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1 JOO DO RIO: FRENTE DE SEU TEMPO Inmeros registros narram histria de vida de homens e mulheres que viveram a frente

te de seu tempo, posio esta que provoca reaes contraditrias, divergentes e dissonantes junto aos espectadores. Tal circunstncia, ao mesmo tempo em que evidencia tais personalidades, conferindo-lhes a perspectiva dos aplausos e da aclamao, ao mesmo tempo, relegam-lhes aborrecimentos e dissabores. Foi assim com Paulo Barreto (1881-1921), mais conhecido sob o pseudnimo de Joo do Rio. Sua vida pblica e, por conseguinte, sua produo intelectual, seja no mbito do jornalismo ou no domnio literrio, atraiu olhares propcios e pejorativos. No dia de sua morte o jornal em trabalhava, como jornalista, no Rio de Janeiro, A Ptria, destacou com veemncia esse nobre chamado (WEGUELIN, 2007):
Paulo Barreto no hesitou um momento na sua grande obra. Felizmente h uma fora que anima os homens dominados pelos nobres messianismos. Paulo Barreto foi durante estes ltimos meses de sua vida um condensador dessa fora. Graas a ela, a sua inteligncia dos homens e das coisas, tornouse quase milagrosa, a sua coragem afrontou todos os dios, a sua capacidade de trabalho multiplicou-se e a plasticidade de seu esprito fez prodgios nas colunas mais diversas desse jornal.

Joo do Rio nasceu na cidade do Rio de Janeiro, sobre o registro de Joo Paulo Aberto Coelho Barreto, em 05 de agosto de 1881. Primeiro filho, do professor de matemtica Alfredo Coelho Barreto e da senhora Florncia Cristvo dos Santos, de quem herdou sua descendncia afro-brasileira. O contexto poltico e social do pas, assinalado em seus primeiros anos de vida, estava sob a gide da Monarquia e do sistema escravocrata. Desta forma, vivenciou as profundas mudanas que transformaram a sociedade brasileira, ao final do sculo XIX, como a abolio da escravatura e a instaurao do sistema republicano. Aos dezoito anos escreveu seu primeiro artigo para o jornal a Cidade do Rio, fundado por Jos do Patrocnio, passando, assim, a fazer parte dos colaboradores do jornal. Joo do Rio iniciou sua carreira como jornalista numa poca em que [...] pouca coisa valia a imprensa carioca: os jornais eram pobres, a circulao reduzida, a profisso extremamente perigosa. (MAGALHES JNIOR, R. 1978, p. 18.). Como reprter jornalista, Joo do Rio inaugura a crnica jornalstica, ao registrar os fatos perscrutados por sua viso aguada ao passear pela cidade sem destino, uma cidade em processo de modernizao e urbanizao, no

incio do sculo XX. Conforme Marta Passos (2001) o processo de transformao da cidade do Rio de Janeiro, faz surgir o flneur, o passeante que acompanha pelas ruas e praas as mudanas na arquitetura urbana e social da metrpole. O flneur, muitas vezes, confundido com o vadio, o desocupado, o ocioso vai percorrendo a cidade e acompanhando o progresso (SEVCENKO, Nicolau, 1999, p. 29). Joo do Rio registrava a vida das ruas atravs da publicao diria de crnicas nas pginas jornalsticas, que em seguida alcana o estatuto de literatura na medida em que deixa de ser mero registro da realidade cotidiana e ala categoria de criao verdadeiramente artstica (SCALZO, Nilo, 1981, p. 12). Desta forma, era atravs e por meio da rua, que recebia a luz da inspirao para suas crnicas e contos. Joo do Rio, nos textos reunidos sob o ttulo A Alma encantadora das ruas, republicado em 2007, pela editora Martin Claret, registrou a prtica fiel de um contemplador das ruas e sua capacidade de reflexo ante a diversidade encontrada:
O flneur um ingnuo quase sempre. Pra diante dos rolos, um eterno convidado do sereno de todos os bailes, quer saber a histria dos boleiros, admira-se simplesmente, e conhecendo cada rua, cada beco, cada viela, sabendo-lhe um pedao da histria, como se sabe a histria dos amigos, (quase sempre mal), acaba com a vaga ideia de que todo o espetculo da cidade foi feito especialmente para seu gozo prprio. O balo que sobre ao meio-dia no Castelo, sobe para seu prazer; as bandas de msica tocam nas praas para alegr-lo; se num beco perdido h uma serenata e os violes esto ali para diverti-lo. E de tanto ver que os outros no podem entrever, o flneur reflete. (Rio, Joo do, 2007, p. 29).

