)esl.9..: .. _ ..
.. car.am-:.se_. _e. __ renovaram-se, __ em_ .. J'?.C:()S .. e as
preocupaes.
Dentre os reconceitualistas, foram os autores asso-

-- . q . ...... . ..... . .... .. ... ... ..... ....... ... ., ........ ... , ..... .......... ,_ .. .................. ... _ .. g .. .
.. ___ _QQ__ Curri.G.ulo.....-YQ 1tad3.'. . p ... o ... .... g s ...
currculo e estrutura social currculo e cultura currculo
.. ..., ...... ' - : '- --.,.,,. ..... .._., . , ..
.... _ __ G1J1 o .. e- ..
etc. Reitere-se a preocupao maior do novo enfoque:
entender a favor de quem o currculo trabalha e como
faz-lo trabalhar a favor dos grupps e classes oprimidos.
Para isso, discute-se_ o que contribui..._ tanto no currculo .
formal como no currculo em ao e no currculo oculto,
para a reproduo de desigualdades sociais. Identificam-se
e valorizam-se, por outro lado, as contradies e as
resistncias presentes no processo, buscando-se -forms' e
--a-es .. nviver-seu p0tencrn1-itbertador:--- ---- --- -
------------
Intenes similares ocuparam a ateno, mais ou
menos na mesma ocasio, de socilogos britnicos que,
sob a liderana de Michael Y oung, se esforaram por
definir novos rumos para a Sociologia da Educao.
Enquanto nos Estados Unidos uma anlise sociolgica do
currculo caracterizou os estudos de professores mais
ligados a Departamentos de Currculo e Instruo, na
Inglaterra foram principalmente os socilogos do Depar-
16
i'
S
tamento de Sociologia da Educao do Instituto de Edu-
cao da Universidade de Londres que conceberam a
Sociologia sociologia do
.Q.1:1. .. .
A matriz desses esforos recebeu o nome de Nova So-
ciologia da Educao (NSE).
1- 6. A emergncia da NSE na Inglaterra
Na virada do sculo, enquanto nos Estados Unidos
e na Europa Continental a Sociologia difundia-se com
relativa rapidez, na Gr-Bretanha seu desenvolvimento
processava-se com bastante lentido. Mesmo assim, um
grupo de acadncos, inspirados em sua maioria pela
obra de Frderic Le Play, fundou a Sociological Society.
Criou tambm o Instituto de Sociologia e passou a publicar
por muitos anos a revista Sociological Review. Nessa
ocasio, o nico centro acadmico de estudos sociolgicos
era a London School of Economics (LSE).
Durante o perodo de 1950-1980 novos rumos tericos
e metodolgicos transformaram a feio do ensino e da
pesquisa de Sociologia na Gr-Bretanha. A base institu-
cional da disciplina ampliou-se, o que facilitou sua ex-
panso na educao secundria e na universidade, apesar
da rejeio inicial por parte de alguns renomados centros.
Oxford e Cambridge, -por exemplo, no ofereceram cursos
de Sociologia at 1955 e 1961, respectivamente (Heath
& Edmondson, 1981).
O gradual abandono do funcionalismo estrutural, que
aps a Segunda Guerra Mundial se mostrava incapaz de
dar conta tanto do surgimento como da permanncia de
crises econncas, sociais e polticas na Gr-Bretanha,
incentivou a busca dos novos rumos acima mencionados.
17
t'i
L
1
1
1
9
Dentre as novas fontes, destacaram-se a fenomenologia,
a etnometodologia, o interacionismo simblico e -um mar-
xismo reelaborado, cujas influncias se fizeram sentir
tanto nos estudos. mais gerais de Sociologia, como nas
diferentes reas de especializao (Abrams, Deem, Finch
& Rock, 1981).
Principalmente a partir do incio da ....
senta, fortaleceram-se os elSiitr-as:mudanas na So-
. .,..--... _, _______ ,.-_. _ ....., _.... ...... ........ , ......."'"""""'"'""...".-- ......,...,...,,. ........ .,...____ . ..,.. "-.. -.--..."' ... .... __ ., , ... , .. ...
ciol9gia .L __ .djfuso . .. dos . . $Ociais .... __ gefesa
ous . ..direitos--das---mulhei:es, ... d.o.s dos homossexuais
_,_tl.c. Os socilogos voltaram-se o
relao entre conhecimento e ao e para a necessidade
de eliminar do trabalho sociolgico prevalente seus as,..
pectos patriarcais e sexistas.
No incio dos anos setenta assistiu-se ao desapare-
cimento definitivo do consenso terico e metodolgico
Resumidamente, pode-se dizer que de
5 O a fS1'8>.ik-Y.erifkQJ.Lo.__r_e.s.cime.ntQ_J.nJQ.J;l_a, __
_mno cl() ensino de Uf!}a __ reno-
.. .Y-'.., Ou seja," a Sociologia britrlic- popularizou-se, ex-
pandiu-se e libertou-se, aos poucos, da tutela da Sociologia
americana funcionalista.
Quanto Sociologia da Educao, mais de perto
concernente com os propsitos deste artigo, pode-se dizer
que at os anos cinqenta apresentou desenvolvimento
incipiente, apesar da influncia de Marx, Weber e Durkhein
nas anlises sociolgicas da educao (Karabel & Halsey,
1977). Segundo Bernstein (1975), os debates dos anos
cinqenta focalizavam tanto a estrutura organizacional da
escola como as origens sociais da inteligncia e sua
relao com o desempenho escolar, tendo como pano de
fundo a preocupao simultnea com as necessidades da
sociedade industrial e com maior justia social'. A inteno
era demonstrar, mais que compreender, as fontes institu-
cionais da desigualdade em educao, o que explica os
( 18}
r
grandes levantamentos, na metade do sculo, que eviden-
ciavam o desperdcio em educao.
A nfase no desperddo e nas disfunes .ligava-se,
complementarmente, busca de eficincia em educao:
desejava-se garantir o aproveitamento de fato dos recursos
humanos disponveis. As estruturas elitistas
no mais ..
qur em . ... .. ,
. .ineficiente_ . DaLa.-Jpt!i.Ya, .....
por parte dos . soc_iql9gps_. ie_ __ __ ge .,,
e.ducacionaL.v.igent: ,Da, aind, .. o ..

