Emlkek Franz Bardonrl

A m eredeti cme: Erinnerungen an Franz Bardon Rggeberg Verlag, 1992

Tartalom Dr. Lumir Bardon: Emlkek desapmrl ... 5 Dr. M. K.: Emlkek Frabato mesterrl .. 13 Dr. M. K.: A hermetikrl .. 19 Elsz 19 letrajz .. 20 A mester: reinkarncival kapcsolatos szoksok s feladatok .. 22 Kitarts, trelem, szellemi nuralom, lelki bke 22 Lelkiismeret .... 23 Sietsg .... 23 Kvncsisg 24 Introspekci nismeret .... 24 Koncentrci .. 25 Jga .... 26 A szellem, szellemi llapotok, a szellem fejldse . 27 Kvnsgok 28 A szemlyes Isten ... 30 Test aszkzis, sport ...... 30 Sors karma .. 30 Kpek . 33

Dr. Lumir Bardon Emlkek desapmrl Az n apukm* egy bohcrl szl nmet dal kezddik gy, amit desapm nagyon szeretett, s gyakran hallgatott hanglemezen. desapm, Franz Bardon 1909. december 1-n szletett Troppauban/Opavban, Viktor Bardon s felesge, Hedwika (lenykori nevn Heroldkova) elsszltt fiaknt. desapja Troppauban/Opavban, a Juta Textilzemben dolgozott fongpksztknt. Szabad idejben a hermetikval is foglalkozott. Errl a nagyapmrl nincsenek emlkeim. Alig voltam hat ves, amikor meghalt. Lezuhant egy hrsfrl, amikor annak virgait szedte. Az egyetlen emlkem rla a temetse, amin n is rszt vettem. Ez a msodik vilghbor idejn trtnt. desapmnak, mint elsszlttnek gondoskodnia kellett az sszes tbbi testvrrl is. sszesen tizenketten voltak, de legtbbjk mr gyermekkorban meghalt. Felntt csak ngy hga vlhatott, Stefanie, Anna, Marie s Beatrix. desapm az ltalnos iskola elvgzse utn varrgpszerelnek tanult a Minerva zemben. Tanulideje alatt nagy vltozsokon ment keresztl. Ezekrl a Frabato cm, lettjrl szl regnyben is sz van. A szemlyisgben s kzrsban bekvetkezett vltozsok minden tanrt megleptk. Apja azonban felismerte benne az Isteni Gondvisels ltal kldtt tantjt. desapmban hamarosan megmutatkoztak ltnoki kpessgei. Ismert vlt a krnyknkn, s nagyon sok bartja s ismerse lett. A nyilvnossgnak Frabato mvsznven tartott eladsokat a termszetfeletti erkrl. A Frabato sz a Franz (FRA), Bardon (BA), Troppau (nmetl) Opava (csehl) (TO) szavak sszefoglal rvidtsbl ll. Dr. M. K. visszaemlkezshez mg hozz szeretnm tenni a kvetkezt desanym s desapm megismerkedst illeten. desanym hallott apm klnleges kpessgeirl, s mivel akkortjt kt frfi is udvarolt neki, Frabathoz fordult, hogy megkrdezze melyikk lesz majd a frje. Ezek utn minden gy trtnt, ahogy M. K. elmondta. desapm nem akart gyermekeket, hogy fontos feladatait akadly nlkl vgezhesse. desanym viszont nem akart gyermek nlkl maradni, s vgl desapm azzal a felttellel egyezett bele a dologba, hogy anymnak egyedl kell majd gondoskodnia a gyerekekrl, amit el is fogadott. A szletsem napjt egy ismert nmet asztrolgus szmolta ki, ami szerint 1937. februr 4-n kellett volna vilgra jnnm. De koraszlttknt egy hnappal elbb szlettem, azaz 1937. janur 4-n. desapm egyik ismersnek felesge desanymmal egy idben esett teherbe s az fia 1937. februr 4-n szletett, s klnleges nyelvrzkkel rendelkezett. Mikor desapm szletsemkor elment a troppaui krhz szlszetre, a szlszn meg akarta trflni, s azt mondta, hogy lnya szletett. De desapm biztos volt benne, hogy fi gyermeke van. A szlszeten az gyeletes orvos azt lltotta, hogy valsznleg nem fogok megmaradni. Ezen fell a bal lbfejem a bokmnl teljesen ki volt csavarodva. Ebbl a szempontbl viszont igen elnys volt az id eltti szletsem, mert ilyenkor az izmok, szalagok s csontok mg nagyon hajlkonyak. desapm sokat tornztatta a lbam, s kezelte gygynvny-fzetekkel. Egy hnap mlva mr olyan termszetesen llt a lbfejem, hogy meg sem lehetett llaptani, hogy a bal, vagy a jobb volt srlt. Gyermekkoromat, fiatal veimet
A Tzijtk cm zens darab bettdala (Oh mein Papa) magyarul is npszer volt. Tbbek kzt Holls Ilona s Harsnyi Gbor is nekelte. Az n apukm egy olyan hres bohc volt, mint amilyen nem volt sohasem
*

desanymmal s nagymammmal tltttem Troppau egyik elvrosban Gillschwitzben, csehl Kylesovicben. A hborra nem nagyon emlkszem. Inkbb csak a vgre, mikor desapm visszatrhetett a koncentrcis tborbl. A hborbl htralv idt a pincben tltttk Gillschwitzben, krlbell kt hetet tltttnk lent, rpa s krumpli trsasgban. Aztn, mint minden magam kor src, n is rengeteg lszert s lport gyjtgettem. Emlkszem, egyszer felrobbant a kezemben egy tzrsgi akna gyutacsa, amikor egy kvel szt akartam szedni. Az ekkor elszenvedett srlseimet desapm lekezelte, s csipesszel kiszedegette a szilnkokat a klnbz testrszeimbl. Kt hnappal a gygyulsom utn msodfok gsi srlseket szenvedtem az arcomon, a nyakamon s a vgtagjaimon, amikor felrobbant a lpor, amivel bartaimmal tzet akartunk gyjtani egy lvszrokban. Az gsi srlseimet desapm megint bektzte, br eleinte nem akart segteni, mivel az els esetbl semmit sem tanultam. A hbor utn desapm rvid ideig Troppauban tartzkodott, ahol orvosokbl get hiny volt. A Rittern Krhz igazgatja lett, de a betegek elltsban is segtett. Emlkszem, hogy egy kzvetlenl a krhz melletti hzban lakott. Miutn desapm befejezte igazgati plyjt Troppauban, az Obloukov utca 22 alatt vett egy hzat, ahol lete vgig lakott. desapm megkrte desanymat, hogy kltzzn hozz Troppauba, mivel ott praktizlt, de anym visszautastotta, mert nem akarta otthagyni a gillschwitzi telket s az desanyjt. gy knytelen volt desapm hzvezet utn nzni, aki a hztartst vezette. Apm egyltaln nem rtett a fldmvelshez, pedig amikor mg Gillschwitzben lakott, desanymnak nagy szksge lett volna r, de mivel neki ms feladata volt az letben, ezrt nem segtett. Amikor anym elkldtt apmhoz, vagy ha el kellett hoznom valamit, tbbnyire biciklivel mentem. desapm rendszeresen heti ktszer ltogatta meg a csaldot Gillschwitzben. Szerda estnknt s vasrnaponknt mr ebdre itt volt. Ilyenkor kiment adott a hzvezetnjnek, hogy megltogathassa Penkovicban l szleit. Szerda estnknt egytt mentnk moziba vagy sznhzba. Nyaranta a vasrnapi ebd utn gyakran mentnk kirndulni, nha hosszabb tra keltnk, pldul Grfenbergbe vagy Hrub Jesenkbe (nmetl Altvatergebirge/Hohes Gesenke) vagy ms tjakra. desapm gyakran megltogatta cseh, morvafldi s szlovk bartait s ismerseit, akik kzl sokakat meg is gygytott. Igen fontos szemlyisgek is voltak kzttk a mvszet s a politika terletn, pldul zeneszerzk, egy miniszter felesge, meg hasonlk. A hbor utn Frabato tbb eladst is tartott Csehszlovkia klnbz tjain, amelyek sorn klnleges trkkket is bemutatott, hogy a nzk figyelmt felhvja a termszetfeletti erk ltezsre. Emlkszem, egyszer kisfiknt elksrtem egy ilyen eladsra, s n szedtem be a belppnzt, mivel a frfi, akinek ez lett volna a dolga, megbetegedett. Emellett az elads mellett nhny msikra is emlkszem, pldul desapm hipnotikus mutatvnyaira, arra, ahogy lezrt bortkban lv leveleket olvasott fel, vagy bekttt szemmel tallt meg elrejtett trgyakat, meg hasonl mutatvnyokra. Tlen sokat utazott desapm vonattal, ha melegebbre fordult, akkor a motorjn. Elszr csak egy kisebb motorja volt, egy Jawa 100-as, ksbb egy 250-es, amit rettsgi ajndkknt rkltem meg, ezzel egy idben vett magnak egy mg ersebbet, egy 350-est. A hbor utn rvid ideig kt autja is volt, de a gyrtmnyra mr nem emlkszem. Ksbb vett egy rgebbi autt, amit sokig hasznlt. Lass volt ugyan, de a clnak megfelelt. desapm sokszor kocsival vitt engem a nvremmel egytt gygynvnyeket szedni. Ilyenkor orbncfvet (Hypercium perforatum), mocsri zsurlt (Equisetum arvense), rti tifvet,

kamilla virgot, csalnt, nyrfa levelet, pongyola pitypangot, psztortskt, galagonyt s ms nvnyeket gyjtttnk. Nagyanym is ltetett gygynvnyeket a pajta mgtti fldterleten, tbbek kzt rutt, citromfvet, fehr rmt, amiket desapm gygyszerek ksztsre hasznlt. A gygyhatsairl ltalnosan ismert nvnyeken kvl ms fajtkat is gyjtttnk, amik gyomnak szmtanak, mint a keserf. desapm azt lltotta, hogy a gyomnvnyekben is gygyer rejlik, mg a zabszalmban is, valamint hogy minden nvny tartalmaz valamit, ami hasznos lehet az embernek. Havonta egyszer rendszeresen Prgba utazott, tlen vonattal, ksbb autval. Egy rgebbi tpus Tatra 74b-t vett. Ezt aztn a legjobb tantvnynak ajndkozta, miutn Nmetorszgbl szerzett egy Volkswagent (bogrhtt). Prgban is pcienseit gygytotta s eladsokat tartott dikjainak. Utols veiben rta meg knyveit Votavova asszonnyal, aki titkrnje s tantvnya volt. Sznidben idnknt n is elksrtem Prgba. Ott jszaknknt gyakran elment, mindig egyedl, lltlag Vysehradba, a vrhoz, s a leghresebb cseh szemlyek temetjbe. Itt vgezte mgikus szertartsait, de senki sem tudta pontosan, hogy hova ment, s nem is rulta el senkinek. Amikor Opavba jrtam gimnziumba, gyakran megltogattam. Ekkortjt adott nekem elszr jgaszvegeket cseh fordtsban, hogy olvassam el, de reztem, hogy nem a legjobb fordts; megfogalmazsa nehezen volt rthet eurpai ember szmra. Csak mikor mr az egyetemen orvosnak tanultam, kaptam meg aprnknt desapm els knyvnek Az igazi beavats tja cseh fordtst. Az eredeti cm A beavats kapuja lett volna, de a kiad knytelen volt megvltoztatni, mert egy msik knyv, amely egy sznhzi darab cme is egyben, mr ezt viselte. (Rudolf Steiner: A beavats kapuja, misztriumdrma). Krnyknkn kztudott volt, hogy apm termszetfeletti erkkel br. Segtett pldul vzbefulladt emberek felkutatsban, fot segtsgvel megmutatta hol tallhat a holttest. A hborban eltntekkel kapcsolatban is adott informcikat rokonoknak s bartoknak, hogy hol tallhatk. Mskor a jvt is megjsolta. Klnleges kpessgeirl a diktrsaimnak s tanraimnak is tudomsuk volt a troppaui gimnziumban. Emlkszem egy esetre, ami ekkortjt trtnt. Az osztlyombl az egyik lnynak eltnt a pnze, s sehol sem tallta. Azt feltteleztk, hogy valaki ellopta. Diktrsaim elkldtek desapmhoz, hogy krdezzem meg tle, hol lehet a pnz. Amikor megrkeztem hozz azt mondta, hogy mr mindenrl tud, s visszakldtt, mondvn, hogy mr minden megolddott. Mst nem mondott. Amikor visszartem az osztlyomba, mr meg volt a pnz, de, hogy ez hogyan is trtnhetett, azt a mai napig nem rtem. Dr. M. K. lerst ki szeretnm egszteni a troppaui hz szobit illeten. desapm dolgozszobjban egy titokzatos, szrs szem frfi arckpe lgott. Amikor krdeztem, hogy ki az, desapm azt felelte, hogy egy Mahum-Tah-Ta nev hegyi blcs. Ms kzelebbit nem rult el rla. Ksbb kt nagy tbla lgott ugyanazon a helyen, amik az emberi testet ellrl, htulrl, akupunktrs jellsekkel brzoltk. Egyszer talizmnok ksztshez val fmlapocskt, pecstviaszt, tket lttam az asztaln. A vrszobban (melyet tantvnya rt le), az asztalon ott llt egy televzi, az elsk kzl val: egy nagy doboz, kis kpernyvel. Amikor elkezdtem orvosi tanulmnyaimat Brnnben, tbbnyire szombat estnknt ltogattam meg desapmat. Vacsora utn mindig tvztem egy kicsit, ami akkoriban igen nagy ritkasgnak szmtott. De desapmat sohasem lttam, hogy akr egyszer is nzte volna a msort. Az ads utn mentem lefekdni, de desapm ilyenkor mg mindig dolgozott.

