QU ES LA SOCIOLOGA?

Juan Carlos Barajas Martnez Socilogo INTRODUCCIN: El arte de definir es asunto difcil, encontrar las palabras justas para que otros entiendan un objeto o un concepto no resulta algo balad u obvio. Dentro de esta dificultad general, definir un objeto es ms sencillo que definir un concepto. Un objeto tiene unas dimensiones, una funcin, un origen y un autor; un concepto abstracto es mucho ms complicado, sencillamente porque sus lmites y dimensiones, sus funciones, orgenes y autores son ms difciles en general de delimitar y describir y, sobre todo, ms sujetos a discusin pblica. Cuando se define una ciencia o una disciplina acadmica se encuentra el definidor con el segundo tipo de definiciones, los conceptos, y claro al no estar claros sus lmites y propiedades y estar sujetos a debate existe toda una literatura al respecto con mltiples acuerdos, disensiones y especulaciones. Como consecuencia de todo esto y para abrir boca, parece sensato acudir primero a la hora de definir, a los hroes de la definicin, a los diccionarios. Y entre ellos descolla, por mritos propios, el Diccionario de la Real Academia. As, el trmino sociologa se describe en este diccionario del siguiente modo: sociologa. Del lat. socius, socio, y -loga. 1. f. Ciencia que trata de las condiciones de existencia y desenvolvimiento de las sociedades humanas. vegetal. 2. Ecol. Estudio de las comunidades vegetales en s mismas o como parte del ecosistema. Est claro que si uno no ha odo hablar de la sociologa esta definicin me refiero por supuesto a la primera acepcin nos aproxima, nos dice que es una ciencia que estudia a las sociedades y su entorno. No est mal para empezar pero es notorio que la sociologa es mucho ms. El siguiente paso podra ser examinar un diccionario de sociologa, paradjicamente, estos diccionarios no la suelen definir directamente, sino que realizan la definicin de su mbito, del sitio en el que se encuadra, de sus escuelas y movimientos, de cada una de sus caractersticas. El problema aqu es que cada una de estas definiciones est separada en el espacio, dentro del libro, en funcin de la primera letra del concepto. De esta manera el vido lector, que desea saber qu es la sociologa, tiene que componer una especie de rompecabezas, lo que resulta trabajoso y tedioso. Del tal forma que uno se lleva la impresin de que estos diccionarios estn pensados ms para especialistas que tienen una duda puntual que para profanos que intentan hacerse una idea general. Los libros de sociologa general suelen dar una definicin en su introduccin, para posteriormente, desarrollar en el texto una completa visin de lo que es la sociologa. Todo esto suena muy bien pero estos libros estn dirigidos a estudiantes de los primeros cursos de sociologa, o bien, a estudiantes de otras ciencias sociales afines que necesitan un primer vistazo exhaustivo a la ciencia sociolgica. En cualquier caso, el fin para el

que fueron escritos estos libros, que suelen ser textos muy largos, es la formacin de estudiantes que sern en el futuro especialistas en la materia y no para vidos lectores no especialistas que desean tener una idea concreta y rigurosa de lo que es la sociologa. La misin que me he encomendado al escribir este artculo es explicar lo que es la sociologa en unas pocas pginas, de una manera rigurosa y rpida. A pesar de todo, al tratarse de un concepto, las ideas que a continuacin describir no estn libres de discusin y opinin, y otros socilogos podran destacar otros aspectos o pensar que me he equivocado en mis planteamientos. Y ya, sin ms dilacin, comenzamos: Seoras y seores, pasen y vean. ORIGEN Y UNA PRIMERA DEFINICIN La sociologa nace como ciencia en un momento convulso, en una poca de rpidos y bruscos cambios sociales, en la sociedad resultante de la Revolucin Industrial a mediados del siglo XIX. Esta revolucin, en opinin de muchos autores, represent el cambio social ms importante desde el paso de una sociedad cazadora, recolectora, nmada a una sociedad agrcola, sedentaria. Esto ocurri all por el neoltico hace unos 10.000 aos. Estos grandes cambios sociales motivaron una mayor preocupacin sobre las caractersticas de la sociedad, sobre la estructura social y sobre cmo se pasa de una estructura social a otra diferente por medio de los cambios sociales. A esta preocupacin por la sociedad se le uni el hecho de la popularizacin, entre los pensadores, del mtodo cientfico. De