(Young, 1984). ....... .. ,,, .,
A partir dos anos sessenta, o intenso desenvolvimento
da Sociologia da Educao pode ser atribudo aos seguintes
fatores: (a) mudanas n formao de professores, cujo
curso passou de trs para quatro anos, incluindo-se a
disciplina em pauta nos contedos do ano adicional; (b)
criao de cursos de ps-graduao de Sociologia da
Educao; (c) oferecimento de cursos da disciplina na
Open University para professores formados; e (d) concesso
de recursos para pesquisas e bolsas para estudos ps-gra-
duados pelo Conselho de Pesquisa em Cincia Social
(Young, 1984).
A Educao inscreveu-se, ento, no
crr!clo da formao nov"s"TnTinCas -- .
tericas, que afetaram os da Sociologia Geral,
afetaram tambm a Sociologia da Educao ensinada aos
futuros mestres . .YD.l<l_.OQY-- A<l ... ..
... _ ..

..... ........, ......,... ... ... . ... . . ' . . . .
A NSE na pr.i.meira .. c.orrente.sociol,gic.a .
de fato v_olt_ada_--Q'a_i. ... o __ estQ.9_ do .. O grande
' .,
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11

i:
il
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r
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:1

marco de sua emergncia tem sido considerado o livro
editado por Young, Knowledge and Control: New Direc-
tions for the Sociology of Education (1971), no qual
foram reunidos artigos de diversos autores, dentre os quais
se destacam os de Basil Bernstein, Nell Keddie, Pierre
Bourdieu e Geoffrey Esland e o que se tornou clssico
na Sociologia do Currculo, escrito pelo prprio Young,
"An Approach to the Study of Curricula as Socially
Organized Knowledge ".
Tanto os primeiros textos da NSE coino seus des-
dobramentos permanecem at hoje insuficientemente di-
vulgados no Brasil (Silva, 1990). Contudo, ainda que
poucas anlises dessa abordagem, bem como reduzido
nmero de artigos de Y oung tenham sido traduzidos e
publicados entre ns, foi considervel a .. influncia da
NSE no desenvol
. - -- ___ ,, ....._ .............. . . . . ... . - - . __ , _,._ -- ----- ... , __. ,, .. , .. . ... .. ., -... ... ............... .. ....,
-:<f-Sociologia do Currculo, tanto na Inglaterra como nos
tm constitudo refe-
L_Q_ara 2.s . que
as relaes entre os proce;>sos.de seleo,
. e ensino dos
res e a estrutura de poder do contexto social inclusivo.
II. UMA VISO SINTTICA DOS TEMAS
CENTRAIS DA ANLISE CRTICA E
SOCIOLGICA DO CURRCULO
O que se pode aprender dessa breve excurso pela
histria da teoria crtica e da Sociologia do rculo
que o conhecimento comorificado comfurrculo educa-
- . .. .. .t::...:o .. . .. . .... ,. - -
cional no J2 .. .. .,, ..
social e historica. No mais possvel alegar qualquer
. .-:. ......
inocncia a respeito do papel constitutivo do conhecimento
organizado em forma curricular e transmitido nas insti -
20

tuies educacionais. A Teoria Curricular no pode mais,
depois disso, se preocupar apenas com a organizao do
conhecimento escolar, nem pode encarar de modo ingnuo
e no-problemtico o conhecimento recebido. O currculo
existente, .. . ____
transmit1 do nas instituies educacionais, passa a ser visto