Como um homem frente de seu tempo, Joo do Rio inaugurava, com a sua lide nas ruas, a crnica jornalstica colocando a histria dos becos, das vielas, das ruas e de seus protagonistas, na narrativa jornalstica, fazendo assim parte do reduzido nmero de escritores, ainda no incio do sculo XX, que concedia vez e voz a marginalia social que dividia o espao citadino com a elite intelectual da cidade carioca. Joo do Rio escrevia na contramo dos estilos (SIQUEIRA, Denise C. O., 2004, p. 82) pois, seu olhar estava acostumado a entrever s imagens paradoxais da cidade. Seu compromisso em retratar fielmente a realidade da metrpole, exigia que seus personagens e lugares no estivessem restritos apenas a realidade dos sales luxuosos frequentado pela elite abastada da poca. Este estilo foi consolidado em seu romance, escrito em 1917, objeto de estudo deste trabalho, A correspondncia de uma

estao de cura. Nele, o escritor flneur, reverbera seu olhar por toda a cidade de guas sulforosas das Minas Gerais. Assim, sua descrio de Poos de Caldas no ficou restrita apenas aos lugares requintados dos hotis, teatros e casas de jogos. Joo do Rio descreve os lugares de passeios, as cascatas, as piscinas de tratamento com guas sulforosas e tambm os casebres miserveis, permitindo a composio de um mosaico de imagens, que ora apresentase requintado e luxuoso, outras vezes se revela atroz e humilde. Ainda nas primeiras dcadas do sculo XX, Joo do Rio, elege como pano de fundo para sua produo intelectual temas vanguardistas, destacando assim, questes ligadas ao movimento feminista , ao sistema penitencirio e a explorao de menores. Assim muitos estudiosos de sua obra no hesitam em acentuar sua espantosa atualidade (AUGUSTO, Srgio, 1990, p.7). Essa viso de futuro, de tempo vindouro foi registrada magistralmente no conto O dia de um homem em 1920. Neste conto, foram relacionadas s profundas modificaes que sofreriam a sociedade, segundo o autor, em apenas um decnio, fazendo assim, aluses ao sistema areo, a mquinas modernas de escrever e contar e a questo da falta de tempo diante das atividades a serem realizadas em um dia. Essa preocupao inegavelmente contempornea, foi destacada pelo autor, ao assegurar que as ocupaes so cada vez maiores, as distncias menores e o tempo cada vez chega menos. (Rio, Joo do, 1980, p. 69) Joo do Rio promoveu em 1904, vrias entrevistas, que ao final foram reunidas e publicadas em livro, com escritores importantes da poca, intitulado O momento literrio com a inteno de aproximar do grande pblico o modo de pensar dos autores da poca. Durante a empreitada o escritor entrevistou quatorze membros da Academia Brasileira de Letras, entre eles, Olavo Bilac. Dedicou um dos captulos finais aos que no se interessaram pelo projeto e no quiseram participar das entrevistas, entre eles, figuraram Machado de Assis, na poca presidente da Academia Brasileira de Letras, que segundo Magalhes Jnior, (1978, p. 44) em meio sculo de atividade literria nunca dera uma entrevista a quem quer que fosse e no quis abrir exceo para Joo do Rio. A importncia deste registro histrico ressaltada por Medeiros (2009, p.74), ao afirmar que, com estas conferncias, Joo do Rio introduziu em nosso pas a entrevista temtica, e que serve ainda hoje, como um documento que descreve a vida intelectual brasileira no primeiro decnio do sculo XX. Em 1910, foi empossado como membro da Academia Brasileira de Letras, aos vinte e nove anos de idade. Assim, na segunda tentativa, coroava sua produo literria, ao ser aceito, apesar da grande oposio impetrada por alguns, na Academia dos Imortais. Seu xito acirrou os nimos dos que se manifestavam contrrios a sua obra, elevando notas sarcsticas a seu

respeito em vrios jornais e folhetins. A estes, Joo do Rio, segundo Magalhes Jnior (1978), respondeu em seu livro de conferncias, aps registrar seu discurso na Academia:
S um pobre diabo, sem importncia alguma, que poder escapar calnia. Mas o fenmeno interessante que quanto mais notvel o sujeito mais atacado e mais caluniado. O grande homem do Rio seria aquele de que toda a gente, mesmo sem o conhecer, dissesse horrores. Ter talento, ter capacidade de agir, brilhar, mostrar uma figura impressionante, aumentar a lista dos desafetos gratuitos, dos espies dos nossos gestos, dos pobres diabos que no podendo negar um esforo srio e superior, atiram-se ferozmente contra o bandido capaz de ser melhor. O mundo no muda e, afinal ao menos nisso, o Rio parece Atenas, que desterrava Aristides apenas por ser bom demais. (Magalhes Jnior, 1978, p. 126)