Msnap korn reggel ismt talpon volt. Hogy mikor fekdt le aludni, s hogy mennyit aludt, nem tudom pontosan, de biztosan nagyon keveset. Vasrnap reggel aztn visszautaztam Gillschwitzbe desanymhoz, majd dlben desapm utnunk jtt ebdre. A troppaui konyht Dr. M. K. rszletesen lerta. Itt vgeztk a gygyszerksztshez szksges leprlsokat, re-desztillcikat, szrseket, leszrseket, s ms eljrsokat. Illatok s sznek ksz paradicsoma volt ez. Mindig csodltam, ahogy a prlat, az ismtelt leprlsok sorn a sznt vltoztatta, ttetsz rubinvrsrl kkre, vagy aranysrgra. desapmnak mg volt egy kisebb laksa egy hlszobval, ahol a vendgeit szllsolta el. Ezek tbbsge Nmetorszgbl, Svjcbl vagy Ausztribl rkezett hozz. Ebben a laksban a falakon klnbz elemlnyek kpei fggtek, az asztalon pedig egy lnk ibolyakk hamutart, s egy ugyanolyan szn lmpa llt. desapm nagyon szerette az ibolyakk sznt. Ahogy azt Dr. M. K. is emltette, gyakran szvott Femina mrkj cigarettt, nha napi 40-60-at is. Ezek a fajta cigarettk dohnygykrbl kszltek, s finom kumarin illatuk volt, de igen gyorsan vgiggtek. Jl emlkszem, hogy egyik szilveszter estjn jflig cigarettzott, majd egyszer csak leszokott, s egsz vben nem dohnyzott. Azt mondta, azrt teszi, hogy akaraterejt fejlessze. A kvetkez vben aztn megint dohnyzott. Feketekvt is nagyon szvesen ivott. Emlkszem, egyik este belenzett a kvjba, s elmondta, hogy ppen akkor mit csinlt az egyik ismerse. Ekkor gy hasznlta a kvt, mint egy mgikus tkrt. Ami az tkezst illeti, teljesen szokvnyosan fogyasztott lelmiszereket. desanym meslte, hogy amikor mg nem ltem, egyetlen egyszer elfordult, hogy egy mgikus szertartshoz 40 napig igen szigor vegetrinus trendet kvetett. Fiatal korban egy lemezes fnykpezgppel fnykpezett, amire fnyszrk is fel voltak szerelve. Termszetfeletti dolgokat is megrktett. Egyik kpen egy szilf lthat egy erdei ton, a msikon egy sell egy pataknl. Az utbbi kpen a sell krl ovlis alakban kivehet volt a megsrsdtt elem fnye. Ezeken kvl desapm mg mutatott egy fnykpet egy hmnem vzi manrl, ami igen kicsiben ltszdott, mert a fot tvolrl kszlt. desapm troppaui hzban padlsrsz is volt, amely dugig volt mindenfle szrtott gygynvnyekkel. A borkabogy mellett sok olyan kacatot trolt ott, amit ilyen helyeken szoks. De szmomra a pince mg rdekesebb volt, ahol a polcokon mindenfle nagy veg llt, amelyekben minden elkpzelhet szn tinktrk, esszencik, spagrikus* esszencik, kvintesszencik voltak. Azon kvl vegcsk is voltak itt, csiszolt dugkkal lezrva; ezekben klnbz kmiai sk voltak. A bdogdobozokban tiszta fmeket lttam, mint pl. antimont az tvzshez s mgneses eljrsokhoz. Ms vegekben higany s metalloidok voltak, mint pl. kn s foszfor. Itt keverte ki desapm a megfelel anyagokat pciensei szmra. Mivel tizenngy ves korom ta mheket tenysztettem, desapmat n lttam el mzzel a gygyszerek elksztshez. A karcsonyt mindig egytt tlttte a csald Gillschwitzben. Apm vacsora eltt rkezett, s mindenkinek hozott ajndkokat, amiket desanym titkon az ablakon keresztl vett t, hogy mi, gyerekek ne vegyk szre. A nagy meglepets eltt aztn a karcsonyfa al helyeztk az ajndkokat. Amint felragyogott az els csillag az gen, mr tertve volt az asztal. Karcsony elestjn mindig nztk az eget, s ha tiszta volt, vrtuk, hogy az els csillag felragyogjon, de ritkn fordult el, hogy tiszta volt. Vacsora eltt desapm mindig felllt, majd mi is
*

Spagrikusnak nevezik az olyan gygynvnykivonatot, ami alkmiai folyamattal kszlt.

mindannyian s kzsen elmondtuk a Miatynkot. Ezutn desapm hlt adott Istennek minden jsgrt, s ert, egszsget kvnt mindannyiunknak a kvetkez vre. Csak ezek utn lttunk hozz az evshez. A msodik fogs hagyomnyosan slt ponty volt burgonyasaltval, majd cseh gombc wilja-szsszal. Ez egy des powidle-szsz volt szilvalekvrbl, mazsolbl, mandulbl, dibl s szrtott gymlcskbl. Evs utn feltrtk a dikat, az almt pedig hosszban kettvgtuk, s megnztk, hogy a maghza szp, szablyos-e. Ha igen, az azt jelentette, hogy jvre is egszsgesek maradunk s ismtelten egytt lehetnk majd a karcsonyfa krl. Ezek utn desapm tvonult a msik szobba, hogy szljon a Jzusknak. Egy kis csengvel csilingelt, s krte a Jzuskt, hogy jjjn el, s hozzon a gyerekeknek sok ajndkot, mert bizony igen jk voltak egsz vben s kirdemeltk. Rendszerint mg a karcsonyi vacsora eltt ksztettnk pr fott, rgebben mg desapm lemezes fnykpezgpvel, ksbb egy Eta-Retar nev gppel, rzkenyebb filmtekerccsel, ami javtotta a felvtel minsgt. Ekkor kszltek els fnykpeim desapmrl. gy 12 ves lehettem. Ekkor mg nem volt fnyerssgmrm, gy sok fnykpem vagy tl vilgos, vagy tl stt lett. De karcsonyra beszereztnk egy vakut. desapm 1956-ban egyik svjci bartjtl kapott egy Leica F3-as gpet ajndkba, amivel egszen hallig fnykpeztem t. Amikor desapmat letartztattk, a fnykpezgpet nem foglaltk le, gy az Gillschwitzben maradt. Megriztem az emlkre, s mai napig jl mkdik. A msik ilyen emlkem, ami mg fennmaradt, az desapm reg Mercedes rgpe. Egyszer nekem ajndkozta nmet nyelv knyvt is, amelyet kifejezetten nekem dediklt. Emlkszem egy erdei stnkra Hradetzben, amelyre vele mentem. Egy erdei rt mentn stltunk vgig, amikor desapm egyszer csak megtorpant, s egy forrs fel tekintett. Krdsemre, hogy mit ltott, azt felelte, hogy egy erdei szatrt, de bvebben nem beszlt rla. n termszetesen semmit sem lttam. Egyszer, mikor egy bnyba mentnk le, azt mondta desapm, hogy odalent lnek a gnmok. Egy msik alkalommal azt is elmeslte, hogy egyszer egy sell gy mutatkozott meg, hogy villmmal sjtotta azt a villamost, amelyen ppen lt, mert elfelejtette megksznni a szolglatokat, amiket a sell tett rte. Egy 1957-ben trtnt karcsony utni beszlgetsnkre kifejezetten jl emlkszem: azt krte, hogy mindig, csakis j emlkeket rizzek rla, s soha el ne higgyek semmifle rossz hrt, amit ms vele kapcsolatban terjeszt. Nagyon jl tudta, hogy kzeleg a letartztatsa, hogy kzeleg a vg. Eleinte azt hittem, hogy az mg vrat magra, s mg sokig lhet. De sejtse rvidesen beigazoldott. Egy napon, amikor Brnnbl, az egyetemrl jttem haza (1958. prilis elejn), mint mindig, most is meg akartam ltogatni desapmat. A lenti ajtn csngettem, de csak a hzvezetnje nyitott ablakot, s mondta, hogy desapmat elvittk, s most elzetes letartztatsban van, a hz pedig pecsttel le van zrva. A bejrat eltt mg tallkoztam egy ismersvel a Nmet Szvetsgi Kztrsasgbl, aki ugyancsak meg akarta ltogatni. Gerlinda R...-nek hvtk. t kiksrtem a plyaudvarra. Mg desapm le volt tartztatva, a titkosszolglat embereitl mindenfle rgalmazst voltam knytelen vgighallgatni. Rossz embernek mondtk, s ekkor visszaemlkeztem szavaira, hogy nem szabad hinnem nekik. Utoljra 1958 jniusban lttam desapmat. Ekkor Ostravban ltogattuk meg desanymmal, ahol kihallgattk. Akkoriban a nvrem desanymmal borjak gondozsval foglalkozott a termelszvetkezetnl. Ezektl a borjaktl kapott el egy gombs betegsget, a Trichophytumot, amivel az llatok fertzik meg az embert. Ez a betegsg nagy foltokban terjeszkedett nvrem brn vgig, az egsz testn, olyannyira, hogy mr emberek kz sem mehetett, s mr egyetlen orvossg sem segtett rajta. Ezrt megkrdeztk desapmat, hogy mit lehet tenni. Azt felelte, hogy szrtott, majd leforrzott

csalnnal borogassuk, s valban egyre jobban gygyult a brkits, majd vgl teljesen elmlt. gy a nvrem volt desapm utols pciense, ha a kezels kzvetett volt is. Amikor utols alkalommal tallkoztunk desapmmal, azt krte desanymtl, hogy kldessen neki a brtnbe egy kis fstlt szalonnt, mert igen jl esne neki. desanym teljestette ezt az utols kvnsgt, s kldetett neki. A szalonntl aztn desapmnak komoly akut hasi grcsei lettek, de az rk azt gondoltk, hogy csak szimull. Csak hrom nap mltn, amikor mr iszonyatos fjdalmai voltak, szlltottk t Ostravbl a brnni brtnkrhzba, ahol 1958. jlius 10-n hasnylmirigy-gyulladsban meghalt. Halla utn egyetlen hozztartozja sem lthatta. Holttestt lezrt koporsban kldtk Ostravba, ahol a temetsi szertartst tartottk. Csak a legkzelebbi csaldtagok s bartok jhettek el, akiket telefonon rtestettnk. Nem adhattunk fel gyszjelentst, mert a rendrsg attl tartott, hogy esetleg tl sokan jnnnek a temetsre, s ezltal valamifle vratlan esemny kvetkezhet be. A temets utn megkaptuk a hagyatkait, de csak az ltnyt, a szemlyes dolgai kzl pedig az rjt s a jegygyrjt. Minden mst, tbbek kztt az arannyal s kkvekkel dsztett gyrjt, arany talizmnjait, amelyeket a nyakban viselt, az llam lefoglalta, annak ellenre, hogy desapmat el sem tltk. Azzal a vddal idztk volna brsg el, hogy nem fizetett adt az alkohol utn, amit a gygyszerek tartstshoz hasznlt. Ezenkvl hazarulssal is megvdoltk, mert egyik Ausztrliba rt levelben valami negatvat merszelt rni az llamrl, amivel bemocskolta szocialista orszgunkat. Amikor az ostravai rendrsgen tadtk a szemlyes holmijait, a vizsglatot vezet rendr azt krdezte, hogy tudtunk-e arrl, hogy ktszer is felboncoltk. Mg annak az embernek a nevt is megmondta, aki a msodik boncolst elrendelte. Termszetesen nem tudtunk rla. De az a hr is terjedni kezdett, hogy Oroszorszgba hurcoltk, hogy ott tantsa a gygyszer-elllts fortlyait. Hagyatkai kzt volt egy kis doboz is, egy relikvia, melyet egy fekete pholytl vett el, miutn mr nem nzhette bncselekmnyeiket ttlenl. desapm halla utn sok megbeszlni valnk volt desanymmal s nvremmel, mert nekem mg htra volt hrom s fl vem az egyetembl. Rendkvl kemnyen s embertelen krlmnyek kztt kellett dolgozniuk, foglalkozniuk a borjakkal a gillschwitzi szvetkezetben. A munkabrk igen alacsony volt, kevesebb, mint 10 koront kerestek naponta. sztndjat sem kaptam. Az gyintzk azon a vlemnyen voltak, hogy akinek nincs pnze, az ne jrjon egyetemre. Mindezek ellenre nagyon rltem, hogy be tudtam fejezni a tanulmnyaimat, pedig vgig nagyon fltem, hogy politikai okok miatt kirgnak. Ezrt ht hlt adtam az Isteni Gondviselsnek, hogy a nehz idk ellenre befejezhettem az egyetemet. desapm halla utn meslte a nvrem, hogy egyszer apm odalpett hozz, amikor aludt, s azt mondta, hogy meg fog hzasodni, s t gyermeket szl majd, ami valban gy is lett. Hogy ezen fell mit mondott mg neki, azt nem meslte el. 1990. jnius 23-n a volt troppaui gimnziumom 35 ves osztlytallkozjn tallkoztam egy osztlytrsnmmel, aki elmeslte, hogy 1957 decemberben elksrte egy ismerst desapmhoz, hogy jsoljon neki. ugyan nem azrt ment, hogy a jvje fell rdekldjn, de t is behvta desapm a dolgozszobjba, s tven ves korig bezrlag jsolt neki. Az egyik kritikus vrl viszont nem beszlt rszletesebben. De azon kvl minden, az elstl az utols szig gy trtnt, ahogyan megjsolta neki, s ezrt mind a mai napig nagy-nagy tisztelettel s csodlattal emlkezik vissza desapmra.