la fusin de ambos fenmenos surgi la sociologa como ciencia independiente. La sociologa, por tanto, supuso un intento de aplicar los esquemas del anlisis cientfico a la realidad social humana. Con una caracterstica principal, lo que caracteriza a la sociologa en el contexto de las ciencias sociales es su alto nivel de generalidad, es decir, se ocupa de la investigacin de la estructura y de los procesos de la sociedad en general. De ah que sea normal leer una definicin de la sociologa como la que sigue: ciencia que se ocupa del estudio de las sociedades de modo completo. Aunque esto no resulte del todo cierto, la sociologa tambin se ocupa de mbitos ms reducidos en una sociedad, si nos permite una definicin general que se corresponde en alto grado con la realidad. Para no dejar cabos sueltos y definir esa parte oscura que queda en la definicin anterior vamos a observar a la sociologa desde distintos mbitos que he denominado ejes de definicin. El primer eje correspondera con las dos visiones principales de la sociedad: la visin esttica y la dinmica. EJE 1 ESTRUCTURA Y CAMBIO SOCIAL

La persona que invent el trmino sociologa Augusto Comte considerado el primer socilogo, dividi ya su Fsica Social trmino que consideraba ms justo para su recin inventada ciencia en Esttica y Dinmica Social. La primera comprenda el estudio de lo que hoy se denomina estructura social, consiste en la observacin e investigacin de la sociedad en un momento concreto, es decir, los distintos grupos sociales, las relaciones entre ellos, las estrategias sociales, las funciones que cumplen cada uno de estos grupos. Se trata de hacer una foto fija de un momento social. La otra perspectiva, el cambio social, es el estudio de los fenmenos que en el tiempo hacen variar el cuerpo social, las variaciones en los grupos, los cambios en las relaciones entre ellos, lo que implica un cambio en las estrategias y en las funciones. Ambas perspectivas son complementarias y no se puede describir las sociedades sin un completo anlisis de ambas. Voy a poner un smil para dejarlo ms claro. Los ingenieros al estudiar el comportamiento de una mquina la describen mediante diagramas de estados y transiciones, cada estado resulta de la observacin en un instante t de los valores de las variables del sistema, asumiendo que los estados de la mquina son finitos. Esta perspectiva del funcionamiento de la mquina, esttica, sera el estudio de su estructura. Pero la mquina, durante el tiempo, pasa a otros estados el t+1 por ejemplo por tanto es necesario tambin el estudio de la transicin de un estado al siguiente, cules son los valores de entrada y de salida, que cambian el estado del sistema y de sus variables internas. Del mismo modo los socilogos estudian las variables sociales, parmetros sociales sujetos a cambio, variables dependientes si atendemos a su formulacin matemtica. Estudian qu variables cambian y en funcin de qu variables independientes lo hacen. Por poner un ejemplo de sociologa electoral, puedo estudiar el valor de la abstencin en elecciones diferentes y me da una perspectiva esttica. Puedo del mismo modo analizar otros parmetros sociales, marcha de la economa, comportamiento de los partidos polticos, prestigio social de la poltica, nivel cultural, conflictividad social como variables independientes y estudiar el fenmeno de la abstencin en el tiempo en funcin de stos y otros parmetros. EJE 2. LA TEORA SOCIOLGICA La sociologa ha acumulado con los aos un gran cuerpo terico en el que los clsicos, los llamados padres de la sociologa ( Marx, Durkheim, Weber y otros) tienen todava un gran peso y son de inevitable estudio por los socilogos. Posteriormente han realizado aportaciones a la Teora Sociolgica numerosos autores durante todo el siglo XX. Pero si analizamos la historia de la Teora Sociolgica con nimo sintetizador podemos establecer dos grandes escuelas: el funcionalismo y todos sus derivados y la sociologa del conflicto y todas sus manifestaciones. Y no nos costara mucho trabajo etiquetar a la mayora de los autores en una u otra escuela. Segn el enfoque funcionalista una sociedad puede entenderse metafricamente como un organismo vivo que se compone de distintos rganos o estructuras cada uno de ellos con una funcin o funciones necesarias para que el organismo social pueda vivir. La sociedad es un sistema complejo cuyas partes encajan entre s produciendo un equilibrio o estabilidad social.