Aqueles que se colocam a frente de seu tempo, que empunham bandeiras vanguardistas, esto inclinados, como que por vocao, a receberem as glrias e em igual medida as infmias. Assim, durante o resto de sua curta vida, se habituou a conviver com os antagonismos gerados como resultado de uma produtiva vida intelectual. A atualidade de sua obra, que dialoga to bem com nossa gerao, distante tantos anos, comprova sua imaginao criadora, inspirao e talento ao utilizar uma linguagem que se harmoniza com nossa to distinta realidade. Entre os anos de 1900 e 1921, ano anterior a Semana de Arte Moderna, Joo do Rio construiu uma obra numerosa e diversa como destaca Camilotti (2008, p. 24):
Na longa lista incluem-se nomenclaturas convencionais, que nos permitem compartilhar com leitor reconhecimentos, e nomenclaturas adotadas na poca pelo prprio autor: crtica teatral, reportagem, entrevista, inqurito, crtica literria, crnica poltica, crnica social, crnica mundana, crnicareportagem, perfis, conto, conto infantil, impresses de viagem, pea teatral, traduo, romance, romance epistolar, aforismos, frases, memria, conferncia e ensaio.

Joo do Rio demonstrou versatilidade ao comungar uma vasta diversidade de gneros produzidos em duas dcadas de vida. Um perodo marcado pela velocidade e rapidez onde as mudanas, com o surgimento de novas invenes transformaram a realidade cotidiana da

sociedade. Perodo marcado pelo surgimento de diversas invenes como a locomotiva, o telgrafo, o transatlntico, o aeroplano, o automvel, que ampliaram as possibilidades diante das demandas dos novos tempos (SEVCENKO, 1999, p.28), em uma cidade que se urbanizava e transformava-se. Uma das caractersticas mais marcantes da modernidade o ritmo da mudana (GIDDENS, 1991, p. 15). Essas mudanas interferem e modificam as relaes, as percepes, as representaes da sociedade. Afinal, o mundo moderno solicita novas reaes, novos padres de comportamento e atitudes. Suscita, ainda, mudanas nos vnculos familiares, nas relaes de amizade, na prpria relao com o tempo, como salienta Velloso (1996, p. 22):
[] modifica-se a prpria conscincia do tempo, que passa a ser concebido como matria abstrata, linear e uniformemente dividido de acordo com as convenes humanas. Em contraposio ao passado, onde o tempo era asociado categoria do eterno e do sublime, agora com a cultura do modernismo _ ele se transforma em algo exterior ao prprio homem. Tratase de fraes marcadas pelos ponteiros do relgio.

As profundas transformaes que envolveram e marcaram o incio do sculo XX, o que segundo Benjamin (1989. p.35) solicitava a acomodao a uma circunstncia nova e bastante estranha, caracterstica da cidade grande. As metrpoles passam a representar o novo lugar comum, onde os indivduos figuram variados papis o que tornam as relaes mais densas e complexas. Nada mais profcuo que um escritor que comungava com o esprito do momento e que flanava pelos mais diversos gneros. Joo do Rio tambm reconhecido por apresentar realidades duais e antagnicas da sociedade, como o mundo miservel dos despossudos e o mundo dourado da elite da poca ou ainda por seu acentuado carter documental e acentuado carter fantasioso ou inventivo (CAMILOTTI, 2008, p.25), revelando em sua temtica que estava atento a sociedade que se transformava. Os dois primeiros decnios do sculo XX se constituem, pelo menos na literatura brasileira, num perodo marcado pela impreciso na designao por parte dos estudiosos, de um movimento literrio e artstico. Para alguns estudiosos como Massaud Moiss (1984, p. 3) este perodo faz parte do movimento simbolista, como evidenciou ao afirmar:

Desde os tempos de Araripe Jnior, a historiografia tem considerado o ano de 1893, quando Cruz e Souza publica Brqueis e Missal, incio do movimento simbolista entre ns. E para seu trmino, admite a data de 1922, quando a Semana de Arte Moderna abre novo ciclo cultural .

Massaud Moiss estabelece, ainda que, dentro do movimento simbolista, entre os anos de 1902 e 1922, instaurou-se no pas um movimento intitulado por ele como Belle poque. Porm, essa designao, antes demarcar os limites do movimento artstico e literrio, suscita um debate como destacou (1984, p. 165):
A crtica, no intuito de alcanar o mximo de abrangncia, tem procurado em vo um designativo adequado aos dois decnios inaugurais deste sculo. Ora os rotula de perodo nacionalista ou ecltico ou pr-modernista, ora de sincrtico (ou sincretista) ou de transposio e sincretismo. ora de art nouveau. Quanto a ns preferimos nome-lo de belle poque, pelas razes adiante expostas. Evidentemente, trata-se de rubricas provisrias, espera de uma que, abarcando as principais linhas de fora dessa trepidante vintena, satisfaa a gregos e troianos.