, .. fisimtricas . de poder no .interior d.a. escola da sdeda:

para um breve mapeamento das questes e temas que
continuam centrais na Teoria Crtica e na Sociologia do
Currculo que nos voltamos agora. ... ,@-s,se.
mlpe1114\nto em torno de trs


, poder. ) - -
.
,. ....
__1: ...
Desde o incio da teorizao crtica em educao,
.... tem sido um dos conceitos .
.. _a_ a,ulise . ___ e a do currf,:,!;!]Q,,_ .. , .
_ ensaio Louis _ ? ...... .<!2 ... .,
9 .. ..... marca,
....-? .. ... sl.?-
ideologia em educao. Aquele ensaio rompia com a
no.o 'liber! e '' fraliCfonal da educao como desinteres-
sadamente envolvida com a transmisso de conhecimento
e lanava as bases para toda a teorizao que se seguiria.
Fundamentalmente, Althusser argumentava que a edu-
cao constituiria um cios principais
Cf0li1 ,
- -...., . ...,,,., .., .. ,'.:>:i<",:.f"' 'c--,.,.,"' '',. . .. , . -\, .;.., ,_. ,_., . ,-... ::: .- _



Essas idias seriam diferencialmente trans-
mitidas, na escola, s crianas das diferentes classes: uma
21
o.

aprnpriada aos qu. d_estinacl,os
a dominar, outra aos que se destinavam s posies sociais
.... garantida
pelo fato de que as cnanas das diferentes classes sociais
saem da escola em diferentes pontos da carreira escolar:
os que saem antes "aprenderiam" as atitudes e valores
prprios das classes subalternas, os que fossem at o fim
seriam socializados no modo de ver o mundo prprio das
classes dominantes. Alm disso, Althusser era explcito
a respeito dos mecanismos pelos quais essas diferenciadas
vises de mundo eram transmitidas. De forma geral, essa
transmisso da ideologia estaria centralmente a cargo
daquelas matrias escolares mais propcias ao "ensino"
de idias sociais e polticas: Histria, Educao Moral,
Estudos Sociais, mas estariam presentes, tambm, embora
de forma mais sutil, em matrias aparentemente menos
sujeitas contaminao ideolgica, como Matemtica e
Cincias.
Embora tenha sido um marco importante e continue
sendo uma referncia central na teorizao crtica em
educao, e seus pressupostos foram
.. e . .. wws que .. se .seg:uiram
. publica9.. Por um lado, houve uma srie de
conceituais prpria noo de ideologia
formulada por Althusser. Por outro, inmeros estudos
empricos sobre o funcionamento da escola. e da sala de
aula ajudaram a aumentar consideravelmente a nossa
compreenso do papel da ideologia no processo educa-
cional, uma compreenso que nos levou bastante alm
do esboo de Althusser.
Em primeiro lugar, o refinamento conceituai foi na
direo de afastar a idia de ver a ideologia como falsa
conscincia ou como um conjunto de idias falsas sobre
a sociedade. verdade que o ensaio de Althusser no
22
y
'(