Para la corriente principal del funcionalismo nuestras vidas estn orientadas segn la direccin que marcan ciertas estructuras sociales, entendindose por stas pautas relativamente estables de relaciones sociales, por ejemplo, las relaciones familiares, las conductas ritualizadas, y otras, que implican comportamientos relativamente estables y predecibles. As para Talcott Parsons, el mximo representante de este paradigma, la sociedad tiende al equilibrio y a la estabilidad. Pero para que puedan permanecer en el tiempo, las sociedades deben cumplir una serie de requisitos que denomin prerrequisitos funcionales como la adaptacin al entorno, la satisfaccin de los objetivos o la cohesin social entre otros. Para los crticos del funcionalismo la idea de un orden natural en las sociedades no casa bien con las grandes variaciones que vemos entre distintas sociedades y, dentro de la misma sociedad, entre distintos momentos histricos. Tambin se opina que se pone tanto nfasis en la estabilidad y el equilibrio social que se corre el peligro de olvidar la otra cara de la moneda: la desigualdad y el conflicto social. Y es precisamente esta otra cara de la moneda, la que protagoniza el estudio de la otra gran corriente de la sociologa, la sociologa del conflicto. En este paradigma se agrupan las teoras sociolgicas que analizan a la sociedad desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el cambio social. Se resaltan las relaciones de dominacin que enfrentan a las diferentes categoras de personas y, en el mbito internacional, a los conflictos entre distintas sociedades que compiten entre s. Se analizan tambin las estrategias que emplean los dominadores para mantener su posicin y de los dominados para intentar mejorar su situacin. Al hablar de sociologa del conflicto es inevitable citar a Carlos Marx, cuyas ideas han ejercido una notable influencia en los autores de esta corriente hasta nuestros das. Se trata del Marx filsofo y socilogo y no del revolucionario que tanta polmica levanta, hasta el punto de que muchos socilogos norteamericanos reconocen que no han podido estudiar a Marx de una manera independiente; muchos de ellos se consideran marxianos, para evitar usar el trmino marxista, equivalente a comunista o revolucionario. Pero aparte de Marx hay muchos socilogos importantes en esta corriente como Althusser, Dahrendorf y los miembros de la Escuela de Francfort. Los crticos de esta corriente opinan que, al destacar tanto la desigualdad y el conflicto, dejan de lado aquellos mecanismos como los valores compartidos y la interdependencia que favorecen la paz y la cohesin social. Por otra parte, al poner en entredicho una sociologa libre de valores y proponer objetivos polticos, se les reprocha que no se puede entonces decir que realizan una observacin cientfica. Si me preguntan a mi dnde me encuadrara, yo dira que en ninguna de las dos corrientes. Para m son las dos tiles, si se trata de estudiar la estructura social en un momento histrico concreto yo creo que sera ms bien funcionalista, pero si se trata de estudiar el cambio social, aplicara los conceptos crticos de la sociologa del conflicto. EJE 3 VISIN MACRO-MICRO

Aunque en el apartado anterior hemos descrito las dos principales corrientes de la Teora Sociolgica no hemos acabado del todo. Ambas corrientes de pensamiento entienden la sociedad desde una visin macroscpica, en trminos de agregados, de generalizaciones abstractas. En que lugar queda el individuo? De esta manera, desde los aos 50 del pasado siglo, se ha venido desarrollando un nuevo paradigma, el de la accin, esto es, el nivel de anlisis ya no se centra en las grandes estructuras sociales sino en las interacciones cotidianas de las personas que van dotando de significado al mundo social que les rodea. Dentro de esta visin microscpica de la sociedad destaca un enfoque denominado el Interaccionismo Simblico, cuyo mximo exponente es el filsofo norteamericano George Herbert Mead. Las reflexiones de Mead se centraron en explicar cmo las personas van construyendo su propia identidad y definindose a si mismas a travs de sus experiencias sociales. Para este enfoque la sociedad es el resultado de las interacciones cotidianas de las personas, que van dotando de significado al mundo social que les rodea. Por supuesto no hay garantas de que este proceso de interaccin continua haga que las personas terminen imputando los mismos significados al entorno en el que viven y, as, an reaccionado de la misma manera, un polica puede hacer sentirse seguro a un individuo y nervioso a otro. De modo que la sociedad sera un mosaico de definiciones subjetivas y reacciones variadas. Otro enfoque importante que centra su atencin en el individuo y que ha causado un gran impacto en la sociologa de las ltimas dos dcadas son las teoras de la Eleccin Racional. Es un grupo teoras que se han tomado prestadas de la ciencia econmica, que las usa para estudiar fenmenos como la accin colectiva o la conducta estratgica en instituciones y organizaciones. Se parte de la proposicin consistente en que la unidad de anlisis sobre la que debe descansar la explicacin sociolgica es el individuo o ms concretamente los cursos de accin que emprenden los individuos en funcin de sus intereses y prioridades. Con ello se sustituye la imagen sobresocializada del ser humano, segn la cual, ste acta en conformidad con los valores y normas sociales de los que resultan el consenso y el orden social, idea sta muy querida por los funcionalistas. En trminos estrictos la accin racional de los individuos es el resultado de una evaluacin de los costes y beneficios que entraa, de manera que, son capaces de priorizar las alternativas de que disponen. Decisin en la que cuentan con la informacin necesaria para ello. Pero esto en la vida real no es cierto, existe siempre un grado mayor o menor de informacin disponible y tambin es variable el nmero de alternativas posibles. De esta forma surgi la escuela de la Racionalidad Limitada, segn la cual, los individuos disponen de una visin limitada del mundo en la que solo cabe un nmero reducido de alternativas de accin, eligiendo entre ellas las que le parecen ms satisfactorias. Todas estas teoras que ponen el objeto de estudio en el individuo son un buen contrapeso a las sociologas de visin macro Sin negar las estructuras sociales, las sociedades estn constituidas por individuos, de esta forma proponen soluciones a ciertos problemas de anlisis que desde una visin completa de la sociedad no se pueden alcanzar. Pero cuando la investigacin social se centra en el individuo es fcil perder de vista la influencia de las variables sociales o estructurales en los fenmenos sociales.