Todavia, Jos Paulo Paes, com seu artigo nomeado O art nouveau na literatura brasileira, publicado em 1987, ampliou a discusso, ao defender suas justificativas para designar o perodo com o termo art nouveau. Paes aponta que, o processo de intensa industrializao ocorrido em alguns pases da Europa nos anos finais do sculo XVIII, colocou a disposio dos artistas novos materiais e novas tcnicas (PAES, 1987, p. 66) que culminaram num processo de transformao nas artes em geral. Porm, este movimento, como destacou Paes (1987, p. 65):
Diferentemente do que costuma acontecer com as correntes inovadoras, a arte nova no se deu a conhecer por manifestos radicais ou proclamaes tericas de carter polmico. Afirmou-se, antes pela silenciosa mas eloquente atividade criadora de artistas de vrios pases europeus que, sem estar propriamente arregimentados num movimento ou escola, tinham em comum o empenho de reagir contra o academicismo(...) ALFREDO BOSI INTITULOU O PERIODO DE PR-MODERNISMO. INCLUIR ESTUDOS.

Preferimos, entretanto, adotar o termo Belle poque, por ser mais utilizado pelos estudiosos do perodo, o que confere ao nosso trabalho maior didatismo. Desta forma, estes estudiosos, tambm, se referiram produo de Joo do Rio, de maneira diversa, classificando-a por prosa citadina e como escritor modelo do art nouveau.Como destacou Paes (1987, p. 70-71):
Se se tivesse de escolher um paradigma de escritor art nouveau a escolha s poderia recair em Joo do Rio. Nele, a famigerada definio de literatura como o sorriso da sociedade, ento proposta por Afrnio Peixoto e que um observador superficial tomaria como a prpria divisa das letras nessa poca de refinamento mundano, encontra a sua mais cabal personificao. Personificava-a desde a elegncia do chapu-coco, do monculo e das polainas com que era caricaturado at a pletora de palavras francesas e inglesas que enfeitava as suas crnicas sociais, gnero de que foi o introdutor entre ns; desde o culto votado as corifeus do art nouveau literrio, Gabriele DAnnunzio e Oscar Wilde at a fauna de fidalgos arruinados, milionrios blass e mulheres fatais que lhe povoam os contos e romances habilidosos, mas fteis (...)

Para Massaud Moiss, dentro do movimento Belle poque, Joo do Rio foi o representante da prosa citadina, que comungou com a atividade jornalstica do escritor, afinal, sua produo cultivou uma prosa urbana, cosmopolita, inclinada ao sorriso da sociedade (1984, p. 234). De fato, Joo do Rio, tanto em suas crnicas, contos e no romance A correspondncia de uma estao de cura, escreve e descreve o universo citadino. Esta classificao tambm apoiada por Flora Sssekind (1998, p.184):
Vista de cima, de longe, que, se no expe a perspectiva mais frequente do cronista em geral ele mesmo parte dessas ruas, desse trnsito , diz bem da importncia da cidade com tema central de sua obra .

Ao publicar, porm, o romance epistolar A correspondncia de uma estao de cura, objeto deste estudo, Joo do Rio, desvia um pouco a ateno da cidade do Rio de Janeiro, focando seu olhar na cidade termal Poos de Caldas nas Minas Gerais. Esse romance um dos poucos representantes do gnero de literatura epistolar na literatura brasileira, sendo considerado por Antonio Candido (1992, p.10) como um dos rarssimos romances