se baseava nessa noo (e sua segunda parte, raramente
referida, apresentava, de fato, uma noo extremamente
sofisticada de ideologia, ainda no superada), mas o
escasso tratamento dado ao conceito na primeira parte do
ensaio podia levar a essa compreenso. A compreenso
do conceito de ideologia como conscincia falsa levava
facilmente sua formulao como uma questo episte-
molgica centrada na dicotomia fal so/verdadeiro que a
despia de todas as suas conotaes polticas. Naturalmente,
difcil resumir as inmeras interpretaes ligadas ao
conceito de ideologia numas poucas proposies, mas
certamente uma coisa relativamente clara na literatura
... ,g de
c()!!.1 .. ...
Essa perspectiva permite que escapemos aos impasses
colocados pelo equacionamento de ideologia como co-
nhecimento falso e no-ideologia como conhecimento ver-
dadeiro, permitindo tambm que nos afastemos da noo
representacional de conhecimento e linguagem implcita
naquele nessa
rel(lcionda. s divises
e s_ de poder que
... no . a falsidade
das idias que veicula, mas o fato de que essas idias
.... .... uma viso. do mundo social .
. vinculada aos dos grups ..
...... ..
e ..Jut.a._desses.._gmp.QS_ J2.:.!'L.manuteno . das
... que ...
muito menos importante saber se as idias envolvidas na
ideologia so falsas ou verdadeiras e muito mais importante
... .. . ... rela.es de ..
.. _t'.las . justificam ou legitimafl}:. A pergunta correta no
saber pela ideologia correspondem
m
..
realidade ou no, mas saber:._a__quem .. Isto
nos leva ao segundo ponto conceituai importante.
Ligar o conceito ...
intexesse . significa contestar a noo de
conhecimento como representao da realidade implcita
na perspectiva "epistemo_lgica'.'.._de ideologia. Em uma
perspectiva ... .. ..
__ imen.toc.,i;e .. expressa - no tanto um meio transparente
e neutro _ de representao de uma realidade que "existe"
independentemente dela, mas
realidade. Con-
seqentemente, nessa
_JJJ..O.dus..p,e.lus...quais...a .. lin.guage.m...constitui .. ...
.. .. !!!lliL Essa compreenso ajuda a
superar o impasse que decorre da aproximao de ideologia
a conhecimento falso da realidade e de no-ideologia a
conhecimento "verdadeiro". Obviamente, isso tem impli-
caes no apenas para uma compreenso modificada do
papel da ideologia no currculo, mas tambm para as
prprias noes de conhecimento como representao, que
constituem toda a tradio educacional.
Nessa primeira fase da teorizao crtica, havia uma
tendncia a ver o campo ideolgico como muito pouco
contestado. A_ ideologia era vista mais como imposio,
a partir de cima, de certas-leias sreasoie<lde. 'e""
._.... u , .... .. .. .. . -
... _\!,!!1 ... .. .. ..
.11wrios trs dimenses .. Em primeiro lugar, a ideologia
difidimente .. teria' 'feitos se no contasse alguma
forma de consentimento dos envolvidos, isto , a ideologia
no totalmente elaborada a partir de cima, com materiais
"originais'', mas se aproveita de materiais preexistentes
na cultura e na sociedade, em geral pertencentes ao
domnio do senso comum. Em segundo lugar, a ideologia
no um tecido uniforme, homogneo e coerente de
24
: 1
. i
!!
i -1
l
,i
" t

IJ
1 '
ii
'I
11
ii
' I
11
!!
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l
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li
l
j
'
il
iJ
1

i
!
;1
1
1
idias, uma construo logicamente consistente. Em vez
disso, ela _ de materiais de diferentes
naturezas, de diferentes espdes'-de."''C-nhecfrne'isw:p_(j"f"'''"
itiill:-..
____

.. ,,9.$. __
de formas diferentes''daqfas-ntencionadas e dentre essas
formas - embora no todas - algumas constituem uma
resistncia e uma luta efetivas contra a ideologia. Nesse
contexto, foi importante o desenvolvimento
-- ..... ---- -------- --- -\
. .. genwni;i/ ....
Ai;_!.,qp.iQ.;,,..Q;IfilJlg1.-.. .... __ exaJamente para
- 'aspecto contestado do terreno "Ideolgico.
_,,;,:;.;:;... _.,..,,"'; ;:'. :.t--: '' ., .. . .,.._.,, ._,,.,_.':'".,,,,. _, . .., _. ,._ ..... ;-... . ,-,. .. .,: ..
Em terceiro lugar, nesse processo de refinamento do
conceito, os mecanismos de transmisso foram sendo
vistos como muito mais sutis. No campo educacional,
por exemplo, tendia-se a ver a ideologia como "cristali-
namente" transmitida por meios como os livros didticos
e pelas aulas dadas pelos professores. Nessa compreenso,
a ideologia corporificava-se predominantemente em idias.
Em contraposio, passou-se cada vez mais _ a ver a
ideologia como envolvida em prticas materiais - uma
idia que se deve ao prprio perde
aqui sua conotao idealista, para ser vista como tendo
existncia Ela est implcita eULJ:ituais,
..... . ...,, . ... .,.,,. __ .. ' -. .-. -4 . -- .,..__..........--. ....,.... __ ..............
. .ao:anj.os....espaciais ... etc., isso
para no falar da prpria materialidade dos signos e da
linguagem.
Estamos longe de ter esgotado o potencial analtico
e poltico do . .Jl_...J.di.SJlo.,gia, assim como de ter
esgotado a compreenso que dele podemos ter. Ele continua
na .teoI:izao e_Q.ucacional qtica e,
... ..... _ .. ,...... ,.,., ........,,.", ... .. .. ,,........
Ainda temos muito
a compreender e aprender sobre as formas pelas quais o
conhecimento transmutado em currculo escolar atua para
25
J 1

