UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL FACULTAD DE CIENCIA Y TECNOLOGA MASTRA EN DOCENCIA DE LAS CIENCIAS NATURALES FILOSOFA DEL DETALLE EPISTEMOLGICO

ENSAYO Nota aclaratoria: el presente ensayo muestra una posicin en cuanto a nuestro papel como docentes, a propsito de que los estudiantes asuman una posicin crtica ante la sociedad, respecto a entender la ciencia como una actividad de la cultura. La pregunta que orienta la reflexin es, cmo ser una sociedad en la que se dan estas condiciones y cmo llegar a ella? Hace falta decir que podemos soar con un mundo mejor? Cientficos por arriba de la sociedad Literatura, arte y dems ms cercanos, ms asequibles. Quin es culto la idea de culto est ms relacionado con el que sabe de arte Por qu la responsabilidad de la ciencia se delega y no se asume desde cada persona La importancia de conocer la historia de la ciencia para hablar de la actualidad de la ciencia. Gutirrez et al, (2001) afirman que en la sociedad actual muchos ciudadanos manifiestan una dicotoma con respeto a la ciencia, interpretamos una dicotoma como una divisin de una lnea de pensamiento, teniendo en cuenta que quien afirma esto debe tener un conocimiento de la historia porque est separacin no es actual sino ocurri en el pasado, por tal razn hoy en da la sociedad reconoce un paralelismo entre ciencia y cultura?

La sociedad actual considera que la ciencia est en un nivel diferente al de otros saberes, tal como lo afirman Gutirrez et al, (2001) ya que en la mayora de los casos no son necesarios los conocimientos cientficos para desenvolverse en su vida social, simplemente la ciencia proporciona tecnologas que facilitan ciertos aspectos de la calidad de vida, sin embargo como hay Cientficos desarrollando dichas tecnologas, las personas del comn no tiene la necesidad de incursionar en ese conocimiento, adems porque se la ha dado un status de complejidad a la ciencia como disciplina, sobrevalorndola y limitando su asequibilidad. Adems ante los ojos de la sociedad no es necesario tener un conocimiento en ciencias para ser considerado una persona culta, basta con tener ciertos conocimientos en literatura, arte, historia, etc. Tal como lo mencionan Gutirrez et al (2001) se generan distintos sentimientos al no conocer aspectos de dichas reas mientras que no tener conocimientos en ciencias pasa ante la sociedad como normal. Por qu las personas no consideran los saberes propios de la ciencia para su desenvolvimiento en sociedad? Suponemos que este es un problema de la forma en que se ha venido enseando las ciencias, bajo una perspectiva trasmisionista, fraccionada y dirigida a los contenidos disciplinares. Ensear la ciencia desde una perspectiva ms global, en donde se identifiquen, establezcan, integren y relacionen los fenmenos de la naturaleza con los fenmenos sociales, econmicos, polticos y dems, brindara a la sociedad un acercamiento a la ciencia desde su experiencia cotidiana, encontrando en ella misma la importancia de conocerla, estudiarla y asumir una posicin crtica y reflexiva a propsito del manejo que actualmente se le da. Este manejo le dar a las personas la posibilidad de tener una participacin ms activa en ciertas decisiones que actualmente dejan en manos de unos cuantos Expertos en el tema. Cmo pensar la sociedad si la ciencia se considera cultura? Por qu tener personas crticas y reflexivas en la sociedad?

En un mundo desigual, competitivo, capitalista, consumista donde las injusticias y la represin social estn a la orden el da, muchas personas queremos generar cambios que nos lleven a una mejor calidad de vida, cmo hacerlo realidad? Es claro para nosotros que estos cambios inician con una sociedad ms crtica y reflexiva ante la toma de todo tipo decisiones, pero qu hacer desde nuestro saber para lograrlo? Reconocer las distintas disciplinas como parte activa de la cultura, entendiendo esta, como lo plantea la Real Academia Espaola de la Lengua y es citado por Gutierrz et al. (2001) como un conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artstico, cientfico, industrial, en una poca o grupo social, etc. sentara un precedente en la formacin de la sociedad en funcin de ella. El cambio estar en las dinmicas de la relacin entre el individuo, la naturaleza y la sociedad, que traer como consecuencia construccin social de argumentos para la toma de decisiones racionales y ticas. Dicha construccin se dar en la medida en que se generen espacios de discusin, que tengan un carcter crtico y hagan uso de los elementos que nos brinda la naturaleza. Ahora, qu se necesita para que se genere una discusin crtica? Es necesario tener una formacin bsica de conocimientos disciplinares para generar un debate? Consideraron que no debe ser as, porque en caso contrario, no sera posible generar debates en la escuela, hasta que los estudiantes no tuvieran estos conocimientos disciplinares. Pero es un hecho, que los debates pueden partir desde las experiencias propias de vida de cada una de las personas presentes dicho espacio de discusin, experiencias entendido como el aprendizaje emprico adquirido en sus primeros aos de vida, en las interacciones, en sus propios contextos que enriquecen los discursos al tener diversas apreciaciones de un fenmeno en particular, valorando y potencializando sus ideas y curiosidad para fortalecer su construccin individual. No basta con lograr que se den dichos debates, es necesarios que stos trasciendan en la sociedad, que transforme tanto el pensar como el actuar de cada individuo para que tome unas acciones que inicialmente sern individuales, pero que a la vez pueden ser

transmitidas en su ncleo cercano (ya sea familiar, o de amigos) y se generarn otros espacios de discusin que al tener la influencia de otros actores tambin provocar otras acciones. El ideal ser un cambio general en el modo en que las personas asumen su papel en la sociedad con acciones de hecho y derecho, que generen la unin social, dadas estas condiciones cobra un papel importante comunicacin y la crtica a la tergiversacin que se da en la misma. Si bien cada persona asume un significado diferente a dichas acciones, dependiendo del entramado cultural que carga cada persona desde sus propias vivencias, el hecho de que la accin sea igual o al menos en la misma direccin enriquecer el fin. Pero bien, a qu hacemos referencia con el entramado cultural de cada persona? Precisamente a esas experiencias que enriquece su cotidianidad, a su formacin teolgica desde su ncleo familiar, a sus intereses, su visin se sociedad y futuro; finalmente al acervo que ha construido en su cotidianidad. La existencia de diversos puntos de vista e intereses enriquece las discusiones que se darn en los espacios establecidos. Ahora bien, se puede caer en un relativismo dadas las condiciones? La visin de sociedad y futuro ser la que guie las discusiones, sin embargo cuando estas visiones no van en la misma direccin es cuando se cae en dicho relativismo, que curiosamente es el que enriquece la construccin social. El arma a favor se convierte tambin en un arma en contra. Fin: cambio en la sociedad, menos desigualdad Si entendemos la ciencia como un sistema de relaciones, modos de pensar y actuar no debemos quedarnos en el pensar a propsito de la ciencia como actividad de la cultura, sino debemos generar modos de actuar. Esto no es suficiente, la idea de formacin en funcin de la cultura debe ser alimentada por otras ramas de saber.