10

Abban az idben, amikor mg desapm velnk lt, nekem ugyanolyannak tnt, mint brki ms, s ezzel a krnyezete is gy volt. Klsre s fellpsben nem volt ms, mint egy egyszer, jraval gazda. Brmilyen helyzethez brmikor kitnen tudott alkalmazkodni, ha a krlmnyek gy kvntk. Sokkal ksbb jttem r, munkssgnak fnyben, hogy egy ris volt, aki azrt inkarnldott a fldre, hogy fnyt hozzon az embereknek, amivel ttrhetik a tudatlansg sttsgt, s elindulhatnak Isten fel. Apm azt is elmondta, hogy amikor desanymnak dediklta msodik knyvt, azt pontosan gy rta al, mint ahogy egyik elz letben szokta, amikor rzsakeresztes volt.

***

11

Franz Bardon dediklta A mgikus idzs gyakorlatt felesgnek, Marie-nak

Dr. M. K.-nek dediklta A mgikus idzs gyakorlatt

Bardon kt nyelven dediklta Lumir finak Az igazi beavats tjt

Dr. M. K.-nek dediklta Az igazi kabbala kulcst Lumirnak dediklta Az igazi kabbala kulcst

12

Dr. M. K. Emlkek Frabato mesterrl Az egyeslet szkhznak nzkkel teli eladtermben pezsgett az let. gy kezddik a Frabato cm regny, s valban gy is volt, amit n is bizonythatok. Ostravban (Morvaorszgban) 1947 oktberben trtnt, a Npsznhzban, ahol Frabato eladst tartott, s ahol elszr lttam. Az eladst kveten felmentem az Imperial Hotelbe, ahol lakott, hogy megkrjem, fogadjon tantvnyul. Mivel csak 16 ves voltam, azt mondta, hogy jelenleg tbb emberrel mr nem foglalkozik. Egybknt is, tl fiatal vagyok, nincsenek bneim, nincsenek szenvedlyeim, ezrt nem rendelkezem azon erkkel, amelyek a fejldshez szksgesek. Szomoran mentem haza. Egyszeren nem tudtam felfogni, hogy nemes clok rdekben tiszttalann kell vlnom, hogy aztn megtisztulhassak. Addigi letem jelentktelen volt. gy ltem, ahogy az egy igazi hvhz illett. Minden nap jrtam a kzssgbe, gyntam, s csakis helyes dolgokat tettem, ahogy az az ttr szablyok szerint helyes, s egyszeriben mindez helytelenn vlt. Ekkor alaposan elgondolkodtam, s vgl Frabatnak adtam igazat. Ugyanakkor szentl hittem benne, hogy anlkl is hermetika dikk lehet vlni, hogy az ember helytelenl viselkedne, vagy hogy klnbz szenvedlyeket fejlesztene ki magban. Egy hlgyismersm emltette vletlenl, hogy ismeri Franz Bardont. Megtudakoltam tle a lakcmt, s az egyik szombaton teljes ttr-felszerelsemmel leutaztam Troppauba. Sz szerint, mivel teljesen tmve volt ennivalval az ttrtarisznym, mert a tallkozs utn mg a szabadban akartam kirndulni. A hzvezetnje majdnem hallra nevette magt, amikor rvidnadrgban s egyenruhban belltottam, s mint a mester tantvnya mutatkoztam be. De aztn komolyra fordult a dolog. A mester persze azonnal tltott a szitn, mgis fogadott. Hogy leteszteljen, s valsznleg, hogy megszabaduljon tlem, azonnal adott is egy koncentrcis feladatot: minden alapsznre minimum 10 perc koncentrci, majd fl rig a semmis gondolat llapotnak megrzsre mindennem kls vagy bels hatstl. Ha sikerl, jra visszajhetek. Egy hnap mltn ismt ott voltam. Aztn minden gy folyt tovbb, ahogy az Az igazi beavats tja cm knyvben rva van. De ekkor mg nem ltezett a knyv. Minden csak szjrl szjra jrt, szigor titoktarts mellett. Mivel messze laktam Opavtl, mindig elbb bejelentkeztem, s a mester idpontot adott a tallkozsra, ltalban a htvgre. Mikor a hzvezetnje szabadsgon volt, akkor mi gondoskodtunk magunkrl. A mester maga fztt, s emlkszem, hogy nagyon is j szakcs volt. Az egyik ilyen ebd kecskehsleves volt s slt kecskehs, amit normlis krlmnyek kztt sose ettem volna, mert tvol llt az zlsemtl. A mester galuskt ksztett hozz, s mr ksz is volt az ebd. Ksz megmrettetsnek vettem az elejn, de vgl rendkvl zlett. Az opavai hz (Obloukov u. 22.), ahol praktizlt, mg ma is ll. A lenti, zldre festett ajtn a kvetkez felirat rztbla llt: Frantiek Bardon, Grafolgus, ami ugyancsak a hivatsa volt. A brsgon felesketett igazsggyi rsszakrtknt dolgozott. Ha becsngetett az ember, mindig kinylt a fenti ablak, a mester kihajolt s azt krdezte: Ki az, s mit szeretne? Ha valami knyes dologrl volt sz, azt jvbeltn elre tudta, s ilyenkor csak leszlt a vendgnek, hogy nem akar tallkozni senkivel. Rgtn az ajt mgl ezernyi illat rzdtt. A verandn vegek lltak, bennk erjed gygynvnyek. Ezekbl ksztette a mester a tinktrkat, gygycseppeket, kivonatokat, arknumokat, kvinteszencikat, s spagrikus elixreket. Az erjedshez a mester valdi mhmzet hasznlt, amellyel a fia ltta el, aki

13

mhekkel is foglalkozott. Az erjeds utn a masszt tszrte, desztilllta, majd alkimista mdon felhasznlta. A rszletek kvl esnek e lers keretein. A dolgok olyan egyszerek ahogy azt a mester sokszor mondta, s ma mr tudom, hogy valban gy van. Azt tervezte, hogy mindent ler az tdik tarot krtyban. Ez sajnos Otti Votavova lelki fejldsvel sszefgg sorsszer krlmnyekbl fakadan nem valsulhatott meg. Az is ismeretes, hogy termszetgygysz volt, s sokan kerestk segtsgt. A mncheni egyetemen tanult, s ott vgezte vizsgit is, de ez sajnos nem sokat szmtott azon a helyen s korban, amelyben lt. Emltette annak a professzornak a nevt is, aki az iskolt vezette, de a nevre mr nem emlkszem. A mellkletben tallhat egy fot, amely errl az iskolrl kszlt, ahol fehr kpenyben ll munkatrsai mellett. Jmagam lttam egy fiatal, diploms polnt egy oktberben, aki szklerzis multiplexben szenvedett, egy olyan betegsgben, amely igen nehezen gygythat, pontosabban szlva gygythatatlan fjdalmakkal jr. Mgis azon v szilvesztern, mikor orvossgot kapott, jv hajnalig tncolt a frjvel. A mester legtbbszr azokat a szerencstleneket gygytotta meg, akiken a htkznapi hagyomnyos orvosok nem tudtak segteni. Eurpa minden elkpzelhet orszgbl rkeztek pciensek hozz, s krtk segtsgt. Arrl lett kzismert, hogy mindenkit a legjobb gygyszerekkel kezel. Szeretnm rszletesebben lerni a mester hzt. Egy falpcsn lehetett fljutni a laksba. A konyhban egy gzklyha llt s egy sznklyha, amivel a desztillcikat vgezte. A konyha mgtt volt a mosd. Vasrnap estnknt elfordult, hogy lefekdt egy kicsit, miutn megfrdtt. jflkor aztn felkelt, megivott egy ers kvt, s rgyjtott egy j hossz cigarettra, amelynek illatt mg most is rzem. Aztn elkszlt az indulsra, s az idzsek vgrehajtsra. Jl felltztt, maghoz vett egy tvcsvet, egy botot, amelybe egy tr volt beszerelve, felvette szrmesapkjt, s elment egy eldugott helyre, ahol senki sem lthatta, s ez taln gondoskodott a kell feszltsgrl. Hogy hova jrt, nem mondta el soha, csak egyszer beszlt valami rkrl Hogy mikor trt haza, nem tudom, mert ilyenkor mr rg aludtam. ltalban a vendgszobban aludtam, ami napkzben a vr volt. Itt volt a knyvtra is, jl elzrva, amit igen sajnltam, igaz nem panaszkodhattam, mert szinte minden knyvt ideadta, hogy elolvashassam. De azrt voltak ott szigoran titkos rsok is, arknumok, amik nagyon veszlyesek is lehettek volna. Mint pldul a recept, amely alapjn el lehetett lltani a blcsek kvt. A szobban llt mg egy nagy mgikus tkr, volt vagy egy mteres tmrj, forgathat fallvnyra szerelve, s ltalban fekete brsonnyal volt lefedve. Nha, mikor felkeltem fedetlenl is lttam. Funkcijrl s hasznlatrl A mgikus idzs gyakorlata cm knyvben r rszletesebben a mester. Kivlt teliholdkor ragyogott az aranypor s jtszdtak le furcsasgok. A mester mr korn reggel talpon volt. Miutn n is felkeltem, megreggeliztnk. ltalban vajas kenyrbl, kvbl, tejbl llt. Aztn segtettem neki a hzimunkban, vagy elksrtem mindennapos dolgaira, bevsrolni a csarnokba, amely ma mr nem ll. Volt amikor ablakkeretet festettem, mskor elksrtem a szabhoz, vagy mshova, ahova mennie kellett. Nha elvitt az eladsaira is a kocsijval, ami olyan kicsi volt, hogy ketten alig frtnk el benne, nemhogy mg az eladshoz szksges kellkek. Ha kisebb teleplsekre mentnk, n rultam a belpket, s estefel a hazaton sok mindenrl beszlgettnk. Mindazt bemutatta,

14

amit a Frabato cm knyvben megrt, nha mg tbbet is. Jgaruhban vegszilnkokra fekdt, majd egy frfi a mellkasra llt, de nem srlt meg, vagy puszta akaratval lelltotta a karjban a vrkeringst, s egyb ms mutatvnyokat is bemutatott, ahogy az egy kpzett mgustl vrhat. Ha vasrnapra is ott maradtam, akkor kezdetben motorral, ksbb busszal, vagy vonattal tmentnk a felesghez Marihoz, gyermekeihez Marie s Lumirhoz, s az anyshoz ebdre. Opava-Kylesovic vrosban, nmetl Troppau-Gillschwitzben laktak. Az ebdet Maria, az anysa mvszien ksztette. Mg most is szvesen emlkszem vissza a specialitsra: a panrozott disznsltre hagyms krumplival s savany kposztval szilziai mdra. Franzot igazn jl tartotta az anysa. A hzuk mellett volt egy gazdasguk is hrom s fl hektrnyi flddel, tehenekkel, kt kecskvel, kt disznval, szrnyasokkal, s egy pajta mgtti kerttel a takarmnyhoz. Az anysa visszaemlkezett egy aratskori trtnetre, hogy amikor pp az utols szekrnyi gabont akartk fedl al vinni, nagy zivatar kzelgett. Nagy fekete felhk gylekeztek, mintha csak hamarosan nagy es, akr zpor trne ki. Aztn a mama kezdte mondani: Ekkor Franz az akarata al vonta a felhket, komor tekintettel mormolt valamit magban, s klnfle kz- s ujjmozdulatokat tett. Elszr nem trtnt semmi, aztn a felhk megtorpantak, felszakadoztak, a szl egyre csak gyenglt s gyenglt, a flledt leveg is frissebb lett s hamarjban a nap is kisttt. De a tvoli mennydrgsekbl leszrhet volt, hogy mi trtnhetett volna velnk. A vasrnapi ebd utn ksznetet mondtam s hazautaztam, a mester pedig a csaldjval maradt. Este moziba vagy sznhzba ment a felesgvel, majd vissza a hzba, ahol egyetlen percet sem tlttt ttlenl. Az esti idzs utn lmnyeit, tapasztalatait diktafonra mondta prgai tantvnynak s titkrnjnek, Votavovnak. Az nevt is, mint ahogyan felesgt, s fia, Lumirt is megemltette a knyvei dediklsaiban. Prgban is volt egy dikkre. Kzlk az egyik diklny rajzolta meg a knyvhez szksges tarot krtykat. Gyakorta ton volt, hogy gygynvnyeket gyjtsn. Nha klnleges gykerekre volt szksge, ilyenkor fia, Lumir s n a tvolabbi krnyken is keresgltnk. Az egyik gygynvnyre emlkszem: fekete flditk (Byronia alba) a neve, s Opavtl messze, egy elhagyatott kfal oldaln talltunk r hossz kutats utn. Egyes ritka gygynvnyeket, mint a harmatfvet a patikban kellett megvennnk. A mester kvinteszencit ksztett belle magas vrnyoms kezelshez. A gygynvnyek gyjtsben fia, lnya, de mg a hzvezetnje is segtett. Legtbb gygyszere tbbnyire homeoptis, volt egy vkony knyve receptekkel, diagnzisokkal, a hozzjuk tartoz gygyszerekkel, oldszerekkel. Ezt aztn a rendrsg lefoglalta. Amikor a kihallgats sorn a knyv sorsa fell rdekldtem, azt mondtk, hogy iratmegsemmistvel megsemmistettk, mint minden ms knyvt. Felesgt akkor ismerte meg vletlen, vagy a sors folytn , amikor kt frfi fnykpvel kereste fel t, akik kzl az egyikhez hozz akart menni. Azrt ltogatott el teht a mesterhez, hogy megkrdezze, hogy kettjk kzl melyikk lesz majd a frje. Kitren csak annyit mondott neki, hogy jvendbeli frje olyan magas lesz, mint , hasonl az orra s szeme, s hogy alapveten klsre nagyjbl gy fog kinzni, mint . Tbbet nem mondott. Ekkor krt szllst a csaldtl Gillschwitzben. Eleinte kzvetlenl a padls alatt lakott egy 2x2 mteres kis szobban. Egy gy, egy asztalka, smli s egy polc, amire a knyveit tette, ms amgy sem frt volna be.