l\
produzir identidades individuais e sociais no interior das
instituies educacionais l
Nesse sentido, __
implica necessariamente levantar a questo da
- - ' '"'-' . ,._. , ......... .cV''''' "'""
2. Currculo e, cultura
Se ideologia e currculo no podem ser vistos sepa-
rados na teorizao educacional crtica, cultura e_ currculo
constituem um par inseparvel--j na teoria educacional
tradicional. Nessa viso, que a educao .. particular, .
o currculo seno uma form'' iristitcil1alizada de trans-
--------- , _____ .. -...... ,. .. , ....... -.... ... .. ....... ,.,,. --- .. ... , ... ' .... ....... . , ,. -- -... --- . ......,... ,.
. .Jl'" S.l!!tura . de 11m.
A teorizao crtica, de certa forma, continua essa
tralio. A educao e o currculo . so _vistos
J?.rofndamente envoIVidos cultural. En-
- .,,. _ ... ,_._ ... .. . ,.,._, ____ ..- .,. , . ., . .,._..............,...,,.,;o._,,_-.._. , . ;:
rretanto, h diferenas importantes a serem enfatizadas.
De forma geral, a educao e o currculo esto, sim,
envolvidos com esse processo, mas ele visto, ao contrrio
do pensamento convencional, como fundamentalmente po-
ltico.
Na tradio crtica, a cultura no vista como um
conjunto inerte e esttico de valores e conhecimentos a
serem transmitidos de forma no-problemtica a uma nova
gerao, nem ela existe de forma unitria e homognea.
Em vez disso, ..
... .... Yma .. .. __
s c u ,o .... -,_ll ltl!.@ _ !? _ ,

Em contraste com o pensamento convencional sobre
a relao entre currculo e cultura, a tradio crtica v
o currculo como terreno de produo e criao simblica, _
--------------.... ..... ,.,... __
_ _cul.tur.1_._ A educao e o currculo no atuam, nessa viso,
-------- ---
26
t
1-1...

apenas como correias transmissoras de uma cu! tura pro-
duzida em um outro local, por outros agentes, mas so
.. vas ___ .. .PI.29.uq ___ ,
.. ,
... .. E9.1:.
. o resultado nunca
ser o intencionado porque, precisamente, essa transmisso
_se_ .. t?P.1 .. l1IT1 .. C.:9.f.1.text_o cultu_ral d_e signific'"-tiv ds-
-materiais recebidos. A ness-senffd,
.. .\":"' "' . ., . , , .. . __ .... :: ,,:' .. _. . ......,. , .. , .,.-.. ,,
no esto tanto naquilo que se transmite quanto naquJJ9 ..
gue. se ..... , .. - ..
Obviamente, a viso tradicional da relao entre
cultura e educao/currculo no v o campo cultural
como um terreno contestado. Na . .
existe uma .S:.l:!ltur.a .da .. ..

____ e.
__ : inh'.ersalmente. ... ae,eita .. e .. pr<:tt.ka,,1i:: .. <i.igna
.. ser transmitida s futuras geraes atravs do currculo.
............... .. .... .. .. --.--... -- - ., .,,,,_ ...... .......... ,. .. . .... .. "' .. .. .. .. ...... .
Em vez vista menos como uma coisa
e mais como ..... i:iffi campo e terreno de luta. Nessa viso;
a cultura o terreno em que se diferentes e
de . vida- soda, "aciul1o--p'l ... qiiaC
q_i10 .. ..... ____ .,._. _____,,
Assim, nessa perspectiva, a idia de cultura inse-
parvel da de grupos e classes sociais. Em uma sociedade
dividida, a cultura o terreno por excelncia onde se d

__ .. . por sua vez, .t o. l?ri:<l:
... legiado .. desse conflito.(O ... ,YI!(;Y}9 ento,
no visto, tal como na viso tradicional, como um local
de transmisso de uma cultura incontestada e unitria,
mas como __ 1:1.'!1 . campo em qlle se __ ifl}P()E_ .
particulaLde. cultura da . .classe ou gr).lpo domi-
... .. .. _sultura 17'9):
Aquilo que na viso tradicional visto como o processo
27
de continuidade cultural da sociedade como um todo,
visto aqui como processo de reproduo cultural e social
das ' divises dess a.--sCTeaaae.-- --------------------------------
.....c:...:;..:<1.r,:....:.1.:< ............ . ,-..,. _. " r -'' " " "'" '"'
Essa perspectiva da