epistolares de nossa literatura. O estudo desta obra deve-se a uma tentativa de revisitar o romance epistolar, pouco comum, na tradio da literatura brasileira, que, entretanto, como tcnica narrativa surgiu no final do sculo XVII e se solidificou durante o sculo XVIII. Pretendemos ainda, promover uma aproximao, do gnero com a escrita confessional ficcional, analisando as representaes da carta como mecanismo de comunicao no passado e como ela se insere na atualidade. Nos deteremos ainda, no carter hbrido da constituio das cartas que formam o romance, onde o escritor utilizou-se de elementos de outros gneros para compor as cartas. 2 ROMANCE EM CARTAS, O GNERO EPISTOLAR A composio de cartas configura-se uma prtica muito usual, desde os tempos mais remotos. De acordo com Tin (2005, p.17) durante mais de 2 mil anos, escrever cartas foi o principal meio de comunicao a distncia. Assim, a produo de uma mensagem, quer seja de contedo sentimental, amoroso ou filosfico, atravs da representao escrita da carta, pressupe logo a princpio um distanciamento, uma ausncia. De certa forma, esta distncia atenuada por meio da prtica epistologrfica, anunciando-nos, de modo geral, a existncia de uma relao entre emissor e receptor. Durante muito tempo, muitos autores, dedicaram-se a escrita de manuais que ensinavam com esmero a arte da escrita epistolar. Estes livros apresentavam noes bsicas e inmeros modelos de cartas, a serem utilizadas nas mais variadas ocasies, constituindo-se atalhos na elaborao da arte missivista. Ao citar o Tratado de Demtrio, autor De elocutione, como a primeira obra a tratar das regras tericas sobre a epistolografia, Tin (2005, p.19) comprova que:
(...) a carta deve ser algo mais elaborada que o dilogo, pois, enquanto o dilogo imita algum que improvisa, a carta, de outra forma, escrita e enviada a algum, como se fosse um presente. Ainda assim, deve-se adotar na carta um estilo simples, pedestre, de maneira que mais se aproxime de uma conversa entre amigos do que da demonstrao pblica de um orador. (...) Deve ser ela rica na descrio dos caracteres, pois pode-se dizer que cada um escreve a carta como retrato de seu prprio nimo.

A carta possibilita uma comunicao entre ausentes, da ser definida como uma conversa entre amigos, uma troca ou discusso de ideias, de opinies, de conceitos por meio da escrita. Ferreira (1980, p. 12) define a carta como uma ao entre pessoas numa relao triangular, onde figuram o emissor, a mensagem e o receptor, possibilitando a transmisso de informaes, sentimentos, pensamentos atravs da forma escrita. A carta, como forma de comunicao, tambm est relacionada ao tempo entre a sua escrita e o seu efetivo recebimento. Nos tempos idos, dependia-se dos meios de comunicao usuais de cada poca, o que ampliava o estado de ansiedade e expectativa entre os interlocutores. Com o desenvolvimento de tecnologias cada vez mais avanadas, as formas de comunicao escrita, obtm instantaneidade, ocorrem em tempo real, alterando as possibilidades do gnero. O gnero epistologrfico garante ainda uma aproximao com o autor da correspondncia, pois sua escrita possibilita sua intimidada descrita. Foucault (ANO?, p. 150) interpretou tambm estas questes:
Escrever pois mostrar-se dar a ver fazer aparecer o rosto prprio junto ao outro. E deve-se entender por tal que a carta simultaneamente um olhar que se volve para o destinatrio (por meio da missiva que recebe, ele sente-se olhado) e uma maneira de o remetente se oferecer ao seu olhar pelo que de si mesmo lhe diz.

Segundo Valentim (2002, p.35) o gnero literrio epistolar, o romance em cartas, atingiu seu pice no sculo XVIII, com a publicao em toda a Europa de vrios romances com o uso da tcnica. Este sculo, sob a gide do Iluminismo, configurou-se um perfeito cenrio para o estabelecimento do gnero, ao eleger o homem, como um dos temas centrais do movimento intelectual, constituindo-se em uma temtica mais intimista, como a composio de variadas obras ficcionais epistolares. Como assegura Lajolo (2002, p. 62)
Surgimento, multiplicao e sucesso do romance epistolar na Europa no sculo XVIII sugerem uma certa homologia entre, de um lado, prticas sociais cotidianas de linguagem e de escrita; de outro, a mimese de tais prticas na literatura. Ou seja, uma primeira hiptese que talvez romances epistolares tenham feito tanto sucesso porque, ao se estruturarem como cartas, tornavam-se bastante familiares a seus leitores, naqueles idos muito envolvidos com envio, recebimento, resposta e comentrio de cartas (...)