15

A mai napig vannak ott dolgai, pldul eszkzk a voltozshoz, mgnesezshez s ms berendezsek, amelyeket akkoriban a gygytk hasznltak, s amelyek akkor mg modernnek szmtottak. Egyszer lttam, illetve mutatta, hogyan kell az orvossgokat besugrozni. Szinte elkpzelhetetlen, mennyi-mennyi csodt vitt vghez ezen a kis helyen. A felesge emlkezett r, hogy amikor egyszer a mesternek tmsolt valamifle varzsigket, flhangosan mondta, amit rt, s egyszerre egy fekete kakas jelent meg hirtelen, a szrnyaival verdesve rpkdtt a kis szobban. Szinte hallra rmlt, de aztn eszbe tlttek a mester szavai s alzattal kiltotta: Adonai, s a ksrtet azon nyomban eltnt. Egy msik alkalommal, kora este, amikor a frjvel stlt, egy szerzetes jtt velk szemben az utcn. A mester megkrdezte tle: Lttad? Amint igennel vlaszolt, a szerzetes rgvest eltnt. Bardonn gyakorta elksrte frjt az tjaira, Drezdba is pldul, Radebeulba, ahol egy olyan kvet vett szemgyre, amibe rnarssal volt belevsve. Egy msik alkalommal Bcsbe ksrte el, ahol a hres rt s Tibet szakrtt, Alexandra David-Nelt szemlyesen felkereste. Letartztatsakor olyan knyvek is a birtokban voltak, amelyeket Drezda s Berlin knyvtraibl klcsnztt ki. Halla utn Bardonn ezeket a knyveket visszakvetelte a rendrsgtl, s visszakldte a knyvtraknak. Bardon nhny kziratot Arion nven rt. Hadd trjek mg vissza a hzhoz, ahol praktizlt. Dolgozszobja a konyha mellett volt. Az ablakokbl a szomszd kertjre nylott kilts. Alattuk volt egy falakkal krlvett kis udvar, s a hz falnl llt egy kis pad, amelyen szpen el lehetett beszlgetni pldul az Akasha titkairl. A pincbl is nyltak ablakok, amik a kertre nztek. Itt folytak az elkszletek a gygynvnyekkel: szrtani, metszeni, prselni kellett ket, hogy aztn megfelel llapotban lehessen vegekben trolni. Volt a pincben egy elszoba, ahova be volt szerelve egy gzklyha. Itt a mester sajt kezleg mutatta meg, hogy hogyan lehet arannyal folykony kondenztort kszteni, ami mg akkor a beavatottak titka volt, mivel Az igazi beavats tja mg nem rett meg a kiadsra. A dolgozszobjban az ablaknl egy kiprnzott tmlsszk llt. Az ablak eltt egy kr alak asztal volt veglappal a tetejn, az asztal alatt egy kis hromlb asztalka volt llatvi jelekkel s az bcvel. Az asztal kzepn egy kristlygmb llt, amit jvendlsekhez hasznlt. A szk fltt egy kp lgott a falon, amely legtbbszr a Maha Lakshmit, nha a Maha Devit vagy msokat brzolt. A tbbi falra polcok voltak felszerelve, amelyek tele voltak zsfolva klnfle trgyakkal s knyvekkel. A szknl, a sarokban egy dobozka llt, benne jegyzettmbbel. Erre jegyzetelt a mester, s ezeken lltott ssze horoszkpokat. Az asztal msik oldaln, a szkkel szemben egy prnzott pad volt a vendgek s pciensek szmra. Ezen ltem, amikor elmagyarzta, hogyan kell bnni a hromlb asztalkval s a pentagrammkkal, amikor asztrlis rst vgzek, holtakkal vagy sajt, szemlyes vdangyalommal szeretnk kapcsolatot teremteni. Ekkortjt kezdtem tanulni az orvosi egyetemen. Van mg egy emlkem a mester dolgozszobjt illeten. Itt tantott meg orvossgokat kszteni az Akasha segtsgvel. Gondolom szksgtelen megemltenem, hogy nem az ehhez val eszkzk voltak a legfontosabbak. A dolgozszoba mellett volt a hlszoba, ahova nha-nha bepillantottam, amikor a mester aludt. Akkor, mint egy kis hermetikus embri, nem tudtam felfogni, hogy a mester nmagt

16

mirt nem tudta meggygytani, annak ellenre, hogy mr sokszor elmondta, hogy azrt, mert az inkorporci ltal tvette a valdi Franz Bardon karmjt. Teht mgikus erkkel nem avatkozhatott be az eredeti Franz Bardon karmjba. Tlslyos volt s epekvek gytrtk, ezen kvl pedig elrehaladott hasnylmirigygyulladsban szenvedett, melynek lebomlsa a legnagyobb fjdalommal jr, ami csak az embert rheti, s ami vele is vgzett. Ezen fell lelassult pajzsmirigy-mkdse volt, aminek a hatsa norml esetben fradtsg, levertsg, aluszkonysg, cskkent akarater s a koncentrci hinya. Hihetetlen milyen ers akaratervel kellett rendelkeznie, hogy mindezeken fellkerekedjk, s tegye mindazt, amit tett. Egyetlen haland sem tudja ezt mg elkpzelni sem, nem hogy megtenni. Fjdalmai enyhtsre szokvnyos gygyszereket vsrolt a patikbl, mert sajtjait nem hasznlhatta. Egyik beszlgetsnk alkalmval meslte, hogy egyszer vtett a szablyok ellen, s kvncsisgbl sajt kvinteszencijt vette be magas vrnyoms ellen, s azta alacsony vrnyomsban szenved, ami mg fradkonyabb tette, mint amilyen azeltt volt. Az ers kvt s a cigarettkat ellenszerknt hasznlta a fradtsg ellen. Ms egyb tnete nem igen volt. Mindig leters s jkedv volt, kivve utols napjait, amikor az emberek hltlansgnak terhe alatt szenvedett, holott oly sok vig nekik szentelte lett. Ezt szemlyesen jegyezte meg nekem. Sohasem lttam haragosnak, soha nem szitkozdott vagy tkozdott, csak akkor, amikor sznjtkbl utnzott valakit. Amikor ezen csodlkoztam, elmeslte, hogy egyszer mr kicsszott a szjn egy tok. Egy paraszt, aki nem kedvelte t, rendszeresen gy szguldott el mellette lovas kocsijval, hogy teljesen sszesarazta t. Miutn a mester kimondta az tkot, a lovak azon nyomban megbnultak. A parasztnak az gy okozott krt j minsg termnnyel kellett kivltania. Ezrt ht minduntalan figyelmeztetett, hogy legyek tudatban sajt erimnek, s alaposan fontoljam meg, hogy mikor beszlek mint tlagember, s mikor mint hermetikus. Ennek fggvnyben kell aztn a felelssget is vllalnom. Alapveten igen kedvelt engem, mert llandan vicceldtem, s t is gyakorta megmegnevettettem. Azt mondta, hogy egy bartjra emlkeztetem, aki hozzm hasonlan vicces volt, de vgs soron rosszul vgezte. Ez a frfi, amikor a Gestapo emberei a brtnben tlegeltk, egyikket egy kabbalaszval megdermesztette, mire egy msik agyonltte t. Ez a trtnet a Frabato utszavban is meg van emltve.* Hogy valban Quintscher rrl volt e sz, nem tudom, mert a mester nevet nem emltett. Meslte a mester, hogy a nci fogsga alatt gyakran vertk, s a keresztcsontja tjkra is sokat kapott. Az a terlet egszen rzketlenn vlt neki. Azt is elmeslte, hogy elutastotta az egyttmkdst a 99-es fekete phollyal; erre egy olyan csapatba osztottk be, amelynek az volt a feladata, hogy a nyaktilval kivgzett emberek fejeit sszegyjtse s eltvoltsa. Miutn a brtnt bombatmads rte, ki tudott szkni onnan. Ez nem sokkal a msodik vilghbor vge eltt trtnt. A hbor utn, 1949-ben Opavban jbl letartztattk. A klnbsg csak annyi volt, hogy ekkor a kommunistk voltak hatalmon. Sarlatnsggal vdoltk meg minden bizonytk nlkl, s tltk knyszermunkra. De aztn epilepszit sznlelve sikerlt elrnie, hogy kb.
Valban meg lett emltve a Frabato utszavban, csak a magyar vltozatbl ez a rsz rejtlyes mdon kimaradt. Most ptoljuk: A ncik figyelmt egyik tantvnya s bartja Wilhelm Quintscher (Rah Omir Quintscher) hanyagsga hvta fel Franz Bardonra. Quintscher nem semmistette meg Bardonnal val levelezst, noha Bardon megkrte r. gy kerlt a nemzetiszocialistk ltkrbe. Korbcsols kzben Quintscher elvesztette nuralmt. Kimondott egy kabbalisztikus formult, mire knzi azonnal megbnultak. Amikor ksbb semlegestette a formula hatst, bosszbl lelttk.
*

17

kt hnap mltn hazaengedjk. A lgerbl kaptam tle egy kicsempszett levelet, amelyben megrta felesgnek, hogy hol tartzkodik, s hogy mire van szksge. Ekkoriban iszonyatosan fltem, mert orvosnak tanultam, s mr maga a tny, hogy tudtam minderrl, knnyen a tanulmnyaim vgt jelenthette volna. Amikor 1958. mrcius 26-n Opavban, az Obloukov utcai hzban ismt letartztattk, rm is ugyanaz a sors vrt. Alapveten illeglis gygyszerksztmnyek ellltsval vdoltk, mivel sok orvossgot sajt alkimista receptjei szerint ksztett. De mieltt mg a brsgi trgyalsra sor kerlhetett volna, a mester meghalt; annak a krhznak a foglyok szmra elklntett rszlegben, amelyben n is dolgoztam, csak sajnos nem tudtam a jelenltrl. Mgis eltltek, mghozz azzal a vddal, hogy bnrszes voltam illeglis gygyszerksztmnyek ellltsban, mivel klnbz hozzvalkat szereztem be Franz Bardon szmra. Bntetsemet le kellett tltenem, pedig mr halott volt. Orvosi diplommat visszavontk, s ezen fell knyszermunkra kldtek a bnyba. A felesgem mindezen esemnyek folyamn lett vesztette, de engem az Isteni Gondvisels mgis megvott, s tovbbksrt a szmomra legnagyobb mester nyomdokain. Boldog s hls vagyok, hogy nekem is, mint nhny kivlasztottnak, megadatott a lehetsg, hogy mind a mai napig az vezetse s oltalma alatt nvekedhessek, mert az t soha nem r vget. Jelenleg tbbet nem mondhatok, mert mg mindig nem mentesltem a titoktartsi ktelezettsgem all mindenre vonatkozlag. Tbb olyan rendszer is ltezik, amellyel az ember eljuthat Istenhez. A nyugati ember szmra a mester tja a legvilgosabb, a legtisztbb, a legtfogbb s a legrvidebb, br ennek megfelelen nehz is. Minl cscsosabb, meredekebb s magasabb a hegy, annl kimertbb s nehezebb a feljuts. Mindezek ellenre egy letben meg lehet valstani a mester hrom knyvt. Ezzel nagyon is tisztban volt, amikor msodik knyvt, A mgikus idzs gyakorlatt rta. Harmadik knyvt, Az igazi kabbala kulcst gy dediklta nekem: Bartomnak s tantvnyomnak emlkeztetl s emlkl. Egyes leveleiben, amelyeket letartztatsunkkor lefoglaltak, olyan alrst hasznlt, amit a rzsakeresztes rend tagjai. Megtantott r, hogy letem minden egyes pillanatt, az Isteni Gondvisels fel a lehet legnagyobb alzattal, teljes egszben ki kell hasznlnom. Az igen nehz pillanatok ellenre sohasem ktelkedtem, hanem hittem neki, s bztam benne. Az let nehzsgei nem bntetsek, hanem tantsok, nha vizsgk, hogy valban, szintn vgyik-e az ember a szellemi fejldsre. Ha a beteljeseds elrshez valban kpesek vagyunk felldozni azt, ami szmunkra a legfontosabb, mint ahogy azt brahm a sajt fival, Izskkal tette a Biblia szerint, akkor kszen kell llnunk minden pillanatban, hogy szembenzznk a lehet legnehezebb problmkkal is. Sohasem olyan rossz a helyzet, hogy annl rosszabb ne lehetne. De nem ltezik olyan feladat, melynek vgrehajtshoz ki ne lehetne fejleszteni a megfelel ert, hiszen msklnben nem is lltan az embert ilyen megmrettetsek el az Isteni Gondvisels.