___ ... e. ativo .. tem implicaes importantes para a teoria
curricular crtica. Se combinamos essa viso com aquela
que questiona a linguagem e o conhecimento como re-
presentao e reflexo da "realidade", somos obrigados a
rejeitar a viso convencional do currculo que o v como
um veculo de transmisso do conhecimento como uma
"coisa", como um conjunto de e materiais
inertes. Nesse entendimento, no o veculo
de algo a ser transmitido e passivamente absorvido, mas
.. ...!1 tiy ... criar. _pr9,2y,,,, zj,r ,
.. .. e de poltica
__ is
.. <::!:i.'1.S:-' .. ... e, .... so.bretudo,. ,de .. con;;,.,
.... .....
. . ..,..
3. Currculo\. e poder)
...... __ ______ .. ,,,.,.
Se existe teorizao educacional
e curricular crtica a de poder. a viso de que a
educao e o currculo esto profundamente implicados
... ........ .... -:""' ....;, .. .. ....... " . ' . . ; ''" , .'.,,,. .. . ,: .. . . ,"':-, -...... . _ '. ., ........ ... ;,--""""
em de poder que d a" teorizao educacional
.Critic"sli""rter poltico. Isso no
quer dizer que a conceituao daquilo que constitui o
poder, no contexto da educao e do currculo, seja uma
questo facilmente resolvida.
Para no entrar em longas e interminveis discusses
conceituais sobre_Q. .. p.ode.r .... . f!Ll11.L-CJ..9..lli .. q'LI_,
"Q.,,.poder.".se. manifesta .. \';ID .. ...de . isto , em_
relae.s. .. sgJ-is ___e!l}_ indi vfduos ....
28
1
!
i
-i
. i
submetidos vontade e ao arbtrio de outros. Na viso
manifesta visrias
..... os ..
..........., ....-.-....... ... _ _. .. 0 > "'-" _, '"-' ... ............ , .. ' ""-- -- -, ""
li;tsse, .. .. .. . tanto
. ..:.l!. .. J:elaes de .. poler.
nessa perspectiva que o currculo est centralmente
envolvido em relaes de poder. Como vimos acima,
quando discutimos os conceitos de ideologia e cultura, o
currculo tanto o resultado

os interesses dos grupos e classes colocados em vantagem
em relaes de poder. Desta forma, o currculo expresso
das relaes sociais de poder. Por outro lado, apesar de
seu aspecto contestado, o currculo, . ao expressar essas
relaes de poder, ao .. spect"'
..
e . ... .
.. .. .. .. 9!:15!. ..
qs.,.,grtJ.pQ,s ..... O currculo
est, assim, no centro de relaes de poder. Seu aspecto
contestado no demonstrao de que o poder no existe,
mas apenas de que o poder no se realiza exatamente
conforme suas intenes.
Reconhecer que o currculo est atravessado por
relaes de poder no significa ter identificado essas
relaes. Grande parte da tarefa da anlise educacional
crtica consiste precisamente em efetuar essa identificao.
exatamente porque o poder no se manifesta de forma
to cristalina e identificvel que essa anlise importante.
No caso do currculo, cabe perguntar:
., __ com que o currculo oficial seja
..gzem com
__ aiu.d.m .. _a .... prnJ.Q.Q.&r rel-_es __ ...
29
,/ t"J.
.Jg