Nesta poca floresceram romances epistolares de autores como Charles de Montesquieu, com Cartas Persas (1721), Samuel Richardson, com Pamela (1740), Johann Wolfgang Von Goethe, com Os sofrimentos do jovem Werther (1774), Choderlos de Laclos, com As Ligaes Perigosas (1782), entre outros. Estes autores utilizaram o recurso das trocas de cartas entre as personagens para compor a esttica de seus romances. O romance epistolar autoriza, ainda, a elaborao de modalidades diversas do gnero, a exemplo do romance Os sofrimentos do jovem Werther, Wolfgang Von Goethe utiliza a forma de um nico missivista, que escreve cartas a um amigo. Esta modalidade epistolar permite compreender o enredo do romance sob apenas uma nica perspectiva, um nico foco, pois, o romance narrado em 1 pessoa. A modalidade escolhida por Chorderlos de Laclos no romance As relaes perigosas, comporta vrios missivistas, conferindo, porm, destaque para dois personagens, que respondem entre si as missivas que compem o romance, conferindo-lhe desta maneira, vrias verses para fatos comuns. Todos esses romances foram publicados na Europa do sculo XVIII, porm, conhecer o gnero, apontado por Lajolo (2002, p. 62) como o gnero entre todos responsvel pela difuso da leitura literria, poder conceder-nos uma reflexo sobre os modos de constituio desse pblico leitor (LAJOLO, 2002, p. 62). O gnero epistolar chegou ao enfraquecimento e completo declnio em meados do sculo XIX, entretanto, que de tempos em tempos, a tcnica rememorada com romances de destaque internacional, a exemplo do romance A cor prpura, publicado em finais do sculo XX pela estado-unidense Alice Walker, e A Caixa Preta (1987) de Ams Oz, escritor israelense que possui livros traduzidos para 22 idiomas. No Brasil, o romance escrito na forma de cartas no constituiu tradio epistolar forte no romance brasileiro, como constatou Sssekind (2003. p. 229). Entretanto, de tempos em tempos, foram publicados romances com o emprego desta tcnica, concedendo ao pblico a oportunidade de experimentar tal forma literria, que assinala caractersticas muito prprias, que o afasta de qualquer outra modalidade de romance. Sssekind (2003, p. 230-231) enfatizou, as particularidades que envolvem o gnero na atualidade quando, afirma:
[...] no toa que um genro oscilante entre o segredo e a confisso, o publico e o privado, o fato ntimo e a opinio pblica, como o caso da narrativa epistolar, tenha sua voga. [...] A carta, expresso da intimidade de quem a escreve e dirigida, em geral, a um interlocutor cmplice e conhecido

previamente, quando tornada pblica se reveste de novas caractersticas. Amplia-se o seu destinatrio potencial, agora annimo, e o seu tom de quase dirio intimo se transforma em confisso pblica, sem resposta direta, uma vez que o leitor tornou-se multido.

Estudos desenvolvidos por Valentim (2009) sobre o romance epistolar na literatura portuguesa da segunda metade do sculo XX confirmam, no entanto, que tal modalidade, pelo menos, em literatura portuguesa no sucumbiu, pelo contrrio, sofreu renovao, passando a contemplar um modelo hbrido, com juno, por exemplo, na narrativa de composio diarstica e epistolar conforme destacou (2009, p. 51-52):
Retomando as inovaes narrativas propostas pelo n ouveau roman nas dcadas de 50 e 60, observamos que a estrutura epistolar prestou-se a um esgaramento das estruturas formais do romance. Em alguns, as personagens so destitudas de nomes, apresentam-se apenas como iniciais; em outros, o enredo desaparece, manifestando-se uma seqncia de memrias reveladas num dilogo sofrido com seu interlocutor; ou, ainda, o narrador um eu que assume a narrativa dando a conhecer, em alguns casos, uma torrente de pensamentos que, grosso modo, poderamos aproxim-la do fluxo de conscincia. Queremos dizer com isto que, numa leitura dos textos epistolares selecionados, algumas categorias do romance so trabalhadas de uma maneira tradicional, outras, renovadas de acordo com o propsito do autor textual.

Batista Ferreira (1979) em um dos poucos estudos sobre a temtica no Brasil, na literatura brasileira, realizados no final de dcada de 1970, apresentou como resultado a existncia de variadas obras de carter epistolar escritas por autores brasileiros, que utilizaram a carta como tcnica narrativa, entre os anos de 1873 e 1977. Comprovando, assim, a tese de que a literatura brasileira apresentou, ainda que tardia, em relao ao movimento na Europa, uma produo literria epistolar (BATISTA FERREIRA, 1979, p. 105):
Quando se tratou da fase de declnio em que entrou o romance epistolar na Europa, viu-se que a carta, elemento de narrao e composio, no desapareceu por completo da literatura, permanecendo como uma forma possvel para os escritores de todos os tempos. Em seguida, o nmero

reduzido de obras em cartas encontradas no Brasil revela que a narrativa desse tipo no se realizou em funo de um movimento literrio, semelhante ao que aconteceu nas literaturas europias. A forma epistolar, no entanto, tambm aqui, uma possibilidade que se verifica com os autores brasileiros, embora em casos isolados distantes no tempo.