***

18

A hermetikrl Elsz A hermetika hobbi. Segt kzelebb jutni a beteljesedshez. Nem jelent se tbbet se kevesebbet. Mivel csak egy hobbi, teht se nem ktelezettsg, se nem szksgszersg, ezrt ht rl az ember, ha hdolhat e kedvtelsnek, mr ha valban rmt leli benne. Aki szereti a hobbijt, az minden szabad perct rsznja, s annyi idt sprol meg, amennyit csak tud, hogy aztn arra fordthassa. A hermetikhoz ugyanakkor igen nagy trelem szksgeltetik, mely a klnbz feladatoknl lelkesedssel s rdekldssel rhet el, s sohasem szabad elbtortalanodni. Az akadlyok lttn nem szabad elbizonytalanodni, sokkal inkbb rmmel kell fogadni ket, hiszen ezek annak a jelei, hogy az Isteni Gondvisels gondoskodik rlunk, s lehetsget teremt szmunkra, hogy kpessgeinket, erinket prbra tegyk s megszilrdtsuk. Az introspekci sorn magunknak kell rjnnnk, hogy hogyan gyzhetjk le ezeket az akadlyokat, hogy mi szksges hozz. Pont olyan ez, mint egy sportol esetben, aki trningezssel fejleszti a kpessgeit. Igen, a beteljeseds fel vezet utat megkzelthetjk egy sportol szempontjbl is, aki pldul tvolugrsban akar a legjobb lenni, s erre kszl, mg tpllkozst is ehhez igaztja, s rl minden egyes elrt plusz centimternek, amit sikerlt megugrania. Tudja ugyan, hogy nem lesz azonnal vilgbajnok, s els ugrsa mindssze 8 mteresre sikerlt. De szentl hisz benne, hogy egy napon nyer majd, s soha de soha, senki vlemnye el nem trti, hiba vgjk a fejhez, hogy a sport haszontalan, megerltet s idpocskols. Azrt van az embernek hobbija, hogy rtelmesen tltse az idejt, ahelyett, hogy vg nlkl a televzira meredjen, s mindennapjait a tv-msoroktl tegye fggv. Olyan szlssgg fajulhat ez, hogy akr az tkezsi szoksainkat is az adsokhoz igaztjuk, mert attl tartunk, hogy valamirl, akr csak egy reklmrl is lemaradunk. Mint ahogy bartom, a nagy mester fia, Dr. Lumir Bardon emlkei is bizonytjk, hogy a mesternek volt ugyan televzija, de soha egy msort sem nzett meg benne. Gyermekkorban fontos, hogy a kpzeler fejldjk, hogy egyes mesknl megtanuljon a gyermek arra koncentrlni, hogy a megfelel pldkat s tanulsgot levonja, s hogy meg tudja klnbztetni a jt a rossztl. Ahogy a mester mondta: A jnak rlni kell, a rosszbl pedig tanulni. A beteljeseds utni vgy, illetve a beteljesedshez a lehet legkzelebb kerls egy veleszletett tulajdonsg. Ezen elhatrozs teht ez elz letnkbl szrmazik. E tulajdonsg tbbnyire serdlkorban kerl felsznre. Kedvet kap az ember, hogy megismerje nmagt, s, hogy erejt prbra tegye, mely sorn odig juthatunk, hogy mr teljestkpessgnk vgs hatrait igyeksznk megkzelteni. ppen gy, ahogy rplabdajtkosok lbsllyal prbljk tlszrnyalni nmagukat. Ez a helyes t! Ha ezen lelkeseds mg ids korban sem lankad, akkor az lds sem marad el. Arra kell trekedni, hogy letnket rmmel tltsk el, s hogy a munka sorn is megrizzk humorrzknket, mert azzal sokkal tbbre lehet vinni, mint mogorvasggal. Nem azrt nem jtszunk mr, mert regek vagyunk, hanem az ltal vlunk regg, hogy mr nem jtszunk. Az egsz let sorn meg kell rizni a gyermeki tulajdonsgot: a vilgra, mint egy nagy csodra kell tekinteni. Senkinek sem szabad elmulasztania a lehetsget, hogy megtapasztalja ezt a csodt. Az let a mink, ezrt ht teljes mivoltban lvezzk azt, tltsk el minden pillanatt rmmel. Ezzel a meggyzdssel kell mindenen fllemelkednnk, azzal a biztos

19

tudattal, hogy semmi olyan nem trtnhet velnk, aminek lekzdshez ne rendelkeznnk a megfelel erkkel. Mirl lehet felismerni egy hermetikust legyen sz gyakornokrl, beavatottrl, vagy mr teljes fejlettsg mgusrl? Klsre semmirl sem. l, dolgozik, eszik, alszik, gy viselkedik, mint minden ms ember de szz szzalkig tudatosan! Minden pillanatot felhasznl fejldshez valamint ahhoz, hogy az Isteni Gondvisels ltal segtsen msoknak vagy a rszorulnak. rmmel, rdekldssel, st lelkesedssel vgzi gyakorlatait, s mgikus szertartsait. Minden, amit htkznapjai sorn tesz, azt analg mdon teszi, mintha csak mgikus tevkenysgrl lenne sz. Ha csak stl, vagy ppen cukrot tesz a kvba, fszert, vagy ms hozzvalt ad az telhez, gy teszi, mintha mgikus tevkenysget folytatna, amely sorn tekintettel van a mgikus szmokra is. Tudatban van, hogy minden anyag minden cseppje adott tulajdonsgokkal br, melynek hatsaiban nem ktelkedik. gy jtszik gyermeki mdon, de tudatosan minden egyes gondolattal, minden mozdulattal, minden lpssel, mg lefekvs eltt is arra trekszik, hogy magt vagy mst lelki bkre tereljen. szintn s szvbl rl a legkisebb eredmnynek is, amit elrt. gy tettnk mi is, a mester s n, amikor mg egytt voltunk. Gyakran nevetett a buta felvetseimen, pedig komoly dolgokrl volt sz. Hol ll, hogy srni kell a gyakorlsnl? Vagy hogy haragudni kell magunkra s ily md rtkelni sajt eredmnyeinket? Vagy netaln flelemmel? NEM! Soha, egyetlen alkalommal sem szidott meg a nagy mester. Legfeljebb csak elmeslt egy allegorikus trtnetet egy mgusrl, aki erre vagy arra nem figyelt kellen, s ezrt nem rte el a kvnt eredmnyt. Vagy azt meslte el, hogy maga milyen hibkat vtett, hogy azok milyen kvetkezmnyekkel jrtak, s hogy azokat aztn hogyan kellett helyrehoznia. Ekkor mg nem sejtettem, hogy valjban rlam volt sz, s a trtnetek a jvmre vonatkoz figyelmeztetsek voltak. Sohasem mondta kzvetlenl, hogy ezt vagy azt nem szabadna, vagy ppen meg kellene tennem. Ha krdeztem, mindig csak azt mondta el, hogy mit hogyan kell csinlnom, s hogy mire kell figyelnem, de a kivitelezst rm hagyta. Ezltal megtanultam nem flni sajt hibimtl, s azt, hogy az Isteni Gondvisels ltal vezetve, a hibkbl s az jfent megismtelt gyakorlatokon keresztl ismeri meg az ember a helyes feladat-vgrehajtst. Ismtls a tuds anyja. Ezrt ht sohasem szabad csggedni, s tlsgosan nmagunkra hagyatkozni sem, a mondsnak megfelelen: segts magadon, s Isten is megsegt. Csakis azok a gyengk, akik sajt eriket, hitket vesztve, tlsgosan albecslik, s csak kis feladatok vgrehajtsra ltjk elgsgesnek. De ez nem gy van, nagy cljaink vannak! Mr csak az a tny, hogy n most ezeket a szavakat olvassa, arrl tanskodik, hogy n, ha tudat alatt is, a szvben hordozza a beteljeseds utni vgyat. Ez az rtekezs is azt szolglja, hogy nt a helyes irnyba terelje, tmogassa, mghozz mindezt rmmel s lelkesedssel. letrajz Kilenc ves koromban, harmadikosknt az ltalnos iskolban, olyan rzsem volt, mintha egy msik lny is lt volna bennem, mert a tantnm krdseit mr elre tudtam, s rgtn utna a helyes vlaszokat is. Ez odig fejldtt bennem, hogy mr azt is azonnal szrevettem, ha hibzott a tantnm, amikor a tblra rt. Alaposan magamba kellett rejtenem e kpessgeimet, hogy ne lgjak ki a sorbl, s hogy ne kerljek bajba.

20

Ekkortjt desanym slyosan megbetegedett, s n viseltem gondjt. A segtsgnyjtsom mg a vizelettartsi gondjaira is kiterjedtek, mert agytumorban szenvedett, s idnknt elvesztette az eszmlett. Szegnyek voltunk, s mire egy alaposabb klinikai vizsglatra sszegyjtttk a pnzt, mr ks volt. Br ktszer is megoperltk, de a hegei mentn kialakult egy daganat, s a harmadik operci eltt egy nappal a tumor felszakadt s 31 vesen, pontosan a szletsnapomon meghalt. gy vette kezdett a tizenharmadik fldi letvem. csm nyolc ves volt, s ugyancsak slyos beteg. Skarltfertzst kapott, ami slyosan megtmadta a vesjt, bels vrzseket, vrszegnysget, dmt s gennyes arcreggyulladst okozott. desapmnak minden hten vrt kellett adnia neki. Javban folyt a msodik vilghbor. desapm kohszknt dolgozott egy aclgyrban, ahol tankalkatrszeket gyrtottak a nmet Gestapo felgyelete alatt, napi 16 rban. Estnknt sohasem tudtuk, hogy hazatr-e, mert minden nap letartztattak s elhurcoltak valakit szabotzs vdjval. Az egsz hztartst nekem kellett vezetnem, fzni, mosni, ablakot tiszttani s sorban llni az lelmiszerrt. Ekkor mr kzpiskols voltam, de mivel energiatakarkos okokbl nem ftttek, csak hetente egyszer kellett bejrni, hogy leadjuk az elksztett hzi feladatokat, s jakat kapjunk. Amikor a hbor vget rt, tizenngy ves koromban, desapm azt mondta, hogy mr nem tud ingyen eltartani, gy ht elkldtt dolgozni a sznbnyba. n viszont n knyrgtem neki, hogy engedjen tovbb jrni az iskolba, s megeskdtem neki, hogy ugyanannyi pnzt fogok hazahozni, mint amennyit a sznbnyban keresnk. Ezentl hajnali fl ngytl a tejgazdasgba jrtam tejeskannkat cipelni, amirt reggelit kaptam. Ezen fell lelmiszerjegyeket is kaptam, ugyanis akkoriban szksen llt az ember az lelemmel. Az iskolban, a sznetekben rtam a leckmet, hogy az iskola utn maradjon elg idm a gyengbb dikok korrepetlsra. A boltok zrsa utn segtettem a kirakatok dekorlsban, egyik msik helyen szmlkat s adnyilatkozatokat is tltttem ki, amire persze csak jszaka volt idm. gy aztn hozzszoktam, hogy csak napi 3-5 rt aludtam, hogy aztn msnap reggel fl ngykor ismt frissen fel tudjak kelni. gy ksztett fel engem az Isteni Gondvisels letem jvendbeli feladataira. Megtantott a szorgos, kitart munkra, arra, hogy knnyedn lekzdjek minden nehzsget, a szvssgra, hogy soha vissza ne tntorodjak, s mindig megvalstsam a cljaimat. Mikor teljesen tehetetlenl voltam knytelen csm s desanym szenvedst nzni, megfogadtam, hogy orvos leszek, ami desanym legfbb vgya is volt egyben. Mg a nyri sznetben is munkt vllaltam a sznbnyban, mintegy 800 mteres mlysgben. Egyszer betemetett minket az alagt, s a szn mai napig lthat emlket hagyott a bal trdemen. Nyolc rn t tartott, mg a tbbieknek sikerlt kisniuk minket flholtan. Ha csak fl rt kstek volna, vgnk, ugyanis meghaltunk volna az oxignhiny miatt. De mr ekkor sem voltak flelmeim, mert bztam az Isteni Gondviselsben, hiszen jl tudtam, hogy mg sokat kell tanulnom s tennem az emberisg megsegtsrt. gy tekintettem nmagamra, mint egy idegenre, kls szemmel figyeltem gondolataimat, felmrtem, rendeztem ket, s jabbnl jabb clokon trtem a fejem. Tizennyolc vesen mr egyltaln nem voltak flelmeim. gy a balesetem remek tapasztalatnak bizonyult, emlkeim tartoszlopa lett, mely biztostott rla, hogy ki tudok tartani, kpes vagyok megrizni hidegvremet, tltni a dolgokat, s nem pnikba esni. Ez a tulajdonsgom tbbszr is megmutatkozott, mint pldul, amikor letartztattak, vagy amikor munkatborban voltam. Mindig a cljaim napos oldaln haladtam, s minden stt rnyat magam mgtt hagytam. s amikor tallkoztam a mesterrel, csak vllon veregetett s annyit mondott: megfelelt! Ezt azrt mesltem el kiss a rszletekbe bocstkozva, hogy bizonytsam: az letben semmi sem trtnik hiba. Ahogy a