existentes? __ Jor..$ .. Y.l'.iQ .. 9. . .. ..
. .fQJJ?.Qrifi qdo . no Es
-.fen , e_sttal n,:i_n_t_s:;QntJg!..a&!Jl
- quanto nos inmeros atos cotidianos nas escolas e
salas de aula que so expresses sutis e complexas de
importantes relaes de poder. Nesse sentido, importante
no identificar o poder simplesmente com pessoas ou atos
legais, o que poderia levar a negligenciar as relaes de
-I2oder jns.ritas nas rotinas e rituais institucio;)'fa cfffn's:""
..... , ... ....,................... ,..,._-.,,, ..."' ....... .., .. ;::o;.."<il' '' ............
Isso transforma a tarefa da teorizao curricular
crtica em um esforo contnuo de identificao e anlise
das relaes de poder envolvidas na educao e no
currculo. Quais so as relaes de classe, etnia, gnero,
que fazem com que o cqrrculo seja o que e que
produza os efeitos que produz? Qual o papel dos elementos
da dinmica educacional e curricular envolvidos nesse
processo? Qual o nosso papel, como trabalhadores culturais
da educao, nesse processo? Saber que o poder no
apenas um mal, nem tem uma fonte facilmente identifi-
cvel, torna, evidentemente, essa tarefa mais difcil, mas
talvez menos frustrante, na medida em que sabemos que
o objetivo no remover o poder de uma vez por todas,
mas combat-lo, sempre. Essa luta levar no a uma
situao de no-poder, mas a relaes de poder transfor-
madas.( O rrcTq) __ como campo cultural, como campo
de co.;struao ...
assim: --um- terreno central dessa luta d'-'trns- ... ,,
- .. - -
,......____ ...... ............. ............... ...... , or ' . . .,..,_ .....,.--;
4. Outros temas e questes: os antigos e os
emergentes
Ideologia, cultura e poder, em suas relaes com o
currculo, so assim conceitos centrais e que sintetizam
30
as preocupaes e problemticas da teorizao educacional
crtica. Entretanto, h outras questes e outros temas
importantes que ampliam e estendem o alcance desses
conceitos. Mencionamos, a seguir, apenas alguns dentre
muitos que mereceriam ser considerados.
,.. .... -... ------------
Um desses conceitos o de [9lrrculo Esse
conceito, criado para se referir queles aspectos da ex-
perincia educacional no explicitados no currculo oficial,
formal, tem sido central na teorizao curricular crtica.
Apesar de certa banalizao decorrente de sua utilizao
freqente e fcil, ele continua importante na tarefa de
compreender o papel do currculo na produo de deter-
minados tipos de personalidade. Entretanto, ao atribuir a
fora e o centro desse processo quelas experincias e
queles "objetivos" no-explcitos, o conceito tambm
contribuiu para, de certa forma, "absoly_e_r::__o .. _JJO:.l.Y].Q.
.. ... .. na_forma.o...JiiL
s.odais. E necessrio reintegrar o currculo oficial
anlise do papel do currculo na produo e reproduo
cultural e social, ao lado, evidentemente, do currculo
oculto.
central a essa tarefa de .. .. g_2_s1m::[s;,\;1}.2
ofi,j,al uma perspectiva que tenha um foco histrico. A
contingncia e a historicidade dos presentes fran}os- cur-
riculares s sero postas em relevo por uma anlise que
... t:i.n:an j os _foram.
_ concebidos e Desnaturalizar e bis-
, . . --- _, ___ .,_ ..," .... .- . '. .. -.. --v. . .--'< ..................-9',,.. ...... ...... , . .. _ ..... . .
.. .. .. .... IJ.---
__ .alte.rnatiY.QS ...
.,.:anj .. .... .... ,"
curricular existente. E por isso que uma histria do
--crrculo parte integrante de uma Teoria Crtica
do Currculo dedicada construo de ordens curriculares
alternativas.
0
!
L
A histria do currculo tem sido importante na tarefa
de questionar a presente ordem curricular em um de seus
pontos centrais:{a disciplinaridade. _] Apesar de todas as
transformaes importantes ocorridas na natureza e na
extenso da produo do conhecimento, o currculo con-
Jinua ....fm1damentalmente centrado . em disCTplinas trfCfo: -
JJis..,. constfrui , talvez:"""'f1J'C1e"o "que
primeiro deva ser atacado em uma estratgia de. descons-
truo da organizao curricular existente. Tem-se veicula-
do, com insistncia, nesse contexto, o papel da chamada
\ "friiejdis'iplihn"de}. Apesar de sua aparncia transgres-
si va, .. r precS""recnhecer que__Q_, movimento da interdis-
supe a .. .... <leTxnct;"--ssif;' ....
Cia"" presen'ie'' estriitra - -
"faiv"z", 'um rrovlmento mais ..
' ,,,
radical para minar com mais profundidade essa estrutura.
Seria central a esse movimento. reconhecer a disciplina-
. 9:a .. Eresente estrutura ... .tr'd
- lgica e . racTiirc1e-.. mas como
a inscrio e recontextualiza() desses campos em um
contexto em
.. ..
No apenas a estrutura disciplinar do currculo que
parece constituir um daqueles elementos to "naturais" a
ponto de ser
caractersticas das experincias curriculares presentemente
propostas aos/s estudantes esto, tambm, em mais de
uma dimenso, em descompasso com as modificaes
sociais, com as profundas transformaes na natureza e
extenso do conhecimento e tambm nas formas de con-
ceb-lo. Em primeiro lugar, o currculo escolar tem ficado
J9Ims p_<;!las .. --;-'ciifrli'ia "iJi)liTr',
. , ,. , . . ..... . ' .. ..
... . .
_um<t pa.rte central e importante !,a vida . das .... crians. ..... e ..
32
jovens. Apesar do profundo envolvimento implicado nas
economias do afeto e do desejo utilizadas pela "cultura
popular", o currculo tem ficado solenemente indiferente
a esse processo. Embora pouco saibamos sobre como essa
situao pode ser modificada, podemos esperar que essa
questo logo se torne uma das mais importantes no mbito
da teorizao educacional crtica, Para isso necessrio
que os analistas crticos se tornem menos "escolares" e
mais "culturais".