EJE 4. DISTINTAS APLICACIONES O VARIAS DISCIPLINAS DISTINTAS? Yo tuve una profesora que deca que no se puede hablar de sociologas distintas sino de distintas aplicaciones de la sociologa. Estaramos entonces ante una nica disciplina con mltiples aplicaciones. En este sentido se pueden mencionar, entre otras, la sociologa del conocimiento y de la ciencia, la sociologa de la religin, la sociologa de la educacin, la sociologa poltica y electoral, la sociologa de la familia, sociologa rural y urbana, sociologa industrial, sociologa de mercados y, aunque no se trata de sociologa, podramos citar la psicologa social. Todas estas reas de la sociologa tienen un objeto de estudio diverso pero comparten las tcnicas y las formas. Todo es sociologa como deca mi profesora. EJE 5. LA SOCIOLOGA, ES UNA CIENCIA O UNA DISCIPLINA ACADMICA SIN CARCTER CIENTFICO? He postergado este debate, muy comn en los libros de sociologa, conscientemente. Simplemente porque yo no le doy personalmente la importancia que muchos autores le conceden. El que la sociologa sea una ciencia o no lo sea, para mi, es un debate menor. Me preocupa ms si la sociologa es til o no lo es. Pero existe una mala conciencia colectiva en la mayora de los socilogos y una necesidad perentoria de demostrar que se trata de una ciencia tan ciencia como la fsica o las matemticas. Algo que, por cierto, jams se preguntan los fsicos o los matemticos, ellos no tienen la ms mnima duda de que lo que ellos practican es una ciencia. Hasta el punto que en muchas facultades de ciencias ni siquiera se estudia filosofa de la ciencia, para qu? dicen, y esto es otro error; porque para hacer algo cualquier cosa es menester saber qu se est haciendo. Intentando ser lo ms sucinto posible, el debate se plantea de la siguiente forma, todas las ciencias comparten un mismo mtodo, el mtodo cientfico. El ideal cientfico o, ms bien, cierto ideal cientfico estriba en que las observaciones, las hiptesis, las tesis, las teoras y las leyes estn apoyadas o sustentadas en trminos matemticos. Pero por el objeto de estudio de las diversas ciencias muchas de ellas no disponen de una herramienta matemtica que permita describir en esos trminos los fenmenos observados. Y esto es precisamente lo que le pasa a las ciencias sociales, no es fcil encontrar una teora matemtica que encaje con los fenmenos que estudian aunque cada vez ms se encuentran campos como la Teora de Sistemas o la Teora de Juegos que tienen aplicacin directa sobre el estudio del comportamiento social, sin embargo, en el campo de la fsica por poner un ejemplo, es muy fcil. Al primer grupo de ciencias algunos autores lo denominan ciencias blandas, y a las basadas en las matemticas las denominan ciencias duras.