21

mester szokta mondani: Az let nem vidmpark, hanem iskola. A jnak rlj, a rosszbl pedig tanulj! Nem minden bntets, hanem inkbb prba, sokszor egy remek lehetsg, hogy j kpessgeinket megerstsk, stabilizljuk. A mester: reinkarncival kapcsolatos szoksok s feladatok A mester igen ers dohnyos volt, mint ahogy azt mr a fia is ecsetelte, s ers kvt ivott. Nagy ritkn srt is ivott, de egybknt semmi alkoholt. Csak mostanban rtettem meg, hogy erinek minden egyes cseppjt sz szerint ki akarta facsarni testbl, hogy rendelkezsre ll szabad idejben mindazt teljesthesse, mindazon feladatot, ami neki rendeltetett. Kemnyen s megszakts nlkl dolgozott. jszaknknt csak kevs alvst engedett meg magnak. Mivel sajt maga rszre nem alkalmazhatott semmilyen mgikus ert, ezrt nem is tette. Lelassult pajzsmirigy-mkdse fradkonysggal, aluszkonysggal, gondolatai akadlyoztatsval, akarater-cskkenssel jrt. E betegsg ellen pajzsmirigy-hormont szedett, amit n rtam fel neki. Ezen kvl epekvek is gytrtk. A ditt ritkn tartotta be, s inkbb szokvnyos, allopatikus gygyszereket szedett, mint minden ms haland. Meglehetsen kvr volt, de soha nem mondta egy szval sem, hogy le kvnna fogyni, inkbb gy tartotta: a j Isteni Gondvisels taln gy segt a lefogysban, ahogy azt a legkevsb sem akarom. Ezzel rosszindulat daganatra vagy egyb ms veszedelmes betegsgre gondolt. Eleinte nem igen tudtam ezeket az sszefggseket rtelmezni, de aztn lassan-lassan vilgoss vlt minden. Azutn mindent megtettem az egszsgrt, hogy segtsek neki a sorsa beteljestsben, azaz, hogy Franz Bardonknt megtesteslve vghezvihesse gigantikus feladatait. n voltam az, aki rjtt a hallnak az okra. Majdnem ironikus, hogy ugyanabban a krhzban halt meg, ahol dolgoztam, csak ppen az eltlteknek fenntartott rszben, ahov civil egyltaln nem tehette be a lbt. Mg csak nem is sejtettem, hogy ott volt, taln mr akkor nem is volt tudatnl. n magam jsoltam meg, hogy le fogjk tartztatni a mestert. Senki ms nem tudta. Volt egy ltomsom: a mestert lttam bvrltzkben, a sisakveg eltt feltn vasrcs, amelybl szemltomst nem tudott kiszabadulni. Amikor elmesltem neki, megdbbent vagy csak gy tett , s elkeseredett. szintn szlva, ekkor mg egyltaln nem voltam tisztban a ltomsom jelentsvel. Amikor megkrdeztem, hogy mirt kesereg, mikzben mindig olyan vidm szokott lenni, azt felelte: Csak nem gondolja, hogy nekem nem fj mindazoknak a hltlansga, akiken segtettem? Ekkor mg azt gondoltam, hogy egy ilyen nagy mester ezeken fll tud emelkedni. De ma mr vilgosan ltok, s gyakorta vissza-visszaemlkezem Jzus hasonl szavaira, amiket halla eltt mondott. Egybknt elfordult mr egyszer korbban is, hogy egsz bskomor volt, s amikor annak oka fell rdekldtem, azt felelte, hogy sok gondot okoz neki az igazi Franz Bardonnak cserbe kapott sorsa, akinek testt tvette. Akkoriban ilyen nem gondokkal egyltaln nem foglalkoztam, mert kis hermetikus embriknt azt gondoltam, hogy hasonl problmkkal nekem sohasem kell majd szembeslnm. Ma pedig legszvesebben azt kvnnm, br csak lehetsgem lett volna r, hogy rszt vllaljak e gondjbl, hogy alaposabban elmlylhessek a problmval. Egy zarndok ezer vig lt s vrt a paradicsom kapujban, amikor egy pillanatra legyrte a fradtsg, s lehunyta a szemt. ppen ebben a rvidke pillanatban az ajt halkan kinylt, majd jra bezrdott. Kitarts, trelem, szellemi nuralom, lelki bke Egyik alkalommal a mesternl jrtam, s pp ki akartam nyitni egy veg srt. De mivel lusta voltam megkeresni a srnyitt, s egy kicsit felvgni is akartam, az ajtzron prbltam letni a kupakot, annak ellenre, hogy a mester elre figyelmeztetett. Termszetesen az veg nyaka

22

letrt, s a srnek majdnem a fele kimltt a padlra. Legszvesebben menten a fld al sllyedtem volna, csak hogy megsszam ezt a szgyent. De a mester s a hzvezetnje csak nevettek rajtam, mikzben a kimltt srt trlgettem a fldrl. Azutn elmeslte a mester, hogy mi trtnt vele, amikor Tibetben volt csla, azaz tantvny. Egyszer a guruja egy tvel kldte el egyik bartjhoz. Mikor megrkezett, a bart visszakldte t, anlkl hogy a tt kzelebbrl megnzte volna. Ezen elcsodlkozott, vllat vont, s visszaszaladt. Mikor megrkezett a mester folyton folyvst visszaszalajtotta, s a bart is ugyangy tett. Mivel mr fradt volt, mrges lett, hogy ide-oda kell rohanglnia egy tvel, ami senkit sem rdekel. Csak miutn haragja alzatt, kitartss s megnyugvss formldott, hagyhatta abba a gyakorlatot a tizenhatodik oda-vissza t utn. Ezen a vilgon semmi sem trtnik ok nlkl fejezte be a trtnetet a mester, s erre az vetdtt fel bennem, hogy nem maga ksztette-e el ezt a srs esetet, hogy alkalma lehessen erre a hasznos tantsra. Lelkiismeret A lelkiismeret az Akasha, az Isteni Gondvisels egyik aspektusa. Ha lelkiismeret-furdalsunk van, az azt jelenti, hogy valami nincs rendjn. A gondolatainkban tudatosodnak mindazon tetteink, amelyek helytelenek voltak. Nha a magyarzat lom formjban rkezik, esetenknt idben rkez figyelmeztetsknt, amire hallgatni kell. Figyelem: az lmok nem idhz ktttek, egy adott esemny nem felttlenl fog az lom utni napon bekvetkezni. Az lmok a munknkat, lmodozsaink s tudatalatti vgyaink tartalmt tkrzik, gy azok komoly figyelmeztetsek. Teht alaposan mrlegelni kell ket. Azon fell minden este gondolatban t kell tekinteni az aznapi lmnyeket, hogy ne szalasszuk el az autoszuggesszi lehetsgvel a megfelel rszletek tudat alatti elmlytst. Ilyenkor a legszintbbnek kell lennnk nmagunkhoz, mert annl nagyobb hazugsg nincs, mint amikor sajt magunkat csapjuk be. Ha az ember rosszindulat, vagy csupn helytelen tetteit megbocstja magnak, eltussolja, vagy elbagatellizlja magban, akkor jelentkezik a lelkiismeret-furdals. Hozz kell szoknunk, hogy minden nap tiszta lelkiismerettel fekdjnk le aludni. Sietsg Rviden szlva, a sietsg teljesen hasznavehetetlen. Ahogy a rgi kzmonds is tartja Lassan jrj, tovbb rsz. Legtbbszr jra el kell vgeznnk azt, amit mr egyszer kapkodva megtettnk, mert valamit elhibztunk. Ha valamire nincs elg idd, akkor inkbb bele se kezdj. Tblzd be a napod, az gyleteidet, s tudatosan oszd be az iddet gy, hogy egy pillanatod se vesszen krba. Csak a gyengk vrnak a lehetsgekre, mikzben az ersek clirnyosan, tallkonyan maguk teremtik meg a lehetsgeket. Csak az lehetetlen, amit nem mernk megtenni. Nem hiba kezddik a legtbb mgikus munka jfltjt. Elssorban a nyugodt krnyezet miatt, s nem az jfli ksrtetjrs miatt. A mester nha vett egy frdt, utna aludni ment, hogy aztn a kis pihen utn j hangulatban s szigor terv alapjn jszaka vgezhesse az idzseit vagy ms mgikus tevkenysget. Ha otthon tlsgosan zavarjk az embert, akkor keresni kell egy eldugott, nyugodt helyet. A temetk erre igen alkalmasak, de nem felttlenl szksgesek. A htkznapi ember flelembl, vagy kegyeletbl jszaknknt kerli az ilyen helyeket, ezrt zavartalansgot biztostanak. A mgusnak e hely szndkos felkeresse taln mg plusz feszltsggel is jr, s ez erit nvelheti. Teht, ismtelten: a temet nem szksgszer, ezrt gyengbb termszetek jobb, ha el is felejtik. Bizonyra, mg egy npes csaldban is akad a megszokott lefekvs utn egy fotel, amiben lve meditlni s gyakorolni

23

lehet. Ha valaki mgis arra jr, ez megnveli a feszltsget, s rmutat, mennyi lelkierd van. Tibetben hajnali ngykor kezddik a nap. Ilyenkor az ember kipihent, friss, j kedv s a krnyezet is nyugodt mg. Ha csak kevs idnk van, akkor az eltervezett munkt vagy gyakorlst alaposan t kell gondolni, s a dolgok egymsutnjt pontokba szedve lejegyezni, oly mdon, hogy ha valaki vletlenl megtalln, ne rtse azt. Ezzel a mdszerrel teljesen hibtlan tervet lehet elkszteni. Ezltal tudatunkban szilrd gondolati kveket fektetnk le, s ha elkezddik a nap, gondolataink gy kvetik egymst, mint egy tkletes szmtgpes program. A szmtgp programja nem ms, mint az emberi gondolkods gyatra msolata, mg akkor is, ha itt egyes folyamatok egy idben trtn lejtszdsrl, s az emberi gondolkodsban elfordul mellkes gondolatok s hatsok elhagysrl is van sz. Kvncsisg Egyszer, amikor a mester elment hazulrl az esti idzsre, segtettem a hzvezetnnek elpakolni a tnyrokat. Kzben mindenflt krdezgettem tle a mesterrl, hogy miket szokott csinlni, amikor nem vagyok ott, s hasonlkat. Mindenesetre olyanokat, amiket sohasem mertem volna szemtl szemben megkrdezni tle. nmagban vve nem voltak klnsebben fontos krdsek, csak a kvncsisgomat csillaptottk, s hozzjrultak, hogy alaposabb kpet kaphassak mesteremrl. Az asztalt mr leszedtk, s csak egy gyufsdoboz maradt rajta. Egyszer csak, buzg krdezskdsem kzben, a gyufsdoboz elkezdett kb. 10 centi magasra ugrlni a levegben. Csak amikor elhallgattam, sznt meg a jelensg. Na, ltja! vetette a szememre a hzvezetn, most megkapta, s n sem szom meg, ha hazajn. Ekkor lefekdtem aludni. Msnap reggel megrovst vrtam a mestertl, de csak annyit krdezett Jt beszlgettetek? Kzben mosolygott, s gy tnt, hogy nem is vr vlaszt. Ennek rltem, s csendben maradtam, mint egy kisegr. Az is lehet, hogy nem is maga a mester okozta ezt a kis trtnst, hanem csak a vdszellemei vetettek gtat a kvncsiskodsomnak. Elvigyzatossgbl nem krdeztem meg a hzvezetnt, hogy mondott-e valamit neki a mester. Aki hallgatag, az semmire sem viszi, de hallgatni arany. Introspekci - nismeret Az introspekci - nismeret csak kevs vallsban tallhat meg. Hadd emltsem meg pldul a gynst. Abbl ll, hogy tudatostjuk magunkban sajt tulajdonsgainkat. Azrt tesszk, hogy eltvolodjunk azon tulajdonsgainktl, amelyek akadlyozzk letnket, a pozitvakat pedig megrizzk, s ntudatunkat azokra alapozzuk. Ha valami nem sikerl, akkor azrt nem mindig a 13-as szm a felels, hanem mi magunk, mert tulajdonsgainkat nem ismertk fel helyesen. Egy idben szgyelltem magam a sok negatv tulajdonsgom miatt, de aztn a mester felvilgostott: nem a negatv tulajdonsgok szma a dnt, hanem hogy az selemeken bell milyen kapcsolatban llnak egymssal. Pldul 21 tzben, 20 levegben, 19 vzben s 18 a fldben. Mg jobb eset ll fenn, ha ugyanannyi negatv s pozitv tulajdonsgunk van. De tmaszkodjunk a pozitv tulajdonsgainkra, s lefekvs eltt autoszuggesszival befolysoljuk a tudatalattinkat, valamint teltsk ezeket a tulajdonsgokat telben, italban, llegezzk be ket, s ismteljk a folyamatot automatikus mozgs kzben is, mint pl. stls kzben. A negatv tulajdonsgainktl pedig kpzeletben szabaduljunk meg, borotvlkozsnl, kivlasztdsi folyamatoknl, kilgzsnl stb. semmi se szabjon gtat kpzelernknek!

