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Mais impurezas ao rock!

Por Keila Monteiro

As misturas, as trocas de informaes sempre ocorreram para a humanidade. Isso permite que a cultura de um determinado local se reinvente, torne-se hbrida, assimilando as culturas de outros locais, que por sua vez j so hbridas, numa mescla sem fim. A msica, claro, passa pelo mesmo processo e hoje isso muito mais perceptvel, comentado e estudado. Quando falo msica, refiro-me quela de toda espcie, a dita erudita, a popular, a folclrica, se bem que, para mim, essas classificaes no cabem, visto que, na nossa sociedade-ocidental-de-msicos-com-preconceito, tais divises servem, muitas vezes, para pormenorizar uma e elevar a outra; por isso chamo a tudo, msica. Entretanto, tratarei de um tipo especfico de composio, que a cano. Cano um termo que aparece comumente entre pesquisadores no sentido de msicas que tenham letras, palavras, texto ou poema, conforme cada autor discorre em sua obra. Carlos Renn se refere origem do termo quando afirma que, na Alta Idade Mdia, os trovadores ou menestris criavam os seus poemas, os quais eram todos cantados, com uma melodia para cada um, e que vieram a ser chamados de canes. Alis, Paul Zumthor chama a ateno para a natureza hbrida dessas canes quando estas proporcionavam o contato do homem com outros povos, o que hoje muito natural e mais rpido; esse contato acontecia mesmo quando algumas autoridades tentavam impedir a entrada de estrangeiros em seu territrio. Por conta disso, a arte dos jograis sofria algumas modificaes. Essas trocas culturais que o autor chama de movncia podem ser facilmente percebidas, em especial, nas canes de algumas bandas da cena rock do final dos anos 90 e incio de 2000, na cidade de BelmPA. Devido a uma srie de inovaes tecnolgicas que chegaram a este local com o advento da modernidade, os compositores dessa poca nem precisavam se mover para articular diversos traos literrios e musicais em suas canes. claro que a movncia vem acontecendo desde os primrdios da humanidade, como afirmei no incio deste artigo e, portanto, o prprio rock j chegou hbrido a Belm recebendo, ainda, outras impurezas na cidade. Basta lembrar da banda Sol do Meio Dia nos anos 70, influenciada pelo rock progressivo (uma mescla de vrios ritmos, como jazz, blues, msica erudita com rock), tendo como cantor Rafael Lima, Mini Paulo no contrabaixo e Sagica na bateria. O grupo durou pouco mais de dois anos. Outras bandas que comearam a fazer experimentaes rtmicas relevantes surgiram no final dos anos 80, como por exemplo, a libi de Orfeu que, segundo Rui Paiva, baterista e idealizador da mesma, trabalhava numa linha progressista experimentalista, cujo mtodo consistia em juntar sons do dia-a-dia, como o rudo produzido por uma mquina de escrever, ao rock. Posteriormente, a banda passou a usar computadores em suas apresentaes. Tambm trabalhavam fuses, como a do jazz tradicional com o baio do nordeste, buscavam inclusive elementos da msica negra e outros ritmos. Contudo, farei um recorte para o que mais me chamou a ateno, o fato de as bandas relacionarem elementos multiculturais, incluindo-se a, msicas tradicionais e contemporneas da sua prpria regio e de outras localidades, e por enriquecer seu texto com elementos de origens literrias diversas. Esses so fatores caractersticos das culturas do mundo contemporneo e encontram-se presentes, inclusive, nas obras de outros msicos na cidade, no necessariamente no mesmo perodo. Esse tipo de trabalho se tornou mais