Normalmente la conclusin escogida en los libros de sociologa general es la siguiente, si en las ciencias sociales se aplica el mtodo cientfico, es el uso de ste mtodo y no las matemticas, lo que hace que la sociologa sea una ciencia. Una variante de este problema es el que se plantea cuando se habla de los valores y la sociologa. En la observacin cientfica el observador no debe alterar las condiciones del experimento, un fsico que estudia el choque de dos mviles se encuentra ajeno al experimento pues lo observa desde fuera y, por tanto, no altera de las condiciones del mismo. Pero un socilogo observa los fenmenos sociales perteneciendo o formando parte de la sociedad, es como si el fsico estudiara el choque de mviles montado dentro de uno de ellos. Hasta que punto el socilogo es independiente de los problemas que estudia?, cmo se puede distanciar de los valores de su sociedad si forma parte de ella? Es posible entonces poner juntos los trminos ciencia y social? El gran socilogo Max Weber era partidario de una sociologa libre de valores. El socilogo deba apartarse de los valores de su sociedad, deba hacer un esfuerzo por observar los fenmenos sociales desde la distancia, como el fsico y los mviles. Muchos piensan que por mucho esfuerzo que se realice esto no es posible del todo. En el otro extremo se colocan los socilogos de la Escuela de Francfort que opinan que el socilogo ha de inmiscuirse en los problemas, proponen una sociologa militante. Este problema sobre los valores y la sociologa para identificar si se trata de un ciencia o no, para mi es el argumento principal que tienen los detractores de la sociologa como ciencia. Sobre este tema la mejor disertacin sobre si la sociologa es una ciencia la he ledo en Durkheim, en su libro las Reglas del Mtodo Sociolgico, en el que realiza una identificacin entre el concepto de la sociologa como ciencia y el tratamiento de los hechos sociales como cosas susceptibles de ser estudiadas objetivamente. Propone un mtodo sociolgico de estudio cuyos rasgos distintivos son: 1. La sociologa es independiente de toda filosofa, por lo tanto se trata de una aproximacin cientfica 2. El mtodo es objetivo, proviene del tratamiento de los hechos sociales como fenmenos dignos de estudio 3. El mtodo que propone es exclusivamente sociolgico, luego tiene autonoma respecto de las otras ciencias EJE 6. LA SOCIOLOGA DENTRO DE LAS CIENCIAS SOCIALES Es evidente que la sociologa pertenece al ncleo de las ciencias sociales, al lado de la ciencia poltica, la economa, la historia, la antropologa, la psicologa y otras. Ciencias con las que comparte tcnicas y mtodos y con las que, en casos especiales pues los objetos de estudio estn bien definidos, no se sabe muy bien dnde empieza la sociologa y termina la antropologa, o donde termina la ciencia poltica y empieza la sociologa. EJE 7. LA MIRADA SOCIOLGICA

El socilogo no mira a la sociedad como los dems. La perspectiva sociolgica es una forma de pensar, una mirada crtica que pone en cuestin fenmenos en los que nadie repara. No nacemos con ella, se obtiene estudiando, leyendo a los socilogos que no han precedido, pero no basta con estudiar, hay que saber preguntarse. Pero sobre todo, hay que tener en cuenta que nada es por casualidad, que existen razones profundas para que las cosas sean como son por muchos aos que lleven instituidas y nos parezcan que forman parte del estado natural de la sociedad. Una vez establecido este principio, slo hay que preguntarse: quin?, por qu? y para qu? CONCLUSIN Hemos visto a la Sociologa desde distintos puntos de vista, la hemos recorrido rpidamente durante sus, apenas, dos siglos de existencia, sabemos su objeto de estudio: la sociedad, su arma: la Teora Sociolgica, sus visiones: macro y microscpica, sus aplicaciones, su carcter cientfico, sus compaeras de viaje: las ciencias sociales y, por ltimo, la forma en que el socilogo observa o mira los fenmenos sociales. Como dije al principio de este artculo, otros socilogos habran destacado ms algunos aspectos, y otros, habran hablado de otros conceptos. Pero, aunque me dejo mucho, creo que para mantener el equilibrio entre la necesidad de comunicar y el peligro de aburrir no he de ir ms all en nuestro viaje. Al llegar a este punto espero haber cumplido con mi objetivo inicial que era dar a conocer de manera clara y sencilla en qu consiste esta pequea ciencia nuestra. En este propsito sigo a uno de mis maestros, el profesor Jos Flix Tezanos, cuando en su libro La explicacin sociolgica, escribe literalmente: Al socilogo generalmente se le exige mucho, pero se sabe poco de la ciencia que practica. Se espera que pronostiquen quin va a ganar las prximas elecciones, que proporcionen diagnsticos y soluciones a los problemas de la marginacin social o del funcionamiento de los servicios sociales. Pero pocos ciudadanos saben exactamente qu es la Sociologa y cmo trabaja el socilogo. Por ello, la sociologa es una ciencia que necesita ser explicada