24

A mester egyszer azt krdezte tlem, hogy a boldogsg hny forrst tudnm felsorolni. maga vagy 36 forrst emltett. Olyan dolgok ezek, amelyekkel az ember a hermetikban is eljtszadozhat. Jtszani s jtszani, rmmel s lelkesedssel, annak ellenre is, ha komoly dolgokrl van sz. Hadd jegyezzem meg ismtelten: a pozitv tulajdonsgunkra kifejezetten nagy hangslyt kell fektetni. s mg valami: ha kimondja azon kvnsgt, hogy egy adott tulajdonsgt tformlja, s ebbe az irnyba erfesztseket tesz, akkor az Isteni Gondvisels lehetsgekkel szolgl majd nnek egyes megmrettetsek formjban, amelyekkel n majd szembeslni fog, hogy a megfelel tulajdonsgai ezek ltal megersdjenek. Az Akasha, az okok vilga, olyan mint a nyilas ja a hr megfeszl ugyan, de ha nincs felajzva akkor nyugalmi llapotban van. Ha kimondjuk egy kvnsgunkat, akkor az gy viselkedik, mint a nylvessz, amit a felajzott hr keltette feszltsget felhasznlva egy adott irnyba kilvnk. A mentlis kvnsg dinamikjtl fggen jn ltre egy adott szituci az asztrlis vilgban, hogy az aztn a materilis vilgban megvalsulhasson. Az rzkeny, nyltszv mgus nyomban felismeri a megmrettetsekben, hogy azok a teljestkpessgnktl fgg, az Isteni Gondviselstl ered lehetsgek, amelyek a fejldst szolgljk. Mosolyogva ragadjuk meg ezt a segt jobbot, s nagy rmnkre szolgl, hogy megint egy lpssel kzelebb kerltnk a beteljesedshez. Az tlagos ember ltalban ezernyi kvnsgot fogalmaz meg magban. De amikor lehetsge nylik azok egyiknek megvalstsra, csak neheztel, ha esetleg igazsgtalanul el grdl nehzsgekkel kell szembenznie. Ne gy imdkozzunk s ne vigy minket ksrtsbe, de szabadts meg a gonosztl! Egy mgus gy fogalmazza meg kvnsgt: Meg szeretnm szerezni az ert s a tudst, hogy legyzhessem a gonoszt! s tudja, hogy mindezrt mit kell tennie. Mert semmitl, de semmitl visszarettennie nem szabad. Brmi, ami vele trtnik, okkal trtnik, s a fejldst szolglja. Mert mifle dicssg az, amit a ksrts lngnyelvei mg meg sem nyaldostak? A mester mindig elgedett volt, ha megmrettetsek lltk tjt, mert tudta, hogy az Isteni Gondvisels nem hagyja magra. Ahogy rettebbek lesznk, kvnsgaink gyorsabban realizldnak. Mivel egy beavatott ezzel tisztban van, ezrt semmilyen krlmnyek kztt, mg gondolati skon sem mond ki olyan kvnsgokat, amik brkire is rtalmasak lehetnnek, vagy az univerzlis harmnit megzavarhatnk. Teljes felelssggel tartozik ugyanis minden kvnsgrt. E clbl van szksg a gondolataink ellenrzsre, az introspekcira, amely mr automatikusan kell, hogy mkdjn bennnk. Minden egyes gondolatnak szinte kzzel foghatnak kell lennie. Koncentrci Egy mvsz, egy virtuz nem kezdi el azonnal zongorzni mestermvt, hanem eltte ellaztja az ujjait, egyes etdket s nehezebb rszeket jra tismtel. A f koncentrcis feladatot is elszr a gondolatressg llapotval kell kezdeni. A spontn eltr gondolatainkat figyelmen kvl kell hagyni anlkl, hogy szembeszllnnk vele. Teljesen idegenknt kell kezelni. Egyes gondolatok tbbszr eljnnek ezek a tudatalattink tkrei. Azon kvnsgainkbl, flelmeinkbl, lmainkbl llnak, amelyek ber llapotban foglalkoztatnak, terhelnek minket, ert szipolyoznak ki bellnk, s a gymlcsz tevkenysgeinket akadlyozzk. Az res llapot rvn elkerlhetjk ezt az ervesztesget, a gondolatok kimerlnek, egyre halvnyabbak s halvnyabbak lesznek, mg vgl gy felmorzsoldnak, oly kis elemekre esnek szt, hogy hatalmuk megsznik felettnk. Ezt az res llapotot, a gondolati nmasgot negatv llapotnak is nevezik.

25

ltalban 10 perc elg, s elrjk a gondolatressg llapott, amely sorn nem rzkelnk, nem ltunk, nem rznk semmit, se zt, se illatokat. A test felveszi az szant, egy ellazult, egszen oldott l tartst. Ekkor mr mindennem behatsoktl menteslve, egszen clirnyosan, zavartalanul koncentrlhatunk. Magunktl minden kls ingert tvol tartva koncentrlhatunk pldul egyetlen sznre, amely sorn az idtartam mrshez (igny szerint) vekkert is hasznlhatunk. Ha esetleg a tudatalattinkbl brmilyen gondolat megprblna a felsznre trni, azt hrtsuk el magunkrl anlkl, hogy figyelmnket az adott sznrl elvonn, mintha csak egy mgikus szver leln krl a sznt, amely minden zavar tnyezt magba szv. Az egsz tevkenysg titka teht abban rejlik, hogy ne engedjk, hogy a zavar tnyezk elvonjk a figyelmnket, azaz az ernket, az energinkat teljes energinkat az adott szn irnyba kell fkuszlnunk. Jtkosan addig tmrtsk az energit, mg az gmb alakot nem lt, mint egy sokszn nap, mg csillogni, st fluoreszklni nem kezd, mint egy neoncs, vagy opl, mikzben a szn eltompulva tovbb srsdik. A gmbt tovbb formlhatjuk, s mikor a vekker 5-10 perc utn felcsrren, eltntetjk a sznt. Az eltntets lehet gyors, denotciszer, s ezt kveten azonnal jraidzzk az ressg llapott, vagy engedhetjk, hogy az sszegyjttt energia sztradjon az univerzumban, illetve tlts nlkl tsugrozhatjuk egy selemnek. Az adott tulajdonsgot legknnyebben gy tudjuk megszilrdtani, ha szimblumokat felhasznlva koncentrlunk. Meg kell hatroznunk az er forrst, majd kapcsoljuk ssze az adott tulajdonsgot egy bizonyos sznnel, hanggal, rzssel, zzel, illattal, tetszs szerint, egyenknt vagy egytt. A szneket elkpzelhetjk pldul tzszer kdknt, felhknt, cseppalakknt, sztszrd vagy csvaszer fnyknt. Az egyes selemeket a bal kz klnbz ujjain keresztl szvhatjuk a testnkbe (kisujj = leveg, gyrsujj = fld, kzpsujj = Akasha, mutatujj = tz, hvelykujj = vz), vagy a klnbz testrszekbe. Pldul a fejbe a tzet, mellkasba a levegt, hasba a vizet, lbakba a fldet. De ms formban is trolhatjuk a testnkn kvl: ms skon (Akasha, mentl, asztrl vagy fizikai skon). Ha megszaktjuk az energia sszegyjtst, akkor kiszrjk az adott selemet az adott testrszbl, amelybe befogtuk, s a jobb kz megfelel ujjn t, a szabadba bocstjuk, hogy az az univerzumban sztramolhasson. Ha a kvetkez eljrs szokss vlik, akkor kevs hiba fordulhat el: 1. energiaforrs, 2. sk, 3. energia sszegyjtse, 4. az elemek testbeli analgija, 5. felolds, 6. sztramoltats. Ha csak egyszer vgezzk, az olyan, mintha nem csinlnnk semmit. De ha msodszor csinljuk, akkor mr szokss vlik. rdemes hasonl kis ritulkhoz szoknunk, mert minl intenzvebben kezeljk az energit, annl nagyobb figyelemmel kell lennnk az analgira. Ha ugyanis pldul energit srtnk ssze, s azt elfeledjk szerteoszlatni, akkor az akr mg az egszsgnkre is kros lehet, mghozz annl nagyobb mrtkben, minl intenzvebben trtnt az energia sszesrtse. Ismtelten el kell hogy hangozzk: amennyiben az energit nem nmagunk szmra hasznljuk fel, hanem ms szmra, akkor ne engedjk, hogy az energia kapcsolatba lphessen sajt testnkkel. Ilyenkor azt a testen kvl duzzasszuk fel. Tancsos minden egyes koncentrcit, gondolati gyakorlst stb. mindig ugyanott, ugyanabban az l tartsban (szana) s ugyanabban az idpontban vgezni. Ezltal e tr folyamatosan megtisztul a fls gondolatoktl, magban hordozza a gyors siker tltst. Jga A mester is hve volt egy idben a hatha-jgnak. Sohasem hatrozta meg egyetlen tantvnynl sem, hogy melyik jgastlusban gyakoroljon. n is a mester klcsnkapott kzirataibl vlasztottam ki ltartsokat (szankat), s sokakat a mai napig alkalmazok.

26

Felhvta r a figyelmemet, hogy az szana segtsgvel kiegyenslyozhatk a test azon bels feszltsgei, amik a koncentrcis gyakorlatok sorn jnnek ltre. A nyugati ember szmra elegend egy szk, s egy kznsges ltarts egyenes gerinccel, ahogy azt az els knyvben megrta. Ha egy adott szana-ltartst megfelelnek tallunk, akkor abban kivetni val nincsen, de azt mindenkor gy kell megvlasztanunk, hogy hossz idn t is meg tudjuk rizni. Egybirnt minden egyes jgatpushoz egyetlen egy selem aspektusa rendelhet. A megfelel hozzrendels: hatha-jga (az akarat jgja) = tz, gjana-jga (a megismers jgja) = leveg, bhakti-jga (szeretet) = vz, s a radja-jga (tudat) = fld. A jgarendszerek teht egyirnyak. Elrhetjk ugyan ltaluk a megvilgosodst, de a ngyplus, teljes Jod-He-Vau-He szellemben nem. Csupn egyfajta aspektust testestenek meg. A szellem, szellemi llapotok, a szellem fejldse A szellemnek, a gondolkodsnak klnfle megnyilvnulsi formi vannak. A szokvnyos gondolkods gy trtnik, hogy a gondolatok rendezetlenl ramlanak, csaponganak egyik trgyrl, vagy problmrl a msikra, mint a pillang. Az akarat csak ritkn szaktja meg e folyamatot dntseken, elhatrozsokon keresztl. Hogy az imnti rendezetlensgnek elejt vegyk, a kvetkez tulajdonsgokat kell kifejlesztennk: Koncentrci: sszesrts, sszegyjts, raktrozs, fenntarts. Meditci (gondolkod megfigyels): tprengs, megfontols, tgondols. gy szemlljen egy adott trgyat, vagy problmt annak minden oldalrl, hogy azt vgl megismerje, s tkletesen rtelmezni tudja. Kontemplci: egyesls, egybeolvads, fzi, azonosuls, egyttrzs, belels, eggy vls. Egy tibeti tantvny (csla) azt a feladatot kapta mestertl, hogy lpcszetesen, koncentrcival, meditcival, s kontemplcival azonosuljon egy ltala jl ismert objektummal. Mivel a tantvny korbban psztor volt, ezrt egyik kedvenc llatt, a jakot vlasztotta ki a gyakorlat trgyul. Nha megltogatta a mester, hogy megnzze milyen elrelpseket tett. Ez igen sok ideig trtnt gy, mg nem egy napon a mester felkereste a tantvnyt a pusztban, s azt parancsolta neki, hogy jjjn ki a kkunyhjbl. A tantvny azonban azt felelte, hogy nem tud kijnni, mert szarvai olyan nagyra nttek, hogy mr nem fr ki az ajtn, vgl mg a jak hangjt is utnozta. Itt lthat teht a sikeres kontemplci egy remek pldja, de nagyon fontos ugyanakkor, hogy ebbl az llapotbl brmikor visszatrhessnk a vals vilgba, mely ltal teljesen a keznkben tartjuk e folyamatot. A kvetkez szellemi llapotokat kell mg megemltennk: Eksztzis (nkvlet) az akarat (tz), az rtelem (leveg), az rzelem (vz) s a tudat (fld) alaptulajdonsgainak megtesteslse. Transz Az ntudat egyes objektumokra, vagy skokra trtn nem csak passzv, teht kls szemllknt, hanem aktv, alkot, kreatv mdon trtn tvettse. A szokvnyos gondolkods a szokvnyos fnyhez hasonlatos, amelynek fnyrszecski, a fotonok, ezernyi irnyba fnylenek, ragyognak s radnak. Tartalmazzk ugyan az sszes

27

elemet, de egy prizma segtsgvel felbonthatk az egyes sznekre (elemekre). Tovbb, egy izlandi mszkkristly segtsgvel akr a fny polarizcijt is elidzhetjk, azaz a fny a prizmn megtrve egy adott skra, vagy irnyba vetl. Ekkor a fny mr nem sztrad, hanem fkuszlt. Ha a fnyt megfelel mdon felerstjk, akkor klnbz hatsokat rhetnk el. Ha pldul egy igen ersen fkuszlt fnysugarat keresztlbocstunk egy drgakvn, mondjuk egy rubinon, akkor egyfajta lzersugr keletkezik, amely az energia megfelel felerstsvel brmilyen anyagra befolyst gyakorolhat. Ezen vltozsok segtsgvel olyan alkmikus folyamatok is elidzhetk, amelyek a maghasadssal kapcsolatos atomermveket, tmegpusztt eszkzket illeten ismeretesek. A mester szerint a legends Atlantisz idejn azrt kvetkezett be a vilgmret katasztrfa, az znvz, mert pr feleltlen mgus a ksrleteivel kimozdtotta a fldet annak eredeti tengelybl, s ez ltal kizkkentettk egyenslybl. Ez aztn vibrcit s mgneses elhajlst idzett el, amely kivltotta a vilgmret katasztrft: a kontinensek sztszakadst, j hegysgek feltorldst, jabb tengerek ltrejttt s Atlantisz elsllyedst. Teht mindig mindent figyelmesen, tgondoltan! Minden olyan vgtelenl egyszer szokta mondani a mester nevetve. Kvnsgok Ha van egy kvnsgunk, akkor mrlegelnnk kell, hogy mirt hasznos annak beteljeslse, hogy ki profitl belle, s legfkppen, hogy brkinek is kra szrmazhat-e belle. Mert akiben megfogalmazdik a kvnsg, annak aztn felelssget is kell vllalnia rte, s mindent helyre kell hoznia, ha esetleg hibt vtett. Bizonyra mindenki meg tudna nevezi egy-kt ilyen pldt sajt letbl. Mint ahogy mr emltettem, a mester is elvesztette egyszer a fejt, s olyan tkot mondott ki, aminek negatv hatst aztn jv kellett tennie. Erre utalva, a mester felhvta a figyelmemet, hogy mindig hatrozottan szem eltt kell tartani, hogy tlagos emberknt vagy hermetikusknt viselkednk, mert annak megfelelen teljeslnek kvnsgaink, s a felelssget is ugyanolyan mrtkben kell majd vllalni. A Frabato cm regnyben rta, hogy Urgaya figyelmeztette, mert esetenknt az Isteni Gondviselst segtve a bnsket klnfle akadlyokkal, st bntetsekkel sjtotta, annak ellenre, hogy annak ideje mg nem jtt volna el. A hermetikusnak a kvetkez mott tkrben kell megfogalmaznia kvnsgait: Jobb s tkletesebb akarok lenni, hogy minl tbbet segthessek embertrsaimon. Ez lebegjen elttnk! Az nz kvnsgok mindig negatv kvetkezmnyekkel jrnak ez nmagban nem fenyegets, hanem csak figyelmeztets. Egy msik plda: segtennk kell a bajba jutott szemlyt, fggetlenl attl, hogy a problma szellemi, asztrl vagy fizikai. A dnts a mi keznkben van, s a kvetkezk mrlegelse utn hozhatjuk meg: 1. Ha nem rintene minket ez az esemny, nem is tallkoztunk volna a bajba kerlttel. 2. Hermetikusknt kpesnek kell lennnk felismerni, hogy a sors akaratrl van-e sz. Ha ez az eset ll fenn, s segtnk a bajba jutott szemlyen, akkor egyttal meg kell krnnk az Isteni Gondviselst, hogy a sors ltal egy msik megmrettetsben rszesljn. Egyszer meslte nekem a mester, hogy meggygytott egy kislnyt, akinek mr szinte teljesen felemsztette a tdejt a tuberkulzis. De mivel a betegsg a karmtl eredt, sorsszer volt, ezrt, tettnek a felelssge r hrult olyan nehzsgek formjban, hogy knytelen volt a gygyulsi folyamatot visszafordtani. El voltam kpedve, amikor ezt meghallottam. Szinte