notrio a partir do final dos anos 90 e o pblico, consequentemente, ficou mais tolerante num cenrio em que, antes, prevaleciam duas vertentes do rock: o punk e o heavy metal. No Brasil anos 90, inclusive, houve uma forte tendncia em aliar msicas mais universalizadas com msicas tradicionalmente ouvidas na regio em que vivia o compositor, merecendo destaque o movimento Manguebeat que surgiu em Recife-PE e repercutiu no pas e no mundo fundindo rock, baio, hip-hop e vrios outros gneros musicais. A banda Nao Zumbi, cone do movimento com o saudoso Chico Science, atua at hoje com instrumentos de percusso e sopro, entre outros, utilizados em msicas produzidas tradicionalmente no nordeste brasileiro e no folclore dessa regio, com destaque para o Maracatu, e outros eltricos modernos, como por exemplo, a guitarra e o contrabaixo. Desse modo, os msicos brasileiros recebiam influncias de msicas atuais que vinham de fora e eram influenciados tambm pelos acontecimentos e sotaques de suas respectivas localidades. Isto acontece hoje no Brasil e, claro, com os msicos paraenses. Ento, vou enumerar algumas bandas de modo a perceber esses elementos de hibridao musical em suas canes. Os acordes de guitarra com efeitos de distoro (talvez isso seja um critrio para a imprensa classificar as bandas como sendo de rock) ou sem efeitos juntaram-se a instrumentos e clulas rtmicas provenientes de espao e tempo diferentes nas canes das bandas Epadu, Jolly Joker, Lu Guedes e Maria-fecha-a-porta, Mangabezo e Cravo Carbono. A banda Epadu surgiu entre 1994 e 1995, apostando em seus percussionistas para imitar os sons da mata, com apitos, ossos, cascas de coco, pedaos de ostra, telha, objetos antes considerados no-musicais, num ritmo mais tribal, usando curimb, maracs, berimbau e outros instrumentos, originalmente africanos, para dar um ritmo de carimb, lundu, entre outros considerados da tradio paraense. Estes iam ao encontro dos sons da guitarra distorcida, do contrabaixo eltrico e da bateria, instrumentos considerados modernos. Trabalhavam tambm a fuso do rock a outros ritmos, incluindo o brega, msica indiana, indgena, eletrnica, entre outros. Posteriormente, fizeram experincias com msica eletrnica e o brega da regio, sendo que este j um adaptao do ritmo rock da Jovem Guarda que chegou a Belm nos anos 60. O resultado, portanto, seria uma mistura de rock, ska, brega, carimb, msica indiana, indgena, entre outras, afirmando os integrantes que no d para viver na Amaznia sem olhar o meio em que se vive. Em 1996, a banda de heavy metal, Jolly Joker, aps gravar sua terceira demotape, elogiada pela imprensa nacional, lanou o primeiro CD da histria do rock no Par. A banda j inovava com misturas momentneas do heavy metal com a disco music, e nesse CD aconteciam as primeiras fuses entre heavy metal e boi-bumb. As toadas de boi tambm foram utilizadas pela cantora Lu Guedes que, frente da banda Maria-Fecha-a-Porta, (nome de uma planta medicinal popularmente conhecida por ajudar na cura de pedra nos rins) fazia releitura dessas toadas, numa interpretao mais falada que cantada, lembrando os rappers, associada a uma batida mais eletrnica do boi e guitarras distorcidas, com alguns fraseados de rock, ou, riffs como so chamados.

Concomitante ao movimento Manguebeat de Recife, surgiu o grupo Mangabezo com influncias de msicas paraenses, brasileiras e internacionais, como carimb, frevo, jazz, msica indiana, africana, chinesa, mantras etc. O nome da banda se deve ao fato de os fiapos de manga (fruta muito comum na cidade) ficarem entre os dentes e o beio dos moleques que viviam correndo pelas praas em busca da fruta, portanto, a fuso entre manga e beio. A banda compunha fazendo experincias com mistura de todos os ritmos que chegavam aos seus ouvidos, como os j citados, e inovava tambm no seu instrumental, com cornetas feitas de garrafas de refrigerante descartveis, cascas de ostras, chapas de raio-x, folhas de flande, pedaos de cano, panelas e frigideiras, por exemplo, aliados ao contrabaixo, guitarra e bateria. A banda Cravo Carbono tambm sofreu a influncia do movimento recifense, porm, com certa peculiaridade, com o formato de guitar band; procuravam reproduzir timbres de instrumentos, de certa forma rsticos como berimbau e curimb, reproduzindo, por vezes suas clulas rtmicas. A banda surgiu entre 1996 e 1997 com o intuito de fazer experimentaes sonoras. Cravo e carbono seria, portanto, a combinao extica e sonora de dois nomes, que segundo os integrantes da banda, soa como uma espcie de cincia da mercearia, um laboratrio musical. Entre as suas composies encontram-se, principalmente, guitarradas (composio musical que surgiu da fuso do choro com rock da Jovem Guarda, entre outros, no municpio de Barcarena-PA, em que predomina a guitarra solo), lambada, carimb, rock, e funk. Tomarei esta ltima banda como exemplo de diversidade literria no texto potico das canes produzidas por algumas bandas consideradas de rock em Belm. Essa diversidade, inclusive, muito presente na MPB, rtulo que a banda Cravo Carbono aceita no lugar de banda de rock; e uma boa maneira de se apreciar isso observando os textos impressos ou cantados do tropicalismo, os quais influenciaram o letrista Lzaro Magalhes. Jos Miguel Wisnik afirma ser esse movimento algo que devolve a MPB universitria, herdeira da bossa-nova, ao seu meio real, a gelia geral brasileira, foco de culturas. A cano Mundo-Au, do lbum Peixe Vivo, lanado em 2001 pela banda, um belo exemplo desses traos literrios diversos, em que a letra grafada numa espcie de margem curva esquerda, a imitar fios de cabelo, comparao feita pelo letrista para os braos de rios da Amaznia. Basta observar a primeira estrofe: Amazonas Segura ao plo Rios Negros Fios De cabelos Nheengatu Nem eu Nem tu (...) O ttulo da cano Mundo-Au um neologismo, algo que surgiu no Brasil com o movimento modernista de 1922, e faz uma aluso imensido da regio amaznica, apresentando-se o olhar caboclo sobre a imensurvel flora-fauna cobiada por estrangeiros e nativos. Pode-se observar a aproximao entre o som de rios e fios, de plo e