\
ministra ti vo, .. .. )
para o "contedo" do P.!'!X- ,S.-113: .ftma . i
d' dessas l
irnS!'O'rmaes nossa teorizao curricular crtica signi- .
ficar entregar a direo de sua incorporao educao j
e ao currculo nas mos de foras que as utilizaro j
fundamentalmente objetivos

--.a.c.umulau __ educacional crtica
no pode ficar indiferente a esse processo, nem tampouco
pode rejeit-lo em nome de um certo humanismo anti-
tecnicista. Em vez disso, importante compreend-lo e
encontrar formas de utiliz-lo de uma forma que seja
compatvel com nossos objetivos de democracia, igualdade
e justia social.
As profundas relaes entre currculo e produo de
identidades sociais e individuais, tantas vezes destacadas
na teorizao crtica, tm levado os educadores e educa-
doras engajados nessa tradio, a formular projetos edu-
cacionais e curriculares que se contraponham s caracte-
rsticas que fazem com que o currculo e a escola reforcem
as desigualdades da presente estrutura social. Nesse con-
33
.J v<

l'
texto, tem havido uma certa tendncia a vincul_ar currculo

... ..
mvimento tenha .. ele
pode tambm ser regressivo na medida erri que no esteja
atento para flagrar, no seu prprio desejo de formao
de um tipo de identidade, sutis mecanismos de controle
e poder. Qualquer projeto que esteja disposto a contestar
e a identificar suas prprias condies de produo e
suas bases de poder poder fugir s tendncias que
supostamente quer criticar, arriscando, assim, apenas a
substituir uma forma de govern.o - dos indivduos e da
populao - por outra. A histria da educao institu-
. ..... ..... .. .. .._._,_,,
ciOE,9-.li.?:.;;td .. JJ19_gr<l . que_ .. o ooJetivo de produzir . (novos)
cidados acabou .. smpre"'"Tffipl-rft"novS'"''"''trvz
mais sutis. formas de regi- e ..
w, .. , . , .,,, ... .. ,, . -- ..
Finalmente, tem havido importantes modificaes nas
formas de conceber o conhecimento e a linguagem, com
profundas implicaes para a teorizao sobre o currculo.
Na viso que est ligada s nossas concepes conven-
cionais de currculo, o conhecimento e a linguagem so
vistos como representao e reflexo da realidade e se
fundamentam em um modelo racionalista e humanista do
sujeito e da conscincia. O chamado movimento ps-mo-
dernista e a denominada "virada lingstica" vm colocar
em xeque essas concepes que constituem o ncleo
mesmo de nossas noes de educao e currculo. A
...
narrativas" e da noo de razo e
... e,.
...
Ao mesmo tempo, a "virada lin-
__ sujeito soberano, autnomo, racion ..
.. . ll!litArl<?.. ... .. ..
do conhecimento e da linguagem e,
- .. . .... . . . . , __ - .... ,....... .
34

da educao e do currcul o. . .Y.i.s_o, . f .. .Ji ..nguagemr
o ganham importncia central.
TSs'lrrCq .. ter . crie'}unci as profundas .. e .. l.niportantes
no apenas para a forma como anali samos o currculo,
mas tambm para a forma como vamos organiz-lo. So
essas conseqncias que ainda no tm sido suficiente-
mente exploradas, mas que devem ganhar crescentemente
mais ateno.
Como se v, a teorizao crtica sobre currculo, da
qual a Sociologia do Currculo um importante elemento,
um processo contnuo de anlise e reformulao. A
Teoria Crtica do Currculo um movimento de constante
e prSs,
...... .. , ....... ........., ... . ... . . ....
questoes e temas vm-se incorporar queles que, desde
o seu incio, estiveram no centro de sua preocupao.
isso que constitui sua vitalidade e seu potencial. Esta
uma histria que evidentemente ainda no terminou. Na
verdade, talvez esteja apenas comeando.
...
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!
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