28

elkpzelhetetlennek tnt, de megtrtnt, mert egy igazi beavatott akr teljhatalmv is vlhat, ha minden egyetemes trvnyt betart, s tetteit megfelelen indokolja. Ha elrjk a fejlds egy bizonyos fokt, dntst kell hoznunk, azaz meg kell fogalmaznunk a tovbbi letnket meghatroz kvnsgunkat, majd annak teljestsvel kell tltennk minden msodpercnket, percnket, rnkat, napunkat, hnapunkat s vnket. Minl tbb tudssal s tapasztalattal rendelkezik valaki, annl bonyolultabb feladatokat kell teljestenie, ha egyszer majd olyan jelleg dntst hoz. Termszetesen ki fognak benne fejldni az ehhez szksges tapasztalatok, gondolatok, intucik, az er s a hatalom sszegyjtsnek kpessge, amik egy tlagos ember korltait messze meghaladjk. Ezen feladatairl sohasem fog beszlni, azokat nem tnteti fel fontosnak, mert az oda vezethetne, hogy kvnsgainak hatsai meggyenglnnek, msrszt idlegesen a hatalmbl is vesztene, s nem segthetne a szenvedkn, ami szmra a lehet legnagyobb bntetst jelenten, mert nem tudja teljesteni lete f feladatt. Megfelel fejlettsgi szintnl azonban mr nem esik ldozatul az ember effle csbtsnak. Termszetesen lehet beszlni ezekrl a dolgokrl a tantvnyoknak a beavats sorn, hogy motivltak, lelkesek legyenek, s hogy tjuk sorn segtsgkre legyen. A mester is pont gy tette velem. A nyilvnossg szmra viszont nem alkalmas minden plda, mert azok az tlagos rtelem s tlkpessg hatrain kvl esnek. 3. Nem szabad egyszerre tlsgosan sok kvnsgra koncentrlni. Ekkor a megvalstshoz szksges er felmorzsoldik, s a beteljestsre sznt id jelentsen elhzdik, vagy akr be sem kvetkezik. Ebben az esetben az introspekciban vtnk komoly hibt. A leghelyesebb csupn egyetlen negatv tulajdonsgunkat kivlasztani, hogy azt majd pozitvv formljuk. Teljes erbedobssal arra kell fkuszlnunk, hogy a negatvat elfojtsuk s a pozitvat egyszer s mindenkor megszilrdtsuk. Biztosak lehetnk benne, hogy az Isteni Gondvisels a legklnflbb prbatteleken keresztl igyekszik ersteni a j tulajdonsgainkat, mghozz annl nagyobb mrtkben, minl nagyobb a vgyakozsunk egy adott tulajdonsg birtoklsra. Ezrt ht mosolyogva fogadjunk minden megmrettetst, amely beteljesedsnk elrsben hivatott segteni bennnket. Meg kell tanulnunk szmolni velk, meg kell ismernnk ket, st rmmel tekinteni rjuk s nem nyavalyogni, tkozdni, vagy bntva rezni magunkat. 4. Kln fejezet lehetne a tudatalatti kvnsgaink, pontosabban lmaink, melyek gyorsan s nagy vehemencival trnek a beteljesls fel. Ezek egyes gondolati rnyak, larcok mgtt bjnak meg, s valamelyest sajt nfenntart sztnnel rendelkeznek, s hasonl lelki llapot emberek krl mozognak, hogy ert szipolyozzanak ki bellk. Egy napon taln meglepdve tapasztaljuk, hogy tallkozunk az lmunkban kvnt hs-vr szemllyel, akit mg sohasem lttunk; a kvnsg sz szerint beteljesedik, s egy napon elttnk fog llni. Eleinte nem tudatosul ez bennnk, aztn lassan-lassan megrtjk, hogy mi trtnt. Pldul elkpzelhet, hogy magasabb fejlettsgi szinten levk szembe talljk magukat egy sellvel, amelynek tulajdonsgai olyanok, mint lmaik asszony. Ez termszetesen meggtol minket a fejldsben, st, le is trthet minket a helyes trl, mint ahogy azt a mester a Frabato s A mgikus idzs gyakorlata cm knyveiben megfogalmazta. Egyik bartommal is megesett ez, s ppen olyan vgzetes volt szmra, mint ahogy azt a mester felvzolta. Egy ilyen lny belelt a gondolatainkba, s ezrt titkos elvrsainkhoz is alkalmazkodni tud, nem vlik sohasem negatv tltsv, mindig teljesti kvnsgainkat, s lassan-lassan, szinte szrevtlenl elcsbtja a mgust a helyes trl, amelyen eredetileg elindult, s amelyen a szablyok szerint a tovbbiakban is elre kellene haladnia. Az egyik grg mondban volt egy varzsln, Circe, aki Odsszeuszt egy rmkkel teli szigeten knyeztette, hogy megakadlyozza a hazatrst.

29

Tanultam a leckkbl, s tfrksztem az sszes gondolatomat, hogy megtiszttsam s megszabadtsam magam a tudatalatti kvnsgaimtl. Azta nagyon figyelmes vagyok, s hromszor is meggondolom, mieltt megfogalmazok egy kvnsgot. Lehet, hogy esetleg azt gondoljuk, hogy ez velem gysem fordulhat el, ahogy n is feltteleztem, de a mester nem hiba rt ezekrl a knyveiben. A mester meslte, hogy ismert egyszer egy sellt, aki igen j volt hozz, de a partnere, egy vzi tndr, roppant fltkeny volt a mesterre, s folyton folyvst kellemetlensgeket okozott neki, ezrt aztn vget kellett vetnie a kapcsolatnak. Tbbet nem rult el. Ekkortjt kezdtem ltogatni a Vnusz-szfrt, s annak lnyeit, minden problma nlkl. Meg voltam rla gyzdve, hogy biztonsgban vagyok, mg nem gy jrtam, mint a mester egyik tantvnya, akinek a fejre esett egy tetcserp: tven ve, minden nap annl a saroknl stlok el, soha semmi bajom nem esett, de ppen ma, egyszer csak Doktor r, meg tudn magyarzni, krem? A szemlyes Isten Egyik nyri este egytt utaztam a mesterrel az autjban. Nem sokkal napnyugta eltt jrt az id, a termszet vgtelen nyugodt, harmonikus volt, amit csendben lveztnk. Gondolataimban mlyen elmerlve ltem a mester mellett. Egyszer csak, mint derlt gbl villmcsaps, gy szlt a mester: Tallja meg a szemlyes Istent! Teljesen letaglzott. Nem egsz egyetlen perc alatt vgigpergett a fejemben az eddigi letem s jvkpeim, s egy pillanat alatt sikerlt meghoznom a dntsemet: energiaforrs, nv, tartalom, tulajdonsg, forma, idkorltok, a megfelel ujjak A mester nmn blintott, s bksen folytattuk utunkat. Test aszkzis, sport Az egyik tantvnytl a kvetkez hangzott el: Gyllm a testemet! Csak akadlyozza a hermetika fel vezet gyors haladsomat. Tele van kvnsgokkal, s arra kell pazarolnom az idmet, hogy tplljam s poljam, hogy letben maradjon. Ezt az idt sokkal szvesebben sznnm a mentlis fejdsre! E vilgon semmi sem trtnik ok nlkl. A test hozzjrul az emberi lny beteljesedshez. Benne jtszdik le a teljes fejldsi folyamat. Nlkle nem is sikerlne. A gondolkods az agytekervnyekkel ll kapcsolatban, az let td s lgzs nlkl lehetetlen, a kar s ms testrszek a materilis vilgban val lthez szksgesek. Ennek megfelelen foglalkoznunk kell testnkkel, tz lpcsn t, ahogy az a mester mvben meg van rva. gy kell tekintennk a testnkre, mint a kistestvrnkre. Szeretettel kell tpllnunk, hogy egszsges maradjon, de nem szabad elknyeztetni, vagy tl sokat megvonni tle, mert az az egszsgre esetleg kros lehet. Aki rmt leli a sportban, az nyugodtan zze azt, a megfelel keretek kzt. Nem cscsteljestmnyekre kell trekedni, amik magukban hordozzk a srls veszlyt, hanem a lelki-szellemi feszltsg kiegyenltsre. Clja legyen az egszsg stabilizlsa, az ellenll kpessg, llkpessg, szvssg, elszntsg, btorsg fejlesztse, az rm, elgedettsg, az akadlyok legyzse ltali elragadtats s rm. Sors karma Egy latin kzmonds gy tartja: Astra inclinant, non necessitant. (A csillagok befolysolnak, de nem knyszertenek.) A mentlis skon mr szletsnk eltt megvlasztottuk csaldunkat, annak helyt, idejt s jvendbeli letnk minden krlmnyt, azaz egy megfelel sorsot, karmt, annak rdekben, hogy eleget tehessnk kldetsnknek,

30

fejldsnknek. Elre meghatrozott csillagjegyekben szletnk, de ez nem azt jelenti, hogy ezrt passzvan kellene viszonyulnunk hozz, azzal a kifogssal, hogy ez van, nem tehetek rla. ppen ellenkezleg, igyekeznnk kell a lehet legtbbet kihozni magunkbl a szabad akaratunk segtsgvel, a tuds birtokban, hogy jl megismerjk a tulajdonsgainkat melyekben rszesltnk. Ahogy Beethoven mondta: Megragadom a sorsot, de ennl jobban meghajolni eltte mr nem tudok. Brmi trtnjk is velnk, az az Isteni Gondvisels ajndka, azt hlval s alzattal kell fogadnunk, hogy aztn a legtbbet hozzuk ki belle, legyen sz az letrl, erinkrl, tapasztalatainkrl, fejldsnkrl. A jnak rlni kell, a rosszbl pedig tanulni, mint mr emltettem. Meg kell tanulnunk helyesen krdezni, s a vlaszok utn kutatni, hogy ez vagy az mirt trtnik, kivel mirt tallkozunk, milyen jelentssel br, mit tehetnk msokrt, s mit tanulhatunk msoktl. gy talljuk majd letnket rdekesnek tulajdonkppen tesszk azz , s gy fogjuk mg nagyobb rmmel elfogadni. Minden nap nyugodt, tiszta lelkiismerettel kell lefekdni aludni, azzal a gondolattal, hogy holnap mg jobban mennek majd a dolgok. Nem szabad szomorkodni a mlton s a nehzsgeken, melyekkel szembe kell nznnk, nem kell tartani a jvtl, hanem nagy-nagy rmmel kell lnnk rkk a mindenkori MOSTBAN. Ne legyen lelkiismeretfurdalsunk, legkzelebb majd helyesebben cseleksznk, ez legyen a jelsz. Egyszer biztosan sikerlni fog ha csak tdik nekifutsra is. Tretlenl hinnnk kell benne, hogy elrjk mindazt, amit kitztnk magunk el. Tudni, akarni, merni, hallgatni ez a siker ngy f tartpillre. Nem szenvedni kell, hanem tenni!

***

31

Franz Bardon 1909-1958

Franz Bardon 1935 krl

Franz Bardon 1930 krl

Franz Bardon - 1946

33

Franz Bardon s felesge Marie

Franz Bardon 1956 Franz Bardon 1954

Jobbrl: Marie Bardon, Franz Bardon, lnya Marie, Maria Pravica, a bal szlen Otti Votavova

Franz Bardon felesgvel 1950 Franz Bardon 1952 34

Franz Bardon 1950 Franz Bardon s lnya Marie 1950

Franz Bardon s fia Lumir 1956 Franz Bardon 1951

35

Franz Bardon 1946 Franz Bardon 1950

Franz Bardon 1947 Franz Bardon 1955 36

Franz Bardon felesgvel 1952

Franz Bardon s Dr. M. K. 1956

Franz Bardon jobbrl a msodik

Franz Bardon s Dr. M. K. 1953

37

Az albbi kpek az Internetrl valk, knyvekben mg nem tettk kzz ket.

38

39