Batista Ferreira (1979) Observa ainda, que este campo foi inexplorado, especialmente pela raridade de estudos sobre a carta como recurso narrativo, ou ainda pela falta de traduo dos estudos realizados em outras lnguas, assim, realiza uma apresentao crtica dos estudos j realizados por diversos autores, o que permite que o leitor se familiarize com o tema. O gnero epistolar brasileiro no sculo XX inspirou alguns escritores na utilizao de tais tcnicas para construo de seus romances, a exemplo do romance O mulo, de Darcy Ribeiro, publicado em 1981. Em seu romance Ribeiro empregou a tcnica de um nico missivista, uma nica voz, que se dirige a um nico destinatrio, sem, porm, receber respostas. Sua tcnica no contempla outra caracterstica presente na tcnica epistolar, a delimitao de tempo, circunscrito por datas, e figurao de espao, delimitando um local. O protagonista vai descrevendo atravs de cartas a histria de sua vida, aliando, entretanto, um carter confessional a narrativa. A utilizao das tcnicas para compor um romance epistolar contempla elementos, como a verossimilhana, que entrelaa a obra ficcional de uma situao que se aproxima da realidade, como coloca Aguiar e Silva (1969, p. 296):
(...) a tcnica epistolar elimina por completo a parte narrativa e descritiva a cargo do romancista: so as prprias personagens, pela sua prpria voz, empregando a primeira pessoa e o presente, que vo dando conta da ao medida que ela se vai desenvolvendo. Este processo permite um devassamento minuciosos da personagem, uma ateno muito aguda prestada a todos os fatos e a todos os pormenores do enredo, e um desnudamento da subjetividade comparvel ao confessionalismo de um dirio ntimo.

O romance epistolar poder comportar diversas modalidades, como a figurao de um s missivista, o qual se dirige a um nico destinatrio, com o regresso ou no da resposta. As

respostas podero ser apresentadas no romance, ou em caso negativo, o conhecimento das respostas ser, todavia, subentendido pelas cartas do missivista-personagem. Outro aspecto do romance epistolar a constituio de uma estrutura sinfnica, com a participao de diversos missivistas-personagens que se dirigem uns aos outros. O romance de Joo do Rio contempla caractersticas ainda mais incomuns, pois, considera diversos missivistas que escrevem a variados destinatrios, porm, estas correspondncias no so respondidas, pois no chegam nem a serem enviadas, sendo retidas por um funcionrio do hotel. Tal possibilidade assinala um carter extremamente inovador expandindo um desfile variado de imagens representadas pelas personagens-missivistas, como salienta Aguiar e Silva (1969, p. 296):
O romance epistolar pode oferecer, finalmente, uma estrutura sinfnica, digamos, constituda pelas cartas de diversas personagens (...). Esta tcnica permite uma maior diversidade e complexidade do universo romanesco: cada personagem possui um estilo prprio atravs do qual se delineia o seu retrato psicolgico, e cada personagem apresenta, segundo o seu carter, os seus interesses, o destinatrio da sua missiva, etc. um ngulo particular de perspectivao dos acontecimentos e das figuras do romance.

Nesse momento scio-histrico atual, considerado por alguns tericos como psmodernidade1, a prtica pessoal da escrita com finalidade de correspondncia, ganhou novos contornos e suportes, com o advento da tecnologia e a utilizao dos chamados correios eletrnicos. Os elementos epistolares modernos, como por exemplo, a comunicao via email, atende as especificidades da contemporaneidade, como a utilizao de abreviaturas e utilizao de textos curtos e objetivos, porm, ainda assim possui capacidade de conferir uma justaposio entre o passado e o presente. Como destaca Moraes (200?, p.4):
Ora, desde sempre, neste sculo de tecnologias e agressivas tecnocracias, preconiza-se a morte da carta, vitimada pelo golpe da velocidade e pela premncia do imediato inerentes ao telefone, ao telgrafo/telex, ao fax e, agora, ao correio eletrnico da rede de computadores. Contudo, a epistolografia permanece viva, metamorfoseando-se, ao se adaptar, na internet, ao ambiente virtual. Nesse caso, o papel, a caneta, a caligrafia, o envelope, o selo, o carimbo postal e o correio componentes da carta
1

O termo est em consonncia com o conceito de ps-modernidade defendido por HALL, S. A identidade cultural na psmodernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.

tradicional, so desligados dos novos multimeios e substitudos por outros como a animao e o som. A nova (i)materialidade criou um desdobramento do gnero epistolar, um outro movimento da comunicao, sem dvida ainda bastante elitista, buscando um formato ideal (ou simplesmente preterindoos), simulando o dilogo pelo abreviar do tempo de espera na resposta e, salvo engano, caracterizado por um certo desleixo na formulao da mensagem.