cabelos numa fala fragmentada e sugerir que o texto de Lzaro Magalhes apresenta elementos concretistas e que trabalha, portanto, com elementos de vanguarda da poesia modernista, mas, inserindo a a temtica amaznica, sua diversidade e suas contradies. Por beber tanto no tradicional, falando de uma lngua nativa, do rio da regio amaznica; quanto no moderno, por meio da poesia modernista, entre outras coisas, observo na letra desse artista a semelhana e influncia do processo que Oswald de Andrade chamou de Antropofgico. Armando Freitas Filho d a ideia da ligao desses elementos que influenciaram o letrista, nos anos 70, quando diz que explodiu na Msica Popular Brasileira o movimento tropicalista, que iria representar para as vanguardas o que o movimento antropofgico representou para o Modernismo de 22. Este autor reafirma, portanto, a ligao do tropicalismo com a arte moderna na rea da literatura. O contedo do texto potico questiona a(s) identidade(s) do nativo da Amaznia, em que Lzaro Magalhes esclarece que somos um povo que tem, muitas vezes, traos indgenas estampados no rosto, no entanto, negamo-nos em prol de outra etnia, por vezes, at a de um povo que exerceu ou exerce domnio econmico sobre ns mesmos. Interessante notar que esse amaznida que o autor afirma negar as origens o mesmo que ouve msicas permeadas por elementos indgenas e latinos e ao mesmo tempo, a msica eletrnica que vem de todas as partes do mundo. Impurezas literrias, portanto, permeiam as canes das bandas da cena rock em Belm. Algumas dessas bandas esto extintas, porm, seus msicos continuam na ativa, levando consigo suas influncias musicais para despej-las sobre outras bandas, as quais, constitudas por vrios msicos com influncias culturais diversas, compem o caldeiro efervescente da cena musical em Belm do Par. interessante observar que nessa cidade ainda h msicos que defendem o verdadeiro rocknroll tomando-o como seu nico estilo, como se ele fosse puro, o que no verdade ao se considerar que este surgiu da fuso do rhythm-and-blues com a country and western, nos Estados Unidos e sofreu, ainda, vrias modificaes at chegar ao Brasil, imagine-se, ento em Belm do Par! Aqui, as impurezas ganharam apenas outros temperos, gerando outras frmulas. Devo esclarecer que as prprias bandas citadas no se consideram bandas de rock, mas que este gnero entra apenas como mais um ingrediente do seu caldo; um caldo, inclusive, que vai nutrindo outras geraes de msicos. O termo rocknroll j sugere balano, agitao, movimento e, ainda, sofreu mudanas no apenas na sua nomenclatura, passando posteriormente a se chamar apenas rock, mas no seu instrumental, sendo que uma das suas principais inovaes foi a tecnolgica, com instrumentos eltricos ao invs de acsticos, e ainda, mudanas na inteno de suas mensagens. Na Inglaterra, o rock recebeu ingredientes impuros que o popularizaram no mundo. No Brasil, sofreu preconceito com a Tropiclia, mas teve seu pice nos anos 80. Na dcada seguinte, ganhou fora no Par e teve seus tempos ureos durante o perodo do Rock 24 Horas. E assim, o rock atravessou fronteiras de pases, classes ou ideologias, gerou outras vertentes, como por exemplo, o punk, o heavy metal, a new wave, o grunge, que por sua vez geraram outros novos estilos e, creio que mais inovaes ou impurezas esto por vir. Hoje o rock um gnero musical que se fundiu a uma srie de outras informaes.

As bandas, em Belm, vo assimilando essas informaes, adequando-as ao seu contexto hbrido, mesclando o rock a elementos tradicionais, modernos, locais, globais, numa produo, de certa forma, peculiar, combinando elementos que geraram um novo produto musical; algo concebido por pessoas com vivncias sociais culturais mltiplas num espao que articula essa diversidade por conviver com aquilo que considerado urbano e rural, centro e periferia, com pessoas de vrios credos, vrias etnias, com informaes locais e de outras partes do mundo, com instrumentos musicais rsticos e dotados de tecnologia, como Belm do Par. Na minha concepo, o meio influencia a produo musical humana ao mesmo tempo em que esta interfere no meio ao qual tem alcance. Um olhar etnomusicolgico revela que o processo de criao musical deve considerar o contexto social, econmico, cultural vivenciado pelo artista. Considero visvel, portanto, que as composies no apenas dessas bandas, mas do msico, em geral, so um produto de seres humanos que vivem em constante processo de hibridao (como diria Nstor Garcia Canclni) e que so possuidores de vrios traos identitrios. O produto musical concebido na regio norte, distante geograficamente das regies onde h msicos que conseguem ser reconhecidos e viver bem financeiramente e respeitosamente com sua arte, merece maior ateno de produtores, consumidores, pesquisadores, dos prprios msicos. Quero crer que isso tambm esteja em processo de mudana, pois, a tecnologia uma grande aliada. No caso do rock ainda h bastante preconceito com determinadas vertentes ou textos, no caso de canes, no Brasil. Pelo menos o rock de boa qualidade, com boas impurezas ainda no deixou de existir por aqui!