Finalizar. 3 JOO DO RIO E SEU ROMANCE EPISTOLAR A correspondncia de uma estao de cura romance epistolar constitudo por cartas de hspedes em um hotel da cidade de Poos de Caldas foi escrito por Joo do Rio em 1918. O romance composto por 37 missivas, onde se contabilizam dezesseis (16) personagens, cuja histria se desenvolve a partir da escrita de vrias cartas das personagens hospedadas no hotel. Todas as cartas deveriam ser postadas, pois, foram colocadas na caixa do correio do hotel, porm um funcionrio por motivos patolgicos apoderava-se delas para copi-las num livro comercial. Ao final do livro com a descoberta do problema patolgico do funcionrio, as cartas so enviadas aos seus destinatrios e o livro comercial com o registro de todas as cartas enviado a um escritor que o publica como romance. As personagens do romance esto s voltas com uma semana de cura na cidade de Poos de Caldas, em Minas Gerais, descrita pelos missivistas como a grande semana, a temporada de cura para todas as doenas do corpo e da alma. Na carta n XVIII a personagem Antero Pedreira escreve a uma amiga de Petrpolis citando-lhe mincias que comprovam o incio da grande temporada de 1917, quando (RIO, 1992, p. 29-30):
Os magros cavalos de aluguer aumentaram de preo, as charrettes e as cestas do uma hora quase pelo seu prprio custo, os mendigos surgem de todos os cantos e os hotis regurgitam [...] ao jantar, os smokings resolveram aparecer. Em seguida ao almoo, as senhoras arvoram grandes toilettes de passeio e jias. Depois, coisa que me causou admirao! Afluem os encantadores do Rio e de So Paulo, esses meninos dos dezessete aos quarenta anos, que vestem com elegncia exagerada, so dados a esportes, montam, jogam o pingue-pounge [...]

Apesar de participarem dos mesmos acontecimentos, por estarem hospedados no mesmo hotel, cada missivista expe uma viso particular e intimista, muitas vezes retratando o mesmo acontecimento de forma diversa, permitindo a composio de um mosaico de imagens. Esta forma dualista de apresentar os acontecimentos, tambm utilizada na caracterizao das personagens do romance, conforme analisou Baptista Ferreira (1979, p.92):
A forma de cartas do romance permite que se caracterizem os personagens, quase todos pelo mesmo processo. Caso semelhante o do Olivrio que para determinado hspede um rapaz alegre, ntegro e despretensioso. Para outro, ardiloso ao mostrar-se contrrio ideia de casamento, fazendo-se passar por homem a quem possvel uma me confiar a filha para passeios. Um terceiro missivista o v de modo diferente e, sentindo-se necessrio para os planos de casamento do Olivrio com uma moa rica, julga-o desajuizado apesar de inteligente. O prprio Olivrio como personagem epistolar encarrega-se de fornecer elementos que revelam a sua personalidade, ora confirmando uma apreciao feita a seu respeito na carta de um dos personagens epistolares, ora destruindo-a. A carta a expresso da alma do personagem, quer se trate de uma confidncia falsa. Ao leitor cabe analisar tudo o que foi dito sobre o personagem e o que ele escreveu sobre si mesmo, para dar-lhe um perfil caracterizador.

Esta tcnica confere a obra uma aproximao com o real ao eliminar da narrativa a voz de um narrador, colocando o personagem como autor e revelador de seus atos, sentimentos e interesses. Em certa maneira, o real e o fictcio, se unem para apresentar uma viso, um cenrio ou um personagem, deixando assim, ao cargo do leitor construir individualmente um perfil do que lhe apresentado. Essa perspectiva harmoniza-se com as ideais apresentadas por Iser (1983, p. 957) ao defender que os textos ficcionais no so de todo isentos de realidade. Neste aspecto, a incluso, ao final do romance, da carta elucidativa, que justifica ante ao leitor, a composio do romance composto por diversas correspondncias, conferindo a esta produo literria uma aproximao mais intensa com o leitor, pois, lhe apresentado uma justificativa plausvel para a reunio das cartas. A tcnica utilizada por Joo do Rio para compor seu romance epistolar, todavia, no foi compreendida e ou aceita por alguns crticos na poca. Monteiro Lobato (1975, p.38) registrou na ocasio de sua publicao que o autor no escreve, pois, um livro; enfeixa cartas

alheias, apenas;. Ou ainda mais recentemente, quando Faria (1997, p. 245) destacou que a inovao trazida quase que solitariamente por Joo do Rio dificulta a leitura do seu romance. Porm, para Candido (1992, p. 17) exatamente a narrativa plural, descontnua at certo ponto, que assegura a eficincia do livro. Cardoso (2004, p. 368) exaltou sua inovao ao consider-lo como sem dvida alguma, a realizao literria de Joo do Rio mais complexa e harmoniosa.

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